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¿Quién es Jesús? — Un estudio bíblico KJV con números de Strong

QUIÉN ES JESÚS · UN RECORRIDO POR LA BIBLIA, DESDE GÉNESIS HASTA APOCALIPSIS

Doctrina bíblica fundamental — el Evangelio de Jesucristo

PALABRA INICIAL

Setecientos años antes de que Jesús naciera, un profeta escribió cómo se llamaría este niño. No es un nombre que uno le daría a un ser humano. No tiene que creer nada para leer este estudio. Solo tiene que estar dispuesto a mirar. Casi todos los que viven han oído el nombre de Jesús. Muchos menos han leído lo que la Biblia misma dice sobre él y lo han sopesado por sí mismos. Lo que usted crea hoy, y lo que le hayan enseñado, no hace ninguna diferencia para nosotros. Nos alegra que esté aquí para ampliar su comprensión de Jesús a partir de la fuente original. Cada versículo se imprime en su totalidad, para que vea la oración completa y no un fragmento de ella. Donde la Biblia declara algo directamente, este estudio lo dice así. Donde una conclusión surge de comparar versículos entre sí, este estudio también lo dice. Nada aquí depende únicamente de la palabra de ninguna persona. Ahora lea lo que el profeta escribió.

ANCLA DE APERTURA

Isaías 9:6Biblia moderna↗ Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado sobre su hombro: y llamaráse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz.

UN NIÑO NOS ES NACIDO + UN HIJO NOS ES DADO → Y SE LLAMARÁ SU NOMBRE DIOS FUERTE.

Setecientos años antes del nacimiento de Jesús, un profeta escribió que este niño sería llamado Dios fuerte. El niño Jesús yacía en un pesebre. Lea el versículo despacio. Los versículos declaran todo el mensaje de este estudio.

1. A. EL DIOS QUE DIJO "HAGAMOS" — UN DIOS, Y MÁS DE UNO QUE HABLA

1. Génesis 1:26Biblia moderna↗ Y dijo Dios: Hagamos al hombre á nuestra imagen, conforme á nuestra semejanza; y señoree en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en las bestias, y en toda la tierra, y en todo animal que anda arrastrando sobre la tierra. (27) Y crió Dios al hombre á su imagen, á imagen de Dios lo crió; varón y hembra los crió.

Hagamos al hombre á nuestra imagen, conforme á nuestra semejanza → Y crió Dios al hombre á su imagen.

(Mis pensamientos personales: Lee Génesis 1:26 y Génesis 1:27 juntos. No suavices la diferencia entre los dos versículos. Génesis 1:26 dice "nosotros" y "nuestra." Génesis 1:27 dice "su propia imagen" y "Dios creó," ambos en singular. La Biblia declara ambos versículos uno junto al otro sin disculpa. La Biblia simplemente declara ambos.)

2. Génesis 3:22Biblia moderna↗ Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de Nos sabiendo el bien y el mal: ahora, pues, porque no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre:

EL HOMBRE ES COMO UNO DE NOSOTROS, SABIENDO EL BIEN Y EL MAL.

3. Génesis 11:7Biblia moderna↗ Ahora pues, descendamos, y confundamos allí sus lenguas, para que ninguno entienda el habla de su compañero.

DESCENDAMOS + CONFUNDAMOS ALLÍ SU LENGUA.

4. Isaías 6:8Biblia moderna↗ Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién nos irá? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame á mí.

A quién enviaré + y quién nos irá?

(Mis pensamientos personales: Observa detenidamente Isaías 6:8. Ese versículo tiene ambas formas en la misma oración: "¿A quién enviaré?" y "¿quién irá por nosotros?" El mismo hablante usa la forma singular y la forma plural juntas. Esto no es un error de escritura, y no es Dios usando una palabra plural para describirse a sí mismo solo. El mismo patrón ocurre muchas veces, en muchos libros diferentes de la Biblia, a lo largo de muchos siglos.)

5. Deuteronomio 6:4Biblia moderna↗ Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es:

Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.

(Mis pensamientos personales: Deuteronomio 6:4 rige todo este estudio. Hay un solo Dios, y solamente uno: no dos, no tres, no muchos. Cualquier versículo de este estudio que sugiera un segundo Dios está mal interpretado, y Deuteronomio 6:4 es la prueba para eso. Nótese la palabra hebrea que este versículo usa para "uno." La palabra es echad. Es la misma palabra usada cuando la tarde y la mañana son llamadas UN día, aunque un día tiene dos partes, y cuando un hombre y su esposa son llamados UNA carne, aunque son dos personas. La Biblia escogió una palabra para "uno" que permite más de una persona dentro de ella. Génesis 1:26 registra entonces a Dios diciendo "hagamos.")

6. Isaías 45:5Biblia moderna↗ Yo Jehová, y ninguno más hay: no hay Dios fuera de mí. Yo te ceñiré, aunque tú no me conociste;

Yo Jehová + y ninguno más hay + no hay Dios fuera de mí.

(Mis pensamientos personales: Isaías 45:5 declara el otro lado de esta verdad, y este estudio no lo evitará. Dios declara claramente que no hay Dios fuera de él. Lo que el resto de estas páginas encuentren nunca podrá añadir un segundo Dios. Lo que en realidad encontrarán es más extraño y mejor que un segundo Dios: el único Dios dándose a conocer a las personas.)

2. B. AQUEL LLAMADO EL ÁNGEL DE JEHOVÁ — QUIEN TAMBIÉN ES LLAMADO DIOS

La palabra hebrea traducida "ángel" es malak (H4397). Malak significa uno que es enviado. Malak nombra el encargo de la persona enviada, no la naturaleza de esa persona. Observen lo que la Biblia hace con esta persona enviada específica en los relatos que siguen.

3. B1. AGAR EN EL DESIERTO — ELLA LO NOMBRA

Génesis 16:7Biblia moderna↗ Y hallóla el ángel de Jehová junto á una fuente de agua en el desierto, junto á la fuente que está en el camino del Sur. (8) Y le dijo: Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde vienes tú, y á dónde vas? Y ella respondió: Huyo de delante de Sarai, mi señora. (9) Y díjole el ángel de Jehová: Vuélvete á tu señora, y ponte sumisa bajo de su mano. (10) Díjole también el ángel de Jehová: Multiplicaré tanto tu linaje, que no será contado á causa de la muchedumbre.

EL ÁNGEL DE JEHOVÁ DIJO: MULTIPLICARÉ EN GRAN MANERA TU DESCENDENCIA.

Génesis 16:13Biblia moderna↗ Entonces llamó el nombre de Jehová que con ella hablaba: Tú eres el Dios de la vista; porque dijo: ¿No he visto también aquí al que me ve?

Entonces llamó el nombre de Jehová que con ella hablaba: Tú eres el Dios de la vista.

(Mis pensamientos personales: Dos cosas en Génesis 16 deberían detener al lector. Primero, aquel que es llamado "el ángel de Jehová" dice: "Yo multiplicaré tu simiente." No dice: "Jehová multiplicará tu simiente." Habla como el que hace la multiplicación. Segundo, el texto bíblico mismo, no la opinión de Agar, llama a este ángel de Jehová "Jehová que le hablaba." Agar llama a esta misma persona "Tú, Dios." El narrador del libro de Génesis está de acuerdo con Agar.)

4. B2. LA MANO SOBRE ISAAC — ÉL JURA POR SÍ MISMO

Génesis 22:11Biblia moderna↗ Entonces el ángel de Jehová le dió voces del cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: Heme aquí. (12) Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; que ya conozco que temes á Dios, pues que no me rehusaste tu hijo, tu único.

pues que no me rehusaste tu hijo, tu único.

Génesis 22:15Biblia moderna↗ Y llamó el ángel de Jehová á Abraham segunda vez desde el cielo (16) Y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu único; (17) Bendiciendo te bendeciré, y multiplicando multiplicaré tu simiente como las estrellas del cielo, y como la arena que está á la orilla del mar; y tu simiente poseerá las puertas de sus enemigos: (18) En tu simiente serán benditas todas las gentes de la tierra, por cuanto obedeciste á mi voz.

POR MÍ MISMO HE JURADO, DICE JEHOVÁ → EN TU SIMIENTE SERÁN BENDITAS TODAS LAS NACIONES DE LA TIERRA.

(Mis pensamientos personales: Considera dos frases en Génesis 22:11-18. La primera frase es "no me rehusaste tu hijo". Abraham estaba ofreciendo a su hijo a Dios. El que habla en esta frase dice que el hijo no le fue rehusado al que habla. La segunda frase es "Por mí mismo he jurado, dice Jehová". En tiempos antiguos, una persona juraba por alguien mayor que esa persona. Un mensajero creado que solo entrega un mensaje no jura por sí mismo. Un mensajero creado no firma un juramento con el nombre del pacto de Dios. Hebreos 6:13 da la razón. Hebreos 6:13 dice que Dios juró por sí mismo. Hebreos 6:13 declara la razón: "porque no podía jurar por otro mayor".)

5. B3. JACOB LUCHA CON UN VARÓN — Y LLAMA AL LUGAR "EL ROSTRO DE DIOS"

Génesis 32:24Biblia moderna↗ Y quedóse Jacob solo, y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba. (25) Y como vió que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y descoyuntóse el muslo de Jacob mientras con él luchaba. (26) Y dijo: Déjame, que raya el alba. Y él dijo: No te dejaré, si no me bendices.

Y LUCHÓ CON ÉL UN VARÓN → NO TE DEJARÉ, SI NO ME BENDICES.

Génesis 32:28Biblia moderna↗ Y él dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel: porque has peleado con Dios y con los hombres, y has vencido. (29) Entonces Jacob le preguntó, y dijo: Declárame ahora tu nombre. Y él respondió: ¿Por qué preguntas por mi nombre? Y bendíjolo allí. (30) Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel: porque vi á Dios cara á cara, y fué librada mi alma.

COMO PRÍNCIPE HAS TENIDO PODER CON DIOS → HE VISTO A DIOS CARA A CARA, Y MI VIDA HA SIDO LIBRADA.

(Mis pensamientos personales: El texto de Génesis 32 llama a esta persona un varón. Este varón que lucha con Jacob dice que Jacob tiene poder CON DIOS. Jacob llama al lugar "el rostro de Dios." Jacob dice que su vida fue librada. Jacob pide a este varón un nombre. Jacob no recibe ningún nombre, solo una pregunta a cambio. Recuerda esta pregunta sin respuesta acerca del nombre. La misma pregunta vuelve a aparecer, en un libro diferente de la Biblia, cientos de años después.)

6. B4. LA ZARZA QUE ARDÍA — EL ÁNGEL QUE ES YO SOY

Éxodo 3:2Biblia moderna↗ Y apareciósele el Angel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza: y él miró, y vió que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía. (3) Entonces Moisés dijo: Iré yo ahora, y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema. (4) Y viendo Jehová que iba á ver, llamólo Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí. (5) Y dijo: No te llegues acá: quita tus zapatos de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es. (6) Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar á Dios.

EL ÁNGEL DE JEHOVÁ SE LE APARECIÓ EN UNA LLAMA DE FUEGO → DIOS LE LLAMÓ DE EN MEDIO DE LA ZARZA.

Éxodo 3:14Biblia moderna↗ Y respondió Dios á Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás á los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado á vosotros.

YO SOY EL QUE SOY → YO SOY me ha enviado á vosotros.

(Mis pensamientos personales: Éxodo 3:2 dice el ángel de Jehová. Dos versículos después, Éxodo 3:4 dice Jehová, y Dios. La misma zarza, el mismo fuego, y la misma voz aparecen en ambos. La Biblia nunca trata esto como una contradicción. Esta misma voz entonces da el nombre que Israel llevaría para siempre: YO SOY EL QUE SOY.)

7. DIFERENTE VISTA, MISMA ESCENA — la zarza ardiente y Jesús en los atrios del templo

Juan 8:56Biblia moderna↗ Abraham vuestro padre se gozó por ver mi día; y lo vió, y se gozó. (57) Dijéronle entonces los Judíos: Aun no tienes cincuenta años, ¿y has visto á Abraham? (58) Díjoles Jesús: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy. (59) Tomaron entonces piedras para tirarle: mas Jesús se encubrió, y salió del templo; y atravesando por medio de ellos, se fué.

ANTES QUE ABRAHAM FUESE, YO SOY → ENTONCES TOMARON PIEDRAS PARA TIRARLE.

(Mis pensamientos personales: Coloca estas dos escenas una junto a otra y deja que la diferencia enseñe. En la zarza, la voz que sale del fuego dice YO SOY. Moisés esconde su rostro ante la zarza. En el templo, un hombre de pie frente a una multitud dice YO SOY. La multitud recoge piedras. La multitud no estaba confundida sobre lo que Jesús dijo. La multitud entendió a Jesús exactamente. La multitud juzgó las palabras de Jesús dignas de apedreamiento. Nota también que Jesús no dijo "antes que Abraham fuese, YO ERA". Jesús dijo YO SOY.)

8. B5. MANOA Y SU MUJER — EL NOMBRE QUE ES ADMIRABLE

Jueces 13:3Biblia moderna↗ A esta mujer apareció el ángel de Jehová, y díjole: He aquí que tú eres estéril, y no has parido; mas concebirás y parirás un hijo.

A esta mujer apareció el ángel de Jehová → mas concebirás y parirás un hijo.

Jueces 13:17Biblia moderna↗ Entonces dijo Manoa al ángel de Jehová: ¿Cómo es tu nombre, para que cuando se cumpliere tu palabra te honremos? (18) Y el ángel de Jehová respondió: ¿Por qué preguntas por mi nombre, que es oculto?

Por qué preguntas por mi nombre, que es oculto?

Jueces 13:20Biblia moderna↗ Porque aconteció que como la llama subía del altar hacia el cielo, el ángel de Jehová subió en la llama del altar á vista de Manoa y de su mujer, los cuales se postraron en tierra sobre sus rostros. (21) Y el ángel de Jehová no tornó á aparecer á Manoa ni á su mujer. Entonces conoció Manoa que era el ángel de Jehová. (22) Y dijo Manoa á su mujer: Ciertamente moriremos, porque á Dios hemos visto.

EL ÁNGEL DE JEHOVÁ SUBIÓ EN LA LLAMA DEL ALTAR → DE CIERTO MORIREMOS, PORQUE A DIOS HEMOS VISTO.

(Mis pensamientos personales: Tres cosas se destacan en Jueces 13. Manoa pide el nombre, exactamente como lo hizo Jacob en Génesis 32. El nombre le es negado a Manoa otra vez, esta vez con una razón declarada. La palabra hebrea dada para esa razón es piliy (H6383). La KJV traduce piliy como "secreto." Piliy significa demasiado maravilloso para ser conocido. Piliy proviene de la misma raíz que pele (H6382), la palabra traducida "Admirable" en Isaías 9:6, donde se nombra al niño que nos es nacido. Este mismo ángel del SEÑOR luego sube en la llama del altar. La propia conclusión de Manoa no es "hemos visto a un ángel." La conclusión de Manoa es "hemos visto a Dios.")

9. B6. EL CAPITÁN FUERA DE JERICÓ — ADORADO, Y LAS SANDALIAS QUITADAS

Josué 5:13Biblia moderna↗ Y estando Josué cerca de Jericó, alzó sus ojos, y vió un varón que estaba delante de él, el cual tenía una espada desnuda en su mano. Y Josué yéndose hacia él, le dijo: ¿Eres de los nuestros, ó de nuestros enemigos? (14) Y él respondió: No; mas Príncipe del ejército de Jehová, ahora he venido. Entonces Josué postrándose sobre su rostro en tierra le adoró; y díjole: ¿Qué dice mi Señor á su siervo? (15) Y el Príncipe del ejército de Jehová respondió á Josué: Quita tus zapatos de tus pies; porque el lugar donde estás es santo. Y Josué lo hizo así.

JOSUÉ CAYÓ SOBRE SU ROSTRO EN TIERRA, Y ADORÓ → QUITA EL CALZADO DE TUS PIES, PORQUE EL LUGAR EN QUE ESTÁS ES SANTO.

10. DIFERENTE PUNTO DE VISTA, MISMA ESCENA — a dos hombres se les dijo que se quitaran las sandalias

Éxodo 3:5Biblia moderna↗ Y dijo: No te llegues acá: quita tus zapatos de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es.

quita tus zapatos de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es.

(Mis pensamientos personales: Note el mismo mandato, casi con las mismas palabras, dado a dos hombres diferentes, con siglos de diferencia. En la zarza, el mandato viene de la voz que el texto bíblico llama el SEÑOR y Dios. A las afueras de Jericó, el mandato viene de un hombre que está allí con una espada en la mano. Josué cae sobre su rostro y adora a este hombre. El hombre no rechaza la adoración. Compare esto con lo que hace un ángel creado verdadero cuando un hombre intenta adorar al ángel. El ángel dice: "Yo soy siervo como tú" (Apocalipsis 19:10), y "adora a Dios" (Apocalipsis 22:9). Juan intentó adorar a un ángel dos veces, y ambas veces el ángel se negó. Nadie rechazó la adoración de Josué a las afueras de Jericó.)

11. B7. AHORA EL NUEVO TESTAMENTO DICE ALGO MUY CLARO

Juan 1:18Biblia moderna↗ A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.

A DIOS NADIE LE VIO JAMÁS → EL UNIGÉNITO HIJO LE HA DADO A CONOCER.

Juan 5:37Biblia moderna↗ Y el que me envió, el Padre, él ha dado testimonio de mí. Ni nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su parecer.

Ni nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su parecer.

1 Timoteo 6:16Biblia moderna↗ Quien sólo tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; á quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver: al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amén.

QUE HABITA EN LUZ INACCESIBLE, A LA CUAL NINGÚN HOMBRE PUEDE ACERCARSE → A QUIEN NINGUNO DE LOS HOMBRES HA VISTO NI PUEDE VER.

Ahora coloquen las dos mitades de la Biblia una junto a la otra y lean las dos mitades juntas.

El Antiguo Testamento dice, una y otra vez, que las personas VIERON a esta persona, hablaron con esta persona, comieron delante de esta persona, lucharon con esta persona, y vivieron.

El Nuevo Testamento dice, claramente y por tres veces, que nadie ha visto jamás a Dios el Padre, y que nadie puede ver a Dios el Padre.

Ambas declaraciones son verdaderas. La persona que la gente vio en el Antiguo Testamento y el Padre a quien la gente no podía ver no son, por lo tanto, la misma persona. Juan declara quién es la persona vista. Él dice que la persona vista es el unigénito Hijo, el Hijo que está en el seno del Padre, y que este Hijo ha sacado a Dios el Padre para que Dios el Padre pueda ser visto.

[VERSÍCULOS UNIDOS ENTRE SÍ — NINGÚN VERSÍCULO POR SÍ SOLO DICE ESTO]

(Mis pensamientos personales: Hay que tener cuidado y ser honesto justo aquí, porque es exactamente en este punto donde una persona puede empezar a añadir a la Biblia. Lo que está DIRECTAMENTE declarado: el texto mismo del Antiguo Testamento llama a esta persona enviada el SEÑOR y Dios, y las personas que se encontraron con esta persona enviada dicen lo mismo. Esa parte no es una conclusión. Esa parte es lo que dicen las oraciones. Lo que se ALCANZA UNIENDO VERSÍCULOS: que esta persona visible en particular es específicamente el Hijo. Ningún versículo dice por sí solo "el ángel del SEÑOR en Génesis 16 es Jesús". Esta conclusión se alcanza colocando Juan 1:18, Juan 5:37 y 1 Timoteo 6:16 junto a los relatos del Antiguo Testamento y preguntando quién estaba siendo visto. Por eso está ahí la etiqueta, y la etiqueta permanece ahí.)

12. B8. Y EL MENSAJERO-QUE-ES-EL-SEÑOR SE MANIFIESTA DE NUEVO AL FINAL MISMO DEL ANTIGUO TESTAMENTO

Malaquías 3:1Biblia moderna↗ HE aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí: y luego vendrá á su templo el Señor á quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, á quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos.

HE AQUÍ YO ENVÍO MI MENSAJERO + Y PREPARARÁ EL CAMINO DELANTE DE MÍ → Y VENDRÁ SÚBITAMENTE A SU TEMPLO EL SEÑOR, EL MENSAJERO DEL PACTO.

13. OTRA PERSPECTIVA, LA MISMA ESCENA — el mensajero prometido, y el mensajero identificado

Marcos 1:2Biblia moderna↗ Como está escrito en Isaías el profeta: He aquí yo envío á mi mensajero delante de tu faz, que apareje tu camino delante de ti. (3) Voz del que clama en el desierto: Aparejad el camino del Señor; enderezad sus veredas. (4) Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo del arrepentimiento para remisión de pecados.

HE AQUÍ, YO ENVÍO MI MENSAJERO DELANTE DE TU FAZ → PREPARAD EL CAMINO DEL SEÑOR.

(Mis pensamientos personales: Malaquías 3:1 nombra a dos personas enviadas en un mismo versículo. Una persona enviada va delante para despejar el camino. La otra persona enviada es llamada "el Señor" y "el ángel del pacto." Esta segunda persona enviada es la que viene a su propio templo del Señor. Marcos abre el Evangelio de Marcos citando esa misma línea de Malaquías 3:1. Marcos nombra al que despeja el camino como Juan, en el desierto. Esto deja a la segunda persona enviada sin nombrar por Marcos en ese punto. El Antiguo Testamento se cierra esperando a un mensajero que es el Señor. El Nuevo Testamento se abre con ese mismo mensajero entrando.)

14. LA LEÑA PUESTA SOBRE EL HIJO ÚNICO — ABRAHAM E ISAAC EN EL MONTE

1. Génesis 22:2Biblia moderna↗ Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, á quien amas, y vete á tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.

TOMA AHORA TU HIJO, TU ÚNICO HIJO ISAAC, A QUIEN AMAS → OFRÉCELO ALLÍ EN HOLOCAUSTO.

2. Génesis 22:6Biblia moderna↗ Y tomó Abraham la leña del holocausto, y púsola sobre Isaac su hijo: y él tomó en su mano el fuego y el cuchillo; y fueron ambos juntos.

Y tomó Abraham la leña del holocausto, y púsola sobre Isaac su hijo → y fueron ambos juntos.

(Mis pensamientos personales: En Génesis 22:6, el padre no carga la leña. Isaac carga la leña cuesta arriba. Abraham pondrá a Isaac encima de esa leña. La palabra hebrea para esa leña es ets (H6086). Es la palabra común para un árbol vivo, y también para madera cortada. La misma palabra nombra al árbol de la vida, y al árbol en medio del huerto.)

3. Génesis 22:7Biblia moderna↗ Entonces habló Isaac á Abraham su padre, y dijo: Padre mío. Y él respondió: Heme aquí, mi hijo. Y él dijo: He aquí el fuego y la leña; mas ¿dónde está el cordero para el holocausto? (8) Y respondió Abraham: Dios se proveerá de cordero para el holocausto, hijo mío. E iban juntos.

¿DÓNDE ESTÁ EL CORDERO PARA EL HOLOCAUSTO? → DIOS SE PROVEERÁ DE CORDERO.

4. Génesis 22:13Biblia moderna↗ Entonces alzó Abraham sus ojos, y miró, y he aquí un carnero á sus espaldas trabado en un zarzal por sus cuernos: y fué Abraham, y tomó el carnero, y ofrecióle en holocausto en lugar de su hijo.

UN CARNERO TRABADO POR SUS CUERNOS EN UN ZARZAL → LO OFRECIÓ EN HOLOCAUSTO EN LUGAR DE SU HIJO.

Génesis 22:14Biblia moderna↗ Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto.

En el monte de Jehová será provisto.

(Mis pensamientos personales: Consideremos de nuevo la pregunta del hijo en Génesis 22:7: ¿dónde está el cordero? Abraham responde la pregunta. La respuesta de Abraham alcanza más de lo que él sabía. Abraham dice: "Dios se proveerá cordero para el holocausto." Esa frase puede tener dos significados. Un significado es que Dios conseguirá un cordero para su propio uso. Otro significado es que Dios se proveerá a sí mismo como el cordero. Lo que Dios realmente proveyó aquel día fue un CARNERO, no un cordero. Un carnero es una oveja macho ya crecida. Este carnero murió en lugar del hijo, trabado por los cuernos. La pregunta de Isaac queda respondida en el monte en un sentido. La pregunta de Isaac también queda abierta en otro sentido. Todavía se debe un cordero. Abraham nombra el lugar con una promesa en tiempo futuro: "en el monte de Jehová será provisto.")

15. DIFERENTE VISTA, MISMA ESCENA — el hijo que llevó la leña, y el Hijo que llevó la cruz

Génesis 22:6Biblia moderna↗ Y tomó Abraham la leña del holocausto, y púsola sobre Isaac su hijo: y él tomó en su mano el fuego y el cuchillo; y fueron ambos juntos.

ABRAHAM PUSO LA LEÑA SOBRE ISAAC SU HIJO → E IBAN LOS DOS JUNTOS.

Juan 19:17Biblia moderna↗ Y llevando su cruz, salió al lugar que se dice de la Calavera, y en hebreo, Gólgotha;

Y llevando su cruz, salió al lugar que se dice de la Calavera.

Juan 19:18Biblia moderna↗ Donde le crucificaron, y con él otros dos, uno á cada lado, y Jesús en medio.

ALLÍ LE CRUCIFICARON + JESÚS EN MEDIO.

(Mis pensamientos personales: Un padre, un hijo único al que el padre ama, una colina, leña puesta sobre la espalda del propio hijo, y el hijo subiendo bajo esa leña. Esta escena ocurrió dos veces en la Biblia. La primera vez, en Génesis 22, Dios detuvo el cuchillo. Dios puso un carnero sustituto en el lugar del hijo. La segunda vez, en la cruz, nadie detuvo la muerte. Esta vez, el Hijo fue el sustituto. Note una diferencia más entre las dos escenas. Isaac preguntó: "¿dónde está el cordero?". No hubo respuesta a la pregunta de Isaac aquel día. La respuesta llegó después, en el río Jordán, de parte de Juan. Juan señaló a un hombre que caminaba hacia él.)

1. Juan 1:29Biblia moderna↗ El siguiente día ve Juan á Jesús que venía á él, y dice: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

2. Génesis 22:2Biblia moderna↗ Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, á quien amas, y vete á tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.

Juan 3:16Biblia moderna↗ Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado á su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.

A TU HIJO ÚNICO, A QUIEN AMAS → ÉL DIO A SU HIJO UNIGÉNITO.

3. Hebreos 11:17Biblia moderna↗ Por fe ofreció Abraham á Isaac cuando fué probado, y ofrecía al unigénito el que había recibido las promesas (18) Habiéndole sido dicho: En Isaac te será llamada simiente: (19) Pensando que aun de los muertos es Dios poderoso para levantar; de donde también le volvió á recibir por figura.

OFRECIÓ A SU HIJO UNIGÉNITO → PENSANDO QUE DIOS ES PODEROSO PARA LEVANTAR AUN DE ENTRE LOS MUERTOS.

(Mis pensamientos personales: El escritor del libro de Hebreos usa la misma palabra griega para Isaac que Juan usa para Jesús. Esa palabra es "unigénito," monogenes (G3439). El escritor de Hebreos nos dice qué pensaba Abraham en el camino hacia el monte. Abraham pensaba que Dios podía levantar al muchacho de entre los muertos. Abraham dijo a los jóvenes al pie del monte: "Yo y el muchacho iremos hasta allí, y adoraremos, y volveremos a vosotros." Abraham esperaba bajar del monte con Isaac. Abraham recibió de vuelta a Isaac, dice el escritor de Hebreos, "en figura." Una figura aquí significa una imagen o un símbolo. Tres días después de la orden, un hijo que estaba como muerto volvió vivo.)

16. UNA NOTA SOBRE EL LUGAR — una nota de apoyo, no una afirmación que los versículos hagan directamente

2 Crónicas 3:1Biblia moderna↗ Y COMENZÓ Salomón á edificar la casa en Jerusalem, en el monte Moria que había sido mostrado á David su padre, en el lugar que David había preparado en la era de Ornán Jebuseo.

Y COMENZÓ Salomón á edificar la casa en Jerusalem.

[VERSÍCULOS UNIDOS ENTRE SÍ — NINGÚN VERSÍCULO POR SÍ SOLO DICE ESTO]

(Mis pensamientos personales: Génesis 22:2 nombra el lugar al que Dios envió a Abraham como la tierra de Moriah. 2 Crónicas 3:1 nombra el lugar donde Salomón edificó el templo como el monte Moriah, en Jerusalén. El monte del casi sacrificio de Isaac y el monte de cada sacrificio posterior del templo comparten, por tanto, el mismo nombre. Jerusalén es también la misma ciudad donde los soldados crucificaron a Jesús fuera de la muralla de la ciudad. Declara solamente lo que declaran los versículos. Los versículos no dicen que el Gólgota fuera la misma roca que Moriah. Los versículos sí dicen el mismo nombre, la misma cadena de colinas y la misma ciudad. Las propias palabras de Abraham fueron "en el monte de Jehová será provisto." Abraham pronunció esas palabras en tiempo futuro.)

17. EL SIERVO SUFRIENTE — EL CAPÍTULO QUE DESCRIBE LA CRUZ ANTES DE QUE HUBIERA CRUCES

1. Isaías 52:13Biblia moderna↗ He aquí que mi siervo será prosperado, será engrandecido y ensalzado, y será muy sublimado. (14) Como se pasmaron de ti muchos, en tanta manera fué desfigurado de los hombres su parecer; y su hermosura más que la de los hijos de los hombres. (15) Empero él rociará muchas gentes: los reyes cerrarán sobre él sus bocas; porque verán lo que nunca les fué contado, y entenderán lo que jamás habían oído.

DE TAL MANERA FUÉ DESFIGURADO DE LOS HOMBRES SU PARECER → ASÍ ROCIARÁ ÉL MUCHAS GENTES.

2. Isaías 53:1Biblia moderna↗ ¿QUIÉN ha creído á nuestro anuncio? ¿y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová? (2) Y subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca: no hay parecer en él, ni hermosura: verlo hemos, mas sin atractivo para que le deseemos.

QUIÉN ha creído á nuestro anuncio? → mas sin atractivo para que le deseemos.

3. Isaías 53:3Biblia moderna↗ Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto: y como que escondimos de él el rostro, fué menospreciado, y no lo estimamos.

varón de dolores, experimentado en quebranto → fué menospreciado, y no lo estimamos.

4. Isaías 53:4Biblia moderna↗ Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. (5) Mas él herido fué por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz sobre él; y por su llaga fuimos nosotros curados.

FUE HERIDO POR NUESTRAS REBELIONES + MOLIDO POR NUESTROS PECADOS → POR SU LLAGA FUIMOS NOSOTROS CURADOS.

5. Isaías 53:6Biblia moderna↗ Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino: mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.

Todos nosotros nos descarriamos como ovejas → mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.

6. Isaías 53:7Biblia moderna↗ Angustiado él, y afligido, no abrió su boca: como cordero fué llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.

ES LLEVADO COMO CORDERO AL MATADERO → NO ABRE SU BOCA.

7. Isaías 53:8Biblia moderna↗ De la cárcel y del juicio fué quitado; y su generación ¿quién la contará? Porque cortado fué de la tierra de los vivientes; por la rebelión de mi pueblo fué herido.

Porque cortado fué de la tierra de los vivientes → por la rebelión de mi pueblo fué herido.

8. Isaías 53:9Biblia moderna↗ Y dispúsose con los impíos su sepultura, mas con los ricos fué en su muerte; porque nunca hizo él maldad, ni hubo engaño en su boca.

Y dispúsose con los impíos su sepultura + mas con los ricos fué en su muerte → porque nunca hizo él maldad.

9. Isaías 53:10Biblia moderna↗ Con todo eso Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole á padecimiento. Cuando hubiere puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada.

Cuando hubiere puesto su vida en expiación por el pecado → verá linaje, vivirá por largos días.

10. Isaías 53:11Biblia moderna↗ Del trabajo de su alma verá y será saciado; con su conocimiento justificará mi siervo justo á muchos, y él llevará las iniquidades de ellos. (12) Por tanto yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fué contado con los perversos, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores.

DERRAMÓ SU ALMA HASTA LA MUERTE + FUE CONTADO CON LOS TRANSGRESORES → ÉL LLEVÓ EL PECADO DE MUCHOS, E INTERCEDIÓ POR LOS TRANSGRESORES.

(Mis pensamientos personales: Lean Isaías 53:9 y luego Isaías 53:10 otra vez, en orden. El primero dice que el siervo estaba MUERTO y sepultado en la sepultura de un rico. El segundo dice que después de que el alma del siervo sea puesta por expiación por el pecado, el siervo VERÁ su simiente y PROLONGARÁ sus días. Esas dos declaraciones no pueden ser ambas verdaderas de un hombre que permanece muerto. La resurrección está escrita en este capítulo de Isaías, setecientos años antes de que la resurrección sucediera.)

18. DIFERENTE VISTA, MISMA ESCENA — la página del profeta, y un hombre en un carro leyéndola en voz alta

Hechos 8:32Biblia moderna↗ Y el lugar de la Escritura que leía, era éste: Como oveja á la muerte fué llevado; y como cordero mudo delante del que le trasquila, así no abrió su boca: (33) En su humillación su juicio fué quitado: mas su generación, ¿quién la contará? porque es quitada de la tierra su vida. (34) Y respondiendo el eunuco á Felipe, dijo: Ruégote ¿de quién el profeta dice esto? ¿de sí, ó de otro alguno? (35) Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús.

¿DE QUIÉN DICE EL PROFETA ESTO? → FELIPE COMENZÓ DESDE LA MISMA ESCRITURA, Y LE ANUNCIÓ EL EVANGELIO DE JESÚS.

(Mis pensamientos personales: Esta es una pregunta honesta, formulada en voz alta por un hombre que nunca había oído la respuesta. La pregunta es: ¿de quién habla el profeta? La respuesta no es la opinión privada de Felipe. Felipe comenzó exactamente en ese versículo de Isaías 53. Felipe predicó a Jesús a partir de ese versículo. La propia lectura que hacen los apóstoles de Isaías 53 está escrita para nosotros. Nadie tiene que adivinar la lectura que hacen los apóstoles de Isaías 53.)

19. E. EMANUEL — DIOS CON NOSOTROS, EL NIÑO NACIDO Y EL HIJO DADO

1. Isaías 7:14Biblia moderna↗ Por tanto el mismo Señor os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre Emmanuel.

Por tanto el mismo Señor os dará señal → He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre Emmanuel.

2. Isaías 9:6Biblia moderna↗ Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado sobre su hombro: y llamaráse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. (7) Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán término, sobre el trono de David, y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.

UN NIÑO NACE + UN HIJO NOS ES DADO → Y SE LLAMARÁ SU NOMBRE, DIOS FUERTE, PADRE ETERNO → DILATANDO SU IMPERIO NO HABRÁ FIN.

(Mis pensamientos personales: Observen el orden de los dos verbos en Isaías 9:6. Los dos verbos no son el mismo verbo. Los dos verbos no están en ese orden por accidente. Un niño NACE. Un hijo es DADO. Nacer describe cómo el niño vino al mundo. Ser dado describe lo que le sucedió a un Hijo que ya existía. Ahora consideren los nombres dados a este niño. Isaías 9:6 no dice que el niño será como el Dios fuerte. Isaías 9:6 dice "y llamaráse su nombre Admirable, Dios fuerte." El primer nombre de la lista, Admirable, es pele (H6382). Pele comparte la misma raíz que la respuesta que Manoa recibió en Jueces 13, cuando pidió un nombre y no pudo obtenerlo. En Isaías 9:6, el nombre es dado.)

3. Isaías 9:2Biblia moderna↗ El pueblo que andaba en tinieblas vió gran luz: los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.

El pueblo que andaba en tinieblas vió gran luz.

4. Miqueas 5:2Biblia moderna↗ Mas tú, Beth-lehem Ephrata, pequeña para ser en los millares de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días del siglo.

de ti me saldrá el que será Señor en Israel → y sus salidas son desde el principio, desde los días del siglo.

(Mis pensamientos personales: Una sola frase en Miqueas 5:2 sostiene ambos extremos de todo este estudio. Este gobernante SALDRÁ de un pueblo pequeño. Salir de un pueblo pequeño es un comienzo, en un lugar al que una persona puede caminar. Las SALIDAS de este gobernante son desde el principio, desde los días de la eternidad. Salidas desde la eternidad no son ningún comienzo en absoluto. Miqueas declara ambas verdades en la misma frase. Miqueas no suaviza ninguna de las dos verdades.)

20. F. LA SIMIENTE DE LA MUJER Y LA VIRGEN — LA PRIMERA PROMESA Y EL CUMPLIMIENTO

1. Génesis 3:15Biblia moderna↗ Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.

y entre tu simiente y la simiente suya → ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.

(Mis pensamientos personales: Dios habló Génesis 3:15 a la serpiente en el huerto, en el momento en que el pecado entró en el mundo. Génesis 3:15 es la primera promesa de un rescatador en toda la Biblia. Note de quién es la simiente que nombra este versículo. A través del resto de las Escrituras, la descendencia familiar se traza a través de los hombres. Ejemplos son la simiente de Abraham y la simiente de David. Aquí, una sola vez, al principio mismo, la descendencia nombrada es la simiente de la MUJER. Note también las dos heridas en este versículo, que no son del mismo tamaño. El calcañar de la simiente de la mujer es herido. La cabeza de la serpiente es quebrantada.)

2. Gálatas 4:4Biblia moderna↗ Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió su Hijo, hecho de mujer, hecho súbdito á la ley (5) Para que redimiese á los que estaban debajo de la ley, á fin de que recibiésemos la adopción de hijos.

DIOS ENVIÓ Á SU HIJO, HECHO DE MUJER → PARA QUE REDIMIESE Á LOS QUE ESTABAN DEBAJO DE LA LEY.

(Mis pensamientos personales: Gálatas 4:4 dice que Dios ENVIÓ a su Hijo. Gálatas 4:4 dice luego que el Hijo fue HECHO DE MUJER. El envío se nombra primero en la oración. El nacimiento se nombra segundo en la oración. Ese orden importa. Una persona no es enviada desde un lugar a menos que esa persona ya existiera en ese lugar.)

21. DISTINTA PERSPECTIVA, MISMA ESCENA — la señal prometida, y la señal cumplida

Isaías 7:14Biblia moderna↗ Por tanto el mismo Señor os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre Emmanuel.

He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre Emmanuel.

San Mateo 1:18Biblia moderna↗ Y el nacimiento de Jesucristo fué así: Que siendo María su madre desposada con José, antes que se juntasen, se halló haber concebido del Espíritu Santo. (19) Y José su marido, como era justo, y no quisiese infamarla, quiso dejarla secretamente. (20) Y pensando él en esto, he aquí el ángel del Señor le aparece en sueños, diciendo: José, hijo de David, no temas de recibir á María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. (21) Y parirá un hijo, y llamarás su nombre JESUS, porque él salvará á su pueblo de sus pecados. (22) Todo esto aconteció para que se cumpliese lo que fué dicho por el Señor, por el profeta que dijo: (23) He aquí la virgen concebirá y parirá un hijo, y llamarás su nombre Emmanuel, que declarado, es: Con nosotros Dios.

Y LLAMARÁS SU NOMBRE JESÚS, PORQUE ÉL SALVARÁ A SU PUEBLO DE SUS PECADOS → Y LLAMARÁN SU NOMBRE EMMANUEL, QUE TRADUCIDO ES: DIOS CON NOSOTROS.

(Mis pensamientos personales: La diferencia entre los dos relatos es la enseñanza. Isaías 7:14 dice que ELLA llamará el nombre del niño Emmanuel. Mateo 1:23 dice que ELLOS llamarán el nombre del niño Emmanuel. Una madre nombra a su bebé en el relato de Isaías. Todos nombran a Jesús en el relato de Mateo. Mateo también hace algo que ningún lector tiene que adivinar. Mateo se detiene y traduce el nombre para el lector, dentro del mismo texto del Evangelio de Mateo. Ningún lector en ningún siglo puede pasar por alto lo que significa el nombre Emmanuel. Emmanuel significa Dios con nosotros. Mateo tampoco dice que el nacimiento de Jesús simplemente le recordó a Mateo la profecía de Isaías. Mateo dice que todo esto fue HECHO para que la profecía de Isaías se CUMPLIESE.)

1. San Lucas 1:31Biblia moderna↗ Y he aquí, concebirás en tu seno, y parirás un hijo, y llamarás su nombre JESUS. (32) Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo: y le dará el Señor Dios el trono de David su padre: (33) Y reinará en la casa de Jacob por siempre; y de su reino no habrá fin. (34) Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? porque no conozco varón. (35) Y respondiendo el ángel le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la virtud del Altísimo te hará sombra; por lo cual también lo Santo que nacerá, será llamado Hijo de Dios.

porque no conozco varón. Y respondiendo el ángel le dijo? → por lo cual también lo Santo que nacerá, será llamado Hijo de Dios.

(Mis pensamientos personales: La pregunta de María en Lucas 1:34 es una pregunta sensata, y la gente todavía la hace. La respuesta que se le da no es un argumento. Es un anuncio de lo que Dios está a punto de hacer. Nótese el trono que se menciona en Lucas 1:32: "el trono de David su padre." Ese es el mismo trono en el que Isaías 9:7 dijo que se sentaría el niño, y la misma casa real de la que trata el Salmo 110.)

22. G. EL VERBO HECHO CARNE — Y CÓMO UNA PERSONA REALMENTE LO HALLA

1. Juan 1:1Biblia moderna↗ EN el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. (2) Este era en el principio con Dios. (3) Todas las cosas por él fueron hechas; y sin él nada de lo que es hecho, fué hecho. (4) En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.

EN EL PRINCIPIO ERA EL VERBO + EL VERBO ERA CON DIOS + EL VERBO ERA DIOS → TODAS LAS COSAS POR ÉL FUERON HECHAS.

(Mis pensamientos personales: Juan 1:1 da tres declaraciones en una sola línea. Cada una de las tres declaraciones es necesaria. La primera declaración es "el Verbo era en el principio." El Verbo, un título para el Hijo de Dios antes de que tomara un cuerpo humano, no tenía un punto de partida. La segunda declaración es "el Verbo era con Dios." El Verbo no es simplemente otro nombre para Dios el Padre, porque una persona no puede estar consigo misma. La tercera declaración es "el Verbo era Dios." El Verbo no es un ser inferior que está al lado de Dios. Quitar cualquiera de las tres declaraciones produce una oración distinta de la oración que escribió Juan.)

2. Juan 1:14Biblia moderna↗ Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

Y AQUEL VERBO FUÉ HECHO CARNE + HABITÓ ENTRE NOSOTROS → Y VIMOS SU GLORIA, GLORIA COMO DEL UNIGÉNITO DEL PADRE.

23. DIFERENTE VISTA, MISMA ESCENA — la tienda en el desierto, y la tienda de un cuerpo

Éxodo 25:8Biblia moderna↗ Y hacerme han un santuario, y yo habitaré entre ellos.

Y hacerme han un santuario → y yo habitaré entre ellos.

Juan 1:14Biblia moderna↗ Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

Y AQUEL VERBO FUE HECHO CARNE + HABITÓ ENTRE NOSOTROS.

(Mis pensamientos personales: La palabra griega que usa Juan para "habitó" en Juan 1:14 es skenoo (G4637). Skenoo significa levantar una tienda y vivir en esa tienda. En tiempos antiguos, Dios le dijo al pueblo de Israel que construyera una tienda para que Dios pudiera vivir entre ellos, y la construyeron de pieles, madera y oro (Éxodo 25:8). En Juan 1:14, la misma imagen regresa, pero la tienda es un cuerpo humano. La tienda en el desierto era una imagen temprana de la verdad que describe Juan, señalando hacia adelante al cuerpo de Jesucristo. El Nuevo Testamento identifica esa tienda como una sombra, una imagen que señala a Jesucristo, solo después de que revela aquello a lo que la sombra señalaba. Juan lo declara claramente en Juan 1:14.)

1. Colosenses 1:15Biblia moderna↗ El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura. (16) Porque por él fueron criadas todas las cosas que están en los cielos, y que están en la tierra, visibles é invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fué criado por él y para él. (17) Y él es antes de todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten:

POR ÉL FUERON CREADAS TODAS LAS COSAS + ÉL ES ANTES DE TODAS LAS COSAS → POR ÉL TODAS LAS COSAS SUBSISTEN.

2. Colosenses 2:9Biblia moderna↗ Porque en él habita toda la plenitud de la divinidad corporalmente: (10) Y en él estáis cumplidos, el cual es la cabeza de todo principado y potestad:

Porque en él habita toda la plenitud de la divinidad corporalmente → Y en él estáis cumplidos.

24. G5. CÓMO LO ENCUENTRAS — ÉL NOS DIJO DÓNDE MIRAR

Juan 5:39Biblia moderna↗ Escudriñad las Escrituras, porque á vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí. (40) Y no queréis venir á mí, para que tengáis vida.

Escudriñad las Escrituras → y ellas son las que dan testimonio de mí.

(Mis pensamientos personales: Jesús dijo esto en Juan 5:39-40 a hombres que conocían las Escrituras mejor que casi cualquier otra persona viva en aquel tiempo. Podían recitarlas. Jesús les dijo que todo el cuerpo de las Escrituras que habían memorizado apuntaba hacia él, y que aun así no querían venir a él para tener vida. Conocer las palabras de la Escritura no es lo mismo que conocer a la persona de quien hablan esas palabras. No hay otro lugar donde buscar la vida. Jesús no dijo escudriñad vuestros sentimientos. Dijo escudriñad las Escrituras.)

1. San Lucas 24:25Biblia moderna↗ Entonces él les dijo: ¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! (26) ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria? (27) Y comenzando desde Moisés, y de todos los profetas, declarábales en todas las Escrituras lo que de él decían.

COMENZANDO DESDE MOISÉS Y TODOS LOS PROFETAS → LES DECLARABA EN TODAS LAS ESCRITURAS LO QUE DE SÍ MISMO DECÍAN.

2. San Lucas 24:32Biblia moderna↗ Y decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras?

¿NO ARDÍA NUESTRO CORAZÓN EN NOSOTROS, MIENTRAS NOS HABLABA EN EL CAMINO, Y CUANDO NOS ABRÍA LAS ESCRITURAS?

3. San Lucas 24:44Biblia moderna↗ Y él les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliesen todas las cosas que están escritas de mí en la ley de Moisés, y en los profetas, y en los salmos. (45) Entonces les abrió el sentido, para que entendiesen las Escrituras;

TODAS LAS COSAS ERA NECESARIO QUE SE CUMPLIESEN, LAS CUALES ESTÁN ESCRITAS DE MÍ EN LA LEY DE MOISÉS, Y EN LOS PROFETAS, Y EN LOS SALMOS → ENTONCES LES ABRIÓ EL SENTIDO.

(Mis pensamientos personales: Lucas 24:44-45 da la respuesta a la pregunta que todo este estudio está formulando. Esta respuesta viene de la boca de Jesús, después de que Jesús resucitó de la tumba. Jesús nombró tres secciones del Antiguo Testamento: la ley de Moisés, los profetas y los salmos. Estas tres secciones juntas son todo el Antiguo Testamento. Jesús dijo que todo el Antiguo Testamento tenía cosas en él acerca de él. Jesús no dijo que solo una parte del Antiguo Testamento tenía cosas en ella acerca de él. Jesús entonces hizo dos cosas separadas por los discípulos. Jesús abrió las ESCRITURAS a los discípulos. Jesús abrió el ENTENDIMIENTO de los discípulos. Una persona necesita ambas cosas. Una persona puede tener toda la Biblia en sus manos y aun así necesitar que Jesús le abra los ojos para ver a Jesús en la Biblia. Lee la Biblia. Pide a Jesús que te abra la Biblia. Sigue leyendo la Biblia.)

4. 1 Juan 1:1Biblia moderna↗ LO que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos mirado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida; (2) (Porque la vida fué manifestada, y vimos, y testificamos, y os anunciamos aquella vida eterna, la cual estaba con el Padre, y nos ha aparecido;) (3) Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros: y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.

OÍMOS + VIMOS CON NUESTROS OJOS + CONTEMPLAMOS + NUESTRAS MANOS HAN TOCADO → AQUELLA VIDA ETERNA, LA CUAL ESTABA CON EL PADRE, Y NOS HA SIDO MANIFESTADA.

(Mis pensamientos personales: Juan enumera los sentidos a propósito en 1 Juan 1:1: oído, visto, mirado de cerca, y tocado con nuestras manos. Juan no está describiendo un sentimiento ni una idea. Juan está describiendo a una persona con quien comía. En la misma oración, Juan llama a esa persona "aquella vida eterna, la cual estaba con el Padre". La persona a quien los apóstoles tocaron con sus manos es la misma persona que estaba con el Padre antes del principio. Esa es toda la afirmación de 1 Juan 1:1-3. Juan declara que es testigo de esta afirmación, no un teórico de esta afirmación.)

25. H. POR QUÉ LA MUERTE TENÍA QUE SER ASÍ — EL PUENTE DE VUELTA A DIOS

26. H1. EL PROBLEMA, DICHO CLARAMENTE

Isaías 59:2Biblia moderna↗ Mas vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar su rostro de vosotros, para no oir.

Mas vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios.

Romanos 3:23Biblia moderna↗ Por cuanto todos pecaron, y están destituídos de la gloria de Dios;

Por cuanto todos pecaron, y están destituídos de la gloria de Dios.

27. H2. POR QUÉ SANGRE, Y NO ALGO MÁS FÁCIL

Hebreos 9:22Biblia moderna↗ Y casi todo es purificado según la ley con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.

y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.

Levítico 17:11Biblia moderna↗ Porque la vida de la carne en la sangre está: y yo os la he dado para expiar vuestras personas sobre el altar: por lo cual la misma sangre expiará la persona.

Porque la vida de la carne en la sangre está → por lo cual la misma sangre expiará la persona.

Hebreos 10:4Biblia moderna↗ Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.

Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.

(Mis pensamientos personales: Coloquen juntos estos tres versículos y todo el sistema antiguo de sacrificios se explica por sí mismo. La vida está en la sangre. El pecado cuesta una vida. En tiempos antiguos, los sacrificios de animales proveían expiación (una cobertura temporal para el pecado que restauraba la posición de una persona delante de Dios) día tras día, durante cientos de años. Hebreos declara claramente que los sacrificios de animales nunca podían quitar el pecado. ¿Para qué eran, entonces, todos esos sacrificios? Mantenían visiblemente sin pagar la deuda del pecado. Eran un recordatorio largo, repetido y diario de que se debía una vida, y mantenían ese recordatorio en su lugar hasta la única muerte que podía pagar plenamente la deuda del pecado.)

28. H3. HASTA DÓNDE DESCENDIÓ

Filipenses 2:5Biblia moderna↗ Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús: (6) El cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación ser igual á Dios: (7) Sin embargo, se anonadó á sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante á los hombres; (8) Y hallado en la condición como hombre, se humilló á sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

SIENDO EN FORMA DE DIOS → TOMÓ FORMA DE SIERVO → OBEDIENTE HASTA LA MUERTE, Y MUERTE DE CRUZ.

(Mis pensamientos personales: Noten la secuencia de descenso en Filipenses 2:6-8. Jesús estaba en forma de Dios. Jesús fue despojado de su reputación. Jesús tomó forma de siervo. Jesús tomó la semejanza de los hombres. Jesús se humilló. Jesús se hizo obediente. Jesús murió. Pablo luego añadió dos palabras más que la oración no necesitaba estrictamente: "y muerte de cruz." Simplemente afirmar que Jesús murió no era suficiente para Pablo. La manera específica de la muerte de Jesús es parte del argumento de Pablo.)

29. H4. LO QUE REALMENTE LE COSTÓ — DICHO DE ANTEMANO, Y DICHO OTRA VEZ DESPUÉS

Isaías 50:6Biblia moderna↗ Dí mi cuerpo á los heridores, y mis mejillas á los que me mesaban el cabello: no escondí mi rostro de las injurias y esputos.

Dí mi cuerpo á los heridores → no escondí mi rostro de las injurias y esputos.

Salmos 22:16Biblia moderna↗ Porque perros me han rodeado, hame cercado cuadrilla de malignos: horadaron mis manos y mis pies. (17) Contar puedo todos mis huesos; ellos miran, considéranme. (18) Partieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes.

HORADARON MIS MANOS Y MIS PIES → REPARTIERON ENTRE SÍ MIS VESTIDOS, Y SOBRE MI ROPA ECHARON SUERTES.

San Mateo 27:35Biblia moderna↗ Y después que le hubieron crucificado, repartieron sus vestidos, echando suertes: para que se cumpliese lo que fué dicho por el profeta: Se repartieron mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes.

LE CRUCIFICARON, Y REPARTIERON SUS VESTIDOS, ECHANDO SUERTES → PARA QUE SE CUMPLIESE.

Juan 19:34Biblia moderna↗ Empero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y luego salió sangre y agua.

UNA LANZA TRASPASÓ SU COSTADO → Y LUEGO SALIÓ SANGRE Y AGUA.

(Mis pensamientos personales: David escribió sobre manos y pies traspasados en el Salmo 22. David escribió sobre soldados repartiéndose la ropa en el Salmo 22. David escribió esto mil años antes de que nadie en Israel hubiera visto jamás una crucifixión. David no estaba describiendo algo que le había ocurrido a él personalmente. Mateo escribió siglos después, tras la crucifixión de Jesús. Mateo deja constancia de que los soldados hicieron exactamente lo que describía el Salmo 22. Mateo declara por qué los soldados hicieron esto: "para que se cumpliese." Lean los dos relatos juntos. David escribió su relato mirando hacia adelante en el tiempo, sin manera de saber que la crucifixión sucedería. Mateo escribió su relato mirando hacia atrás, a la crucifixión, sin manera de negar que la crucifixión había sucedido.)

30. H5. PARA QUÉ FUE LA MUERTE — UN PUENTE, NO UNA TRAGEDIA

Romanos 5:8Biblia moderna↗ Mas Dios encarece su caridad para con nosotros, porque siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. (9) Luego mucho más ahora, justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira. (10) Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.

SIENDO AÚN PECADORES, CRISTO MURIÓ POR NOSOTROS → FUIMOS RECONCILIADOS CON DIOS POR LA MUERTE DE SU HIJO.

2 Corintios 5:18Biblia moderna↗ Y todo esto es de Dios, el cual nos reconcilió á sí por Cristo; y nos dió el ministerio de la reconciliación. (19) Porque ciertamente Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo á sí, no imputándole sus pecados, y puso en nosotros la palabra de la reconciliación. (20) Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio nuestro; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. (21) Al que no conoció pecado, hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

DIOS ESTABA EN CRISTO, RECONCILIANDO CONSIGO AL MUNDO → AL QUE NO CONOCIÓ PECADO, LO HIZO PECADO POR NOSOTROS.

1 Timoteo 2:5Biblia moderna↗ Porque hay un Dios, asimismo un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre; (6) El cual se dió á sí mismo en precio del rescate por todos, para testimonio en sus tiempos:

UN DIOS + UN MEDIADOR ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES, EL HOMBRE CRISTO JESÚS.

(Mis pensamientos personales: Un mediador (aquel que se coloca entre dos partes separadas para reconciliarlas) debe pertenecer plenamente a ambas partes, o no puede servir como mediador. Mira lo que dice 1 Timoteo 2:5 sobre quién es el mediador: "el hombre Cristo Jesús." Él tiene que ser hombre, o no puede estar en el lugar donde los seres humanos están y morir una muerte humana. Ahora mira lo que dice 2 Corintios 5:19 que era verdad dentro de esa muerte: "Dios estaba en Cristo." Y él tiene que ser Dios, o su muerte es simplemente la de un hombre más que muere, sin proveer salvación (rescate del pecado y de la pena del pecado) para nadie. Por esto la respuesta a "quién es Jesús" no es una cuestión secundaria solo para los eruditos. Toda la doctrina de la salvación depende de ello.)

31. H6. LA SERPIENTE EN EL ASTA — UNA IMAGEN ANTIGUA QUE ÉL SE APLICÓ A SÍ MISMO

Números 21:8Biblia moderna↗ Y Jehová dijo á Moisés: Hazte una serpiente ardiente, y ponla sobre la bandera: y será que cualquiera que fuere mordido y mirare á ella, vivirá. (9) Y Moisés hizo una serpiente de metal, y púsola sobre la bandera: y fué, que cuando alguna serpiente mordía á alguno, miraba á la serpiente de metal, y vivía.

CUALQUIERA QUE FUERE MORDIDO Y MIRARE A ELLA, VIVIRÁ.

32. DIFERENTE VISTA, MISMA ESCENA — el asta en el desierto, y la cruz en el monte

Juan 3:14Biblia moderna↗ Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del hombre sea levantado; (15) Para que todo aquel que en él creyere, no se pierda, sino que tenga vida eterna. (16) Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado á su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. (17) Porque no envió Dios á su Hijo al mundo para que condene al mundo, mas para que el mundo sea salvo por él.

COMO MOISÉS LEVANTÓ LA SERPIENTE EN EL DESIERTO, ASÍ ES NECESARIO QUE EL HIJO DEL HOMBRE SEA LEVANTADO → PARA QUE TODO AQUEL QUE EN ÉL CREE NO SE PIERDA.

(Mis pensamientos personales: Esta conexión entre Números 21 y Juan 3 no es una conexión que este estudio haya inventado. Jesús mismo declaró esta conexión de manera directa y en voz alta, acerca de su propia identidad. A los moribundos en el desierto no se les dijo que se corrigieran a sí mismos, que fueran valientes, o que se ganaran una cura. Se les dijo que MIRARAN lo que Dios había levantado en el asta. Los que miraron vivieron. Ahora unamos las dos escenas y notemos la parte extraña. La serpiente de bronce levantada en el asta tenía la forma de la misma cosa que estaba matando a las personas que la miraban. Pablo declara una verdad similarmente extraña acerca de la cruz, diciendo que Jesús fue HECHO pecado por nosotros, aunque no conoció pecado (2 Corintios 5:21). La cura fue levantada con la misma forma que la maldición.)

33. EL PADRE MISMO LLAMA AL HIJO "DIOS" Y "SEÑOR"

1. Hebreos 1:1Biblia moderna↗ DIOS, habiendo hablado muchas veces y en muchas maneras en otro tiempo á los padres por los profetas (2) En estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, al cual constituyó heredero de todo, por el cual asimismo hizo el universo: (3) El cual siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia, y sustentando todas las cosas con la palabra de su potencia, habiendo hecho la purgación de nuestros pecados por sí mismo, se sentó á la diestra de la Majestad en las alturas

NOS HA HABLADO POR SU HIJO + POR QUIEN ASIMISMO HIZO EL UNIVERSO → EL RESPLANDOR DE SU GLORIA, Y LA IMAGEN MISMA DE SU SUSTANCIA.

2. Hebreos 1:5Biblia moderna↗ Porque ¿á cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi hijo eres tú, hoy yo te he engendrado? y otra vez: Yo seré á él Padre, y él me será á mí hijo? (6) Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en la tierra, dice: Y adórenle todos los ángeles de Dios.

Porque ¿á cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi hijo eres tú? → Y adórenle todos los ángeles de Dios.

(Mis pensamientos personales: Todo el primer capítulo del libro de Hebreos hace un solo argumento largo. El argumento es que el Hijo no es un ángel y nunca fue un ángel. Este punto vale la pena notarlo en un estudio que acaba de dedicar muchas páginas a una figura llamada "el ángel del SEÑOR". La palabra hebrea malak nombra un mandado. El propio Hijo de Dios cumplió ese mandado en ocasiones en el Antiguo Testamento. Pero el escritor del libro de Hebreos no permitirá que nadie clasifique al Hijo entre los ángeles creados. A los ángeles se les manda adorar al Hijo.)

3. Hebreos 1:8Biblia moderna↗ Mas al hijo: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; vara de equidad la vara de tu reino; (9) Has amado la justicia, y aborrecido la maldad; por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que á tus compañeros. (10) Y: Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra; y los cielos son obras de tus manos: (11) Ellos perecerán, mas tú eres permanente; y todos ellos se envejecerán como una vestidura; (12) Y como un vestido los envolverás, y serán mudados; empero tú eres el mismo, y tus años no acabarán.

Mas al hijo: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo → Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra.

(Mis pensamientos personales: Lean de nuevo las primeras cinco palabras de Hebreos 1:8: "Mas al Hijo dice." Esa no es la opinión del escritor del libro de Hebreos acerca de Jesús. Registra a Dios el Padre hablando directamente al Hijo. El Padre llama al Hijo "Oh Dios," luego llama al Hijo "Señor," y luego le atribuye al Hijo la creación de la tierra y de los cielos. Si una persona quiere argumentar que al Hijo nunca se le llama Dios en las Escrituras, esa persona debe abordar este versículo, donde el Padre llama Dios al Hijo.)

34. DIFERENTE VISTA, MISMA ESCENA — un cántico escrito para un rey, y el Padre citándoselo a su Hijo

Salmos 45:6Biblia moderna↗ Tu trono, oh Dios, eterno y para siempre: vara de justicia la vara de tu reino. (7) Amaste la justicia y aborreciste la maldad: por tanto te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de gozo sobre tus compañeros.

Tu trono, oh Dios, eterno y para siempre → por tanto te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de gozo sobre tus compañeros.

Salmos 102:25Biblia moderna↗ Tú fundaste la tierra antiguamente, y los cielos son obra de tus manos. (26) Ellos perecerán, y tú permanecerás; y todos ellos como un vestido se envejecerán; como una ropa de vestir los mudarás, y serán mudados: (27) Mas tú eres el mismo, y tus años no se acabarán.

Tú fundaste la tierra antiguamente → Mas tú eres el mismo, y tus años no se acabarán.

(Mis pensamientos personales: Este es un lugar donde leer dos pasajes uno al lado del otro hace un trabajo real. El Salmo 45 es una canción de bodas. El Salmo 102 es la oración de un hombre en apuros. En el Salmo 102, esas palabras están dirigidas al SEÑOR, el Dios de Israel, quien hizo el mundo. Ambos salmos fueron escritos siglos antes del nacimiento de Jesús en Belén. Hebreos 1 cita ambos salmos. Hebreos 1 presenta ambos salmos como las palabras de Dios el Padre. Hebreos 1 aplica ambos salmos al Hijo. Nótense las pequeñas diferencias de redacción entre los salmos originales y las citas en Hebreos 1. La Biblia no oculta estas pequeñas diferencias, y este estudio tampoco las oculta. Lo que no cambia entre los salmos y Hebreos 1 es la identidad de la persona de quien hablan las palabras.)

35. J. JEHOVÁ DIJO A MI SEÑOR — EL VERSÍCULO QUE PUSO FIN AL ARGUMENTO

1. Salmos 110:1Biblia moderna↗ Salmo de David. JEHOVÁ dijo á mi Señor: Siéntate á mi diestra, en tanto que pongo tus enemigos por estrado de tus pies. (2) La vara de tu fortaleza enviará Jehová desde Sión: domina en medio de tus enemigos.

JEHOVÁ DIJO A MI SEÑOR: SIÉNTATE A MI DIESTRA → HASTA QUE PONGA A TUS ENEMIGOS POR ESTRADO DE TUS PIES.

(Mis pensamientos personales: Esta línea del Salmo 110:1 encierra más significado del que muestra una primera lectura. En español, ambas palabras podrían imprimirse como "Señor". La única pista de la diferencia está en la forma en que se distingue en el texto original en inglés mediante mayúsculas. La primera palabra se imprime en mayúsculas, SEÑOR. La segunda palabra no se imprime en mayúsculas. Detrás de esta distinción hay dos palabras hebreas diferentes. La primera palabra hebrea es el nombre del pacto de Dios, Yehováh (H3068). En la KJV, las mayúsculas siempre indican que la palabra hebrea subyacente es Yehováh. La segunda palabra hebrea es adown (H113), una palabra que significa amo o gobernante. La forma de adown usada aquí se lee "mi Señor". David, al escribir este salmo, registra a Dios hablando con alguien a quien David llama su propio Amo. Considera ahora la pregunta sencilla. David era el rey de Israel. ¿Quién era su Amo? La respuesta se vuelve más extraña cuando recuerdas que Dios prometió que el Cristo vendría de la propia familia de David, generaciones después. Un hombre no suele llamar a su propio bisnieto "mi Señor".)

36. J2. ÉL MISMO LES PREGUNTÓ AL RESPECTO, Y NADIE PUDO RESPONDER

San Mateo 22:41Biblia moderna↗ Y estando juntos los Fariseos, Jesús les preguntó (42) Diciendo: ¿Qué os parece del Cristo? ¿de quién es Hijo? Dícenle: De David. (43) El les dice: ¿Pues cómo David en Espíritu le llama Señor, diciendo: (44) Dijo el Señor á mi Señor: Siéntate á mi diestra, entre tanto que pongo tus enemigos por estrado de tus pies? (45) Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su Hijo? (46) Y nadie le podía responder palabra; ni osó alguno desde aquel día preguntarle más.

PUES SI DAVID LE LLAMA SEÑOR, ¿CÓMO ES SU HIJO? → Y NADIE LE PODÍA RESPONDER PALABRA.

(Mis pensamientos personales: Jesús no le dio a los fariseos la respuesta a su propia pregunta en Mateo 22:41-46. La hizo y la dejó sin responder. Permanece sin respuesta aún ahora, y todavía tiene solamente una respuesta que le corresponde. El Cristo es hijo de David según la carne, y Señor de David según lo que él era antes de que David naciera.)

37. J3. PEDRO USÓ EL MISMO VERSÍCULO EL DÍA EN QUE LA IGLESIA COMENZÓ

Hechos 2:32Biblia moderna↗ A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. (33) Así que, levantado por la diestra de Dios, y recibiendo del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. (34) Porque David no subió á los cielos; empero él dice: Dijo el Señor á mi Señor: Siéntate á mi diestra (35) Hasta que ponga á tus enemigos por estrado de tus pies. (36) Sepa pues ciertísimamente toda la casa de Israel, que á éste Jesús que vosotros crucificasteis, Dios ha hecho Señor y Cristo.

DAVID NO SUBIÓ Á LOS CIELOS → HECHO HA DIOS ESTE MISMO JESÚS, Á QUIEN VOSOTROS CRUCIFICASTEIS, SEÑOR Y CRISTO.

(Mis pensamientos personales: El argumento de Pedro en Hechos 2:29-36 es breve. El argumento de Pedro no necesita ninguna astucia. David escribió acerca de alguien que se sienta a la diestra de Dios. David nunca subió para sentarse a la diestra de Dios. Una persona podía ir y mirar la tumba de David, dice Pedro unos versículos antes. Por lo tanto, el salmo no trataba de David. Pedro entonces nombra a la persona de quien trataba el salmo. Pedro nombra a esta persona sin suavizar nada en absoluto: "a este Jesús, a quien vosotros crucificasteis." Pedro llama a esta persona "Señor y Cristo".)

38. J4. EL MISMO SALMO DICE ALGO MÁS — Y HEBREOS EDIFICA TODO UN ARGUMENTO SOBRE ELLO

Salmos 110:4Biblia moderna↗ Juró Jehová, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melchîsedech.

Juró Jehová, y no se arrepentirá → Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melchîsedech.

Hebreos 5:5Biblia moderna↗ Así también Cristo no se glorificó á sí mismo haciéndose Pontífice, mas el que le dijo: Tú eres mi Hijo, yo te he engendrado hoy; (6) Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote eternamente, según el orden de Melchîsedec.

Así también Cristo no se glorificó á sí mismo haciéndose Pontífice → Tú eres sacerdote eternamente, según el orden de Melchîsedec.

Hebreos 7:3Biblia moderna↗ Sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, mas hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.

que ni tiene principio de días, ni fin de vida → permanece sacerdote para siempre.

Hebreos 7:24Biblia moderna↗ Mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable: (25) Por lo cual puede también salvar eternamente á los que por él se allegan á Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.

ÉL PERMANECE PARA SIEMPRE Y TIENE UN SACERDOCIO INMUTABLE → ÉL ES PODEROSO PARA SALVARLOS HASTA LO SUMO.

(Mis pensamientos personales: Un salmo breve contiene una gran cantidad. El Salmo 110 nombra a alguien a quien David llama su Señor, sentado a la diestra de Dios. El Salmo 110 nombra a un rey que reina desde Sion. El Salmo 110 nombra a un sacerdote para siempre, de un orden más antiguo que el sacerdocio de Israel, jurado por Dios con un juramento que Dios no retirará. En el antiguo Israel, la ley mantenía separados el oficio de rey y el oficio de sacerdote. A un hombre no se le permitía ocupar ambos oficios bajo esa ley. El Salmo 110 otorga ambos oficios a una sola persona. El libro de Hebreos dedica varios capítulos a explicar quién es esa persona.)

39. K. RESUCITADO DE LA TUMBA — Y VIVIENDO EN TI

40. K1. EL HECHO EN SÍ, Y CÓMO FUE ENTREGADO

1 Corintios 15:3Biblia moderna↗ Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo fué muerto por nuestros pecados, conforme á las Escrituras; (4) Y que fué sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme á las Escrituras;

CRISTO MURIÓ POR NUESTROS PECADOS CONFORME A LAS ESCRITURAS + FUE SEPULTADO + RESUCITÓ AL TERCER DÍA.

1 Corintios 15:20Biblia moderna↗ Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho.

CRISTO HA RESUCITADO DE LOS MUERTOS, PRIMICIAS DE LOS QUE DURMIERON.

41. K2. QUÉ PROBÓ LA RESURRECCIÓN ACERCA DE ÉL

Romanos 1:3Biblia moderna↗ Acerca de su Hijo, (que fué hecho de la simiente de David según la carne; (4) El cual fué declarado Hijo de Dios con potencia, según el espíritu de santidad, por la resurrección de los muertos), de Jesucristo Señor nuestro

HECHO DE LA SIMIENTE DE DAVID SEGÚN LA CARNE → DECLARADO HIJO DE DIOS CON POTENCIA, POR LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS.

(Mis pensamientos personales: Pablo coloca ambas mitades de la respuesta en una sola oración de nuevo, en orden, en Romanos 1:3-4. Jesús vino de la familia de David, en la carne. Jesús fue declarado Hijo de Dios con poder, al salir del sepulcro. Cualquier persona puede afirmar ser el Hijo de Dios. Solo Jesús ha tenido jamás esa afirmación demostrada al resucitar de entre los muertos.)

42. K3. EL ANTIGUO TESTAMENTO LO DIJO PRIMERO

Salmos 16:10Biblia moderna↗ Porque no dejarás mi alma en el sepulcro; ni permitirás que tu santo vea corrupción. (11) Me mostrarás la senda de la vida: hartura de alegrías hay con tu rostro; deleites en tu diestra para siempre.

Porque no dejarás mi alma en el sepulcro → ni permitirás que tu santo vea corrupción.

Hechos 2:29Biblia moderna↗ Varones hermanos, se os puede libremente decir del patriarca David, que murió, y fué sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta del día de hoy. (30) Empero siendo profeta, y sabiendo que con juramento le había Dios jurado que del fruto de su lomo, cuanto á la carne, levantaría al Cristo que se sentaría sobre su trono; (31) Viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fué dejada en el infierno, ni su carne vió corrupción.

DAVID MURIÓ Y FUE SEPULTADO → VIÉNDOLO ANTES, HABLÓ DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO.

43. K4. Y AHORA — ÉL VIVE EN EL PUEBLO QUE SALVÓ

Romanos 8:11Biblia moderna↗ Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos á Jesús mora en vosotros, el que levantó á Cristo Jesús de los muertos, vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.

EL ESPÍRITU DE AQUEL QUE LEVANTÓ DE LOS MUERTOS A JESÚS MORA EN VOSOTROS → VIVIFICARÁ TAMBIÉN VUESTROS CUERPOS MORTALES.

Gálatas 2:20Biblia moderna↗ Con Cristo estoy juntamente crucificado, y vivo, no ya yo, mas vive Cristo en mí: y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó, y se entregó á sí mismo por mí.

CON CRISTO ESTOY JUNTAMENTE CRUCIFICADO → Y NO VIVO YO, MAS VIVE CRISTO EN MÍ.

Colosenses 1:27Biblia moderna↗ A los cuales quiso Dios hacer notorias las riquezas de la gloria de este misterio entre los Gentiles; que es Cristo en vosotros la esperanza de gloria:

ESTE MISTERIO = CRISTO EN VOSOTROS, LA ESPERANZA DE GLORIA.

Juan 14:23Biblia moderna↗ Respondió Jesús, y díjole: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos á él, y haremos con él morada.

SI ALGUNO ME AMARE, MI PALABRA GUARDARÁ → VENDREMOS A ÉL, Y HAREMOS CON ÉL MORADA.

(Mis pensamientos personales: Sigue toda la línea de este estudio hasta su conclusión. Jesús estaba con el Padre antes de que se hiciera nada. Jesús se apareció a hombres en el Antiguo Testamento, y esos hombres vivieron. Jesús nació de una mujer en un pueblo pequeño. Jesús fue muerto en una colina, en madera, fuera de una ciudad. Jesús salió del sepulcro. La Biblia ahora dice que Jesús vive EN las personas. Esta conclusión es hacia donde este estudio se ha dirigido todo el tiempo. El propósito de este estudio nunca fue ganar un argumento sobre quién es Jesús. El propósito de este estudio es que aquel que es todo esto quiere vivir dentro de ti. Nota también Juan 14:23: "vendremos." La voz plural que abrió la Biblia en Génesis 1:26 sigue presente aquí.)

44. ÉL VIENE OTRA VEZ — Y LA DECISIÓN QUE PERDURA PARA SIEMPRE

45. L1. ÉL VIENE, Y TODO OJO LO VERÁ

Hechos 1:9Biblia moderna↗ Y habiendo dicho estas cosas, viéndo lo ellos, fué alzado; y una nube le recibió y le quitó de sus ojos. (10) Y estando con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él iba, he aquí dos varones se pusieron junto á ellos en vestidos blancos; (11) Los cuales también les dijeron: Varones Galileos, ¿qué estáis mirando al cielo? este mismo Jesús que ha sido tomado desde vosotros arriba en el cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.

este mismo Jesús que ha sido tomado desde vosotros arriba en el cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.

Apocalipsis 1:7Biblia moderna↗ He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra se lamentarán sobre él. Así sea. Amén.

TODO OJO LE VERÁ + TAMBIÉN LOS QUE LE TRASPASARON.

1. 2 Tesalonicenses 1:7Biblia moderna↗ Y á vosotros, que sois atribulados, dar reposo con nosotros, cuando se manifestará el Señor Jesús del cielo con los ángeles de su potencia (8) En llama de fuego, para dar el pago á los que no conocieron á Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo; (9) Los cuales serán castigados de eterna perdición por la presencia del Señor, y por la gloria de su potencia (10) Cuando viniere para ser glorificado en sus santos, y á hacerse admirable en aquel día en todos los que creyeron: (por cuanto nuestro testimonio ha sido creído entre vosotros.)

EN LLAMA DE FUEGO, PARA TOMAR VENGANZA DE LOS QUE NO CONOCIERON A DIOS, NI OBEDECEN AL EVANGELIO → CUANDO VENGA PARA SER GLORIFICADO EN SUS SANTOS.

(Mis pensamientos personales: Lee 2 Tesalonicenses 1:8 lentamente. 2 Tesalonicenses 1:8 nombra dos grupos, no un solo grupo. El primer grupo no CONOCE a Dios. El segundo grupo no OBEDECE el evangelio. Conocer y obedecer se nombran juntos en el mismo versículo. Nota también 2 Tesalonicenses 1:10, que forma parte de la misma oración. La misma venida de Jesús que es fuego para un grupo es gloria para el otro grupo. Este es un único evento. De qué lado de ese evento está una persona se decide ahora, no después.)

2. Apocalipsis 19:11Biblia moderna↗ Y vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que estaba sentado sobre él, era llamado Fiel y Verdadero, el cual con justicia juzga y pelea. (12) Y sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno entendía sino él mismo. (13) Y estaba vestido de una ropa teñida en sangre: y su nombre es llamado EL VERBO DE DIOS.

EL QUE ESTABA SENTADO SOBRE ÉL SE LLAMABA FIEL Y VERDADERO → SU NOMBRE ES LLAMADO EL VERBO DE DIOS.

Apocalipsis 19:16Biblia moderna↗ Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.

REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.

(Mis pensamientos personales: Nótese una pequeña línea en Apocalipsis 19:12. Jesús tenía un nombre escrito que ningún hombre conocía, sino él solo. Los nombres que este estudio ES dado aparecen en el mismo pasaje. Esos nombres son Fiel y Verdadero. El Verbo de Dios. Rey de reyes, y Señor de señores.)

46. L4. LOS LIBROS ABIERTOS

Apocalipsis 20:11Biblia moderna↗ Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado sobre él, de delante del cual huyó la tierra y el cielo; y no fué hallado el lugar de ellos. (12) Y vi los muertos, grandes y pequeños, que estaban delante de Dios; y los libros fueron abiertos: y otro libro fué abierto, el cual es de la vida: y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. (13) Y el mar dió los muertos que estaban en él; y la muerte y el infierno dieron los muertos que estaban en ellos; y fué hecho juicio de cada uno según sus obras. (14) Y el infierno y la muerte fueron lanzados en el lago de fuego. Esta es la muerte segunda. (15) Y el que no fué hallado escrito en el libro de la vida, fué lanzado en el lago de fuego.

LOS LIBROS FUERON ABIERTOS + Y OTRO LIBRO FUE ABIERTO, EL CUAL ES EL LIBRO DE LA VIDA → Y EL QUE NO FUE HALLADO ESCRITO EN EL LIBRO DE LA VIDA FUE LANZADO AL LAGO DE FUEGO.

(Mis pensamientos personales: Dos clases de libros aparecen ante el trono en Apocalipsis 20:12. Una clase de libro registra lo que las personas hicieron. La otra clase de libro registra nombres, llamado el libro de la vida. Apocalipsis 20:12 no dice que alguien fuera salvo por lo que estaba escrito en los libros de las obras. Apocalipsis 20:15 dice que lo único que decidió el resultado fue si el nombre de una persona estaba escrito en el libro de la vida.)

47. L5. LA DECISIÓN, DICHA TAN CLARAMENTE COMO LA BIBLIA JAMÁS DICE ALGO

Juan 3:18Biblia moderna↗ El que en él cree, no es condenado; mas el que no cree, ya es condenado, porque no creyó en el nombre del unigénito Hijo de Dios.

EL QUE EN ÉL NO CREE, YA HA SIDO CONDENADO.

Juan 3:36Biblia moderna↗ El que cree en el Hijo, tiene vida eterna; mas el que es incrédulo al Hijo, no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.

El que cree en el Hijo, tiene vida eterna.

Romanos 6:23Biblia moderna↗ Porque la paga del pecado es muerte: mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

Porque la paga del pecado es muerte → mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

(Mis pensamientos personales: Romanos 6:23 es el versículo central de todo este estudio. Romanos 6:23 es una oración corta con dos mitades. El pecado tiene un pago que se le debe, y ese pago es la muerte. Ese pago se hace de una de dos maneras. O bien una persona hace ese pago personalmente, para siempre, o bien una persona toma lo que Jesús ya pagó, como un regalo. Esa es toda la decisión. Nadie escapa de tomar esa decisión, porque no elegir es lo mismo que elegir la primera manera. Todo en este estudio, desde "hagamos al hombre" en Génesis 1:26 hasta el trono en Apocalipsis 20, ha estado construyendo hacia esa única decisión. Todavía hay tiempo para tomar esa decisión. Jesús todavía está llamando.)

1. Hechos 4:12Biblia moderna↗ Y en ningún otro hay salud; porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado á los hombres, en que podamos ser salvos.

Y en ningún otro hay salud → porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado á los hombres, en que podamos ser salvos.

CONCLUSIÓN

Apocalipsis 22:17Biblia moderna↗ Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga: y el que quiere, tome del agua de la vida de balde.

Y el Espíritu y la Esposa dicen → y el que quiere, tome del agua de la vida de balde.

Juan 3:17Biblia moderna↗ Porque no envió Dios á su Hijo al mundo para que condene al mundo, mas para que el mundo sea salvo por él.

Porque no envió Dios á su Hijo al mundo para que condene al mundo → mas para que el mundo sea salvo por él.

(Mis pensamientos personales: La última invitación en la Biblia no cuesta nada, y se ofrece a cualquiera. La palabra que se usa es "cualquiera". Esa palabra no deja a nadie fuera, a propósito. No deja fuera a la peor persona que esté leyendo este estudio, ni a la persona que ya ha dicho que no durante años. Jesús, quien es todo esto, es quien dice Ven. Todo lo que una persona tiene que hacer es venir y tomar del agua de la vida.)

CUESTIONARIO DE PRÁCTICA

1. Génesis 1:26 — Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen:

a) según nuestra semejanza

b) he aquí, era muy bueno

c) a imagen de Dios lo creó

2. Isaías 7:14 — He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo:

a) y llamarás su nombre JESÚS

b) y llamará su nombre Emmanuel

c) y llamarán su nombre Emmanuel

3. Jueces 13:22 — Y Manoa dijo a su mujer: Ciertamente moriremos:

a) porque soy hombre de labios inmundos

b) porque el lugar en que tú estás, tierra santa es

c) porque hemos visto a Dios

4. Salmo 110:1 — Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra:

a) hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies

b) domina en medio de tus enemigos

c) hasta que ponga tus enemigos por estrado de tus pies

5. Hebreos 1:8 — Mas al Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo:

a) cetro de justicia es el cetro de tu reino

b) el cetro de tu reino es cetro de justicia

c) y el principado sobre su hombro

6. Génesis 22:8 — Dios se proveerá de cordero para el holocausto:

a) y la puso sobre Isaac su hijo

b) y así iban ambos juntos

c) he aquí el fuego y la leña

7. 2 Tesalonicenses 1:9 — Los cuales sufrirán pena de eterna perdición por la presencia del Señor:

a) y de la gloria de su poder

b) la cual es la muerte segunda

c) y de la gloria de su majestad

CLAVE DE RESPUESTAS: 1-a, 2-b, 3-c, 4-c, 5-a, 6-b, 7-a

LOS TESTIGOS DETRÁS DE ESTA RESPUESTA

Esta respuesta no descansa en la voz de un solo escritor. Moisés, Josué, el escritor del libro de Jueces, el escritor de los libros de Crónicas, y David contribuyen a ella. También lo hacen Isaías, Miqueas y Malaquías. También lo hacen Mateo, Lucas y Juan. Pedro habla en Pentecostés. Felipe habla en un camino desierto. Pablo escribe a lo largo de ocho cartas. El escritor del libro de Hebreos la concluye. Eso es quince voces, a través de veintiocho libros de la Biblia, desde el primer capítulo del libro de Génesis hasta el último capítulo del libro de Apocalipsis. Las quince voces dicen lo mismo acerca de la misma persona.

CÓMO SE RAMIFICA ESTE ESFORZARSE

Cómo una sombra señala hacia la luz: la leña puesta sobre la espalda de Isaac (Génesis 22:6) y la cruz puesta sobre la espalda del Hijo (Juan 19:17). La sombra apareció en el monte. El cuerpo apareció fuera de la ciudad.

→ Cómo importan las palabras: una palabra en español "Señor" representa dos palabras hebreas distintas en Salmos 110:1. Las dos palabras hebreas son Yehovah (H3068) y adown (H113). Todo el argumento que Jesús presentó en Mateo 22:45 descansa sobre esa diferencia.

→ Cómo se aplica esto a ti: Jesús no es solamente el que vino. Jesús no es solamente el que viene. Jesús es el que quiere vivir en ti ahora (Colosenses 1:27, Gálatas 2:20).

Lo que esto significa para la eternidad: la paga del pecado es muerte. La dádiva de Dios es vida eterna mediante Jesucristo Señor nuestro (Romanos 6:23). Esas son las únicas dos maneras en que una persona jamás paga la deuda del pecado.

→ Sendero secundario: Salmos 110:4 y el libro de Hebreos capítulo 7 abren paso a toda la doctrina del sacerdocio de Melquisedec. Esta doctrina describe a un rey y un sacerdote combinados en un solo hombre, más antiguo que la ley, confirmado por un juramento que Dios no retirará. Esta doctrina merece su propio estudio completo.

→ Camino secundario: el "nosotros" y "nuestra" de Génesis 1:26, sostenidos junto con el "un solo SEÑOR" de Deuteronomio 6:4, abren paso al estudio completo de la Deidad. La Deidad es un solo Dios, con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo nombrados como personas distintas a lo largo de toda la Biblia. Este estudio solo tocó el borde de ese estudio completo.

→ Camino secundario: 2 Tesalonicenses 1:7-10 y Apocalipsis 19:11-16 abren hacia toda la doctrina del regreso de Jesús. Esta doctrina incluye la certeza del regreso de Jesús, lo repentino del regreso de Jesús, y el mandato de velar por el regreso de Jesús. Declara con claridad: la Escritura declara la certeza del regreso de Jesús y se niega a dar el calendario del regreso de Jesús (Mateo 24:36, Hechos 1:7). Este ministerio también se niega a dar el calendario del regreso de Jesús.

→ Sendero secundario: Génesis 3:15, la simiente de la mujer, abre paso a todo el hilo de la Simiente prometida. Este hilo recorre a Abraham (Génesis 22:18), a David (Salmos 132:11), y es nombrado abiertamente en Gálatas 3:16.

→ Posible revelación: Jacob le pidió al que luchaba con él en Génesis 32 su propio nombre y le fue negado (Génesis 32:29). Manoa le pidió al ángel del Señor su propio nombre y se le dijo que el nombre era piliy (H6383), demasiado maravilloso para ser conocido (Jueces 13:18). Isaías dice entonces que al niño que nos es nacido se le LLAMARÁ Admirable, pele (H6382), de esa misma raíz (Isaías 9:6). El nombre que fue retenido en el Antiguo Testamento es anunciado sobre un niño. Al final de la Biblia, saliendo del cielo a caballo, Jesús aún tiene un nombre que ningún hombre conoce sino él mismo (Apocalipsis 19:12). El nombre es dado, y el nombre es aún más profundo de lo que este estudio ha revelado.

UNA INVITACIÓN ABIERTA — QUIENQUIERA QUE SEAS, SIGUE LEYENDO

No hace falta ser cristiano para leer este estudio. Muchas cosas pueden haberte traído hasta aquí. Una búsqueda puede haberte traído hasta aquí. Una discusión puede haberte traído hasta aquí. Una pregunta que has llevado durante años puede haberte traído hasta aquí. La curiosidad sobre la fe de otra persona puede haberte traído hasta aquí. Todo en este sitio web es tuyo, sin costo alguno, en tu propio idioma. Nunca preguntamos tu nombre. Nunca preguntamos tu país. Nunca preguntamos qué crees. Un solo estudio no puede describir a Jesús por completo. Le dedicamos a esta pregunta todo lo que teníamos, y este estudio aun así solo recorrió un camino a través de la Biblia. Jesús existía antes del principio. Jesús existe ahora. Jesús va a volver. Ninguna página por sí sola puede terminar de describir todo eso. Más estudios te esperan aquí. Estudios sobre la misericordia te esperan aquí. Estudios sobre la sabiduría te esperan aquí. Estudios sobre el conocimiento te esperan aquí. Estudios sobre la paciencia te esperan aquí. Estudios sobre la piedad te esperan aquí. Vienen más estudios en camino. Lee estos estudios en el orden que prefieras. Verifica nuestras fuentes a medida que avanzas. Cada versículo en estos estudios está impreso en su totalidad, a propósito. Nunca tienes que creer en nuestra palabra sobre nada. Puedes sopesar cada versículo tú mismo.

Sigue una invitación más después de esta. No pretenderemos que esa invitación esté oculta. Esa invitación es el estudio sobre lo que una persona debe hacer para ser salva. Lee ese estudio ahora si quieres leerlo ahora. Lee otra cosa primero si prefieres leer otra cosa primero. Nadie está contando. La puerta permanece abierta de cualquier manera. Pablo habló las palabras siguientes en una ciudad llena de altares a dioses que no eran su propio Dios. Pablo habló estas palabras a personas que no le habían pedido a Pablo que fuera a esa ciudad:

Hechos 17:26Biblia moderna↗ Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habitasen sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los términos de la habitación de ellos; (27) Para que buscasen á Dios, si en alguna manera, palpando, le hallen; aunque cierto no está lejos de cada uno de nosotros:

HA HECHO DE UNA SANGRE TODO EL LINAJE DE LOS HOMBRES → PARA QUE BUSCASEN A DIOS, SI QUIZÁ PALPANDO LE HALLARÍAN + NO ESTÁ LEJOS DE CADA UNO DE NOSOTROS.

PALABRAS CLAVE HEBREAS

Estas son las palabras clave de este estudio. Toca cualquier palabra subrayada con puntos en los versículos de arriba para ver su significado aquí.

“mensajeros” — H4397 malak — uno enviado; un mensajero; un ángel

Esta palabra nombra un encargo, no una naturaleza. Esta palabra se usa para hombres. Esta palabra se usa para profetas. Esta palabra se usa para seres celestiales. Esta palabra por sí sola nunca te dice QUÉ es la persona enviada. Esta palabra por sí sola solo te dice que una persona fue enviada. El texto bíblico circundante tiene que decirte el resto. El texto bíblico circundante sí te dice el resto en estos relatos.

“Dios” — H430 elohim — Dios; dioses; el verdadero Dios

Elohim es una forma plural. Elohim se usa una y otra vez para el único Dios verdadero, junto con verbos singulares. Esta misma palabra encierra la plenitud que este estudio está examinando.

“Jehová” — H3068 Yehovah — el nombre del pacto de Dios, escrito en la Reina-Valera como JEHOVÁ en letras mayúsculas

Dondequiera que aparece SEÑOR en letras mayúsculas en el Antiguo Testamento, Yehováh es el nombre hebreo que está detrás de la palabra SEÑOR.

“señor” — H113 adown — señor; amo; dueño; el que gobierna

En Salmos 110:1, la forma de adón se lee "mi Señor." Adón es una palabra hebrea distinta de Yehováh, el SEÑOR que habla al Señor de David en ese versículo.

“un” — H259 echad — uno; unido; primero

Echad es la palabra en «Jehová nuestro Dios, Jehová uno es». Echad es la misma palabra usada para que la tarde y la mañana fuesen llamadas UN día. Echad es la misma palabra usada para que el hombre y su mujer se hagan UNA sola carne.

“único” — H3173 yachiyd — único; único hijo; solitario; querido

Génesis 22 llama a Isaac "tu hijo único" tres veces distintas. Yachiyd significa el único y singular.

“árbol” — H6086 ets — un árbol; madera; leña; una tabla; un palo

Ets es una palabra hebrea que abarca tanto el árbol vivo como la madera cortada. Ets es la palabra para la leña que Abraham puso sobre Isaac.

“maravillas” — H6382 pele — una maravilla; un prodigio; algo que sobrepasa el entendimiento

Pele es el primer nombre dado al niño en Isaías 9:6.

“que es oculto” — H6383 piliy — maravilloso; demasiado maravilloso para ser conocido

Piliy es la palabra que el ángel del Señor le da a Manoa para describir su propio nombre. Piliy proviene de la misma raíz que el nombre pele en Isaías 9:6.

“la doncella” — H5959 almah — una mujer joven no casada; una virgen; una doncella

Almah es la palabra usada en Isaías 7:14.

“Emmanuel” — H6005 Immanuwel — con nosotros está Dios

Immanuwel es un nombre que es en sí mismo una oración completa. Mateo traduce este nombre para el lector.

“príncipes” — H8269 sar — una persona principal; un jefe; un capitán; un príncipe; un gobernante

Sar es el título que reclama para sí el varón de la espada desnuda fuera de Jericó.

“será” — H1961 hayah — ser; existir; llegar a ser

Hayah es la palabra raíz bajo "YO SOY EL QUE SOY" en la zarza ardiente.

PALABRAS CLAVE GRIEGAS

“palabra” — G3056 logos — una palabra; un dicho; la cosa hablada; la expresión del pensamiento

Juan no comienza el Evangelio de Juan con un nacimiento. Juan comienza el Evangelio de Juan antes del principio.

“morará” — G4637 skenoo — plantar una tienda; acampar; vivir en una tienda

"Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros." Este versículo describe a Dios viviendo en un cuerpo humano de la manera en que una persona vive en una tienda.

“unigénito” — G3439 monogenes — unigénito; único en su género; el único de su especie

Monogenes se usa del Hijo. Monogenes se usa de Isaac en Hebreos 11:17.

“contaban” — G1834 exegeomai — sacar; hacer salir; contar por extenso; dar a conocer

Nadie ha visto a Dios jamás. El Hijo unigénito ha sacado a Dios a la luz, donde Dios puede ser visto.

“reconcíliese” — G2644 katallasso — cambiar de enemistad a amistad; hacer volver al favor

Katallasso nombra en una sola palabra toda la razón de la cruz.

“reconciliación” — G2643 katallage — la restauración del favor; el volver a unir dos partes separadas

Katallage proviene de la misma raíz que katallasso mencionado arriba. Katallasso denota el acto de la reconciliación (el restablecimiento de la amistad entre dos que estaban separados). Katallage denota el resultado de esa reconciliación.

“remisión” — G859 aphesis — un envío lejos; una liberación; un dejar ir; perdón

Sin derramamiento de sangre no hay remisión del pecado.

“misterio” — G3466 musterion — un secreto; algo que antes estaba oculto y ahora se ha dado a conocer

En la Biblia, un misterio nunca es un enigma que hay que resolver. Un misterio en la Biblia es un secreto que Dios decidió revelar.

“venganza” — G1557 ekdikesis — aquello que procede de la justicia; una plena reparación del agravio

Ekdikesis es la palabra usada en 2 Tesalonicenses 1:8. Ekdikesis no significa ira descontrolada. Ekdikesis significa justicia llevada a cabo completamente.

“primogénito” — G4416 prototokos — primogénito; primero traído a luz

El Padre dice "adórenle todos los ángeles de Dios" acerca del Hijo.

Bien hecho — sigue adelante.

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SOURCES & CREDITS

Scripture: Reina-Valera 1909 (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

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