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聖書は知識について何と言っているか? — ザ・ファウンデーション・ストロングス番号付きKJV聖句
THE FOUNDATION · THE ORIGINAL STUDY, SET IN THE ANCIENT ORDER
知識 — 聖書的基礎教理
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知恵ある者の道に耳を傾けよ。彼は知識を蓄える。人が家に財を蓄えるように、それを自分の思いと心の中に集める。そしてそれが、苦難の日に彼を守るのである。これに当たる古いヘブライ語はダアト(H1847、知識)である――保たれる知は失われず、保たれない知は失われる。しかし愚か者は何も保たない。そして彼自身の口が、彼を滅びに近づける。そして、ある民全体が知ることを拒んだとき何が起こるかを聞け。彼らは捕らわれの身となり、滅びる――熱心さの欠如ゆえではなく、知ることの欠如ゆえに。知識を退ける者は、自らも退けられる。しかし神は、捕らわれた者を助けもなく見捨てられたのではない。油注がれた方が来られたのは、囚われ人を自由にし、盲人の目を開き、真理によって人々を悔い改めへと導くためであった。ではこの知識はどのようにして来るのか。一度にすべてが来るのではない。それは子どもが養われるように来る――まず乳、それから固い食物、ここに少し、あそこに少し、一つの教えの上にまた一つの教えが積み重ねられる。そしてそれは謙遜な者にのみ来る。自分の知恵に満ちた者には、神に教えられる余地がない。なぜなら、主に何かを教えた者など、誰もいなかったからである。だから自分自身の考えを捨てて、主の考えを受け取れ。そのすべての目的は、この世において賢くなることではない。神ご自身を知り、生涯を通してその知ることの中で成長することである。それを探求せよ。
本研究が答える三つの問い:
1. 知恵ある者は知識をどう扱うか。
2. 知識のない民に何が下るのか——そして、その解決策は何か。
3. 知識はどのようにして人に来るのか、また何のためであるか。
(私の個人的な思い——ダアト(H1847、知識)はヤダ(H3045、知る)から来ている。ヘブル語において、知識とは言葉を積み重ねたものではなく、知ることの実である。あなたが知っていることは、あなたが誰を知っているかから流れ出るものである——だからこそ、この研究は神を知ることに至って終わるのである。)
OPENING ANCHOR(冒頭のアンカー)
箴言 10:14 シェア↗ 知恵 ある 者 は 知識 をたくわえる、 愚 かな 者 のむだ 口 は、 今 にも 滅 びをきたらせる。 原語キー / Strong’s: ⚑ H1847 daath
知恵 ある 者 は 知識 をたくわえる.
(これは私個人の考えである—知恵ある者は知識を心と精神の中に蓄える。それは家の中に財を蓄えるように蓄えられ、必要とされる日のために備えられている。愚かな者は何も蓄えず、その口は破滅に近い。)
1. 箴言――知恵ある者は知識を蓄える
1. 箴言 11:9 シェア↗ 不信心 な 者 はその 口 をもって 隣 り 人 を 滅 ぼす、 正 しい 者 は 知識 によって 救 われる。 原語キー / Strong’s: ⚑ H1847 daath
正 しい 者 は 知識 によって 救 われる.
(私自身の思い――あなたは知識によって滅びから救い出される。偽善者の口は滅ぼし、真理の知識は救い出す。)
2. 箴言 12:1 シェア↗ 戒 めを 愛 する 人 は 知識 を 愛 する、 懲 しめを 憎 む 者 は 愚 かである。 原語キー / Strong’s: ⚑ H1847 daath
戒 めを 愛 する 人 は 知識 を 愛 する.
3. 箴言 15:14 シェア↗ さとき 者 の 心 は 知識 をたずね、 愚 かな 者 の 口 は 愚 かさを 食物 とする。 原語キー / Strong’s: ⚑ H1847 daath
さとき 者 の 心 は 知識 をたずね.
4. 箴言 18:15 シェア↗ さとき 者 の 心 は 知識 を 得 、 知恵 ある 者 の 耳 は 知識 を 求 める。 原語キー / Strong’s: ⚑ H1847 daath
悟りある者の心は知識を得、また智慧ある者の耳は知識を求む。
5. 箴言 24:4 シェア↗ また、へやは 知識 によってさまざまの 尊 く、 麗 しい 宝 で 満 たされる。 原語キー / Strong’s: ⚑ H1847 daath
また、へやは 知識 によってさまざまの 尊 く、 麗 しい 宝 で 満 たされる.
6. 箴言 24:5 シェア↗ 知恵 ある 者 は 強 い 人 よりも 強 く、 知識 ある 人 は 力 ある 人 よりも 強 い。 原語キー / Strong’s: ⚑ H1847 daath
知識 ある 人 は 力 ある 人 よりも 強 い.
2. 知識の欠如 ― 捕囚と滅び
1. イザヤ書 5:13 シェア↗ それゆえ、わが 民 は 無知 のために、とりこにせられ、 その 尊 き 者 は 飢 えて 死 に、 そのもろもろの 民 は、かわきによって 衰 えはてる。 原語キー / Strong’s: ⚑ H1847 daath
それゆえ、わが 民 は 無知 のために、とりこにせられ.
2. ホセア書 4:6 シェア↗ わたしの 民 は 知識 がないために 滅 ぼされる。 あなたは 知識 を 捨 てたゆえに、 わたしもあなたを 捨 てて、わたしの 祭司 としない。 あなたはあなたの 神 の 律法 を 忘 れたゆえに、 わたしもまたあなたの 子 らを 忘 れる。 原語キー / Strong’s: ⚑ H1847 daath
知識がないために滅ぼされる + 知識を拒んだ → わたしもあなたを拒む。
(私自身の考え——滅びは知識の欠如から来る。そして、その順序に注目せよ。あなたが知識を拒むなら、主もあなたを拒まれる。民が滅びるのは熱心の欠如からではなく、知ることの欠如からである。)
3. 救済策 — 捕らわれ人への自由
1. ルカによる福音書 4:18 シェア↗ 「 主 の 御霊 がわたしに 宿 っている。 貧 しい 人々 に 福音 を 宣 べ 伝 えさせるために、 わたしを 聖 別 してくださったからである。 主 はわたしをつかわして、 囚人 が 解放 され、 盲人 の 目 が 開 かれることを 告 げ 知 らせ、 打 ちひしがれている 者 に 自由 を 得 させ、 原語キー / Strong’s: ⚑ G859 aphesis
囚人が解放され + 盲人の目が開かれる + 打ちひしがれている者に自由を得させる
2. テモテへの第二の手紙 2:25 シェア↗ 反対 する 者 を 柔和 な 心 で 教 え 導 くべきである。おそらく 神 は、 彼 らに 悔改 めの 心 を 与 えて、 真理 を 知 らせ、 原語キー / Strong’s: ⚑ G1922 epignosis
彼 らに 悔改 めの 心 を 与 えて、 真理 を 知 らせ.
(私個人の思い――悔い改めは真理を認めることによって来る。その言葉はエピグノーシス(G1922, 認めること)であり、完全な知識である。人は自分が知らないことから離れることはできない。ゆえに知識は悔い改めより先に来るのであり、柔和な教師はその両方より先に来るのである。)
4. 一線ずつ — まず乳、次に堅い食物
1. イザヤ書 28:9 シェア↗ 「 彼 はだれに 知識 を 教 えようとするのか。 だれにおとずれを 説 きあかそうとするのか。 乳 をやめ、 乳 ぶさを 離 れた 者 にするのだろうか。 原語キー / Strong’s: ⚑ H1847 daath
「 彼 はだれに 知識 を 教 えようとするのか。 だれにおとずれを 説 きあかそうとするのか。 乳 をやめ.
2. イザヤ書 28:10 シェア↗ それは 教訓 に 教訓 、 教訓 に 教訓 、 規則 に 規則 、 規則 に 規則 。 ここにも 少 し、そこにも 少 し 教 えるのだ」。 原語キー / Strong’s: ⚑ H6957 qav
教訓に教訓、教訓に教訓、規則に規則、規則に規則、ここに少し、あそこに少し。
3. コリント人への第一の手紙 3:1 シェア↗ 兄弟 たちよ。わたしはあなたがたには、 霊 の 人 に 対 するように 話 すことができず、むしろ、 肉 に 属 する 者 、すなわち、キリストにある 幼 な 子 に 話 すように 話 した。 原語キー / Strong’s: ⚑ G3516 nepios
霊的な者に対するようにではなく、肉的な者、キリストにある幼子に対するように。
4. コリント人への第一の手紙 3:2 シェア↗ あなたがたに 乳 を 飲 ませて、 堅 い 食物 は 与 えなかった。 食 べる 力 が、まだあなたがたになかったからである。 今 になってもその 力 がない。 原語キー / Strong’s: ⚑ G1051 gala
あなたがたに乳を飲ませて、堅い食物は与えなかった → 食べる力が、まだあなたがたになかった
5. ヘブル人への手紙 5:14 シェア↗ しかし、 堅 い 食物 は、 善悪 を 見 わける 感覚 を 実際 に 働 かせて 訓練 された 成人 のとるべきものである。 原語キー / Strong’s: ⚑ G5160 trophe
硬い食物は、full ageに達した人たちのものである → 善悪を見分ける感覚を訓練された者たち。
(私個人の思い ― 乳が先で、固い食物はその後に来る。それが神の教え方であり、教訓に教訓、ここに少し、そこに少しである。しかし乳にとどまる者は、幼子のままとどまる。知識を教えられ、教えを悟るためには、人は乳離れしなければならない ― 少しずつ養われて、ついにはその感覚が訓練され、善と悪とを見分けるようになるのである。)
5. 謙遜は知識を開く
1. イザヤ書 40:13 シェア↗ だれが、 主 の 霊 を 導 き、 その 相談役 となって 主 を 教 えたか。 原語キー / Strong’s: ⚑ H7307 ruach
だれが、 主 の 霊 を 導 き、 その 相談役 となって 主 を 教 えたか?
2. イザヤ書 40:14 シェア↗ 主 はだれと 相談 して 悟 りを 得 たか。 だれが 主 に 公義 の 道 を 教 え、 知識 を 教 え、 悟 りの 道 を 示 したか。 原語キー / Strong’s: ⚑ H1847 daath
誰が彼に助言し、彼に知識を教えたのか。
(私個人の考え——主に何かを教えた者はいない。自分の知識で満たされているならば、神の知識を受け入れることは難しい。謙遜とは、自分がいかに何も知らないかを認めることである。自分がいかに何も知らないかを悟る者こそ、神に教えられる備えができている。)
3. ローマ人への手紙 10:2 シェア↗ わたしは、 彼 らが 神 に 対 して 熱心 であることはあかしするが、その 熱心 は 深 い 知識 によるものではない。 原語キー / Strong’s: ⚑ G1922 epignosis
その 熱心 は 深 い 知識 によるものではない.
(私の個人的な思い――知識のない熱心さだけでは十分ではない。人は懸命に走っても、間違った方向に走ることがある。あなたの熱心さを知識によって導かせなさい。)
閉会
ペテロの第二の手紙 3:18 シェア↗ そして、わたしたちの 主 また 救主 イエス・キリストの 恵 みと 知識 とにおいて、ますます 豊 かになりなさい。 栄光 が、 今 も、また 永遠 の 日 に 至 るまでも、 主 にあるように、アァメン。 原語キー / Strong’s: ⚑ G1108 gnosis
恵みにおいて、また私たちの主であり救い主であるイエス・キリストを知る知識において成長しなさい。
箴言 2:5 シェア↗ あなたは、 主 を 恐 れることを 悟 り、 神 を 知 ることができるようになる。 原語キー / Strong’s: ⚑ H1847 daath
主の恐れを理解せよ、そして神を知る知識を見出せ。
(私個人の思い——この研究全体を一行にまとめると、知識、ダアト(H1847、知識)は知恵ある者によって蓄えられ、その欠如は滅びをもたらす。それは一線ずつ、また一線ずつ、乳が固い食物より先に与えられるように、謙虚な者に与えられ、自ら満足している者には与えられない。そしてその目的は多くの事を知ることではなく、神を知ること、ギノスコ(G1097、知ること)である。義人はそれによって救い出され、捕らわれた者はそれによって解放され、幼子はそれによって成長する。それを蓄え、その中で成長し、彼の栄光の日まで至れ。)
ギリシャ語キーワード
これはこのスタディのキーワードです。上の聖句の中の点線付きの単語をタップすると、意味がここに表示されます。
“知識” —
G1108 gnosis —
知ること、知識 私たちの主であり救い主であるイエス・キリストの知識において成長する
“承認” —
G1922 epignosis —
認識、十分な識別、承認 真理を悟るに至る悔い改め
“知る” —
G1097 ginosko —
知る 神を知ること — 知識の終着点
ヘブライ語キーワード
“知識” —
H1847 daath —
知識、認識 知恵ある者は知識を蓄える
“知る” —
H3045 yada —
見て確かめる、見て知る LORDを知るために従う
“理解” —
H998 biynah —
理解 知恵を得よ、悟りを得よ
練習クイズ
1. 箴言 10:14 — 知恵 ある 者 は たくわえる:
a) 富
知識
c) 言葉
2. ホセア書4:6 — わたしの民は知識がないために滅ぼされる。
a) 知識
b) 力
c) 教訓
3. 箴言 11:9 — 知識によって救われる:
a) 賢い者
b) 賢明な者
正しい者
4. イザヤ書5:13 — わが民は無知のために、とりこにせられ:
a) 彼らには知識がない
b) あなたは自分の神の律法を忘れている
c) 彼らの尊い者は飢え
5. テモテへの第二の手紙 2:25 — おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
a) 視力の回復
b) 主を恐れること
真理を知らせ
6. イザヤ書28:9 — 彼はだれに知識を教えようとするのか。
a) キリストにある幼子
乳ぶさを離れた者
c) 人として歩む者たち
7. ローマ人への手紙10:2 — 彼らが神に対して熱心であることはあかしするが、その熱心は次によるものではない:
a) 知識
b) 義
c) 律法
解答:1-b、2-a、3-c、4-a、5-c、6-b、7-a
このスタディの分岐
乳が肉となる経緯:乳と堅い肉とは、神の言葉の初歩へと導く(ヘブル人への手紙5:12)——みことばの純粋な乳を慕い求めよ、それによって成長するためである(ペテロの第一の手紙2:2)。
捕らわれた者はどのように自由の身となるのか。捕らわれた者への解放は、主の恵みの年へと導かれる。すなわち、地のすべてに自由が告げ知らされるヨベルの年である(レビ記25:10 → ルカ4:19)。
→ 認めることの行き着く先:真理を認めることは、命に至る悔い改め(使徒11:18)と、罠からの脱出(テモテ後書2:26)につながる。
言葉はどのように築かれるか。教訓に教訓、規則に規則、ここにも少し、そこにも少し(イザヤ書28:10)——戒めに戒めが結び合わされ、御言葉全体が秩序正しく整えられる。
祭司はどのようにそれを保つか:祭司の唇は知識を保つべきである(マラキ書2:7)、知識を退ける者は祭司とされない(ホセア書4:6)——知識を蓄えることは祭司の務めであり、あなたがたは王なる祭司である(ペテロ第一の手紙2:9)。
誰もが問うべき最も大切な問い――「私は救われるために何をすべきか」。
答えを読む → SOURCES & CREDITS
Scripture: Kougo (Colloquial) (Public Domain (1955 口語訳聖書 — Japan Bible Society's own copyright page confirms the copyright protection period has ended; see registry/JAPANESE_LEGAL_PATH.md. Moral/integrity rights are preserved under Japanese law, so the text is rendered verbatim only, never altered -- pipeline.VERBATIM_LANGS.)) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
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