Qu'est-ce que la connaissance selon la Bible ? Les sages amassent la connaissance

Écoutez la voie de l'homme sage : il amasse la connaissance. Il la recueille dans son esprit et dans son cœur, comme un homme amasse des biens dans sa maison, et elle le protège au jour de la détresse. Le vieux mot hébreu pour cela est daath (H1847, connaissance) — ce qui est connu et gardé n'est pas perdu. Mais l'insensé ne garde rien, et sa propre bouche l'approche de la ruine. Et écoutez ce qui arrive à tout un peuple lorsqu'il refuse de connaître : il s'en va en captivité, et il périt — non par manque de zèle, mais par manque de connaissance. Quiconque rejette la connaissance est lui-même rejeté. Pourtant Dieu n'a pas laissé le captif sans secours. L'Oint est venu pour délivrer le prisonnier, pour donner la vue aux aveugles, et pour conduire les hommes par la vérité à la repentance. Et comment vient cette connaissance ? Non pas tout d'un coup. Elle vient comme on nourrit un enfant : d'abord le lait, puis la nourriture solide ; un peu ici, un peu là, une ligne posée sur une autre. Et elle ne vient qu'aux humbles. Celui qui est rempli de sa propre sagesse n'a plus de place pour être enseigné par Dieu ; car nul n'a jamais rien enseigné au Seigneur. Dépose donc tes propres pensées, et reçois les siennes. Le but de tout cela n'est pas d'être sage selon ce monde : c'est de connaître Dieu lui-même, et de croître dans cette connaissance tous les jours de ta vie. Sonde-la.

TROIS QUESTIONS AUXQUELLES CETTE ÉTUDE RÉPOND :

(Mes pensées personnelles — daath (H1847, connaissance) vient de yada (H3045, connaître). En hébreu, la connaissance n'est pas un amas de mots empilés les uns sur les autres ; elle est le fruit de la connaissance. Ce que vous savez découle de celui que vous connaissez — et c'est pourquoi cette étude s'achève sur la connaissance de Dieu.)

ANCRE D'OUVERTURE

1. LES PROVERBES — LES SAGES THÉSAURISENT LA CONNAISSANCE

2. MANQUE DE CONNAISSANCE — CAPTIVITÉ ET DESTRUCTION

2. Osée 4:6Bible moderne↗ Mon peuple est détruit, faute de connaissance. Puisque toi tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai, afin que tu n'exerces plus devant moi le sacerdoce; puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, moi aussi j'oublierai tes enfants.

MOTS-CLÉS HÉBREUX ⚑ H1847 daath — connaissance

3. LE REMÈDE — LA LIBERTÉ AUX CAPTIFS

(Mes réflexions personnelles — la repentance vient par la reconnaissance de la vérité. Le mot est epignosis (G1922, reconnaissance) — une pleine connaissance. Une personne ne peut se détourner de ce qu'elle ne connaît pas ; ainsi la connaissance précède la repentance, et le docteur doux les précède toutes deux.)

4. LIGNE SUR LIGNE — LE LAIT, PUIS LA VIANDE FORTE

(Mes pensées personnelles — le lait vient avant la nourriture solide ; c'est ainsi que Dieu enseigne, précepte sur précepte, un peu ici, un peu là. Mais quiconque reste au lait reste un bébé. Pour être enseigné dans la connaissance et pour comprendre la doctrine, une personne doit être sevrée — nourrie un peu à la fois, jusqu'à ce que ses sens soient exercés à discerner le bien et le mal.)

5. L'HUMILITÉ OUVRE LA CONNAISSANCE

(Mes réflexions personnelles — nul n'a rien enseigné à l'Éternel. Il est difficile de recevoir la connaissance de Dieu si l'on est plein de la sienne propre ; l'humilité, c'est reconnaître combien nous savons peu. Celui qui se rend compte de combien il sait peu est prêt à être enseigné par Dieu.)

FERMETURE

(Mes pensées personnelles — voici toute l'étude en une seule ligne : la connaissance, daath (H1847, connaissance), est amassée par les sages, et son manque conduit à la destruction ; elle vient précepte sur précepte, le lait avant la nourriture solide, aux humbles et non à ceux qui sont satisfaits d'eux-mêmes ; et le but de celle-ci n'est pas de connaître beaucoup de choses, mais de connaître Dieu, ginosko (G1097, connaître). Les justes sont délivrés par elle, le captif est libéré par elle, le petit enfant grandit par elle. Amasse-la, et grandis en elle, jusqu'au jour de sa gloire.)

MOTS-CLÉS GRECS

MOTS-CLÉS HÉBREUX

QUIZ D'ENTRAÎNEMENT

COMMENT CETTE ÉTUDE SE RAMIFIE

Comment le sacrificateur la garde : les lèvres du sacrificateur doivent garder la science (Malachie 2:7), et celui qui rejette la connaissance ne sera plus sacrificateur (Osée 4:6) — amasser la connaissance est la charge du sacrificateur ; et vous êtes une sacrificature royale (1 Pierre 2:9).

Que dit la Bible sur la connaissance ? — Le Fondement · Écritures KJV avec numéros de Strong

PAROLE D'OUVERTURE