성경은 지식에 대해 무엇을 말하는가? — 생활 속에 적용하기 · 스트롱 번호가 포함된 KJV 성경 구절
실천하기 · 하나님과 동행하는 삶 — 기어가기, 걷기, 달리기, 완주하기
지식 — 기초 성경 교리
개회사
지식은 사람 안에서 태어나는 것이 아니라 찾아야 하는 것이다. 그리고 그 찾음은 하나의 걸음이다. 아이는 하루아침에 걷지 못한다. 처음에는 기어 다니고, 모든 것이 그에게 새롭다. 그는 아버지의 음성과 아버지의 얼굴을 배운다. 그다음 그는 걷도록 가르침을 받아 한 걸음씩 걷게 되고, 집의 배치가 그에게 익숙해진다. 그다음 그는 자라서 달리게 되며, 잘 달리는 사람은 경주를 하게 되고, 그 경주에는 끝이 있으며, 그 끝에는 상이 있다. 하나님을 아는 지식도 이와 같다. 히브리어 단어는 다아트(H1847, 지식)이며, 이는 야다(H3045, 알다)에서 왔다 — 스트롱 사전은 이를 보아서 제대로 아는 것, 친숙하게 되는 것이라고 설명한다 — 이는 책으로 배우는 지식이 아니라 친밀한 친구를 아는 것과 같은 앎이다. 그리스어 단어는 그노시스(G1108, 지식)이며, 기노스코(G1097, 알다)에서 왔다. 시작하기 전에 이것을 주의 깊게 살펴보라: 성경에서 지식은 무엇보다도 한 인격을 아는 것이다. 이 연구는 지식이 사람의 전 여정을 통과하는 과정을 다룬다. 그가 오직 기어 다니며 부르짖을 수밖에 없을 때 어떻게 그것을 찾는지, 그것을 얻은 후에는 그것을 가지고 무엇을 하는지, 그것을 가지고 어떻게 달리며 하나님의 군대의 군사처럼 그것을 드리는지, 그리고 그가 자신이 알려진 것처럼 알게 될 그 마지막 순간에, 우리 하나님의 말씀이 영원히 서 있는 그곳에서, 그것이 어떻게 되는지를 다룬다. 그것을 찾아보라.
이 연구가 답하는 세 가지 질문:
1. 지식은 어디에서 발견되며, 사람이 처음에 어떻게 그것에 이르게 됩니까?
2. 사람은 지식을 얻은 후에 그것으로 무엇을 해야 하며, 그것은 일상의 삶 속에서 어떻게 지켜지는가?
3. 그 경주는 어떻게 끝나는가—결승선에서 지식은 어떻게 되며, 영원히 남는 것은 무엇인가?
(내 개인적인 생각 — 단어가 어떻게 구성되어 있는지 주목해 보라. gnosis(G1108, 지식)는 ginosko(G1097, 알다)에서 왔고, Strong's는 ginosko를 절대적으로 아는 것 — 인식하다, 지각하다, 이해하다 — 라고 말한다. 그리고 gnosis에는 성경에서 더 위대한 동반자가 있다: epignosis(G1922, 지식)로, epiginosko(G1921, 완전히 알다)에서 왔다 — Strong's는 이것을 인지, 완전한 식별, 인정이라고 부른다. 첫 번째는 아는 것이요, 두 번째는 아는 것이 온전하게 된 것이다. 이 연구를 통해 태그들을 주목하라: 우리는 gnosis 안에서 성장하고, 우리는 epignosis로 충만하게 되며 — 그리고 마지막 순간에는 내가 아는 것 같이 나도 온전히 알려질 것이다.)
(내 개인적인 생각 — 다아트(H1847, 지식)는 야다(H3045, 알다)에서 나온 말이다 — 그리고 데아(H1844, 지식)도 그것과 밀접하게 관련되어 있으며, 둘 다 그 하나의 어근에서 나온다 — 그리고 스트롱 사전은 야다가 본래 봄으로써 아는 것을 뜻한다고 말한다 — 친한 친구처럼 아는 것, 익숙해지는 것이다. 구약에서 하나님을 아는 지식은 멀리서 배우는 학문이 아니라, 가까이서 아는 것이다. 그리고 이 말이 왜 그 자리에 놓여 있는지 주목하라: 지혜로 집이 세워지고, 명철로 그것이 굳게 서며, 지식으로 그 방들이 온갖 귀하고 아름다운 보배로 채워진다. 지혜는 집을 짓고, 다아트는 방을 채운다. 지식은 안으로 옮겨지는 보물이다.)
1. 기어가기 — 어떻게 찾을 것인가
(제 개인적인 생각 — 모든 걸음은 낮은 곳에서 시작되고, 지식도 그러하다. 태어날 때부터 하나님을 아는 사람은 없으니, 그는 반드시 그분을 찾아야 한다. 그리고 그 책이 찾음이 어디서 시작된다고 말하는지 주목하라: 여호와를 경외함에서부터다. 아기는 자신에게 없는 것을 위해 울고, 여호와께서는 지식 — 다아트(H1847, 지식) — 를 향한 그 울음을 들으시니, 마치 아버지가 자기 자식의 소리를 듣는 것과 같다. 부르짖고, 구하고, 찾으라: 그 약속은 구하는 자에게 있고, 그 주시는 이는 하나님이시다.)
1.잠언 1:7현대어 성경↗공유↗여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이어늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라
(제 개인적인 생각 — 기어가는 순서에 주목하라: 부르짖고, 목소리를 높이고, 구하고, 찾으라 — 그런 후에 발견한다. 그리고 성경 B의 태그를 보라: 거기 단어는 비나(H998, 명철)이다. 지식을 향한 부르짖음과 명철을 향한 부르짖음은 하나의 부르짖음이다. 은을 구하듯 지식을 구하는 사람은 은보다 더 큰 보화, 곧 하나님을 아는 지식을 찾게 될 것이다.)
5.잠언 2:6현대어 성경↗공유↗대저 여호와는 지혜를 주시며 지식과 명철을 그 입에서 내심이며
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H5414 nathan · ⚑ H1847 daath
여호와는 지혜를 주시며 + 그 입에서 지식과 명철이 나오느니라.
6.야고보서 1:5현대어 성경↗공유↗너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G154 aiteo · ⚑ G1325 didomi
모든 사람에게 후히 주시는 하나님께 구하라 + 그에게 주어지리라.
(내 개인적인 생각 — 솔로몬과 야고보를 나란히 놓아 보라: 여호와께서 지혜를 주신다고 한 사람이 말하고, 모든 사람에게 후히 주시는 하나님께 구하라고 다른 사람이 말한다. 발견은 구매가 아니다. 그의 입에서 지식이 나오고, 구하는 자는 다만 열린 손으로 받는 자일 뿐이다.)
7.잠언 18:15현대어 성경↗공유↗명철한 자의 마음은 지식을 얻고 지혜로운 자의 귀는 지식을 구하느니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H7069 qanah · ⚑ H1847 daath
명철한 자의 마음은 지식을 얻고 + 지혜로운 자의 귀는 지식을 구하느니라.
8.시편 94:10현대어 성경↗공유↗열방을 징벌하시는 자 곧 지식으로 사람을 교훈하시는 자가 징치하지 아니하시랴
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H3925 lamad · ⚑ H1847 daath
사람에게 지식을 가르치시는 이가 어찌 알지 못하시랴
9.시편 25:9현대어 성경↗공유↗온유한 자를 공의로 지도하심이여 온유한 자에게 그 도를 가르치시리로다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H6035 anav · ⚑ H3925 lamad
주께서 온유한 자를 정의로 지도하심이여 온유한 자에게 그의 도를 가르치시리로다.
10.호세아 6:3현대어 성경↗공유↗그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자 그의 나오심은 새벽 빛 같이 일정하니 비와 같이, 땅을 적시는 늦은 비와 같이 우리에게 임하시리라 하리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H3045 yada · ⚑ H7291 radaph
그러면 우리가 알리라 + 우리가 여호와를 알기를 힘쓰면.
(제 개인적인 생각 — 여기 아이의 첫 움직임이 있다: 그는 따라간다. radaph (H7291, 뒤쫓다)는 무언가를 맹렬히 뒤쫓는 것을 뜻하는 스트롱 단어이다. 아기는 집안에서 아버지를 따라다니면서 아버지를 알아간다. 여호와를 아는 것도 그러하다: 하루 만에 얻어지는 것이 아니라, 따라가는 자에게 주어지는 것이다.)
11.요한복음 7:17현대어 성경↗공유↗사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로서 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라
(제 개인적인 생각으로는 — 그 기어가는 것은 한 인격체에게서 멈춥니다. 주님은 말씀하시길, 오직 내 책에서 배우라 하지 않으시고, 내게서 배우라 하십니다. 그리고 행함이 앎보다 먼저입니다 — 누구든지 그의 뜻을 행하고자 하면, 그 교훈에 대하여 알게 될 것입니다 — 아이가 걷는 것을 이해하기 전에 걷는 것과 같습니다. 이제 그분을 찾았으니, 일어나 걸으십시오.)
2. 걷기 — 그것을 가졌을 때 그것으로 무엇을 할 것인가
(내 개인적인 생각 — 아기가 이제 두 발로 섰으니, 이제는 지키는 일이 남았다. 발견된 지식은 쌓아 두어야 하고, 쌓아 둔 지식은 삶으로 살아내야 한다. 증인들 안에서 이 단계의 두 가지 과업을 주목하라: 그것을 자라게 하는 것, 그리고 그것을 지키는 것. 그리고 그 가운데 놓인 경고를 주목하라: 지식만 홀로 가지고 있으면 사람을 교만하게 하지만, 지식이 사랑과 함께하면 그 사람을 세우며, 그와 더불어 그의 형제도 세운다.)
1.베드로후서 3:18현대어 성경↗공유↗오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라가라 영광이 이제와 영원한 날까지 저에게 있을지어다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G837 auxano · ⚑ G1108 gnosis
우리 주 되신 구주 예수 그리스도의 은혜와 그 아는 지식에서 자라가라.
2.베드로후서 1:5현대어 성경↗공유↗이러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4710 spoude · ⚑ G1108 gnosis
더욱 힘써 + 너희 믿음에 덕을 더하고 + 덕에 지식을.
3.잠언 10:14현대어 성경↗공유↗지혜로운 자는 지식을 간직하거니와 미련한 자의 입은 멸망에 가까우니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H6845 tsaphan · ⚑ H1847 daath
지혜로운 자는 지식을 간직하느니라.
(제 개인적인 생각으로는 — tsaphan(H6845, 쌓아두다)은 보물을 숨긴다는 뜻의 스트롱 단어입니다. 이것은 바로 시편의 그 말씀, 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다라는 구절의 단어입니다. 지혜로운 사람은 도둑이 미치지 못할 곳, 곧 자기 자신 안에 지식을 쌓아둡니다. 마음은 이 보물을 담는 궤입니다.)
4.잠언 15:14현대어 성경↗공유↗명철한 자의 마음은 지식을 요구하고 미련한 자의 입은 미련한 것을 즐기느니라
(내 개인적인 생각 — 태그들을 보라, 그리고 더 큰 단어를 주목하라. 베드로서에서는 그노시스(G1108, knowledge), 즉 아는 것이었으나, 여기서는 에피그노시스(G1922, knowledge)이니, 스트롱은 이를 인식, 완전한 분별, 인정 — 곧 가득 채워진 앎이라 부른다. 그리고 그것이 어떻게 가득해지는지 주목하라: 합당하게 행하고, 열매를 맺으며, 그 자람은 행함 안에서 온다. 지식은 자리에 앉혀 두는 것이 아니라, 길 위에서 지켜지는 것이다.)
7.빌립보서 1:9현대어 성경↗공유↗내가 기도하노라 너희 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하사
(제 개인적인 생각 — 여기에 전체 무대의 경고가 서 있다. 지식은 그 자체로는, 바람이 가죽부대를 채우듯 사람을 부풀게 하지만, 사랑은 사람이 집을 짓듯 세운다. 그리고 바울은 사랑이 지식 안에서 더욱더 풍성해지기를 기도한다 — 사랑이 지식을 이끌고, 지식은 사랑 안에 품긴다. 둘 다와 함께 걸으라, 그렇지 않으면 그 걸음은 삐뚤어진다.)
(제 개인적인 생각—양쪽 이야기를 다 듣고, 그 사이를 걸어가라. 지식이 버려지는 곳에서는 백성이 멸망하고, 지식이 지켜지는 곳에서는 사람이 힘을 얻는다—코아흐(H3581, 힘). 지식을 지키는 것은 결코 작은 일이 아니다. 그것은 백성에게는 생명이요, 사람에게는 힘이다. 그리고 그 힘은 이유가 있어 주어지는 것이다. 달려야 할 경주가 있다.)
3. 경주를 달림 — 하나님의 군대의 군사처럼 그것에 순종하라
(내 개인적인 생각 — 이제 걸음은 경주가 되고, 경주는 전쟁이 된다. 이 증인들 안에서 그 전쟁이 무엇을 놓고 벌어지는지 주목하라. 모든 높은 것이 하나님을 아는 지식 위로 스스로를 높인다 — 여기서 전쟁터는 바로 지식 그 자체이다. 그러므로 하나님의 사람은 성령의 검을 들고, 입술에 지식을 두며, 온유함과 두려움으로 대답을 준비한다. 군사는 자신이 쌓아둔 것을 내어놓는다.)
1.고린도후서 10:4현대어 성경↗공유↗우리의 싸우는 병기는 육체에 속한 것이 아니요 오직 하나님 앞에서 견고한 진을 파하는 강력이라
우리의 싸우는 병기는 육신에 속한 것이 아니요 + 오직 견고한 진을 파하는 하나님의 능력이라.
2.고린도후서 10:5현대어 성경↗공유↗모든 이론을 파하며 하나님 아는 것을 대적하여 높아진 것을 다 파하고 모든 생각을 사로잡아 그리스도에게 복종케 하니
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G1108 gnosis · ⚑ G3540 noema
모든 이론을 파하며 + 하나님을 아는 것을 대적하여 높아진 것을 다 파하고 + 모든 생각을 사로잡아.
3.고린도후서 4:6현대어 성경↗공유↗어두운 데서 빛이 비취리라 하시던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비취셨느니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G5457 phos · ⚑ G1108 gnosis
하나님의 영광을 아는 지식의 빛 + 예수 그리스도의 얼굴 안에.
(내 개인적인 생각 — 군인은 검만이 아니라 빛도 지니고 있다. 태초에 빛이 어둠 가운데서 비치라고 명하셨던 그 동일하신 하나님이 우리 마음에 빛을 비추셨으니, 그가 주시는 빛은 그리스도 예수의 얼굴에 있는 그의 영광을 아는 지식의 빛이다. 그 얼굴을 본 사람은 어둠에 앉아 있는 자들에게 내밀어 줄 무언가를 가지고 있다.)
(제 개인적인 생각 — 샤마르(H8104, 지키다)는 파수꾼의 단어이다: 사람이 성읍을 지키듯이 지키고 보호하는 것. 지식은 마음뿐 아니라 입술에도 지켜진다 — 준비된 채로, 참되게, 그의 입에서 율법을 구하러 오는 자들을 위해 지켜진다. 그리고 그 지키는 자가 무엇이라 불리는지 주목하라: 말라크(H4397, 사자). 지식을 지키는 사람은 보냄을 받은 사람이다.)
6.잠언 15:2현대어 성경↗공유↗지혜 있는 자의 혀는 지식을 선히 베풀고 미련한 자의 입은 미련한 것을 쏟느니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H3956 lashon · ⚑ H1847 daath
지혜자의 입술은 지식을 선히 베푸느니라.
7.베드로전서 3:15현대어 성경↗공유↗너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하고
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G627 apologia · ⚑ G1680 elpis
너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하라.
8.디모데후서 2:15현대어 성경↗공유↗네가 진리의 말씀을 옳게 분변하여 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라
(내 개인적인 생각 — 군인의 훈련은 연구이다. 스푸다조(G4704, study)는 부지런히 힘쓰다, 서두르다를 뜻하는 스트롱 원어이며; 오르쏘토메오(G3718, rightly dividing)는 바르게 자르는 것을 의미한다. 일꾼은 바르게 자르지 않으면 자기 일에 부끄러움을 당한다. 말씀을 바르게 다루라, 그러면 너는 하나님 앞에서나 사람들 앞에서 부끄러워할 필요가 없다.)
9.다니엘 11:32현대어 성경↗공유↗그가 또 언약을 배반하고 악행하는 자를 궤휼로 타락시킬 것이나 오직 자기의 하나님을 아는 백성은 강하여 용맹을 발하리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H3045 yada · ⚑ H2388 chazaq
오직 그 하나님을 아는 백성은 강하여 용맹을 나타내리라
10.디모데후서 2:24현대어 성경↗공유↗마땅히 주의 종은 다투지 아니하고 모든 사람을 대하여 온유하라 가르치기를 잘하며 참으며
(내 개인적인 생각 — 그 군사의 태도를 주목하라. 그의 무기는 강하나, 그는 다투지 아니하며, 온유하고, 유순함으로 가르친다. 그리고 그 표를 보라: 그 인정함은 에피그노시스(G1922, 지식), 곧 온전히 아는 것이니 — 하나님께서 그것을 주신다. 우리는 높은 것을 무너뜨릴 수 있으나, 마음을 열 수는 없다. 종은 가르치고, 주께서는 아는 것을 주신다.)
12.고린도전서 9:26현대어 성경↗공유↗그러므로 내가 달음질하기를 향방 없는 것 같이 아니하고 싸우기를 허공을 치는 것 같이 아니하여
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G5143 trecho · ⚑ G4438 pukteuo
그러므로 나는 달음질하기를 향방 없는 것같이 아니하고 + 나는 싸우기를 허공을 치는 것같이 아니하며.
(제 개인적인 생각 — 여기서 달리는 자와 군사가 한 자리에 서 있으며, 지식은 그들을 어리석은 자와 구별시켜 주는 것이다. 바울은 향방 없이 달리지 아니한다 — 그는 길과 끝을 알고 있다. 그는 허공을 치지 아니한다 — 그는 원수와 무기를 알고 있다. 자기가 믿은 자를 아는 사람은 알고 있는 길을 달려간다. 결승선은 당신 앞에 있다.)
4. 결승선 — 지식, 그리고 말씀은 영원히 있느니라
(나의 개인적인 생각 — 모든 경주에는 끝이 있으며, 이 끝은 벽이 아니라 얼굴이다. 증인들이 그 경계선 너머에 무엇이 기다리고 있다고 말하는지 주목하라: 여호와를 아는 지식으로 충만한 땅, 지극히 작은 자로부터 지극히 큰 자까지 모두 그를 아는 것, 그리고 부분적인 것이 온전하게 되는 것 — 얼굴과 얼굴을 마주하여, 우리가 알려진 것같이 온전히 아는 것이다. 그리고 이 모든 것 아래에는 그것을 약속한 말씀이 서 있으니, 이는 영원히 설 것이다.)
1.이사야 11:9현대어 성경↗공유↗나의 거룩한 산 모든 곳에서 해됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H4390 male · ⚑ H1844 deah
땅이 여호와를 아는 지식으로 충만하리라.
2.하박국 2:14현대어 성경↗공유↗대저 물이 바다를 덮음 같이 여호와의 영광을 인정하는 것이 세상에 가득하리라
(개인적인 생각 — 두 선지자, 한 구절, 그리고 자라나는 말씀. 이사야는 데아(H1844, 지식)를 말하는데 — 여호와를 아는 지식이며; 하박국은 아는 것 — 야다(H3045, 알다) — 곧 여호와의 영광을 아는 것을 말한다. 그리고 그 영광은 어디에서 보이는가? 사도는 이미 우리에게 말해 주었다: 그리스도 예수의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛이라고. 땅은 이제 그 군사가 마음에 품고 있는 것으로 충만하게 될 것이다.)
3.예레미야 31:34현대어 성경↗공유↗그들이 다시는 각기 이웃과 형제를 가리켜 이르기를 너는 여호와를 알라 하지 아니하리니 이는 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 앎이니라 내가 그들의 죄악을 사하고 다시는 그 죄를 기억지 아니하리라 여호와의 말이니라
우리가 이제는 거울로 보는 것 같이 희미하나 그때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 보리로다 + 그때에는 내가 알려진 것 같이 알리라
(내 개인적인 생각 — 두 개의 태그를 한 곳에서 보고, 결승선을 들어보라. 이제 안다는 것은 기노스코(G1097, 알다)이고, 그때 온전히 알게 되리라는 것은 에피기노스코(G1921, 온전히 알다)이다 — 우리가 그 내내 채워져 가던 바로 그 충만함이다. 부분적인 지식은 그 선에서 사라지는 것이 아니라, 온전한 것이 왔기에 그 부분이 폐하여지는 것이다. 거울은 내려지고, 얼굴이 그 자리에 있다.)
7.디모데후서 1:12현대어 성경↗공유↗이를 인하여 내가 또 이 고난을 받되 부끄러워하지 아니함은 나의 의뢰한 자를 내가 알고 또한 나의 의탁한 것을 그 날까지 저가 능히 지키실 줄을 확신함이라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G1492 eido · ⚑ G4100 pisteuo
나는 내가 믿는 자를 알고 + 또한 내가 의뢰한 것을 그 날까지 저가 능히 지키실 줄을 확신함이라.
(제 개인적인 생각으로는, 여기서 사용된 "안다"라는 단어는 에이도(eido, G1492, 알다)이며, 스트롱 사전에 따르면 이는 본래 "보다"라는 뜻입니다. 자신의 경주를 마칠 때 바울의 "안다"는 것은 곧 "보는" 것입니다: 나는 누구를 아는지 — 단지 무엇을가 아니라, 누구를 압니다. 지식의 종착점은 붙잡고 있는 사실이 아니라, 보게 되는 한 인격이십니다.)
8.요한복음 17:3현대어 성경↗공유↗영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다
(내 개인적인 생각 — 그 기어감을 기억하라: 은을 구하듯 그녀를 찾고, 감추인 보배를 찾듯 탐구하라. 여기 마지막에 이르러 보배가 발견되는데, 어디에서인지 주목하라: 곧 그분 안에서다. 지혜와 지식의 모든 보화가 그리스도 안에 감추여 있다. 구하는 자는 결코 한낱 사물만을 구한 것이 아니었으니, 그는 줄곧 한 인격을 찾고 있었으며, 그분 안에는 부족함이 없다.)
10.이사야 40:8현대어 성경↗공유↗풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영영히 서리라 하라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H1697 dabar · ⚑ H6965 qum
풀은 마르고 꽃은 시드나 오직 우리 하나님의 말씀은 영영히 서리라
11.시편 119:160현대어 성경↗공유↗주의 말씀의 강령은 진리오니 주의 의로운 모든 규례가 영원하리이다
(내 개인적인 생각들 — 육체는 풀과 같고 그 세대는 지나가며, 하늘과 땅 자체도 없어지겠으나 그의 말씀은 없어지지 아니하리라. 이 책을 통해 그분에 대해 배운 모든 것은 영원하니, 이는 그 책이 영원하기 때문이다. 하나님을 아는 지식을 좇는 사람은 영원히 서 있는 것을 좇는 것이며 — 그는 자기가 알려진 것같이 알게 되리라.)
두 사람의 입
예레미야 9:24현대어 성경↗공유↗자랑하는 자는 이것으로 자랑할지니 곧 명철하여 나를 아는 것과 나 여호와는 인애와 공평과 정직을 땅에 행하는 자인줄 깨닫는 것이라 나는 이 일을 기뻐하노라 여호와의 말이니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H1984 halal · ⚑ H3045 yada
자랑하는 자는 이것으로 자랑할지니 곧 그가 나를 깨닫고 아는 것이라.
빌립보서 3:8현대어 성경↗공유↗또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고
하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것을 우리는 아노라
고린도후서 13:1현대어 성경↗공유↗내가 이제 세번째 너희에게 갈 터이니 두세 증인의 입으로 말마다 확정하리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G3144 martus
두세 증인의 입으로 말마다 확정할지니라.
(나의 개인적인 생각 — 세 증인이 있으며, 각각은 그분을 아는 것을 다른 무엇보다도 위에 둔다. 예레미야는 말하기를, 자랑하는 자는 이것으로 자랑할지니 곧 나를 아는 것이라 하였다. 바울은 그리스도를 아는 지식의 고상함을 위하여 모든 것을 해로 여긴다. 요한은 말하기를, 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참되신 자를 알게 하려 하심이라 하였다. 영광과 유익과 생명 — 두세 증인의 입으로 이것이 확증되나니, 그분을 아는 것이 곧 보배로다.)
그림자와 성취
13.호세아 6:3현대어 성경↗공유↗그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자 그의 나오심은 새벽 빛 같이 일정하니 비와 같이, 땅을 적시는 늦은 비와 같이 우리에게 임하시리라 하리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H3045 yada
주를 알기를 힘써 좇을지니 그의 나타나심은 새벽 빛 같도다.
14.마태복음 11:27현대어 성경↗공유↗내 아버지께서 모든 것을 내게 주셨으니 아버지 외에는 아들을 아는 자가 없고 아들과 또 아들의 소원대로 계시를 받는 자 외에는 아버지를 아는 자가 없느니라
15.고린도후서 4:6현대어 성경↗공유↗어두운 데서 빛이 비취리라 하시던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비취셨느니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G1108 gnosis
우리 마음에 비취셨느니라 + 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛.
(나의 개인적인 생각 — 호세아는 말하기를, 여호와를 알기 위하여 나아가자, 그의 나타나심은 아침과 같이 확실하다 하였다. 아침이 왔다. 아버지를 아는 자가 없으니 오직 아들의 나타내심을 통해서만 알 수 있으며; 태초에 어둠 속에서 빛이 있으라 명하신 하나님께서 우리 마음에 비추셨으니 — 그 빛은 예수 그리스도의 얼굴에 있는 그의 영광을 아는 지식이다. 호세아가 따라가고자 했던 그 앎이 이제 얼굴과 이름을 가지게 되었다.)
마무리
이사야 54:13현대어 성경↗공유↗네 모든 자녀는 여호와의 교훈을 받을 것이니 네 자녀는 크게 평강할 것이며
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H3928 limmud
네 자녀는 다 여호와의 교훈을 받을 것이니 네 자녀에게 큰 평강이 있을 것이며
요한복음 6:45현대어 성경↗공유↗선지자의 글에 저희가 다 하나님의 가르치심을 받으리라 기록되었은즉 아버지께 듣고 배운 사람마다 내게로 오느니라
(내 개인적인 생각 — 이제 집으로 가는 전체 길을 모아보라. 먼저 기어가는 것: 여호와를 경외함이 시작이라, 부르짖고, 구하고, 은을 찾듯 찾으라, 그리하면 여호와께서 주시나니 — 그 입에서 지식이 나오느니라. 그다음은 걷는 것: 그 안에서 자라며, 마음에 쌓아 두며, 합당하게 행하며, 사랑이 그 안에서 자라게 하여 교만하지 않게 하라. 그다음은 경주와 싸움: 하나님을 아는 것을 대적하여 높아진 모든 것을 무너뜨리고, 그것을 네 입술에 두며, 온유함으로 대답하고, 말씀을 옳게 분별하라. 그다음은 결승선: 폐하여질 부분, 보게 될 얼굴, 내가 온전히 알려진 것같이 온전히 알게 됨, 그리고 그리스도 안에 감추어진 모든 보화가 발견됨 — 그리고 이 모든 것을 약속한 말씀은 영원히 서 있느니라. 그리고 이사야에 있는 그 태그를 보라: 림무드(H3928, 가르침을 받은)는 가르침을 받은 자, 곧 제자를 뜻하는 스트롱의 단어라. 네 첫걸음을 가르치신 분이 지금도 너를 가르치시며, 네 뒤의 자녀들도 — 그들은 모두 하나님께 가르침을 받으리라. 아버지께 배운 자마다 그분께로 오느니라. 여호와를 알기를 힘써 좇으라.)
그리스어 핵심 단어
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2. 잠언 2:4-5 — 네가 은을 구하는 것 같이 그것을 구하며 감추인 보배를 찾는 것 같이 그것을 찾으면 여호와 경외하기를 깨달으며, 그리고:
영혼의 안식을 얻으라
b) 하나님을 알게 되리니
c) 여호와를 아는 지식을 찾다
3. 호세아 6:3 — 그러면 우리가 알리라, 만일 우리가:
a) 여호와를 알자 힘써
b) 은을 구하듯 그것을 구하라
c) 그의 뜻을 행하는 것
4. 요한복음 7:17 — 사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로서 왔는지 내가 스스로 말함인지:
a) 하나님을 아는 지식을 찾다
b) 은혜 안에서 자라라
c) 교훈에 대하여 알리라
5. 고린도후서 10:5 — 모든 이론을 파하며 하나님 아는 것을 대적하여:
a) 그리스도의 순종
하나님을 아는 것
진리의 말씀
6. 말라기 2:7 — 제사장의 입술은 지식을 지켜야 하겠고 사람들이 그 입에서 율법을 구하게 되어야 할 것이니 그는:
a) 부끄러울 것이 없는 일꾼
b) 주의 종
c) 만군의 여호와의 사자
7. 고린도전서 13:12 — 우리가 이제는 거울로 보는 것 같이 희미하나 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요 이제는 내가 부분적으로 아나 그 때에는:
내가 온전히 알리라, 주께서 나를 아신 것 같이
b) 부분적으로 있는 것이 폐하리라
c) 우리가 부분적으로 예언할 것이다
정답: 1-a, 2-b, 3-a, 4-c, 5-b, 6-c, 7-a
이 연구가 어떻게 확장되는가
그림자가 어떻게 빛을 가져오는가: 제사장의 입술은 지식을 지켜야 하나니 그가 만군의 여호와의 사자가 됨이라 (말라기 2:7) — 이 직분을 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라 하는 왕 같은 제사장직 곁에 두어, 그 자체의 연구를 위해 준비하라 (베드로전서 2:9).
새 언약이 이를 어떻게 설명하는가: 그들이 다시는 각기 이웃과 형제를 가르치며 이르기를 너는 여호와를 알라 하지 아니하리니 이는 그들이 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 앎이라(예레미야 31:34) — 그리고 신약은 이를 그대로 이어받아: 내가 나의 법을 그들의 생각에 두고 그들이 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 알리라(히브리서 8:10-11). 선지자가 약속한 것을, 언약이 이루느니라.
단어가 어떻게 중요한지: "이제는 아노라"의 "아노라"는 기노스코(G1097, 알다)이며, "그때에는 알리라"의 "알리라"는 에피기노스코(G1921, 온전히 알다)이니 — 한 곳에 두 단어가 있음이라(고린도전서 13:12) — 그리고 "진리를 아는 것"(디모데후서 2:25)과 "그의 뜻을 아는 것"(골로새서 1:9)도 그와 같은 온전한 단어를 지니니, 어느 단어가 어느 자리에 서 있으며 어찌하여 그러한지를 살펴보라.
→ 그것이 영원에 이르는 방식: 영생은 곧 저희가 아버지를 아는 것이요(요한복음 17:3) — 그리고 물이 바다를 덮음같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라(이사야 11:9); 기어감 가운데 시작된 그 앎은 하늘과 땅이 지나간 후에도 지속되나니, 이는 그의 말은 없어지지 아니하리라 하심이니라(마태복음 24:35).
토끼길: 선악을 알게 하는 나무는 그 책의 첫째 문에 서 있었으니(창세기 2:9,17)—말씀을 거역하여 취한 지식은 죽음을 가져왔고; 그리스도 안에서 주어진 하나님을 아는 지식은 영생이니(요한복음 17:3)—이를 찾아보라.
→가능한 통찰: 지식은 사람을 교만하게 하나 사랑은 덕을 세우며(고린도전서 8:1), 바울은 사랑을 지식 안에서 더욱 풍성하게 하시기를 기도하니(빌립보서 1:9) — 사랑 밖에서 지닌 지식은 사람을 들뜨게 하고, 사랑 안에서 지닌 지식은 집을 세우느니라. 그릇은 사랑이요, 보화는 지식이라.
Scripture: 「성경전서 개역한글판」 (Korean Revised Version, 1961), 대한성서공회 (Korean Bible Society) (Public Domain (copyright expired 2011-12-31; confirmed in writing by the Copyright Department, The Bible Society of Korea, 2026-08-06)) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
