بائبل صبر کے بارے میں کیا کہتی ہے؟ — حصہ 2 · KJV آیات بمعہ اسٹرانگ نمبرز
ابتدائی کلمہ
آپ کے ایمان کی آزمائش صبر پیدا کرتی ہے، اور صبر کو اجازت دی جانی چاہیے کہ وہ اپنا کامل کام مکمل کرے۔ یہ وہ بنیاد ہے جو پہلے ہی ہمارے لیے رکھی گئی ہے؛ اب ہم آگے بڑھتے ہیں، اسی حقیقت کے تازہ گواہوں کے ساتھ۔ یونانی لفظ ہے hupomone (G5281، صبر)، ایک صابرانہ برداشت، دباؤ کے نیچے قائم رہنا؛ فعل ہے hupomeno (G5278، برداشت کرنا)، بوجھ کے نیچے قائم رہنا اور بھاگ نہ جانا۔ اس کے ساتھ کھڑا ہے makrothumia (G3115، تحمل)، وہ طویل مزاج روح جو وقت کا انتظار کرتی ہے۔ پرانا عبرانی لفظ ہے qavah (H6960، انتظار کرنا)، اور اسٹرانگز کہتا ہے کہ اس کی جڑ کا مطلب ہے ایک ساتھ باندھنا، جیسے ایک رسی — جو شخص انتظار کرتا ہے وہ اپنے خدا سے بندھا ہوا ہے۔ غور سے دیکھیں کہ صبر کلام پاک میں کہاں کھڑا ہے: خدا کی مرضی پوری ہونے کے بعد، اور وعدے کے حاصل ہونے سے پہلے۔ یہ ایک دوڑ دوڑتا ہے۔ یہ روح کا مالک بنتا ہے۔ یہ وعدوں کا وارث بنتا ہے۔ یہ انتظار کرتا ہے، جیسے کسان اپنے قیمتی پھل کے لیے، خداوند کی آمد تک۔ اور آپ اسے اکیلے اپنی طاقت سے حاصل نہیں کرتے: کلام پاک اسے سکھاتا ہے، اور صبر کا خدا اسے عطا کرتا ہے۔ مبارک ہے وہ شخص جو برداشت کرتا ہے۔ اسے تلاش کریں۔
تین سوالات جن کا جواب یہ مطالعہ دیتا ہے:
1. ہمیں صبر کی ضرورت کیوں ہے، اور جو لوگ برداشت کرتے ہیں ان کے لیے کیا وعدہ کیا گیا ہے؟
2. صبر کہاں سے آتا ہے — یہ کون دیتا ہے، اور یہ کہاں سیکھا جاتا ہے؟
3. صبر کو کتنی دیر انتظار کرنا چاہیے، اور خدا اُن لوگوں کے لیے جو انتظار کرتے ہیں کیا نتیجہ لاتا ہے؟
بنیاد جو پہلے ہی رکھی جا چکی ہے — صبر
یہ حصہ 2 اسی سچائی کی تصدیق گواہوں کے ایک نئے مجموعے سے کرتا ہے۔
یونانی کلیدی الفاظ
(میرے ذاتی خیالات — ان دو عظیم الفاظ پر غور کریں، کیونکہ یہ آپس میں قریبی تعلق رکھتے ہیں مگر ایک جیسے نہیں ہیں۔ hupomone (G5281، صبر) دباؤ کے نیچے سنبھلے رہنے کا مفہوم رکھتا ہے — یہ ایک ایسے بار کے لیے استعمال ہونے والا لفظ ہے جسے اٹھانا پڑتا ہے۔ makrothumia (G3115، تحمل) اس روح کا مفہوم رکھتا ہے جو دیر تک غصے سے باز رہے — یہ ایک ایسے وقت کے لیے استعمال ہونے والا لفظ ہے جسے گزارنا پڑتا ہے۔ ایوب پہلے کی مثال دکھاتا ہے؛ کسان دوسرے کی مثال دکھاتا ہے۔ اور کلامِ پاک ہر لفظ کو اس کی اپنی جگہ پر رکھتا ہے: دوڑ اور آزمائش کے لیے آپ کو hupomone کی ضرورت ہے، اور وارث makrothumia کے ذریعے وعدوں کے وارث بنتے ہیں، کیونکہ وعدہ تاخیر سے پورا ہوتا ہے۔ خدا نے ہر لفظ کو وہاں چنا جہاں اس نے اسے رکھا، اور یہ انتخاب ہمیں سکھاتا ہے: آپ کو بوجھ بھی اٹھانا ہوگا اور وقت بھی گزارنا ہوگا۔)
عبرانی کلیدی الفاظ
(میرے ذاتی خیالات — سٹرانگ کہتا ہے کہ qavah (H6960, انتظار کرنا) کی جڑ میں ایک ساتھ باندھنے کا مفہوم ہے، جیسے رسی بٹی جاتی ہے؛ اور وہاں سے، تلاش کرنا، اور توقع رکھنا۔ جو شخص خداوند کا انتظار کرتا ہے وہ انتظار میں اس سے کٹا ہوا نہیں ہوتا — وہ اس سے رسی کی طرح بندھا ہوا ہے، اور انتظار خود ہی وہ بندھن ہے۔ اور chul (H2342، صبر سے انتظار کرنا) کا مطلب ہے دردِ زہ میں مشقت کرنا، جیسے کوئی عورت بچہ جنتے وقت کرتی ہے: کچھ انتظار اذیت ناک ہوتا ہے، اور خدا پھر بھی اسے صبر کہتا ہے۔ اس کے علاوہ yachal (H3176، انتظار کرنا، امید رکھنا) پر بھی غور کریں، جو ایوب کا لفظ ہے، اور yachiyl (H3175، توقع رکھنے والا)، جو اسی سے نکلا ہے: صبر والا شخص ایک توقع رکھنے والا شخص ہوتا ہے۔ وہ کسی چیز کے لیے بےمقصد انتظار نہیں کرتا؛ وہ اُس کے لیے انتظار کرتا ہے۔)
(میرے ذاتی خیالات — کلامِ پاک کہتا ہے کہ آپ کو صبر کی ضرورت ہے۔ یہ کچھ لوگوں کے لیے زینت نہیں ہے؛ یہ ہر ایک کے لیے لازمی ضرورت ہے۔ hupomone (G5281, patience) ایک صابرانہ برداشت ہے، دباؤ کے تحت قائم رہنا۔ اور دیکھیں یہ کہاں کھڑا ہے: خدا کی مرضی پوری ہونے کے بعد، اور وعدہ حاصل ہونے سے پہلے۔ بہت سے لوگوں نے خدا کی مرضی پوری کی ہے اور پھر انتظار میں ہمت چھوڑ دی ہے — وعدہ کھویا نہیں گیا، یہ صرف مؤخر ہوا ہے۔ صبر ایک شخص کو کرنے سے لے کر حاصل کرنے تک لے جاتا ہے۔)
(میرے ذاتی خیالات — صبر رکنے کا نام نہیں ہے؛ یہ دوڑنا ہے۔ دوڑ ہمارے سامنے بچھائی گئی ہے: ہم نے راستہ منتخب نہیں کیا، مگر ہم اسے دوڑنے کا انتخاب کرتے ہیں۔ اور کوئی بھی بوجھ لادے ہوئے نہیں دوڑتا — ہر بوجھ کو، اور گناہ کو، اتار پھینکو، اور پھر دوڑو۔ hupomone (G5281، صبر) دوڑ کی پوری مسافت میں قائم رکھتا ہے۔)
(میرے ذاتی خیالات — ایک مختصر آیت، مگر گہری۔ اپنے صبر میں — اُس کے پہلو میں نہیں بلکہ اُس کے اندر — انسان اپنی جان کا مالک بنتا ہے۔ صبر کھو دو، تو جان بہہ جاتی ہے؛ اُسے تھامے رکھو، تو تم اب بھی اپنی جان کو سنبھالے رہتے ہو۔)
(میرے ذاتی خیالات — یہاں صبر مکروتھومیا ہے (G3115، تحمل)، وہ روح جو دیر تک غصے سے باز رہتی ہے۔ اور اس جوڑے پر غور کریں: ایمان اور صبر۔ ایمان وعدے کو پکڑ لیتا ہے؛ صبر اس کے پورا ہونے تک مضبوطی سے تھامے رکھتا ہے۔ سست شخص کے پاس ان میں سے کوئی بھی نہیں ہوتا؛ وارثوں کے پاس دونوں ہوتے ہیں۔)
(میرے ذاتی خیالات — یہ ابراہیم ہے۔ وعدہ اُسی دن نہیں پہنچا جس دن یہ کہا گیا؛ کلام اور اُس کے حاصل ہونے کے درمیان ایک "بعد" تھا، اور یہ خلا صابرانہ برداشت سے بھرا گیا۔ makrothumeo (G3114, صابر ہونا) — اُس نے دیر تک انتظار کیا، اور اُسے یہ حاصل ہوا۔ ایسا ہی ہر وارث کے ساتھ ہوگا جو ہمت نہیں ہارتا۔)
(میرے ذاتی خیالات — صبر کو کب تک انتظار کرنا چاہیے؟ خُداوند کی آمد تک — یہی نشان ہے۔ اور اس تصویر کو دیکھو: کسان بارش کو جلدی نہیں لا سکتا، اور وہ اس کا انتظار کرتا ہے، کیونکہ پھل قیمتی ہے۔ ایسا ہی تمہارا بھی ہے۔)
(میرے ذاتی خیالات — یہاں دو الفاظ آپس میں ملتے ہیں: برداشت کرنا hupomeno ہے (G5278، برداشت کرنا)، اور ایوب کا صبر hupomone ہے (G5281، صبر) — یہ سنبھالنے، تھامے رکھنے والا لفظ ہے، انتظار کرنے والا لفظ نہیں۔ ایوب نے صرف انتظار سے کہیں زیادہ کیا؛ وہ بوجھ کے نیچے قائم رہا۔ اور اس کے انجام کو دیکھیے: جن لوگوں نے ایوب کے صبر کا سنا، انہوں نے وہ انجام دیکھا جو خُداوند نے لایا، اور وہ انجام ترس اور نرم رحمت ہے۔ آزمائش کا ایک انجام ہوتا ہے، اور یہ انجام اُس کے دل کو ظاہر کرتا ہے۔)
۳. صبر کہاں سے آتا ہے — کلامِ مقدس، اور صبر کا خدا
(میرے ذاتی خیالات — انسان کو صبر کہاں سے ملتا ہے؟ دو جوابات ساتھ ساتھ کھڑے ہیں: کتابِ مقدس، اور خود صبر کا خدا۔ وہ باتیں جو زمانہ قدیم میں لکھی گئیں — ایوب، ابراہیم، داؤد — ہماری تعلیم کے لیے لکھی گئیں، تاکہ ہمیں امید ہو۔ اور جو کتابِ مقدس سکھاتی ہے، خدا وہی عطا کرتا ہے: وہ صبر کا خدا کہلاتا ہے، اور جو وہ ہے، وہی دیتا ہے۔ اس سے دعا کرو، اور کتاب کو تلاش کرو۔)
(میرے ذاتی خیالات — ایک ہی سانس میں تین لفظ: آرام کرو، انتظار کرو، بےچین نہ ہو۔ آرام کے لیے لفظ دَمَم ہے (H1826، خاموش رہنا، ساکت رہنا) — اس کے سامنے ساکت رہو۔ اور صبر سے انتظار کرنا چول ہے (H2342، دردِ زہ میں مبتلا ہونا، انتظار کرنا) — ایک ایسا انتظار جو زہ کے درد کی مانند محسوس ہو سکتا ہے، اور یہ پھر بھی صبر ہی ہے۔ بےچینی اُس شخص کو دیکھتی ہے جو بامراد ہے؛ آرام رب کو دیکھتا ہے۔)
(میرے ذاتی خیالات — یہاں پرانا لفظ قوہ ہے (H6960، انتظار کرنا)، اور عبرانی میں داؤد اسے دو بار کہتے ہیں — انتظار کرتے کرتے میں نے انتظار کیا — ایک انتظار جو اپنی پوری طوالت تک کھینچا گیا۔ سٹرانگز کہتی ہے کہ اصل جڑ کا مطلب ہے باندھنا، جیسے ایک رسی: انتظار کرنے والی جان اپنے خدا سے بندھی ہوئی ہے۔ اور جواب دیکھیے: وہ جھک گیا — بلند و بالا خدا نے اپنا کان اُس شخص کی طرف جھکایا جو انتظار کر رہا تھا۔)
(میرے ذاتی خیالات — یہاں امید سے مراد yachiyl (H3175، متوقع) ہے، جو yachal (H3176، انتظار کرنا، امید رکھنا) سے آیا ہے — ایوب کا اپنا لفظ، جیسا کہ سایہ ظاہر کرے گا۔ امید اور خاموش انتظار ایک ساتھ کھڑے ہیں، اور کلامِ پاک اسے اچھا کہتا ہے۔ خدا کی نجات اُس شخص کے پاس آتی ہے جو خاموشی سے انتظار کرتا ہے۔)
(میرے ذاتی خیالات — گواہوں کو ایک ساتھ رکھیں۔ ایک کہتا ہے، تمہیں صبر کی ضرورت ہے، تاکہ تم وعدہ کو حاصل کر سکو۔ دوسرا کہتا ہے، ایمان اور صبر کے ذریعے وہ وعدوں کے وارث ہوتے ہیں؛ اور ابراہام، صبر سے برداشت کرنے کے بعد، وعدہ کو پا گیا۔ حاصل کرنا، وارث ہونا، پانا — تین لفظ، ایک حقیقت: صبر اور وعدہ آپس میں بندھے ہوئے ہیں، اور کوئی ایک کو دوسرے کے بغیر نہیں لے سکتا۔ اور خدا اپنی گواہی خود شامل کرتا ہے: اپنے صبر میں تم اپنی جانوں کو حاصل کرتے ہو۔ صبر وہ ہاتھ ہے جو خدا کے وعدے کو مضبوطی سے پکڑے رکھتا ہے۔)
(میرے ذاتی خیالات — ایوب کے ہونٹوں پر بھروسے کا لفظ یاحال ہے (H3176, انتظار کرنا، امید رکھنا): اگرچہ وہ مجھے قتل کر دے، پھر بھی میں اس کا انتظار کروں گا، پھر بھی میں اس پر امید رکھوں گا۔ یہی سب سے تاریک گھڑی میں صبر ہے۔ اپنی تکلیف میں ایوب سایہ ہے؛ یعقوب نتیجہ دکھاتا ہے: جنہوں نے ایوب کے صبر کے بارے میں سنا انہوں نے وہ انجام دیکھا جو خداوند نے پیدا کیا، اور وہ انجام ہمدردی اور نرم رحمت سے بھرپور ہے۔ آزمائش کا ایک اختتام ہے، اور اختتام پر خداوند کھڑا ہے، اور اس کا دل ان لوگوں کے لیے نرم ہے جو ثابت قدم رہتے ہیں۔)
(میرے ذاتی خیالات — پوری بات کا نچوڑ یہ ہے۔ صبر ایک لازمی امر ہے، اور وعدہ اسی پر منحصر ہے: وہ دوڑ دوڑتا ہے، وہ جان کو حاصل کرتا ہے، وہ وعدوں کا وارث بنتا ہے، اور خداوند کی آمد تک انتظار کرتا ہے۔ یہ کلامِ مقدس میں سکھایا جاتا ہے، اور صبر کے خدا کی طرف سے عطا کیا جاتا ہے؛ یہ خداوند میں آرام پاتا ہے، اور سنا جاتا ہے۔ بنیاد نے کہا کہ تمہارے ایمان کی آزمائش صبر پیدا کرتی ہے؛ یہ تازہ گواہ بھی یہی بات کہتے ہیں، اور دکھاتے ہیں کہ اس کا انجام کیا ہے — نقصان میں نہیں، بلکہ تاج میں۔ خداوند خود تمہارے دل کو اس صابرانہ انتظار کی طرف رہنمائی کرے: کسان کی بارش آ رہی ہے، خداوند کی آمد قریب ہے، اور جب تم آزمائے جاؤ گے تو تمہیں زندگی کا تاج ملے گا۔)
یہ مطالعہ کیسے شاخ در شاخ ہوتا ہے
پرانا وعدہ نئے سے کیسے ملتا ہے: جو خدا کے منتظر رہتے ہیں وہ اپنی طاقت کو تازہ کریں گے؛ وہ دوڑیں گے اور نہ تھکیں گے (یسعیاہ 40:31) — یہاں "انتظار" کا لفظ قاوہ ہے (H6960، انتظار کرنا)، جو داؤد کا اپنا لفظ ہے — اور نیا کہتا ہے، آؤ ہم صبر کے ساتھ اُس دوڑ کو دوڑیں جو ہمارے آگے رکھی گئی ہے (عبرانیوں 12:1) — جو منتظر رہتے ہیں وہ دوڑنے والے بن جاتے ہیں، اپنے ہی مطالعے کے لیے تیار۔
-→ الفاظ کیوں اہمیت رکھتے ہیں: عبرانیوں 10:36 کا صبر hupomone (G5281، ثابت قدمی سے برداشت کرنا) ہے، اور عبرانیوں 6:12 کا صبر makrothumia (G3115، تحمل) ہے — ایک بوجھ کے نیچے سنبھلا رہتا ہے، دوسرا طویل مدت کا انتظار کرتا ہے — نشان کریں کہ کون سا لفظ کس جگہ آتا ہے، اور کیوں۔
→ یہ کیسے مسیح میں چھپا ہوا ہے: یوحنا تمہارا بھائی اور مصیبت اور بادشاہت اور یسوع مسیح کے صبر میں شریک تھا (مکاشفہ 1:9)، اور خداوند فرماتا ہے، چونکہ تُو نے میرے صبر کے کلام کو محفوظ رکھا، اِس لئے میں بھی تجھے آزمائش کی اُس گھڑی سے بچائے رکھوں گا (مکاشفہ 3:10) — صبر پہلے اُس کا ہے، اِس سے پہلے کہ وہ ہمارا ہو۔
اس پر اپنا دل کیسے لگائیں: صبر 2- پطرس 1:5-7 کی سیڑھی میں کھڑا ہے — پرہیزگاری میں صبر کو بڑھاؤ، اور صبر میں دینداری کو — اُس سیڑھی کا ہر قدم اسی ایک پر ٹکا ہوا ہے۔
