İncil Sabır Hakkında Ne Diyor? — Bölüm 2 · Strong Numaralarıyla KJV Ayetleri
BÖLÜM 2 · TEMEL İNCİL DOKTRİNİ ÜZERİNE İNŞA EDİLMİŞ YENİ BİR ÇALIŞMA
Sabır — Temel İncil Doktrini
AÇILIŞ SÖZÜ
İmanınızın denenmesi sabrı üretir ve sabrın kâmil işini bitirmesine izin verilmelidir. Bu, bizim için önceden ortaya konmuş olan temeldir; şimdi daha ileri gidiyoruz, aynı gerçeğe dair yeni şahitlerle. Yunanca kelime hupomone'dir (G5281, sabır), baskı altında dayanan, sabırlı bir tahammül; fiili ise hupomeno'dur (G5278, tahammül etmek), yükün altında kalıp kaçmamaktır. Onun yanında makrothumia (G3115, uzun süre tahammül) durur, zamanı bekleyen, uzun huylu ruh. Eski İbranice kelime qavah'tır (H6960, beklemek), ve Strong's der ki onun kökü bir bağ, bir ip gibi bir bağlanmayı ifade eder — bekleyen kişi Tanrısına bağlıdır. Yazıda sabrın nerede durduğuna dikkatle bakın: Tanrı'nın isteği yapıldıktan sonra ve vaat alınmadan önce. O bir yarış koşar. O canı sahiplenir. O vaatleri miras alır. O, çiftçinin kıymetli meyvesini beklediği gibi, Rab'bin gelişine kadar bekler. Ve onu kendi başınıza elde edemezsiniz: Yazılar onu öğretir, ve sabrın Tanrısı onu bağışlar. Tahammül eden kişi mübarektir. Onu araştırın.
BU ÇALIŞMANIN YANITLADIĞI ÜÇ SORU:
1. Sabra neden ihtiyacımız var ve dayananlara ne vaat edilmiştir?
2. Sabır nereden gelir — onu kim verir ve nerede öğrenilir?
3. Sabır ne kadar süre beklemelidir ve Rab bekleyenler için ne sonuç getirir?
ZATEN ATILMIŞ OLAN TEMEL — SABIR
TEMEL → İMANINIZIN SINANMASI SABRI ÜRETİR (YAKUP 1:3).
TEMEL → SABIR TAM İŞİNİ YAPSIN; ÖYLE Kİ, HİÇBİR EKSİĞİ OLMAYIP KÂMİL VE TAM OLASINIZ (YAKUP 1:4).
TEMEL → SIKINTI SABIR MEYDANA GETİRİR + SABIR, TECRÜBE + TECRÜBE, ÜMİT (ROMALILAR 5:3-4).
TEMEL → ÖZ DENETİME SABIR EKLEYİN + SABRA DİNDARLIK (2. PETRUS 1:6).
TEMEL → AZİZLERİN SABRI BUDUR: ONLAR TANRI'NIN EMİRLERİNİ TUTANLARDIR (VAHİY 14:12).
TEMEL → NE MUTLU, TECRÜBEYE KATLANAN ADAMA; ÇÜNKÜ TECRÜBEDEN GEÇİNCE, RABBİN KENDİSİNİ SEVENLERE VADETTİĞİ HAYAT TACINI ALACAKTIR (YAKUP 1:12).
Bu 2. Bölüm, aynı gerçeği yeni bir şahitler dizisinden doğrulamaktadır.
(Kişisel düşüncelerim — şu iki büyük kelimeye dikkat edin, çünkü birbirleriyle yakından ilişkili olsalar da aynı değildirler. hupomone (G5281, sabır), baskı altında dayanmaktır — taşınması gereken bir yük için kullanılan kelimedir. makrothumia (G3115, yürekli sabır/uzun sabır), uzun soluklu ruhtur — beklenmesi gereken bir zaman için kullanılan kelimedir. Eyüp birincisini gösterir; çiftçi ise ikincisini gösterir. Ve Kutsal Yazı her bir kelimeyi kendi yerine yerleştirir: yarış ve deneme için hupomone'ye ihtiyacınız vardır, ve mirasçılar vaatleri makrothumia aracılığıyla miras alırlar, çünkü vaat gecikmiştir. Tanrı her kelimeyi koyduğu yer için seçmiştir ve bu seçim bize şunu öğretir: hem yükü taşımalı hem de zamanı beklemelisiniz.)
(Kişisel düşüncelerim — Strong's, qavah (H6960, beklemek) sözcüğünün kökünde bir arada bağlanmayı, bir ipin bükülüşü gibi bir örülüşü ifade ettiğini ve buradan da gözlemeyi, ummayı belirttiğini söyler. RAB'bi bekleyen kişi, bu bekleyiş içinde O'ndan kopuk değildir — O'na bir ip gibi bağlıdır ve beklemenin kendisi bu bağlanmadır. Ve chul (H2342, sabırla beklemek) doğum yapan bir kadın gibi acı içinde emek vermek anlamına gelir: bazı beklemeler ıstıraptır, ve Tanrı buna hâlâ sabır der. Bir de yachal (H3176, beklemek, ummak) sözcüğüne dikkat edin, Eyüp'ün kullandığı sözcük, ve ondan gelen yachiyl (H3175, umut dolu, bekleyiş içinde olan) sözcüğüne: sabır sahibi kişi umut dolu bir kişidir. O, hiçbir şey için beklemez; O'nu bekler.)
AÇILIŞ DAYANAK NOKTASI
İbraniler 10:36Güncel Çeviri↗Paylaş↗Çünkü Tanrının isteğini yerine getirmek ve vaat edilene kavuşmak için dayanma gücüne ihtiyacınız vardır.
(Kişisel düşüncelerim — Kutsal Yazılar sabra İHTİYACINIZ olduğunu söyler. Bu, birkaç kişi için bir süs değildir; herkes için bir zorunluluktur. hupomone (G5281, sabır) sabırlı bir dayanıklılıktır, baskı altında dik durmaktır. Ve nerede durduğuna dikkat edin: Tanrı'nın isteği yerine getirildikten sonra, ve vaat alınmadan önce. Birçok kişi Tanrı'nın isteğini yerine getirmiş, sonra beklerken vazgeçmiştir — vaat kaybolmamıştır, sadece geciktirilmiştir. Sabır, kişiyi yapmaktan almaya taşır.)
1. SABIRLA KOŞUN — CANLARINIZI KAZANIN
1.İbraniler 12:1Güncel Çeviri↗Paylaş↗İşte çevremizi bu denli büyük bir tanıklar bulutu sardığına göre, biz de her yükü ve bizi kolayca kuşatan günahı üzerimizden sıyırıp atalım ve önümüze konan yarışı sabırla koşalım.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G5281 hupomone — Sabır
HER YÜKÜ ÜZERİMİZDEN ÇIKARIP + ÖNÜMÜZE KONULAN YARIŞI SABIRLA KOŞALIM.
(Kişisel düşüncelerim — sabır kımıldamadan durmak değildir; KOŞMAKTIR. Yarış önümüze konmuştur: biz bu koşu yolunu seçmedik, ama onu koşmayı seçiyoruz. Ve hiç kimse ağırlıklarla yüklenmiş koşmaz — her ağırlığı ve günahı bir yana koy, sonra koş. hupomone (G5281, sabır) yarışın tüm uzunluğu boyunca dayanır.)
(Kişisel düşüncelerim — kısa ama derin bir ayet. Sabrınızda — onun yanında değil, içinde — insan kendi canına sahip olur. Sabrı kaybet, ve can sürüklenip gider; onu koru, ve canına hâlâ sahip olursun.)
2. İMAN VE SABIR ARACILIĞIYLA VAATLERİ MİRAS ALMAK
1.İbraniler 6:12Güncel Çeviri↗Paylaş↗Tembel olmamanızı, vaat edilenleri iman ve sabır aracılığıyla miras alanların örneğine uymanızı istiyoruz.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3115 makrothumia — Ağırdan alma
Tembel olmamanızı → vaat edilenleri iman ve sabır aracılığıyla miras alanların örneğine uymanızı istiyoruz.
(Kişisel düşüncelerim — buradaki sabır makrothumia'dır (G3115, uzun sabır), uzun soluklu ruh hali. Ve şu ikiliye dikkat edin: iman VE sabır. İman vaadi yakalar; sabır o gelene kadar sımsıkı tutar. Tembel kişide ikisi de yoktur; mirasçılarda ise ikisi de vardır.)
2.İbraniler 6:15Güncel Çeviri↗Paylaş↗Böylece İbrahim sabırla dayanarak vaade erişti.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3114 makrothumeo — sabırlı olmak
SABIRLA DAYANDIKTAN SONRA → VAAT EDİLENE NAİL OLDU.
(Bunlar benim kişisel düşüncelerim — bu, İbrahim'dir. Vaat, söylendiği gün gelmedi; sözle alınış arasında bir SONRA vardı ve bu aralık sabırlı tahammülle dolduruldu. makrothumeo (G3114, sabırlı olmak) — o uzun süre bekledi ve onu aldı. Vazgeçmeyen her mirasçı da öyle olacak.)
GÖRMEDİĞİMİZ ŞEYİ UMUYORSAK → SABIRLA ONU BEKLERİZ.
3. RABBİN GELİŞİNE KADAR SABIRLI OLUN
1.Yakup 5:7Güncel Çeviri↗Paylaş↗Öyleyse kardeşler, Rabbin gelişine dek sabredin. Bakın, çiftçi ilk ve son yağmurları alıncaya dek toprağın değerli ürününü nasıl sabırla bekliyor!
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3114 makrothumeo — sabırlı olmak
(Kişisel düşüncelerim — sabır ne kadar beklemeli? RAB'BİN GELİŞİNE kadar — işaret budur. Ve şu tabloya bakın: çiftçi yağmuru hızlandıramaz ve onu bekler, çünkü meyve değerlidir. Sizinki de öyledir.)
2.Yakup 5:8Güncel Çeviri↗Paylaş↗Siz de sabredin. Yüreklerinizi güçlendirin. Çünkü Rabbin gelişi yakındır.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3114 makrothumeo — sabırlı olmak
Çünkü Rabbin gelişi yakındır → Siz de sabredin + Yüreklerinizi güçlendirin.
3.Yakup 5:11Güncel Çeviri↗Paylaş↗Sıkıntıya dayanmış olanları mutlu sayarız. Eyüpün nasıl dayandığını duydunuz. Rabbin en sonunda onun için neler yaptığını bilirsiniz. Rab çok şefkatli ve merhametlidir.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G5281 hupomone — Sabır
SABREDENLERİ MUTLU SAYARIZ + EYÜP'ÜN SABRINI İŞİTTİNİZ → RAB ÇOK ŞEFKATLİDİR VE MERHAMETİ BOLDUR.
(Kişisel düşüncelerim — burada iki kelime buluşuyor: dayanmak hupomeno'dur (G5278, dayanmak) ve Eyüp'ün sabrı hupomone'dir (G5281, sabır) — bu, bekleme kelimesi değil, yük altında ayakta durma kelimesidir. Eyüp yalnızca beklemekten fazlasını yaptı; yük altında dayanıp durdu. Ve bunun SONUNA dikkat edin: Eyüp'ün sabrını işitenler, Rab'bin getirdiği sonucu GÖRMÜŞLERDİR ve bu sonuç merhamet ve şefkatli acımadır. Denemenin bir sonu vardır ve o son, O'nun yüreğini ortaya koyar.)
4. SABIR NEREDEN GELİR — KUTSAL YAZILAR VE SABIR TANRISI
1.Romalılar 15:4Güncel Çeviri↗Paylaş↗Önceden ne yazıldıysa, bize öğretmek için, sabırla ve Kutsal Yazıların verdiği cesaretle umudumuz olsun diye yazıldı.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G5281 hupomone — Sabır
ÖNCEDEN YAZILANLAR = ÖĞRENMEMİZ İÇİN YAZILDI → SABIR VE KUTSAL YAZILARIN TESELLİSİ İLE ÜMİDİMİZ OLSUN DİYE.
2.Romalılar 15:5Güncel Çeviri↗Paylaş↗Sabır ve cesaret kaynağı olan Tanrının, sizleri Mesih İsanın isteğine uygun olarak aynı düşüncede birleştirmesini dilerim.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G5281 hupomone — Sabır
SABIR VE TESELLİ TANRISI → SİZLERE BİRBİRİNİZE KARŞI AYNI FİKİRDE OLMAYI BAHŞETSİN.
(Kişisel düşüncelerim — bir insan sabrı nereden alır? İki cevap birlikte durur: KUTSAL YAZILAR ve sabrın kendisi olan TANRI. Eskiden yazılmış olan şeyler — Eyüp, İbrahim, Davud — bize öğretmek için yazıldı, öyle ki BİZ ümide sahip olalım. Ve Kutsal Yazıların öğrettiğini Tanrı bahşeder: o sabrın Tanrısı olarak adlandırılır ve kendisi ne ise, onu verir. Ona sor ve kitabı araştır.)
3.Koloseliler 1:11Güncel Çeviri↗Paylaş↗Her şeye sevinçle katlanıp sabredebilmeniz için Onun yüce gücüne dayanarak bütün kudretle güçlenmenizi diliyoruz.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G5281 hupomone — Sabır
HER KUVVETLE KUVVETLENDİRİLMİŞ → SEVİNÇLE HER SABIR VE UZUN SÜRE DAYANMAYA.
(Kişisel düşüncelerim — bütün o kudretin NE İÇİN olduğuna dikkat edin. Onun izzetli kudretine göre her kuvvetle kuvvetlendirilmiş — ve bunun hedefi işaretler ve harikalar değil, HER SABIRDIR. Yanındaki uzun müddet dayanma ise makrothumia'dır (G3115, uzun müddet dayanma), hupomone (G5281, sabır) ile bir yerde birlikte konulmuştur — yüklenmek ile beklemek bir aradadır — ve ikisi de SEVİNÇLE birliktedir. Sevinçsiz sabır ağır bir şeydir; onun kudreti onu sevindirir.)
5. RAB'Bİ BEKLE — ESKİ TANIKLIK
1.Mezmurlar 37:7Güncel Çeviri↗Paylaş↗RABbin önünde sakin dur, sabırla bekle; 2 Kızıp üzülme işi yolunda olanlara, 2 Kötü amaçlarına kavuşanlara.
(Kişisel düşüncelerim — bir nefeste üç söz: dinlen, bekle, kendini yakıp tüketme. Dinlenmek için kullanılan söz damam'dır (H1826, sessiz olmak, sakin olmak) — O'nun önünde sakin ol. Ve sabırla beklemek chul'dur (H2342, sancı çekmek, beklemek) — doğum sancısı gibi hissedilebilen bir bekleyiş, ve bu hâlâ sabırdır. Kendini yakıp tüketmek, gönencini artıran kişiye bakar; dinlenmek ise RAB'be bakar.)
2.Mezmurlar 40:1Güncel Çeviri↗Paylaş↗RABbi sabırla bekledim; 2 Bana yönelip yakarışımı duydu.
RAB'Bİ SABIRLA BEKLEDİM → O BANA EĞİLDİ + FERYADIMI İŞİTTİ.
(Kişisel düşüncelerim — buradaki eski sözcük qavah'tır (H6960, beklemek) — ve İbranicede Davut bunu iki kez söyler — bekleyerek bekledim — sonuna dek uzatılmış bir bekleyiş. Strong's, kökün birlikte bağlamak anlamına geldiğini söyler, bir ip gibi: bekleyen ruh, Tanrısına bağlıdır. Ve bak cevaba: O EĞİLDİ — yüce Tanrı, bekleyen kişiye kulağını eğdi.)
(Buradaki umut yachiyl'dir (H3175, umut dolu bekleyiş), bu da yachal'dan (H3176, beklemek, ummak) gelir — Eyüp'ün kendi sözü, gölge bunu gösterecektir. Umut ve sessiz bekleyiş birlikte durur ve Kutsal Yazılar buna İYİ der. RAB'bin kurtuluşu, sessizce bekleyen kişiye gelir.)
İKİ KİŞİNİN AĞZI
İbraniler 10:36Güncel Çeviri↗Paylaş↗Çünkü Tanrının isteğini yerine getirmek ve vaat edilene kavuşmak için dayanma gücüne ihtiyacınız vardır.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G5281 hupomone — Sabır
SABIR ETMEĞE İHTİYACINIZ VARDIR → VAADİ ALASINIZ.
İbraniler 6:12Güncel Çeviri↗Paylaş↗Tembel olmamanızı, vaat edilenleri iman ve sabır aracılığıyla miras alanların örneğine uymanızı istiyoruz.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3115 makrothumia — Ağırdan alma
vaat edilenleri iman ve sabır aracılığıyla miras alanların örneğine uymanızı istiyoruz.
(Kişisel düşüncelerim — şahitleri yan yana koyalım. Biri diyor ki, sabra İHTİYACINIZ vardır, ta ki vaadi ALASINIZ. Diğeri diyor ki, iman ve sabır aracılığıyla vaatlere MİRASÇI OLURLAR; ve İbrahim, sabırla dayandıktan sonra, vaadi ELDE ETTİ. Almak, mirasçı olmak, elde etmek — üç kelime, bir hakikat: sabır ve vaat birbirine bağlıdır ve hiç kimse birini diğerinden ayrı alamaz. Ve Rab kendi şahitliğini ekler: sabrınızla canlarınızı elde edersiniz. Sabır, Tanrı'nın vaat ettiği şeyi sımsıkı tutan eldir.)
GÖLGE VE İFA
4.Eyüp 13:15Güncel Çeviri↗Paylaş↗Beni öldürecek, umudum kalmadıfç, 2 Hiç olmazsa yürüdüğüm yolun doğruluğunu yüzüne karşı savunayım. bile Ona güvenim sarsılmaz.››
İBRANİCE ANAHTAR KELİMELER⚑ H3176 yachal — Güven
O BENİ ÖLDÜRSE DE, YİNE ONA GÜVENECEĞİM.
5.Yakup 5:11Güncel Çeviri↗Paylaş↗Sıkıntıya dayanmış olanları mutlu sayarız. Eyüpün nasıl dayandığını duydunuz. Rabbin en sonunda onun için neler yaptığını bilirsiniz. Rab çok şefkatli ve merhametlidir.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G5281 hupomone — Sabır
EYYUB'UN SABRINI İŞİTTİNİZ + RABBİN SONUNU DA GÖRDÜNÜZ → RAB ÇOK ŞEFKATLİ VE MERHAMETLİDİR.
(Kişisel düşüncelerim — Eyüp'ün dudaklarındaki güven sözü yachal'dır (H3176, beklemek, ummak): beni öldürse bile, yine de onu bekleyeceğim, yine de ona umut bağlayacağım. İşte en karanlık saatteki sabır budur. Acısı içindeki Eyüp gölgedir; Yakup ise sonucu gösterir: Eyüp'ün sabrını işitenler, Rab'bin getirdiği sonucu GÖRMÜŞLERDİR ve o sonuç şefkat ve merhametle doludur. Denemenin bir sonu vardır ve sonunda Rab durur, O'nun yüreği dayanıklı olanlara karşı şefkatlidir.)
Yakup 1:12Güncel Çeviri↗Paylaş↗Ne mutlu denemeye dayanan kişiye! Denemeden başarıyla çıktığı zaman Rabbin kendisini sevenlere vaat ettiği yaşam tacını alacaktır.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G5278 hupomeno — dayanmak
BAŞTAN ÇIKARMAYA DAYANAN ADAM MUTLUDUR → HAYAT TACINI ALACAKTIR.
(Şahsi düşüncelerim — meselenin tamamının sonucu işte budur. Sabır bir zorunluluktur ve vaat ona bağlıdır: o, yarışı koşar, ruhu sahiplenir, vaatleri miras alır ve Rab'bin gelişine kadar bekler. O, Kutsal Yazılar'da öğrenilir ve sabır Tanrısı tarafından bahşedilir; RAB'de dinlenir ve işitilir. Temel, imanınızın sınanmasının sabır ürettiğini söyledi; bu yeni şahitler de aynı şeyi söylüyor ve bunun nasıl sonuçlandığını gösteriyor — kayıpla değil, bir tacla. Rab'bin kendisi yüreğinizi o sabırlı bekleyişe yöneltsin: çiftçinin yağmuru gelmektedir, Rab'bin gelişi yakındır ve sınandığınızda hayat tacını alacaksınız.)
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER
Bu çalışmanın anahtar kelimeleri bunlardır. Yukarıdaki ayetlerde noktalı herhangi bir kelimeye dokunarak anlamını burada görebilirsiniz.
“Sabır” — G5281 hupomone — sabırla dayanma, altında ayakta durma
“Umut” — H3175 yachiyl — beklenti içinde, umut etmesi gereken
bir insan için hem ummak hem de sessizce beklemek iyidir
ALIŞTIRMA SINAVI
1. İbraniler 10:36 — Çünkü Tanrının isteğini yerine getirmek için dayanma gücüne ihtiyacınız vardır ki:
a) onun rahatine girmek
b) vaat edilene kavuşmak
c) yeryüzünü miras almak
2. Luka 21:19 — Dayanmakla kazanacaksınız:
a) canlar
b) yürekler
c) zihinler
3. İbraniler 6:12 — Tembel olmamanızı, vaat edilenleri iman ve sabır aracılığıyla miras alanların örneğine uymanızı istiyoruz:
a) iyi bir şahitlik elde ettiler
b) krallıkları boyunduruk altına aldı
c) vaat edilenleri miras almak
4. Yakup 5:7 — Bakın, çiftçi toprağın değerli ürününü nasıl sabırla bekliyor, alıncaya dek:
a) ilk ve son yağmurları
b) ilk yağmuru ölçülü bir şekilde
c) toprağın hasadı
5. Romalılar 15:4 — Önceden ne yazıldıysa, bize öğretmek için, sabırla ve Kutsal Yazıların verdiği cesaretle şuna sahip olalım diye yazıldı:
a) barış
b) iman
c) umut
6. Yakup 5:11 — Eyüpün nasıl dayandığını duydunuz. Rabbin en sonunda onun için neler yaptığını bilirsiniz. Rab:
a) lütuf dolu ve merhamet dolu
b) çok şefkatli ve merhametli
c) yavaş öfkelenen ve büyük merhamet sahibi
7. Koloseliler 1:11 — Her şeye sevinçle katlanıp sabredebilmeniz için Onun yüce gücüne dayanarak bütün kudretle güçlenmenizi diliyoruz, şununla:
a) şükran
b) yumuşak huyluluk
c) sevinç
CEVAP ANAHTARI: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-c, 6-b, 7-c
BU ÇALIŞMANIN NASIL DALLANDIĞI
Eski vaadin yeniyle nasıl buluştuğu: RAB'bi bekleyenler kuvvet bulacaklar; koşacaklar ve yorulmayacaklar (İşaya 40:31) — burada bekleme qavah'tır (H6960, beklemek), Davud'un kendi sözü — ve yenisi der ki, önümüze konulan yarışı sabırla koşalım (İbraniler 12:1) — bekleyenler koşanlar olur, kendi çalışmasına hazır.
Kelimelerin önemi şu: İbraniler 10:36'nın sabrı hupomone'dir (G5281, sabırla dayanma), İbraniler 6:12'nin sabrı ise makrothumia'dır (G3115, uzun süre tahammül) — biri yük altında dayanır, diğeri uzun zamana katlanır — hangi kelimenin hangi yerde durduğuna ve nedenine dikkat edin.
→ Mesih'te nasıl gizlendiği: Yuhanna sizin kardeşiniz ve İsa Mesih'in sıkıntısında, hem melekûtunda, hem de sabrında ortağınızdır (Vahiy 1:9) ve Rab şöyle der: Çünkü sabrımın sözünü tuttun, ben de seni dünyada oturanları sınamak için bütün dünyanın üzerine gelecek olan deneme saatinden koruyacağım (Vahiy 3:10) — sabır önce O'nundur, sonra bizimdir.
→ Onu yüreğinize nasıl uygulayacaksınız: sabır, 2. Petrus 1:5-7'nin merdiveninde durur — nefse hakimiyete sabır, sabra da takva ekleyin — o merdivenin her bir basamağı bu basamağa yaslanır.
Bunun sonsuzluğa nasıl ulaştığı: eğer acı çekersek, O'nunla birlikte de saltanat süreceğiz (2. Timoteos 2:12) — burada geçen acı çekme hupomeno'dur (G5278, sabırla dayanmak) — ve denemeye dayanan adama ne mutlu: çünkü sınandığı zaman, yaşam tacını alacaktır (Yakup 1:12).
