Kinh Thánh Nói Gì Về Sự Nhịn Nhục? — Phần 2 · Các Câu Kinh Thánh KJV Với Số Strong
PHẦN 2 · MỘT NGHIÊN CỨU MỚI ĐƯỢC XÂY DỰNG TRÊN GIÁO LÝ KINH THÁNH NỀN TẢNG
Kiên nhẫn — Giáo lý Kinh Thánh nền tảng
LỜI MỞ ĐẦU
Sự thử thách đức tin của anh em sinh ra lòng nhịn nhục, và lòng nhịn nhục cần được để cho làm trọn công việc trọn vẹn của nó. Đó là nền tảng đã được đặt sẵn cho chúng ta; bây giờ chúng ta đi xa hơn, với những chứng cớ mới cho cùng một chân lý ấy. Từ Hy Lạp là hupomone (G5281, patience), một sự chịu đựng nhẫn nại, một sự đứng vững dưới áp lực; động từ là hupomeno (G5278, to endure), nghĩa là ở lại dưới gánh nặng mà không chạy trốn. Bên cạnh đó là makrothumia (G3115, longsuffering), tinh thần chậm giận chờ đợi qua thời gian. Từ Hê-bơ-rơ cổ là qavah (H6960, to wait), và theo Strong thì gốc từ này mang nghĩa một sự trói buộc lại với nhau, như một sợi dây — người chờ đợi được trói buộc với Đức Chúa Trời mình. Hãy chú ý kỹ vị trí của lòng nhịn nhục trong Kinh Thánh: sau khi ý muốn của Đức Chúa Trời được làm trọn, và trước khi lời hứa được nhận lãnh. Nó chạy một cuộc đua. Nó chiếm hữu linh hồn. Nó thừa hưởng những lời hứa. Nó chờ đợi, như người nông dân chờ mùa trái quý báu, cho đến kỳ Chúa đến. Và anh em không tự mình có được điều ấy: Kinh Thánh dạy điều đó, và Đức Chúa Trời của sự nhịn nhục ban điều đó. Phước cho người nào chịu đựng đến cùng. Hãy tra xét điều đó.
BA CÂU HỎI NGHIÊN CỨU NÀY GIẢI ĐÁP:
1. Tại sao chúng ta cần sự nhịn nhục, và điều gì được hứa cho những người chịu đựng đến cùng?
2. Sự nhịn nhục đến từ đâu — ai ban cho nó, và nó được học ở đâu?
3. Sự nhịn nhục phải chờ đợi bao lâu, và Chúa đem lại kết quả gì cho những người chờ đợi?
NỀN TẢNG ĐÃ ĐƯỢC ĐẶT SẴN — SỰ NHẪN NHỤC
NỀN TẢNG → SỰ THỬ THÁCH ĐỨC TIN CỦA ANH EM SINH RA SỰ NHẪN NẠI (GIA-CƠ 1:3).
NỀN TẢNG → HÃY ĐỂ SỰ NHẪN NẠI LÀM TRỌN VIỆC NÓ, HẦU CHO ANH EM ĐƯỢC TRỌN LÀNH VÀ ĐẦY ĐỦ, KHÔNG THIẾU THỐN CHI HẾT (GIA-CƠ 1:4).
NỀN TẢNG → SỰ HOẠN NẠN SINH RA SỰ NHỊN NHỤC + SỰ NHỊN NHỤC, SỰ TRẢI NGHIỆM + SỰ TRẢI NGHIỆM, SỰ HY VỌNG (RÔ-MA 5:3-4).
NỀN TẢNG → THÊM VÀO TIẾT ĐỘ SỰ NHẪN NẠI + VÀO SỰ NHẪN NẠI SỰ TIN KÍNH (2 PHI-E-RƠ 1:6).
NỀN TẢNG → ĐÂY LÀ SỰ NHẪN NẠI CỦA CÁC THÁNH ĐỒ: HỌ LÀ NHỮNG KẺ VÂNG GIỮ CÁC ĐIỀU RĂN CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI (KHẢI HUYỀN 14:12).
THE FOUNDATION → PHƯỚC CHO NGƯỜI NÀO CHỊU ĐỰNG SỰ CÁM DỖ: VÌ KHI ĐÃ ĐƯỢC THỬ NGHIỆM RỒI, NGƯỜI ẤY SẼ NHẬN LÃNH MÃO TRIỀU THIÊN CỦA SỰ SỐNG (GIA-CƠ 1:12).
Phần 2 này xác nhận cùng một chân lý đó từ một nhóm chứng nhân mới.
(Suy nghĩ riêng của tôi — hãy chú ý đến hai từ lớn này, vì chúng có liên hệ chặt chẽ với nhau nhưng không hoàn toàn giống nhau. hupomone (G5281, sự nhịn nhục) là sự chịu đựng dưới áp lực — từ dùng cho một gánh nặng phải mang. makrothumia (G3115, sự nhẫn nại) là tâm linh chịu đựng lâu dài — từ dùng cho một thời gian phải chờ đợi cho qua. Gióp bày tỏ điều thứ nhất; người nông dân bày tỏ điều thứ hai. Và Kinh Thánh đặt mỗi từ vào đúng vị trí của nó: bạn cần hupomone cho cuộc chạy đua và sự thử thách, còn những người thừa kế nhận được các lời hứa qua makrothumia, vì lời hứa bị trì hoãn. Đức Chúa Trời đã chọn mỗi từ cho nơi Ngài đặt nó, và sự lựa chọn đó dạy chúng ta: bạn phải vừa mang gánh nặng vừa chờ đợi cho qua thời gian ấy.)
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — Strong's nói rằng qavah (H6960, chờ đợi) ở gốc rễ của nó mang ý nghĩa một sự ràng buộc lại với nhau, giống như cách một sợi dây được xoắn lại; và từ đó, có nghĩa là trông đợi, và mong chờ. Người chờ đợi Đức GIA-VÊ không bị cắt đứt khỏi Ngài trong khi chờ đợi — người ấy bị ràng buộc với Ngài như một sợi dây, và chính sự chờ đợi ấy là sự ràng buộc. Và chul (H2342, kiên nhẫn chờ đợi) có nghĩa là lao nhọc trong đau đớn, như một người đàn bà sinh con: có những sự chờ đợi là một cơn quằn quại, và Đức Chúa Trời vẫn gọi đó là sự nhịn nhục. Cũng hãy để ý đến yachal (H3176, chờ đợi, hy vọng), từ ngữ của Gióp, và yachiyl (H3175, mong đợi), vốn phát xuất từ đó: người có sự nhịn nhục là người mong đợi. Người ấy không chờ đợi vô cớ; người ấy chờ đợi NGÀI.)
MỎ NEO KHỞI ĐẦU
Hê-bơ-rơ 10:36Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Vì anh em cần phải nhịn nhục, hầu cho khi đã làm theo ý muốn Đức Chúa Trời rồi, thì được như lời đã hứa cho mình.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G5281 hupomone — Sự nhịn nhục
ANH EM CẦN SỰ NHỊN NHỤC + SAU KHI ANH EM ĐÃ LÀM THEO Ý MUỐN ĐỨC CHÚA TRỜI → ANH EM CÓ THỂ NHẬN LÃNH ĐIỀU ĐÃ HỨA.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — Kinh Thánh nói rằng bạn CẦN sự nhịn nhục. Đó không phải là một món trang sức dành cho một số ít người; đó là một điều cần thiết cho mọi người. hupomone (G5281, sự nhịn nhục) là sự chịu đựng bền lòng, một sự đứng vững dưới áp lực. Và hãy chú ý nó đứng ở đâu: sau khi ý muốn của Đức Chúa Trời được làm trọn, và trước khi lời hứa được nhận lãnh. Nhiều người đã làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời rồi lại bỏ cuộc trong lúc chờ đợi — lời hứa không hề mất, nó chỉ bị trì hoãn. Sự nhịn nhục đưa một người từ việc làm đến việc nhận lãnh.)
1.Hê-bơ-rơ 12:1Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Thế thì, vì chúng ta được nhiều người chứng kiến vây lấy như đám mây rất lớn, chúng ta cũng nên quăng hết gánh nặng và tội lỗi dễ vấn vương ta, lấy lòng nhịn nhục theo đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G5281 hupomone — Sự nhịn nhục
CỞI BỎ MỌI GÁNH NẶNG + LẤY LÒNG NHẪN NẠI CHẠY CUỘC ĐUA Đà BÀY RA CHO CHÚNG TA.
(Suy nghĩ riêng của tôi — sự nhịn nhục không phải là đứng yên; đó là CHẠY. Đường đua đã được đặt sẵn trước mặt chúng ta: chúng ta không chọn đường chạy, nhưng chúng ta chọn chạy trên đó. Và không ai chạy mà còn mang theo gánh nặng — hãy bỏ đi mọi gánh nặng, và tội lỗi, rồi hãy chạy. hupomone (G5281, sự nhịn nhục) chịu đựng vững vàng suốt cả chiều dài của cuộc đua.)
Nhờ sự nhịn nhục của các ngươi mà giữ được linh hồn mình.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — một câu ngắn, nhưng sâu sắc. Trong sự nhịn nhục của các ngươi — không phải bên cạnh nó, mà ở trong nó — một người đến để giữ được linh hồn mình. Đánh mất sự nhịn nhục, linh hồn bị cuốn trôi; giữ lấy nó, ngươi vẫn nắm giữ được linh hồn mình.)
2. QUA ĐỨC TIN VÀ SỰ NHẪN NẠI HƯỞNG ĐƯỢC LỜI HỨA
1.Hê-bơ-rơ 6:12Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗đến nỗi anh em không trễ nải, nhưng cứ học đòi những kẻ bởi đức tin và lòng nhịn nhục mà được hưởng lời hứa.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G3115 makrothumia — Kiên nhẫn
đến nỗi anh em không trễ nải → nhưng cứ học đòi những kẻ bởi đức tin và lòng nhịn nhục mà được hưởng lời hứa.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — sự nhịn nhục ở đây là makrothumia (G3115, sự nhịn nhục lâu dài), tinh thần chịu đựng lâu dài. Và hãy chú ý đến cặp đôi này: đức tin VÀ sự nhịn nhục. Đức tin nắm lấy lời hứa; sự nhịn nhục nắm chặt cho đến khi lời hứa đến. Kẻ lười biếng không có cả hai; những người thừa kế có cả hai.)
2.Hê-bơ-rơ 6:15Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Ay, Ap-ra-ham đã nhịn nhục đợi chờ như vậy, rồi mới được điều đã hứa.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G3114 makrothumeo — kiên nhẫn
Ay, Ap-ra-ham đã nhịn nhục đợi chờ như vậy → rồi mới được điều đã hứa.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — đây là Áp-ra-ham. Lời hứa không đến ngay trong ngày nó được phán ra; có một SAU ĐÓ giữa lời phán và sự nhận lãnh, và khoảng cách ấy được lấp đầy bằng sự nhịn nhục chịu đựng. makrothumeo (G3114, nhịn nhục) — người đã chờ đợi lâu dài, và người đã nhận được điều đó. Vậy thì mọi kẻ thừa kế không bỏ cuộc cũng sẽ như vậy.)
3.Rô-ma 8:25Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Song nếu chúng ta trông điều mình không thấy, ấy là chúng ta chờ đợi điều đó cách nhịn nhục.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G5281 hupomone — Sự nhịn nhục
HY VỌNG ĐIỀU CHÚNG TA CHẲNG THẤY → LẤY LÒNG NHẪN NẠI MÀ CHỜ ĐỢI.
3. HÃY NHẪN NẠI CHO ĐẾN KỲ CHÚA ĐẾN
1.Gia-cơ 5:7Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Hỡi anh em, vậy hãy nhịn nhục cho tới kỳ Chúa đến. Hãy xem kẻ làm ruộng: họ bền lòng chờ đợi sản vật quí báu dưới đất cho đến chừng nào đã được mưa đầu mùa và cuối mùa.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G3114 makrothumeo — kiên nhẫn
HÃY NHỊN NHỤC CHO ĐẾN KỲ CHÚA ĐẾN + KẺ LÀM RUỘNG ĐỢI TRÔNG THỨ TRÁI QUÝ BÁU DƯỚI ĐẤT.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — sự nhịn nhục phải chờ đợi bao lâu? Cho đến SỰ ĐẾN CỦA CHÚA — đó là dấu mốc. Và hãy nhìn vào bức tranh: người nông dân không thể thúc giục mưa, và người ấy chờ đợi mưa, vì hoa lợi là quý báu. Của bạn cũng vậy.)
vì kỳ Chúa đến gần rồi → anh em cũng vậy + hãy nhịn nhục và bền lòng.
3.Gia-cơ 5:11Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Anh em biết rằng những kẻ nhịn nhục chịu khổ thì chúng ta xưng là có phước. Anh em đã nghe nói về sự nhịn nhục của Gióp, và thấy cái kết cuộc mà Chúa ban cho người; vì Chúa đầy lòng thương xót và nhơn từ.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G5281 hupomone — Sự nhịn nhục
CHÚNG TA XƯNG NHỮNG KẺ NHỊN NHỤC LÀ CÓ PHƯỚC + ANH EM ĐÃ NGHE NÓI VỀ SỰ NHỊN NHỤC CỦA GIÓP → CHÚA HAY CÓ LÒNG THƯƠNG XÓT, VÀ NHÂN TỪ.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — hai từ gặp nhau ở đây: chịu đựng là hupomeno (G5278, chịu đựng), và sự nhịn nhục của Gióp là hupomone (G5281, nhịn nhục) — từ mang ý nghĩa chống đỡ, không phải từ mang ý nghĩa chờ đợi. Gióp đã làm nhiều hơn là chờ đợi; ông đã chống đỡ dưới gánh nặng. Và hãy chú ý đến CUỐI CÙNG của điều đó: những ai nghe về sự nhịn nhục của Gióp đã THẤY kết quả mà Chúa đã đem đến, và kết quả đó là sự thương xót và lòng nhân từ dịu dàng. Sự thử thách có một kết thúc, và kết thúc đó bày tỏ lòng Ngài.)
4. KIÊN NHẪN ĐẾN TỪ ĐÂU — KINH THÁNH, VÀ ĐỨC CHÚA TRỜI CỦA SỰ KIÊN NHẪN
1.Rô-ma 15:4Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Vả, mọi sự đã chép từ xưa đều để dạy dỗ chúng ta, hầu cho bởi sự nhịn nhục và sự yên ủi của Kinh Thánh dạy mà chúng ta được sự trông cậy.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G5281 hupomone — Sự nhịn nhục
ĐÃ VIẾT TRƯỚC KIA = ĐƯỢC VIẾT ĐỂ DẠY DỖ CHÚNG TA → HẦU CHO NHỜ SỰ NHẪN NHỤC VÀ SỰ AN ỦI CỦA KINH THÁNH MÀ CHÚNG TA CÓ SỰ TRÔNG CẬY.
2.Rô-ma 15:5Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Xin Đức Chúa Trời hay nhịn nhục và yên ủi ban cho anh em được đồng lòng ở với nhau theo Đức Chúa Jêsus Christ;
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G5281 hupomone — Sự nhịn nhục
ĐỨC CHÚA TRỜI CỦA SỰ NHẪN NHỤC VÀ SỰ AN ỦI → BAN CHO ANH EM ĐƯỢC ĐỒNG LÒNG VỚI NHAU.
(Suy nghĩ riêng của tôi — con người nhận được sự nhịn nhục từ đâu? Hai câu trả lời cùng đứng chung: KINH THÁNH, và chính ĐỨC CHÚA TRỜI của sự nhịn nhục. Những điều đã được chép từ xưa — Gióp, Áp-ra-ham, Đa-vít — đã được chép để dạy dỗ chúng ta, hầu cho CHÚNG TA có sự trông cậy. Và điều Kinh Thánh dạy, Đức Chúa Trời ban cho: Ngài được gọi là Đức Chúa Trời của sự nhịn nhục, và điều Ngài là, Ngài ban cho. Hãy cầu xin Ngài, và hãy tra xem sách ấy.)
3.Cô-lô-se 1:11Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗nhờ quyền phép vinh hiển Ngài, được có sức mạnh mọi bề, để nhịn nhục vui vẻ mà chịu mọi sự.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G5281 hupomone — Sự nhịn nhục
nhờ quyền phép vinh hiển Ngài → để nhịn nhục vui vẻ mà chịu mọi sự.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — hãy chú ý xem tất cả quyền năng đó là ĐỂ LÀM GÌ. Được củng cố với mọi năng lực, theo quyền năng vinh hiển của Ngài — và mục tiêu của điều đó không phải là các dấu lạ và sự kỳ diệu, mà là SỰ NHẪN NHỤC TRỌN VẸN. Từ "nhịn nhục lâu dài" đi kèm bên đó là makrothumia (G3115, longsuffering), được đặt cùng với hupomone (G5281, patience) trong một chỗ — sự gánh chịu và sự chờ đợi cùng nhau — và cả hai đều ĐI KÈM VỚI SỰ VUI MỪNG. Sự nhẫn nhục mà không có sự vui mừng là một điều nặng nề; quyền năng của Ngài làm cho nó trở nên vui thỏa.)
5. TRÔNG ĐỢI CHÚA — CHỨNG CỚ XƯA
1.Thi-thiên 37:7Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Hãy yên tịnh trước mặt Đức Giê-hô-va, và chờ đợi Ngài. Chớ phiền lòng vì cớ kẻ được may mắn trong con đường mình, Hoặc vì cớ người làm thành những mưu ác.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H2342 chul — chờ đợi kiên nhẫn
HÃY YÊN NGHỈ NƠI ĐỨC GIÊ-HÔ-VA + NHẪN NHỤC CHỜ ĐỢI NGÀI + CHỚ PHIỀN LÒNG.
(Những suy nghĩ cá nhân của tôi — ba từ trong một hơi thở: nghỉ ngơi, chờ đợi, đừng bực bội. Từ chỉ sự nghỉ ngơi là damam (H1826, im lặng, yên lặng) — hãy yên lặng trước mặt Ngài. Và chờ đợi kiên nhẫn là chul (H2342, quặn thắt, chờ đợi) — một sự chờ đợi có thể cảm thấy như những cơn đau chuyển dạ, và đó vẫn là sự nhẫn nại. Sự bực bội nhìn vào kẻ được hưng thịnh; sự nghỉ ngơi nhìn vào ĐỨC GIÊ-HÔ-VA.)
2.Thi-thiên 40:1Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Tôi nhịn nhục trông đợi Đức Giê-hô-va, Ngài nghiêng qua nghe tiếng kêu cầu của tôi.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H6960 qavah — chờ đợi
TÔI ĐÃ CHỜ ĐỢI ĐỨC GIÊ-HÔ-VA CÁCH KIÊN NHẪN → NGÀI NGHIÊNG TAI NGHE TÔI + LẮNG NGHE TIẾNG KÊU CẦU CỦA TÔI.
(Suy nghĩ riêng của tôi — chữ cổ ở đây là qavah (H6960, chờ đợi), và trong tiếng Hê-bơ-rơ Đa-vít nói hai lần liên tiếp — trong sự chờ đợi tôi đã chờ đợi — một sự chờ đợi kéo dài đến hết mức. Strong's nói gốc từ có nghĩa là buộc lại với nhau, như một dây thừng: linh hồn đang chờ đợi được buộc chặt vào Đức Chúa Trời của mình. Và hãy xem câu trả lời: Ngài đã CÚI XUỐNG — Đức Chúa Trời cao cả đã cúi tai xuống với người đang chờ đợi.)
3.Ca-thương 3:26Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Thật tốt cho người trông mong và yên lặng đợi chờ sự cứu rỗi của Đức Giê-hô-va.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H3175 yachiyl — Hy vọng
Thật tốt cho người trông mong và yên lặng đợi chờ sự cứu rỗi của Đức Giê-hô-va.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — hy vọng ở đây là yachiyl (H3175, mong chờ), xuất phát từ yachal (H3176, chờ đợi, hy vọng) — chính lời của Gióp, như bóng sẽ cho thấy. Hy vọng và sự chờ đợi lặng lẽ đi cùng với nhau, và Kinh Thánh gọi đó là TỐT LÀNH. Sự cứu rỗi của ĐỨC GIÊ-HÔ-VA đến với người nào lặng lẽ chờ đợi.)
HAI MIỆNG
Hê-bơ-rơ 10:36Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Vì anh em cần phải nhịn nhục, hầu cho khi đã làm theo ý muốn Đức Chúa Trời rồi, thì được như lời đã hứa cho mình.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G5281 hupomone — Sự nhịn nhục
Vì anh em cần phải nhịn nhục → thì được như lời đã hứa cho mình.
Hê-bơ-rơ 6:12Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗đến nỗi anh em không trễ nải, nhưng cứ học đòi những kẻ bởi đức tin và lòng nhịn nhục mà được hưởng lời hứa.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G3115 makrothumia — Kiên nhẫn
nhưng cứ học đòi những kẻ bởi đức tin và lòng nhịn nhục mà được hưởng lời hứa.
Nhờ sự nhịn nhục của các ngươi mà giữ được linh hồn mình.
(Suy nghĩ riêng của tôi — hãy đặt các chứng cớ cạnh nhau. Một chứng nói, anh CẦN sự nhịn nhục, để anh có thể NHẬN LÃNH lời hứa. Chứng khác nói, bởi đức tin và sự nhịn nhục họ HƯỞNG được các lời hứa; và Áp-ra-ham, sau khi đã nhịn nhục chờ đợi, thì ĐƯỢC lời hứa. Nhận lãnh, hưởng được, được — ba từ, một lẽ thật: sự nhịn nhục và lời hứa gắn liền với nhau, và không ai lấy được điều này mà thiếu điều kia. Và Chúa thêm chứng cớ riêng của Ngài: bởi sự nhịn nhục mà các con giữ được linh hồn mình. Sự nhịn nhục là bàn tay nắm chặt lấy điều Đức Chúa Trời đã hứa.)
BÓNG VÀ SỰ ỨNG NGHIỆM
4.Gióp 13:15Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Dẫu Chúa giết ta, ta cũng còn nhờ cậy nơi Ngài; Nhưng ta sẽ binh vực tánh hạnh ta trước mặt Ngài.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H3176 yachal — Tin cậy
Dẫu Chúa giết ta, ta cũng còn nhờ cậy nơi Ngài.
5.Gia-cơ 5:11Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Anh em biết rằng những kẻ nhịn nhục chịu khổ thì chúng ta xưng là có phước. Anh em đã nghe nói về sự nhịn nhục của Gióp, và thấy cái kết cuộc mà Chúa ban cho người; vì Chúa đầy lòng thương xót và nhơn từ.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G5281 hupomone — Sự nhịn nhục
ANH EM ĐÃ NGHE NÓI VỀ SỰ NHỊN NHỤC CỦA GIÓP + ĐÃ THẤY KẾT CUỘC CỦA CHÚA → CHÚA ĐẦY LÒNG THƯƠNG XÓT VÀ NHÂN TỪ.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — từ tin cậy trên môi Gióp là yachal (H3176, chờ đợi, hy vọng): dù Ngài giết ta, ta vẫn còn chờ đợi Ngài, ta vẫn còn hy vọng nơi Ngài. Đó là sự kiên nhẫn trong giờ phút tăm tối nhất. Gióp trong nỗi đau là hình bóng; Gia-cơ chỉ ra kết cục: những ai nghe về sự nhịn nhục của Gióp đã THẤY kết cục mà Chúa đã đem lại, và kết cục đó đầy dẫy lòng thương xót và sự nhân từ dịu dàng. Sự thử thách có một điểm kết thúc, và ở cuối con đường ấy có Chúa đứng đó, và lòng Ngài dịu dàng đối với những ai chịu đựng đến cùng.)
ĐÓNG LẠI
2 Tê-sa-lô-ni-ca 3:5Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Nguyền xin Chúa soi dẫn lòng anh em tới đến sự yêu mến Đức Chúa Trời, và sự nhịn nhục của Đấng Christ!
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G5281 hupomone — Sự nhịn nhục
CHÚA DẪN DẮT LÒNG CÁC NGƯƠI → VÀO SỰ YÊU MẾN ĐỨC CHÚA TRỜI + VÀO SỰ NHẪN NẠI TRÔNG ĐỢI ĐẤNG CHRIST.
Gia-cơ 1:12Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Phước cho người bị cám dỗ; vì lúc đã chịu nổi sự thử thách rồi, thì sẽ lãnh mão triều thiên của sự sống mà Đức Chúa Trời đã hứa cho kẻ kính mến Ngài.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G5278 hupomeno — chịu đựng
PHƯỚC CHO NGƯỜI NÀO CHỊU ĐỰNG SỰ CÁM DỖ → VÌ NGƯỜI ẤY SẼ NHẬN LÃNH MÃO TRIỀU THIÊN SỰ SỐNG.
(Suy nghĩ riêng của tôi — đây là kết luận của toàn bộ vấn đề. Sự nhịn nhục là điều cần thiết, và lời hứa tùy thuộc vào đó: nó chạy trong cuộc đua, nó chiếm hữu linh hồn, nó hưởng được các lời hứa, và nó chờ đợi cho đến khi Chúa đến. Nó được học trong Kinh Thánh, và được Đức Chúa Trời của sự nhịn nhục ban cho; nó an nghỉ trong CHÚA, và được nghe. Nền tảng đã nói rằng sự thử thách của đức tin anh em sanh ra sự nhịn nhục; những chứng cớ mới này cũng nói cùng một điều, và cho thấy nó kết thúc như thế nào — không phải trong sự mất mát, mà trong một mão triều thiên. Nguyện chính Chúa hướng dẫn lòng anh em vào sự nhịn nhục chờ đợi ấy: mưa của người làm ruộng đang đến, sự đến của Chúa đã gần, và khi anh em bị thử nghiệm, anh em sẽ nhận được mão triều thiên của sự sống.)
TỪ KHÓA HY LẠP
Đây là các từ khóa của bài học này. Nhấn vào từ được đánh dấu chấm trong các câu Kinh Thánh trên để xem nghĩa tại đây.
“Sự nhịn nhục” — G5281 hupomone — một sự chịu đựng kiên trì, một sự gánh chịu ở dưới
anh em cần có sự nhịn nhục, để sau khi làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời, anh em có thể nhận được điều đã hứa cho mình
“chịu đựng” — G5278 hupomeno — để chịu đựng, để mang lấy những thử thách, để bền lòng
Thật là tốt cho người ta phải trông mong và yên lặng trông đợi
BÀI KIỂM TRA THỰC HÀNH
1. Hê-bơ-rơ 10:36 — Vì anh em cần phải nhịn nhục, hầu cho khi đã làm theo ý muốn Đức Chúa Trời rồi, thì:
a) đi vào sự yên nghỉ của Ngài
b) nhận được điều đã hứa
c) thừa hưởng đất
2. Lu-ca 21:19 — Nhờ sự nhịn nhục của các ngươi mà giữ được:
a) linh hồn
b) tấm lòng
c) tâm trí
3. Hê-bơ-rơ 6:12 — Đến nỗi anh em không trễ nải, nhưng cứ học đòi những kẻ bởi đức tin và lòng nhịn nhục mà:
a) đã nhận được một chứng tốt
b) chinh phục các vương quốc
c) hưởng lời hứa
4. Gia-cơ 5:7 — Hãy xem kẻ làm ruộng: họ bền lòng chờ đợi sản vật quí báu dưới đất cho đến chừng nào đã được:
a) mưa đầu mùa và cuối mùa
b) mưa đầu mùa cách vừa phải
c) mùa gặt của đất
5. Rô-ma 15:4 — Vả, mọi sự đã chép từ xưa đều để dạy dỗ chúng ta, hầu cho bởi sự nhịn nhục và sự yên ủi của Kinh Thánh dạy mà chúng ta được:
a) sự bình an
b) đức tin
c) hy vọng
6. Gia-cơ 5:11 — Anh em đã nghe nói về sự nhịn nhục của Gióp, và thấy cái kết cuộc mà Chúa ban cho người; vì Chúa là:
a) nhân từ, và đầy lòng thương xót
đầy lòng thương xót và nhơn từ
c) chậm giận, và đầy lòng thương xót lớn
7. Cô-lô-se 1:11 — được có sức mạnh mọi bề, nhờ quyền phép vinh hiển Ngài, để nhịn nhục vui vẻ mà chịu mọi sự, với:
a) sự tạ ơn
b) sự nhu mì
c) vui vẻ
ĐÁP ÁN: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-c, 6-b, 7-c
CÁCH NGHIÊN CỨU NÀY PHÂN NHÁNH
→ Lời hứa cũ gặp lời hứa mới thế nào: nhưng những kẻ trông đợi Đức Giê-hô-va thì chắc được sức mới, cất cánh bay cao như chim ưng; chạy mà không mệt nhọc, đi mà không mòn mỏi (Ê-sai 40:31) — chữ trông đợi ở đó là qavah (H6960, chờ đợi), chính là chữ của Đa-vít — và lời mới thì nói, chúng ta hãy lấy lòng nhịn nhục theo đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta (Hê-bơ-rơ 12:1) — những kẻ trông đợi trở nên những kẻ chạy, sẵn sàng cho phần nghiên cứu riêng của nó.
→Từ ngữ quan trọng như thế nào: sự nhịn nhục trong Hê-bơ-rơ 10:36 là hupomone (G5281, sự chịu đựng kiên trì), còn sự nhịn nhục trong Hê-bơ-rơ 6:12 là makrothumia (G3115, sự nhẫn nại lâu dài) — một từ chịu đựng dưới gánh nặng, từ kia chờ đợi qua thời gian dài — hãy ghi nhận từ nào đứng ở chỗ nào, và vì sao.
→Nó ẩn giấu trong Đấng Christ như thế nào: Giăng là anh em các ngươi, cùng làm bạn với các ngươi trong sự hoạn nạn, và trong nước, và trong sự nhịn nhục của Đức Chúa Jêsus Christ (Khải Huyền 1:9), và Chúa phán, vì ngươi đã giữ lời của sự nhịn nhục ta, ta cũng sẽ giữ ngươi khỏi giờ thử thách (Khải Huyền 3:10) — sự nhịn nhục ấy thuộc về Ngài trước khi thuộc về chúng ta.
Làm thế nào để chuyên lòng vào điều đó: sự nhịn nhục đứng trong nấc thang của 2 Phi-e-rơ 1:5-7 — thêm cho tiết độ sự nhịn nhục, và cho sự nhịn nhục sự tin kính — mỗi bậc thang ấy đều dựa vào bậc này.
Điều này vươn tới sự đời đời: nếu chúng ta chịu thử thách nổi, thì sẽ cùng Ngài đồng trị (2 Timôthê 2:12) — sự chịu khổ ở đó là hupomeno (G5278, chịu đựng) — và phước cho người bị cám dỗ mà chịu đựng được; vì lúc đã chịu nổi sự thử thách rồi, thì sẽ lãnh mão triều thiên sự sống (Gia-cơ 1:12).
