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Quem É Jesus? — Um Estudo Bíblico da KJV com os Números de Strong

QUEM É JESUS · UMA CAMINHADA PELA BÍBLIA, DE GÊNESIS AO APOCALIPSE

Doutrina Bíblica Fundamental — o Evangelho de Jesus Cristo

PALAVRA DE ABERTURA

Setecentos anos antes de Jesus nascer, um profeta escreveu como esta criança seria chamada. Não é um nome que se daria a um ser humano. Você não precisa crer em nada para ler este estudo. Você só precisa estar disposto a olhar. Quase todos os que vivem já ouviram o nome de Jesus. Bem menos pessoas leram o que a própria Bíblia diz sobre ele e ponderaram por si mesmas. O que você crê hoje, e o que lhe foi ensinado, não faz diferença nenhuma para nós. Estamos felizes que você esteja aqui para ampliar seu entendimento sobre Jesus a partir da fonte original. Cada versículo é impresso por completo, para que você veja a frase toda e não apenas um pedaço dela. Onde a Bíblia afirma algo diretamente, este estudo diz isso. Onde uma conclusão vem de colocar versículos lado a lado, este estudo diz isso também. Nada aqui depende apenas da palavra de qualquer pessoa. Agora leia o que o profeta escreveu.

ÂNCORA DE ABERTURA

Isaías 9:6Bíblia moderna↗ Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz.

UM MENINO NOS NASCEU + UM FILHO SE NOS DEU → E O SEU NOME SE CHAMARÁ O DEUS FORTE.

Setecentos anos antes do nascimento de Jesus, um profeta escreveu que esse menino seria chamado O Deus Forte. O menino Jesus estava deitado numa manjedoura. Leia o versículo devagar. Os versículos declaram toda a mensagem deste estudo.

1. A. O DEUS QUE DISSE "FAÇAMOS" — UM DEUS, E MAIS DE UM QUE FALA

1. Gênesis 1:26Bíblia moderna↗ E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra. (27) Criou, pois, Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.

FAÇAMOS O HOMEM À NOSSA IMAGEM, CONFORME A NOSSA SEMELHANÇA → E CRIOU DEUS O HOMEM À SUA IMAGEM.

(Meus pensamentos pessoais: Leia Gênesis 1:26 e Gênesis 1:27 juntos. Não suavize a diferença entre os dois versículos. Gênesis 1:26 diz "nós" e "nossa." Gênesis 1:27 diz "sua própria imagem" e "Deus criou," ambos no singular. A Bíblia declara ambos os versículos lado a lado sem se desculpar. A Bíblia simplesmente declara ambos.)

2. Gênesis 3:22Bíblia moderna↗ Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem se tem tornado como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Ora, não suceda que estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente.

O HOMEM É COMO UM DE NÓS, SABENDO O BEM E O MAL.

3. Gênesis 11:7Bíblia moderna↗ Eia, desçamos, e confundamos ali a sua linguagem, para que não entenda um a língua do outro.

DESÇAMOS + CONFUNDAMOS A SUA LÍNGUA.

4. Isaías 6:8Bíblia moderna↗ Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem irá por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.

A quem enviarei + e quem irá por nós?

(Meus pensamentos pessoais: Observe atentamente Isaías 6:8. Esse único versículo contém as duas formas na mesma frase: "Quem enviarei" e "quem irá por nós." O mesmo falante usa a forma singular e a forma plural juntas. Isso não é um erro de escrita, e não é Deus usando uma palavra plural para descrever a si mesmo sozinho. O mesmo padrão acontece muitas vezes, em muitos livros diferentes da Bíblia, ao longo de muitos séculos.)

5. Deuteronômio 6:4Bíblia moderna↗ Ouve, ó Israel; o Senhor nosso Deus é o único Senhor.

PALAVRAS-CHAVE HEBRAICAS ⚑ H259 echad — um

Ouve, ó Israel; o Senhor nosso Deus é o único Senhor.

(Meus pensamentos pessoais: Deuteronômio 6:4 governa todo o estudo. Há um só Deus, e apenas um: não dois, não três, não muitos. Qualquer versículo neste estudo que sugerisse um segundo Deus estaria sendo lido de forma errada, e Deuteronômio 6:4 é o teste para isso. Observe a palavra hebraica que este versículo usa para "um." A palavra é echad. É a mesma palavra usada quando a tarde e a manhã são chamadas de UM dia, ainda que um dia tenha duas partes, e quando um homem e sua mulher são chamados de UMA carne, ainda que sejam duas pessoas. A Bíblia escolheu uma palavra para "um" que permite mais de uma pessoa dentro dela. Gênesis 1:26 então registra Deus dizendo "façamos.")

6. Isaías 45:5Bíblia moderna↗ Eu sou o Senhor, e não há outro; fora de mim não há Deus; eu te cinjo, ainda que tu não me conheças.

Eu sou o Senhor + e não há outro + fora de mim não há Deus.

(Meus pensamentos pessoais: Isaías 45:5 declara o outro lado dessa verdade, e este estudo não a evitará. Deus declara claramente que não há Deus além dele. O que quer que o restante destas páginas venha a encontrar nunca poderá acrescentar um segundo Deus. O que elas realmente encontrarão é mais estranho e melhor do que um segundo Deus: o único Deus se dando a conhecer às pessoas.)

2. B. AQUELE CHAMADO O ANJO DO SENHOR — QUE TAMBÉM É CHAMADO DEUS

A palavra hebraica traduzida "anjo" é malak (H4397). Malak significa aquele que é enviado. Malak nomeia a missão da pessoa enviada, não a natureza dessa pessoa. Observe o que a Bíblia faz com esta pessoa enviada específica nos relatos abaixo.

3. B1. AGAR NO DESERTO — ELA O NOMEIA

Gênesis 16:7Bíblia moderna↗ Então o anjo do Senhor, achando-a junto a uma fonte no deserto, a fonte que está no caminho de Sur (8) perguntou-lhe: Agar, serva de Sarai, donde vieste, e para onde vais? Respondeu ela: Da presença de Sarai, minha senhora, vou fugindo. (9) Disse-lhe o anjo do Senhor: Torna-te para tua senhora, e humilha-te debaixo das suas mãos. (10) Disse-lhe mais o anjo do Senhor: Multiplicarei sobremaneira a tua descendência, de modo que não será contada, por numerosa que será.

PALAVRAS-CHAVE HEBRAICAS ⚑ H4397 malak — anjo / mensageiro

O ANJO DO SENHOR DISSE: MULTIPLICAREI GRANDEMENTE A TUA DESCENDÊNCIA.

Gênesis 16:13Bíblia moderna↗ E ela chamou, o nome do Senhor, que com ela falava, El-Rói; pois disse: Não tenho eu também olhado neste lugar para aquele que me vê?

E ela chamou, o nome do Senhor, que com ela falava, El-Rói; pois disse.

(Meus pensamentos pessoais: Duas coisas em Gênesis 16 devem fazer o leitor parar. Primeiro, aquele chamado "o anjo do SENHOR" diz "multiplicarei a tua semente." Ele não diz "o SENHOR multiplicará a tua semente." Ele fala como aquele que realiza a multiplicação. Segundo, o próprio texto bíblico, não a opinião de Agar, chama este anjo do SENHOR de "o SENHOR que lhe falara." Agar chama esta mesma pessoa de "Tu, Deus." O narrador do livro de Gênesis concorda com Agar.)

4. B2. A MÃO SOBRE ISAQUE — ELE JURA POR SI MESMO

Gênesis 22:11Bíblia moderna↗ Mas o anjo do Senhor lhe bradou desde o céu, e disse: Abraão, Abraão! Ele respondeu: Eis-me aqui. (12) Então disse o anjo: Não estendas a mão sobre o mancebo, e não lhe faças nada; porquanto agora sei que temes a Deus, visto que não me negaste teu filho, o teu único filho.

visto que não me negaste teu filho, o teu único filho.

Gênesis 22:15Bíblia moderna↗ Então o anjo do Senhor bradou a Abraão pela segunda vez desde o céu (16) e disse: Por mim mesmo jurei, diz o Senhor, porquanto fizeste isto, e não me negaste teu filho, o teu único filho (17) que deveras te abençoarei, e grandemente multiplicarei a tua descendência, como as estrelas do céu e como a areia que está na praia do mar; e a tua descendência possuirá a porta dos seus inimigos; (18) e em tua descendência serão benditas todas as nações da terra; porquanto obedeceste à minha voz.

POR MIM MESMO JUREI, DIZ O SENHOR → EM TUA SEMENTE SERÃO BENDITAS TODAS AS NAÇÕES DA TERRA.

(Meus pensamentos pessoais: Considere duas frases em Gênesis 22:11-18. A primeira frase é "De mim não retiveste o teu filho." Abraão estava oferecendo o seu filho a Deus. Aquele que fala nesta frase diz que o filho não foi retido do falante. A segunda frase é "Por mim mesmo jurei, diz o SENHOR." Nos tempos antigos, uma pessoa jurava por alguém maior do que ela mesma. Um mensageiro criado que apenas entrega uma mensagem não jura por si mesmo. Um mensageiro criado não assina um juramento com o nome do pacto de Deus. Hebreus 6:13 dá a razão. Hebreus 6:13 diz que Deus jurou por si mesmo. Hebreus 6:13 declara a razão: "porque não tinha outro maior por quem jurar.")

5. B3. JACÓ LUTA COM UM HOMEM — E CHAMA O LUGAR "A FACE DE DEUS"

Gênesis 32:24Bíblia moderna↗ Jacó, porém, ficou só; e lutava com ele um homem até o romper do dia. (25) Quando este viu que não prevalecia contra ele, tocou-lhe a juntura da coxa, e se deslocou a juntura da coxa de Jacó, enquanto lutava com ele. (26) Disse o homem: Deixa-me ir, porque já vem rompendo o dia. Jacó, porém, respondeu: Não te deixarei ir, se me não abençoares.

LUTOU UM HOMEM COM ELE → NÃO TE DEIXAREI IR, SE NÃO ME BENZERES.

Gênesis 32:28Bíblia moderna↗ Então disse: Não te chamarás mais Jacó, mas Israel; porque tens lutado com Deus e com os homens e tens prevalecido. (29) Perguntou-lhe Jacó: Dize-me, peço-te, o teu nome. Respondeu o homem: Por que perguntas pelo meu nome? E ali o abençoou. (30) Pelo que Jacó chamou ao lugar Peniel, dizendo: Porque tenho visto Deus face a face, e a minha vida foi preservada.

COMO PRÍNCIPE TIVESTE PODER COM DEUS → VI A DEUS FACE A FACE, E MINHA VIDA É PRESERVADA.

(Meus pensamentos pessoais: O texto de Gênesis 32 chama esta pessoa de homem. Este homem que luta com Jacó diz que Jacó tem poder COM DEUS. Jacó nomeia o solo "a face de Deus." Jacó diz que sua vida foi poupada. Jacó pede a este homem um nome. Jacó não recebe nome algum, apenas uma pergunta de volta. Lembre-se desta pergunta sem resposta sobre o nome. A mesma pergunta surge novamente, em um livro diferente da Bíblia, centenas de anos depois.)

6. B4. A SARÇA QUE ARDIA — O ANJO QUE É EU SOU

Êxodo 3:2Bíblia moderna↗ E apareceu-lhe o anjo do Senhor em uma chama de fogo do meio duma sarça. Moisés olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, e a sarça não se consumia; (3) pelo que disse: Agora me virarei para lá e verei esta maravilha, e por que a sarça não se queima. (4) E vendo o Senhor que ele se virara para ver, chamou-o do meio da sarça, e disse: Moisés, Moisés! Respondeu ele: Eis-me aqui. (5) Prosseguiu Deus: Não te chegues para cá; tira os sapatos dos pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa. (6) Disse mais: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. E Moisés escondeu o rosto, porque temeu olhar para Deus.

O ANJO DO SENHOR APARECEU NUMA CHAMA DE FOGO → DEUS O CHAMOU DO MEIO DA SARÇA.

Êxodo 3:14Bíblia moderna↗ Respondeu Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos olhos de Israel: EU SOU me enviou a vós.

EU SOU O QUE SOU → EU SOU me enviou a vós.

(Meus pensamentos pessoais: Êxodo 3:2 diz o anjo do SENHOR. Dois versículos depois, Êxodo 3:4 diz o SENHOR, e Deus. A mesma sarça, o mesmo fogo, e a mesma voz aparecem em ambos. A Bíblia nunca trata isso como uma contradição. Essa mesma voz então dá o nome que Israel levaria para sempre: EU SOU O QUE SOU.)

7. VISÃO DIFERENTE, MESMA CENA — a sarça ardente e Jesus nos átrios do templo

João 8:56Bíblia moderna↗ Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia; viu-o, e alegrou-se. (57) Disseram-lhe, pois, os judeus: Ainda não tens cinquenta anos, e viste Abraão? (58) Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, eu sou. (59) Então pegaram em pedras para lhe atirarem; mas Jesus ocultou-se, e saiu do templo.

Respondeu-lhes Jesus: Em verdade → em verdade vos digo que antes que Abraão existisse.

(Meus pensamentos pessoais: Coloque essas duas cenas lado a lado e deixe a diferença ensinar. Na sarça, a voz do meio do fogo diz EU SOU. Moisés esconde o rosto diante da sarça. No templo, um homem de pé diante de uma multidão diz EU SOU. A multidão apanha pedras. A multidão não estava confusa quanto ao que Jesus disse. A multidão entendeu Jesus exatamente. A multidão julgou as palavras de Jesus dignas de apedrejamento. Note também que Jesus não disse "antes que Abraão existisse, eu ERA." Jesus disse EU SOU.)

8. B5. MANOÁ E SUA MULHER — O NOME QUE É MARAVILHOSO

Juízes 13:3Bíblia moderna↗ Mas o anjo do Senhor apareceu à mulher e lhe disse: Eis que és estéril, e nunca deste à luz; porém conceberás, e terás um filho.

Mas o anjo do Senhor apareceu à mulher e lhe disse → porém conceberás, e terás um filho.

Juízes 13:17Bíblia moderna↗ Ainda perguntou Manoá ao anjo do Senhor: Qual é o teu nome? - para que, quando se cumprir a tua palavra, te honremos. (18) Ao que o anjo do Senhor lhe respondeu: Por que perguntas pelo meu nome, visto que é maravilhoso?

PALAVRAS-CHAVE HEBRAICAS ⚑ H6383 piliy — secreto / maravilhoso

Por que perguntas pelo meu nome, visto que é maravilhoso?

Juízes 13:20Bíblia moderna↗ Ao subir a chama do altar para o céu, subiu com ela o anjo do Senhor; o que vendo Manoá e sua mulher, caíram com o rosto em terra. (21) E não mais apareceu o anjo do Senhor a Manoá, nem à sua mulher; então compreendeu Manoá que era o anjo do Senhor. (22) Disse Manoá a sua mulher: Certamente morreremos, porquanto temos visto a Deus.

O ANJO DO SENHOR SUBIU NA CHAMA DO ALTAR → CERTAMENTE MORREREMOS, PORQUE VIMOS A DEUS.

(Meus pensamentos pessoais: Três coisas se destacam em Juízes 13. Manoá pede o nome, exatamente como Jacó fez em Gênesis 32. O nome é novamente negado a Manoá, desta vez com uma razão declarada. A palavra hebraica dada para essa razão é piliy (H6383). A KJV traduz piliy como "secreto." Piliy significa maravilhoso demais para ser conhecido. Piliy vem da mesma raiz que pele (H6382), a palavra traduzida "Maravilhoso" em Isaías 9:6, onde o filho que nos nasceu é nomeado. Esse mesmo anjo do SENHOR então sobe na chama do altar. A própria conclusão de Manoá não é "vimos um anjo." A conclusão de Manoá é "vimos a Deus.")

9. B6. O CAPITÃO FORA DE JERICÓ — ADORADO, E AS SANDÁLIAS TIRADAS

Josué 5:13Bíblia moderna↗ Ora, estando Josué perto de Jericó, levantou os olhos, e olhou; e eis que estava em pé diante dele um homem que tinha na mão uma espada nua. Chegou-se Josué a ele, e perguntou-lhe: És tu por nós, ou pelos nossos adversários? (14) Respondeu ele: Não; mas venho agora como príncipe do exército do Senhor. Então Josué, prostrando-se com o rosto em terra, o adorou e perguntou-lhe: Que diz meu Senhor ao seu servo? (15) Então respondeu o príncipe do exército do Senhor a Josué: Tira os sapatos dos pés, porque o lugar em que estás é santo. E Josué assim fez:

PALAVRAS-CHAVE HEBRAICAS ⚑ H8269 sar — capitão / príncipe

JOSUÉ CAIU SOBRE A SUA FACE EM TERRA, E ADOROU → TIRA O CALÇADO DE TEUS PÉS; PORQUE O LUGAR EM QUE ESTÁS É SANTO.

10. VISÃO DIFERENTE, MESMA CENA — dois homens mandados a tirar as sandálias

Êxodo 3:5Bíblia moderna↗ Prosseguiu Deus: Não te chegues para cá; tira os sapatos dos pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa.

tira os sapatos dos pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa.

(Meus pensamentos pessoais: Observe a mesma ordem, quase nas mesmas palavras, dada a dois homens diferentes, com centenas de anos de intervalo. Na sarça, a ordem vem da voz que o texto bíblico chama de SENHOR e Deus. Perto de Jericó, a ordem vem de um homem que está ali de pé com uma espada na mão. Josué cai com o rosto em terra e adora esse homem. O homem não recusa a adoração. Compare isso com o que um verdadeiro anjo criado faz quando um homem tenta adorá-lo. O anjo diz: "Sou teu conservo" (Apocalipse 19:10), e "adora a Deus" (Apocalipse 22:9). João tentou adorar um anjo duas vezes, e nas duas vezes o anjo recusou. Ninguém recusou a adoração de Josué perto de Jericó.)

11. B7. AGORA O NOVO TESTAMENTO DIZ ALGO MUITO CLARO

João 1:18Bíblia moderna↗ Ninguém jamais viu a Deus. O Deus unigênito, que está no seio do Pai, esse o deu a conhecer.

PALAVRAS-CHAVE GREGAS ⚑ G1834 exegeomai — declarado · ⚑ G3439 monogenes — unigênito

NINGUÉM VIU A DEUS JAMAIS → O FILHO UNIGÊNITO O DEU A CONHECER.

João 5:37Bíblia moderna↗ E o Pai que me enviou, ele mesmo tem dado testemunho de mim. Vós nunca ouvistes a sua voz, nem vistes a sua forma;

Vós nunca ouvistes a sua voz, nem vistes a sua forma.

1 Timóteo 6:16Bíblia moderna↗ aquele que possui, ele só, a imortalidade, e habita em luz inacessível; a quem nenhum dos homens tem visto nem pode ver; ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém.

HABITANDO NA LUZ A QUE NENHUM HOMEM SE PODE APROXIMAR → A QUEM NENHUM DOS HOMENS VIU NEM PODE VER.

Agora ponha as duas metades da Bíblia lado a lado e leia as duas metades juntas.

O Antigo Testamento diz, repetidas vezes, que pessoas VIRAM esta pessoa, falaram com esta pessoa, comeram diante desta pessoa, lutaram com esta pessoa, e viveram.

O Novo Testamento diz, claramente e por três vezes, que ninguém jamais viu Deus Pai, e ninguém pode ver Deus Pai.

Ambas as afirmações são verdadeiras. A pessoa que as pessoas viram no Antigo Testamento e o Pai que as pessoas não podiam ver não são, portanto, a mesma pessoa. João declara quem é a pessoa vista. Ele diz que a pessoa vista é o Filho unigênito, o Filho que está no seio do Pai, e que este Filho conduziu Deus Pai para fora, onde Deus Pai pode ser visto.

[VERSÍCULOS UNIDOS — NENHUM VERSÍCULO ISOLADO DIZ ISSO]

(Meus pensamentos pessoais: Tenha cuidado e seja honesto exatamente aqui, porque é exatamente aqui que uma pessoa pode começar a acrescentar à Bíblia. O que é DIRETAMENTE afirmado: o próprio texto do Antigo Testamento chama essa pessoa enviada de o SENHOR e Deus, e as pessoas que encontraram essa pessoa enviada dizem a mesma coisa. Essa parte não é uma conclusão. Essa parte é o que as frases dizem. O que é ALCANÇADO AO JUNTAR VERSÍCULOS: que essa pessoa visível em particular é especificamente o Filho. Nenhum versículo isolado diz "o anjo do SENHOR em Gênesis 16 é Jesus." Essa conclusão é alcançada ao colocar João 1:18, João 5:37 e 1 Timóteo 6:16 ao lado dos relatos do Antigo Testamento e perguntar quem estava sendo visto. É por isso que a marcação está ali, e a marcação permanece ali.)

12. B8. E O MENSAGEIRO-QUE-É-O-SENHOR APARECE NOVAMENTE BEM NO FINAL DO ANTIGO TESTAMENTO

Malaquias 3:1Bíblia moderna↗ Eis que eu envio o meu mensageiro, e ele há de preparar o caminho diante de mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais, e o anjo do pacto, a quem vós desejais; eis que ele vem, diz o Senhor dos exércitos.

PALAVRAS-CHAVE HEBRAICAS ⚑ H4397 malak — anjo / mensageiro

EIS QUE ENVIAREI O MEU MENSAGEIRO + ELE PREPARARÁ O CAMINHO DIANTE DE MIM → E SUBITAMENTE VIRÁ AO SEU TEMPLO O SENHOR, A SABER, O MENSAGEIRO DO CONCERTO.

13. DIFERENTE PONTO DE VISTA, MESMA CENA — o mensageiro prometido, e o mensageiro identificado

Marcos 1:2Bíblia moderna↗ Conforme está escrito no profeta Isaías: Eis que envio ante a tua face o meu mensageiro, que há de preparar o teu caminho; (3) voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas; (4) assim apareceu João, o Batista, no deserto, pregando o batismo de arrependimento para remissão dos pecados.

EIS QUE EU ENVIO O MEU MENSAGEIRO ANTE A TUA FACE → PREPARAI O CAMINHO DO SENHOR.

(Meus pensamentos pessoais: Malaquias 3:1 nomeia duas pessoas enviadas em um único versículo. Uma pessoa enviada vai adiante para abrir o caminho. A outra pessoa enviada é chamada de "o Senhor" e "o mensageiro do concerto." Esta segunda pessoa enviada é aquela que vem ao próprio templo do Senhor. Marcos abre o Evangelho de Marcos citando exatamente essa passagem de Malaquias 3:1. Marcos nomeia o abridor de caminho como João, no deserto. Isso deixa a segunda pessoa enviada sem nome por Marcos naquele ponto. O Antigo Testamento se encerra esperando um mensageiro que é o Senhor. O Novo Testamento se abre com esse mesmo mensageiro entrando.)

14. A LENHA POSTA SOBRE O ÚNICO FILHO — ABRAÃO E ISAQUE NO MONTE

1. Gênesis 22:2Bíblia moderna↗ Prosseguiu Deus: Toma agora teu filho; o teu único filho, Isaque, a quem amas; vai à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre um dos montes que te hei de mostrar.

PALAVRAS-CHAVE HEBRAICAS ⚑ H3173 yachiyd — filho único

TOMA AGORA A TEU FILHO, TEU ÚNICO FILHO ISAQUE, A QUEM AMAS → OFERECE-O ALI EM HOLOCAUSTO.

2. Gênesis 22:6Bíblia moderna↗ Tomou, pois, Abraão a lenha do holocausto e a pôs sobre Isaque, seu filho; tomou também na mão o fogo e o cutelo, e foram caminhando juntos.

PALAVRAS-CHAVE HEBRAICAS ⚑ H6086 ets — madeira / árvore

Tomou, pois, Abraão a lenha do holocausto e a pôs sobre Isaque → e foram caminhando juntos.

(Meus pensamentos pessoais: Em Gênesis 22:6, o pai não carrega a lenha. Isaque carrega a lenha subindo o monte. Abraão colocará Isaque sobre essa lenha. A palavra hebraica para essa lenha é ets (H6086). É a palavra comum tanto para uma árvore viva quanto para madeira cortada. A mesma palavra nomeia a árvore da vida, e a árvore no meio do jardim.)

3. Gênesis 22:7Bíblia moderna↗ Então disse Isaque a Abraão, seu pai: Meu pai! Respondeu Abraão: Eis-me aqui, meu filho! Perguntou-lhe Isaque: Eis o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto? (8) Respondeu Abraão: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. E os dois iam caminhando juntos.

ONDE ESTÁ O CORDEIRO PARA O HOLOCAUSTO? → DEUS PROVERÁ PARA SI O CORDEIRO.

4. Gênesis 22:13Bíblia moderna↗ Nisso levantou Abraão os olhos e olhou, e eis atrás de si um carneiro embaraçado pelos chifres no mato; e foi Abraão, tomou o carneiro e o ofereceu em holocausto em lugar de seu filho.

UM CARNEIRO PRESO PELOS CHIFRES NUM MATO → OFERECEU-O EM HOLOCAUSTO EM LUGAR DE SEU FILHO.

Gênesis 22:14Bíblia moderna↗ Pelo que chamou Abraão àquele lugar Jeová-Jiré; donde se diz até o dia de hoje: No monte do Senhor se proverá.

No monte do Senhor se proverá.

(Meus pensamentos pessoais: Considere novamente a pergunta do filho em Gênesis 22:7: onde está o cordeiro? Abraão responde à pergunta. A resposta de Abraão alcança mais longe do que ele sabia. Abraão diz: "Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto." Essa frase pode carregar dois significados. Um significado é que Deus obterá um cordeiro para seu próprio uso. Outro significado é que Deus proverá a si mesmo como o cordeiro. O que Deus realmente proveu naquele dia foi um CARNEIRO, não um cordeiro. Um carneiro é uma ovelha macho já crescida. Esse carneiro morreu no lugar do filho, preso pelos chifres. A pergunta de Isaque é respondida no monte em certo sentido. A pergunta de Isaque também fica em aberto em outro sentido. Ainda se deve um cordeiro. Abraão nomeia o lugar com uma promessa no tempo futuro: "no monte do SENHOR será provido.")

15. VISÃO DIFERENTE, MESMA CENA — o filho que carregou a lenha, e o Filho que carregou a cruz

Gênesis 22:6Bíblia moderna↗ Tomou, pois, Abraão a lenha do holocausto e a pôs sobre Isaque, seu filho; tomou também na mão o fogo e o cutelo, e foram caminhando juntos.

ABRAÃO PÔS A LENHA SOBRE ISAQUE SEU FILHO → E IAM AMBOS JUNTOS.

João 19:17Bíblia moderna↗ Tomaram, pois, a Jesus; e ele, carregando a sua própria cruz, saiu para o lugar chamado Caveira, que em hebraico se chama Gólgota

Tomaram, pois, a Jesus; e ele, carregando a sua própria cruz, saiu para o lugar chamado Caveira.

João 19:18Bíblia moderna↗ onde o crucificaram, e com ele outros dois, um de cada lado, e Jesus no meio.

ALI O CRUCIFICARAM + JESUS NO MEIO.

(Meus pensamentos pessoais: Um pai, um filho único a quem o pai ama, um monte, lenha colocada sobre as costas do próprio filho, e o filho subindo carregando essa lenha. Essa cena aconteceu duas vezes na Bíblia. Na primeira vez, em Gênesis 22, Deus deteve a faca. Deus colocou um carneiro substituto no lugar do filho. Na segunda vez, na cruz, ninguém deteve a morte. Desta vez, o Filho foi o substituto. Observe mais uma diferença entre as duas cenas. Isaque perguntou: "onde está o cordeiro?" Não houve resposta à pergunta de Isaque naquele dia. A resposta veio mais tarde, no rio Jordão, da parte de João. João apontou para um homem que caminhava em sua direção.)

1. João 1:29Bíblia moderna↗ No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.

e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.

2. Gênesis 22:2Bíblia moderna↗ Prosseguiu Deus: Toma agora teu filho; o teu único filho, Isaque, a quem amas; vai à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre um dos montes que te hei de mostrar.

João 3:16Bíblia moderna↗ Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

PALAVRAS-CHAVE GREGAS ⚑ G3439 monogenes — unigênito

TEU ÚNICO FILHO, A QUEM AMAS → ELE DEU O SEU FILHO UNIGÊNITO.

3. Hebreus 11:17Bíblia moderna↗ Pela fé Abraão, sendo provado, ofereceu Isaque; sim, ia oferecendo o seu unigênito aquele que recebera as promessas (18) e a quem se havia dito: Em Isaque será chamada a tua descendência (19) julgando que Deus era poderoso para até dos mortos o ressuscitar; e daí também em figura o recobrou.

OFERECEU O SEU FILHO UNIGÊNITO → CONSIDERANDO QUE DEUS ERA PODEROSO PARA O RESSUSCITAR, MESMO DOS MORTOS.

(Meus pensamentos pessoais: O escritor do livro de Hebreus usa a mesma palavra grega para Isaque que João usa para Jesus. Essa palavra é "unigênito", monogenes (G3439). O escritor de Hebreus nos diz o que Abraão estava pensando no caminho até o monte. Abraão estava pensando que Deus poderia ressuscitar o menino dos mortos. Abraão disse aos jovens ao pé do monte: "Eu e o rapaz iremos até ali, e adoraremos, e voltaremos a vós." Abraão esperava descer o monte de volta com Isaque. Abraão recebeu Isaque de volta, diz o escritor de Hebreus, "como em figura." Uma figura aqui significa uma imagem ou um símbolo. Três dias após a ordem, um filho que era como morto voltou vivo.)

16. UMA NOTA SOBRE O LUGAR — uma nota de apoio, não uma afirmação que os versículos façam diretamente

2 Crônicas 3:1Bíblia moderna↗ Então Salomão começou a edificar a casa do Senhor em Jerusalém, no monte Moriá, onde o Senhor aparecera a Davi, seu pai, no lugar que Davi tinha preparado na eira de Ornã, o jebuseu.

Então Salomão começou a edificar a casa do Senhor em Jerusalém.

[VERSÍCULOS UNIDOS — NENHUM VERSÍCULO ISOLADO DIZ ISSO]

(Meus pensamentos pessoais: Gênesis 22:2 nomeia o lugar para onde Deus enviou Abraão como a terra de Moriá. 2 Crônicas 3:1 nomeia o lugar onde Salomão construiu o templo como o monte Moriá, em Jerusalém. O monte do quase-sacrifício de Isaque e o monte de todo sacrifício posterior no templo compartilham, portanto, o mesmo nome. Jerusalém é também a mesma cidade onde soldados crucificaram Jesus fora do muro da cidade. Declare apenas o que os versículos declaram. Os versículos não dizem que Gólgota era a mesma rocha que Moriá. Os versículos dizem sim o mesmo nome, a mesma cordilheira de colinas e a mesma cidade. As próprias palavras de Abraão foram: "no monte do SENHOR será provido." Abraão falou essas palavras no tempo futuro.)

17. O SERVO SOFREDOR — O CAPÍTULO QUE DESCREVE A CRUZ ANTES DE HAVER CRUZES

1. Isaías 52:13Bíblia moderna↗ Eis que o meu servo procederá com prudência; será exaltado, e elevado, e mui sublime. (14) Como pasmaram muitos à vista dele (pois o seu aspecto estava tão desfigurado que não era o de um homem, e a sua figura não era a dos filhos dos homens) (15) assim ele espantará muitas nações; por causa dele reis taparão a boca; pois verão aquilo que não se lhes havia anunciado, e entenderão aquilo que não tinham ouvido.

O SEU ASPECTO ESTAVA TÃO DESFIGURADO MAIS DO QUE O DE QUALQUER HOMEM → ASSIM ELE ASPERGIRÁ MUITAS NAÇÕES.

2. Isaías 53:1Bíblia moderna↗ Quem deu crédito à nossa pregação? e a quem se manifestou o braço do Senhor? (2) Pois foi crescendo como renovo perante ele, e como raiz que sai duma terra seca; não tinha formosura nem beleza; e quando olhávamos para ele, nenhuma beleza víamos, para que o desejássemos.

Quem deu crédito à nossa pregação? → para que o desejássemos.

3. Isaías 53:3Bíblia moderna↗ Era desprezado, e rejeitado dos homens; homem de dores, e experimentado nos sofrimentos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum.

HOMEM DE DORES, E EXPERIMENTADO NOS TRABALHOS → FOI DESPREZADO, E NÃO O ESTIMÁVAMOS.

4. Isaías 53:4Bíblia moderna↗ Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e carregou com as nossas dores; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. (5) Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e esmagado por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.

ELE FOI FERIDO POR NOSSAS TRANSGRESSÕES + MOÍDO POR NOSSAS INIQUIDADES → PELAS SUAS PISADURAS FOMOS SARADOS.

5. Isaías 53:6Bíblia moderna↗ Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de todos nós.

Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas → mas o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de todos nós.

6. Isaías 53:7Bíblia moderna↗ Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a boca; como um cordeiro que é levado ao matadouro, e como a ovelha que é muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a boca.

ELE É LEVADO COMO CORDEIRO AO MATADOURO → ELE NÃO ABRE A SUA BOCA.

7. Isaías 53:8Bíblia moderna↗ Pela opressão e pelo juízo foi arrebatado; e quem dentre os da sua geração considerou que ele fora cortado da terra dos viventes, ferido por causa da transgressão do meu povo?

ELE FOI TIRADO DA TERRA DOS VIVENTES → PELA TRANSGRESSÃO DO MEU POVO FOI FERIDO.

8. Isaías 53:9Bíblia moderna↗ E deram-lhe a sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte, embora nunca tivesse cometido injustiça, nem houvesse engano na sua boca.

E deram-lhe a sepultura com os ímpios + e com o rico na sua morte → embora nunca tivesse cometido injustiça.

9. Isaías 53:10Bíblia moderna↗ Todavia, foi da vontade do Senhor esmagá-lo, fazendo-o enfermar; quando ele se puser como oferta pelo pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias, e a vontade do Senhor prosperará nas suas mãos.

QUANDO FIZERES DA SUA ALMA OFERTA PELO PECADO → ELE VERÁ A SUA SEMENTE, PROLONGARÁ OS SEUS DIAS.

10. Isaías 53:11Bíblia moderna↗ Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo justo justificará a muitos, e as iniqüidades deles levará sobre si. (12) Pelo que lhe darei o seu quinhão com os grandes, e com os poderosos repartirá ele o despojo; porquanto derramou a sua alma até a morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecado de muitos, e pelos transgressores intercedeu.

porquanto derramou a sua alma até a morte + e foi contado com os transgressores → mas ele levou sobre si o pecado de muitos, e pelos transgressores intercedeu.

(Meus pensamentos pessoais: Leia Isaías 53:9 e depois Isaías 53:10 novamente, em ordem. O primeiro diz que o servo estava MORTO e foi sepultado na sepultura de um rico. O segundo diz que, depois que a alma do servo for posta por oferta pelo pecado, o servo VERÁ a sua semente e PROLONGARÁ os seus dias. Essas duas afirmações não podem ser ambas verdadeiras a respeito de um homem que permanece morto. A ressurreição está escrita neste capítulo de Isaías, setecentos anos antes de a ressurreição acontecer.)

18. VISÃO DIFERENTE, MESMA CENA — a página do profeta, e um homem numa carruagem lendo-a em voz alta

Atos 8:32Bíblia moderna↗ Ora, a passagem da Escritura que estava lendo era esta: Foi levado como a ovelha ao matadouro, e, como está mudo o cordeiro diante do que o tosquia, assim ele não abre a sua boca. (33) Na sua humilhação foi tirado o seu julgamento; quem contará a sua geração? porque a sua vida é tirada da terra. (34) Respondendo o eunuco a Filipe, disse: Rogo-te, de quem diz isto o profeta? de si mesmo, ou de algum outro? (35) Então Filipe tomou a palavra e, começando por esta escritura, anunciou-lhe a Jesus.

DE QUEM FALA O PROFETA ISTO? → FILIPE, COMEÇANDO POR ESSA MESMA ESCRITURA, ANUNCIOU-LHE A JESUS.

(Meus pensamentos pessoais: Esta é uma pergunta honesta, feita em voz alta por um homem que nunca tinha ouvido a resposta. A pergunta é: de quem o profeta está falando? A resposta não é a opinião particular de Filipe. Filipe começou exatamente naquele versículo de Isaías 53. Filipe pregou Jesus a partir daquele versículo. A leitura dos próprios apóstolos de Isaías 53 está registrada para nós. Ninguém precisa adivinhar a leitura dos apóstolos sobre Isaías 53.)

19. E. EMANUEL — DEUS CONOSCO, O MENINO NASCIDO E O FILHO DADO

1. Isaías 7:14Bíblia moderna↗ Portanto o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel.

PALAVRAS-CHAVE HEBRAICAS ⚑ H6005 Immanuwel — Emanuel · ⚑ H5959 almah — virgem

Portanto o Senhor mesmo vos dará um sinal → eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel.

2. Isaías 9:6Bíblia moderna↗ Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz. (7) Do aumento do seu governo e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o estabelecer e o fortificar em retidão e em justiça, desde agora e para sempre; o zelo do Senhor dos exércitos fará isso.

PALAVRAS-CHAVE HEBRAICAS ⚑ H6382 pele — maravilhoso

UM MENINO NASCEU + UM FILHO SE NOS DEU → E O SEU NOME SE CHAMARÁ O DEUS FORTE, O PAI ETERNO → DA GRANDEZA DO SEU IMPÉRIO E DA PAZ NÃO HAVERÁ FIM.

(Meus pensamentos pessoais: Observe a ordem dos dois verbos em Isaías 9:6. Os dois verbos não são o mesmo verbo. Os dois verbos não estão nessa ordem por acaso. Um menino NASCE. Um filho é DADO. Nascer descreve como o menino veio ao mundo. Ser dado descreve o que aconteceu a um Filho que já existia. Agora considere os nomes dados a esse menino. Isaías 9:6 não diz que o menino será como o Deus forte. Isaías 9:6 diz "e o seu nome será: Maravilhoso, Deus forte." O primeiro nome da lista, Maravilhoso, é pele (H6382). Pele compartilha a mesma raiz da resposta que Manoá recebeu em Juízes 13, quando ele pediu um nome e não pôde tê-lo. Em Isaías 9:6, o nome é dado.)

3. Isaías 9:2Bíblia moderna↗ O povo que andava em trevas viu uma grande luz; e sobre os que habitavam na terra de profunda escuridão resplandeceu a luz.

O povo que andava em trevas viu uma grande luz.

4. Miquéias 5:2Bíblia moderna↗ Mas tu, Belém Efrata, posto que pequena para estar entre os milhares de Judá, de ti é que me sairá aquele que há de reinar em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.

de ti é que me sairá aquele que há de reinar em Israel → e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.

(Meus pensamentos pessoais: Uma frase em Miqueias 5:2 contém as duas pontas de todo este estudo. Este governante SAI de uma pequena cidade. Sair de uma pequena cidade é um começo, num lugar aonde uma pessoa pode caminhar. As SAÍDAS deste governante são desde a antiguidade, desde os dias eternos. Saídas desde a eternidade não são começo algum. Miqueias declara ambas as verdades na mesma frase. Miqueias não suaviza nenhuma das duas verdades.)

20. F. A SEMENTE DA MULHER E A VIRGEM — A PRIMEIRA PROMESSA E O CUMPRIMENTO

1. Gênesis 3:15Bíblia moderna↗ Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.

e entre a tua descendência e a sua descendência → esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.

(Meus pensamentos pessoais: Deus falou Gênesis 3:15 à serpente no jardim, no momento em que o pecado entrou no mundo. Gênesis 3:15 é a primeira promessa de um libertador em toda a Bíblia. Observe de quem é a semente que este versículo menciona. No restante das Escrituras, a linhagem familiar é traçada através dos homens. Exemplos são a semente de Abraão e a semente de Davi. Aqui, uma única vez, bem no início, a descendência mencionada é a semente da MULHER. Observe também os dois ferimentos neste versículo, que não são do mesmo tamanho. O calcanhar da semente da mulher é ferido. A cabeça da serpente é esmagada.)

2. Gálatas 4:4Bíblia moderna↗ mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo de lei (5) para resgatar os que estavam debaixo de lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.

DEUS ENVIOU O SEU FILHO, NASCIDO DE MULHER → PARA REDIMIR OS QUE ESTAVAM SOB A LEI.

(Meus pensamentos pessoais: Gálatas 4:4 diz que Deus ENVIOU o Filho de Deus. Gálatas 4:4 diz então que o Filho foi FEITO DE MULHER. O envio é mencionado primeiro na frase. O nascimento é mencionado em segundo lugar na frase. Essa ordem importa. Uma pessoa não é enviada de um lugar a menos que essa pessoa já existisse naquele lugar.)

21. VISÃO DIFERENTE, MESMA CENA — o sinal prometido, e o sinal entregue

Isaías 7:14Bíblia moderna↗ Portanto o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel.

eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel.

Mateus 1:18Bíblia moderna↗ Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, ela se achou ter concebido do Espírito Santo. (19) E como José, seu esposo, era justo, e não a queria infamar, intentou deixá-la secretamente. (20) E, projetando ele isso, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, pois o que nela se gerou é do Espírito Santo; (21) ela dará à luz um filho, a quem chamarás JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados. (22) Ora, tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que fora dito da parte do Senhor pelo profeta: (23) Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, o qual será chamado EMANUEL, que traduzido é: Deus conosco.

CHAMARÁS O SEU NOME JESUS: PORQUE ELE SALVARÁ O SEU POVO DOS SEUS PECADOS → CHAMARÃO O SEU NOME EMANUEL, QUE TRADUZIDO É: DEUS CONNOSCO.

(Meus pensamentos pessoais: A diferença entre os dois relatos é o ensinamento. Isaías 7:14 diz que ELA chamará o nome do menino Emanuel. Mateus 1:23 diz que ELES chamarão o nome dele Emanuel. Uma mãe dá nome ao seu bebê no relato de Isaías. Todos dão nome a Jesus no relato de Mateus. Mateus também faz algo que nenhum leitor precisa adivinhar. Mateus para e traduz o nome para o leitor, dentro do próprio texto do Evangelho de Mateus. Nenhum leitor, em nenhum século, pode deixar de perceber o que o nome Emanuel significa. Emanuel significa Deus conosco. Mateus também não diz que o nascimento de Jesus apenas lembrou Mateus da profecia de Isaías. Mateus diz que tudo isso foi FEITO para que a profecia de Isaías se CUMPRISSE.)

1. Lucas 1:31Bíblia moderna↗ Eis que conceberás e darás à luz um filho, ao qual porás o nome de Jesus. (32) Este será grande e será chamado filho do Altíssimo; o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi seu pai; (33) e reinará eternamente sobre a casa de Jacó, e o seu reino não terá fim. (34) Então Maria perguntou ao anjo: Como se fará isso, uma vez que não conheço varão? (35) Respondeu-lhe o anjo: Virá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso o que há de nascer será chamado santo, Filho de Deus.

COMO SE FARÁ ISTO, POIS NÃO CONHEÇO VARÃO? → AQUELE SANTO QUE HÁ DE NASCER DE TI SERÁ CHAMADO FILHO DE DEUS.

(Meus pensamentos pessoais: A pergunta de Maria em Lucas 1:34 é uma pergunta sensata, e as pessoas ainda a fazem. A resposta que lhe é dada não é um argumento. É um anúncio do que Deus está prestes a fazer. Observe o trono mencionado em Lucas 1:32: "o trono de seu pai Davi." Esse é o mesmo trono sobre o qual Isaías 9:7 disse que a criança se assentaria, e a mesma casa real sobre a qual foi escrito o Salmo 110.)

22. G. O VERBO FEITO CARNE — E COMO UMA PESSOA REALMENTE O ENCONTRA

1. João 1:1Bíblia moderna↗ No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. (2) Ele estava no princípio com Deus. (3) Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez. (4) Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens;

PALAVRAS-CHAVE GREGAS ⚑ G3056 logos — Verbo

NO PRINCÍPIO ERA O VERBO + O VERBO ESTAVA COM DEUS + O VERBO ERA DEUS → TODAS AS COISAS FORAM FEITAS POR ELE.

(Meus pensamentos pessoais: João 1:1 apresenta três afirmações em uma linha. Cada uma das três afirmações é necessária. A primeira afirmação é "o Verbo era no princípio." O Verbo, um título para o Filho de Deus antes de ele assumir um corpo humano, não tinha um ponto de partida. A segunda afirmação é "o Verbo estava com Deus." O Verbo não é simplesmente outro nome para Deus Pai, porque uma pessoa não pode estar consigo mesma. A terceira afirmação é "o Verbo era Deus." O Verbo não é um ser inferior ao lado de Deus. Remover qualquer uma das três afirmações produz uma frase diferente da frase que João escreveu.)

2. João 1:14Bíblia moderna↗ E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai.

PALAVRAS-CHAVE GREGAS ⚑ G4637 skenoo — habitou

E o Verbo se fez carne + e habitou entre nós → cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória.

23. VISÃO DIFERENTE, MESMA CENA — a tenda no deserto, e a tenda de um corpo

Êxodo 25:8Bíblia moderna↗ E me farão um santuário, para que eu habite no meio deles.

E me farão um santuário → para que eu habite no meio deles.

João 1:14Bíblia moderna↗ E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai.

E o Verbo se fez carne + e habitou entre nós.

(Meus pensamentos pessoais: A palavra grega que João usa para "habitou" em João 1:14 é skenoo (G4637). Skenoo significa armar uma tenda e viver nessa tenda. Nos tempos antigos, Deus disse ao povo de Israel para construir uma tenda para que Deus pudesse habitar entre eles, e eles a construíram com peles, madeira e ouro (Êxodo 25:8). Em João 1:14, a mesma imagem retorna, mas a tenda é um corpo humano. A tenda no deserto foi uma imagem antecipada da verdade que João descreve, apontando para o corpo de Jesus Cristo. O Novo Testamento identifica essa tenda como uma sombra, uma imagem que aponta para Jesus Cristo, somente depois de revelar aquilo para o qual a sombra apontava. João declara isso claramente em João 1:14.)

1. Colossenses 1:15Bíblia moderna↗ o qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; (16) porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele. (17) Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas;

POR ELE FORAM CRIADAS TODAS AS COISAS + ELE É ANTES DE TODAS AS COISAS → E NELE TUDO SUBSISTE.

2. Colossenses 2:9Bíblia moderna↗ porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade (10) e tendes a vossa plenitude nele, que é a cabeça de todo principado e potestade

NELE HABITA TODA A PLENITUDE DA DIVINDADE CORPORALMENTE → E NELE ESTAIS COMPLETOS.

24. G5. COMO O ENCONTRAR — ELE NOS DISSE ONDE PROCURAR

João 5:39Bíblia moderna↗ Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; e são elas que dão testemunho de mim; (40) mas não quereis vir a mim para terdes vida!

Examinais as Escrituras → e são elas que dão testemunho de mim.

(Meus pensamentos pessoais: Jesus disse isso em João 5:39-40 a homens que conheciam as Escrituras melhor do que quase qualquer pessoa viva naquela época. Eles conseguiam recitá-las. Jesus disse a eles que todo o corpo das Escrituras que haviam memorizado apontava para ele, e que ainda assim não viriam a ele para obter vida. Conhecer as palavras da Escritura não é o mesmo que conhecer a pessoa sobre quem as palavras falam. Não há nenhum outro lugar para se buscar a vida. Jesus não disse examinai os vossos sentimentos. Ele disse examinai as escrituras.)

1. Lucas 24:25Bíblia moderna↗ Então ele lhes disse: Ó néscios, e tardos de coração para crerdes tudo o que os profetas disseram! (26) Porventura não importa que o Cristo padecesse essas coisas e entrasse na sua glória? (27) E, começando por Moisés, e por todos os profetas, explicou-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras.

COMEÇANDO POR MOISÉS E POR TODOS OS PROFETAS → DECLAROU-LHES EM TODAS AS ESCRITURAS AS COISAS QUE A ELE SE REFERIAM.

2. Lucas 24:32Bíblia moderna↗ E disseram um para o outro: Porventura não se nos abrasava o coração, quando pelo caminho nos falava, e quando nos abria as Escrituras?

PORVENTURA NÃO ARDIA EM NÓS O NOSSO CORAÇÃO, ENQUANTO NOS FALAVA PELO CAMINHO, E NOS ABRIA AS ESCRITURAS?

3. Lucas 24:44Bíblia moderna↗ Depois lhe disse: São estas as palavras que vos falei, estando ainda convosco, que importava que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos. (45) Então lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras;

TODAS AS COISAS DEVEM CUMPRIR-SE, AS QUAIS ESTÃO ESCRITAS NA LEI DE MOISÉS, E NOS PROFETAS, E NOS SALMOS, ACERCA DE MIM → ENTÃO ABRIU-LHES O ENTENDIMENTO.

(Meus pensamentos pessoais: Lucas 24:44-45 dá a resposta à pergunta que todo este estudo está fazendo. Esta resposta vem da boca de Jesus, depois que Jesus ressuscitou da sepultura. Jesus mencionou três seções do Antigo Testamento: a lei de Moisés, os profetas e os salmos. Estas três seções juntas são todo o Antigo Testamento. Jesus disse que todo o Antigo Testamento tinha coisas nele a respeito dele. Jesus não disse que apenas parte do Antigo Testamento tinha coisas nele a respeito dele. Jesus então fez duas coisas separadas pelos discípulos. Jesus abriu as ESCRITURAS aos discípulos. Jesus abriu o ENTENDIMENTO dos discípulos. Uma pessoa precisa de ambas as coisas. Uma pessoa pode segurar a Bíblia inteira nas mãos dessa pessoa e ainda precisar que Jesus abra os olhos dessa pessoa para ver Jesus na Bíblia. Leia a Bíblia. Peça a Jesus que abra a Bíblia para você. Continue lendo a Bíblia.)

4. 1 João 1:1Bíblia moderna↗ O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos apalparam, a respeito do Verbo da vida (2) (pois a vida foi manifestada, e nós a temos visto, e dela testificamos, e vos anunciamos a vida eterna, que estava com o Pai, e a nós foi manifestada); (3) sim, o que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que vós também tenhais comunhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai, e com seu Filho Jesus Cristo.

OUVIMOS + VIMOS COM NOSSOS OLHOS + CONTEMPLAMOS + NOSSAS MÃOS APALPARAM → AQUELA VIDA ETERNA, QUE ESTAVA COM O PAI, E NOS FOI MANIFESTADA.

(Meus pensamentos pessoais: João lista os sentidos de propósito em 1 João 1:1: ouvimos, vimos, contemplamos e tocamos com as nossas mãos. João não está descrevendo um sentimento ou uma ideia. João está descrevendo uma pessoa com quem ele comia refeições. Na mesma frase, João chama essa pessoa de "aquela vida eterna, que estava com o Pai." A pessoa que os apóstolos tocaram com as suas mãos é a mesma pessoa que estava com o Pai antes do princípio. Essa é toda a afirmação de 1 João 1:1-3. João declara que ele é testemunha dessa afirmação, não um teórico dessa afirmação.)

25. H. POR QUE A MORTE TINHA DE SER ASSIM — A PONTE DE VOLTA A DEUS

26. H1. O PROBLEMA, DECLARADO CLARAMENTE

Isaías 59:2Bíblia moderna↗ mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados esconderam o seu rosto de vós, de modo que não vos ouça.

mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso Deus.

Romanos 3:23Bíblia moderna↗ Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;

Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus.

27. H2. POR QUE SANGUE, E NÃO ALGO MAIS FÁCIL

Hebreus 9:22Bíblia moderna↗ E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão.

PALAVRAS-CHAVE GREGAS ⚑ G859 aphesis — remissão

e sem derramamento de sangue não há remissão.

Levítico 17:11Bíblia moderna↗ Porque a vida da carne está no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pelas vossas almas; porquanto é o sangue que faz expiação, em virtude da vida.

Porque a vida da carne está no sangue → porquanto é o sangue que faz expiação, em virtude da vida.

Hebreus 10:4Bíblia moderna↗ porque é impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados.

porque é impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados.

(Meus pensamentos pessoais: Coloque estes três versículos juntos e todo o antigo sistema de sacrifícios se explica por si mesmo. A vida está no sangue. O pecado custa uma vida. Nos tempos antigos, os sacrifícios de animais proporcionavam expiação (uma cobertura temporária para o pecado que restaurava a posição de uma pessoa diante de Deus) dia após dia, por centenas de anos. Hebreus afirma claramente que os sacrifícios de animais jamais poderiam tirar o pecado. Para que serviam, então, todos aqueles sacrifícios? Eles mantinham a dívida do pecado visivelmente não paga. Eram um lembrete longo, repetido, diário de que uma vida era devida, e mantinham esse lembrete em vigor até a única morte que poderia pagar a dívida do pecado plenamente.)

28. H3. QUÃO PROFUNDO ELE DESCEU

Filipenses 2:5Bíblia moderna↗ Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus (6) o qual, subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar (7) mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens; (8) e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz.

SENDO EM FORMA DE DEUS → TOMOU SOBRE SI A FORMA DE SERVO → OBEDIENTE ATÉ À MORTE, E MORTE DE CRUZ.

(Meus pensamentos pessoais: Note a sequência de descida em Filipenses 2:6-8. Jesus estava na forma de Deus. Jesus foi esvaziado de reputação. Jesus tomou a forma de servo. Jesus tomou a semelhança dos homens. Jesus se humilhou. Jesus se tornou obediente. Jesus morreu. Paulo então acrescentou mais duas palavras que a frase não precisava estritamente: "e morte de cruz." Simplesmente afirmar que Jesus morreu não era suficiente para Paulo. A maneira específica da morte de Jesus faz parte do argumento de Paulo.)

29. H4. O QUE REALMENTE LHE CUSTOU — DITO ANTES, E DITO NOVAMENTE DEPOIS

Isaías 50:6Bíblia moderna↗ Ofereci as minhas costas aos que me feriam, e as minhas faces aos que me arrancavam a barba; não escondi o meu rosto dos que me afrontavam e me cuspiam.

Ofereci as minhas costas aos que me feriam → não escondi o meu rosto dos que me afrontavam e me cuspiam.

Salmos 22:16Bíblia moderna↗ Pois cães me rodeiam; um ajuntamento de malfeitores me cerca; transpassaram-me as mãos e os pés. (17) Posso contar todos os meus ossos. Eles me olham e ficam a mirar-me. (18) Repartem entre si as minhas vestes, e sobre a minha túnica lançam sortes.

transpassaram-me as mãos e os pés → Repartem entre si as minhas vestes, e sobre a minha túnica lançam sortes.

Mateus 27:35Bíblia moderna↗ Então, depois de o crucificarem, repartiram as vestes dele, lançando sortes, [para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Repartiram entre si as minhas vestes, e sobre a minha túnica deitaram sortes.]

CRUCIFICARAM-NO, E REPARTIRAM AS SUAS VESTES, LANÇANDO SORTES → PARA QUE SE CUMPRISSE.

João 19:34Bíblia moderna↗ contudo um dos soldados lhe furou o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água.

UMA LANÇA TRESPASSOU SEU LADO → E LOGO SAIU SANGUE E ÁGUA.

(Meus pensamentos pessoais: Davi escreveu sobre mãos e pés perfurados no Salmo 22. Davi escreveu sobre soldados dividindo roupas no Salmo 22. Davi escreveu isso mil anos antes de alguém em Israel ter visto uma crucificação. Davi não estava descrevendo algo que havia acontecido com ele pessoalmente. Mateus escreveu séculos depois, após a crucificação de Jesus ter acontecido. Mateus registra que os soldados fizeram exatamente o que o Salmo 22 descreveu. Mateus declara por que os soldados fizeram isso: "para que se cumprisse." Leia os dois relatos juntos. Davi escreveu seu relato olhando para o futuro, sem nenhuma forma de saber que a crucificação aconteceria. Mateus escreveu seu relato olhando para trás, para a crucificação, sem nenhuma forma de negar que a crucificação aconteceu.)

30. H5. PARA QUE FOI A MORTE — UMA PONTE, NÃO UMA TRAGÉDIA

Romanos 5:8Bíblia moderna↗ Mas Deus dá prova do seu amor para conosco, em que, quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós. (9) Logo muito mais, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. (10) Porque se nós, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida.

PALAVRAS-CHAVE GREGAS ⚑ G2644 katallasso — reconciliado

quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós → fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho.

2 Coríntios 5:18Bíblia moderna↗ Mas todas as coisas provêm de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Cristo, e nos confiou o ministério da reconciliação; (19) pois que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões; e nos encarregou da palavra da reconciliação. (20) De sorte que somos embaixadores por Cristo, como se Deus por nós vos exortasse. Rogamo-vos, pois, por Cristo que vos reconcilieis com Deus. (21) Âquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.

PALAVRAS-CHAVE GREGAS ⚑ G2643 katallage — reconciliação

DEUS ESTAVA EM CRISTO, RECONCILIANDO O MUNDO CONSIGO → AQUELE QUE NÃO CONHECEU PECADO, O FEZ PECADO POR NÓS.

1 Timóteo 2:5Bíblia moderna↗ Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem (6) o qual se deu a si mesmo em resgate por todos, para servir de testemunho a seu tempo;

UM SÓ DEUS + UM SÓ MEDIADOR ENTRE DEUS E OS HOMENS, O HOMEM CRISTO JESUS.

(Meus pensamentos pessoais: Um mediador (aquele que se coloca entre duas partes separadas para reconciliá-las) deve pertencer plenamente a ambas as partes, ou não pode servir como mediador. Veja o que diz 1 Timóteo 2:5 sobre quem é o mediador: "o homem Cristo Jesus." Ele tem que ser homem, ou não pode ocupar o lugar onde os seres humanos estão e morrer uma morte humana. Agora veja o que 2 Coríntios 5:19 diz que era verdade dentro dessa morte: "Deus estava em Cristo." E ele tem que ser Deus, ou sua morte é apenas mais um homem morrendo, sem proporcionar salvação (resgate do pecado e da pena do pecado) para ninguém. É por isso que a resposta a "quem é Jesus" não é uma questão secundária apenas para estudiosos. Toda a doutrina da salvação depende disso.)

31. H6. A SERPENTE NA ASTE — UMA IMAGEM ANTIGA QUE ELE APLICOU A SI MESMO

Números 21:8Bíblia moderna↗ Então disse o Senhor a Moisés: Faze uma serpente de bronze, e põe-na sobre uma haste; e será que todo mordido que olhar para ela viverá. (9) Fez, pois, Moisés uma serpente de bronze, e pô-la sobre uma haste; e sucedia que, tendo uma serpente mordido a alguém, quando esse olhava para a serpente de bronze, vivia.

TODO AQUELE QUE FOR MORDIDO, OLHANDO PARA ELA, VIVERÁ.

32. VISÃO DIFERENTE, MESMA CENA — a haste no deserto, e a cruz no monte

João 3:14Bíblia moderna↗ E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; (15) para que todo aquele que nele crê tenha a vida eterna. (16) Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. (17) Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.

ASSIM COMO MOISÉS LEVANTOU A SERPENTE NO DESERTO, ASSIM CONVÉM QUE O FILHO DO HOMEM SEJA LEVANTADO → PARA QUE TODO AQUELE QUE NELE CRÊ NÃO PEREÇA.

(Meus pensamentos pessoais: Esta ligação entre Números 21 e João 3 não é uma ligação que este estudo inventou. O próprio Jesus declarou essa ligação de forma direta e explícita, a respeito de sua própria identidade. Aos moribundos no deserto não foi dito que se corrigissem, que fossem corajosos, ou que merecessem a cura. Foi-lhes dito que OLHASSEM para aquilo que Deus havia levantado sobre a haste. Os que olharam viveram. Agora, mantenha as duas cenas juntas e observe a parte estranha. A serpente de bronze levantada sobre a haste tinha a forma da própria coisa que estava matando os que olhavam para ela. Paulo declara uma verdade igualmente estranha sobre a cruz, dizendo que Jesus foi FEITO pecado por nós, embora não conhecesse pecado (2 Coríntios 5:21). A cura foi levantada na mesma forma da maldição.)

33. O PRÓPRIO PAI CHAMA O FILHO DE "DEUS" E "SENHOR"

1. Hebreus 1:1Bíblia moderna↗ Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas (2) nestes últimos dias a nós nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, e por quem fez também o mundo; (3) sendo ele o resplendor da sua glória e a expressa imagem do seu Ser, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo ele mesmo feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas

FALOU-NOS POR SEU FILHO + POR QUEM TAMBÉM FEZ OS MUNDOS → O RESPLENDOR DA SUA GLÓRIA, E A EXPRESSA IMAGEM DA SUA PESSOA.

2. Hebreus 1:5Bíblia moderna↗ Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho? (6) E outra vez, ao introduzir no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem.

PALAVRAS-CHAVE GREGAS ⚑ G4416 prototokos — primogênito

Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho? → E todos os anjos de Deus o adorem.

(Meus pensamentos pessoais: Todo o primeiro capítulo do livro de Hebreus constitui um único e longo argumento. O argumento é que o Filho não é um anjo e nunca foi um anjo. Este ponto vale a pena observar em um estudo que acabou de dedicar muitas páginas a uma figura chamada "o anjo do SENHOR". A palavra hebraica malak designa uma missão. O próprio Filho de Deus cumpriu essa missão em certos momentos no Antigo Testamento. Mas o autor do livro de Hebreus não permite que ninguém classifique o Filho entre os anjos criados. Os anjos são ordenados a adorar o Filho.)

3. Hebreus 1:8Bíblia moderna↗ Mas do Filho diz: O teu trono, ó Deus, subsiste pelos séculos dos séculos, e cetro de eqüidade é o cetro do teu reino. (9) Amaste a justiça e odiaste a iniqüidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria, mais do que a teus companheiros; (10) e: Tu, Senhor, no princípio fundaste a terra, e os céus são obras de tuas mãos; (11) eles perecerão, mas tu permaneces; e todos eles, como roupa, envelhecerão (12) e qual um manto os enrolarás, e como roupa se mudarão; mas tu és o mesmo, e os teus anos não acabarão.

MAS AO FILHO DIZ: O TEU TRONO, Ó DEUS, PERMANECE PELOS SÉCULOS DOS SÉCULOS → TU, SENHOR, NO PRINCÍPIO FUNDASTE A TERRA.

(Meus pensamentos pessoais: Leia novamente as primeiras cinco palavras de Hebreus 1:8: "Mas ao Filho diz." Essa não é a opinião do escritor do livro de Hebreus sobre Jesus. Ela registra Deus o Pai falando diretamente ao Filho. O Pai chama o Filho de "ó Deus", depois chama o Filho de "Senhor", e depois atribui ao Filho a criação da terra e dos céus. Se alguém quiser argumentar que o Filho nunca é chamado de Deus nas Escrituras, essa pessoa precisa considerar este versículo, onde o Pai chama o Filho de Deus.)

34. VISÃO DIFERENTE, MESMA CENA — um cântico escrito para um rei, e o Pai citando-o a seu Filho

Salmos 45:6Bíblia moderna↗ O teu trono, ó Deus, subsiste pelos séculos dos séculos; cetro de eqüidade é o cetro do teu reino. (7) Amaste a justiça e odiaste a iniqüidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria, mais do que a teus companheiros.

O teu trono, ó Deus, subsiste pelos séculos dos séculos → o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria, mais do que a teus companheiros.

Salmos 102:25Bíblia moderna↗ Desde a antigüidade fundaste a terra; e os céus são obra das tuas mãos. (26) Eles perecerão, mas tu permanecerás; todos eles, como um vestido, envelhecerão; como roupa os mundarás, e ficarão mudados. (27) Mas tu és o mesmo, e os teus anos não acabarão.

Desde a antigüidade fundaste a terra → Mas tu és o mesmo, e os teus anos não acabarão.

(Meus pensamentos pessoais: Este é um lugar onde ler duas passagens lado a lado faz um trabalho real. O Salmo 45 é um cântico de casamento. O Salmo 102 é a oração de um homem em apuros. No Salmo 102, essas palavras são dirigidas ao SENHOR, o Deus de Israel, que fez o mundo. Ambos os salmos foram escritos séculos antes do nascimento de Jesus em Belém. Hebreus 1 cita ambos os salmos. Hebreus 1 apresenta ambos os salmos como as palavras de Deus, o Pai. Hebreus 1 aplica ambos os salmos ao Filho. Observe as pequenas diferenças na redação entre os salmos originais e as citações em Hebreus 1. A Bíblia não esconde essas pequenas diferenças, e este estudo também não as esconde. O que não muda entre os salmos e Hebreus 1 é a identidade da pessoa sobre quem as palavras falam.)

35. J. O SENHOR DISSE AO MEU SENHOR — O VERSÍCULO QUE ENCERROU A DISCUSSÃO

1. Salmos 110:1Bíblia moderna↗ Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés. (2) O Senhor enviará de Sião o cetro do teu poder. Domina no meio dos teus inimigos.

PALAVRAS-CHAVE HEBRAICAS ⚑ H113 adown — Senhor · ⚑ H3068 Yehovah — SENHOR

Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita → até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés.

(Meus pensamentos pessoais: Esta única linha em Salmos 110:1 carrega mais significado do que uma primeira leitura mostra. Em português, ambas as palavras são impressas como "Senhor." A única pista para a diferença é a grafia. A primeira palavra é impressa com letras maiúsculas, SENHOR. A segunda palavra não é impressa com letras maiúsculas. Por baixo do português, estas são duas palavras hebraicas diferentes. A primeira palavra hebraica é o nome de aliança de Deus, Yehovah (H3068). Letras maiúsculas na versão King James sempre significam que a palavra hebraica subjacente é Yehovah. A segunda palavra hebraica é adown (H113), uma palavra para um senhor ou governante. A forma de adown usada aqui se lê "meu Senhor." Davi, ao escrever este salmo, registra Deus falando a alguém que Davi chama de seu próprio Senhor. Considere agora a pergunta simples. Davi era o rei de Israel. Quem era o seu Senhor? A resposta se torna mais estranha quando você se lembra de que Deus prometeu que o Cristo viria da própria família de Davi, gerações depois. Um homem normalmente não chama seu próprio bisneto de "meu Senhor.")

36. J2. ELE MESMO LHES PERGUNTOU SOBRE ISSO, E NINGUÉM PÔDE RESPONDER

Mateus 22:41Bíblia moderna↗ Ora, enquanto os fariseus estavam reunidos, interrogou-os Jesus, dizendo: (42) Que pensais vós do Cristo? De quem é filho? Responderam-lhe: De Davi. (43) Replicou-lhes ele: Como é então que Davi, no Espírito, lhe chama Senhor, dizendo: (44) Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos de baixo dos teus pés? (45) Se Davi, pois, lhe chama Senhor, como é ele seu filho? (46) E ninguém podia responder-lhe palavra; nem desde aquele dia jamais ousou alguém interrogá-lo.

SE DAVI POIS LHE CHAMA SENHOR, COMO É SEU FILHO? → E NINGUÉM LHE PODIA RESPONDER PALAVRA.

(Meus pensamentos pessoais: Jesus não disse aos fariseus a resposta à sua própria pergunta em Mateus 22:41-46. Ele a fez e a deixou sem resposta. Ela permanece sem resposta até agora, e ainda assim só há uma resposta que se encaixa. O Cristo é filho de Davi segundo a carne, e Senhor de Davi segundo o que ele era antes de Davi nascer.)

37. J3. PEDRO USOU O MESMO VERSÍCULO NO DIA EM QUE A IGREJA COMEÇOU

Atos 2:32Bíblia moderna↗ Ora, a este Jesus, Deus ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas. (33) De sorte que, exaltado pela dextra de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vós agora vedes e ouvis. (34) Porque Davi não subiu aos céus, mas ele próprio declara: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita (35) até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés. (36) Saiba pois com certeza toda a casa de Israel que a esse mesmo Jesus, a quem vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo.

DAVI NÃO SUBIU AOS CÉUS → A DEUS FEZ ESSE MESMO JESUS, A QUEM VÓS CRUCIFICASTES, SENHOR E CRISTO.

(Meus pensamentos pessoais: O argumento de Pedro em Atos 2:29-36 é curto. O argumento de Pedro não precisa de nenhuma esperteza. Davi escreveu sobre alguém sentado à direita de Deus. Davi nunca subiu para se sentar à direita de Deus. Uma pessoa poderia ir e olhar o túmulo de Davi, diz Pedro alguns versículos antes. O salmo, portanto, não era sobre Davi. Pedro então nomeia a pessoa sobre quem era o salmo. Pedro nomeia essa pessoa sem nenhum abrandamento: "a esse mesmo Jesus, a quem vós crucificastes." Pedro chama essa pessoa de "Senhor e Cristo".)

38. J4. O MESMO SALMO DIZ MAIS UMA COISA — E HEBREUS CONSTRÓI TODO UM ARGUMENTO SOBRE ELA

Salmos 110:4Bíblia moderna↗ Jurou o Senhor, e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

Jurou o Senhor, e não se arrependerá → Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

Hebreus 5:5Bíblia moderna↗ assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas o glorificou aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei; (6) como também em outro lugar diz: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote → Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

Hebreus 7:3Bíblia moderna↗ sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias nem fim de vida, mas feito semelhante ao Filho de Deus), permanece sacerdote para sempre.

NEM PRINCÍPIO DE DIAS, NEM FIM DE VIDA → PERMANECE SACERDOTE PARA SEMPRE.

Hebreus 7:24Bíblia moderna↗ mas este, porque permanece para sempre, tem o seu sacerdócio perpétuo. (25) Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, porquanto vive sempre para interceder por eles.

ELE PERMANECE PARA SEMPRE + TEM UM SACERDÓCIO IMUTÁVEL → ELE É PODEROSO PARA SALVAR ATÉ AO FIM.

(Meus pensamentos pessoais: Um salmo curto contém muitas coisas. O Salmo 110 nomeia alguém a quem Davi chama de seu Senhor, sentado à direita de Deus. O Salmo 110 nomeia um rei governando a partir de Sião. O Salmo 110 nomeia um sacerdote para sempre, de uma ordem mais antiga do que o sacerdócio de Israel, jurado por Deus com um juramento que Deus não voltará atrás. No antigo Israel, a lei mantinha o ofício de rei e o ofício de sacerdote separados. Um homem não tinha permissão de ocupar ambos os ofícios sob aquela lei. O Salmo 110 dá ambos os ofícios a uma única pessoa. O livro de Hebreus passa vários capítulos explicando quem é essa pessoa.)

39. K. RESSUSCITADO DA SEPULTURA — E VIVENDO EM VÓS

40. K1. O FATO EM SI, E COMO FOI ENTREGUE

1 Coríntios 15:3Bíblia moderna↗ Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras; (4) que foi sepultado; que foi ressuscitado ao terceiro dia, segundo as Escrituras;

CRISTO MORREU POR NOSSOS PECADOS, SEGUNDO AS ESCRITURAS + FOI SEPULTADO + RESSUSCITOU AO TERCEIRO DIA.

1 Coríntios 15:20Bíblia moderna↗ Mas na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem.

CRISTO RESSUSCITOU DENTRE OS MORTOS, E SE FEZ AS PRIMÍCIAS DOS QUE DORMEM.

41. K2. O QUE A RESSURREIÇÃO PROVOU SOBRE ELE

Romanos 1:3Bíblia moderna↗ acerca de seu Filho, que nasceu da descendência de Davi segundo a carne (4) e que com poder foi declarado Filho de Deus segundo o espírito de santidade, pela ressurreição dentre os mortos - Jesus Cristo nosso Senhor

FEITO DA SEMENTE DE DAVI SEGUNDO A CARNE → DECLARADO FILHO DE DEUS EM PODER, PELA RESSURREIÇÃO DOS MORTOS.

(Meus pensamentos pessoais: Paulo coloca ambas as metades da resposta em uma única frase novamente, em ordem, em Romanos 1:3-4. Jesus veio da família de Davi, na carne. Jesus foi declarado Filho de Deus com poder, ao sair do sepulcro. Qualquer pessoa pode alegar ser o Filho de Deus. Somente Jesus já teve essa alegação comprovada ao ressuscitar dos mortos.)

42. K3. O ANTIGO TESTAMENTO DISSE PRIMEIRO

Salmos 16:10Bíblia moderna↗ Pois não deixarás a minha alma no Seol, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção. (11) Tu me farás conhecer a vereda da vida; na tua presença há plenitude de alegria; à tua mão direita há delícias perpetuamente.

Pois não deixarás a minha alma no Seol → nem permitirás que o teu Santo veja corrupção.

Atos 2:29Bíblia moderna↗ Irmãos, seja-me permitido dizer-vos livremente acerca do patriarca Davi, que ele morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a sua sepultura. (30) Sendo, pois, ele profeta, e sabendo que Deus lhe havia prometido com juramento que faria sentar sobre o seu trono um dos seus descendentes - (31) prevendo isto, Davi falou da ressurreição de Cristo, que a sua alma não foi deixada no hades, nem a sua carne viu a corrupção.

DAVI ESTÁ MORTO E SEPULTADO → ELE, PREVENDO ISTO, FALOU DA RESSURREIÇÃO DE CRISTO.

43. K4. E AGORA — ELE VIVE NO POVO QUE SALVOU

Romanos 8:11Bíblia moderna↗ E, se o Espírito daquele que dos mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dos mortos ressuscitou a Cristo Jesus há de vivificar também os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.

O ESPÍRITO DAQUELE QUE RESSUSCITOU A JESUS DOS MORTOS HABITAR EM VÓS → TAMBÉM VIVIFICARÁ OS VOSSOS CORPOS MORTAIS.

Gálatas 2:20Bíblia moderna↗ Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé no filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.

ESTOU CRUCIFICADO COM CRISTO → JÁ NÃO SOU EU QUEM VIVE, MAS CRISTO VIVE EM MIM.

Colossenses 1:27Bíblia moderna↗ a quem Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, a esperança da glória;

PALAVRAS-CHAVE GREGAS ⚑ G3466 musterion — mistério

ESTE MISTÉRIO = CRISTO EM VÓS, A ESPERANÇA DA GLÓRIA.

João 14:23Bíblia moderna↗ Respondeu-lhe Jesus: Se alguém me amar, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele, e faremos nele morada.

Se alguém me amar, guardará a minha palavra → e viremos a ele, e faremos nele morada.

(Meus pensamentos pessoais: Siga toda a linha deste estudo até sua conclusão. Jesus estava com o Pai antes de qualquer coisa ser feita. Jesus apareceu a homens no Antigo Testamento, e esses homens viveram. Jesus nasceu de uma mulher numa pequena cidade. Jesus foi morto num monte, sobre madeira, fora de uma cidade. Jesus saiu do túmulo. A Bíblia agora diz que Jesus vive DENTRO das pessoas. Esta conclusão é para onde este estudo esteve se dirigindo o tempo todo. O propósito deste estudo nunca foi vencer um argumento sobre quem é Jesus. O propósito deste estudo é que aquele que é tudo isto deseja viver dentro de você. Observe também João 14:23: "viremos." A voz plural que abriu a Bíblia em Gênesis 1:26 ainda está presente aqui.)

44. ELE ESTÁ VOLTANDO — E A ESCOLHA QUE DURA PARA SEMPRE

45. L1. ELE VEM, E TODO OLHO O VERÁ

Atos 1:9Bíblia moderna↗ Tendo ele dito estas coisas, foi levado para cima, enquanto eles olhavam, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. (10) Estando eles com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles apareceram dois varões vestidos de branco (11) os quais lhes disseram: Varões galileus, por que ficais aí olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi elevado para o céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.

ESTE MESMO JESUS VOLTARÁ DA MESMA MANEIRA COMO O VISTES SUBIR AO CÉU.

Apocalipse 1:7Bíblia moderna↗ Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amém.

TODO OLHO O VERÁ + E OS QUE O TRASPASSARAM.

1. 2 Tessalonicenses 1:7Bíblia moderna↗ e a vós, que sois atribulados, alívio juntamente conosco, quando do céu se manifestar o Senhor Jesus com os anjos do seu poder em chama de fogo (8) e tomar vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus; (9) os quais sofrerão, como castigo, a perdição eterna, banidos da face do senhor e da glória do seu poder (10) quando naquele dia ele vier para ser glorificado nos seus santos e para ser admirado em todos os que tiverem crido (porquanto o nosso testemunho foi crido entre vós).

PALAVRAS-CHAVE GREGAS ⚑ G1557 ekdikesis — vingança

EM CHAMAS DE FOGO, TOMANDO VINGANÇA CONTRA OS QUE NÃO CONHECEM A DEUS, E NÃO OBEDECEM AO EVANGELHO → QUANDO ELE VIER PARA SER GLORIFICADO NOS SEUS SANTOS.

(Meus pensamentos pessoais: Leia 2 Tessalonicenses 1:8 devagar. 2 Tessalonicenses 1:8 nomeia dois grupos, não um grupo. O primeiro grupo não CONHECE a Deus. O segundo grupo não OBEDECE ao evangelho. Conhecer e obedecer são mencionados juntos no mesmo versículo. Observe também 2 Tessalonicenses 1:10, que faz parte da mesma sentença. A mesma vinda de Jesus que é fogo para um grupo é glória para o outro grupo. Este é um único evento. De que lado desse evento uma pessoa está é decidido agora, não depois.)

2. Apocalipse 19:11Bíblia moderna↗ E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava montado nele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga a peleja com justiça. (12) Os seus olhos eram como chama de fogo; sobre a sua cabeça havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ninguém sabia sabia senão ele mesmo. (13) Estava vestido de um manto salpicado de sangue; e o nome pelo qual se chama é o Verbo de Deus.

AQUELE QUE ESTAVA ASSENTADO SOBRE ELE CHAMAVA-SE FIEL E VERDADEIRO → O SEU NOME É O VERBO DE DEUS.

Apocalipse 19:16Bíblia moderna↗ No manto, sobre a sua coxa tem escrito o nome: Rei dos reis e Senhor dos senhores.

Rei dos reis e Senhor dos senhores.

(Meus pensamentos pessoais: Observe uma pequena frase em Apocalipse 19:12. Jesus tinha um nome escrito que nenhum homem conhecia, mas somente ele mesmo conhecia aquele nome. Os nomes que este estudo RECEBE aparecem na mesma passagem. Esses nomes são Fiel e Verdadeiro. A Palavra de Deus. Rei dos reis, e Senhor dos senhores.)

46. L4. OS LIVROS ABERTOS

Apocalipse 20:11Bíblia moderna↗ E vi um grande trono branco e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiram a terra e o céu; e não foi achado lugar para eles. (12) E vi os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono; e abriram-se uns livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida; e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. (13) O mar entregou os mortos que nele havia; e a morte e o hades entregaram os mortos que neles havia; e foram julgados, cada um segundo as suas obras. (14) E a morte e o hades foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo. (15) E todo aquele que não foi achado inscrito no livro da vida, foi lançado no lago de fogo.

OS LIVROS FORAM ABERTOS + OUTRO LIVRO FOI ABERTO, O QUAL É O LIVRO DA VIDA → TODO AQUELE QUE NÃO FOI ACHADO ESCRITO NO LIVRO DA VIDA FOI LANÇADO NO LAGO DE FOGO.

(Meus pensamentos pessoais: Dois tipos de livros aparecem diante do trono em Apocalipse 20:12. Um tipo de livro registra o que as pessoas fizeram. O outro tipo de livro registra nomes, chamado o livro da vida. Apocalipse 20:12 não diz que alguém foi salvo pelo que estava escrito nos livros das obras. Apocalipse 20:15 diz que a única coisa que decidiu o resultado foi se o nome de uma pessoa estava escrito no livro da vida.)

47. L5. A ESCOLHA, DITA TÃO CLARAMENTE COMO A BÍBLIA JAMAIS DIZ QUALQUER COISA

João 3:18Bíblia moderna↗ Quem crê nele não é julgado; mas quem não crê, já está julgado; porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.

QUEM NÃO CRÊ, JÁ ESTÁ CONDENADO.

João 3:36Bíblia moderna↗ Quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, porém, desobedece ao Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus.

Quem crê no Filho tem a vida eterna; o que.

Romanos 6:23Bíblia moderna↗ Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor.

Porque o salário do pecado é a morte → mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor.

(Meus pensamentos pessoais: Romanos 6:23 é o versículo central de todo este estudo. Romanos 6:23 é uma frase curta com duas partes. O pecado tem um pagamento devido por ele, e esse pagamento é a morte. Esse pagamento é feito de uma de duas maneiras. Ou a pessoa faz esse pagamento pessoalmente, para sempre, ou a pessoa recebe o que Jesus já pagou, como um dom. Essa é toda a escolha. Ninguém escapa de fazer essa escolha, porque não escolher é o mesmo que escolher a primeira forma. Tudo neste estudo, desde "façamos o homem" em Gênesis 1:26 até o trono em Apocalipse 20, tem construído em direção a essa única decisão. Ainda há tempo para tomar essa decisão. Jesus ainda está chamando.)

1. Atos 4:12Bíblia moderna↗ E em nenhum outro há salvação; porque debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, em que devamos ser salvos.

E em nenhum outro há salvação → porque debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, em que devamos ser salvos.

FECHAMENTO

Apocalipse 22:17Bíblia moderna↗ E o Espírito e a noiva dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, receba de graça a água da vida.

E o Espírito e a noiva dizem → e quem quiser, receba de graça a água da vida.

João 3:17Bíblia moderna↗ Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.

Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo → mas para que o mundo fosse salvo por ele.

(Meus pensamentos pessoais: O último convite na Bíblia não custa nada, e é oferecido a qualquer um. A palavra usada é "quem quiser." Essa palavra não deixa ninguém de fora, de propósito. Ela não deixa de fora a pior pessoa que esteja lendo este estudo, nem a pessoa que já disse não por anos. Jesus, que é tudo isso, é aquele que diz Vem. Tudo o que uma pessoa precisa fazer é vir e tomar da água da vida.)

QUESTIONÁRIO PRÁTICO

1. Gênesis 1:26 — E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem:

a) conforme a nossa semelhança

b) e eis que era muito bom

c) à imagem de Deus o criou

2. Isaías 7:14 — Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho:

a) e chamarás o seu nome JESUS

b) e chamará o seu nome Emanuel

c) e chamarão o seu nome Emanuel

3. Juízes 13:22 — E Manoá disse à sua mulher: Certamente morreremos:

a) porque sou um homem de lábios impuros

b) porque o lugar em que estás é terra santa

c) porque vimos a Deus

4. Salmos 110:1 — Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha mão direita:

a) até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés

b) domina tu no meio dos teus inimigos

c) até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés

5. Hebreus 1:8 — Mas ao Filho diz: Ó Deus, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos:

a) um cetro de justiça é o cetro do teu reino

b) o cetro do teu reino é cetro de equidade

c) e o principado está sobre os seus ombros

6. Gênesis 22:8 — Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto:

a) e a pôs sobre Isaque seu filho

b) e assim foram ambos juntos

c) eis o fogo e a lenha

7. 2 Tessalonicenses 1:9 — Os quais serão punidos com perdição eterna pela presença do Senhor:

a) e da gloria do seu poder

b) que é a segunda morte

c) e para a gloria da sua majestade

CHAVE DE RESPOSTAS: 1-a, 2-b, 3-c, 4-c, 5-a, 6-b, 7-a

AS TESTEMUNHAS POR TRÁS DESTA RESPOSTA

Esta resposta não repousa sobre a voz de um único escritor. Moisés, Josué, o escritor do livro de Juízes, o escritor dos livros de Crônicas, e Davi todos contribuem para ela. Assim também Isaías, Miquéias e Malaquias. Assim também Mateus, Lucas e João. Pedro fala no Pentecoste. Filipe fala numa estrada deserta. Paulo escreve em oito cartas. O escritor do livro de Hebreus a encerra. São quinze vozes, em vinte e oito livros da Bíblia, desde o primeiro capítulo do livro de Gênesis até o último capítulo do livro de Apocalipse. Todas as quinze vozes dizem a mesma coisa sobre a mesma pessoa.

COMO ESTE ESTUDO SE RAMIFICA

Como uma sombra aponta para a luz: a lenha colocada sobre as costas de Isaque (Gênesis 22:6) e a cruz colocada sobre as costas do Filho (João 19:17). A sombra apareceu no monte. O corpo apareceu fora da cidade.

Como as palavras importam: uma palavra em português "Senhor" representa duas palavras hebraicas diferentes em Salmos 110:1. As duas palavras hebraicas são Yehovah (H3068) e adown (H113). Todo o argumento que Jesus fez em Mateus 22:45 se baseia nessa diferença.

→ Como isso se aplica a você: Jesus não é apenas aquele que veio. Jesus não é apenas aquele que está por vir. Jesus é aquele que quer viver em você agora (Colossenses 1:27, Gálatas 2:20).

O que isso significa para a eternidade: o salário do pecado é a morte. O dom gratuito de Deus é a vida eterna por Jesus Cristo nosso Senhor (Romanos 6:23). Essas são as únicas duas maneiras pelas quais alguém jamais paga a dívida do pecado.

Trilha secundária: Salmos 110:4 e o livro de Hebreus capítulo 7 abrem para toda a doutrina do sacerdócio de Melquisedeque. Esta doutrina descreve um rei e um sacerdote combinados em um só homem, mais antigo que a lei, confirmado por um juramento que Deus não retirará. Esta doutrina merece um estudo completo à parte.

→ Trilha secundária: o "nós" e o "nosso" de Gênesis 1:26, mantidos juntamente com o "um só SENHOR" de Deuteronômio 6:4, abre caminho para o estudo completo da Divindade. A Divindade é um só Deus, com o Pai, o Filho e o Espírito Santo nomeados como pessoas distintas ao longo de toda a Bíblia. Este estudo apenas tocou a margem desse estudo completo.

→ Trilha lateral: 2 Tessalonicenses 1:7-10 e Apocalipse 19:11-16 abrem para toda a doutrina da volta de Jesus. Esta doutrina inclui a certeza da volta de Jesus, a subitaneidade da volta de Jesus, e a ordem de vigiar pela volta de Jesus. Declare claramente: a Escritura declara a certeza da volta de Jesus e se recusa a dar o cronograma da volta de Jesus (Mateus 24:36, Atos 1:7). Este ministério também se recusa a dar o cronograma da volta de Jesus.

Trilha secundária: Gênesis 3:15, a semente da mulher, abre para todo o fio da Semente prometida. Este fio percorre Abraão (Gênesis 22:18), passa por Davi (Salmos 132:11), e é nomeado abertamente em Gálatas 3:16.

→ Possível revelação: Jacó perguntou ao lutador em Gênesis 32 pelo próprio nome do lutador e foi recusado (Gênesis 32:29). Manoá perguntou ao anjo do SENHOR pelo próprio nome do anjo e lhe foi dito que o nome era piliy (H6383), maravilhoso demais para ser conhecido (Juízes 13:18). Isaías então diz que o filho que nos nasceu SERÁ CHAMADO Maravilhoso, pele (H6382), da mesma raiz. O nome que foi retido no Antigo Testamento é anunciado sobre um bebê. No final da Bíblia, saindo do céu montado, Jesus ainda tem um nome que nenhum homem conhece senão ele mesmo (Apocalipse 19:12). O nome é dado, e o nome ainda é mais profundo do que este estudo revelou.

UM CONVITE ABERTO — QUEM QUER QUE SEJAS, CONTINUA LENDO

Você não precisa ser cristão para ler este estudo. Muitas coisas podem tê-lo trazido até aqui. Uma busca pode tê-lo trazido até aqui. Uma discussão pode tê-lo trazido até aqui. Uma pergunta que você carrega há anos pode tê-lo trazido até aqui. A curiosidade sobre a fé de outra pessoa pode tê-lo trazido até aqui. Tudo neste site é seu, gratuitamente, em seu próprio idioma. Nunca perguntamos seu nome. Nunca perguntamos seu país. Nunca perguntamos no que você acredita. Um único estudo não pode descrever Jesus por completo. Demos a esta pergunta tudo o que tínhamos, e este estudo ainda assim percorreu apenas um caminho através da Bíblia. Jesus existia antes do princípio. Jesus existe agora. Jesus voltará. Nenhuma página sozinha pode terminar de descrever tudo isso. Mais estudos o aguardam aqui. Estudos sobre misericórdia o aguardam aqui. Estudos sobre sabedoria o aguardam aqui. Estudos sobre conhecimento o aguardam aqui. Estudos sobre paciência o aguardam aqui. Estudos sobre piedade o aguardam aqui. Mais estudos estão por vir. Leia estes estudos na ordem que preferir. Verifique nossas fontes ao longo do caminho. Cada versículo nestes estudos é impresso por completo, de propósito. Você nunca precisa aceitar nossa palavra sobre nada. Você mesmo pode ponderar cada versículo.

Mais um convite segue a este. Não vamos fingir que esse convite está escondido. Esse convite é o estudo sobre o que uma pessoa deve fazer para ser salva. Leia esse estudo agora se você quiser lê-lo agora. Leia outra coisa primeiro se preferir ler outra coisa primeiro. Ninguém está contando. A porta permanece aberta de qualquer forma. Paulo falou as palavras abaixo numa cidade cheia de altares a deuses que não eram o seu próprio Deus. Paulo falou essas palavras a pessoas que não haviam pedido a Paulo que fosse àquela cidade:

Atos 17:26Bíblia moderna↗ e de um só fez todas as raças dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra, determinando-lhes os tempos já dantes ordenados e os limites da sua habitação; (27) para que buscassem a Deus, se porventura, tateando, o pudessem achar, o qual, todavia, não está longe de cada um de nós;

FEZ DE UM SÓ SANGUE TODAS AS NAÇÕES DOS HOMENS → PARA QUE BUSCASSEM AO SENHOR, SE POSSÍVEL, APALPANDO, TAMBÉM, E O ACHASSEM + AINDA QUE NÃO ESTEJA LONGE DE CADA UM DE NÓS.

PALAVRAS-CHAVE HEBRAICAS

Estas são as palavras-chave deste estudo. Toque em qualquer palavra pontilhada nos versículos acima para ver seu significado aqui.

“anjo / mensageiro” — H4397 malak — um enviado; um mensageiro; um anjo

Esta palavra designa uma missão, não uma natureza. Esta palavra é usada para homens. Esta palavra é usada para profetas. Esta palavra é usada para seres celestiais. Esta palavra por si só nunca lhe diz O QUE a pessoa enviada é. Esta palavra por si só apenas lhe diz que uma pessoa foi enviada. O texto bíblico ao redor tem que lhe dizer o resto. O texto bíblico ao redor de fato lhe diz o resto nestes relatos.

“Deus” — H430 elohim — Deus; deuses; o verdadeiro Deus

Elohim é uma forma plural. Elohim é usado repetidas vezes para o único Deus verdadeiro, juntamente com verbos no singular. Esta própria palavra carrega a plenitude que este estudo está examinando.

“SENHOR” — H3068 Yehovah — o nome do pacto de Deus, escrito na KJV como SENHOR em letras maiúsculas

Onde quer que SENHOR apareça em letras maiúsculas no Antigo Testamento, Yehovah é o nome hebraico por trás da palavra em português SENHOR.

“Senhor” — H113 adown — senhor; mestre; dono; aquele que governa

No Salmo 110:1, a forma de adon lê-se "meu Senhor." Adon é uma palavra hebraica diferente de Yehovah, o SENHOR que está falando ao Senhor de Davi naquele versículo.

“um” — H259 echad — um; unido; primeiro

Echad é a palavra em "O Senhor nosso Deus é um só Senhor." Echad é a mesma palavra usada para a tarde e a manhã serem chamadas de UM dia. Echad é a mesma palavra usada para um homem e sua mulher se tornarem UMA só carne.

“filho único” — H3173 yachiyd — único; único filho; solitário; querido

Gênesis 22 chama Isaque de "teu único filho" três vezes distintas. Yachiyd significa o único e exclusivo.

“madeira / árvore” — H6086 ets — uma árvore; madeira; um tronco; uma tábua; um bastão

Ets é uma palavra hebraica que abrange tanto a árvore viva quanto a madeira cortada. Ets é a palavra para a madeira que Abraão colocou sobre Isaque.

“maravilhoso” — H6382 pele — uma maravilha; um prodígio; algo além do entendimento

Pele é o primeiro nome dado ao menino em Isaías 9:6.

“secreto / maravilhoso” — H6383 piliy — maravilhoso; demasiado maravilhoso para ser conhecido

Piliy é a palavra que o anjo do Senhor dá a Manoá para descrever o seu próprio nome. Piliy vem da mesma raiz que o nome pele em Isaías 9:6.

“virgem” — H5959 almah — uma jovem solteira; uma virgem; uma donzela

Almah é a palavra usada em Isaías 7:14.

“Emanuel” — H6005 Immanuwel — conosco está Deus

Immanuwel é um nome que é em si mesmo uma frase completa. Mateus traduz esse nome para o leitor.

“capitão / príncipe” — H8269 sar — uma pessoa principal; um chefe; um capitão; um príncipe; um governante

Sar é o título que o homem com a espada desembainhada reivindica fora de Jericó.

“EU SOU” — H1961 hayah — ser; existir; tornar-se

Hayah é a palavra raiz sob "EU SOU O QUE SOU" na sarça ardente.

PALAVRAS-CHAVE GREGAS

“Verbo” — G3056 logos — uma palavra; um dito; a coisa falada; a expressão do pensamento

João não começa o Evangelho de João com um nascimento. João começa o Evangelho de João antes do princípio.

“habitou” — G4637 skenoo — armar uma tenda; acampar; viver em uma tenda

"E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós." Este versículo descreve Deus vivendo em um corpo humano da forma como uma pessoa vive numa tenda.

“unigênito” — G3439 monogenes — unigênito; único em seu gênero; o único de sua espécie

Monogenes é usado do Filho. Monogenes é usado de Isaque em Hebreus 11:17.

“declarado” — G1834 exegeomai — conduzir para fora; trazer para fora; contar plenamente; fazer conhecer

Ninguém viu a Deus. O unigênito Filho conduziu a Deus para o lugar aberto onde Deus pode ser visto.

“reconciliado” — G2644 katallasso — mudar da inimizade para a amizade; restaurar ao favor

Katallasso nomeia toda a razão da cruz, em uma só palavra.

“reconciliação” — G2643 katallage — a restauração do favor; a reunião de dois lados apartados

Katallage vem da mesma raiz que katallasso, mencionada acima. Katallasso designa o ato da reconciliação (o restabelecimento da amizade entre dois que estavam separados). Katallage designa o resultado dessa reconciliação.

“remissão” — G859 aphesis — um despedir; uma libertação; um deixar ir; perdão

Sem derramamento de sangue não há remissão do pecado.

“mistério” — G3466 musterion — um segredo; algo antes oculto e agora revelado

Na Bíblia, um mistério nunca é um enigma a ser resolvido. Um mistério na Bíblia é um segredo que Deus decidiu revelar.

“vingança” — G1557 ekdikesis — aquilo que procede da justiça; uma completa reparação do erro

Ekdikesis é a palavra usada em 2 Tessalonicenses 1:8. Ekdikesis não significa ira descontrolada. Ekdikesis significa justiça executada completamente.

“primogênito” — G4416 prototokos — primogênito; primeiro trazido à luz

O Pai diz "adorem-no todos os anjos de Deus" a respeito do Filho.

Muito bem — continue assim.

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SOURCES & CREDITS

Scripture: João Ferreira de Almeida (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

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