بائبل علم کے بارے میں کیا کہتی ہے؟ — حصہ 2 · KJV آیات مع سٹرانگز نمبرز
ابتدائی کلمہ
علم ایک خزانہ ہے، اور جو قوم اس سے محروم ہو وہ ہلاک ہو جاتی ہے۔ یہ وہ بنیاد ہے جو پہلے ہی ہمارے سامنے رکھی جا چکی ہے؛ اب ہم آگے بڑھتے ہیں، اسی سچائی کے تازہ گواہوں کے ساتھ۔ عبرانی لفظ داعت (H1847، علم) ہے، جو یادع (H3045، جاننا) سے نکلا ہے، اور اس کا مطلب دیکھ کر جاننا ہے — خدا سے ذاتی طور پر واقف ہونا، نہ کہ صرف اس کے بارے میں سننا۔ یونانی لفظ گنوسس (G1108، علم) ہے؛ اور ایک زیادہ مکمل لفظ ہے ایپیگنوسس (G1922، اقرار کرنا)، وہ کامل علم جو سچائی کو پکڑ لیتا ہے۔ اس بات کو غور سے دیکھو: جو علم خدا تم میں چاہتا ہے وہ کتابوں کا ڈھیر لگانا نہیں، کیونکہ محض مطالعہ تو صرف جسم کو تھکا دیتا ہے۔ یہ ایک شخص کو جاننا ہے۔ ایک آدمی ساری زندگی مطالعہ کر سکتا ہے اور کبھی اس تک نہیں پہنچتا؛ دوسرا خدا سے ڈرتا ہے، اس کے لیے پکارتا ہے، اور اسے پا لیتا ہے۔ یہ خداوند کے خوف سے شروع ہوتا ہے؛ یہ ان کو ملتا ہے جو اسے ڈھونڈتے ہیں؛ اور اس کا انجام زندگی ہے — سچے خدا کو، اور اس کے بھیجے ہوئے بیٹے کو جاننا۔ ایک دن آنے والا ہے جب ساری زمین اس سے بھر جائے گی۔ سو خبردار رہو کہ تم کیسے سنتے ہو۔ اسے ڈھونڈ نکالو۔
تین سوالات جن کا جواب یہ مطالعہ دیتا ہے:
1. علم کہاں سے شروع ہوتا ہے، اور انسان اسے کیسے حاصل کرتا ہے؟
2. تمام علم کا انجام کیا ہے — انسان کو ابدی زندگی حاصل کرنے کے لیے کیا جاننا ضروری ہے؟
3. علم کو رد کرنے والوں پر کیا آتا ہے، اور ساری زمین سے کیا امید کا وعدہ کیا گیا ہے؟
بنیاد جو پہلے ہی رکھی جا چکی ہے — علم
یہ حصہ 2 اسی سچائی کی تصدیق گواہوں کے ایک نئے مجموعے سے کرتا ہے۔
یونانی کلیدی الفاظ
(میرے ذاتی خیالات — ان دو یونانی الفاظ پر غور کریں، کیونکہ یہ آپس میں قریبی تعلق رکھتے ہیں مگر ایک جیسے نہیں ہیں۔ gnosis (G1108, knowledge) علم ہے، سائنس ہے؛ epignosis (G1922, acknowledging) مکمل تمیز ہے، حق کا اقرار ہے۔ ایک شخص ساری زندگی پہلا حاصل کرتا رہ سکتا ہے اور کبھی دوسرے تک نہ پہنچ سکے: ہمیشہ سیکھتا رہے، مگر کبھی حق کے epignosis تک پہنچنے کے قابل نہ ہو۔ خدا نے وہاں زیادہ مکمل لفظ چنا، اور یہ انتخاب خود ہمیں کچھ سکھاتا ہے۔)
عبرانی کلیدی الفاظ
(میرے ذاتی خیالات — سٹرونگ کہتا ہے کہ یدع (H3045، جاننا) کا مطلب دیکھ کر جاننا ہے۔ ایوب نے یہ اپنی ساری سماعت کے بعد کہا: میں نے تیرے بارے میں اپنے کانوں سے سنا تھا، لیکن اب میری آنکھ تجھے دیکھتی ہے۔ یہی وہ علم ہے جس کی یہ مطالعہ تلاش میں ہے — نہ صرف کان سے سننا، بلکہ نظر آنا۔)
(میرے ذاتی خیالات — علم کی ایک ابتدا ہے، اور وہ ابتدا خداوند کا خوف ہے۔ داعت (H1847، علم) مغرور کو نہیں ملتا؛ یہ وہاں سے شروع ہوتا ہے جہاں انسان جھک جاتا ہے اور خدا سے ڈرتا ہے۔ جو کوئی اس سے نہیں ڈرے گا، وہ اس سے کچھ نہیں سیکھ سکتا۔)
(میرے ذاتی خیالات — ترتیب پر غور کریں: اس کے لیے پکارو، اپنی آواز بلند کرو، اور PHR تب تم پاؤ گے۔ امثال 2:3 میں لفظ جس کا ترجمہ علم کیا گیا ہے وہ بینah (H998, understanding) ہے؛ امثال 2:5 میں خدا کے علم کے لیے لفظ داعت (H1847, knowledge) ہے۔ فہم کے لیے پکارو، اور خدا تمہیں اپنی ذات کا علم عطا کرتا ہے۔ وہ اسے اس شخص سے نہیں چھپاتا جو پکارتا ہے۔)
(میرے ذاتی خیالات — وہی خدا جس نے حکم دیا کہ روشنی تاریکی سے چمکے، اُس نے ہمارے دلوں میں چمکایا ہے۔ اور وہ روشنی کیا دکھاتی ہے؟ ایک چہرہ۔ خدا کے جلال کے علم کا ایک چہرہ ہے، اور وہ یسوع مسیح کا چہرہ ہے۔ ہر سچا علم آخر میں اُس کی طرف نگاہ کرنے پر ختم ہوتا ہے۔)
(میرے ذاتی خیالات — یہ بات نوٹ کریں: وہ طاقت کی کمی سے، یا روٹی کی کمی سے ہلاک نہیں ہوئے، بلکہ علم کی کمی سے۔ اور علم ان سے چھپایا نہیں گیا تھا — اسے رد کیا گیا تھا۔ قصور دینے والے کا نہیں تھا۔)
(میرے ذاتی خیالات — ہوسیع اور پولس ایک ہی گواہی دیتے ہیں، ایک اسرائیل کے بارے میں، دوسرا غیرقوموں کے بارے میں۔ خدا کو اپنے علم سے نکال دو، تو ذہن خود ہی حوالے کر دیا جاتا ہے۔ epignosis (G1922، تسلیم کرنا) — وہ خدا کو تسلیم کرنے پر آمادہ نہ ہوئے، اور خدا نے انہیں سونپ دیا۔)
(میرے ذاتی خیالات — علم اپنی ذات میں انسان کو پھلا دیتا ہے؛ محبت انسان کو تعمیر کرتی ہے۔ علم حاصل کرو، مگر اسے محبت میں لے کر چلو، تاکہ یہ تمہیں پھلا نہ دے۔)
(میرے ذاتی خیالات — یہاں لفظ سائنس دراصل گنوسس ہے (G1108، علم) — ایک نام نہاد علم جو جھوٹا ہے۔ ایک ایسی تعلیم بھی ہوتی ہے جو کبھی سچائی تک نہیں پہنچتی، اور ایک ایسا علم جو حقیقت میں کوئی علم ہی نہیں ہے۔ جو کچھ تمہارے سپرد کیا گیا ہے اس کی حفاظت کرو، اور ہر چیز کو پرکھو۔)
(میرے ذاتی خیالات — جس علم کو لوگ اب رد کرتے ہیں وہ ایک دن ساری زمین کو بھر دے گا۔ جو کچھ ان چند لوگوں میں شروع ہوا جو اس سے ڈرتے تھے، وہ ہر ملک کو ڈھانپ لے گا۔ خدا اپنی زمین کو جہالت میں نہیں چھوڑے گا۔)
(میرے ذاتی خیالات — ان تینوں کو ایک ساتھ رکھیں۔ یسعیاہ کہتا ہے کہ زمین خُداوند کے علم سے بھر جائے گی؛ حبقوق کہتا ہے کہ خُداوند کے جلال کے علم سے؛ اور خُداوند نے خود موسیٰ سے قسم کھائی کہ زمین خُداوند کے جلال سے بھر جائے گی۔ علم اور جلال ایک ہی وعدے میں ملے ہوئے ہیں: اُسے جاننا اُس کے جلال کو دیکھنا ہے، اور ساری زمین اُسے دیکھے گی۔)
(میرے ذاتی خیالات — پوری بات کا نتیجہ یہ ہے۔ علم کو چاندی کی طرح تلاش کرنا چاہیے، اور اس کی ابتدا خداوند کے خوف سے ہوتی ہے۔ جو اسے رد کرتے ہیں وہ ہلاک ہو جاتے ہیں؛ جو اسے محبت کے بغیر رکھتے ہیں وہ پھول جاتے ہیں؛ اور جو اقرار کے بغیر سیکھتے ہیں وہ کبھی سچائی تک نہیں پہنچتے۔ لیکن ساری بات کا انجام بہت سی کتابیں نہیں ہیں — بلکہ ایک چہرہ، اور ایک شخص، اور ابدی زندگی ہے: خدا کو، اور یسوع مسیح کو جسے اس نے بھیجا، جاننا۔ اس علم میں بڑھتے جاؤ، اور وہ دن آنے والا ہے جب ساری زمین اس سے بھر جائے گی۔)
یہ مطالعہ کیسے شاخ در شاخ ہوتا ہے
→ نیا عہد اسے کیسے واضح کرتا ہے: وعدہ کہتا ہے، وہ سب مجھے جانیں گے، ان کے چھوٹے سے لے کر بڑے تک (یرمیاہ 31:34)، اور یہی بات دوبارہ مسیح میں کہی گئی ہے (عبرانیوں 8:11) — ایک سائے سے ملاقات جو اپنی تکمیل سے ہوئی، اپنے مطالعے کے لیے تیار۔
الفاظ کیوں اہم ہیں: 1-تیمُتھیُس 6:20 میں لفظ "علم" gnosis (G1108, علم) ہے، اور امثال 2:3 میں لفظ "معرفت" biynah (H998, فہم) ہے — نشان لگائیں کہ کون سا لفظ کہاں آتا ہے، اور کیوں۔
→ یہ مسیح میں کس طرح پوشیدہ ہے: جس میں حکمت اور علم کے سب خزانے پوشیدہ ہیں (کلسیوں 2:3) — اسے پوشیدہ خزانوں سے بھی زیادہ کھود کر تلاش کرو، اور یہ کھدائی ایک شخص پر ختم ہوتی ہے۔
اپنے دل کو اس پر کیسے لگائیں: علم 2 پطرس 1:5-7 کی سیڑھی میں کھڑا ہے — نیکی میں علم بڑھاؤ، اور علم میں پرہیزگاری — اس سیڑھی کا ہر زینہ اسی ایک پر ٹکا ہوا ہے۔
→یہ ابدیت تک کیسے پہنچتا ہے: اور ابدی زندگی یہ ہے کہ وہ اُسے جانیں (یوحنا 17:3) — اور جو حکمت والے ہیں وہ آسمان کی چمک کی مانند چمکیں گے (دانی ایل 12:3)۔
