SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
ବାଇବଲ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ କଣ କହେ? — ଭାଗ ୨ · ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗସ ନମ୍ବର ସହିତ କେଜେଭି ଶାସ୍ତ୍ରପାଠ
ପାର୍ଟ ୨ · ମୌଳିକ ବାଇବଲୀୟ ଶିକ୍ଷା ଉପରେ ଆଧାରିତ ଏକ ନୂତନ ଅଧ୍ୟୟନ
ধৈର্ଯ୍ୟ — ମୌଳିକ ବାଇବଲୀୟ ଶିକ୍ଷା
ଆରମ୍ଭିକ ବାକ୍ୟ
ଆପଣଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ପରୀକ୍ଷା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ, ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ୟକୁ ତାହାର ପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଏହା ହିଁ ଆମ ପାଇଁ ପୂର୍ବରୁ ସ୍ଥାପିତ ମୂଳଦୁଆ; ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମେ ଆଗକୁ ବଢ଼ୁଛୁ, ସେହି ସମାନ ସତ୍ୟ ପାଇଁ ନୂତନ ସାକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ସହିତ। ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦଟି ହେଉଛି hupomone (G5281, ଧୈର୍ଯ୍ୟ), ଏକ ରୈର୍ଯ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ସହନଶୀଳତା, ଚାପ ତଳେ ସ୍ଥିର ରହିବା; କ୍ରିୟାପଦଟି ହେଉଛି hupomeno (G5278, ସହିବା), ବୋଝ ତଳେ ରହିବା ଏବଂ ପଳାୟନ ନ କରିବା। ଏହା ପାଖରେ ଠିଆ ହୋଇଛି makrothumia (G3115, ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁତା), ସେହି ଦୀର୍ଘ-ସ୍ୱଭାବବିଶିଷ୍ଟ ଆତ୍ମା ଯାହା ସମୟକୁ ଅପେକ୍ଷା କରି ରହେ। ପୁରାତନ ଏବ୍ରୀ ଶବ୍ଦଟି ହେଉଛି qavah (H6960, ଅପେକ୍ଷା କରିବା), ଏବଂ ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗସ୍ କହନ୍ତି ଏହାର ମୂଳ ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଏକ ରଜ୍ଜୁ ପରି ବନ୍ଧନ ହେବା—ଯେ ଅପେକ୍ଷା କରେ, ସେ ତାହାର ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ବନ୍ଧା ହୋଇଥାଏ। ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ ଯେ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ କେଉଁଠାରେ ଠିଆ ହୋଇଛି: ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ ହେବା ପରେ, ଏବଂ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ପୂର୍ବରୁ। ଏହା ଏକ ଦୌଡ଼ ଦୌଡ଼େ। ଏହା ଆତ୍ମାକୁ ଅଧିକାର କରେ। ଏହା ପ୍ରତିଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହୁଏ। ଏହା ଅପେକ୍ଷା କରେ, ଯେପରି ଜଣେ କୃଷକ ତାହାର ମୂଲ୍ୟବାନ ଫଳ ପାଇଁ, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆଗମନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ। ଏବଂ ଆପଣ ଏହାକୁ କେବଳ ନିଜେ ଏକୁଟିଆ ପାଆନ୍ତି ନାହିଁ: ଶାସ୍ତ୍ର ଏହା ଶିକ୍ଷା ଦିଏ, ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ୟର ଈଶ୍ୱର ଏହା ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି। ଧନ୍ୟ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଯେ ସହନ କରେ। ଏହାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଉତ୍ତର ଦେଉଥିବା ତିନୋଟି ପ୍ରଶ୍ନ:
১। ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟର ଆବଶ୍ୟକତା କାହିଁକି, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ସହ୍ୟ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ କଅଣ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଛି?
২. ଧୈର୍ଯ୍ୟ କେଉଁଠାରୁ ଆସେ — ଏହା କିଏ ଦିଏ, ଏବଂ ଏହା କେଉଁଠାରେ ଶିଖାଯାଏ?
৩। ধৈର্ଯ୍ୟ କେତେ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଭୁ କି ପରିଣାମ ଆଣନ୍ତି?
ପୂର୍ବରୁ ସ୍ଥାପିତ ମୂଳଦୁଆ — ଧୈର୍ଯ୍ୟ
ମୌଳିକ ତତ୍ତ୍ୱ → ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ପରୀକ୍ଷା ସହିଷ୍ଣୁତା ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ (ଯାକୁବ ୧:୩)।
ମୂଳଦୁଆ → ଧୈର୍ଯ୍ୟକୁ ଆପଣା ସିଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଦିଅ, ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ସିଦ୍ଧ ଓ ସର୍ବାଙ୍ଗ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ କୌଣସି ବିଷୟରେ ଅଭାବଗ୍ରସ୍ତ ନ ହୁଅ (ଯାକୁବ ୧:୪)।
ମୂଳଦୁଆ → କ୍ଲେଶ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ + ଧୈର୍ଯ୍ୟ, ପରୀକ୍ଷାସିଦ୍ଧତା + ପରୀକ୍ଷାସିଦ୍ଧତା, ଭରସା (ରୋମୀୟ ୫:୩-୪)।
ମୂଳଦୁଆ → ସଂଯମରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଯୋଗ କର + ଧୈର୍ଯ୍ୟରେ ଭକ୍ତି ଯୋଗ କର (୨ ପିତର ୧:୬)।
ମୂଳଦୁଆ → ସାଧୁମାନଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଏହି ଠାରେ: ଯେଉଁମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଜ୍ଞାସବୁ ପାଳନ କରନ୍ତି (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୧୪:୧୨)।
ମୂଳଦୁଆ → ଧନ୍ୟ ସେହି ମନୁଷ୍ୟ ଯେ ପରୀକ୍ଷାରେ ସହିଥାଏ: ସେ ଜୀବନ ମୁକୁଟ ପାଇବ (ଯାକୁବ ୧:୧୨)।
ଏହି ଭାଗ ୨ ନୂଆ ସାକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ସେହି ସମାନ ସତ୍ୟକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରେ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏହି ଦୁଇଟି ମହାନ ଶବ୍ଦଙ୍କୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ, କାରଣ ସେମାନେ ପରସ୍ପର ସହିତ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବରେ ସମ୍ପର୍କିତ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ସମାନ ନୁହନ୍ତି। hupomone (G5281, ଧୈର୍ଯ୍ୟ) ହେଉଛି ଚାପ ତଳେ ଠିଆ ହେବା — ଏହା ବହନ କରିବାକୁ ପଡ଼ୁଥିବା ଏକ ବୋଝ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ଶବ୍ଦ। makrothumia (G3115, ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁତା) ହେଉଛି ଦୀର୍ଘ-କ୍ରୋଧଶୂନ୍ୟ ଆତ୍ମା — ଏହା ଅପେକ୍ଷା କରି ପାର କରିବାକୁ ପଡ଼ୁଥିବା ଏକ ସମୟ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ଶବ୍ଦ। ଆୟୁବ ପ୍ରଥମଟି ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି; କୃଷକ ଦ୍ୱିତୀୟଟି ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି। ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦକୁ ତାହାର ନିଜ ସ୍ଥାନରେ ରଖିଛନ୍ତି: ଦୌଡ଼ ଓ ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ତୁମକୁ hupomone ଆବଶ୍ୟକ, ଏବଂ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀମାନେ makrothumia ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରତିଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକର ଅଧିକାରୀ ହୁଅନ୍ତି, କାରଣ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ବିଳମ୍ବିତ ହୋଇଥାଏ। ଈଶ୍ୱର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦକୁ ଯେଉଁଠାରେ ରଖିଲେ, ସେହିଠାରେ ରଖିବାକୁ ବାଛିଲେ, ଏବଂ ସେହି ଚୟନ ଆମକୁ ଏହା ଶିକ୍ଷା ଦିଏ: ତୁମେ ବୋଝ ମଧ୍ୟ ବହନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ ଏବଂ ସମୟକୁ ମଧ୍ୟ ଅପେକ୍ଷା କରି ପାର କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ।)
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗ କହେ ଯେ qavah (H6960, ଅପେକ୍ଷା କରିବା) ର ମୂଳରେ ଏକ ବନ୍ଧନର ଅର୍ଥ ରହିଛି, ଯେପରି ଏକ ରଜ୍ଜୁ ମୋଡ଼ାଯାଏ; ଏବଂ ସେଠାରୁ, ଅନାଇବା, ଆଶା କରିବା ଅର୍ଥ ମଧ୍ୟ ଆସେ। ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରେ, ସେ ଅପେକ୍ଷା କରୁଥିବା ସମୟରେ ତାହାଙ୍କଠାରୁ ଅଲଗା ହୋଇଯାଏ ନାହିଁ — ସେ ତାହାଙ୍କ ସହିତ ଏକ ରଜ୍ଜୁ ପରି ବନ୍ଧା ହୋଇଥାଏ, ଏବଂ ଅପେକ୍ଷା ନିଜେ ସେହି ବନ୍ଧନ ଅଟେ। ପୁଣି chul (H2342, ଧୈର୍ଯ୍ୟର ସହିତ ଅପେକ୍ଷା କରିବା) ର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ପରିଶ୍ରମ କରିବା, ଯେପରି ଜଣେ ମହିଳା ପ୍ରସବ ପୀଡ଼ାରେ ଥାଏ: କେତେକ ଅପେକ୍ଷା ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ଅଟେ, ତଥାପି ପରମେଶ୍ୱର ଏହାକୁ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ବୋଲି କହନ୍ତି। ଏହା ସହିତ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର yachal (H3176, ଅପେକ୍ଷା କରିବା, ଆଶା କରିବା), ଯାହା ଆୟୁବଙ୍କ ଶବ୍ଦ ଅଟେ, ଏବଂ yachiyl (H3175, ଆଶାନ୍ୱିତ), ଯାହା ତାହାଠାରୁ ଆସିଛି: ଧୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣେ ଆଶାନ୍ୱିତ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଟେ। ସେ ବିନା କାରଣରେ ଅପେକ୍ଷା କରେ ନାହିଁ; ସେ ତାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରେ।)
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଭିତ୍ତି
ଏବ୍ରୀ 10:36ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଯେଣୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେପରି ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ସାଧନ କରି ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ଫଳପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇପାର, ଏଥିନିମନ୍ତେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳ ହେବା ପ୍ରୟୋଜନ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରୟୋଜନ ଅଛି + ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କଲା ପରେ → ତୁମ୍ଭେମାନେ ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ଫଳ ପାଇ ପାରିବ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଶାସ୍ତ୍ର କହେ ତୁମକୁ ଧୈର୍ଯ୍ୟର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି। ଏହା କେତେଜଣଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ସାଜସଜ୍ଜା ନୁହେଁ; ଏହା ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଆବଶ୍ୟକତା। hupomone (G5281, ଧୈର୍ଯ୍ୟ) ହେଉଛି ଏକ ରୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳ ସହନଶୀଳତା, ଚାପ ତଳେ ଦୃଢ଼ ହୋଇ ରହିବା। ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର ଏହା କେଉଁଠାରେ ଅଛି: ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ ହେଲା ପରେ, ଏବଂ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ପୂର୍ବରୁ। ଅନେକ ଲୋକ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ତା'ପରେ ଅପେକ୍ଷା କରୁ କରୁ ହାର ମାନି ଛାଡ଼ି ଦେଇଛନ୍ତି — ପ୍ରତିଜ୍ଞା ହଜି ଯାଇ ନାହିଁ, ଏହା କେବଳ ବିଳମ୍ବିତ ହୋଇଛି। ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ କରିବାଠାରୁ ପାଇବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବହନ କରି ନେଇଯାଏ।)
1. ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ଦୌଡ଼ — ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ପ୍ରାଣ ଅଧିକାର କର
1. ଏବ୍ରୀ 12:1ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଅତଏବ, ଏଡ଼େ ବୃହତ୍ ମେଘ ତୁଲ୍ୟ ସାକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବେଷ୍ଟିତ ହେବାରୁ ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାର ଓ ସହଜରେ ବେଷ୍ଟନକାରୀ ପାପ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ବିଶ୍ୱାସର ନେତା ଓ ସିଦ୍ଧଦାତା ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରି ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସହକାରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଗନ୍ତବ୍ୟ ପଥରେ ଧାବମାନ ହେଉ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାର ପକାଇଦିଅ + ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ନିରୂପିତ ଦୌଡ଼ ଧୈର୍ଯ୍ୟରେ ଦୌଡ଼ଇ ଚାଲ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସ୍ଥିର ହୋଇ ଠିଆ ହେବା ନୁହେଁ; ଏହା ଦୌଡ଼ିବା। ପ୍ରତିଯୋଗିତା ପଥ ଆମ ସାମ୍ନାରେ ପାତି ଦିଆଯାଇଛି: ଆମେ ସେହି ପଥ ବାଛିନାହୁଁ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ତାହା ଦୌଡ଼ିବାକୁ ବାଛୁ। ଆଉ କେହି ଭାରଗ୍ରସ୍ତ ହୋଇ ଦୌଡ଼ନ୍ତି ନାହିଁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାର, ଏବଂ ପାପକୁ ଦୂରେଇ ଦେଇ, ତା'ପରେ ଦୌଡ଼। hupomone (G5281, ଧୈର୍ଯ୍ୟ) ସମଗ୍ର ପ୍ରତିଯୋଗିତା ପଥର ପୂରା ଲମ୍ବ ଯାକ ସହ୍ୟ କରି ସ୍ଥିର ରହେ।)
2. ଲୂକ 21:19ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ସହିଷ୍ଣୁତା ଦ୍ୱାରା ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ଜୀବନ ଲାଭ କରିବ।” ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ସହିଷ୍ଣୁତା ଦ୍ୱାରା ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ଜୀବନ ଲାଭ କରିବ.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏକ ଛୋଟ ପଦ, ମାତ୍ର ଗଭୀର ଅର୍ଥବହ। ଆପଣଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟରେ — ଏହା ପାଖରେ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ଏହା ଭିତରେ — ଜଣେ ମଣିଷ ନିଜ ଆତ୍ମାକୁ ଅଧିକାର କରିଥାଏ। ଧୈର୍ଯ୍ୟ ହରାଇଲେ, ଆତ୍ମା ଭାସିଯାଏ; ଏହାକୁ ରଖିଲେ, ତୁମେ ତଥାପି ନିଜ ଆତ୍ମାକୁ ଧରି ରଖିଥାଅ।)
2. ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକର ଅଧିକାରୀ ହେବା
1. ଏବ୍ରୀ 6:12ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଶିଥିଳ ନ ହୋଇ, ଯେଉଁମାନେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଜ୍ଞାସମୂହର ଅଧିକାରୀ, ବରଂ ସେମାନଙ୍କର ଅନୁକାରୀ ହୁଅ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3115 makrothumia — ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁତା
ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଶିଥିଳ ନ ହୋଇ → ଯେଉଁମାନେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଜ୍ଞାସମୂହର ଅଧିକାରୀ, ବରଂ ସେମାନଙ୍କର ଅନୁକାରୀ ହୁଅ.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏଠାରେ ଥିବା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ମାକ୍ରୋଥୁମିଆ (G3115, longsuffering), ଅର୍ଥାତ୍ ଦୀର୍ଘ-ସହନଶୀଳ ଆତ୍ମା। ଆଉ ଏହି ଯୁଗଳକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର: ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟ। ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରତିଜ୍ଞାକୁ ଧରି ରଖେ; ଧୈର୍ଯ୍ୟ ତାହା ଆସିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦୃଢ଼ ଭାବେ ଧରି ରହେ। ଅଳସୁଆ ଲୋକଠାରେ ଏହି ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟରୁ କୌଣସିଟି ନାହିଁ; ଉତ୍ତରାଧିକାରୀମାନଙ୍କଠାରେ ଉଭୟ ଅଛି।)
2. ଏବ୍ରୀ 6:15ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଆଉ ଏହି ପ୍ରକାରେ ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁ ହୋଇ ଅବ୍ରହାମ ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ଫଳପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥିଲେ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3114 makrothumeo — ସହିଷ୍ଣୁ ହୁଅ
ସେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସହକାରେ ସହ୍ୟ କଲା ପରେ → ସେ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲା।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏହା ଅବ୍ରାହାମଙ୍କ ବିଷୟ। ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଉଚ୍ଚାରଣ ହେବା ଦିନ ହିଁ ପୂରଣ ହୋଇନଥିଲା; ବାକ୍ୟ ଓ ପ୍ରାପ୍ତି ମଧ୍ୟରେ ଏକ "ପରେ" ଥିଲା, ଏବଂ ସେହି ଫାଙ୍କ ଧୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳ ସହନଶୀଳତାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥିଲା। makrothumeo (G3114, ଧୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳ ହେବା) — ସେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଅପେକ୍ଷା କଲେ, ଏବଂ ସେ ତାହା ପାଇଲେ। ସେହିପରି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ମଧ୍ୟ ପାଇବେ ଯିଏ ହାର ମାନେ ନାହିଁ।)
3. ରୋମୀୟ 8:25ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ କିନ୍ତୁ ଆମ୍ଭେମାନେ ଯାହା ଦେଖୁ ନାହୁଁ, ଯଦି ତାହା ନିମନ୍ତେ ଭରସା କରୁ, ତାହାହେଲେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସହକାରେ ତାହାର ଅପେକ୍ଷାରେ ଥାଉ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ଆମେ ଯାହା ଦେଖୁ ନାହୁଁ, ତାହା ପାଇଁ ଭରସା ରଖିଲେ → ଧୈର୍ଯ୍ୟରେ ତାହା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରୁ।
3. ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆଗମନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ର୍ଧ୍ୟଶୀଳ ହୁଅ
1. ଯାକୁବ 5:7ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଅତଏବ, ହେ ଭାଇମାନେ, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆଗମନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ରୁହ। ଦେଖ, କୃଷକ କ୍ଷେତ୍ରର ବହୁମୂଲ୍ୟ ଫଳ ପାଇବା ନିମନ୍ତେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ଆଦ୍ୟ ଓ ଶେଷ ବୃଷ୍ଟି ନ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷାରେ ରହେ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3114 makrothumeo — ସହିଷ୍ଣୁ ହୁଅ
ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆଗମନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧର + କୃଷକ ପୃଥିବୀର ବହୁମୂଲ୍ୟ ଫଳ ନିମନ୍ତେ ଅପେକ୍ଷା କରେ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଧୈର୍ଯ୍ୟ କେତେ କାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷା କରିବ? ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆଗମନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ — ତାହା ହିଁ ସେହି ଚିହ୍ନ। ଆଉ ଏହି ଚିତ୍ରଟି ଦେଖ: କୃଷକ ବର୍ଷାକୁ ଶୀଘ୍ର କରାଇ ପାରେ ନାହିଁ, ଆଉ ସେ ତାହା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରେ, କାରଣ ଫଳ ମୂଲ୍ୟବାନ। ତୁମର ମଧ୍ୟ ସେହିପରି।)
2. ଯାକୁବ 5:8ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ଆପଣା ଆପଣା ହୃଦୟକୁ ସୁସ୍ଥିର କର, କାରଣ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆଗମନ ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3114 makrothumeo — ସହିଷ୍ଣୁ ହୁଅ
ପ୍ରଭୁଙ୍କର ଆଗମନ ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ହେଉଅଛି → ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ଧୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳ ହୁଅ + ଆପଣା ଆପଣା ହୃଦୟକୁ ସ୍ଥିର କର।
3. ଯାକୁବ 5:11ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଦେଖ, ଯେଉଁମାନେ ସହିଷ୍ଣୁ ହୋଇ ରହିଥିଲେ, ଆମ୍ଭେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଧନ୍ୟ ବୋଲି କହିଥାଉ। ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆୟୁବଙ୍କ ସହିଷ୍ଣୁତା ବିଷୟରେ ଶୁଣିଅଛ, ପୁଣି, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଶେଷ କାର୍ଯ୍ୟ ଦେଖି ଜାଣିଅଛ ଯେ, ସେ ଦୟାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ କୃପାବାନ ଅଟନ୍ତି। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ଆମ୍ଭେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଧନ୍ୟ ବୋଲି ଗଣନା କରୁ ଯେଉଁମାନେ ସହ୍ୟ କରନ୍ତି + ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆୟୁବଙ୍କ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ ଶୁଣିଅଛ → ପ୍ରଭୁ ଅତି କରୁଣାମୟ ଓ ମମତାପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଟନ୍ତି।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏଠାରେ ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦ ମିଳନ୍ତି: endure ଅର୍ଥାତ୍ hupomeno (G5278, to endure), ଏବଂ ଆୟୁବର ଧୈର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି hupomone (G5281, patience) — ଏହା ସହ୍ୟ କରି ଠିଆ ହେବାର ଶବ୍ଦ, ଅପେକ୍ଷା କରିବାର ଶବ୍ଦ ନୁହେଁ। ଆୟୁବ କେବଳ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ କିଛି କଲେ; ସେ ବୋଝ ତଳେ ଠିଆ ହୋଇ ରହିଲେ। ଏବଂ ଏହାର ଶେଷକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ: ଯେଉଁମାନେ ଆୟୁବର ଧୈର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ ଶୁଣିଥିଲେ, ସେମାନେ ପ୍ରଭୁ ଆଣିଥିବା ପରିଣାମ ଦେଖିଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେହି ପରିଣାମ ହେଉଛି ଦୟା ଓ କୋମଳ କରୁଣା। ପରୀକ୍ଷାର ଏକ ଶେଷ ଅଛି, ଏବଂ ସେହି ଶେଷ ତାହାଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ।)
4. ଧୈର୍ଯ୍ୟ କେଉଁଠାରୁ ଆସେ — ଶାସ୍ତ୍ର, ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ୟର ଈଶ୍ୱର
1. ରୋମୀୟ 15:4ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ପୁଣି, ଆମ୍ଭେମାନେ ଯେପରି ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦ୍ୱାରା ଭରସା ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉ, ଏଥିନିମନ୍ତେ ପୂର୍ବକାଳରେ ଯାହା ଯାହା ଲେଖା ହୋଇଥିଲା, ସେହିସବୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ଲେଖା ହୋଇଅଛି। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ପୂର୍ବେ ଲିଖିତ = ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ନିମନ୍ତେ ଲିଖିତ → ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ଶାସ୍ତ୍ରର ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦ୍ୱାରା ଆଶା ପାଇବା ନିମନ୍ତେ।
2. ରୋମୀୟ 15:5ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ସାନ୍ତ୍ୱନାଦାତା ଈଶ୍ବର ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କ ଅନୁରୂପରେ ପରସ୍ପର ଏକମନା ହେବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ধৈର্ଯ ଓ ସାନ୍ତ୍ୱନାର ପରମେଶ୍ୱର → ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ଏକମନା ହେବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଧୈର୍ଯ୍ୟ କେଉଁଠାରୁ ପାଆନ୍ତି? ଦୁଇଟି ଉତ୍ତର ଏକାଠି ଠିଆ ହୁଅନ୍ତି: ଶାସ୍ତ୍ର, ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ୟର ଈଶ୍ୱର ନିଜେ। ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ଲେଖାଯାଇଥିବା ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ — ଆୟୁବ, ଅବ୍ରାହାମ, ଦାଉଦ — ଆମକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ଲେଖାଯାଇଥିଲା, ଯେପରି ଆମେ ଭରସା ପାଇପାରିବୁ। ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ର ଯାହା ଶିକ୍ଷା ଦିଏ, ତାହା ଈଶ୍ୱର ଦାନ କରନ୍ତି: ସେ ଧୈର୍ଯ୍ୟର ଈଶ୍ୱର ବୋଲି କୁହାଯାଆନ୍ତି, ଏବଂ ସେ ଯାହା ଅଟନ୍ତି, ତାହା ସେ ଦିଅନ୍ତି। ତାହାଙ୍କୁ ମାଗ, ଏବଂ ପୁସ୍ତକ ଅନୁସନ୍ଧାନ କର।)
3. କଲସୀୟ 1:11ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଏବଂ ସର୍ବ ବିଷୟରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳ ଓ ସହିଷ୍ଣୁ ହେବା ନିମନ୍ତେ ତାହାଙ୍କ ଗୌରବର ପରାକ୍ରମ ଅନୁସାରେ ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିରେ ଶକ୍ତିଯୁକ୍ତ ହୁଅ ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିରେ ବଳବାନ୍ ହୋଇ → ସମସ୍ତ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ସହନଶୀଲତା ପାଇଁ ଆନନ୍ଦର ସହିତ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ ଯେ ସେହି ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି କେଉଁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ଅଛି। ତାହାଙ୍କର ଗୌରବମୟ ଶକ୍ତି ଅନୁସାରେ ସମସ୍ତ ପରାକ୍ରମରେ ବଳବାନ ହୋଇ — ଆଉ ଏହାର ଲକ୍ଷ୍ୟ ଚିହ୍ନ ଓ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର୍ମ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ସମସ୍ତ ଧୈର୍ଯ୍ୟ। ଏହା ପାଖରେ ଥିବା ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁତା ହେଉଛି makrothumia (G3115, ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁତା), ଯାହା hupomone (G5281, ଧୈର୍ଯ୍ୟ) ସହିତ ଏକ ସ୍ଥାନରେ ଏକାଠି ରଖାଯାଇଛି — ବହନ କରିବା ଓ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ଏକାଠି — ଆଉ ଉଭୟ ଆନନ୍ଦ ସହିତ। ଆନନ୍ଦ ବିନା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଏକ ଭାରୀ ବିଷୟ; ତାହାଙ୍କର ଶକ୍ତି ଏହାକୁ ଆନନ୍ଦିତ କରେ।)
5. ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରେ ଅପେକ୍ଷା କର — ପୁରାତନ ସାକ୍ଷୀ
1. ଗୀତସଂହିତା 37:7ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରେ ସୁସ୍ଥିର ହୁଅ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ତାହାଙ୍କ ଅପେକ୍ଷାରେ ରୁହ; ଯେ ନିଜ ମାର୍ଗରେ କୃତକାର୍ଯ୍ୟ ହୁଏ, ଯେଉଁ ଜନ କୁସଂକଳ୍ପ ସାଧନ କରେ, ତାହା ସକାଶୁ ଆପଣାକୁ ବିରକ୍ତ କର ନାହିଁ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2342 chul — ଧୈର୍ଯ୍ୟର ସହିତ ଅପେକ୍ଷା କର
ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ରାମ କର + ତାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଧୈର୍ଯ୍ୟପୂର୍ବକ ଅପେକ୍ଷା କର + ଆପଣାକୁ ଅସ୍ଥିର କର ନାହିଁ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏକ ନିଶ୍ୱାସରେ ତିନୋଟି ଶବ୍ଦ: ବିଶ୍ରାମ, ଅପେକ୍ଷା, ଅସ୍ଥିର ନହୁଅ। ବିଶ୍ରାମ ପାଇଁ ଶବ୍ଦଟି ହେଉଛି damam (H1826, ନୀରବ ରହିବା, ସ୍ଥିର ରହିବା) — ତାହାଙ୍କ ଆଗରେ ସ୍ଥିର ହୁଅ। ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ୟର ସହିତ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ହେଉଛି chul (H2342, ପ୍ରସବ ବେଦନା ଭୋଗିବା, ଅପେକ୍ଷା କରିବା) — ଏକ ଅପେକ୍ଷା ଯାହା ପ୍ରସବ ବେଦନା ଭଳି ଅନୁଭବ ହୋଇପାରେ, ତଥାପି ଏହା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଅଟେ। ଅସ୍ଥିରତା ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଚାହେଁ ଯିଏ ସମୃଦ୍ଧ ହୁଏ; ବିଶ୍ରାମ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଚାହେଁ।)
2. ଗୀତସଂହିତା 40:1ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ମୁଁ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଅପେକ୍ଷା କଲି; ପୁଣି, ସେ ମନୋଯୋଗ କରି ମୋହର କାକୂକ୍ତି ଶୁଣିଲେ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H6960 qavah — ଅପେକ୍ଷା କର
ମୁଁ ର୍ଯ୍ୟବଧାନରେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଅପେକ୍ଷା କଲି → ସେ ମୋʼ ପ୍ରତି ମନୋଯୋଗ କଲେ + ମୋʼ କ୍ରନ୍ଦନ ଶୁଣିଲେ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା — ଏଠାରେ ପୁରାତନ ଶବ୍ଦଟି ହେଉଛି qavah (H6960, ପ୍ରତୀକ୍ଷା କରିବା), ଏବଂ ଏବ୍ରୀ ଭାଷାରେ ଦାଉଦ ଏହାକୁ ଦୁଇଥର କୁହନ୍ତି — ପ୍ରତୀକ୍ଷାରେ ମୁଁ ପ୍ରତୀକ୍ଷା କଲି — ଏକ ପ୍ରତୀକ୍ଷା ଯାହା ତାହାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୀର୍ଘତା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାପ୍ତ ହୋଇଥିଲା। ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗ କୁହନ୍ତି ଏହି ମୂଳ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଏକତ୍ର ବାନ୍ଧିବା, ଠିକ୍ ଏକ ଦଉଡ଼ି ଭଳି: ପ୍ରତୀକ୍ଷାରତ ଆତ୍ମା ତାହାର ପରମେଶ୍ୱର ସହିତ ବନ୍ଧା ହୋଇଥାଏ। ଏବଂ ଉତ୍ତରକୁ ଦେଖ: ସେ ନଇଁ ପଡ଼ିଲେ — ମହାନ ପରମେଶ୍ୱର ପ୍ରତୀକ୍ଷା କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଆଡ଼କୁ ଆପଣା କାନ ନଇଁ ପକାଇଲେ।)
3. ବିଳାପ 3:26ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣର ପ୍ରତ୍ୟାଶା କରି ସୁସ୍ଥିର ଭାବରେ ଅପେକ୍ଷା କରିବାର ମନୁଷ୍ୟର ମଙ୍ଗଳ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H3175 yachiyl — আশା
ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣର ପ୍ରତ୍ୟାଶା କରି ସୁସ୍ଥିର ଭାବରେ ଅପେକ୍ଷା କରିବାର ମନୁଷ୍ୟର ମଙ୍ଗଳ.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏଠାରେ ଆଶା ହେଉଛି yachiyl (H3175, ଅପେକ୍ଷାରତ), ଯାହା yachal (H3176, ଅପେକ୍ଷା କରିବା, ଆଶା କରିବା) ରୁ ଆସିଛି — ଏହା ଆୟୁବଙ୍କର ନିଜ ଶବ୍ଦ, ଯେପରି ଛାୟା ଦେଖାଇବ। ଆଶା ଓ ନିରବ ଅପେକ୍ଷା ଏକତ୍ର ରହନ୍ତି, ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ର ଏହାକୁ ଉତ୍ତମ ବୋଲି କହେ। ପ୍ରଭୁଙ୍କର ପରିତ୍ରାଣ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ନିକଟକୁ ଆସେ ଯେ ନିରବରେ ଅପେକ୍ଷା କରେ।)
ଦୁଇ ମୁଖ
ଏବ୍ରୀ 10:36ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଯେଣୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେପରି ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ସାଧନ କରି ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ଫଳପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇପାର, ଏଥିନିମନ୍ତେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳ ହେବା ପ୍ରୟୋଜନ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି → ତୁମ୍ଭେମାନେ ପ୍ରତିଜ୍ଞାତ ବିଷୟ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇପାରନ୍ତ।
ଏବ୍ରୀ 6:12ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଶିଥିଳ ନ ହୋଇ, ଯେଉଁମାନେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଜ୍ଞାସମୂହର ଅଧିକାରୀ, ବରଂ ସେମାନଙ୍କର ଅନୁକାରୀ ହୁଅ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3115 makrothumia — ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁତା
ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକର ଅଧିକାରୀ ହୁଅ।
ଏବ୍ରୀ 6:15ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଆଉ ଏହି ପ୍ରକାରେ ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁ ହୋଇ ଅବ୍ରହାମ ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ଫଳପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥିଲେ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3114 makrothumeo — ସହିଷ୍ଣୁ ହୁଅ
ସେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସହକାରେ ସହ୍ୟ କଲା ପରେ → ସେ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲା।
ଲୂକ 21:19ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ସହିଷ୍ଣୁତା ଦ୍ୱାରା ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ଜୀବନ ଲାଭ କରିବ।” ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ସହିଷ୍ଣୁତା ଦ୍ୱାରା ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ଜୀବନ ଲାଭ କରିବ.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ସାକ୍ଷୀମାନଙ୍କୁ ପାଖାପାଖି ରଖ। ଜଣେ କହେ, ତୁମେ ଧୈର୍ଯ୍ୟର ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁଭବ କର, ଯେପରି ତୁମେ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପାଇବ। ଅନ୍ୟ ଜଣେ କହେ, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ପ୍ରତିଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକର ଅଧିକାରୀ ହୁଅନ୍ତି; ଏବଂ ଅବ୍ରହାମ, ଧୈର୍ଯ୍ୟର ସହିତ ସହ୍ୟ କରିବା ପରେ, ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ। ପାଇବା, ଅଧିକାରୀ ହେବା, ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା — ତିନି ଶବ୍ଦ, ଏକ ସତ୍ୟ: ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପରସ୍ପର ସହିତ ବନ୍ଧା ହୋଇଛନ୍ତି, ଏବଂ କେହି ଅନ୍ୟଟି ବିନା ଗୋଟିଏକୁ ପାଇ ପାରେ ନାହିଁ। ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ତାହାଙ୍କର ନିଜ ସାକ୍ଷୀ ଯୋଡ଼ନ୍ତି: ତୁମର ଧୈର୍ଯ୍ୟରେ ତୁମେ ତୁମର ପ୍ରାଣକୁ ଅଧିକାର କର। ଧୈର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ସେହି ହାତ ଯାହା ପରମେଶ୍ୱର ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଥିବା ବିଷୟକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଧରି ରଖେ।)
ଛାୟା ଓ ପୂର୍ତ୍ତି
4. ଆୟୁବ 13:15ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ସେ ମୋତେ ବଧ କଲେ ହେଁ ମୁଁ ତାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିବି; ତଥାପି ମୁଁ ତାହାଙ୍କ ଛାମୁରେ ଆପଣା ପଥ ସମର୍ଥନ କରିବି। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H3176 yachal — ବିଶ୍ୱାସ
ସେ ମୋତେ ବଧ କଲେ ହେଁ ମୁଁ ତାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିବି.
5. ଯାକୁବ 5:11ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଦେଖ, ଯେଉଁମାନେ ସହିଷ୍ଣୁ ହୋଇ ରହିଥିଲେ, ଆମ୍ଭେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଧନ୍ୟ ବୋଲି କହିଥାଉ। ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆୟୁବଙ୍କ ସହିଷ୍ଣୁତା ବିଷୟରେ ଶୁଣିଅଛ, ପୁଣି, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଶେଷ କାର୍ଯ୍ୟ ଦେଖି ଜାଣିଅଛ ଯେ, ସେ ଦୟାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ କୃପାବାନ ଅଟନ୍ତି। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆୟୁବଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ ଶୁଣିଅଛ + ପ୍ରଭୁଙ୍କର ପରିଣାମ ଦେଖିଅଛ → ପ୍ରଭୁ ଅତି କରୁଣାମୟ ଓ ଦୟାଳୁ ଅଟନ୍ତି।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଆୟୁବଙ୍କ ଓଠରେ "ଭରସା" ଶବ୍ଦଟି ହେଉଛି yachal (H3176, ଅପେକ୍ଷା କରିବା, ଆଶା କରିବା): ଯଦିଓ ସେ ମୋତେ ବଧ କରନ୍ତି, ତଥାପି ମୁଁ ତାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିବି, ମୁଁ ତାହାଙ୍କଠାରେ ଆଶା ରଖିବି। ତାହା ହେଉଛି ଅନ୍ଧକାରତମ ସମୟରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ। ଆୟୁବ ତାହାଙ୍କ ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ଛାୟା ସ୍ୱରୂପ; ଯାକୁବ ପରିଣାମ ଦେଖାଉଛନ୍ତି: ଯେଉଁମାନେ ଆୟୁବଙ୍କ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ ଶୁଣିଥିଲେ, ସେମାନେ ପ୍ରଭୁ ଆଣିଥିବା ପରିଣାମ ଦେଖିଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେହି ପରିଣାମ କରୁଣା ଓ ମୃଦୁ ଦୟାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ। ପରୀକ୍ଷାର ଏକ ଶେଷ ଅଛି, ଏବଂ ସେହି ଶେଷରେ ପ୍ରଭୁ ଠିଆ ହୋଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ସହ୍ୟ କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ତାହାଙ୍କ ହୃଦୟ କୋମଳ ଅଟେ।)
ସମାପନ
୨ ଥେସଲନୀକୀୟ 3:5ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଆଉ ପ୍ରଭୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଓ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିଷ୍ଣୁତା ରୂପ ପଥରେ କଢାନ୍ତୁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ପ୍ରଭୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ପରିଚାଳିତ କରନ୍ତୁ → ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମରେ + ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଧୈର୍ଯ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଅପେକ୍ଷାରେ।
ଯାକୁବ 1:12ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଯେଉଁ ଲୋକ ପରୀକ୍ଷା ସହ୍ୟ କରେ, ସେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ପ୍ରଭୁ ଆପଣା ପ୍ରେମ କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଯେଉଁ ଜୀବନରୂପ ମୁକୁଟ ଦେବାକୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଅଛନ୍ତି, ପରୀକ୍ଷାସିଦ୍ଧ ହେଲା ଉତ୍ତାରେ ସେହି ଲୋକ ସେହି ମୁକୁଟ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5278 hupomeno — ସହିବା
ଧନ୍ୟ ସେହି ମନୁଷ୍ୟ ଯେ ପରୀକ୍ଷାରେ ধৈର্য ধরେ → ସେ ଜୀବନ ମୁକୁଟ ପାଇବ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏହା ହେଉଛି ସମଗ୍ର ବିଷୟର ସାର। ସହିଷ୍ଣୁତା ଏକ ଆବଶ୍ୟକତା, ଏବଂ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଏହା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ: ଏହା ଦୌଡ଼ ଦୌଡ଼ିଥାଏ, ଏହା ପ୍ରାଣକୁ ଅଧିକାର କରିଥାଏ, ଏହା ପ୍ରତିଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହୋଇଥାଏ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆଗମନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷା କରିଥାଏ। ଏହା ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଶିକ୍ଷା ଦିଆଯାଇଅଛି, ଏବଂ ସହିଷ୍ଣୁତାର ପରମେଶ୍ୱର ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଅଛି; ଏହା ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ରାମ କରେ, ଏବଂ ଶୁଣାଯାଏ। ମୂଳଭିତ୍ତି କହିଥିଲା ତୁମର ବିଶ୍ୱାସର ପରୀକ୍ଷା ସହିଷ୍ଣୁତା ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ; ଏହି ନୂତନ ସାକ୍ଷୀମାନେ ମଧ୍ୟ ସେହି ସମାନ କଥା କହନ୍ତି, ଏବଂ ଦେଖାନ୍ତି ଏହା କିପରି ସମାପ୍ତ ହୁଏ — ହାନି ନୁହେଁ, ବରଂ ମୁକୁଟରେ। ପ୍ରଭୁ ଆପେ ତୁମର ହୃଦୟକୁ ସେହି ସହିଷ୍ଣୁ ପ୍ରତୀକ୍ଷା ଆଡ଼କୁ ପରିଚାଳିତ କରନ୍ତୁ: କୃଷକର ବର୍ଷା ଆସୁଅଛି, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆଗମନ ନିକଟ, ଏବଂ ତୁମେ ପରୀକ୍ଷିତ ହେଲେ ଜୀବନର ମୁକୁଟ ପାଇବ।)
ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
These are the keywords for this study. Tap any dotted word in the verses above to see its meaning here.
“ধৈର্য୍ୟ” —
G5281 hupomone —
ଏକ ସହିଷ୍ଣୁ ସହନ, ଚାପ ତଳେ ସହି ରହିବାପ୍ରତିଜ୍ଞାତ ବିଷୟ ପାଇବା ନିମନ୍ତେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି
“ସହିବା” —
G5278 hupomeno —
ସହ୍ୟ କରିବା, ପରୀକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକ ସହିବା, ଧୈର୍ଯ୍ୟର ସହିତ ଲାଗି ରହିବାଆମ୍ଭେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଧନ୍ୟ ବୋଲି ଗଣନା କରୁ, ଯେଉଁମାନେ ସହ୍ୟ କରନ୍ତି
“ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁତା” —
G3115 makrothumia —
ଦୀର୍ଘ ସହିଷ୍ଣୁତା, ସହନଶୀଳତାଆନନ୍ଦରେ ସମସ୍ତ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ସହନଶୀଳତା ପାଇଁ
“ସହିଷ୍ଣୁ ହୁଅ” —
G3114 makrothumeo —
ଦୀର୍ଘକାଳ ସହିବା, ଦୀର୍ଘ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ରଖିବା, ଧୈର୍ଯ୍ୟପୂର୍ବକ ସହ୍ୟ କରିବାଏଣୁ, ଭାଇମାନେ, ପ୍ରଭୁଙ୍କର ଆଗମନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ର୍ଧ୍ୟଶୀଳ ହୁଅ।
ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
“ଅପେକ୍ଷା କର” —
H6960 qavah —
ଏକତ୍ର ବାନ୍ଧିବା, ଖୋଜିବା, ଅପେକ୍ଷା କରିବା, ଅପେକ୍ଷାରେ ରହିବାମୁଁ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାଇଁ ର୍ଧୈଯ୍ୟପୂର୍ବକ ଅପେକ୍ଷା କଲି
“ଧୈର୍ଯ୍ୟର ସହିତ ଅପେକ୍ଷା କର” —
H2342 chul —
ପ୍ରସବବେଦନା ଭୋଗିବା, ପୀଡ଼ିତ ହେବା, ଅପେକ୍ଷା କରିବାସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ରାମ କର, ଓ ତାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଧୀରତାରେ ପ୍ରତୀକ୍ଷା କର
“ବିଶ୍ୱାସ” —
H3176 yachal —
ଅପେକ୍ଷା କରିବା, ର୍ଧ୍ୟଶୀଳ ହେବା, ଭରସା କରିବାସେ ମୋତେ ବଧ କଲେ ହେଁ, ମୁଁ ତାହାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବି
“আশା” —
H3175 yachiyl —
ଆଶାନ୍ୱିତ, ଯାହା ଆଶା କରିବା ଉଚିତମନୁଷ୍ୟ ଉଭୟ ଭରସା ରଖି ଓ ନୀରବରେ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ଭଲ
ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀ
୧. ଏବ୍ରୀ ୧୦:୩୬ — କାରଣ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କଲା ପରେ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେପରି ପାଇ ପାର, ସେଥିପାଇଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି:
a) ତାହାଙ୍କ ବିଶ୍ରାମରେ ପ୍ରବେଶ କର
b) ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପାଇବା
c) ପୃଥିବୀର ଅଧିକାରୀ ହେବେ
2. ଲୂକ 21:19 — ତୁମ୍ଭ ଧୈର୍ଯ୍ୟରେ ଅଧିକାର କର ତୁମ୍ଭର:
a) ଆତ୍ମାମାନେ
b) ହୃଦୟଗୁଡ଼ିକ
c) ମନଗୁଡ଼ିକ
୩। ଏବ୍ରୀ ୬:୧୨ — ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଅଳସୁଆ ନ ହୋଇ, ବରଂ ଯେଉଁମାନେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ଅନୁକାରୀ ହୁଅ:
a) ଉତ୍ତମ ସାକ୍ଷ୍ୟ ପାଇଲେ
b) ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ବଶୀଭୂତ କଲେ
c) ପ୍ରତିଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକର ଅଧିକାରୀ ହେବେ
4. ଯାକୁବ 5:7 — ଦେଖ, କୃଷକ ପୃଥିବୀର ବହୁମୂଲ୍ୟ ଫଳ ନିମନ୍ତେ ଅପେକ୍ଷା କରି ତାହା ପାଇଁ ଦୀର୍ଘ ସହିଷ୍ଣୁତା ଧରି ରହିଥାଏ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ପାଏ:
a) ପ୍ରଥମ ଓ ଶେଷ ବର୍ଷା
b) ପ୍ରଥମ ବର୍ଷା ପରିମିତ ଭାବରେ
c) ପୃଥିବୀର ଅମଳ
5. ରୋମୀୟ ୧୫:୪ — କାରଣ ଯାହା ଯାହା ପୂର୍ବେ ଲେଖାଗଲା, ତାହା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ନିମନ୍ତେ ଲେଖାଗଲା, ଯେପରି ଆମ୍ଭେମାନେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ଶାସ୍ତ୍ରର ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦ୍ୱାରା ପାଇ ପାରୁ:
a) ଶାନ୍ତି
b) ବିଶ୍ୱାସ
c) ଆଶା
6. ଯାକୁବ ୫:୧୧ — ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆୟୁବଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ ଶୁଣିଅଛ, ଓ ପ୍ରଭୁଙ୍କର ପରିଣାମ ଦେଖିଅଛ; ଯେ ପ୍ରଭୁ ଅଟନ୍ତି:
a) କୃପାମୟ, ଓ କରୁଣାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ
b) ଅତି କରୁଣାମୟ, ଓ କୋମଳ ଦୟାଳୁ
c) ক্ରୋଧରେ ମନ୍ଥର, ଏବଂ ମହା ଦୟାର
৭। କଲସୀୟ ୧:୧୧ — ତାହାଙ୍କର ମହିମାନ୍ୱିତ ପରାକ୍ରମ ଅନୁସାରେ ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିରେ ବଳବାନ ହୋଇ, ସମସ୍ତ ର୍ଧୈଯ୍ୟ ଓ ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁତା ପାଇଁ:
a) ଧନ୍ୟବାଦ
b) ନମ୍ରତା
c) ଆନନ୍ଦ
ଉତ୍ତର ଚାବି: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-c, 6-b, 7-c
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ କିପରି ଶାଖାପ୍ରଶାଖା ହୁଏ
ପୁରାତନ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କିପରି ନୂତନ ସହିତ ମିଶେ: ଯେଉଁମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଅପେକ୍ଷାରେ ରହନ୍ତି, ସେମାନେ ନୂତନ ଶକ୍ତି ପାଇବେ; ସେମାନେ ଦୌଡ଼ିବେ, ଆଉ କ୍ଳାନ୍ତ ହେବେ ନାହିଁ (ଯିଶାଇୟ ୪୦:୩୧) — ଏଠାରେ ଥିବା ଅପେକ୍ଷା ଶବ୍ଦ ହେଉଛି qavah (H6960, ଅପେକ୍ଷା କରିବା), ଦାଉଦଙ୍କର ନିଜ ଶବ୍ଦ — ଏବଂ ନୂତନ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କହେ, ଆସ, ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ରଖାଯାଇଥିବା ଦୌଡ଼କୁ ସହିଷ୍ଣୁତାର ସହିତ ଦୌଡ଼ିବା (ଏବ୍ରୀ ୧୨:୧) — ଅପେକ୍ଷା କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଦୌଡ଼ୁଥିବା ଲୋକମାନେ ହୋଇଯାଆନ୍ତି, ନିଜ ଅଧ୍ୟୟନ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ।
ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ କିପରି ମହତ୍ତ୍ୱ ରଖନ୍ତି: ଏବ୍ରୀ 10:36ର ଧୈର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି hupomone (G5281, ଧୈର୍ଯ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ସହନଶୀଳତା), ଏବଂ ଏବ୍ରୀ 6:12ର ଧୈର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି makrothumia (G3115, ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁତା) — ଗୋଟିଏ ବୋଝ ତଳେ ସହି ରହେ, ଅନ୍ୟଟି ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷା କରେ — କେଉଁ ଶବ୍ଦ କେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ଅଛି ତାହା ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ କାହିଁକି।
ଏହା କିପରି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଲୁକ୍କାୟିତ ଅଛି: ଯୋହନ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଭ୍ରାତା ଓ କ୍ଲେଶରେ, ପୁଣି ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟରେ ସହଭାଗୀ ଥିଲେ (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୧:୯), ଆଉ ପ୍ରଭୁ କହନ୍ତି, ତୁମ୍ଭେ ମୋହର ଧୈର୍ଯ୍ୟର ବାକ୍ୟ ପାଳନ କରିଅଛ ବୋଲି, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ପରୀକ୍ଷାର ସେହି ସମୟରୁ ତୁମ୍ଭକୁ ରକ୍ଷା କରିବି (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୩:୧୦) — ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ହେବା ପୂର୍ବରୁ ତାହାଙ୍କର ଅଟେ।
ଏହାକୁ ହୃଦୟରେ କିପରି ପ୍ରୟୋଗ କରିବେ: ୨ ପିତର ୧:୫-୭ ର ସିଡ଼ିରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଠିଆ ହୋଇଛି — ସଂଯମ ସହିତ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଯୋଡ଼ନ୍ତୁ, ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ଈଶ୍ୱରଭକ୍ତି — ସେହି ସିଡ଼ିର ପ୍ରତ୍ୟେକ ପାହାଚ ଏହା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ।
ଏହା କିପରି ଅନନ୍ତକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚେ: ଯଦି ଆମ୍ଭେମାନେ ଦୁଃଖ ସହ୍ୟ କରୁ, ତେବେ ଆମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ତାହାଙ୍କ ସହିତ ରାଜ୍ୟ କରିବୁ (2 ତୀମଥି 2:12) — ଏଠାରେ ଥିବା ଦୁଃଖ ସହ୍ୟ କରିବା ହେଉଛି hupomeno (G5278, ସହ୍ୟ କରିବା) — ଏବଂ ଧନ୍ୟ ସେହି ମନୁଷ୍ୟ ଯେ ପରୀକ୍ଷାରେ ସହ୍ୟ କରେ: କାରଣ ଯେତେବେଳେ ସେ ପରୀକ୍ଷିତ ହୁଏ, ସେ ଜୀବନର ମୁକୁଟ ପାଇବ (ଯାକୁବ 1:12)।
SOURCES & CREDITS
Scripture: Oriya Indian Revised Version Bible (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
Link copied
