SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

Cine este Isus? — Un Studiu Biblic KJV cu Numerele Strong

CINE ESTE ISUS · O CĂLĂTORIE PRIN BIBLIE, DE LA GENEZA LA APOCALIPSA

Doctrină biblică fundamentală — Evanghelia lui Isus Hristos

CUVÂNT DE INTRODUCERE

Cu șapte sute de ani înainte ca Isus să se nască, un proroc a scris cum avea să fie numit acest copil. Nu este un nume pe care l-ai da unei ființe umane. Nu trebuie să crezi nimic pentru a citi acest studiu. Trebuie doar să fii dispus să privești. Aproape toți cei în viață au auzit numele Isus. Mult mai puțini au citit ceea ce spune Biblia însăși despre el și au cântărit lucrul acesta pentru ei înșiși. Orice ai crede astăzi și orice ți s-a învățat, pentru noi nu contează. Ne bucurăm că ești aici ca să-ți lărgești înțelegerea despre Isus din sursa originală. Fiecare verset este tipărit în întregime, astfel încât vezi propoziția întreagă și nu doar o parte din ea. Acolo unde Biblia afirmă ceva direct, acest studiu spune aceasta. Acolo unde o concluzie provine din așezarea versetelor unul lângă altul, acest studiu spune și aceasta. Nimic de aici nu depinde doar de cuvântul vreunei persoane. Acum citește ce a scris prorocul.

ANCORA DE DESCHIDERE

Isaia 9:6Biblie modernă↗ Căci un Copil ni S-a născut, un Fiu ni S-a dat, şi domnia va fi pe umărul Lui; Îl vor numi: „Minunat, Sfetnic, Dumnezeu tare, Părintele veşniciilor, Domn al păcii.”

UN COPIL NI S-A NĂSCUT + UN FIU NI S-A DAT → NUMELE LUI VA FI CHEMAT DUMNEZEUL CEL PUTERNIC.

Cu șapte sute de ani înainte de nașterea lui Isus, un profet a scris că acest copil avea să fie numit Dumnezeul cel puternic. Pruncul Isus zăcea într-o iesle. Citește versetul încet. Versetele exprimă întregul mesaj al acestui studiu.

1. A. DUMNEZEUL CARE A SPUS "SĂ FACEM" — UN SINGUR DUMNEZEU, ŞI MAI MULŢI CARE VORBESC

1. Geneza 1:26Biblie modernă↗ Apoi Dumnezeu a zis: „Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră; el să stăpânească peste peştii mării, peste păsările cerului, peste vite, peste tot pământul şi peste toate târâtoarele care se mişcă pe pământ.” (27) Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său, l-a făcut după chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească şi parte femeiască i-a făcut.

SĂ FACEM OM DUPĂ CHIPUL NOSTRU, DUPĂ ASEMĂNAREA NOASTRĂ → ȘI DUMNEZEU A FĂCUT PE OM DUPĂ CHIPUL SĂU.

(Gândurile mele personale: Citește Geneza 1:26 și Geneza 1:27 împreună. Nu atenua diferența dintre cele două versete. Geneza 1:26 spune „noi” și „al nostru.” Geneza 1:27 spune „chipul său” și „Dumnezeu a creat,” amândouă la singular. Biblia expune ambele versete unul lângă altul fără scuze. Biblia pur și simplu le expune pe amândouă.)

2. Geneza 3:22Biblie modernă↗ Domnul Dumnezeu a zis: „Iată că omul a ajuns ca unul din Noi, cunoscând binele şi răul. Să-l împiedicăm, dar, acum ca nu cumva să-şi întindă mâna, să ia şi din pomul vieţii, să mănânce din el şi să trăiască în veci.”

cunoscând binele şi răul. Să-l împiedicăm.

3. Geneza 11:7Biblie modernă↗ Haidem! să Ne coborâm şi să le încurcăm acolo limba, ca să nu-şi mai înţeleagă vorba unii altora!”

SĂ NE POGORÂM + SĂ LE ÎNCURCĂM LIMBA.

4. Isaia 6:8Biblie modernă↗ Am auzit glasul Domnului, întrebând: „Pe cine să trimit şi cine va merge pentru Noi?” Eu am răspuns: „Iată-mă, trimite-mă!”

PE CINE VOI TRIMITE + ȘI CINE VA MERGE PENTRU NOI?

(Gândurile mele personale: Priviți cu atenție la Isaia 6:8. Acel verset conține ambele forme în aceeași propoziție: „Pe cine voi trimite” și „cine va merge pentru noi”. Același vorbitor folosește forma de singular și forma de plural împreună. Aceasta nu este o greșeală de scriere și nu este vorba de Dumnezeu folosind un cuvânt la plural pentru a se descrie pe sine singur. Același tipar apare de multe ori, în multe cărți diferite ale Bibliei, de-a lungul multor secole.)

5. Deuteronomul 6:4Biblie modernă↗ Ascultă, Israele! Domnul Dumnezeul nostru este singurul Domn.

CUVINTE CHEIE EBRAICE ⚑ H259 echad — unu

Ascultă, Israele! Domnul Dumnezeul nostru este singurul Domn.

(Gândurile mele personale: Deuteronomul 6:4 guvernează întregul studiu. Există un singur Dumnezeu, și numai unul: nu doi, nu trei, nu mulți. Orice verset din acest studiu care ar sugera un al doilea Dumnezeu este citit greșit, iar Deuteronomul 6:4 este testul pentru aceasta. Observați cuvântul ebraic pe care îl folosește acest verset pentru „unu." Cuvântul este echad. Este același cuvânt folosit atunci când seara și dimineața sunt numite O SINGURĂ zi, deși o zi are două părți, și când un bărbat și soția lui sunt numiți UN SINGUR trup, deși sunt două persoane. Biblia a ales un cuvânt pentru „unu" care permite mai mult de o persoană în interiorul lui. Geneza 1:26 consemnează apoi că Dumnezeu spune „să facem.")

6. Isaia 45:5Biblie modernă↗ Eu sunt Domnul, şi nu mai este altul, afară de Mine nu este Dumnezeu. Eu te-am încins, înainte ca tu să Mă cunoşti.

Eu sunt Domnul + şi nu mai este altul + afară de Mine nu este Dumnezeu.

(Gândurile mele personale: Isaia 45:5 afirmă cealaltă latură a acestui adevăr, iar acest studiu nu o va evita. Dumnezeu afirmă limpede că nu există alt Dumnezeu în afară de El. Orice va găsi restul acestor pagini nu poate niciodată adăuga un al doilea Dumnezeu. Ceea ce vor găsi de fapt este mai ciudat și mai bun decât un al doilea Dumnezeu: singurul Dumnezeu făcându-se cunoscut oamenilor.)

2. B. CEL NUMIT ÎNGERUL DOMNULUI — CARE ESTE NUMIT ŞI DUMNEZEU

Cuvântul ebraic tradus „înger” este malak (H4397). Malak înseamnă cel care este trimis. Malak denumește misiunea persoanei trimise, nu natura acelei persoane. Observă ce face Biblia cu această persoană trimisă specifică în relatările de mai jos.

3. B1. AGAR ÎN PUSTIE — EA ÎI DĂ UN NUME

Geneza 16:7Biblie modernă↗ Îngerul Domnului a găsit-o lângă un izvor de apă în pustiu, şi anume lângă izvorul care este pe drumul ce duce la Şur. (8) El a zis: „Agar, roaba Saraiei, de unde vii şi unde te duci?” Ea a răspuns: „Fug de stăpâna mea, Sarai.” (9) Îngerul Domnului i-a zis: „Întoarce-te la stăpâna ta şi supune-te sub mâna ei.” (10) Îngerul Domnului i-a zis: „Îţi voi înmulţi foarte mult sămânţa, şi ea va fi atât de multă la număr că nu va putea fi numărată.”

CUVINTE CHEIE EBRAICE ⚑ H4397 malak — înger / mesager

„Îţi voi înmulţi foarte mult sămânţa, şi ea va fi atât de multă la număr că nu va putea fi numărată.

Geneza 16:13Biblie modernă↗ Ea a numit Numele Domnului care-i vorbise: „Tu eşti Dumnezeu care mă vede!” căci a zis ea: „Cu adevărat, am văzut aici spatele Celui ce m-a văzut!”

Ea a numit Numele Domnului care-i vorbise: „Tu eşti Dumnezeu care mă vede.

(Gândurile mele personale: Două lucruri din Geneza 16 ar trebui să-l facă pe cititor să se oprească. În primul rând, cel numit "îngerul Domnului" spune "voi înmulți sămânța ta." El nu spune "Domnul va înmulți sămânța ta." El vorbește ca cel care înfăptuiește înmulțirea. În al doilea rând, textul biblic însuși, nu părerea Agarei, numește acest înger al Domnului "Domnul care i-a grăit ei." Agar numește această aceeași persoană "Tu, Dumnezeule." Naratorul cărții Geneza este de acord cu Agar.)

4. B2. MÂNA RIDICATĂ DEASUPRA LUI ISAAC — EL JURĂ PE SINE ÎNSUȘI

Geneza 22:11Biblie modernă↗ Atunci Îngerul Domnului l-a strigat din ceruri şi a zis: „Avraame! Avraame!” „Iată-mă!”, a răspuns el. (12) Îngerul a zis: „Să nu pui mâna pe băiat şi să nu-i faci nimic; căci ştiu acum că te temi de Dumnezeu, întrucât n-ai cruţat pe fiul tău, pe singurul tău fiu, pentru Mine.”

întrucât n-ai cruţat pe fiul tău, pe singurul tău fiu, pentru Mine.

Geneza 22:15Biblie modernă↗ Îngerul Domnului a chemat a doua oară din ceruri pe Avraam (16) şi a zis: „Pe Mine însumi jur, zice Domnul: pentru că ai făcut lucrul acesta şi n-ai cruţat pe fiul tău, pe singurul tău fiu (17) te voi binecuvânta foarte mult şi-ţi voi înmulţi foarte mult sămânţa, şi anume: ca stelele cerului şi ca nisipul de pe ţărmul mării; şi sămânţa ta va stăpâni cetăţile vrăjmaşilor ei. (18) Toate neamurile pământului vor fi binecuvântate în sămânţa ta, pentru că ai ascultat de porunca Mea!”

PE MINE ÎNSUMI M-AM JURAT, ZICE DOMNUL → ÎN SĂMÂNȚA TA VOR FI BINECUVÂNTATE TOATE NEAMURILE PĂMÂNTULUI.

(Gândurile mele personale: Luați în considerare două expresii din Geneza 22:11-18. Prima expresie este „Nu ai cruțat pe fiul tău de la MINE”. Avraam își oferea fiul lui Dumnezeu. Cel care vorbește în această expresie spune că fiul nu a fost cruțat de la cel care vorbește. A doua expresie este „Pe Mine Însumi jur, zice DOMNUL”. În vremurile străvechi, o persoană jura pe cineva mai mare decât acea persoană. Un mesager creat, care doar transmite un mesaj, nu jură pe sine însuși. Un mesager creat nu semnează un jurământ cu numele de legământ al lui Dumnezeu. Evrei 6:13 dă motivul. Evrei 6:13 spune că Dumnezeu a jurat pe Sine Însuși. Evrei 6:13 arată motivul: „pentru că nu putea să jure pe unul mai mare”.)

5. B3. IACOV SE LUPTĂ CU UN OM — ŞI NUMEŞTE LOCUL „FAŢA LUI DUMNEZEU”

Geneza 32:24Biblie modernă↗ Iacov însă a rămas singur. Atunci un om s-a luptat cu el până în revărsatul zorilor. (25) Văzând că nu-l poate birui, omul acesta l-a lovit la încheietura coapsei, aşa că i s-a scrântit încheietura coapsei lui Iacov pe când se lupta cu el. (26) Omul acela a zis: „Lasă-Mă să plec, căci se revarsă zorile.” Dar Iacov a răspuns: „Nu Te voi lasă să pleci până nu mă vei binecuvânta.”

ȘI UN OM S-A LUPTAT CU EL → NU TE VOI LĂSA SĂ PLECI, PÂNĂ NU MĂ VEI BINECUVÂNTA.

Geneza 32:28Biblie modernă↗ Apoi a zis: „Numele tău nu va mai fi Iacov, ci te vei chema Israel; căci ai luptat cu Dumnezeu şi cu oameni şi ai fost biruitor.” (29) Iacov L-a întrebat: „Spune-mi, Te rog, numele Tău.” El a răspuns: „Pentru ce Îmi ceri numele?” Şi l-a binecuvântat acolo. (30) Iacov a pus locului aceluia numele Peniel; „căci”, a zis el, „am văzut pe Dumnezeu faţă în faţă şi totuşi am scăpat cu viaţă.”

CA UN PRINŢ AI PUTERE CU DUMNEZEU → AM VĂZUT PE DUMNEZEU FAŢĂ ÎN FAŢĂ, ŞI TOTUŞI AM SCĂPAT CU VIAŢĂ.

(Gândurile mele personale: Textul din Geneza 32 numește această persoană un om. Acest om care se luptă cu Iacov spune că Iacov are putere CU DUMNEZEU. Iacov numește locul „fața lui Dumnezeu.” Iacov spune că viața i-a fost cruțată. Iacov îl întreabă pe acest om numele. Iacov nu primește niciun nume, ci doar o întrebare în schimb. Rețineți această întrebare fără răspuns despre nume. Aceeași întrebare apare din nou, într-o altă carte a Bibliei, sute de ani mai târziu.)

6. B4. RUGUL CARE ARDEA — ÎNGERUL CARE ESTE EU SUNT

Exodul 3:2Biblie modernă↗ Îngerul Domnului i S-a arătat într-o flacără de foc, care ieşea din mijlocul unui rug. Moise s-a uitat; şi iată că rugul era tot un foc, şi rugul nu se mistuia deloc. (3) Moise a zis: „Am să mă întorc să văd ce este această vedenie minunată şi pentru ce nu se mistuie rugul.” (4) Domnul a văzut că el se întoarce să vadă; şi Dumnezeu l-a chemat din mijlocul rugului şi a zis: „Moise! Moise!” El a răspuns: „Iată-mă!” (5) Dumnezeu a zis: „Nu te apropia de locul acesta; scoate-ţi încălţămintea din picioare, căci locul pe care calci este un pământ sfânt.” (6) Şi a adăugat: „Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac şi Dumnezeul lui Iacov.” Moise şi-a ascuns faţa, căci se temea să privească pe Dumnezeu.

ÎNGERUL DOMNULUI S-A ARĂTAT ÎNTR-O FLACĂRĂ DE FOC → DUMNEZEU I-A VORBIT DIN MIJLOCUL RUGULUI.

Exodul 3:14Biblie modernă↗ Dumnezeu a zis lui Moise: „Eu sunt Cel ce sunt.” Şi a adăugat: „Vei răspunde copiilor lui Israel astfel: „Cel ce Se numeşte „Eu sunt”, m-a trimis la voi.”

EU SUNT CEL CE SUNT → EU SUNT M-A TRIMIS LA VOI.

(Gândurile mele personale: Exodul 3:2 spune îngerul DOMNULUI. Două versete mai târziu, Exodul 3:4 spune DOMNUL, și Dumnezeu. Același rug, același foc și același glas apar în amândouă. Biblia nu tratează niciodată aceasta ca pe o contradicție. Acest același glas dă apoi numele pe care Israel avea să-l poarte pentru totdeauna: EU SUNT CEL CE SUNT.)

7. PERSPECTIVĂ DIFERITĂ, ACEEAȘI SCENĂ — rugul aprins și Isus în curțile templului

Ioan 8:56Biblie modernă↗ Tatăl vostru Avraam a săltat de bucurie că are să vadă ziua Mea: a văzut-o şi s-a bucurat.” (57) „N-ai nici cincizeci ce ani”, I-au zis iudeii, „şi ai văzut pe Avraam!” (58) Isus le-a zis: „Adevărat, adevărat vă spun că mai înainte ca să se nască Avraam, sunt Eu.” (59) La auzul acestor vorbe, au luat pietre ca să arunce în El. Dar Isus S-a ascuns şi a ieşit din Templu, trecând prin mijlocul lor. Şi aşa a plecat din Templu.

MAI ÎNAINTE DE A FI AVRAAM, EU SUNT → ATUNCI AU LUAT PIETRE CA SĂ ARUNCE ÎN EL.

(Gândurile mele personale: Așază aceste două scene una lângă alta și lasă diferența să te învețe. La rug, glasul din foc spune EU SUNT. Moise își ascunde fața la rug. În templu, un om stând în fața unei mulțimi spune EU SUNT. Mulțimea ridică pietre. Mulțimea nu era confuză cu privire la ce a spus Isus. Mulțimea a înțeles exact ce a spus Isus. Mulțimea a judecat cuvintele lui Isus ca fiind vrednice de lapidare. Observă de asemenea că Isus nu a spus "înainte de a fi Avraam, EU AM FOST." Isus a spus EU SUNT.)

8. B5. MANOAH ȘI SOȚIA LUI — NUMELE CARE ESTE MINUNAT

Judecători 13:3Biblie modernă↗ Îngerul Domnului S-a arătat femeii şi i-a zis: „Iată că tu eşti stearpă şi n-ai copii; dar vei rămâne însărcinată şi vei naşte un fiu.

Îngerul Domnului S-a arătat femeii şi i-a zis → dar vei rămâne însărcinată şi vei naşte un fiu.

Judecători 13:17Biblie modernă↗ Şi Manoah a zis Îngerului Domnului: „Care-Ţi este numele, ca să-Ţi aducem slavă, când se va împlini cuvântul Tău?” (18) Îngerul Domnului i-a răspuns: „Pentru ce Îmi ceri Numele? El este minunat.”

CUVINTE CHEIE EBRAICE ⚑ H6383 piliy — secret / minunat

„Pentru ce Îmi ceri Numele? El este minunat?

Judecători 13:20Biblie modernă↗ Pe când flacăra se suia de pe altar spre cer, Îngerul Domnului S-a suit în flacăra altarului. Văzând lucrul acesta, Manoah şi nevasta sa au căzut cu faţa la pământ. (21) Îngerul Domnului nu S-a mai arătat lui Manoah şi nevestei lui. Atunci Manoah a înţeles că este Îngerul Domnului (22) şi a zis nevestei sale: „Vom muri, căci am văzut pe Dumnezeu.”

ÎNGERUL DOMNULUI S-A SUIT ÎN VĂPAIA ALTARULUI → VOM MURI NEGREȘIT, CĂCI AM VĂZUT PE DUMNEZEU.

(Gândurile mele personale: Trei lucruri se remarcă în Judecători 13. Manoah cere numele, exact așa cum a făcut Iacov în Geneza 32. Numele îi este refuzat din nou lui Manoah, de această dată cu un motiv precizat. Cuvântul ebraic dat pentru acel motiv este piliy (H6383). KJV traduce piliy prin „secret”. Piliy înseamnă prea minunat pentru a fi cunoscut. Piliy vine din aceeași rădăcină ca pele (H6382), cuvântul tradus „Minunat” în Isaia 9:6, unde este numit copilul care ni s-a născut. Acest același înger al DOMNULUI se înalță apoi în flacăra altarului. Concluzia proprie a lui Manoah nu este „am văzut un înger”. Concluzia lui Manoah este „am văzut pe Dumnezeu”.)

9. B6. CĂPETENIA DE LÂNGĂ IERIHON — ÎNCHINAREA ADUSĂ, ȘI ÎNCĂLȚĂMINTEA SCOASĂ

Iosua 5:13Biblie modernă↗ Pe când Iosua era lângă Ierihon, a ridicat ochii şi s-a uitat. Şi iată că un om stătea în picioare înaintea lui, cu sabia scoasă din teacă în mână. Iosua s-a dus spre el şi i-a zis: „Eşti dintre ai noştri sau dintre vrăjmaşii noştri?” (14) El a răspuns: „Nu, ci Eu sunt Căpetenia oştirii Domnului, şi acum am venit.” Iosua s-a aruncat cu faţa la pământ, s-a închinat şi I-a zis: „Ce spune Domnul meu robului Său?” (15) Şi Căpetenia oştirii Domnului a zis lui Iosua: „Scoate-ţi încălţămintea din picioare, căci locul pe care stai este sfânt.” Şi Iosua a făcut aşa.

CUVINTE CHEIE EBRAICE ⚑ H8269 sar — căpetenie / prinț

IOSUA A CĂZUT CU FAȚA LA PĂMÂNT ȘI S-A ÎNCHINAT → SCOATE-ȚI ÎNCĂLȚĂMINTEA DIN PICIOARE, CĂCI LOCUL PE CARE CALCI ESTE SFÂNT.

10. PERSPECTIVĂ DIFERITĂ, ACEEAŞI SCENĂ — doi oameni cărora li s-a spus să-şi scoată încălţămintea

Exodul 3:5Biblie modernă↗ Dumnezeu a zis: „Nu te apropia de locul acesta; scoate-ţi încălţămintea din picioare, căci locul pe care calci este un pământ sfânt.”

scoate-ţi încălţămintea din picioare, căci locul pe care calci este un pământ sfânt.

(Gândurile mele personale: Observați aceeași poruncă, dată aproape în aceleași cuvinte, la doi bărbați diferiți, la sute de ani distanță. La rug, porunca vine de la glasul pe care textul biblic îl numește DOMNUL și Dumnezeu. În afara Ierihonului, porunca vine de la un bărbat care stă acolo cu o sabie în mână. Iosua cade cu fața la pământ și se închină acestui bărbat. Bărbatul nu refuză închinarea. Comparați aceasta cu ceea ce face un înger creat, adevărat, atunci când un om încearcă să se închine îngerului. Îngerul spune: „Eu sunt împreună-slujitor cu tine" (Apocalipsa 19:10) și „închină-te lui Dumnezeu" (Apocalipsa 22:9). Ioan a încercat să se închine unui înger de două ori, și de ambele dăți îngerul a refuzat. Nimeni nu a refuzat închinarea lui Iosua în afara Ierihonului.)

11. B7. ACUM NOUL TESTAMENT SPUNE CEVA FOARTE CLAR

Ioan 1:18Biblie modernă↗ Nimeni n-a văzut vreodată pe Dumnezeu; singurul Lui Fiu, care este în sânul Tatălui, Acela L-a făcut cunoscut.”

CUVINTE CHEIE GRECEȘTI ⚑ G1834 exegeomai — declarat · ⚑ G3439 monogenes — unicul născut

NIMENI NU L-A VĂZUT VREODATĂ PE DUMNEZEU → FIUL SINGUR NĂSCUT L-A FĂCUT CUNOSCUT.

Ioan 5:37Biblie modernă↗ Şi Tatăl, care M-a trimis, a mărturisit El însuşi despre Mine. Voi nu I-aţi auzit niciodată glasul, nu I-aţi văzut deloc faţa;

Voi nu I-aţi auzit niciodată glasul, nu I-aţi văzut deloc faţa.

1 Timotei 6:16Biblie modernă↗ singurul care are nemurirea, care locuieşte într-o lumină de care nu poţi să te apropii, pe care niciun om nu L-a văzut, nici nu-L poate vedea şi care are cinstea şi puterea veşnică! Amin.

LOCUIND ÎN LUMINA DE CARE NIMENI NU SE POATE APROPIA → PE CARE NICIUN OM NU L-A VĂZUT, NICI NU-L POATE VEDEA.

Acum așază cele două jumătăți ale Bibliei una lângă alta și citește cele două jumătăți împreună.

Vechiul Testament spune, iarăşi şi iarăşi, că oamenii AU VĂZUT această persoană, au vorbit cu această persoană, au mâncat înaintea acestei persoane, s-au luptat cu această persoană, şi au trăit.

Noul Testament spune, limpede şi de trei ori, că nimeni nu L-a văzut niciodată pe Dumnezeu Tatăl şi nimeni nu-L poate vedea pe Dumnezeu Tatăl.

Ambele afirmații sunt adevărate. Persoana pe care oamenii au văzut-o în Vechiul Testament și Tatăl pe care oamenii nu L-au putut vedea nu sunt, prin urmare, aceeași persoană. Ioan arată cine este persoana văzută. El spune că persoana văzută este singurul Fiu născut, Fiul care este în sânul Tatălui, și că acest Fiu L-a scos în evidență pe Dumnezeu Tatăl acolo unde Dumnezeu Tatăl poate fi văzut.

[VERSETE ÎMBINATE ÎMPREUNĂ — NICIUN VERSET NU AFIRMĂ ACEST LUCRU DE UNUL SINGUR]

(Gândurile mele personale: Fiți atenți și cinstiți exact aici, pentru că exact în acest punct o persoană poate începe să adauge la Biblie. Ceea ce este AFIRMAT DIRECT: textul Vechiului Testament însuși numește această persoană trimisă DOMNUL și Dumnezeu, iar oamenii care s-au întâlnit cu această persoană trimisă spun același lucru. Acea parte nu este o concluzie. Acea parte este ceea ce spun propozițiile. Ceea ce este ATINS PRIN UNIREA VERSETELOR: că această persoană vizibilă anume este în mod specific Fiul. Niciun singur verset nu spune „îngerul DOMNULUI din Geneza 16 este Isus." Această concluzie este atinsă prin plasarea Ioan 1:18, Ioan 5:37 și 1 Timotei 6:16 alături de relatările Vechiului Testament și întrebând cine era văzut. De aceea eticheta este acolo, și eticheta rămâne acolo.)

12. B8. ȘI ÎNGERUL-CARE-ESTE-DOMNUL APARE DIN NOU CHIAR LA SFÂRȘITUL VECHIULUI TESTAMENT

Maleahi 3:1Biblie modernă↗ „Iată, voi trimite pe solul Meu; el va pregăti calea înaintea Mea. Şi deodată va intra în Templul Său Domnul pe care-L căutaţi: Solul legământului pe care-L doriţi; iată că vine – zice Domnul oştirilor.

CUVINTE CHEIE EBRAICE ⚑ H4397 malak — înger / mesager

VOI TRIMITE PE SOLUL MEU + EL VA PREGĂTI CALEA ÎNAINTEA MEA → DOMNUL VA INTRA DEODATĂ ÎN TEMPLUL SĂU, SOLUL LEGĂMÂNTULUI.

13. O PERSPECTIVĂ DIFERITĂ, ACEEAȘI SCENĂ — solul promis, și solul identificat

Marcu 1:2Biblie modernă↗ După cum este scris în prorocul Isaia: „Iată, trimit înaintea Ta pe solul Meu, care Îţi va pregăti calea… (3) glasul celui ce strigă în pustiu: „Pregătiţi calea Domnului, neteziţi-I cărările” (4) a venit Ioan care boteza în pustiu, propovăduind botezul pocăinţei spre iertarea păcatelor.

IATĂ, EU TRIMIT PE ÎNGERUL MEU ÎNAINTEA FEȚEI TALE → PREGĂTIȚI CALEA DOMNULUI.

(Gândurile mele personale: Maleahi 3:1 numește două persoane trimise într-un singur verset. O persoană trimisă merge înainte pentru a pregăti drumul. Cealaltă persoană trimisă este numită „Domnul” și „îngerul legământului”. Această a doua persoană trimisă este cea care vine la templul Domnului Însuși. Marcu începe Evanghelia sa citând chiar acel rând din Maleahi 3:1. Marcu numește pe cel care pregătește drumul drept Ioan, în pustie. Aceasta lasă a doua persoană trimisă neidentificată de Marcu în acel punct. Vechiul Testament se închide așteptând un mesager care este Domnul. Noul Testament se deschide cu acel mesager intrând.)

14. LEMNELE PUSE PESTE SINGURUL FIU — AVRAAM ŞI ISAAC PE MUNTE

1. Geneza 22:2Biblie modernă↗ Dumnezeu i-a zis: „Ia pe fiul tău, pe singurul tău fiu, pe care-l iubeşti, pe Isaac; du-te în ţara Moria şi adu-l ardere de tot acolo, pe un munte pe care ţi-l voi spune.”

CUVINTE CHEIE EBRAICE ⚑ H3173 yachiyd — singurul fiu

IA ACUM PE FIUL TĂU, PE SINGURUL TĂU FIU ISAAC, PE CARE-L IUBEŞTI → ŞI ADU-L ACOLO ARDERE DE TOT.

2. Geneza 22:6Biblie modernă↗ Avraam a luat lemnele pentru arderea de tot, le-a pus în spinarea fiului său, Isaac, şi a luat în mână focul şi cuţitul. Şi au mers astfel amândoi împreună.

CUVINTE CHEIE EBRAICE ⚑ H6086 ets — lemn / copac

Avraam a luat lemnele pentru arderea de tot, le-a pus în spinarea fiului său → Şi au mers astfel amândoi împreună.

(Gândurile mele personale: În Geneza 22:6, tatăl nu duce lemnele. Isaac duce lemnele pe deal. Avraam îl va pune pe Isaac deasupra acelor lemne. Cuvântul ebraic pentru acel lemn este ets (H6086). Este cuvântul obișnuit pentru un copac viu, dar și pentru lemn tăiat. Același cuvânt denumește pomul vieții, precum și pomul din mijlocul grădinii.)

3. Geneza 22:7Biblie modernă↗ Atunci Isaac, vorbind cu tatăl său, Avraam, a zis: „Tată!” „Ce este, fiule?”, i-a răspuns el. Isaac a zis din nou: „Iată focul şi lemnele; dar unde este mielul pentru arderea de tot?” (8) „Fiule”, a răspuns Avraam, „Dumnezeu însuşi va purta grijă de mielul pentru arderea de tot.” Şi au mers amândoi împreună înainte.

UNDE ESTE MIELUL PENTRU ARDEREA DE TOT? → DUMNEZEU ÎȘI VA PURTA DE GRIJĂ DE UN MIEL.

4. Geneza 22:13Biblie modernă↗ Avraam a ridicat ochii şi a văzut înapoia lui un berbec încurcat cu coarnele într-un tufiş; şi Avraam s-a dus de a luat berbecul şi l-a adus ca ardere de tot în locul fiului său.

UN BERBEC PRINS ÎNTR-UN TUFIȘ DE COARNE → L-A ADUS CA ARDERE-DE-TOT ÎN LOCUL FIULUI SĂU.

Geneza 22:14Biblie modernă↗ Avraam a pus locului aceluia numele: „Domnul va purta de grijă”. De aceea se zice şi azi: „La muntele unde Domnul va purta de grijă”.

„La muntele unde Domnul va purta de grijă.

(Gândurile mele personale: Luați în considerare din nou întrebarea fiului în Geneza 22:7: unde este mielul? Avraam răspunde la întrebare. Răspunsul lui Avraam ajunge mai departe decât știa el. Avraam spune: „Dumnezeu își va pregăti un miel pentru jertfa de ardere de tot.” Această expresie poate avea două înțelesuri. Un înțeles este că Dumnezeu va lua un miel pentru folosul Său. Un alt înțeles este că Dumnezeu va oferi pe Sine Însuși ca mielul. Ceea ce a pregătit Dumnezeu de fapt în ziua aceea a fost un BERBEC, nu un miel. Un berbec este o oaie masculă adultă. Acest berbec a murit în locul fiului, prins de coarne. Întrebarea lui Isaac este, într-un sens, rezolvată pe munte. Întrebarea lui Isaac este, într-un alt sens, lăsată deschisă. Un miel este încă datorat. Avraam numește locul cu o promisiune la timpul viitor: „în muntele Domnului se va vedea.”)

15. ACEEAȘI SCENĂ, PRIVITĂ DIFERIT — fiul care a purtat lemnele, și Fiul care a purtat crucea

Geneza 22:6Biblie modernă↗ Avraam a luat lemnele pentru arderea de tot, le-a pus în spinarea fiului său, Isaac, şi a luat în mână focul şi cuţitul. Şi au mers astfel amândoi împreună.

AVRAAM A PUS LEMNELE PE ISAAC, FIUL SĂU → AU MERS AMÂNDOI ÎMPREUNĂ.

Ioan 19:17Biblie modernă↗ Isus, ducându-Şi crucea, a ajuns la locul zis al „Căpăţânii”, care în evreieşte se cheamă „Golgota”.

Isus, ducându-Şi crucea, a ajuns la locul zis al „Căpăţânii.

Ioan 19:18Biblie modernă↗ Acolo a fost răstignit; şi împreună cu El au fost răstigniţi alţi doi, unul de o parte, şi altul de alta, iar Isus la mijloc.

ACOLO L-AU RĂSTIGNIT + ISUS LA MIJLOC.

(Gândurile mele personale: Un tată, un fiu unic pe care tatăl îl iubește, un deal, lemne puse pe spatele fiului, și fiul urcând sub acele lemne. Această scenă s-a petrecut de două ori în Biblie. Prima dată, în Geneza 22, Dumnezeu a oprit cuțitul. Dumnezeu a pus un berbec ca substitut în locul fiului. A doua oară, la cruce, nimeni nu a oprit moartea. De data aceasta, Fiul a fost substitutul. Observați încă o diferență între cele două scene. Isaac a întrebat: „unde este mielul?" Nu a existat niciun răspuns la întrebarea lui Isaac în ziua aceea. Răspunsul a venit mai târziu, la râul Iordan, de la Ioan. Ioan a arătat spre un om care mergea spre el.)

1. Ioan 1:29Biblie modernă↗ A doua zi, Ioan a văzut pe Isus venind la el şi a zis: „Iată Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii!

„Iată Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii.

2. Geneza 22:2Biblie modernă↗ Dumnezeu i-a zis: „Ia pe fiul tău, pe singurul tău fiu, pe care-l iubeşti, pe Isaac; du-te în ţara Moria şi adu-l ardere de tot acolo, pe un munte pe care ţi-l voi spune.”

Ioan 3:16Biblie modernă↗ Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică.

CUVINTE CHEIE GRECEȘTI ⚑ G3439 monogenes — unicul născut

PE SINGURUL TĂU FIU, PE CARE-L IUBEŞTI → L-A DAT PE SINGURUL SĂU FIU NĂSCUT.

3. Evrei 11:17Biblie modernă↗ Prin credinţă a adus Avraam jertfă pe Isaac, când a fost pus la încercare: el, care primise făgăduinţele cu bucurie, a adus jertfă pe singurul lui fiu! (18) El căruia i se spusese: „În Isaac vei avea o sămânţă care-ţi va purta numele!” (19) Căci se gândea că Dumnezeu poate să învie chiar şi din morţi; şi, drept vorbind, ca înviat din morţi l-a primit înapoi.

A DAT PE SINGURUL SĂU FIU NĂSCUT → SOCOTIND CĂ DUMNEZEU AVEA PUTERE SĂ-L ÎNVIEZE, CHIAR DINTRE CEI MORȚI.

(Gândurile mele personale: Autorul cărții Evrei folosește același cuvânt grecesc pentru Isaac pe care Ioan îl folosește pentru Isus. Acel cuvânt este „unul-născut," monogenes (G3439). Autorul cărții Evrei ne spune la ce se gândea Avraam pe drumul spre munte. Avraam se gândea că Dumnezeu putea să-l ridice pe băiat din morți. Avraam le-a spus tinerilor de la poalele dealului: „Eu și băiatul vom merge până colo și ne vom închina, și ne vom întoarce la voi." Avraam se aștepta să se întoarcă de pe munte cu Isaac. Avraam l-a primit înapoi pe Isaac, spune autorul cărții Evrei, „ca într-o închipuire." O închipuire aici înseamnă o imagine sau un simbol. Trei zile după poruncă, un fiu care era ca și mort s-a întors viu.)

16. O NOTĂ DESPRE LOC — o notă de sprijin, nu o afirmație pe care versetele o fac în mod direct

2 Cronici 3:1Biblie modernă↗ Solomon a început zidirea Casei Domnului la Ierusalim, pe muntele Moria, care fusese arătat tatălui său, David, în locul pregătit de David în aria lui Ornan, iebusitul.

Solomon a început zidirea Casei Domnului la Ierusalim.

[VERSETE ÎMBINATE ÎMPREUNĂ — NICIUN VERSET NU AFIRMĂ ACEST LUCRU DE UNUL SINGUR]

(Gândurile mele personale: Geneza 22:2 numește locul unde Dumnezeu l-a trimis pe Avraam ca fiind ținutul Moria. 2 Cronici 3:1 numește locul unde Solomon a zidit templul ca fiind muntele Moria, la Ierusalim. Muntele jertfirii aproape săvârșite a lui Isaac și muntele fiecărei jertfe de mai târziu din templu poartă astfel același nume. Ierusalimul este de asemenea aceeași cetate în care ostașii l-au răstignit pe Isus în afara zidului cetății. Să spunem doar ceea ce spun versetele. Versetele nu spun că Golgota era aceeași stâncă precum Moria. Versetele spun însă că este același nume, același șir de dealuri și aceeași cetate. Cuvintele lui Avraam au fost: „pe muntele Domnului se va vedea.” Avraam a rostit acele cuvinte la timpul viitor.)

17. ROBUL SUFERIND — CAPITOLUL CARE DESCRIE CRUCEA ÎNAINTE DE A EXISTA CRUCI

1. Isaia 52:13Biblie modernă↗ „Iată, Robul Meu va propăşi; Se va sui, Se va ridica, Se va înălţa foarte sus. (14) După cum pentru mulţi a fost o pricină de groază – atât de schimonosită Îi era faţa şi atât de mult se deosebea înfăţişarea Lui de a fiilor oamenilor – (15) tot aşa, pentru multe popoare va fi o pricină de bucurie; înaintea Lui împăraţii vor închide gura, căci vor vedea ce nu li se mai istorisise şi vor auzi ce nu mai auziseră.”

ÎNFĂȚIȘAREA LUI ERA ATÂT DE DESFIGURATĂ MAI MULT DECÂT A ORICĂRUI OM → AȘA VA STROPI MULTE NEAMURI.

2. Isaia 53:1Biblie modernă↗ Cine a crezut în ceea ce ni se vestise? Cine a cunoscut braţul Domnului? (2) El a crescut înaintea Lui ca o odraslă slabă, ca un lăstar care iese dintr-un pământ uscat. N-avea nici frumuseţe, nici strălucire ca să ne atragă privirile, şi înfăţişarea Lui n-avea nimic care să ne placă.

Cine a crezut în ceea ce ni se vestise? → şi înfăţişarea Lui n-avea nimic care să ne placă.

3. Isaia 53:3Biblie modernă↗ Dispreţuit şi părăsit de oameni, Om al durerii şi obişnuit cu suferinţa, era aşa de dispreţuit, că îţi întorceai faţa de la El, şi noi nu L-am băgat în seamă.

UN OM AL DURERILOR ȘI OBIȘNUIT CU SUFERINȚA → A FOST DISPREȚUIT ȘI NU L-AM SOCOTIT DE NIMIC.

4. Isaia 53:4Biblie modernă↗ Totuşi El suferinţele noastre le-a purtat, şi durerile noastre le-a luat asupra Lui, şi noi am crezut că este pedepsit, lovit de Dumnezeu şi smerit. (5) Dar El era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa care ne dă pacea a căzut peste El, şi prin rănile Lui suntem tămăduiţi.

EL A FOST RĂNIT PENTRU FĂRĂDELEGILE NOASTRE + ZDROBIT PENTRU NELEGIUIRILE NOASTRE → PRIN RĂNILE LUI SUNTEM VINDECAȚI.

5. Isaia 53:6Biblie modernă↗ Noi rătăceam cu toţii ca nişte oi, fiecare îşi vedea de drumul lui, dar Domnul a făcut să cadă asupra Lui nelegiuirea noastră a tuturor.

Noi rătăceam cu toţii ca nişte oi → dar Domnul a făcut să cadă asupra Lui nelegiuirea noastră a tuturor.

6. Isaia 53:7Biblie modernă↗ Când a fost chinuit şi asuprit, n-a deschis gura deloc, ca un miel pe care-l duci la măcelărie şi ca o oaie mută înaintea celor ce o tund: n-a deschis gura.

A FOST ADUS CA UN MIEL LA JUNGHIERE → ŞI NU ŞI-A DESCHIS GURA.

7. Isaia 53:8Biblie modernă↗ El a fost luat prin apăsare şi judecată. Dar cine din cei de pe vremea Lui a crezut că El fusese şters de pe pământul celor vii şi lovit de moarte pentru păcatele poporului meu?

A FOST NIMICIT DIN PĂMÂNTUL CELOR VII → PENTRU FĂRĂDELEGEA POPORULUI MEU A FOST LOVIT.

8. Isaia 53:9Biblie modernă↗ Groapa Lui a fost pusă între cei răi, şi mormântul Lui, la un loc cu cel bogat, măcar că nu săvârşise nicio nelegiuire şi nu se găsise niciun vicleşug în gura Lui.

ȘI-A AVUT MORMÂNTUL LA CEI RĂI ȘI LA CEI BOGAȚI ÎN MOARTEA SA → CU TOATE CĂ NU FĂCUSE NICIO NEDREPTATE.

9. Isaia 53:10Biblie modernă↗ Domnul a găsit cu cale să-L zdrobească prin suferinţă… Dar, după ce Îşi va da viaţa ca jertfă pentru păcat, va vedea o sămânţă de urmaşi, va trăi multe zile, şi lucrarea Domnului va propăşi în mâinile Lui.

DUPĂ CE ÎȘI VA DA VIAȚA CA JERTFĂ PENTRU PĂCAT → ÎȘI VA VEDEA O SĂMÂNȚĂ ȘI VA TRĂI MULT.

10. Isaia 53:11Biblie modernă↗ Va vedea rodul muncii sufletului Lui şi Se va înviora. Prin cunoştinţa Lui, Robul Meu cel neprihănit va pune pe mulţi oameni într-o stare după voia lui Dumnezeu şi va lua asupra Lui povara nelegiuirilor lor. (12) De aceea, Îi voi da partea Lui la un loc cu cei mari, şi va împărţi prada cu cei puternici, pentru că S-a dat pe Sine însuşi la moarte şi a fost pus în numărul celor fărădelege, pentru că a purtat păcatele multora şi S-a rugat pentru cei vinovaţi.

ŞI-A VĂRSAT SUFLETUL PÂNĂ LA MOARTE + A FOST NUMĂRAT ÎNTRE CEI FĂRĂDELEGE → EL A PURTAT PĂCATELE MULTORA ŞI A MIJLOCIT PENTRU CEI VINOVAŢI.

(Gândurile mele personale: Citiți Isaia 53:9 și apoi din nou Isaia 53:10, în ordine. Primul spune că robul a fost MORT și înmormântat în mormântul unui om avut. Al doilea spune că, după ce sufletul robului este făcut jertfă pentru păcat, robul îşi va VEDEA sămânța și îşi va PRELUNGI zilele. Aceste două afirmații nu pot fi amândouă adevărate despre un om care rămâne mort. Învierea este scrisă în acest capitol al lui Isaia, șapte sute de ani înainte ca învierea să se petreacă.)

18. ACEEAȘI SCENĂ, PRIVITĂ DIFERIT — pagina profetului, și un om într-un car citind-o cu voce tare

Faptele apostolilor 8:32Biblie modernă↗ Locul din Scriptură pe care-l citea era acesta: „El a fost dus ca o oaie la tăiere; şi, ca un miel fără glas înaintea celui ce-l tunde, aşa nu Şi-a deschis gura; (33) în smerenia Lui, judecata I-a fost luată. Şi cine va zugrăvi pe cei din timpul Lui? Căci viaţa I-a fost luată de pe pământ.” (34) Famenul a zis lui Filip: „Rogu-te, despre cine vorbeşte prorocul astfel? Despre sine sau despre vreun altul?” (35) Atunci Filip a luat cuvântul, a început de la Scriptura aceasta şi i-a propovăduit pe Isus.

DESPRE CINE VORBEȘTE PROOROCUL ACESTA? → FILIP A ÎNCEPUT DE LA ACEASTĂ SCRIPTURĂ ȘI I-A VESTIT PE ISUS.

(Gândurile mele personale: Aceasta este o întrebare sinceră, pusă cu voce tare de un om care nu auzise niciodată răspunsul. Întrebarea este: despre cine vorbeşte profetul? Răspunsul nu este opinia personală a lui Filip. Filip a început chiar de la acel verset din Isaia 53. Filip l-a predicat pe Isus din acel verset. Însăşi înţelegerea apostolilor asupra Isaiei 53 este scrisă pentru noi. Nimeni nu trebuie să ghicească înţelegerea apostolilor asupra Isaiei 53.)

19. E. IMANUEL — DUMNEZEU CU NOI, COPILUL NĂSCUT ȘI FIUL DAT

1. Isaia 7:14Biblie modernă↗ De aceea, Domnul însuşi vă va da un semn: „Iată, fecioara va rămâne însărcinată, va naşte un Fiu şi-I va pune numele Emanuel.

CUVINTE CHEIE EBRAICE ⚑ H6005 Immanuwel — Emanuel · ⚑ H5959 almah — fecioară

De aceea, Domnul însuşi vă va da un semn: „Iată → fecioara va rămâne însărcinată, va naşte un Fiu şi-I va pune numele Emanuel.

2. Isaia 9:6Biblie modernă↗ Căci un Copil ni S-a născut, un Fiu ni S-a dat, şi domnia va fi pe umărul Lui; Îl vor numi: „Minunat, Sfetnic, Dumnezeu tare, Părintele veşniciilor, Domn al păcii.” (7) El va face ca domnia Lui să crească, şi o pace fără sfârşit va da scaunului de domnie al lui David şi împărăţiei lui, o va întări şi o va sprijini prin judecată şi neprihănire, de acum şi-n veci de veci; iată ce va face râvna Domnului oştirilor.

CUVINTE CHEIE EBRAICE ⚑ H6382 pele — minunat

UN COPIL NI S-A NĂSCUT + UN FIU NI S-A DAT → NUMELE LUI VA FI CHEMAT DUMNEZEU TARE, PĂRINTELE VEŞNICIEI → STĂPÂNIREA LUI SE VA MĂRI ŞI NU VA AVEA SFÂRŞIT.

(Gândurile mele personale: Priviți ordinea celor două verbe din Isaia 9:6. Cele două verbe nu sunt același verb. Cele două verbe nu se află în această ordine din întâmplare. Un copil este NĂSCUT. Un fiu este DAT. A fi născut descrie modul în care copilul a venit pe lume. A fi dat descrie ce s-a întâmplat cu un Fiu care exista deja. Acum luați în considerare numele date acestui copil. Isaia 9:6 nu spune că acest copil va fi asemenea Dumnezeului celui puternic. Isaia 9:6 spune "numele lui se va chema Dumnezeul cel puternic." Primul nume din listă, Minunat, este pele (H6382). Pele împarte aceeași rădăcină cu răspunsul pe care l-a primit Manoah în Judecători 13, atunci când a cerut un nume și nu l-a putut avea. În Isaia 9:6, numele este dat.)

3. Isaia 9:2Biblie modernă↗ Poporul care umbla în întuneric vede o mare lumină; peste cei ce locuiau în ţara umbrei morţii răsare o lumină.

Poporul care umbla în întuneric vede o mare lumină.

4. Mica 5:2Biblie modernă↗ „Şi tu, Betleeme Efrata, măcar că eşti prea mic între cetăţile de căpetenie ale lui Iuda, totuşi din tine Îmi va ieşi Cel ce va stăpâni peste Israel şi a cărui obârşie se suie până în vremuri străvechi, până în zilele veşniciei.”

DIN TINE VA IEŞI CEL CE VA STĂPÂNI PESTE ISRAEL → ALE CĂRUI OBÂRŞII SUNT DIN VECHIME, DIN ZILELE VEŞNICIEI.

(Gândurile mele personale: O singură propoziție din Mica 5:2 cuprinde ambele capete ale acestui întreg studiu. Acest stăpânitor VINE din un orășel mic. A veni dintr-un orășel mic este un început, într-un loc la care o persoană poate merge pe jos. IEȘIRILE acestui stăpânitor sunt din vechime, din zilele eternității. Ieșiri din eternitate nu sunt deloc un început. Mica afirmă amândouă adevărurile în aceeași propoziție. Mica nu atenuează niciunul dintre cele două adevăruri.)

20. F. SĂMÂNȚA FEMEII ȘI FECIOARA — PRIMA FĂGĂDUINȚĂ ȘI ÎMPLINIREA

1. Geneza 3:15Biblie modernă↗ Vrăjmăşie voi pune între tine şi femeie, între sămânţa ta şi sămânţa ei. Aceasta îţi va zdrobi capul, şi tu îi vei zdrobi călcâiul.”

ÎNTRE SĂMÂNȚA TA ȘI SĂMÂNȚA EI → ACEASTA ÎȚI VA ZDROBI CAPUL, ȘI TU ÎI VEI ZDROBI CĂLCÂIUL.

(Gândurile mele personale: Dumnezeu a rostit Geneza 3:15 către șarpe, în grădină, în momentul în care păcatul a intrat în lume. Geneza 3:15 este prima promisiune a unui izbăvitor din toată Biblia. Observați a cui sămânță este numită în acest verset. Prin restul Scripturii, descendența familiei este urmărită prin bărbați. Exemple sunt sămânța lui Avraam și sămânța lui David. Aici, o singură dată, chiar la început, descendența numită este sămânța FEMEII. Observați de asemenea cele două răni din acest verset, care nu sunt de aceeași mărime. Călcâiul seminței femeii este zdrobit. Capul șarpelui este strivit.)

2. Galateni 4:4Biblie modernă↗ Dar, când a venit împlinirea vremii, Dumnezeu a trimis pe Fiul Său, născut din femeie, născut sub Lege (5) ca să răscumpere pe cei ce erau sub Lege, pentru ca să căpătăm înfierea.

când a venit împlinirea vremii, Dumnezeu a trimis pe Fiul Său → născut sub Lege ca să răscumpere pe cei ce erau sub Lege.

(Gândurile mele personale: Galateni 4:4 spune că Dumnezeu A TRIMIS pe Fiul Său. Galateni 4:4 spune apoi că Fiul a fost NĂSCUT DIN FEMEIE. Trimiterea este numită prima în propoziție. Nașterea este numită a doua în propoziție. Ordinea aceasta contează. O persoană nu este trimisă dintr-un loc decât dacă acea persoană exista deja în acel loc.)

21. PERSPECTIVĂ DIFERITĂ, ACEEAŞI SCENĂ — semnul făgăduit, şi semnul împlinit

Isaia 7:14Biblie modernă↗ De aceea, Domnul însuşi vă va da un semn: „Iată, fecioara va rămâne însărcinată, va naşte un Fiu şi-I va pune numele Emanuel.

fecioara va rămâne însărcinată, va naşte un Fiu şi-I va pune numele Emanuel.

Matei 1:18Biblie modernă↗ Iar naşterea lui Isus Hristos a fost aşa: Maria, mama Lui, era logodită cu Iosif; şi, înainte ca să locuiască ei împreună, ea s-a aflat însărcinată de la Duhul Sfânt. (19) Iosif, bărbatul ei, era un om neprihănit şi nu voia s-o facă de ruşine înaintea lumii; de aceea şi-a pus de gând s-o lase pe ascuns. (20) Dar, pe când se gândea el la aceste lucruri, i s-a arătat în vis un înger al Domnului şi i-a zis: „Iosife, fiul lui David, nu te teme să iei la tine pe Maria, nevasta ta, căci ce S-a zămislit în ea este de la Duhul Sfânt. (21) Ea va naşte un Fiu, şi-I vei pune numele Isus, pentru că El va mântui pe poporul Lui de păcatele sale.” (22) Toate aceste lucruri s-au întâmplat ca să se împlinească ce vestise Domnul prin prorocul care zice: (23) „Iată, fecioara va fi însărcinată, va naşte un Fiu, şi-I vor pune numele Emanuel” care, tălmăcit, înseamnă: „Dumnezeu este cu noi.”

ÎI VEI PUNE NUMELE ISUS, PENTRU CĂ EL VA MÂNTUI PE POPORUL SĂU DE PĂCATELE LOR → ÎI VOR PUNE NUMELE EMANUEL, CARE, TĂLMĂCIT, ÎNSEAMNĂ: DUMNEZEU ESTE CU NOI.

(Gândurile mele personale: Diferența dintre cele două relatări este învățătura. Isaia 7:14 spune că EA va chema numele copilului Emanuel. Matei 1:23 spune că EI vor chema numele copilului Emanuel. O singură mamă își numește copilul în relatarea lui Isaia. Toată lumea îl numește pe Isus în relatarea lui Matei. Matei face de asemenea ceva ce niciun cititor nu trebuie să ghicească. Matei se oprește și traduce numele pentru cititor, chiar în interiorul textului Evangheliei după Matei. Niciun cititor din niciun secol nu poate rata ce înseamnă numele Emanuel. Emanuel înseamnă Dumnezeu este cu noi. Matei nu spune de asemenea că nașterea lui Isus doar i-a amintit lui Matei de profeția lui Isaia. Matei spune că toate acestea au fost FĂCUTE pentru ca profeția lui Isaia să fie ÎMPLINITĂ.)

1. Luca 1:31Biblie modernă↗ Şi iată că vei rămâne însărcinată şi vei naşte un Fiu, căruia Îi vei pune numele Isus. (32) El va fi mare şi va fi chemat Fiul Celui Preaînalt; şi Domnul Dumnezeu Îi va da scaunul de domnie al tatălui Său David. (33) Va împărăţi peste casa lui Iacov în veci, şi Împărăţia Lui nu va avea sfârşit.” (34) Maria a zis îngerului: „Cum se va face lucrul acesta, fiindcă eu nu ştiu de bărbat?” (35) Îngerul i-a răspuns: „Duhul Sfânt Se va coborî peste tine, şi puterea Celui Preaînalt te va umbri. De aceea Sfântul care Se va naşte din tine, va fi chemat Fiul lui Dumnezeu.

CUM SE VA FACE LUCRUL ACESTA, FIINDCĂ EU NU ŞTIU DE BĂRBAT? → SFÂNTUL CARE SE VA NAŞTE DIN TINE VA FI CHEMAT FIUL LUI DUMNEZEU.

(Gândurile mele personale: Întrebarea Mariei din Luca 1:34 este o întrebare rezonabilă, și oamenii încă o pun. Răspunsul dat ei nu este un argument. Este o vestire a ceea ce Dumnezeu este pe punctul de a face. Observați tronul numit în Luca 1:32: „scaunul de domnie al lui David, tatăl său.” Acesta este același tron despre care Isaia 9:7 a spus că pruncul va ședea pe el, și aceeași casă regală despre care a fost scris Psalmul 110.)

22. G. CUVÂNTUL S-A FĂCUT TRUP — ȘI CUM ÎL GĂSEȘTE OMUL CU ADEVĂRAT

1. Ioan 1:1Biblie modernă↗ La început era Cuvântul, şi Cuvântul era cu Dumnezeu, şi Cuvântul era Dumnezeu. (2) El era la început cu Dumnezeu. (3) Toate lucrurile au fost făcute prin El; şi nimic din ce a fost făcut, n-a fost făcut fără El. (4) În El era viaţa, şi viaţa era lumina oamenilor.

CUVINTE CHEIE GRECEȘTI ⚑ G3056 logos — Cuvântul

LA ÎNCEPUT ERA CUVÂNTUL + CUVÂNTUL ERA CU DUMNEZEU + CUVÂNTUL ERA DUMNEZEU → TOATE LUCRURILE AU FOST FĂCUTE PRIN EL.

(Gândurile mele personale: Ioan 1:1 dă trei afirmații într-un singur rând. Fiecare dintre cele trei afirmații este necesară. Prima afirmație este „Cuvântul era la început”. Cuvântul, un titlu pentru Fiul lui Dumnezeu înainte de a lua un trup uman, nu a avut un punct de început. A doua afirmație este „Cuvântul era cu Dumnezeu”. Cuvântul nu este pur și simplu un alt nume pentru Dumnezeu Tatăl, pentru că o persoană nu poate fi cu sine însăși. A treia afirmație este „Cuvântul era Dumnezeu”. Cuvântul nu este o ființă mai mică aflată alături de Dumnezeu. Eliminarea oricăreia dintre cele trei afirmații produce o propoziție diferită de propoziția pe care a scris-o Ioan.)

2. Ioan 1:14Biblie modernă↗ Şi Cuvântul S-a făcut trup şi a locuit printre noi, plin de har şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava Singurului născut din Tatăl. –

CUVINTE CHEIE GRECEȘTI ⚑ G4637 skenoo — a locuit

CUVÂNTUL S-A FĂCUT TRUP + A LOCUIT ÎNTRE NOI → ŞI AM VĂZUT SLAVA LUI, O SLAVĂ ÎNTOCMAI CA SLAVA SINGURULUI NĂSCUT DIN TATĂL.

23. PERSPECTIVĂ DIFERITĂ, ACEEAȘI SCENĂ — cortul din pustie și cortul unui trup

Exodul 25:8Biblie modernă↗ Să-Mi facă un Locaş Sfânt, şi Eu voi locui în mijlocul lor.

Să-Mi facă un Locaş Sfânt → şi Eu voi locui în mijlocul lor.

Ioan 1:14Biblie modernă↗ Şi Cuvântul S-a făcut trup şi a locuit printre noi, plin de har şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava Singurului născut din Tatăl. –

ȘI CUVÂNTUL S-A FĂCUT TRUP + ȘI A LOCUIT ÎNTRE NOI.

(Gândurile mele personale: Cuvântul grecesc pe care Ioan îl folosește pentru „a locuit" în Ioan 1:14 este skenoo (G4637). Skenoo înseamnă a întinde un cort și a locui în acel cort. În vremurile străvechi, Dumnezeu a spus poporului Israel să construiască un cort pentru ca Dumnezeu să poată locui în mijlocul lor, iar ei l-au construit din piei, lemn și aur (Exodul 25:8). În Ioan 1:14, aceeași imagine revine, dar cortul este un trup omenesc. Cortul din pustie era o imagine timpurie a adevărului pe care îl descrie Ioan, arătând înainte spre trupul lui Iisus Hristos. Noul Testament identifică acel cort ca fiind o umbră, o imagine care arată spre Iisus Hristos, doar după ce dezvăluie spre ce anume arăta umbra. Ioan afirmă acest lucru cu claritate în Ioan 1:14.)

1. Coloseni 1:15Biblie modernă↗ El este chipul Dumnezeului celui nevăzut, Cel întâi născut din toată zidirea. (16) Pentru că prin El au fost făcute toate lucrurile care sunt în ceruri şi pe pământ, cele văzute şi cele nevăzute: fie scaune de domnii, fie dregătorii, fie domnii, fie stăpâniri. Toate au fost făcute prin El şi pentru El. (17) El este mai înainte de toate lucrurile, şi toate se ţin prin El.

PRIN EL AU FOST FĂCUTE TOATE LUCRURILE + EL ESTE MAI ÎNAINTE DE TOATE LUCRURILE → ÎN EL SE ȚIN TOATE LUCRURILE.

2. Coloseni 2:9Biblie modernă↗ Căci în El locuieşte trupeşte toată plinătatea Dumnezeirii. (10) Voi aveţi totul deplin în El, care este Capul oricărei domnii şi stăpâniri.

Căci în El locuieşte trupeşte toată plinătatea Dumnezeirii → Voi aveţi totul deplin în El.

24. G5. CUM ÎL GĂSEȘTI — EL NE-A SPUS UNDE SĂ CĂUTĂM

Ioan 5:39Biblie modernă↗ Cercetaţi Scripturile, pentru că socotiţi că în ele aveţi viaţa veşnică, dar tocmai ele mărturisesc despre Mine. (40) Şi nu vreţi să veniţi la Mine ca să aveţi viaţa!

Cercetaţi Scripturile → dar tocmai ele mărturisesc despre Mine.

(Gândurile mele personale: Isus a spus acest lucru în Ioan 5:39-40 unor oameni care cunoșteau Scripturile mai bine decât aproape oricine altcineva în viață în acea vreme. Puteau să le recite. Isus le-a spus că întregul corp al Scripturii pe care îl memoraseră mărturisea despre el, și că totuși nu voiau să vină la el ca să aibă viață. A cunoaște cuvintele Scripturii nu este același lucru cu a cunoaște persoana despre care vorbesc acele cuvinte. Nu există niciun alt loc unde să cauți viața. Isus nu a spus cercetați-vă simțămintele. El a spus cercetați Scripturile.)

1. Luca 24:25Biblie modernă↗ Atunci Isus le-a zis: „O, nepricepuţilor şi zăbavnici cu inima, când este vorba să credeţi tot ce au spus prorocii! (26) Nu trebuia să sufere Hristosul aceste lucruri şi să intre în slava Sa?” (27) Şi a început de la Moise şi de la toţi prorocii şi le-a tâlcuit, în toate Scripturile, ce era cu privire la El.

ÎNCEPÂND DE LA MOISE ȘI DE LA TOȚI PROOROCII → LE-A TÂLCUIT, ÎN TOATE SCRIPTURILE, CE ERA CU PRIVIRE LA EL.

2. Luca 24:32Biblie modernă↗ Şi au zis unul către altul: „Nu ne ardea inima în noi când ne vorbea pe drum şi ne deschidea Scripturile?”

NU NE ARDEA OARE INIMA ÎN NOI, ÎN TIMP CE NE VORBEA PE DRUM ŞI NE DESCHIDEA SCRIPTURILE?

3. Luca 24:44Biblie modernă↗ Apoi le-a zis: „Iată ce vă spuneam când încă eram cu voi, că trebuie să se împlinească tot ce este scris despre Mine în Legea lui Moise, în Proroci şi în Psalmi.” (45) Atunci le-a deschis mintea, ca să înţeleagă Scripturile.

TREBUIE SĂ SE ÎMPLINEASCĂ TOATE CELE SCRISE DESPRE MINE ÎN LEGEA LUI MOISE, ÎN PROOROCI ŞI ÎN PSALMI → ATUNCI LE-A DESCHIS MINTEA.

(Gândurile mele personale: Luca 24:44-45 dă răspunsul la întrebarea pe care întreg acest studiu o pune. Acest răspuns vine din gura lui Isus, după ce Isus a înviat din mormânt. Isus a numit trei secțiuni ale Vechiului Testament: legea lui Moise, prorocii și psalmii. Aceste trei secțiuni împreună alcătuiesc întregul Vechi Testament. Isus a spus că tot Vechiul Testament avea lucruri în el despre el. Isus nu a spus că doar o parte din Vechiul Testament avea lucruri în el despre el. Isus a făcut apoi două lucruri separate pentru ucenici. Isus a deschis SCRIPTURILE ucenicilor. Isus a deschis ÎNȚELEGEREA ucenicilor. O persoană are nevoie de amândouă aceste lucruri. O persoană poate ține întreaga Biblie în mâinile sale și totuși are nevoie ca Isus să-i deschidă ochii pentru a-l vedea pe Isus în Biblie. Citește Biblia. Cere-i lui Isus să-ți deschidă Biblia. Continuă să citești Biblia.)

4. 1 Ioan 1:1Biblie modernă↗ Ce era de la început, ce am auzit, ce am văzut cu ochii noştri, ce am privit şi ce am pipăit cu mâinile noastre, cu privire la Cuvântul vieţii – (2) pentru că viaţa a fost arătată, şi noi am văzut-o şi mărturisim despre ea şi vă vestim viaţa veşnică, viaţă care era la Tatăl şi care ne-a fost arătată – (3) deci ce am văzut şi am auzit, aceea vă vestim şi vouă, ca şi voi să aveţi părtăşie cu noi. Şi părtăşia noastră este cu Tatăl şi cu Fiul Său, Isus Hristos.

AM AUZIT + AM VĂZUT CU OCHII NOȘTRI + AM PRIVIT + MÂINILE NOASTRE AU PIPĂIT → ACEA VIAȚĂ VEȘNICĂ, CARE ERA LA TATĂL, ȘI CARE NE-A FOST ARĂTATĂ.

(Gândurile mele personale: Ioan enumeră simțurile în mod intenționat în 1 Ioan 1:1: auzit, văzut, privit îndeaproape și atins cu mâinile noastre. Ioan nu descrie un sentiment sau o idee. Ioan descrie o persoană cu care a mâncat mese. În aceeași frază, Ioan numește acea persoană „acea viață veșnică, care era la Tatăl." Persoana pe care apostolii au atins-o cu mâinile lor este aceeași persoană care era cu Tatăl înainte de început. Aceasta este întreaga afirmație din 1 Ioan 1:1-3. Ioan declară că este martor al acestei afirmații, nu un teoretician al acestei afirmații.)

25. H. DE CE MOARTEA A TREBUIT SĂ FIE AŞA — PUNTEA ÎNAPOI SPRE DUMNEZEU

26. H1. PROBLEMA, EXPUSĂ CLAR

Isaia 59:2Biblie modernă↗ ci nelegiuirile voastre pun un zid de despărţire între voi şi Dumnezeul vostru; păcatele voastre vă ascund faţa Lui şi-L împiedică să v-asculte!

ci nelegiuirile voastre pun un zid de despărţire între voi şi Dumnezeul vostru.

Romani 3:23Biblie modernă↗ Căci toţi au păcătuit şi sunt lipsiţi de slava lui Dumnezeu.

Căci toţi au păcătuit şi sunt lipsiţi de slava lui Dumnezeu.

27. H2. DE CE SÂNGE, ȘI NU CEVA MAI UȘOR

Evrei 9:22Biblie modernă↗ Şi, după Lege, aproape totul este curăţat cu sânge; şi fără vărsare de sânge nu este iertare.

CUVINTE CHEIE GRECEȘTI ⚑ G859 aphesis — iertare

şi fără vărsare de sânge nu este iertare.

Leviticul 17:11Biblie modernă↗ Căci viaţa trupului este în sânge. Vi l-am dat ca să-l puneţi pe altar, ca să slujească de ispăşire pentru sufletele voastre, căci prin viaţa din el face sângele ispăşire.

Căci viaţa trupului este în sânge → căci prin viaţa din el face sângele ispăşire.

Evrei 10:4Biblie modernă↗ căci este cu neputinţă ca sângele taurilor şi al ţapilor să şteargă păcatele.

căci este cu neputinţă ca sângele taurilor şi al ţapilor să şteargă păcatele.

(Gândurile mele personale: Puneți aceste trei versete împreună și tot sistemul jertfelor din vechime se explică de la sine. Viața este în sânge. Păcatul costă o viață. În vremurile străvechi, jertfele de animale asigurau ispășirea (o acoperire temporară a păcatului care restabilea starea unei persoane înaintea lui Dumnezeu) zi de zi, timp de sute de ani. Evrei afirmă limpede că jertfele de animale nu puteau niciodată să înlăture păcatul. Atunci, la ce foloseau toate acele jertfe? Ele păstrau datoria păcatului vizibil neplătită. Erau o amintire lungă, repetată, zilnică, că se datora o viață, și țineau acea amintire în vigoare până la moartea unică ce putea plăti pe deplin datoria păcatului.)

28. H3. CÂT DE JOS A COBORÂT

Filipeni 2:5Biblie modernă↗ Să aveţi în voi gândul acesta care era şi în Hristos Isus: (6) El, măcar că avea chipul lui Dumnezeu, totuşi n-a crezut ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu (7) ci S-a dezbrăcat pe Sine însuşi şi a luat un chip de rob, făcându-Se asemenea oamenilor. (8) La înfăţişare a fost găsit ca un om, S-a smerit şi S-a făcut ascultător până la moarte, şi încă moarte de cruce.

FIIND ÎN CHIPUL LUI DUMNEZEU → A LUAT CHIP DE ROB → ASCULTĂTOR PÂNĂ LA MOARTE, ŞI ANUME MOARTEA DE CRUCE.

(Gândurile mele personale: Observați secvența coborârii din Filipeni 2:6-8. Isus era în forma lui Dumnezeu. Isus a fost golit de renume. Isus a luat forma unui rob. Isus a luat asemănarea oamenilor. Isus s-a smerit. Isus a devenit ascultător. Isus a murit. Pavel a adăugat apoi încă două cuvinte de care propoziția nu avea neapărat nevoie: "și încă moartea de cruce." Simpla afirmație că Isus a murit nu era suficientă pentru Pavel. Modul specific al morții lui Isus face parte din ideea lui Pavel.)

29. H4. CE L-A COSTAT DE FAPT — SPUS DINAINTE, ŞI SPUS DIN NOU DUPĂ ACEEA

Isaia 50:6Biblie modernă↗ Mi-am dat spatele înaintea celor ce Mă loveau, şi obrajii, înaintea celor ce-Mi smulgeau barba; nu Mi-am ascuns faţa de ocări şi de scuipări.

Mi-am dat spatele înaintea celor ce Mă loveau → nu Mi-am ascuns faţa de ocări şi de scuipări.

Psalmii 22:16Biblie modernă↗ Căci nişte câini mă înconjoară, o ceată de nelegiuiţi dau târcoale împrejurul meu, mi-au străpuns mâinile şi picioarele: (17) toate oasele aş putea să mi le număr. Ei însă pândesc şi mă privesc; (18) îşi împart hainele mele între ei şi trag la sorţi pentru cămaşa mea.

MI-AU STRĂPUNS MÂINILE ȘI PICIOARELE → ÎȘI ÎMPART HAINELE MELE ÎNTRE EI ȘI TRAG LA SORȚI PENTRU CĂMAȘA MEA.

Matei 27:35Biblie modernă↗ După ce L-au răstignit, I-au împărţit hainele între ei, trăgând la sorţi, pentru ca să se împlinească ce fusese vestit prin prorocul care zice: „Şi-au împărţit hainele Mele între ei, şi pentru cămaşa Mea au tras la sorţi.”

L-AU RĂSTIGNIT ȘI I-AU ÎMPĂRȚIT HAINELE, TRĂGÂND LA SORȚI → CA SĂ SE ÎMPLINEASCĂ.

Ioan 19:34Biblie modernă↗ ci unul din ostaşi I-a străpuns coasta cu o suliţă; şi îndată a ieşit din ea sânge şi apă.

O SULIȚĂ I-A STRĂPUNS COASTA → ȘI ÎNDATĂ A IEȘIT SÂNGE ȘI APĂ.

(Gândurile mele personale: David a scris despre mâini și picioare pierduite în Psalmul 22. David a scris despre soldați care își împart hainele în Psalmul 22. David a scris aceasta cu o mie de ani înainte ca cineva din Israel să vadă vreodată o răstignire. David nu descria ceva ce i se întâmplase lui personal. Matei a scris secole mai târziu, după ce a avut loc răstignirea lui Isus. Matei consemnează că soldații au făcut exact ceea ce descrisese Psalmul 22. Matei arată de ce au făcut soldații aceasta: „ca să se împlinească." Citiți cele două relatări împreună. David a scris relatarea lui privind înainte în timp, fără nicio posibilitate de a ști că răstignirea se va întâmpla. Matei a scris relatarea lui privind înapoi la răstignire, fără nicio posibilitate de a nega că răstignirea s-a întâmplat.)

30. H5. PENTRU CE A FOST MOARTEA — O PUNTE, NU O TRAGEDIE

Romani 5:8Biblie modernă↗ Dar Dumnezeu Îşi arată dragostea faţă de noi prin faptul că, pe când eram noi încă păcătoşi, Hristos a murit pentru noi. (9) Deci cu atât mai mult acum, când suntem socotiţi neprihăniţi, prin sângele Lui, vom fi mântuiţi prin El de mânia lui Dumnezeu. (10) Căci, dacă atunci când eram vrăjmaşi, am fost împăcaţi cu Dumnezeu, prin moartea Fiului Său, cu mult mai mult acum, când suntem împăcaţi cu El, vom fi mântuiţi prin viaţa Lui.

CUVINTE CHEIE GRECEȘTI ⚑ G2644 katallasso — împăcat

PE CÂND ERAM ÎNCĂ PĂCĂTOȘI, HRISTOS A MURIT PENTRU NOI → AM FOST ÎMPĂCAȚI CU DUMNEZEU PRIN MOARTEA FIULUI SĂU.

2 Corinteni 5:18Biblie modernă↗ Şi toate lucrurile acestea sunt de la Dumnezeu, care ne-a împăcat cu El prin Isus Hristos şi ne-a încredinţat slujba împăcării; (19) că adică, Dumnezeu era în Hristos, împăcând lumea cu Sine, neţinându-le în socoteală păcatele lor, şi ne-a încredinţat nouă propovăduirea acestei împăcări. (20) Noi, dar, suntem trimişi împuterniciţi ai lui Hristos; şi, ca şi cum Dumnezeu ar îndemna prin noi, vă rugăm fierbinte, în Numele lui Hristos: împăcaţi-vă cu Dumnezeu! (21) Pe Cel ce n-a cunoscut niciun păcat, El L-a făcut păcat pentru noi, ca noi să fim neprihănirea lui Dumnezeu în El.

CUVINTE CHEIE GRECEȘTI ⚑ G2643 katallage — împăcare

DUMNEZEU ERA ÎN HRISTOS, ÎMPĂCÂND LUMEA CU SINE → PE CEL CE N-A CUNOSCUT NICIUN PĂCAT, L-A FĂCUT PĂCAT PENTRU NOI.

1 Timotei 2:5Biblie modernă↗ Căci este un singur Dumnezeu şi este un singur mijlocitor între Dumnezeu şi oameni: Omul Isus Hristos (6) care S-a dat pe Sine însuşi ca preţ de răscumpărare pentru toţi; faptul acesta trebuia adeverit la vremea cuvenită

UN DUMNEZEU + UN MIJLOCITOR ÎNTRE DUMNEZEU ŞI OAMENI, OMUL HRISTOS ISUS.

(Gândurile mele personale: Un mijlocitor (cel care stă între două părți despărțite pentru a le aduce din nou împreună) trebuie să aparțină pe deplin ambelor părți, altfel nu poate sluji ca mijlocitor. Priviți ce spune 1 Timotei 2:5 despre cine este mijlocitorul: "omul Hristos Isus." El trebuie să fie om, altfel nu poate sta acolo unde stau ființele omenești și să moară o moarte omenească. Acum priviți ce spune 2 Corinteni 5:19 că era adevărat înăuntrul acelei morți: "Dumnezeu era în Hristos." Și El trebuie să fie Dumnezeu, altfel moartea Lui este doar încă un om care moare, neaducând mântuire (izbăvire din păcat și din pedeapsa păcatului) pentru nimeni. De aceea răspunsul la întrebarea "cine este Isus" nu este o întrebare secundară doar pentru cărturari. Întreaga doctrină a mântuirii depinde de acest răspuns.)

31. H6. ŞARPELE PE PRĂJINĂ — O IMAGINE VECHE PE CARE ŞI-A APLICAT-O SIEŞI

Numeri 21:8Biblie modernă↗ Domnul a zis lui Moise: „Fă-ţi un şarpe înfocat şi spânzură-l de o prăjină; oricine este muşcat şi va privi spre el va trăi.” (9) Moise a făcut un şarpe de aramă şi l-a pus într-o prăjină; şi oricine era muşcat de un şarpe şi privea spre şarpele de aramă, trăia.

ORICINE VA FI MUŞCAT ŞI SE VA UITA LA EL, VA TRĂI.

32. O PERSPECTIVĂ DIFERITĂ, ACEEAȘI SCENĂ — stâlpul din pustie și crucea de pe deal

Ioan 3:14Biblie modernă↗ Şi, după cum a înălţat Moise şarpele în pustiu, tot aşa trebuie să fie înălţat şi Fiul omului (15) pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică. (16) Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică. (17) Dumnezeu, în adevăr, n-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin El.

PRECUM A ÎNĂLȚAT MOISE ȘARPELE ÎN PUSTIE, TOT AȘA TREBUIE SĂ FIE ÎNĂLȚAT ȘI FIUL OMULUI → ORICINE CREDE ÎN EL SĂ NU PIARĂ.

(Gândurile mele personale: Această legătură dintre Numeri 21 și Ioan 3 nu este o legătură inventată de acest studiu. Isus a afirmat această legătură direct și cu voce tare, despre propria sa identitate. Oamenilor care mureau în pustie nu li s-a spus să se îndrepte singuri, să fie curajoși sau să merite o vindecare. Li s-a spus să SE UITE la ceea ce Dumnezeu a înălțat pe stâlp. Cei care s-au uitat au trăit. Acum țineți cele două scene împreună și observați partea stranie. Șarpele de bronz înălțat pe stâlp avea forma exact a lucrului care îi ucidea pe cei care se uitau la el. Pavel afirmă un adevăr la fel de straniu despre cruce, spunând că Isus a fost FĂCUT păcat pentru noi, măcar că el n-a cunoscut păcatul (2 Corinteni 5:21). Vindecarea a fost înălțată în aceeași formă ca și blestemul.)

33. TATĂL ÎNSUȘI ÎL NUMEȘTE PE FIUL "DUMNEZEU" ȘI "DOMN"

1. Evrei 1:1Biblie modernă↗ După ce a vorbit în vechime părinţilor noştri prin proroci, în multe rânduri şi în multe chipuri, Dumnezeu (2) la sfârşitul acestor zile, ne-a vorbit prin Fiul pe care L-a pus moştenitor al tuturor lucrurilor şi prin care a făcut şi veacurile. (3) El, care este oglindirea slavei Lui şi întipărirea Fiinţei Lui şi care ţine toate lucrurile cu cuvântul puterii Lui, a făcut curăţarea păcatelor şi a şezut la dreapta Măririi în locurile preaînalte

NE-A VORBIT PRIN FIUL + PRIN CARE A FĂCUT ȘI VEACURILE → STRĂLUCIREA SLAVEI LUI ȘI ÎNTIPĂRIREA FIINȚEI LUI.

2. Evrei 1:5Biblie modernă↗ Căci, căruia dintre îngeri a zis El vreodată: „Tu eşti Fiul Meu; astăzi Te-am născut”? Şi iarăşi: „Eu Îi voi fi Tată, şi El Îmi va fi Fiu”? (6) Şi, când duce iarăşi în lume pe Cel întâi născut, zice: „Toţi îngerii lui Dumnezeu să I se închine!”

CUVINTE CHEIE GRECEȘTI ⚑ G4416 prototokos — întâiul născut

Căci, căruia dintre îngeri a zis El vreodată: „Tu eşti Fiul Meu? → „Toţi îngerii lui Dumnezeu să I se închine.

(Gândurile mele personale: Întregul prim capitol al cărții Evrei formează un singur argument lung. Argumentul este că Fiul nu este un înger și nu a fost niciodată un înger. Acest lucru merită observat într-un studiu care tocmai a petrecut multe pagini asupra unei figuri numite „îngerul DOMNULUI". Cuvântul ebraic malak numește o solie. Însuși Fiul lui Dumnezeu a împlinit această solie de mai multe ori în Vechiul Testament. Dar autorul cărții Evrei nu va lăsa pe nimeni să-L clasifice pe Fiul printre îngerii creați. Îngerilor li se poruncește să se închine Fiului.)

3. Evrei 1:8Biblie modernă↗ pe când Fiului I-a zis: „Scaunul Tău de domnie, Dumnezeule, este în veci de veci; toiagul domniei Tale este un toiag de dreptate; (9) Tu ai iubit neprihănirea şi ai urât nelegiuirea: de aceea, Dumnezeule, Dumnezeul Tău Te-a uns cu un untdelemn de bucurie mai presus decât pe tovarăşii Tăi.” (10) Şi iarăşi: „La început, Tu, Doamne, ai întemeiat pământul; şi cerurile sunt lucrarea mâinilor Tale. (11) Ele vor pieri, dar Tu rămâi; toate se vor învechi ca o haină; (12) le vei face sul ca pe o manta, şi vor fi schimbate; dar Tu eşti acelaşi; şi anii Tăi nu se vor sfârşi.”

DESPRE FIUL ÎNSĂ ZICE: SCAUNUL TĂU DE DOMNIE, DUMNEZEULE, ESTE ÎN VECI DE VECI → TU, DOAMNE, LA ÎNCEPUT AI ÎNTEMEIAT PĂMÂNTUL.

(Gândurile mele personale: Citiți din nou primele cinci cuvinte din Evrei 1:8: „Dar despre Fiul zice." Aceasta nu este opinia scriitorului cărții Evrei despre Iisus. Ea înregistrează pe Dumnezeu Tatăl vorbind direct Fiului. Tatăl Îl numește pe Fiul „Dumnezeule," apoi Îl numește pe Fiul „Doamne," apoi Îi atribuie Fiului facerea pământului și a cerurilor. Dacă o persoană dorește să argumenteze că Fiul nu este niciodată numit Dumnezeu în Scriptură, această persoană trebuie să abordeze acest verset, unde Tatăl Îl numește pe Fiul Dumnezeu.)

34. ACEEAȘI SCENĂ, PRIVITĂ DIFERIT — un cântec scris pentru un rege, iar Tatăl citându-l Fiului Său

Psalmii 45:6Biblie modernă↗ Scaunul Tău de domnie, Dumnezeule, este veşnic; toiagul de domnie al Împărăţiei Tale este un toiag de dreptate. (7) Tu iubeşti neprihănirea şi urăşti răutatea. De aceea, Dumnezeule, Dumnezeul Tău Te-a uns cu un untdelemn de bucurie, mai presus decât pe tovarăşii Tăi de slujbă.

Scaunul Tău de domnie, Dumnezeule, este veşnic → Dumnezeul Tău Te-a uns cu un untdelemn de bucurie, mai presus decât pe tovarăşii Tăi de slujbă.

Psalmii 102:25Biblie modernă↗ Tu ai întemeiat în vechime pământul, şi cerurile sunt lucrarea mâinilor Tale. (26) Ele vor pieri, dar Tu vei rămâne; toate se vor învechi ca o haină; le vei schimba ca pe un veşmânt, şi se vor schimba. (27) Dar Tu rămâi Acelaşi, şi anii Tăi nu se vor sfârşi.

Tu ai întemeiat în vechime pământul → Dar Tu rămâi Acelaşi, şi anii Tăi nu se vor sfârşi.

(Gândurile mele personale: Acesta este un loc în care citirea a două pasaje una lângă alta are un rol real. Psalmul 45 este un cântec de nuntă. Psalmul 102 este rugăciunea unui om în necaz. În Psalmul 102, aceste cuvinte sunt adresate DOMNULUI, Dumnezeul lui Israel, care a făcut lumea. Ambii psalmi au fost scrişi cu secole înainte de naşterea lui Isus în Betleem. Evrei 1 citează ambii psalmi. Evrei 1 prezintă ambii psalmi ca fiind cuvintele lui Dumnezeu Tatăl. Evrei 1 aplică ambii psalmi Fiului. Observaţi micile diferenţe de formulare dintre psalmii originali şi citatele din Evrei 1. Biblia nu ascunde aceste mici diferenţe, şi nici acest studiu nu le ascunde. Ceea ce nu se schimbă între psalmi şi Evrei 1 este identitatea persoanei despre care sunt aceste cuvinte.)

35. J. DOMNUL A ZIS DOMNULUI MEU — VERSETUL CARE A PUS CAPĂT DISPUTEI

1. Psalmii 110:1Biblie modernă↗ (Un psalm al lui David.) Domnul a zis Domnului meu: „Şezi la dreapta Mea, până voi pune pe vrăjmaşii Tăi sub picioarele Tale.” – (2) Domnul va întinde din Sion toiagul de cârmuire al puterii Tale, zicând: „Stăpâneşte în mijlocul vrăjmaşilor Tăi!”

CUVINTE CHEIE EBRAICE ⚑ H113 adown — Domnul · ⚑ H3068 Yehovah — DOMNUL

DOMNUL A ZIS DOMNULUI MEU: ŞEZI LA DREAPTA MEA → PÂNĂ VOI PUNE PE VRĂJMAŞII TĂI SUB PICIOARELE TALE.

(Gândurile mele personale: Acest singur verset din Psalmul 110:1 poartă mai mult sens decât arată o primă citire. În engleză, ambele cuvinte sunt tipărite ca „Lord”. Singurul indiciu pentru diferență este scrierea cu majuscule. Primul cuvânt este tipărit cu litere majuscule, LORD. Al doilea cuvânt nu este tipărit cu litere majuscule. Sub textul englezesc, acestea sunt două cuvinte ebraice diferite. Primul cuvânt ebraic este numele legământului lui Dumnezeu, Yehovah (H3068). Literele majuscule din KJV înseamnă întotdeauna că cuvântul ebraic de dedesubt este Yehovah. Al doilea cuvânt ebraic este adown (H113), un cuvânt pentru un stăpân sau un conducător. Forma lui adown folosită aici se citește „Domnul meu”. David, scriind acest psalm, consemnează pe Dumnezeu vorbind cuiva pe care David îl numește propriul său Stăpân. Acum luați în considerare întrebarea simplă. David era regele lui Israel. Cine era Stăpânul lui? Răspunsul devine și mai ciudat când vă amintiți că Dumnezeu a promis că Hristosul va ieși chiar din familia lui David, generații mai târziu. Un om nu îi spune de obicei propriului său strănepot „Domnul meu”.)

36. J2. EL ÎNSUȘI I-A ÎNTREBAT DESPRE ACEASTA, ȘI NIMENI N-A PUTUT RĂSPUNDE

Matei 22:41Biblie modernă↗ Pe când erau strânşi la un loc fariseii, Isus i-a întrebat: (42) „Ce credeţi voi despre Hristos? Al cui fiu este?” „ Al lui David”, I-au răspuns ei. (43) Şi Isus le-a zis: „Cum atunci David, fiind insuflat de Duhul, Îl numeşte Domn, când zice: (44) „Domnul a zis Domnului Meu: „Şezi la dreapta Mea, până voi pune pe vrăjmaşii Tăi sub picioarele Tale”? (45) Deci dacă David Îl numeşte Domn, cum este El fiul lui?” (46) Nimeni nu I-a putut răspunde un cuvânt. Şi, din ziua aceea, n-a îndrăznit nimeni să-I mai pună întrebări.

DACĂ DAVID ÎL NUMEȘTE DOMN, CUM ESTE EL FIUL SĂU? → ȘI NIMENI NU I-A PUTUT RĂSPUNDE NICIUN CUVÂNT.

(Gândurile mele personale: Isus nu le-a spus fariseilor răspunsul la propria Sa întrebare din Matei 22:41-46. El a pus-o și a lăsat-o fără răspuns. Ea rămâne fără răspuns și acum, și totuși are un singur răspuns care se potrivește. Hristos este fiul lui David după trup, și Domnul lui David după ceea ce era El înainte ca David să se nască.)

37. J3. PETRU A FOLOSIT ACELAŞI VERSET ÎN ZIUA ÎN CARE A ÎNCEPUT BISERICA

Faptele apostolilor 2:32Biblie modernă↗ Dumnezeu a înviat pe acest Isus, şi noi toţi suntem martori ai Lui. (33) Şi acum, odată ce S-a înălţat prin dreapta lui Dumnezeu şi a primit de la Tatăl făgăduinţa Duhului Sfânt, a turnat ce vedeţi şi auziţi. (34) Căci David nu s-a suit în ceruri, ci el singur zice: „Domnul a zis Domnului meu: „Şezi la dreapta Mea (35) până ce voi pune pe vrăjmaşii Tăi sub picioarele Tale.” (36) Să ştie bine, dar, toată casa lui Israel, că Dumnezeu a făcut Domn şi Hristos pe acest Isus pe care L-aţi răstignit voi.”

DAVID NU S-A SUIT ÎN CERURI → DUMNEZEU A FĂCUT DOMN ŞI HRISTOS PE ACEST ISUS, PE CARE L-AŢI RĂSTIGNIT VOI.

(Gândurile mele personale: Argumentul lui Petru din Faptele Apostolilor 2:29-36 este scurt. Argumentul lui Petru nu are nevoie de nicio iscusință. David a scris despre cineva care șade la dreapta lui Dumnezeu. David nu s-a suit niciodată să șadă la dreapta lui Dumnezeu. O persoană putea merge și privi mormântul lui David, spune Petru cu câteva versete mai devreme. Prin urmare, psalmul nu era despre David. Petru numește apoi persoana despre care era vorba în psalm. Petru numește această persoană fără nicio îndulcire: „pe acest Isus... pe care voi L-ați răstignit.” Petru numește această persoană „și Domn și Hristos.”)

38. J4. ACELAȘI PSALM SPUNE ÎNCĂ UN LUCRU — ȘI EVREI CONSTRUIEȘTE UN ÎNTREG ARGUMENT PE ACESTA

Psalmii 110:4Biblie modernă↗ Domnul a jurat, şi nu-I va părea rău: „Tu eşti preot în veac, în felul lui Melhisedec.” –

Domnul a jurat, şi nu-I va părea rău → „Tu eşti preot în veac, în felul lui Melhisedec.

Evrei 5:5Biblie modernă↗ Tot aşa, şi Hristos nu Şi-a luat singur slava de a fi Mare Preot, ci o are de la Cel ce I-a zis: „Tu eşti Fiul Meu, astăzi Te-am născut.” (6) Şi, cum zice iarăşi într-alt loc: „Tu eşti Preot în veac, după rânduiala lui Melhisedec.”

Tot aşa, şi Hristos nu Şi-a luat singur slava de a fi Mare Preot → „Tu eşti Preot în veac, după rânduiala lui Melhisedec.

Evrei 7:3Biblie modernă↗ fără tată, fără mamă, fără spiţă de neam, neavând nici început al zilelor, nici sfârşit al vieţii, dar care a fost asemănat cu Fiul lui Dumnezeu – rămâne preot în veac.

FĂRĂ ÎNCEPUT AL ZILELOR, NICI SFÂRȘIT AL VIEȚII → RĂMÂNE PREOT ÎN VECI.

Evrei 7:24Biblie modernă↗ Dar El, fiindcă rămâne „în veac”, are o preoţie care nu poate trece de la unul la altul. (25) De aceea şi poate să mântuiască în chip desăvârşit pe cei ce se apropie de Dumnezeu prin El, pentru că trăieşte pururi ca să mijlocească pentru ei.

EL RĂMÂNE ÎN VEAC ŞI ARE O PREOŢIE NESCHIMBĂTOARE → EL POATE SĂ MÂNTUIASCĂ ÎN CHIP DESĂVÂRŞIT PE CEI CE SE APROPIE DE DUMNEZEU PRIN EL.

(Gândurile mele personale: Un psalm scurt conține foarte mult. Psalmul 110 numește pe cineva pe care David îl numește Domnul său, șezând la dreapta lui Dumnezeu. Psalmul 110 numește un împărat care domnește din Sion. Psalmul 110 numește un preot în veac, de un ordin mai vechi decât preoția lui Israel, jurat de Dumnezeu printr-un jurământ pe care Dumnezeu nu-l va retrage. În Israelul antic, legea ținea separate funcția de împărat și funcția de preot. Unui om nu i se permitea să dețină ambele funcții sub acea lege. Psalmul 110 dă ambele funcții unei singure persoane. Cartea Evrei petrece mai multe capitole explicând cine este acea persoană.)

39. K. ÎNVIAT DIN MORMÂNT — ȘI TRĂIND ÎN TINE

40. K1. FAPTUL ÎN SINE, ȘI CUM A FOST TRANSMIS

1 Corinteni 15:3Biblie modernă↗ V-am învăţat înainte de toate, aşa cum am primit şi eu: că Hristos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi; (4) că a fost îngropat, şi a înviat a treia zi, după Scripturi;

HRISTOS A MURIT PENTRU PĂCATELE NOASTRE, DUPĂ SCRIPTURI + A FOST ÎNGROPAT + A ÎNVIAT A TREIA ZI.

1 Corinteni 15:20Biblie modernă↗ Dar acum, Hristos a înviat din morţi, pârga celor adormiţi.

HRISTOS A ÎNVIAT DIN MORȚI ȘI S-A FĂCUT PÂRGA CELOR ADORMIȚI.

41. K2. CE A DOVEDIT ÎNVIEREA DESPRE EL

Romani 1:3Biblie modernă↗ Ea priveşte pe Fiul Său, născut din sămânţa lui David, în ce priveşte trupul (4) iar în ce priveşte duhul sfinţeniei, dovedit cu putere că este Fiul lui Dumnezeu, prin învierea morţilor; adică pe Isus Hristos, Domnul nostru

NĂSCUT DIN SĂMÂNŢA LUI DAVID, ÎN CE PRIVEŞTE TRUPUL → DOVEDIT CU PUTERE CĂ ESTE FIUL LUI DUMNEZEU, PRIN ÎNVIEREA DIN MORŢI.

(Gândurile mele personale: Pavel așază din nou ambele jumătăți ale răspunsului într-o singură propoziție, în ordine, în Romani 1:3-4. Isus a venit din familia lui David, în trup. Isus a fost declarat Fiul lui Dumnezeu cu putere, prin faptul că a ieșit din mormânt. Orice om poate pretinde că este Fiul lui Dumnezeu. Numai Isus a avut vreodată această pretenție dovedită prin învierea din morți.)

42. K3. VECHIUL TESTAMENT A SPUS-O PRIMUL

Psalmii 16:10Biblie modernă↗ Căci nu vei lăsa sufletul meu în Locuinţa morţilor, nu vei îngădui ca preaiubitul Tău să vadă putrezirea. (11) Îmi vei arăta cărarea vieţii; înaintea feţei Tale sunt bucurii nespuse şi desfătări veşnice în dreapta Ta.

NU VEI LĂSA SUFLETUL MEU ÎN LOCUINŢA MORŢILOR → NICI NU VEI ÎNGĂDUI CA PREAIUBITUL TĂU SĂ VADĂ PUTREZIREA.

Faptele apostolilor 2:29Biblie modernă↗ Cât despre patriarhul David, să-mi fie îngăduit, fraţilor, să vă spun fără sfială că a murit şi a fost îngropat; şi mormântul lui este în mijlocul nostru până în ziua de azi. (30) Fiindcă David era proroc şi ştia că Dumnezeu îi făgăduise cu jurământ că va ridica pe unul din urmaşii săi pe scaunul lui de domnie (31) despre învierea lui Hristos a prorocit şi a vorbit el, când a zis că sufletul Lui nu va fi lăsat în Locuinţa morţilor şi trupul Lui nu va vedea putrezirea.

DAVID A MURIT ȘI A FOST ÎNGROPAT → EL, VĂZÂND MAI DINAINTE ACEASTA, A VORBIT DESPRE ÎNVIEREA LUI HRISTOS.

43. K4. ȘI ACUM — EL TRĂIEȘTE ÎN POPORUL PE CARE L-A MÂNTUIT

Romani 8:11Biblie modernă↗ Şi dacă Duhul Celui ce a înviat pe Isus dintre cei morţi locuieşte în voi, Cel ce a înviat pe Hristos Isus din morţi va învia şi trupurile voastre muritoare, din pricina Duhului Său, care locuieşte în voi.

DUHUL CELUI CE A ÎNVIAT PE ISUS DINTRE CEI MORȚI LOCUIEȘTE ÎN VOI → VA ÎNVIA ȘI TRUPURILE VOASTRE MURITOARE.

Galateni 2:20Biblie modernă↗ Am fost răstignit împreună cu Hristos, şi trăiesc… dar nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăieşte în mine. Şi viaţa, pe care o trăiesc acum în trup, o trăiesc în credinţa în Fiul lui Dumnezeu care m-a iubit şi S-a dat pe Sine însuşi pentru mine.

AM FOST RĂSTIGNIT ÎMPREUNĂ CU HRISTOS → NU MAI TRĂIESC EU, CI HRISTOS TRĂIEŞTE ÎN MINE.

Coloseni 1:27Biblie modernă↗ cărora Dumnezeu a voit să le facă cunoscut care este bogăţia slavei tainei acesteia între Neamuri, şi anume: Hristos în voi, nădejdea slavei.

CUVINTE CHEIE GRECEȘTI ⚑ G3466 musterion — mister

ACEASTĂ TAINĂ = HRISTOS ÎN VOI, NĂDEJDEA SLAVEI.

Ioan 14:23Biblie modernă↗ Drept răspuns, Isus i-a zis: „Dacă Mă iubeşte cineva, va păzi Cuvântul Meu, şi Tatăl Meu îl va iubi. Noi vom veni la el şi vom locui împreună cu el.

DACĂ MĂ IUBEŞTE CINEVA, VA PĂZI CUVÂNTUL MEU → VOM VENI LA EL, ŞI VOM LOCUI ÎMPREUNĂ CU EL.

(Gândurile mele personale: Urmăriți firul acestui studiu până la concluzia lui. Isus era cu Tatăl înainte ca ceva să fie făcut. Isus s-a arătat oamenilor în Vechiul Testament, iar acei oameni au trăit. Isus s-a născut dintr-o femeie într-un orășel. Isus a fost ucis pe un deal, pe lemn, în afara unei cetăți. Isus a ieșit din mormânt. Biblia spune acum că Isus trăiește ÎN oameni. Această concluzie este locul spre care s-a îndreptat tot timpul acest studiu. Scopul acestui studiu nu a fost niciodată să câștige o dispută despre cine este Isus. Scopul acestui studiu este că cel care este toate acestea vrea să trăiască în tine. Observați și Ioan 14:23: „vom veni.” Vocea la plural care a deschis Biblia în Geneza 1:26 este încă prezentă aici.)

44. EL SE VA ÎNTOARCE — ŞI ALEGEREA CARE DUREAZĂ PENTRU TOTDEAUNA

45. L1. EL VINE, ȘI ORICE OCHI ÎL VA VEDEA

Faptele apostolilor 1:9Biblie modernă↗ După ce a spus aceste lucruri, pe când se uitau ei la El, S-a înălţat la cer, şi un nor L-a ascuns din ochii lor. (10) Şi, cum stăteau ei cu ochii pironiţi spre cer, pe când Se suia El, iată că li s-au arătat doi bărbaţi îmbrăcaţi în alb (11) şi au zis: „Bărbaţi galileeni, de ce staţi şi vă uitaţi spre cer? Acest Isus, care S-a înălţat la cer din mijlocul vostru, va veni în acelaşi fel cum L-aţi văzut mergând la cer.”

Acest Isus, care S-a înălţat la cer din mijlocul vostru, va veni în acelaşi fel cum L-aţi văzut mergând la cer.

Apocalipsa 1:7Biblie modernă↗ Iată că El vine pe nori. Şi orice ochi Îl va vedea; şi cei ce L-au străpuns. Şi toate seminţiile pământului se vor boci din pricina Lui! Da, Amin.

ORICE OCHI ÎL VA VEDEA + ŞI CEI CE L-AU STRĂPUNS.

1. 2 Tesaloniceni 1:7Biblie modernă↗ şi să vă dea odihnă atât vouă, care sunteţi întristaţi, cât şi nouă, la descoperirea Domnului Isus din cer, cu îngerii puterii Lui (8) într-o flacără de foc, ca să pedepsească pe cei ce nu cunosc pe Dumnezeu şi pe cei ce nu ascultă de Evanghelia Domnului nostru Isus Hristos. (9) Ei vor avea ca pedeapsă o pierzare veşnică de la faţa Domnului şi de la slava puterii Lui (10) când va veni, în ziua aceea, ca să fie proslăvit în sfinţii Săi şi privit cu uimire în toţi cei ce vor fi crezut; căci voi aţi crezut mărturisirea făcută de noi înaintea voastră.

CUVINTE CHEIE GRECEȘTI ⚑ G1557 ekdikesis — răzbunare

ÎNTR-O FLACĂRĂ DE FOC, CA SĂ PEDEPSEASCĂ PE CEI CE NU CUNOSC PE DUMNEZEU ȘI CARE NU ASCULTĂ DE EVANGHELIE → CÂND VA VENI CA SĂ FIE PROSLĂVIT ÎN SFINȚII SĂI.

(Gândurile mele personale: Citiți 2 Tesaloniceni 1:8 cu atenție. 2 Tesaloniceni 1:8 numește două grupuri, nu unul singur. Primul grup nu CUNOAȘTE pe Dumnezeu. Al doilea grup nu ASCULTĂ de evanghelie. A cunoaște și a asculta sunt numite împreună în același verset. Observați și 2 Tesaloniceni 1:10, care face parte din aceeași frază. Aceeași venire a lui Isus care este foc pentru un grup este slavă pentru celălalt grup. Acesta este un singur eveniment. De care parte a acelui eveniment se află o persoană se hotărăște acum, nu mai târziu.)

2. Apocalipsa 19:11Biblie modernă↗ Apoi am văzut cerul deschis, şi iată că s-a arătat un cal alb! Cel ce stătea pe el se cheamă „Cel credincios – şi „Cel adevărat”, şi El judecă şi Se luptă cu dreptate. (12) Ochii Lui erau ca para focului; capul îl avea încununat cu multe cununi împărăteşti şi purta un nume scris pe care nimeni nu-l ştie, decât numai El singur. (13) Era îmbrăcat cu o haină înmuiată în sânge. Numele Lui este: „Cuvântul lui Dumnezeu.”

Cel ce stătea pe el se cheamă „Cel credincios – şi „Cel adevărat → Numele Lui este: „Cuvântul lui Dumnezeu.

Apocalipsa 19:16Biblie modernă↗ Pe haină şi pe coapsă avea scris numele acesta: „Împăratul împăraţilor şi Domnul domnilor.”

„Împăratul împăraţilor şi Domnul domnilor.

(Gândurile mele personale: Observați o mică frază din Apocalipsa 19:12. Isus avea un nume scris pe care niciun om nu-l cunoștea, dar El singur cunoștea acel nume. Numele care sunt date acestui studiu apar în același pasaj. Acele nume sunt Credincios și Adevărat. Cuvântul lui Dumnezeu. Împăratul împăraților și Domnul domnilor.)

46. L4. CĂRȚILE DESCHISE

Apocalipsa 20:11Biblie modernă↗ Apoi am văzut un scaun de domnie mare şi alb, şi pe Cel ce şedea pe el. Pământul şi cerul au fugit dinaintea Lui şi nu s-a mai găsit loc pentru ele. (12) Şi am văzut pe morţi, mari şi mici, stând în picioare înaintea scaunului de domnie. Nişte cărţi au fost deschise. Şi a fost deschisă o altă carte, care este Cartea Vieţii. Şi morţii au fost judecaţi după faptele lor, după cele ce erau scrise în cărţile acelea. (13) Marea a dat înapoi pe morţii care erau în ea; Moartea şi Locuinţa morţilor au dat înapoi pe morţii care erau în ele. Fiecare a fost judecat după faptele lui. (14) Şi Moartea şi Locuinţa morţilor au fost aruncate în iazul de foc. Iazul de foc este moartea a doua. (15) Oricine n-a fost găsit scris în Cartea Vieţii a fost aruncat în iazul de foc.

CĂRŢILE AU FOST DESCHISE + O ALTĂ CARTE A FOST DESCHISĂ, CARE ESTE CARTEA VIEŢII → ORICINE NU A FOST GĂSIT SCRIS ÎN CARTEA VIEŢII A FOST ARUNCAT ÎN IAZUL DE FOC.

(Gândurile mele personale: Două tipuri de cărți apar la tron în Apocalipsa 20:12. Un tip de carte înregistrează ceea ce au făcut oamenii. Celălalt tip de carte înregistrează nume, numită cartea vieții. Apocalipsa 20:12 nu spune că cineva a fost mântuit prin ceea ce era scris în cărțile faptelor. Apocalipsa 20:15 spune că singurul lucru care a decis rezultatul a fost dacă numele unei persoane era scris în cartea vieții.)

47. L5. ALEGEREA, SPUSĂ LA FEL DE LIMPEDE PRECUM SPUNE BIBLIA ORICE LUCRU

Ioan 3:18Biblie modernă↗ Oricine crede în El nu este judecat; dar cine nu crede a şi fost judecat, pentru că n-a crezut în Numele singurului Fiu al lui Dumnezeu.

dar cine nu crede a şi fost judecat.

Ioan 3:36Biblie modernă↗ Cine crede în Fiul are viaţa veşnică; dar cine nu crede în Fiul nu va vedea viaţa, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el.”

Cine crede în Fiul are viaţa veşnică.

Romani 6:23Biblie modernă↗ Fiindcă plata păcatului este moartea, dar darul fără plată al lui Dumnezeu este viaţa veşnică în Isus Hristos, Domnul nostru.

Fiindcă plata păcatului este moartea → dar darul fără plată al lui Dumnezeu este viaţa veşnică în Isus Hristos, Domnul nostru.

(Gândurile mele personale: Romani 6:23 este versetul central al întregului acestui studiu. Romani 6:23 este o singură propoziție scurtă cu două jumătăți. Păcatul are o plată datorată pentru el, iar acea plată este moartea. Acea plată se face în unul din două feluri. Fie o persoană face acea plată personal, pentru totdeauna, fie o persoană ia ceea ce Isus a plătit deja, ca un dar. Aceasta este întreaga alegere. Nimeni nu scapă de a face această alegere, pentru că a nu alege este același lucru cu a alege prima cale. Tot ce se află în acest studiu, de la „să facem om” din Geneza 1:26 până la tronul din Apocalipsa 20, a construit către acea singură decizie. Mai este încă timp să iei acea decizie. Isus încă cheamă.)

1. Faptele apostolilor 4:12Biblie modernă↗ În nimeni altul nu este mântuire: căci nu este sub cer niciun alt Nume dat oamenilor în care trebuie să fim mântuiţi.”

În nimeni altul nu este mântuire → căci nu este sub cer niciun alt Nume dat oamenilor în care trebuie să fim mântuiţi.

ÎNCHEIERE

Apocalipsa 22:17Biblie modernă↗ Şi Duhul şi Mireasa zic: „Vino!”, şi cine aude să zică: „Vino!”, şi celui ce îi este sete să vină; cine vrea să ia apa vieţii fără plată!

Şi Duhul şi Mireasa zic: „Vino → cine vrea să ia apa vieţii fără plată.

Ioan 3:17Biblie modernă↗ Dumnezeu, în adevăr, n-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin El.

Dumnezeu, în adevăr, n-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea → ci ca lumea să fie mântuită prin El.

(Gândurile mele personale: Ultima invitație din Biblie nu costă nimic și este oferită oricui. Cuvântul folosit este „oricine". Acel cuvânt nu exclude pe nimeni, intenționat. Nu-l exclude pe cel mai rău om care citește acest studiu, nici pe persoana care a spus deja nu ani de zile. Isus, care este toate acestea, este cel care spune Vino. Tot ce trebuie să facă o persoană este să vină și să ia apa vieții.)

QUIZ DE PRACTICĂ

1. Geneza 1:26 — Şi Dumnezeu a zis: Să facem om după chipul Nostru:

a) după asemănarea noastră

b) și iată, era foarte bun

c) l-a făcut după chipul lui Dumnezeu

2. Isaia 7:14 — Iată, o fecioară va rămâne însărcinată şi va naşte un fiu:

a) și-i vei pune numele ISUS

b) și-i va pune numele Emanuel

c) și vor chema numele lui Emanuel

3. Judecători 13:22 — Şi Manoah a zis nevestei sale: Vom muri negreşit:

a) căci sunt un om cu buze necurate

b) căci locul pe care stai este pământ sfânt

c) pentru că am văzut pe Dumnezeu

4. Psalmul 110:1 — Domnul a zis Domnului meu: Şezi la dreapta Mea:

a) până voi pune pe vrăjmașii tăi supt picioarele tale

b) domnește în mijlocul vrăjmașilor tăi

c) până voi pune pe vrăjmașii tăi așternut picioarelor tale

Evrei 1:8 — Dar despre Fiul, El zice: „Scaunul Tău de domnie, Dumnezeule, este în veci de veci:

a) un toiag de dreptate este toiagul împărăției tale

b) toiagul de domnie al împărăției tale este un toiag drept

c) și domnia va fi pe umărul lui

6. Geneza 22:8 — Dumnezeu Însuşi va purta grijă de mielul pentru arderea de tot:

a) și l-a pus peste Isaac, fiul său

b) și au mers amândoi împreună

c) iată focul și lemnele

7. 2 Tesaloniceni 1:9 — Care vor fi pedepsiți cu o pieire veșnică de la fața Domnului:

a) și de slava puterii sale

b) care este moartea a doua

c) și de slava măreției sale

CHEIA RĂSPUNSURILOR: 1-a, 2-b, 3-c, 4-c, 5-a, 6-b, 7-a

MARTORII DIN SPATELE ACESTUI RĂSPUNS

Acest răspuns nu se sprijină pe vocea unui singur scriitor. Moise, Iosua, scriitorul cărții Judecătorilor, scriitorul cărților Cronicilor și David contribuie toți la el. La fel fac Isaia, Mica și Maleahi. La fel fac Matei, Luca și Ioan. Petru vorbește la Cincizecime. Filip vorbește pe un drum pustiu. Pavel scrie de-a lungul a opt epistole. Scriitorul cărții Evrei o încheie. Acestea sunt cincisprezece voci, în douăzeci și opt de cărți ale Bibliei, de la primul capitol al cărții Geneza până la ultimul capitol al cărții Apocalipsa. Toate cele cincisprezece voci spun același lucru despre aceeași persoană.

CUM SE RAMIFICĂ ACEST STUDIU

Cum o umbră arată spre lumină: lemnul pus pe spatele lui Isaac (Geneza 22:6) și crucea pusă pe spatele Fiului (Ioan 19:17). Umbra a apărut pe munte. Trupul a apărut în afara cetății.

→ Cum contează cuvintele: un singur cuvânt englezesc „Lord” reprezintă două cuvinte ebraice diferite în Psalmul 110:1. Cele două cuvinte ebraice sunt Yehovah (H3068) și adown (H113). Întregul argument pe care Isus l-a făcut în Matei 22:45 se bazează pe această diferență.

→ Cum se aplică aceasta la tine: Isus nu este doar Cel care a venit. Isus nu este doar Cel care vine. Isus este Cel care vrea să trăiască în tine acum (Coloseni 1:27, Galateni 2:20).

Ce înseamnă aceasta pentru veșnicie: plata păcatului este moartea. Darul lui Dumnezeu este viața veșnică prin Isus Hristos, Domnul nostru (Romani 6:23). Acestea sunt singurele două căi prin care un om plătește vreodată datoria păcatului.

→ Drum lateral: Psalmul 110:4 și cartea Evrei capitolul 7 deschid calea către întreaga doctrină a preoției lui Melhisedec. Această doctrină descrie un rege și un preot uniți într-un singur om, mai vechi decât legea, confirmat printr-un jurământ pe care Dumnezeu nu-l va retrage. Această doctrină merită un studiu complet al ei însăși.

→ Cărare lăturalnică: "noi" și "al nostru" din Geneza 1:26, ținute împreună cu "un singur DOMN" din Deuteronom 6:4, deschid calea către întregul studiu despre Dumnezeire. Dumnezeirea este un singur Dumnezeu, cu Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt numiți ca persoane distincte de-a lungul întregii Biblii. Acest studiu a atins doar marginea acelui studiu complet.

→ Cărare lăturalnică: 2 Tesaloniceni 1:7-10 și Apocalipsa 19:11-16 deschid spre întreaga doctrină a revenirii lui Isus. Această doctrină cuprinde certitudinea revenirii lui Isus, caracterul neașteptat al revenirii lui Isus și porunca de a veghea pentru revenirea lui Isus. Să spunem limpede: Scriptura afirmă certitudinea revenirii lui Isus și refuză să dea data revenirii lui Isus (Matei 24:36, Faptele Apostolilor 1:7). Nici această lucrare nu dă data revenirii lui Isus.

→ Drum lateral: Geneza 3:15, sămânța femeii, deschide calea către întregul fir al Seminței promise. Acest fir trece prin Avraam (Geneza 22:18), prin David (Psalmul 132:11) și este numit direct în Galateni 3:16.

→ Posibilă revelație: Iacov l-a întrebat pe cel care se lupta cu el în Geneza 32 care este numele lui și a fost refuzat (Geneza 32:29). Manoah l-a întrebat pe îngerul Domnului care este numele lui și i s-a spus că numele era pili (H6383), prea minunat ca să fie cunoscut (Judecători 13:18). Isaia spune apoi că fiul născut nouă se va CHEMA Minunat, pele (H6382), din aceeași rădăcină (Isaia 9:6). Numele care a fost ascuns în Vechiul Testament este vestit peste un prunc. La sfârșitul Bibliei, ieșind călare din cer, Isus poartă încă un nume pe care nimeni nu-l cunoaște decât El singur (Apocalipsa 19:12). Numele este dat, iar numele este încă mai adânc decât ceea ce ne-a arătat acest studiu.

O INVITAȚIE DESCHISĂ — ORICINE AI FI, CONTINUĂ SĂ CITEȘTI

Nu trebuie să fii creștin pentru a citi acest studiu. Multe lucruri te-ar fi putut aduce aici. O căutare te-ar fi putut aduce aici. O ceartă te-ar fi putut aduce aici. O întrebare pe care ai purtat-o ani de zile te-ar fi putut aduce aici. Curiozitatea despre credința altcuiva te-ar fi putut aduce aici. Tot ce se află pe acest website este al tău, gratuit, în limba ta. Nu îți cerem niciodată numele. Nu îți cerem niciodată țara. Nu te întrebăm niciodată ce crezi. Un singur studiu nu poate descrie pe deplin pe Isus. Am pus în această întrebare tot ce am avut, și acest studiu tot a parcurs doar un singur drum prin Biblie. Isus a existat înainte de început. Isus există acum. Isus se va întoarce. Nicio pagină nu poate epuiza descrierea a toate acestea. Mai multe studii vă așteaptă aici. Studii despre milă vă așteaptă aici. Studii despre înțelepciune vă așteaptă aici. Studii despre cunoștință vă așteaptă aici. Studii despre răbdare vă așteaptă aici. Studii despre evlavie vă așteaptă aici. Vor urma mai multe studii. Citiți aceste studii în orice ordine doriți. Verificați sursele noastre pe măsură ce înaintați. Fiecare verset din aceste studii este tipărit în întregime, în mod intenționat. Nu trebuie niciodată să ne credeți pe cuvânt. Puteți cântări fiecare verset chiar voi înșivă.

O invitație mai urmează după aceasta. Nu vom pretinde că acea invitație este ascunsă. Acea invitație este studiul despre ce trebuie să facă o persoană pentru a fi mântuită. Citiți acel studiu acum, dacă doriți să-l citiți acum. Citiți altceva mai întâi, dacă preferați să citiți altceva mai întâi. Nimeni nu ține socoteala. Ușa rămâne deschisă în ambele cazuri. Pavel a spus cuvintele de mai jos într-o cetate plină de altare pentru dumnezei care nu erau Dumnezeul lui. Pavel a spus aceste cuvinte unor oameni care nu-l rugaseră pe Pavel să vină în acea cetate:

Faptele apostolilor 17:26Biblie modernă↗ El a făcut ca toţi oamenii, ieşiţi dintr-unul singur, să locuiască pe toată faţa pământului; le-a aşezat anumite vremuri şi a pus anumite hotare locuinţei lor (27) ca ei să caute pe Dumnezeu şi să se silească să-L găsească bâjbâind, măcar că nu este departe de fiecare din noi.

A FĂCUT DINTR-UN SÂNGE TOATE NEAMURILE OAMENILOR → CA EI SĂ CAUTE PE DOMNUL ŞI SĂ-L GĂSEASCĂ + EL NU ESTE DEPARTE DE FIECARE DINTRE NOI.

CUVINTE CHEIE EBRAICE

Acestea sunt cuvintele-cheie ale acestui studiu. Atinge orice cuvânt punctat din versetele de mai sus pentru a-i vedea aici semnificația.

“înger / mesager” — H4397 malak — unul trimis; un sol; un înger

Acest cuvânt numește o însărcinare, nu o natură. Acest cuvânt este folosit despre oameni. Acest cuvânt este folosit despre prooroci. Acest cuvânt este folosit despre ființe cerești. Acest cuvânt, prin el însuși, nu îți spune niciodată CE este persoana trimisă. Acest cuvânt, prin el însuși, îți spune doar că o persoană a fost trimisă. Textul biblic din jur trebuie să-ți spună restul. Textul biblic din jur chiar îți spune restul în aceste relatări.

“Dumnezeu” — H430 elohim — Dumnezeu; dumnezei; adevăratul Dumnezeu

Elohim este o formă de plural. Elohim este folosit iarăşi şi iarăşi pentru singurul Dumnezeu adevărat, împreună cu verbe la singular. Acest cuvânt în sine poartă plinătatea pe care o cercetează acest studiu.

“DOMNUL” — H3068 Yehovah — numele legământului lui Dumnezeu, scris în KJV ca DOMNUL cu litere mari

Oriunde apare DOMNUL cu litere mari în Vechiul Testament, Iehova este numele evreiesc din spatele cuvântului românesc DOMNUL.

“Domnul” — H113 adown — domn; stăpân; proprietar; cel care conduce

În Psalmul 110:1, forma lui adon se citeşte "Domnul meu." Adon este un cuvânt ebraic diferit de Iehova, Domnul care îi vorbeşte Domnului lui David în acel verset.

“unu” — H259 echad — unul; unit; întâi

Echad este cuvântul din „Domnul, Dumnezeul nostru, este un singur Domn”. Echad este același cuvânt folosit atunci când seara și dimineața sunt numite O zi. Echad este același cuvânt folosit atunci când un bărbat și soția lui devin UN trup.

“singurul fiu” — H3173 yachiyd — singur; singurul; unic; preaiubit

Geneza 22 îl numeşte pe Isaac „fiul tău, singurul tău fiu” de trei ori separate. Yachiyd înseamnă singurul şi unicul.

“lemn / copac” — H6086 ets — un copac; lemn; cherestea; o scândură; un băț

Ets este un cuvânt ebraic care acoperă atât copacul viu, cât şi lemnul tăiat. Ets este cuvântul pentru lemnul pe care Avraam l-a pus pe Isaac.

“minunat” — H6382 pele — o minune; un lucru uimitor; ceva dincolo de înțelegere

Pele este primul nume dat copilului în Isaia 9:6.

“secret / minunat” — H6383 piliy — minunat; prea minunat ca să poată fi cunoscut

Piliy este cuvântul pe care îngerul Domnului i-l dă lui Manoah pentru a-și descrie propriul nume. Piliy provine din aceeași rădăcină ca numele pele din Isaia 9:6.

“fecioară” — H5959 almah — o femeie tânără necăsătorită; o fecioară; o fată

Almah este cuvântul folosit în Isaia 7:14.

“Emanuel” — H6005 Immanuwel — cu noi este Dumnezeu

Immanuel este un nume care este el însuşi o propoziţie completă. Matei traduce acest nume pentru cititor.

“căpetenie / prinț” — H8269 sar — o persoană de frunte; un căpetenie; un căpitan; un prinț; un conducător

Sar este titlul pe care şi-l revendică bărbatul cu sabia scoasă din teacă, în afara Ierihonului.

“EU SUNT” — H1961 hayah — a fi; a exista; a deveni

Hayah este cuvântul rădăcină din spatele expresiei „EU SUNT CEL CE SUNT” la rugul aprins.

CUVINTE CHEIE GRECEȘTI

“Cuvântul” — G3056 logos — un cuvânt; o zicere; lucrul rostit; exprimarea gândului

Ioan nu începe Evanghelia după Ioan cu o naștere. Ioan începe Evanghelia după Ioan înainte de început.

“a locuit” — G4637 skenoo — a-și întinde cortul; a-și așeza tabăra; a locui într-un cort

"Cuvântul S-a făcut trup şi a locuit între noi." Acest verset descrie pe Dumnezeu locuind într-un trup omenesc aşa cum o persoană locuieşte într-un cort.

“unicul născut” — G3439 monogenes — singur născut; unic în felul său; singurul de acest fel

Monogenes este folosit despre Fiul. Monogenes este folosit despre Isaac în Evrei 11:17.

“declarat” — G1834 exegeomai — a scoate afară; a duce afară; a istorisi pe deplin; a face cunoscut

Nimeni nu a văzut vreodată pe Dumnezeu. Fiul unic-născut L-a adus pe Dumnezeu la lumină, acolo unde Dumnezeu poate fi văzut.

“împăcat” — G2644 katallasso — a trece de la vrăjmăşie la prietenie; a readuce în har

Katallasso numeşte, printr-un singur cuvânt, întregul motiv al crucii.

“împăcare” — G2643 katallage — restabilirea favorii; readucerea împreună a două părţi despărţite

Katallage provine din aceeași rădăcină ca katallasso de mai sus. Katallasso denumește actul reconcilierii (restaurarea prieteniei între doi care au fost despărțiți). Katallage denumește rezultatul acelei reconcilieri.

“iertare” — G859 aphesis — o trimitere departe; o eliberare; o lăsare liberă; iertare

Fără vărsare de sânge, nu este iertare de păcat.

“mister” — G3466 musterion — o taină; ceva ascuns cândva și acum descoperit

În Biblie, o taină nu este niciodată un enigmă de dezlegat. O taină în Biblie este un secret pe care Dumnezeu a hotărât să-l descopere.

“răzbunare” — G1557 ekdikesis — ceea ce izvorăște din dreptate; o îndreptare deplină a nedreptății

Ekdikesis este cuvântul folosit în 2 Tesaloniceni 1:8. Ekdikesis nu înseamnă mânie necontrolată. Ekdikesis înseamnă dreptate înfăptuită pe deplin.

“întâiul născut” — G4416 prototokos — întâi-născut; adus pe lume întâi

Tatăl spune "să I se închine toţi îngerii lui Dumnezeu" despre Fiul.

Bravo — continuă tot așa.

Susține testul biblic notat pentru acest studiu →Cine Este Isus? — Partea 2 · Scripturile KJV cu Numerele Strong →

Subiectul anterior← Ce Trebuie Să Fac Ca Să Fiu Mântuit? — Partea 2 · Scripturi din KJV cu Numerele Strong

↓ Descarcă acest studiu (PDF)

Cea mai importantă întrebare pe care o poate pune cineva: Ce trebuie să fac ca să fiu mântuit?

Citește răspunsul →

SOURCES & CREDITS

Scripture: Corrected Cornilescu (Public Domain (Corrected Cornilescu — owner-reviewed and confirmed acceptable to publish 2026-07-31; dual-checker integrity clean, 66/66 books, 0 anomalies; see registry/bible_access_mode.json.)) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

Notice something wrong with this translation? Let us know