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聖書は知恵について何と言っているか?— 第2部・ストロング番号付きKJV聖句
PART 2・聖書の基礎的教理に基づく新しい研究
知恵 — 基礎的聖書教理
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知恵はどこから始まるのか。聖書は明白に答えている。主を恐れることは知恵の初めである。人の学問ではなく、この世の知恵でもない。主を恐れることである。ヘブル語の言葉はコクマー(H2451、知恵)であり、ギリシャ語の言葉はソフィア(G4678、知恵)である。そしてその両方への戸口はヤレー(H3374、恐れ)である。その土台はすでに据えられている。ここで新たな証人たちが現れる。神を恐れたヨブ、悟りの心を求めたソロモン、神に求めよと言うヤコブ、そして神の知恵であるキリストを私たちに示すパウロである。あなたがたのうちに知恵の欠けている者があれば、誰に求めるべきかを知っているはずである。それを探り求めよ。
本研究が答える三つの問い:
1. 知恵の初めはどこにありますか。
2. もしあなたがたのうちに知恵の欠けている人があれば、誰に求めるべきですか。
3. 知恵と知識の宝はすべてどこに隠されているか。
既に据えられた土台 — 知恵
基礎 → 主を恐れることは知恵の始めである(詩篇111:10)。
基礎 → その命令を行う者はみな善き聰明を得(詩篇111:10)。
土台 → そうすればあなたは主を恐れることを悟り、神を知ることを見出すであろう(箴言 2:5)。
基礎 → 主を恐れることは悪を憎むことである(箴言8:13)。
土台 → 主は知恵を賜う(箴言2:6)。
土台 --- 神は、私たちにとってキリストを知恵となしてくださった(コリント人への第一の手紙1:30)。
パート2は、新たな一連の証人たちによって同じ真理を確認します。
OPENING ANCHOR(冒頭のアンカー)
箴言 9:10 シェア↗ 主 を 恐 れることは 知恵 のもとである、 聖 なる 者 を 知 ることは、 悟 りである。 原語キー / Strong’s: ⚑ H3374 yare · ⚑ H2451 chokmah · ⚑ H1847 daath · ⚑ H998 biynah
主を恐れることは知恵の初め、聖なる者を知ることは悟りである。
(私自身の思い――知恵には門があり、その門はヤーレ(H3374、恐れ)である――主を恐れることである。それは主から逃げ出すような恐怖ではなく、主に耳を傾ける、うなだれた心である。門から始めよ。ホクマー(H2451、知恵)はその内にある。)
1. 知恵の初め
1. 箴言 1:7 シェア↗ 主 を 恐 れることは 知識 のはじめである、 愚 かな 者 は 知恵 と 教訓 を 軽 んじる。 原語キー / Strong’s: ⚑ H3374 yare · ⚑ H1847 daath · ⚑ H2451 chokmah
主を恐れることは知識の初めである。しかし、愚かな者は知恵と訓戒を軽んじる。
2. ヨブ記 28:28 シェア↗ そして 人 に 言 われた、 『 見 よ、 主 を 恐 れることは 知恵 である、 悪 を 離 れることは 悟 りである』と」。 原語キー / Strong’s: ⚑ H2451 chokmah · ⚑ H998 biynah
主を恐れることは知恵であり、悪を離れることは知性である。
2. すべての人に惜しみなく与えてくださる神に求めよ
1. ヤコブの手紙 1:5 シェア↗ あなたがたのうち、 知恵 に 不足 している 者 があれば、その 人 は、とがめもせずに 惜 しみなくすべての 人 に 与 える 神 に、 願 い 求 めるがよい。そうすれば、 与 えられるであろう。 原語キー / Strong’s: ⚑ G4678 sophia
もしあなたがたのうち知恵に欠けている者があれば → 神に求めよ → そうすれば与えられる。
2. 列王紀上 3:9 シェア↗ それゆえ、 聞 きわける 心 をしもべに 与 えて、あなたの 民 をさばかせ、わたしに 善悪 をわきまえることを 得 させてください。だれが、あなたのこの 大 いなる 民 をさばくことができましょう」。 原語キー / Strong’s: ⚑ H995 biyn
しもべに理解ある心を与えて、善悪を見分けさせてください。
3. 列王紀上 3:12 シェア↗ 見 よ、わたしはあなたの 言葉 にしたがって、 賢 い、 英明 な 心 を 与 える。あなたの 先 にはあなたに 並 ぶ 者 がなく、あなたの 後 にもあなたに 並 ぶ 者 は 起 らないであろう。 原語キー / Strong’s: ⚑ H2450 chakam
見よ、われ汝に賢く聡き心を与えたり。汝の先に汝に等しき者なかりき。
4. 箴言 2:6 シェア↗ これは、 主 が 知恵 を 与 え、 知識 と 悟 りとは、み 口 から 出 るからである。 原語キー / Strong’s: ⚑ H2451 chokmah
これは、 主 が 知恵 を 与 え → 知識 と 悟 りとは、み 口 から 出 るからである.
(私の個人的な思い――ソロモンは求め、神は与えられた。ヤコブも同じ扉が開かれていると言う。すべての人に惜しみなく、また咎めることなく与えてくださる神に求めよ、と。王に知恵ある心を与えられた方は、あなたにも与えてくださる。信仰をもって求めなさい。)
3. この世の知恵ではない
1. コリント人への第一の手紙 1:25 シェア↗ 神 の 愚 かさは 人 よりも 賢 く、 神 の 弱 さは 人 よりも 強 いからである。 原語キー / Strong’s: ⚑ G4680 sophos
神の愚かさ = 人よりも賢い + 神の弱さ = 人よりも強い。
2. コリント人への第一の手紙 3:19 シェア↗ なぜなら、この 世 の 知恵 は、 神 の 前 では 愚 かなものだからである。「 神 は、 知者 たちをその 悪知恵 によって 捕 える」と 書 いてあり、 原語キー / Strong’s: ⚑ G4678 sophia · ⚑ G4680 sophos
この世の知恵は神の前では愚かなものである。
3. ヤコブの手紙 3:15 シェア↗ そのような 知恵 は、 上 から 下 ってきたものではなくて、 地 につくもの、 肉 に 属 するもの、 悪魔 的 なものである。 原語キー / Strong’s: ⚑ G4678 sophia
上から下ってこないその知恵 = 地につくもの + 肉に属するもの + 悪魔的なもの。
4. ヤコブの手紙 3:17 シェア↗ しかし 上 からの 知恵 は、 第 一に 清 く、 次 に 平和 、 寛容 、 温順 であり、あわれみと 良 い 実 とに 満 ち、かたより 見 ず、 偽 りがない。 原語キー / Strong’s: ⚑ G4678 sophia
上からの知恵=まず清く、次に平和で、優しく、憐れみと良い実に満ちている。
(私自身の考察――ヤコブは二種類の知恵を示している。一つは下から来るもの、もう一つは上から来るものである。上からのソフィア(G4678、知恵)は、まず純粋であり、次に平和である。それが争いや嫉みを生み出すならば、それは父から下ったものではない。その実によってそれを見分けよ。)
4. 神の知恵であるキリスト
1. コリント人への第一の手紙 1:24 シェア↗ 召 された 者 自身 にとっては、ユダヤ 人 にもギリシヤ 人 にも、 神 の 力 、 神 の 知恵 たるキリストなのである。 原語キー / Strong’s: ⚑ G4678 sophia
キリスト=神の力+神の知恵。
2. コリント人への第一の手紙 1:30 シェア↗ あなたがたがキリスト・イエスにあるのは、 神 によるのである。キリストは 神 に 立 てられて、わたしたちの 知恵 となり、 義 と 聖 とあがないとになられたのである。 原語キー / Strong’s: ⚑ G4678 sophia
キリスト・イエスは、神によって、私たちの知恵、義、聖化、贖いとされた。
3. コロサイ人への手紙 2:3 シェア↗ キリストのうちには、 知恵 と 知識 との 宝 が、いっさい 隠 されている。 原語キー / Strong’s: ⚑ G4678 sophia · ⚑ G1108 gnosis
知恵と知識との宝は、いっさいキリストのうちに隠されている。
(私個人の思い——宝を宝庫から離れて求めてはならない。神はすべてのソフィア(G4678、知恵)とすべてのグノーシス(G1108、知識)を御子の中に隠された。隠されたのであって、失われたのではない——見出すことができるところに隠されたのである。キリストを見出せ、そうすれば知恵を見出したことになる。)
5. 知恵は第一のものである — その価値とその働き
1. 箴言 3:13 シェア↗ 知恵 を 求 めて 得 る 人 、 悟 りを 得 る 人 はさいわいである。 原語キー / Strong’s: ⚑ H2451 chokmah
知恵 を 求 めて 得 る 人 + 悟 りを 得 る 人 はさいわいである.
2. 箴言 3:18 シェア↗ 知恵 は、これを 捕 える 者 には 命 の 木 である、 これをしっかり 捕 える 人 はさいわいである。
彼女 = これを持つ者には命の木である + これを保つ者は皆幸いである。
3. 箴言 4:7 シェア↗ 知恵 の 初 めはこれである、 知恵 を 得 よ、 あなたが 何 を 得 るにしても、 悟 りを 得 よ。 原語キー / Strong’s: ⚑ H2451 chokmah · ⚑ H998 biynah
知恵は最も大切なもの → 知恵を得よ、そしてあなたのすべての得るものをもって悟りを得よ。
4. ヤコブの手紙 3:13 シェア↗ あなたがたのうちで、 知恵 があり 物 わかりのよい 人 は、だれであるか。その 人 は、 知恵 にかなう 柔和 な 行 いをしていることを、よい 生活 によって 示 すがよい。 原語キー / Strong’s: ⚑ G4680 sophos · ⚑ G4678 sophia
あなたがたのうちで → その 人 は、 知恵 にかなう 柔和 な 行 いをしていることを、よい 生活 によって 示 すがよい.
(私の個人的な思い――知恵は知ることを超えたものである。知恵は命の木であり、木はその実によって知られる。まず知恵を得よ、そしてへりくだりをもって、良い生き方を通して知恵を示せ。)
二人の口
箴言 9:10 シェア↗ 主 を 恐 れることは 知恵 のもとである、 聖 なる 者 を 知 ることは、 悟 りである。
主を恐れることは知恵の初めである。
詩篇 111:10 シェア↗ 主 を 恐 れることは 知恵 のはじめである。 これを 行 う 者 はみな 良 き 悟 りを 得 る。 主 の 誉 は、とこしえに、うせることはない。 原語キー / Strong’s: ⚑ H3374 yare · ⚑ H2451 chokmah
主を恐れることは知恵の初めであり、そのすべての命令を行う者はみな良い悟りを得る。
箴言 1:7 シェア↗ 主 を 恐 れることは 知識 のはじめである、 愚 かな 者 は 知恵 と 教訓 を 軽 んじる。
主を恐れることは、知識の初めである。
伝道の書 4:12 シェア↗ 人 がもし、そのひとりを 攻 め 撃 ったなら、ふたりで、それに 当 るであろう。三つよりの 綱 はたやすくは 切 れない。
三つよりの 綱 はたやすくは 切 れない.
影と実現
5. 列王紀上 3:12 シェア↗ 見 よ、わたしはあなたの 言葉 にしたがって、 賢 い、 英明 な 心 を 与 える。あなたの 先 にはあなたに 並 ぶ 者 がなく、あなたの 後 にもあなたに 並 ぶ 者 は 起 らないであろう。
私はあなたに賢く聡明な心を与えた。あなたの後にもあなたのような者は起こらないであろう。
6. マタイによる福音書 12:42 シェア↗ 南 の 女王 が、 今 の 時代 の 人々 と 共 にさばきの 場 に 立 って、 彼 らを 罪 に 定 めるであろう。なぜなら、 彼女 はソロモンの 知恵 を 聞 くために 地 の 果 から、はるばるきたからである。しかし 見 よ、ソロモンにまさる 者 がここにいる。 原語キー / Strong’s: ⚑ G4678 sophia
彼女はソロモンの知恵を聞くために地の果てから来た──見よ、ソロモンにまさる者がここにいる。
(私の個人的な思い——最も知恵ある王も、ただの影にすぎなかった。かの女王は地の果てからソロモンの言葉を聞くために来た。ソロモンにまさる者がここにいる——神の知恵なるキリストである。)
閉会
ヤコブの手紙 3:17 シェア↗ しかし 上 からの 知恵 は、 第 一に 清 く、 次 に 平和 、 寛容 、 温順 であり、あわれみと 良 い 実 とに 満 ち、かたより 見 ず、 偽 りがない。
上からの知恵=あわれみと良い実とに満ち+かたより見ず+偽りがない。
コロサイ人への手紙 2:3 シェア↗ キリストのうちには、 知恵 と 知識 との 宝 が、いっさい 隠 されている。
キリストのうちには、 知恵 と 知識 との 宝 が、いっさい 隠 されている.
(私の個人的な考え——一つの道、三つの段階。それはヤレ(H3374、恐れ)、主を恐れることから始まる。次に、求めることによって続く。なぜなら、主はすべての人に惜しみなく与えてくださるからである。そして、キリストの内に終わる。その内にソフィア(G4678、知恵)とグノーシス(G1108、知識)のすべての宝が隠されている。一つの賜物、一人の与え主。求めよ、さらば与えられん。)
ギリシャ語キーワード
これはこのスタディのキーワードです。上の聖句の中の点線付きの単語をタップすると、意味がここに表示されます。
“知恵” —
G4678 sophia —
世的または霊的な知恵 神の力、神の知恵であるキリスト
“賢い” —
G4680 sophos —
賢い、熟達した 神の愚かさは人よりも賢い
“思慮” —
G5428 phronesis —
思慮分別、道徳的洞察力 私たちに対してあらゆる知恵と思慮とをもって満ち溢れさせられた
“知識” —
G1108 gnosis —
知識、知ること その中にすべての知恵と知識との宝は隠れて存っている
ヘブライ語キーワード
“知恵” —
H2451 chokmah —
知恵、技能 主はその御口より知恵を与えられる
“恐れ” —
H3374 yare —
畏れ、敬意 主を恐れることは知恵の初めである
“理解” —
H998 biynah —
理解、知識 聖なる方を知ることは悟りである
“知識” —
H1847 daath —
知識、狡猾さ 主を恐れることは知識の初めである
練習クイズ
1. 箴言 9:10 — 主を恐れることは、次のものの初めである:
a) 知識
知恵
c) 日々
2. ヨブ記28:28 ― 悪を離れることは:
理解
知恵
c) 富
3. ヤコブの手紙1:5 — あなたがたのうち、知恵に不足している者があれば、その人は:
a) この世の賢者を求める
b) もしかすると与えてくださるかもしれないので、神に求める
神に願い求めるがよい。神はとがめもせずに、すべての人に惜しみなく与えてくださる。
4. 列王記上 3:12 ―― 見よ、わたしはあなたの言葉にしたがって、あなたに与える:
a) 賢い、英明な心
b) 富と誉れ
c) 長寿
5. コリント人への第一の手紙 3:19 ―― この世の知恵は:
a) 神とともに隠されている
b) 神の前では愚かなもの
c) 神との弱さ
6. コロサイ人への書 2:3 ― その中に隠されているものは:
a) この世の知恵の中に
b) 教会の中で
c) 知恵と知識との宝が、いっさい
7. ヤコブ3:17 — 上からの知恵は、まず何であるか:
a) 清く
b) 平和な
c) 優しい
解答:1-b、2-a、3-c、4-a、5-b、6-c、7-a
このスタディの分岐
知恵が人格として語ることについて。箴言8章23節において知恵は「わたしは永遠の昔より、はじめより、地のあるさきより、すでに立てられていた」と言い、コリント人への前の書1章24節はキリストを神の知恵と呼んでいる。箴言において呼びかける知恵が御子の影であるかどうかを調べなさい。
→ 御霊はいかにして知恵を与えるか。ベザレルは神の霊に満たされ、知恵を得た(出エジプト記31:3)。またパウロは、神があなたがたに知恵の御霊を与えてくださるようにと祈っている(エペソ人への手紙1:17)。知恵が御霊によっていかにして来るかを調べなさい。
伝道者がいかにして知恵の始まるところで終わるかを見よ。伝道の書12章13節にはこう記されている、「神を畏れ、その戒めを守れ。これはすべての人の本分である。」書の終わりが知恵の初めといかに出会うかを探れ。
より偉大なるものという系譜がどのように続くか:ソロモンよりも偉大な者(マタイ12:42)、ヨナよりも偉大な者(マタイ12:41)、神殿よりも偉大な者(マタイ12:6)。王、預言者、そして神殿よりも偉大な者が誰であるかを調べなさい。
誰もが問うべき最も大切な問い――「私は救われるために何をすべきか」。
答えを読む → SOURCES & CREDITS
Scripture: Kougo (Colloquial) (Public Domain (1955 口語訳聖書 — Japan Bible Society's own copyright page confirms the copyright protection period has ended; see registry/JAPANESE_LEGAL_PATH.md. Moral/integrity rights are preserved under Japanese law, so the text is rendered verbatim only, never altered -- pipeline.VERBATIM_LANGS.)) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
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