জ্ঞানৰ অভাৱত ধ্বংস — হোচেয়া ৪:৬ ৰ অৰ্থ কি (KJV)

জ্ঞান এক ধন, আৰু ইয়াক নথকা মানুহ বিনষ্ট হয়। এইটোৱেই আমাৰ আগতে আগেয়ে পতা মৰাপথালি; এতিয়া আমি একেই সত্যৰ নতুন সাক্ষীৰে সৈতে আৰু আগবাঢ়ি যাব লাগে। ইব্ৰী শব্দটো হ’ল দাৎ (H1847, জ্ঞান), যিটো যাদা (H3045, জানিবলগীয়া)ৰ পৰা আহিছে, আৰু ইয়াৰ অৰ্থ দেখাৰ দ্বাৰা জানিবলগীয়া — ঈশ্বৰৰ বিষয়ে মাত্ৰ শুনি থকা নহয়, কিন্তু ব্যক্তিগতভাৱে তেওঁক জানিবলগীয়া। গ্ৰীক শব্দটো হ’ল গ্নোসিস (G1108, জ্ঞান); আৰু ইয়াৰ এটা সম্পূৰ্ণতৰ ৰূপ আছে, এপিগ্নোসিস (G1922, স্বীকাৰোক্তি), যি সম্পূৰ্ণ জ্ঞান যাৰ দ্বাৰা সত্যক ধৰি ৰখা হয়। এইটো মনোযোগ সহকাৰে লক্ষ্য কৰক: ঈশ্বৰে তোমাৰ ভিতৰত যি জ্ঞান বিচাৰে সেয়া কিতাপৰ পুঞ্জীভৱন নহয়, কাৰণ কেৱল অধ্যয়নেই শৰীৰক ক্লান্ত কৰি পেলায়। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল এজন ব্যক্তিক জানিবলগীয়া। এজন মানুহে গোটেই জীৱনকাল অধ্যয়ন কৰিও তাত পুগিব নোৱাৰে; আৰেকজনে ঈশ্বৰক ভয় কৰি, তাৰ বাবে কাতৰোক্তি কৰি, তাক পায়। ইয়াৰ আৰম্ভণি হয় সদাপ্ৰভুৰ ভয়ত; ইয়াক বিচৰাসকলেই পায়; আৰু ইয়াৰ পৰিণাম হয় জীৱন — সত্য ঈশ্বৰক, আৰু তেওঁ পঠিয়াই দিয়া পুত্ৰক জানিবলগীয়া। এনে এদিন আহিছে যেতিয়া গোটেই পৃথিৱী ইয়াৰেই পূৰ হ’ব। সেয়েহে তুমি কেনেকৈ শুনিছা তাত সাবধান হোৱা। ইয়াক অনুসন্ধান কৰি বিচাৰি লওঁ।

এই অধ্যয়নে উত্তর দিয়া তিনিটা প্রশ্ন:

ইতিমধ্যে স্থাপন কৰা ভিত্তি — জ্ঞান

এই দ্বিতীয় খণ্ডে সাক্ষীসকলৰ এক নতুন সমষ্টিৰ পৰা একেটা সত্যকেই নিশ্চিত কৰা হৈছে।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাবনা — গ্ৰীক শব্দ দুটালৈ মনোযোগ দিয়ক, কিয়নো সেই দুটা ঘনিষ্ঠভাৱে সম্পৰ্কিত হ'লেও একে নহয়। gnosis (G1108, জ্ঞান) হৈছে জ্ঞান, বিজ্ঞান; epignosis (G1922, স্বীকৃতি) হৈছে সম্পূৰ্ণ বিচক্ষণতা, সত্যৰ স্বীকৃতি। এজন মানুহে সমগ্ৰ জীৱনজুৰি প্ৰথমটো গোটাব পাৰে কিন্তু দ্বিতীয়টোত কেতিয়াও উপনীত নহ'ব পাৰে: সদাই শিকি থাকে, কিন্তু সত্যৰ epignosis-লৈ কেতিয়াও আহি পোৱা নহয়। ঈশ্বৰে সেই ঠাইত অধিক সম্পূৰ্ণ শব্দটো বাচি লিছিল, আৰু সেই বাছনিয়েই আমাক কিবা এটা শিকায়।)

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — ষ্ট্ৰংগৰ মতে যাদা (H3045, জানিবলৈ) মানে দেখাৰ দ্বাৰা জনা। ইয়োবে তেওঁৰ সকলো শুনাৰ পিছত এই কথা কৈছিল: মই কাণেৰে তোমাৰ বিষয়ে শুনিছিলোঁ, কিন্তু এতিয়া মোৰ চকুৱে তোমাক দেখিছে। এইটোৱেই সেই জ্ঞান যাক এই অধ্যয়নে বিচাৰি আছে — কেৱল কাণেৰে শুনাই নহয়, কিন্তু দৃষ্টিৰ দ্বাৰাও।)

খোলা নোঙর

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — জ্ঞানৰ এক আৰম্ভণি আছে, আৰু সেই আৰম্ভণি হৈছে যিহোৱাৰ ভয়। daath (H1847, জ্ঞান) অহংকাৰীয়ে বিচাৰি নাপায়; ই আৰম্ভ হয় তেতিয়া যেতিয়া কোনো এজন মানুহে নত হয় আৰু ঈশ্বৰক ভয় কৰে। যিয়ে তেওঁক ভয় নকৰে, তেওঁ তেওঁৰ পৰা শিকিব নোৱাৰে।)

১. ইয়াক বিচাৰক, আৰু ইয়াক জমা কৰি ৰাখক

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — ক্ৰমটো লক্ষ্য কৰক: ইয়াৰ বাবে চিঞৰি কওক, আপোনাৰ স্বৰ উচ্চ কৰক, আৰু তাৰ পিছত আপুনি বিচাৰি পাব। হিতোপদেশ ২:৩ পদত জ্ঞান বুলি অনুবাদ কৰা শব্দটো হৈছে biynah (H998, বিবেচনা শক্তি); হিতোপদেশ ২:৫ পদত ঈশ্বৰৰ জ্ঞান হৈছে daath (H1847, জ্ঞান)। বিবেচনা শক্তিৰ বাবে চিঞৰি কওক, আৰু ঈশ্বৰে আপোনাক তেওঁৰ নিজৰ জ্ঞান দিব। যি জনে চিঞৰি কান্দে, তেওঁ সেই জনৰ পৰা ইয়াক লুকুৱাই নাৰাখে।)

২. সকলো জ্ঞানৰ পৰিণতি — ঈশ্বৰক, আৰু যীচু খ্ৰীষ্টক জনাটোৱেই

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — সকলো জ্ঞানে যি লক্ষ্যৰ দিশত আগবাঢ়ি যায়, সেয়াই এইটোৱে। ginosko (G1097, জানিবা) মানে তেওঁৰ বিষয়ে জানি থাকিব নালাগে, বৰং তেওঁকেই জানিব লাগে। অনন্ত জীবন লিখিত অক্ষৰত নাথাকে, বরং এজন ব্যক্তিক জানিবতেই থাকে — একমাত্র সঁচা ঈশ্বৰ, আৰু যীচু খ্ৰীষ্ট, যাকো তেওঁ পাঠিছে।)

২. ফিলিপীয়া পত্ৰ 3:8আধুনিক বাইবেল↗ মোৰ প্ৰভু খ্ৰীষ্ট যীচুৰ জ্ঞানৰ উত্তমতাৰ কাৰণে, মই সকলোকে মূল্যহীন যেনহে মানিছো; আৰু তেওঁৰ কাৰণে সকলোকে অগ্ৰাহ্য কৰিলোঁ, যাতে মই তেওঁক লাভ কৰিব পাৰোঁ৷

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1108 gnosis — জ্ঞান

৩. 2 কৰিন্থীয়া 4:6আধুনিক বাইবেল↗ যীচু খ্ৰীষ্টৰ মুখত ঈশ্বৰৰ গৌৰৱ প্ৰকাশক জ্ঞানৰূপে দীপ্তি প্ৰকাশ কৰিবলৈ, যি ঈশ্বৰে ক’লে, “কিয়নো আন্ধাৰৰ মাজৰ পৰা পোহৰ প্ৰকাশিত হ’ব”, সেই ঈশ্বৰে আমাৰ হৃদয়ত পোহৰ প্ৰকাশ কৰিলে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1108 gnosis — জ্ঞান

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — যি ঈশ্বৰে অন্ধকাৰৰ পৰা পোহৰ প্ৰকাশিত হ'বলে আদেশ দিছিল, সেই একেই ঈশ্বৰে আমাৰ হৃদয়ত প্ৰকাশিত হৈছে। আৰু সেই পোহৰে কি দেখুয়ায়? এটা মুখ। ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ জ্ঞানৰ এটা মুখ আছে, আৰু সেয়া যীশু খ্ৰীষ্টৰ মুখ। সকলো সঁচা জ্ঞান তাৰ ফালে চাই থাকিয়েই সমাপ্ত হয়।)

৩. জ্ঞানৰ অভাৱে বিনষ্ট কৰে

১. হোচেয়া 4:6আধুনিক বাইবেল↗ জ্ঞানৰ অভাৱত মোৰ লোকসকল নষ্ট হৈছে। তোমালোকে সেই জ্ঞানক অগ্ৰাহ্য কৰাৰ কাৰণে মইও তোমালোকক মোৰ পুৰোহিত হিচাবে অগ্ৰাহ্য কৰিলোঁ। তোমালোকৰ ঈশ্বৰৰ ব্যৱস্থা তোমালোকে পাহৰি গৈছা, সেয়ে মইও তোমালোকৰ সন্তান সকলক পাহৰি যাম।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H1847 daath — জ্ঞান

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — এইটো লক্ষ্য কৰক: তেওঁলোক শক্তিৰ অভাৱত, বা পিঠাৰ অভাৱত ধ্বংস হোৱা নাছিল, কিন্তু জ্ঞানৰ অভাৱত। আৰু সেই জ্ঞান তেওঁলোকৰ পৰা লুকুৱা হোৱা নাছিল — সেয়া প্ৰত্যাখ্যান কৰা হৈছিল। দোষ দাতাৰ নাছিল।)

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — হোচেয়া আৰু পৌলে একেই সাক্ষ্য দিছে, একজনে ইস্ৰায়েলৰ বিষয়ে, আনজনে অনা-ইহুদীবিলাকৰ বিষয়ে। ঈশ্বৰক তোমাৰ জ্ঞানৰ পৰা বাহিৰ কৰি পেলাই দিয়া, আৰু মন নিজেই সমৰ্পণ কৰা হয়। epignosis (G1922, স্বীকাৰ কৰা) — তেওঁলোকে ঈশ্বৰক স্বীকাৰ কৰিব নোখোজিছিল, আৰু ঈশ্বৰে তেওঁলোকক সমৰ্পণ কৰি দিছিল।)

৪. সাৱধানবাণী — গৰ্ব্বিত কৰা জ্ঞান

১. 1 কৰিন্থীয়া 8:1আধুনিক বাইবেল↗ এইবাৰ মই দেৱতাৰ মূৰ্তিলৈ উৎসর্গ কৰা প্ৰসাদৰ বিষয়ে কৈছোঁ। আমি জানো যে “আমাৰ সকলোৰে জ্ঞান আছে”। জ্ঞানে অহংকাৰ জন্মায়, কিন্তু প্ৰেমে গঢ় দিয়ে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1108 gnosis — জ্ঞান

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — ইয়াত ব্যৱহৃত science শব্দটো হ'ল gnosis (G1108, জ্ঞান) — এক তথাকথিত জ্ঞান যিটো মিছা। এনে এক শিক্ষা আছে যিয়ে কেতিয়াও সত্যলৈ নাহে, আৰু এক জ্ঞান আছে যিটো প্ৰকৃততে একেবাৰেই জ্ঞানেই নহয়। তোমাক গতাই দিয়া বস্তু ৰক্ষা কৰা, আৰু সকলো পৰীক্ষা কৰি চোৱা।)

৫. আশা — যিহোৱাৰ জ্ঞানেৰে পৃথিৱী পৰিপূৰ্ণ হোৱা

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — মানুহে এতিয়া অগ্ৰাহ্য কৰা জ্ঞানে এদিন গোটেই পৃথিৱী পূৰ্ণ কৰিব। তেওঁক ভয় কৰা কেইজনমান লোকৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা বিষয়টোৱে প্ৰতিখন দেশ ব্যাপি যাব। ঈশ্বৰে তেওঁৰ পৃথিৱীখন অজ্ঞানতাত এৰি নিদিব।)

দুই মুখৰ

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — এই তিনিটা কথা কাষে কাষে ৰাখো। যিচয়াই কৈছে যে পৃথিৱী যিহোৱাৰ জ্ঞানেৰে পূৰ্ণ হ’ব; হবক্কূকে কৈছে যিহোৱাৰ প্ৰতাপৰ জ্ঞানৰ কথা; আৰু যিহোৱাই নিজেই মোচিৰ আগত শপত খাই কৈছিল যে পৃথিৱী যিহোৱাৰ প্ৰতাপেৰে পৰিপূৰ্ণ হ’ব। জ্ঞান আৰু প্ৰতাপ এটাই প্ৰতিজ্ঞাত সংযুক্ত হৈ আছে: তেওঁক জনাই হৈছে তেওঁৰ প্ৰতাপ দেখা পোৱা, আৰু সমগ্ৰ পৃথিৱীয়ে তাক দেখিব।)

ছাঁ আৰু পূৰ্ণতা

৩. হোচেয়া 6:3আধুনিক বাইবেল↗ আহাঁ, আমি যিহোৱাক জানোহঁক, তেওঁক জানিবলৈ ওচৰ চাপি যাওহঁক; পুৱাৰ সূৰ্যোদয়ৰ দৰে তেওঁ নিশ্চয় প্রকাশিত হ’ব; বৰষুণৰ দৰে তেওঁ আহিব, বসন্তকালৰ ভূমি ভিজাই তোলা বৰষুণৰ দৰেই তেওঁ আহিব।”

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H3045 yada — জানা

৪. 2 কৰিন্থীয়া 4:6আধুনিক বাইবেল↗ যীচু খ্ৰীষ্টৰ মুখত ঈশ্বৰৰ গৌৰৱ প্ৰকাশক জ্ঞানৰূপে দীপ্তি প্ৰকাশ কৰিবলৈ, যি ঈশ্বৰে ক’লে, “কিয়নো আন্ধাৰৰ মাজৰ পৰা পোহৰ প্ৰকাশিত হ’ব”, সেই ঈশ্বৰে আমাৰ হৃদয়ত পোহৰ প্ৰকাশ কৰিলে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1108 gnosis — জ্ঞান

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — হোচেয়াই কৈছে, যিহোৱাক জানিবলৈ নিৰন্তৰ আগবাঢ়ি যাওক, আৰু তেওঁৰ আগমন সূৰ্যোদয়ৰ দৰেই নিশ্চিত। পৌলে কৈছে যে ৰাতিপুৱা হৈছে: ঈশ্বৰে আমাৰ হৃদয়ত দীপ্তি দিছে। ভাববাদীজনে যি বিচাৰি আছিল, আমি এতিয়া অনাবৃত মুখেৰে তাকে দেখিছোঁ — যীচু খ্ৰীষ্টৰ মুখত থকা ঈশ্বৰৰ মহিমা।)

সমাপ্তি

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — গোটেই বিষয়টোৰ উপসংহাৰ ইয়াতেই আছে। জ্ঞান ৰূপৰ নিচিনাকৈ বিচাৰি ফুৰিব লাগে, আৰু ই যিহোৱাৰ ভয়ৰ পৰাই আৰম্ভ হয়। যিসকলে ইয়াক অগ্ৰাহ্য কৰে, তেওঁলোক নষ্ট হয়; যিসকলে প্ৰেম নথকাকৈ ইয়াক ধাৰণ কৰে, তেওঁলোক গৰ্বেৰে ফুলি উঠে; আৰু যিসকলে স্বীকাৰ নকৰাকৈ শিকে, তেওঁলোকে কেতিয়াও সত্যলৈ পাব নোৱাৰে। কিন্তু সকলোৰে শেষ কথা বহুতো কিতাপ নহয় — ই এখন মুখ, এজন ব্যক্তি, আৰু অনন্ত জীৱন: ঈশ্বৰক, আৰু তেওঁ পঠোৱা যীচু খ্ৰীষ্টক জনাই। সেই জ্ঞানত বৃদ্ধি পাওক, আৰু সেই দিন আহি আছে যেতিয়া গোটেই পৃথিৱী ইয়াৰেই পৰিপূৰ্ণ হ'ব।)

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ

অনুশীলন প্ৰশ্নোত্তৰ

এই অধ্যয়নটো কেনেকৈ শাখা-প্রশাখাযুক্ত হৈছে

নতুন নিয়মটোৱে ইয়াক কেনেকৈ ব্যাখ্যা কৰে: প্ৰতিজ্ঞাটোৱে কয়, তেওঁলোক সকলোৱে সৰুৰ পৰা ডাঙৰলৈকে মোক জানিব (যিৰেমিয়া ৩১:৩৪), আৰু সেই বাক্যষাৰ পুনৰায় খ্ৰীষ্টত কোৱা হৈছে (ইব্ৰী ৮:১১) — এক ছাঁ যাক তাৰ পূৰ্ণতাই লগ পালে, নিজৰ অধ্যয়নৰ বাবে সাজু।

বাইবেলে জ্ঞানৰ বিষয়ে কি কয়? — দ্বিতীয় খণ্ড · ষ্ট্ৰংগৰ সংখ্যাসহ KJV শাস্ত্ৰ

খোলা বাক্য

এই অধ্যয়নে উত্তর দিয়া তিনিটা প্রশ্ন:

ইতিমধ্যে স্থাপন কৰা ভিত্তি — জ্ঞান

খোলা নোঙর

১. ইয়াক বিচাৰক, আৰু ইয়াক জমা কৰি ৰাখক

২. সকলো জ্ঞানৰ পৰিণতি — ঈশ্বৰক, আৰু যীচু খ্ৰীষ্টক জনাটোৱেই

৩. জ্ঞানৰ অভাৱে বিনষ্ট কৰে

৪. সাৱধানবাণী — গৰ্ব্বিত কৰা জ্ঞান

৫. আশা — যিহোৱাৰ জ্ঞানেৰে পৃথিৱী পৰিপূৰ্ণ হোৱা

দুই মুখৰ

ছাঁ আৰু পূৰ্ণতা

সমাপ্তি

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ

অনুশীলন প্ৰশ্নোত্তৰ

এই অধ্যয়নটো কেনেকৈ শাখা-প্রশাখাযুক্ত হৈছে

Well done — keep going.

SOURCES & CREDITS