Tarkus on kõigepealt kõnnak, enne kui ta on kroon. Laps ei õpi kõndima ühe päevaga: esmalt ta roomab ja nutab selle järele, mida ta kätte ei saa; seejärel õpetatakse teda kõndima, samm sammu järel; siis ta kõnnib üksi; siis ta kasvab ja ta jookseb. Ja see, kes jookseb hästi, jookseb võidu peale, ja võidujooksul on lõpp, ja lõpus on hinnaauhind. Tarkus kõnnakul Jumalaga on selletaoline. Heebrea sõna on chokmah (H2451, tarkus) — oskus ja mõistus tee tarvis; ja tema kaaslane on biynah (H998, arusaamine), sest need kaks käivad alati koos: hangi tarkust, hangi arusaamist. Uks mõlemasse on yirah (H3374, kartus) — kartus Issanda ees, mis on algus. Kreeka sõna on sophia (G4678, tarkus), ja Strong ütleb, et see ulatub kõrgemale või madalamale, maisele või vaimulikule — nii et inimene peab võtma tarkuse, mis on ülalt. See uurimus kannab tarkust kaasa läbi inimese kogu teekonna: kuidas ta leiab selle, kui ta suudab ainult roomata ja selle järele nutta; kuidas ta hoiab seda ja kõnnib selles, kui ta on selle saanud; kuidas ta jookseb sellega ja ohverdab selle nagu sõdur Jumala väes; ja kuidas ta ületab lõpujoone, kus Kristus ise on Jumala tarkus ja kus meie Jumala sõna püsib igavesti. Otsi see läbi.
KOLM KÜSIMUST, MILLELE SEE UURIMUS VASTAB:
1. Kust tarkust leitakse ja kuidas inimene esmalt selleni jõuab?
2. Mida peaks inimene tarkusega tegema, kui ta on selle omandanud, ja kuidas seda päev-päevalt ellu rakendatakse?
3. Kuidas võistlus lõpeb — kes on Jumala tarkus ja milline sõna püsib igavesti?
(Minu isikliku mõtted — pange tähele, kuidas sõna on üles ehitatud. Strongi sõnul ulatub sophia (G4678, tarkus) kõrgemale või madalamale, ilmalikuks või vaimulikuks — üks sõna, kaks suunda. Jaakobus eristab need: on tarkus, mis on ülalt, ja on tarkus, mis on maine. Ja Issandal on kolmas sõna nende jaoks, keda ta välja saadab, phronimos (G5429, tark) — Strongi sõnul mõtlik, arukas — lammaste valvas tarkus huntide keskel. See uurimus kohtub kõigi kolmega.)
(Minu isiklikud mõtted — chokmah (H2451, tarkus) tuleneb sõnast chakam (H2450, tark); see ei ole paljude asjade teadmine, vaid oskus tee jaoks. biynah (H998, arusaamine) tuleneb sõnast biyn (H995, mõistma) — Strongi sõnul eraldama mõistuses, eristama — nägemine asjade vahel. Ja yirah (H3374, kartus) seisab mõlema ukse juures: kartus JEHOOVA ees on algus. Kui pole kartust Jumala ees, ei leita ka tarkust.)
1. ROOMAMINE — KUIDAS SEDA LEIDA
(Minu isikumõtted — iga teekond algab madalalt. Laps roomab, ja sirutab käsi, ja nutab selle järele, mida tal ei ole; ja keegi ei sünni tarkust täis. See tuleb esmalt LEIDA; ja need tunnistajad näitavad, kus ja kuidas. Iiob esitab küsimuse kogu areeni ees: kust leitakse tarkust? Ja vastus ei ole kaugel: paluge Jumalalt, hüüdke selle järele, otsige seda nagu hõbedat — ja alustage Issanda kartusest. Alustage madalalt, ja alustage.)
KUI KELLELGI TEIST ON PUUDU TARKUST → PALUGE JUMALALT + JA TA SAAB SEDA.
(Minu isikliku mõtted — siin on lapse kogu osa: tal on puudus ja ta palub. Strongi sõnul tähendab haplos (G574, liberally) helde; ja oneidizo (G3679, upbraid) tähendab noomida, hurjutada. Jumal annab KÕIGILE inimestele heldelt ega noomi seda, kes palub. Tarkuse esimene samm ei ole olla tark; see on paluda.)
SIIS SA MÕISTAD ISSANDA KARTUST + LEIAD JUMALA TUNDMISE.
(Minu isiklikud mõtted — pange tähele nutmist: see on lapse hääl — sa nutad, sa tõstad üles oma hääle. Ja pange tähele SIIS-i: nuta, otsi, uuri — SIIS sa leiad. Ja see, mis leitakse, ei ole hõbe; see on Jumala enda tundmine. Kaevamine on sinu, aare on TEMA.)
ISSAND ANNAB TARKUST + TEMA SUUST TULEB TUNDMINE JA MÕISTMINE.
(Minu isikumõtted — asetagem Saalomon Jaakobuse kõrvale ja kuulgem ühte häält: Issand annab tarkust — palugem Jumalalt, ja see antakse. Vana Testament ja Uus ütlevad üht ja sedasama. Ja pange tähele, KUST see tuleb: tema SUUST. Tarkus leitakse sealt, kus Jumal räägib — tema sõnas.)
ISSANDA KARTUS ON TARKUSE ALGUS + PÜHA TEADMINE ON MÕISTMINE.
(Minu isupoolsed mõtted — kaks kirjakohta on peaaegu üks; pange tähele kahte sõna ühe eestikeelse sõna all. Õpetussõnades 1:7 on algus reshiyth (H7225) — Strong ütleb: esimene, peamine. Õpetussõnades 9:10 on algus techillah (H8462) — Strong ütleb: alustus, avaus. Issanda kartus on mõlemat: uks, kust inimene sisse astub, ja peamine paik, mida see hoiab igavesti pärast. Inimene ei kasva kunagi Issanda kartusest välja.)
TARKUS ON PEAASI → HANKI TARKUST + JA KOGU SU HANKIMISEGA HANKI ARUSAAMIST.
(Minu isiklikud mõtted — vaata märgendit: principal on seesama reshiyth (H7225, algus), mis Õpetussõnades 1:7. Issanda kartus on teadmise reshiyth ning tarkus on kõige reshiyth, mida omanda. Kõigepealt esimesed asjad: karda teda ja omanda see.)
Paluge, ja teile antakse + otsige, ja te leiate + koputage, ja teile avatakse.
(Minu isikupärased mõtted — nüüd on lapsel oma täisõpetus. Tarkus ei peida end nende eest, kes teda otsivad; ta armastab neid, kes teda armastavad. Küsi — sest Jumal annab helde käega. Otsi — nagu otsiksid hõbedat. Ja Issand ise kinnitab seda: otsi, ja sa leiad. Nüüd, kui sa oled ta leidnud, õpi temaga koos käima.)
2. KÄIMINE — MIDA TEHA SELLEGA, KUI SEE SUL OLEMAS ON
(Minu isupersonalised mõtted — laps on jalul; nüüd tuleb kõndimine. Leitud tarkust tuleb HOIDA ja hoitud tarkust tuleb LÄBI KÄIA — päev päevalt, kodus ja väljaspool, Jumala ees ja nende ees, kes on väljas. Pane tähele selle etapi sõnu: hangi, ära unusta, ära jäta maha, hoia, ülista, kõnni, näita. Tarkus ei ole varandus, mida kirstus hoida; ta on kaaslane teel.)
ÕNNIS ON INIMENE, KES LEIAB TARKUSE + INIMENE, KES SAAB MÕISTUSE.
(Minu isiklikud mõtted — siin on mõistmine tebuwnah (H8394, understanding) — Strong'i järgi tähendab see intelligentsust, mõistust, oskuslikkust — sellest samast juurest biyn (H995, to understand). Ja saab on puwq (H6329) — Strong'i järgi tähendab see väljatõmbamist, saavutamist. Tarkust ei leitud üks kord ja igaveseks; teda tõmmatakse välja päev päevalt. Hoia sellest sõnast kinni; see tuleb tagasi jooksu lõpus.)
PHIMUSTA TEDA, JA TEMA ÜLENDAB SIND + TEMA TOOB SULLE AU.
(Minu isikumõtted — pange tähele vahetust nendes kolmes: ära hülga teda — tema hoiab sind. Armasta teda — tema kaitseb sind. Ülista teda — tema ülendab sind. Mida inimene TARKUSEGA teeb, seda tarkus teeb inimesele. Hoia teda alal, ja sind hoitakse alal.)
ÕPETA MEID LOENDAMA OMA PÄEVI → ET SAAKSIME PANNA OMA SÜDA TARKUSE JUURDE.
(Minu isikumõtted — Mooses palvetab käiva palvet: õpeta meid meie päevi LOENDAMA. Tarkuse käik on päev-päevalt käik; inimene, kes loeb oma päevi, kulutab neid hästi. Rakenda oma südant TÄNA.)
(Minu isiklikud mõtted — asetagem Mooses Pauluse kõrvale, ja käik on üks. Iisrael PIDAS käske, ja rahvad nägid nende tarkust; meie KÄIME tarkuses nende vastu, kes on väljas. Ja kaks korda ütleb Paulus, aega tagasi ostes — vaata märgendit, G1805: Strong'i sõnul tähendab see väljaostmist. Tark käija ostab välja oma päevad, sest päevad on kurjad. Käidud tarkus on NÄHTUD tarkus — ja need, kes on väljas, vaatavad seda.)
KES ON TEIE SEAS TARK JA MÕISTLIK? SEE NÄIDAKU OMA HEAST ELUKOMBEST OMA TEOD TARKUSE TASADUSES.
(Minu isikupärased mõtted — siin on kõndimise etapi tõestus: kes on tark teie seas? Las ta NÄITAB seda — mitte suuga, vaid heast eluviisist, ja Strong'i sõnul tähendab anastrophe (G391, vestlus) käitumist, elulaadi. Ja näitamine toimub TASADUSEGA. Tarkus, mis kiitleb, ei ole ülalt. Nüüd on kõndimine tõestatud; valmistuge jooksma.)
3. VÕIDUJOOKSU JOOKSMINE — ANDU SELLESSE NAGU SÕDUR JUMALA VÄES
(Minu isikupärased mõtted — nüüd muutub kõndimine võidujooksuks ja võidujooks sõjaks. Ja pane tähele selle sõja relva: see ei ole inimlik jõud. Tarkus on parem kui jõud; tark mees kukutab maha linna tugevuse; meie sõjariistad ei ole lihalikud. Jumala sõdur ohverdab oma tarkuse samamoodi nagu jooksja ohverdab oma jõu — Issanda antud suu, mõõk, mis on Jumala sõna, ja lammaste kahjutu tee, kes on läkitatud huntide keskele.)
TARKUS ON PAREM KUI JÕUD + VAESE MEHE TARKUST PÕLATAKSE.
(Minu isiklikud mõtted — hoia see vaene tark mees oma silme ees kogu võistluse vältel. Suur kuningas tuli piiramistöödega; vaene mees tuli tarkusega; ja linn jäi püsima. Tarkus on parem kui jõud — ehkki inimesed põlgavad seda ega mäleta seda meest. Ära jookse inimeste mälestuse pärast; päästetud linnast piisab, ja Jumal ei unusta.)
MEIE SÕJARELVAD EI OLE LIHALIKUD + VAID VÄGEVAD JUMALA EES KINDLUSTE MAHAKISKUMISEKS.
(Minu isupoolsed mõtted — panen Saalomoni Pauluse kõrvale. Tark mees tungib vägevate linna müürile ja kukutab selle tugevuse; Kristuse sõdur kukutab kindlused maha — ja tema sõjariistad ei ole ihulikud, vaid vägevad JUMALA LÄBI. Tarkuse sõda ei võideta inimliku jõuga. See võidetakse sõna läbi.)
sest mina annan teile tarkusesõnad + mida teie vaenlased ei suuda vaidlustada ega ümber lükata.
(Minu isikupärased mõtted — sõdur pakub end, ja Väejuht varustab. Katsumuse tunnil ei ole tarkus mitte teie enda kogutud tarkus; MINA ANNAN TEILE, ütleb Issand — suu ja tarkuse, millele ükski vaenlane ei suuda vastu vaielda. See, kes andis alguses — küsi Jumalalt — annab võitluses. Pakkuge oma suu, ja ta täidab selle.)
LAPSEPÕLVEST SA TUNNED PÜHI KIRJU → VÕIVAD SIND TEGEHA TARGAKS PÄÄSTMISEKS.
(Mu isiklikud mõtted — vaata kogu käiku ühes kohas: LAPSEST — brephos (G1025, child), Strongi järgi imikust — PÄÄSTENI. Ja tee nende vahel on pühakiri, mis on võimeline sind targaks tegema — sophizo (G4679, to make wise). Selle võidujooksu mõõk on seesama raamat, mida sa lapsest peale tundsid. Ära pane seda kunagi enda juurest ära.)
10.Matteus 10:16Kaasaegne Piibel↗Jaga↗Vaadake, ma saadan teid nagu lambaid huntide sekka. Olge siis arukad nagu maod ja kahjutud nagu tuvid.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G185 akeraios — kahjutu · ⚑ G5429 phronimos — tark
SAADETUD NAGU LAMBAID HUNTIDE SEKKA + ARUKAD NAGU MAOD JA KAHJUTUD NAGU TUVID.
(Minu isikliku mõtiskluse märkmed — pane tähele, millise sõna Issand valis. Mitte sophos (G4680, tark) siin, vaid phronimos (G5429, tark) — Strongi sõnaraamat ütleb: mõtlik, arukas. Huntide keskel vajab sõdur teekonna valvsat tarkust; ja koos sellega akeraios (G185, kahjutu), mida Strong seletab kui segunematut. Valvas nagu madu, segunematu nagu tuvi: nõnda jookseb see, kes on läkitatud.)
TARKUS, MIS TULEB ÜLALT, ON ESITEKS PUHAS, SIIS RAHUARMASTAV + TÄIS HALASTUST JA HEID VILJU.
(Minu isikliku mõtiskluse tulemus — kaks tarkust kohtuvad sellel väljal ja sõdur peab neid teineteisest eristama. On tarkus alt — maine, hingeline, kuratlik; ja on tarkus ülalt, mis on esiteks PUHAS, seejärel rahulik. Pane tähele järjekorda: puhtus on esikohal. Rahu, mis müüb maha puhtuse, ei ole ülalt. Võitle puhta tarkusega, ja siis jookseb võidujooks hästi kuni viimase sammuni.)
4. FINIŠIJOON — TARKUS JA SÕNA JÄÄVAD IGAVESTI
(Minu isikliku mõtted — igal võistlusel on lõpp, ja see lõpp ei ole müür; see on Isik. Kogu õppetunni jooksul otsisime tarkust kui midagi, mida saada; joone peal seistes tõuseb ta üles ja tal on nimi: Kristus, Jumala vägi ja Jumala tarkus. Aarded, mida sa kaevasid, on peidetud TEMASSE. Ja tarkus on vanem kui võistlus ise — igavikust, enne kui maa üldse olemas oli. Kes jookseb tarkuse järel, see jookseb selle järel, mis ei saa kaduda.)
KRISTUS JEESUS = MEIE JAOKS SAANUD TARKUSEKS + ÕIGUSEKS + PÜHITSUSEKS + LUNASTUSEKS.
(Minu enamõtted — siin lõpeb kogu otsimine. Tarkus ei ole viimaks üldse asi; see on Isik, ja ta on tehtud MEILE. Sa palusid Jumalalt tarkust; Jumal andis sulle oma Poja. Kellel on Kristus, sellel on tarkus, õigus ja pühitsus ja lunastus koos temaga.)
KELLES ON PEIDETUD KÕIK TARKUSE JA TEADMISE AARDED.
(Minu isikumõtted — mäletage roomamispäevi: otsige teda nagu peidetud varandusi. Nüüd vaadake, kus varandused kogu aeg peidus olid — TEMAS. Mitte mõned varandused; KÕIK. Kes kaevas Kristuse poole, kaevas hästi.)
(Minu isikliku mõtted — pange tähele märgendeid ja nähke üht niiti läbi kogu raamatu. Get on qanah (H7069, saama, hankima) — get wisdom (hangi tarkust); ja possessed siin on seesama qanah: JEHOOVA SAI OMANIKUKS tarkusest oma tee reshiyth (H7225, alguses). Mida Jumal käsib sul hankida, on tal endal olnud igavikust saadik. Ja Paulus ütleb, et peidetud tarkus oli ette määratud ENNE MAAILMA meie auhiilguseks — finišijoon oli pandud enne kui maa üldse olemas oli.)
(Minu isiklikud mõtted — jooksja pärg on siin valgus ja auhiilgus: tarku hakkab PAISTMA, igavesti ja igavesti; tarku PÄRIVAD auhiilguse. Ja see ei ole jooksja oma nime jaoks — need, kes pöörasid PALJUD õigluse poole. Vaene tark mees, keda mitte kedagi ei mäletanud — Jumal mäletab teda ja seab ta tähena.)
JUMALAKARTUS ON TARKUSE ALGUS + TEMA KIITUS PÜSIB IGAVESTI.
(Minu isikliku mõtted — laul kannab sind esimesest ronimisest kuni viimase reani ühes kohas: kartus Issanda ees, algus — ja kiitus, mis KESTAB IGAVESTI. Kus võidujooks algas, seal laul ei lõpe kunagi.)
ROHI KUIVAB ÄRA, ÕIS LANGEB + AGA MEIE JUMALA SÕNA JÄÄB IGAVESTI.
12.Matteus 24:35Kaasaegne Piibel↗Jaga↗Taevas ja maa võivad kaduda, aga minu sõnad ei kao.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G3056 logos
Taevas ja maa võivad kaduda + aga minu sõnad ei kao.
(Minu isupersonalised mõtted — pühakirjad tegid sind targaks päästeks; ja pühakirjad püsivad, kui võidujooks on läbi jooksitud, ja kui taevas ja maa on kadunud. Tarkus oli igavikust, ja sõna püsib igavesti: see, kes jookseb selle poole, jookseb selle poole, mis kestab. Sellest jooksust ei lähe midagi kaduma finišijoonel.)
KAHE VÕI KOLME TUNNISTAJA SUU LÄBI PEAB IGA ASI PÜSIMA JÄÄMA.
(Minu isikumõtted — kolm tunnistajat ja üks tunnistus: tarkuse ANNAB Jumal. Saalomon ütleb, et Issand annab tarkust. Taaniel ütleb, et tema annab tarkust tarkadele. Jaakobus ütleb, et küsi Jumalalt, ja seda antakse. Mitte raha eest ostetud, mitte inimestelt õpitud — ANTUD. Kahe või kolme tunnistaja suu läbi on asi kinnitatud: mine Andja juurde.)
KOGU MAAILM OTSIS SALOMONI + JUURDE, ET KUULDA TA TARKUST, MIS JUMAL OLI PANNUD TA SÜDAMESSE.
15.Matteus 12:42Kaasaegne Piibel↗Jaga↗Lõunamaa kuninganna tuuakse kohtu ette koos selle põlvkonnaga ning ta mõistab selle põlvkonna hukka, sest ta tuli maailma otstest kuulama Saalomoni tarkust, ja nagu näete, siin on keegi, kes on suurem kui Saalomon!
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G4119 pleion · ⚑ G4678 sophia — tarkus
TA TULI MAA ÄÄRTEST KUULAMA SALOMONI TARKUST → SIIN ON SUUREM KUI SALOMON.
16.Luuka 2:52Kaasaegne Piibel↗Jaga↗Jeesus kasvas ja sai järjest targemaks ja tugevamaks ning oli Jumala ja inimeste soosingus.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G4678 sophia — tarkus · ⚑ G4298 prokopto
JEESUS KASVAS TARKUSES JA KASVUS + ARMUS JUMALA JA INIMESTE EES.
(Minu isikliku mõtted — Saalomon palus, ja tarkus ANTI temale, ning kogu maa tuli teda kuulama. See on vari. Tegelikkus on suurem: laps kasvas tarkuses — tema ise käis kogu tee, lapsest kuni ristini — ja temast on öeldud, SUUREM kui Saalomon on siin. Saalomoni tarkus tõmbas kuninganna kaugeimatest maailma otstest; Kristus ON Jumala tarkus, ja temas on peidetud KÕIK aarded. Tulge kaugemale kui tema tuli, ja leidke rohkem kui tema leidis.)
ET TEIE SAAKSITE TÄIDETUD TEMA TAHTMISE TUNDMISEGA + KÕIGES TARKUSES JA VAIMULIKUS MÕISTUSES.
(Minu isiklikud mõtted — nüüd võtan kogu tee koju kokku. Kõigepealt roomamine: kust leitakse tarkust? Küsi Jumalalt, hüüa tema järele, otsi teda nagu hõbedat — ja alusta Issanda kartusest. Siis kõndimine: hangi tarkus, ära hülga teda, austa teda; käi tarkuses nende suhtes, kes on väljaspool, ja näita seda tasadusega. Siis jooks ja sõda: tarkus on parem kui jõud; relvad ei ole ilmalikud; suu ja tarkus antud nõnda, et ükski vaenlane ei suuda vastu rääkida; pühakiri, mis suudab teha sind targaks päästeks. Siis rida: Kristus, Jumala vägi ja Jumala tarkus, tehtud meile tarkuseks — kelle Issand omas juba igavikust — ja targad säravad nagu tähed igavesti ja alatiseks. Õigete rada paistab AINA ENAM täieliku päevani: see käik ei tuhmu lõpus; see muutub heledamaks. Kõnni edasi ja sära.)
KREEKA VÕTMESÕNAD
These are the keywords for this study. Tap any dotted word in the verses above to see its meaning here.
“tarkus” — G4678 sophia — tarkus, kõrgem või madalam, ilmalik või vaimulik
Kristus, Jumala vägi ja Jumala tarkus
“tark” — G4680 sophos — tark, oskuslik
Käige ettevaatlikult, mitte kui rumalad, vaid kui targad
“omanda” — H6329 puwq — Otsi välja, saada, hankida
saab Issanda armu osaliseks
“hankida” — H7069 qanah — hankima, omama, ostma
saa tarkust, saa mõistust
HARJUTUSTEST
1. Jaakobuse 1:5 — Aga kui kellelgi teist on puudu tarkusest, see palugu Jumalalt, kes kõikidele annab suisa ega tee etteheiteid, ja:
a) upbraideth not
b) ei väsi
c) ei unusta
2. Õpetussõnad 4:7 — Tarkus on kõige tähtsam; sellepärast:
a) saa mõistmist
b) hangi tarkust
c) omanda tarkust
3. Koguja 9:15 — Aga leiti sealt vaene tark mees, ja tema oma tarkusega:
a) vallutab vägevate linna
b) teda halvustati ja tema sõnu ei kuulatud
c) päästis linna
4. Luuka 21:15 — Sest mina annan teile tarkusesõnad, mida teie vaenlased ei suuda:
a) vastata ega vastu panna
b) vaielda vastu ega võita
gainsay ega resist
5. Jakoobuse 3:17 — Aga tarkus, mis on ülalt, on esiti:
a) rahulik, siis puhas
b) puhas, siis rahumeelne
c) leebe, siis puhas
6. Õpetussõnad 8:22 — Issand valmistas mind oma tee alguses:
a) või enne kui maa oli
b) enne oma töid, ammust aega
c) igavikust
7. 1. Korintlastele 2:7 — Vaid me kõneleme Jumala tarkust saladuses, seda peidetud tarkust, mis Jumal on määranud enne maailma:
a) päästeks
b) meeleheaks kõiges
c) meie auhiilguseks
VASTUSED: 1-a, 2-b, 3-c, 4-c, 5-b, 6-b, 7-c
KUIDAS SEE UURIMUS HARGNEB
→ Kuidas vari toob valgust: Saalomonile anti tarkust ja kogu maa otsis teda kuulda (1. Kuningate 10:24); kuninganna tuli maailma otsast ning suurem kui Saalomon on siin (Matteuse 12:42) — ja see suurem on ise Jumala tarkus (1. Korintlastele 1:24), valmis omaenda uurimiseks.
Kuidas uus leping seda seletab: väetit lapsukest kutsuti otsima tarkust nagu peidetud varandusi (Õpetussõnad 2:4); apostel näitab, kus need asuvad — kelles on peidetud KÕIK tarkuse ja tunnetuse tagavarad (Koloslastele 2:3) — kaevamine lõpeb Isikuga.
→ Kuidas sõnad on olulised: alguses Õpetussõnad 1:7 seisab reshiyth (H7225 — esimene, peamine), ja alguses Õpetussõnad 9:10 seisab techillah (H8462 — algus); ja tarkus on peamine asi — jälle reshiyth (Õpetussõnad 4:7) — ja Issand omas tarkust oma tee reshiyth's (Õpetussõnad 8:22) — pane tähele, milline sõna millises kohas seisab, ja miks.
Kuidas see ulatub igavikku: tarkus seati paika igavesest ajast peale (Õpetussõnad 8:23), varjatud tarkus oli määratud enne aegade algust meie kirkuseks (1. Korintlastele 2:7) ning targad säravad nagu tähed igavesti ja igavesti (Taaniel 12:3).
Kõrvalepõige: kaks tarkust seisavad ühes peatükis — tarkus ülevalt, mis on esmalt puhas, ja tarkus maapealne, hingeline, kurjast vaimust (Jaakobuse 3:15-17) — kaks allikat, kaks vilja — otsi see üles.
Võimalik ilmutus: getteth Õpetussõnades 3:13 ja obtain Õpetussõnades 8:35 on üks ja seesama heebrea sõna (H6329 puwq — välja tõmbama) — mees, kes tõmbab välja mõistmist päev päevalt, on seesama, kes tõmbab välja ka elu ja Issanda armu, viimaks.
