راز دینداری بزرگ است — خدا در جسم ظاهر شد (اول تیموتائوس ۳:۱۶ KJV)

دینداری سود عظیم است، و قدرت برای آن پیش‌تر عطا شده است. این است بنیادی که پیش روی ما نهاده شده؛ اکنون فراتر می‌رویم، با شاهدانی تازه بر همان حقیقت. واژه یونانی eusebeia (G2150, godliness) است، که به معنای تقواست — زندگی‌ای که واقعاً خدا را خشنود می‌سازد؛ و نیز eusebos (G2153, godly) هست، شیوه‌ای که آن در عمل زیسته می‌شود — به‌گونه‌ای دیندارانه زیستن. این را نیک بدان: دینداری صورتی ظاهری نیست که برای دیگران بر تن پوشیده شود، زیرا انسان می‌تواند صورت آن را نگاه دارد در حالی که قدرتش را انکار می‌کند. این در رازی ریشه دارد: خدا در جسم انسانی آمد. و از آن‌رو که او آمد، انسان می‌تواند در حضور او راه رود و او را خشنود سازد. دینداری تعلیمی دارد؛ باید در پی آن رفت؛ همراه با قناعت سود عظیم است؛ و گرچه هر که بخواهد به‌گونه‌ای دیندارانه زندگی کند رنج خواهد کشید، خداوند می‌داند چگونه دینداران را برهاند. این راه رفتن کهن است: مردی با خدا راه رفت، و خدا او را برگرفت. پایانش جلال است، و روزی که دینداران در انتظارش هستند. پس مراقب باش چگونه راه می‌روی. آن را کاوش کن.

سه سؤالی که این مطالعه به آنها پاسخ می‌دهد:

بنیانی که پیش‌تر نهاده شده — دینداری

این بخش دوم همان حقیقت را از مجموعه‌ای تازه از شاهدان تأیید می‌کند.

(افکار شخصی من — به این واژه‌ها توجه کنید، زیرا از نظر معنایی به هم نزدیک‌اند اما یکسان نیستند. eusebeia (G2150، خداپرستی) همان دینداری است، خودِ آن چیز؛ eusebos (G2153، خداپرستانه) شیوه‌ای است که زندگی بر اساس آن سپری می‌شود — به‌گونه‌ای خداپسندانه زیستن. یک شخص می‌تواند اولی را نام ببرد اما هرگز دومی را انجام ندهد. و واژه‌ای هست که تنها یک‌بار در کتاب به کار رفته: theosebeia (G2317، خداپرستی) — خداترس بودن، پرستنده‌ی خدا بودن — خداپرستی‌ای که نه به سوی دیگر انسان‌ها، بلکه به سوی خدا نگاه می‌کند. خدا هرجا که موضوع، زیستنِ آن بوده، واژه‌ی مربوط به عمل را برگزیده است، و این انتخاب چیزی به ما می‌آموزد.)

(افکار شخصی من — استرانگ می‌گوید که چاسید (H2623، متقی) درست به معنای مهربان، پرهیزگار — یک قدیس است؛ و این کلمه ارتباط نزدیکی با چسد (H2617، رحمت) دارد. انسان متقیِ عهد قدیم، انسانی است سرشار از رحمت، و خداوند او را برای خود جدا کرده است. و تامیم (H8549، کامل) به معنای تمام، بی‌نقص، بدون عیب است — همان کلمه‌ای که برای قربانی‌ها لازم بود. راهی که خدا از ابرام خواست، راهی کامل بود، چیزی کم نداشت، چیزی دریغ نشده بود.)

لنگر آغازین

1 تیموتاوس 3:16کتاب مقدس امروزی↗ وبالاجماع سر دینداری عظیم است که خدا درجسم ظاهر شد و در روح، تصدیق کرده شد و به فرشتگان، مشهود گردید و به امتها موعظه کرده ودر دنیا ایمان آورده و به جلال بالا برده شد.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G2150 eusebeia — خداپرستی · ⚑ G3466 musterion — راز

(افکار شخصی من — دینداری ریشه‌ای دارد، و آن ریشه یک قانون نیست بلکه یک شخص است. musterion (G3466, راز) یک راز است — چیزی که تا زمانی که خدا آن را مکشوف کند، پوشیده نگاه داشته می‌شود؛ و اکنون آن راز به‌روشنی بیان شده است: خدا در جسم انسانی مکشوف گردید. eusebeia (G2150, دینداری) از همین‌جا آغاز می‌شود. هیچ‌کس با نیکویی خود به سوی خدا بالا نمی‌رود؛ خدا نزد انسان‌ها فرود آمد، و دینداری همان زندگی‌ای است که به او پاسخ می‌دهد.)

۱. آن آموزه‌ای که موافق دینداری است

۱. دوم پطرس 1:3کتاب مقدس امروزی↗ چنانکه قوت الهیه او همه‌چیزهایی را که برای حیات و دینداری لازم است، به ما عنایت فرموده است، به معرفت او که ما را به جلال وفضیلت خود دعوت نموده،

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G2150 eusebeia — خداپرستی

(افکار شخصی من — به بخشیدن توجه کنید: عطا کرده است، نه عطا خواهد کرد. قدرت از آن اوست، و این بخشش پیشاپیش انجام شده است. هر آنچه به حیات و دینداری تعلق دارد، از طریق شناختن او حاصل می‌شود. هیچ‌کس که او را شناخته باشد، از قدرت زیستن به‌طرزی خداپسندانه محروم نیست.)

۲. 1 تیموتاوس 6:3کتاب مقدس امروزی↗ و اگرکسی بطور دیگر تعلیم دهد و کلام صحیح خداوند ما عیسی مسیح و آن تعلیمی را که به طریق دینداری است قبول ننماید،

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G2150 eusebeia — خداپرستی

(افکار شخصی من — دینداری تعلیمی دارد، و آن تعلیم کلماتی دارد — کلماتی صحیح، همان کلمات خداوند ما عیسی مسیح. اگر چیز دیگری تعلیم داده شود، آنچه تعلیم داده می‌شود دینداری نیست. تعلیم و زندگی با هم می‌ایستند، یا با هم سقوط می‌کنند.)

۲. شهادت گذشته — پیش روی من بخور و کامل باش

(افکار شخصی من — این دو را کنار هم بگذارید. موسی می‌گوید خنوخ با خدا راه می‌رفت؛ آن رساله می‌گوید آن راه‌رفتن چه بود — او خدا را خشنود ساخت. تمام موضوع یوسبیا (G2150, godliness) در زندگی یک انسان همین‌جاست: راه‌رفتن با خدا، و خشنود ساختن او. و به پایان آن راه‌رفتن توجه کنید: خدا او را برگرفت.)

۳. پیدایش 17:1کتاب مقدس امروزی↗ و چون ابرام نود و نه ساله بود، خداوندبر ابرام ظاهر شده، گفت: «من هستم خدای قادر مطلق، پیش روی من بخرام و کامل شو،

کلیدواژه‌های عبری ⚑ H8549 tamiym — کامل

(افکار شخصی من — تامیم (H8549، کامل) یعنی تمام، بی‌عیب — یک راه رفتن کامل در حضور او. و چاسید (H2623، خدا‌ترس) — خداوند شخص خداترس را برای خود جدا کرده است، و هنگامی که او را می‌خواند می‌شنود. راه رفتن خداترسانه چیز تازه‌ای نیست؛ از ابتدا وجود داشته است.)

۳. از این چیزها بگریز و در پی دینداری باش

(افکار شخصی من — دو حرکت در یک شخص: بگریز، و پیروی کن. یوسبیا (G2150، دینداری) در میان شش چیزی است که باید دنبال شوند — منتظر آن نمی‌مانند، بلکه آن را دنبال می‌کنند. و این پیروی کردن یک نبرد است — نبرد نیکوی ایمان — و پایان این نبرد آن است که زندگی جاودانی را به دست گیرد.)

۴. سود بزرگ — دینداری همراه با قناعت

۱. 1 تیموتاوس 6:5کتاب مقدس امروزی↗ و منازعات مردم فاسدالعقل و مرتد از حق که می‌پندارند دینداری سود است. از چنین اشخاص اعراض نما.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G2150 eusebeia — خداپرستی · ⚑ G4200 porismos — سود

(افکار شخصی من — این دو آیه را کنار هم بگذارید و به تغییر جهت آن توجه کنید. کسانی که ذهنی فاسد دارند می‌گویند سود همان دینداری است — دینداری به‌عنوان راهی برای کسب پول، زیرا porismos (G4200، سود) به معنای منبع سود، راهی برای پول درآوردن است. این کلمه ماجرا را برعکس می‌کند: دینداری خودش سود عظیم است — همراه با قناعت. autarkeia (G841، قناعت) به معنای کفایت، قانع بودن است. کسی که دینداری دارد، همراه با خوراک و پوشاک، بیشتر از کسی دارد که همه دارایی‌ها را دارد اما خدا را ندارد.)

۵. هشدار — صورت دینداری، و اندوه دنیا

(افکار شخصی من — صورت را می‌توان حفظ کرد در حالی که قدرت آن انکار می‌شود: نمایشی از دینداری بدون هیچ حیاتی در آن. حکم این نیست که چنین کسانی را اصلاح کنیم، بلکه این است که روی بگردانیم. و دو نوع اندوه نیز همین را تعلیم می‌دهد: دو چیز می‌توانند شبیه به هم به نظر برسند اما در نهایت متضاد یکدیگر باشند. اندوه الهی توبه‌ای به بار می‌آورد که به نجات می‌انجامد؛ اما اندوه دنیا مرگ به بار می‌آورد. آنها را با آنچه به بار می‌آورند بیازمایید.)

۶. هر که خواهد به دینداری زیست کند، زحمت خواهد کشید — و خداوند مردان خدادار را نجات می‌دهد

(افکار شخصی من — او نمی‌گوید برخی از کسانی که به شیوهٔ خداپسندانه زندگی می‌کنند — او می‌گوید همه. eusebos (G2153، خداپسند) شیوهٔ زندگی کردن است، و دنیا از آن شیوه نفرت دارد. اما شاهد دوم را در کنار شاهد اول بگذارید: خداوند می‌داند چگونه خداپسندان را از تجربه‌ها برهاند. رنج کشیدن قطعی است، و رهایی نیز قطعی است. روی هر دو حساب کنید، و نترسید.)

۷. امید — چشم به راه آمدن روز خدا

(افکار شخصی من — از آنجا که همهٔ این چیزها منحل خواهند شد، چه چیزی باقی می‌ماند؟ رفتار مقدس و دینداری. انسانِ خداترس گنجینهٔ خود را در جایی که همه چیز ذوب خواهد شد ذخیره نمی‌کند؛ او منتظر روز خداست، و به سوی آن شتاب می‌کند.)

دهانِ دو نفر

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G2150 eusebeia — خداپرستی · ⚑ G3466 musterion — راز

(افکار شخصی من — این سه را کنار هم بگذارید. پولس می‌گوید که خدا در جسم ظاهر شد؛ یوحنا می‌گوید که کلمه جسم گردید و در میان ما ساکن شد؛ و یوحنا باز می‌گوید، هر روحی که اعتراف کند که عیسی مسیح در جسم آمده است، از خداست. سه گفته، یک راز: خدا در بدنی آمد — بدنی که برای من مهیا ساخته‌ای. این است بنیاد همه دینداری، و این است آزمایش هر روح: از این‌روست که روح خدا را می‌شناسید. به گفتهٔ دو یا سه شاهد هر سخن ثابت خواهد شد، و ریسمانی سه‌تا به آسانی گسیخته نمی‌شود.)

سایه و تحقق

(افکار شخصی من — اشعیا نشانه را داد: پسر باکره، و نامش عمانوئیل. متی می‌گوید این واقع شد تا آنچه خداوند به‌واسطهٔ نبی گفته بود، به کمال رسد — و او نام را می‌گشاید: خدا با ما. پولس نیز همان شهادت را می‌دهد: خدا در جسم انسانی ظاهر شد — راستی که عظیم است راز دینداری. آن راز در نامی وعده داده شد، و در شخصی به انجام رسید.)

بستن

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G2150 eusebeia — خداپرستی · ⚑ G3466 musterion — راز

(افکار شخصی من — این است نتیجهٔ کل موضوع. دینداری در رازی آغاز می‌شود — خدا در جسم انسان ظاهر شد — و همه‌چیزی که به آن تعلق دارد، از طریق شناخت او، از پیش عطا شده است. دینداری تعلیمی دارد، همان کلمات خداوند ما عیسی مسیح. باید در پی آن رفت و برای آن جهاد کرد؛ با قناعت، سود بزرگی است؛ و صورتی از آن بدون قدرتش هیچ نیست. آنانی که می‌خواهند به‌طرزی خداپسندانه زندگی کنند، رنج خواهند برد، و خداوند می‌داند چگونه آنان را نجات دهد. این راه رفتن، کهن است — خنوخ با خدا راه می‌رفت، و او را خشنود ساخت، و خدا او را برداشت. و پایان آن جلال است: آن که در جسم انسان ظاهر شد، به جلال بالا برده شد، و پرهیزکاران روز او را انتظار می‌کشند، و آسمانهای تازه و زمینی تازه را، که در آن عدالت ساکن است.)

واژگان کلیدی یونانی

کلیدواژه‌های عبری

آزمون تمرینی

چگونگی انشعاب این مطالعه

→ اینکه چگونه راز، همتای خود را دارد: راز دینداری عظیم است (اول تیموتائوس ۳:۱۶)، و راز شرارت هم‌اکنون در عمل است (دوم تسالونیکیان ۲:۷) — یکی در برابر دیگری قرار گرفته، آماده برای مطالعه‌ی خاص خود.

این ممارست چگونه سودمند است: بلکه خود را به خداپرستی ورزیده ساز (اول تیموتاؤس ۴:۷-۸) — زیرا ورزش بدنی نافع است کمی، لکن دینداری منتفع است در هر چیز، چونکه در این زندگی و در آن آینده وعده دارد.

→ اینکه چگونه به ابدیت می‌رسد: بدین‌گونه به شما به دولتمندی داخل شدن در ملکوت جاودانی خداوند و نجات‌دهنده ما عیسی مسیح بخشیده خواهد شد (دوم پطرس ۱:۱۱) — و خداپرستان منتظر آسمانهای جدید و زمین جدیدی هستند که در آنها عدالت ساکن است (دوم پطرس ۳:۱۳).

کتاب مقدس درباره خداترسی چه می‌گوید؟ — بخش ۲ · آیات کتاب مقدس (نسخه King James) همراه با شماره‌های استرانگ

سخن آغازین

سه سؤالی که این مطالعه به آنها پاسخ می‌دهد:

بنیانی که پیش‌تر نهاده شده — دینداری

لنگر آغازین

۱. آن آموزه‌ای که موافق دینداری است

۲. شهادت گذشته — پیش روی من بخور و کامل باش

۳. از این چیزها بگریز و در پی دینداری باش

۴. سود بزرگ — دینداری همراه با قناعت

۵. هشدار — صورت دینداری، و اندوه دنیا

۶. هر که خواهد به دینداری زیست کند، زحمت خواهد کشید — و خداوند مردان خدادار را نجات می‌دهد

۷. امید — چشم به راه آمدن روز خدا

دهانِ دو نفر

سایه و تحقق

بستن

واژگان کلیدی یونانی

کلیدواژه‌های عبری

آزمون تمرینی

چگونگی انشعاب این مطالعه

Well done — keep going.

SOURCES & CREDITS