SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

Τί λέγει ἡ Γραφὴ περὶ γνώσεως; — Ζῶντες αὐτὴν ἐν ἔργῳ · Γραφαὶ κατὰ τὴν KJV μετὰ τῶν ἀριθμῶν τοῦ Strong

ΤΟ ΖΗΝ ΑΥΤΟ ΕΡΓῼ · Η ΠΟΡΕΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ — ΕΡΠΕΙΝ, ΠΟΡΕΥΕΣΘΑΙ, ΤΡΕΧΕΙΝ, ΤΕΛΕΙΟΥΝ

Γνῶσις — Θεμελιώδης Βιβλική Διδασκαλία

ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΟΙΜΙΑΚΟΣ

Ἡ γνῶσις οὐ γεννᾶται ἐν ἀνθρώπῳ· εὑρίσκεσθαι δεῖ αὐτήν. Καὶ ἡ εὕρεσις περίπατός ἐστιν. Παιδίον οὐ περιπατεῖ ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ· πρῶτον μὲν ἕρπει, καὶ πάντα αὐτῷ καινά ἐστιν· μανθάνει τὴν φωνὴν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ τὸ πρόσωπον τοῦ πατρὸς αὐτοῦ. Εἶτα διδάσκεται περιπατεῖν, βῆμα κατὰ βῆμα, καὶ περιπατεῖ, καὶ ἡ διάταξις τοῦ οἴκου γνωρίμη αὐτῷ γίνεται. Εἶτα αὐξάνει, καὶ τρέχει· καὶ ὁ καλῶς τρέχων δρόμον τρέχει, καὶ ὁ δρόμος τέλος ἔχει, καὶ ἐν τῷ τέλει βραβεῖον. Τοιαύτη ἐστὶν ἡ γνῶσις τοῦ Θεοῦ. Ἡ Ἑβραϊκὴ λέξις ἐστὶ δαγαθ (H1847, γνῶσις), καὶ ἔρχεται ἀπὸ τοῦ ιαδα (H3045, γινώσκειν) — ὁ Στρὸγγος λέγει, τὸ γινώσκειν προσηκόντως διὰ τοῦ ὁρᾶν, τὸ εἶναι γνώριμον — ἡ γνῶσις φίλου γνωρίμου, οὐ μόνον μάθησις βιβλίων. Ἡ Ἑλληνικὴ λέξις ἐστὶ γνῶσις (G1108, γνῶσις), ἀπὸ τοῦ γινώσκω (G1097, γινώσκειν). Σημείωσαι τοῦτο ἐπιμελῶς πρὶν ἄρξῃ· ἐν τῇ γραφῇ, ἡ γνῶσις πρῶτον πάντων ἐστὶν ἡ γνῶσις Προσώπου. Αὕτη ἡ μελέτη φέρει τὴν γνῶσιν διὰ πάσης τῆς ὁδοῦ τοῦ ἀνθρώπου· πῶς εὑρίσκει αὐτὴν ὅτε μόνον ἕρπειν δύναται καὶ βοᾶν ὑπὲρ αὐτῆς· τί ποιεῖ μετ' αὐτῆς ἐπειδὰν ἔχῃ αὐτήν· πῶς τρέχει μετ' αὐτῆς, καὶ προσφέρει αὐτὴν ὡς στρατιώτης ἐν τῇ στρατιᾷ τοῦ Θεοῦ· καὶ τί γίνεται αὐτῆς ἐπὶ τῷ τέρματι, ὅπου γνώσεται καθὼς καὶ αὐτὸς ἐγνώσθη, καὶ ὅπου ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μένει εἰς τὸν αἰῶνα. Ἐξερεύνησον αὐτό.

ΤΡΙΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΟΙΣ ΑΥΤΗ Η ΜΕΛΕΤΗ ΑΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ:

1. Ποῦ εὑρίσκεται ἡ γνῶσις, καὶ πῶς πρῶτον αὐτῇ ἄνθρωπος ἐντυγχάνει;

2. Τί δέον τὸν ἄνθρωπον ποιεῖν τῇ γνώσει ἐπειδὰν αὐτὴν ἔχῃ, καὶ πῶς φυλάττεται αὕτη ἐν τῇ καθημερινῇ πορείᾳ;

3. Πῶς τελευτᾷ ὁ δρόμος — τί γίγνεται τῆς γνώσεως ἐπὶ τῷ τέλει, καὶ τίς λόγος εἰς τὸν αἰῶνα μένει;

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — παρατηρήσατε πῶς ἡ λέξις συντίθεται. γνῶσις (G1108, γνῶσις) προέρχεται ἐκ τοῦ γινώσκω (G1097, γινώσκειν), καὶ ὁ Strong λέγει ὅτι τὸ γινώσκω ἐστὶ τὸ γινώσκειν ἀπολύτως — τὸ αἰσθάνεσθαι, τὸ αἰσθάνεσθαι διὰ τῶν αἰσθήσεων, τὸ ἐπίστασθαι. Καὶ ἡ γνῶσις ἔχει μείζονα σύντροφον ἐν τῇ Γραφῇ· τὴν ἐπίγνωσιν (G1922, ἐπίγνωσις), ἀπὸ τοῦ ἐπιγινώσκω (G1921, τὸ πλήρως γινώσκειν) — ὁ Strong ὀνομάζει αὐτὸ ἀναγνώρισιν, πλήρη διάγνωσιν, ἐπιβεβαίωσιν. Τὸ μὲν πρῶτόν ἐστι τὸ γινώσκειν· τὸ δὲ δεύτερόν ἐστι τὸ γινώσκειν πεπληρωμένον. Παρατηρήσατε τὰς σημειώσεις διὰ τῆς μελέτης ταύτης· αὐξανόμεθα ἐν τῇ γνώσει, πληρούμεθα τῇ ἐπιγνώσει — καὶ ἐν τῷ τέλει τοῦ δρόμου, γνώσομαι καθὼς καὶ αὐτὸς ἐγνώσθην.)

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἡ δαγαθ (H1847, γνῶσις) ἐκ τοῦ ἰαδὰ (H3045, τὸ γινώσκειν) παράγεται — καὶ ἡ δεαγ (H1844, γνῶσις) ἐγγὺς αὐτῇ συγγενής ἐστιν, ἀμφότεραι ἐκ μιᾶς ῥίζης ἐκείνης προερχόμεναι — καί φησιν ὁ Στρόνγ ὅτι τὸ ἰαδὰ κυρίως ἐστὶ τὸ γινώσκειν διὰ τοῦ ΒΛΕΠΕΙΝ — τὸ γνώριμον εἶναι, ὡς μετὰ φίλου οἰκείου. Ἡ γνῶσις τοῦ Θεοῦ ἐν τῇ Παλαιᾷ Διαθήκῃ οὔκ ἐστι μ

1. ΕΡΠΩΝ — ΠΩΣ ΝΑ ΤΟ ΕΥΡΗΣ

(Αἱ ἐμαὶ διάνοιαι — πᾶσα ὁδὸς ἄρχεται ἐκ ταπεινοῦ, καὶ οὕτως καὶ ἡ γνῶσις. Οὐδεὶς γεννᾶται εἰδὼς τὸν Θεόν· δεῖ αὐτὸν εὑρεῖν αὐτόν. Καὶ ἴδε ποῦ λέγει τὸ βιβλίον ὅτι ἄρχεται ἡ εὕρεσις· ἐν τῷ φόβῳ τοῦ Κυρίου. Βρέφος κλαίει περὶ οὗ οὐκ ἔχει, καὶ ὁ Κύριος ἀκούει τὴν κραυγὴν περὶ γνώσεως — δαάθ (H1847, γνῶσις) — ὥσπερ πατὴρ ἀκούει τοῦ ἰδίου τέκνου. Κλαῖε, ζήτει, ἐρεύνα· ἡ γὰρ ἐπαγγελία τῷ ζητοῦντί ἐστιν, καὶ ὁ διδοὺς ὁ Θεός ἐστιν.)

1. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 1:7 Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυριου, σύνεσις δὲ ἀγαθὴ πᾶσι τοῖς ποιοῦσιν αὐτήν· εὐσέβεια δὲ εἰς Θεὸν ἀρχὴ αἰσθήσεως, σοφίαν δὲ καὶ παιδείαν ἀσεβεῖς ἐξουθενήσουσιν.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1847 daath — γνῶσις · ⚑ H7225 reshith · ⚑ H3374 yirah

Ἡ ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ = Ἡ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΓΝΩΣΕΩΣ.

2. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 2:3 Ἐὰν γὰρ τὴν σοφίαν ἐπικαλέσῃ, καὶ τῇ συνέσει δῷς φωνήν σου

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H998 biynah — κατανόησις · ⚑ H7121 qara

Ἐὰν γὰρ τὴν σοφίαν ἐπικαλέσῃ + καὶ τῇ συνέσει δῷς φωνήν σου.

3. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 2:4 καὶ ἐὰν ζητήσῃς αὐτὴν ὡς ἀργύριον, καὶ ὡς θησευροὺς ἐξεραυνήσῃς αὐτήν·

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2664 chaphas · ⚑ H1245 baqash

ΖΗΤΗΣΟΝ ΑΥΤΗΝ ΩΣ ΑΡΓΥΡΙΟΝ + ΚΑΙ ΩΣ ΘΗΣΑΥΡΟΥΣ ΕΞΕΡΑΥΝΗΣΟΝ ΑΥΤΗΝ.

4. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 2:5 Τότε συνήσεις φόβον Κυρίου, καὶ ἐπίγνωσιν Θεοῦ εὑρήσεις.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1847 daath — γνῶσις · ⚑ H4672 matsa

Τότε συνήσεις φόβον Κυρίου + καὶ ἐπίγνωσιν Θεοῦ εὑρήσεις.

(Αἱ ἐμαὶ διαλογισμοί — ὅρα τὴν τάξιν τῆς ἑρπύσεως· βοᾶν, ὑψοῦν τὴν φωνήν, ζητεῖν, ἐρευνᾶν — ΕΙΤΑ εὑρίσκειν. Καὶ ἴδε τὸ σημεῖον ἐν τῇ γραφῇ Β· ἡ λέξις ἐκεῖ ἐστιν biynah (H998, σύνεσις). Ἡ βοὴ περὶ τῆς γνώσεως καὶ ἡ βοὴ περὶ τῆς συνέσεως μία βοή εἰσιν. Ὁ ζητῶν τὴν γνῶσιν ὃν τρόπον οἱ ἄνθρωποι ζητοῦσι τὸ ἀργύριον εὑρήσει θησαυρὸν μείζονα τοῦ ἀργυρίου· τὴν γνῶσιν τοῦ ΘΕΟΥ.)

5. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 2:6 Ὅτι Κύριος δίδωσι σοφίαν, καὶ ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ γνῶσις καὶ σύνεσις.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1847 daath — γνῶσις · ⚑ H5414 nathan

Ὅτι Κύριος δίδωσι σοφίαν + καὶ ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ γνῶσις καὶ σύνεσις.

6. James 1:5 ↗ read this in your Bible

ΑΙΤΕΙΤΩ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΤΟΥ ΔΙΔΟΝΤΟΣ ΠΑΣΙΝ ΑΠΛΩΣ + ΚΑΙ ΔΟΘΗΣΕΤΑΙ ΑΥΤΩ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — παράθες τὸν Σολομῶντα καὶ τὸν Ἰάκωβον ἀλλήλοις· Κύριος δίδωσιν σοφίαν, λέγει ὁ εἷς· αἰτείτω παρὰ τοῦ διδόντος Θεοῦ πᾶσιν ἁπλῶς, λέγει ὁ ἕτερος. Τὸ εὑρεῖν οὐκ ἔστιν ἀγορασμός. Ἐκ στόματος ΑΥΤΟΥ ἐξέρχεται γνῶσις· ὁ ζητῶν ἐστὶ μόνον δεκτὴς χερσὶν

7. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 18:15 Καρδία φρονίμου κτᾶται αἴσθησιν, ὦτα δὲ σοφῶν ζητεῖ ἔννοιαν.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1847 daath — γνῶσις · ⚑ H7069 qanah

Καρδία φρονίμου κτᾶται αἴσθησιν + ὦτα δὲ σοφῶν ζητεῖ ἔννοιαν.

8. ΨΑΛΜΟΙ 93:10 (KJV 94:10) Ὁ παιδεύων ἔθνη, οὐχὶ ἐλέγξει; ὁ διδάσκων ἄνθρωπον γνῶσιν;

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1847 daath — γνῶσις · ⚑ H3925 lamad

ὁ διδάσκων ἄνθρωπον γνῶσιν?

9. ΨΑΛΜΟΙ 24:9 (KJV 25:9) Ὁδηγήσει πρᾳεῖς ἐν κρίσει, διδάξει πρᾳεῖς ὁδοὺς αὐτοῦ.

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3925 lamad · ⚑ H6035 anav

Ὁδηγήσει πρᾳεῖς ἐν κρίσει + διδάξει πρᾳεῖς ὁδοὺς αὐτοῦ.

10. ΩΣΗΕ. Αʹ 6:3 καὶ ζησόμεθα ἐνώπιον αὐτοῦ, καὶ γνωσόμεθα· διώξωμεν τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον· ὡς ὄρθρον ἕτοιμον εὑρήσομεν αὐτὸν, καὶ ἥξει ὡς ὑετὸς ἡμῖν πρώϊμος καὶ ὄψιμος γῇ.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H7291 radaph — ἐπακολουθέω · ⚑ H3045 yada — γιγνώσκω

ΤΟΤΕ ΓΝΩΣΟΜΕΘΑ + ΕΑΝ ΔΙΩΚΩΜΕΝ ΤΟΥ ΓΝΩΝΑΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἰδοὺ ἡ πρώτη κίνησις τοῦ παιδίου· ἕπεται. τὸ ῥάδαφ (H7291, to follow on) ἐστὶ τὸ τοῦ Στρόγγου ῥῆμα τὸ σημαῖνον τὸ σφοδρῶς διώκειν τι. τὸ βρέφος γινώσκει τὸν πατέρα αὐτοῦ ἑπόμενον αὐτῷ διὰ πάσης τῆς οἰκίας. ἡ γνῶσις τοῦ ΚΥΡΙΟΥ τοιαύτη ἐστίν· οὐκ ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ κτωμένη, ἀλλὰ διδομένη τῷ ἑπομένῳ.)

11. John 7:17 ↗ read this in your Bible

ΕΑΝ ΤΙΣ ΘΕΛΗ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΑΥΤΟΥ ΠΟΙΕΙΝ → ΓΝΩΣΕΤΑΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΙΔΑΧΗΣ.

12. Matthew 11:29 ↗ read this in your Bible

ΑΡΑΤΕ ΤΟΝ ΖΥΓΟΝ ΜΟΥ ΕΦ' ΥΜΑΣ + ΜΑΘΕΤΕ ΑΠ' ΕΜΟΥ → ΕΥΡΗΣΕΤΕ ΑΝΑΠΑΥΣΙΝ ΤΑΙΣ ΨΥΧΑΙΣ ΥΜΩΝ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἡ ἕρψις καταλήγει εἰς Πρόσωπόν τι. Ὁ Κύριος οὐ λέγει, μάθετε ἐκ τοῦ βιβλίου μου μόνον· λέγει δέ, μάθετε ἀπ' ΕΜΟΥ. Καὶ τὸ ποιεῖν προηγεῖται τοῦ γινώσκειν — ἐάν τις θέλῃ ΠΟΙΕΙΝ τὸ θέλημα αὐτοῦ, ΓΝΩΣΕΤΑΙ περὶ τῆς διδασκαλίας — ὃν τρόπον παιδίον περιπατεῖ πρὶν ἢ συνιῇ τὸ περιπατεῖν. Νῦν οὖν, ἐπεὶ εὗρες αὐτόν, ἀναστὰς περιπάτει.)

2. ΠΕΡΙΠΑΤΕΙΝ — ΤΙ ΔΕΙ ΠΟΙΕΙΝ ΣΥΝ ΑΥΤΩ ΟΤΑΝ ΕΧΗΣ ΑΥΤΟ

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — τὸ βρέφος ἐπὶ τοῖν ποδοῖν ἕστηκεν· νῦν δὲ ἡ τήρησις ἔπεται. Τὴν γνῶσιν τὴν εὑρεθεῖσαν δεῖ ἀποθησαυρίζεσθαι, καὶ τὴν γνῶσιν τὴν ἀποτεθησαυρισμένην δεῖ βιοῦσθαι. Σημείωσαι τὰ δύο ἔργα τούτου τοῦ σταδίου ἐν τοῖς μάρτυσιν· ΑΥΞΑΝΕ αὐτήν, καὶ ΤΗΡΕΙ αὐτήν. Καὶ σημείωσαι τὴν παραίνεσιν τὴν ἐν μέσῳ κειμένην· ἡ γνῶσις καθ' ἑαυτὴν φυσιοῖ τὸν ἄνθρωπον· ἡ δὲ γνῶσις μετὰ ἀγάπης οἰκοδομεῖ αὐτόν, καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ σὺν αὐτῷ.)

1. 2 Peter 3:18 ↗ read this in your Bible

ΑΥΞΑΝΕΤΕ ΕΝ ΤΗ ΧΑΡΙΤΙ + ΚΑΙ ΓΝΩΣΕΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

2. 2 Peter 1:5 ↗ read this in your Bible

ΠΑΣΑΝ ΣΠΟΥΔΗΝ ΠΑΡΕΙΣΕΝΕΓΚΑΝΤΕΣ + ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΣΑΤΕ ΕΝ ΤΗ ΠΙΣΤΕΙ ΥΜΩΝ ΤΗΝ ΑΡΕΤΗΝ + ΕΝ ΔΕ ΤΗ ΑΡΕΤΗ ΤΗΝ ΓΝΩΣΙΝ.

3. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 10:14 Σοφοὶ κρύψουσιν αἴσθησιν, στόμα δὲ προπετοῦς ἐγγίζει συντριβῇ.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1847 daath — γνῶσις · ⚑ H6845 tsaphan — ἀποθησαυρίζω

Σοφοὶ κρύψουσιν αἴσθησιν.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — τὸ tsaphan (H6845, ἀποθησαυρίζειν) ἐστὶν ἡ λέξις τοῦ Στρόγγου ἡ σημαίνουσα τὸ κρύπτειν θησαυρόν. Αὕτη ἐστὶν αὐτὴ ἡ λέξις τοῦ ψαλμοῦ, τὸν λόγον σου ἔκρυψα ἐν τῇ καρδίᾳ μου. Ὁ σοφὸς ἀποθησαυρίζει τὴν γνῶσιν ὅπου οὐδεὶς κλέπτης δύναται ἐφικέσθαι· ἐντὸς ἑαυτοῦ. Ἡ καρδία ἐστὶ τὸ ταμεῖον τούτου τοῦ θησαυροῦ.)

4. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 15:14 Καρδία ὀρθὴ ζητεῖ αἴσθησιν, στόμα δὲ ἀπαιδεύτων γνώσεται κακά.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1847 daath — γνῶσις · ⚑ H1245 baqash · ⚑ H3820 leb

Καρδία ὀρθὴ ζητεῖ αἴσθησιν.

5. Colossians 1:9 ↗ read this in your Bible

ΠΕΠΛΗΡΩΜΕΝΟΙ ΤΗΝ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΘΕΛΗΜΑΤΟΣ ΑΥΤΟΥ + ΕΝ ΠΑΣῌ ΣΟΦΙᾼ ΚΑΙ ΣΥΝΕΣΕΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ.

6. Colossians 1:10 ↗ read this in your Bible

ΠΕΡΙΠΑΤΗΣΑΤΕ ἈΞΙΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΕΙΣ ΠΑΣΑΝ ἈΡΕΣΚΕΙΑΝ + ΑΥΞΑΝΟΜΕΝΟΙ ΤΗι ἘΠΙΓΝΩΣΕΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.

(Αἱ ἐμαὶ διάνοιαι — ἴδε τὰς ἐπιγραφάς, καὶ κατανόησον τὸ μεῖζον ῥῆμα. Παρὰ τῷ Πέτρῳ ἦν γνῶσις (G1108, γνῶσις), τὸ γινώσκειν· ἐνταῦθα δέ ἐστιν ἐπίγνωσις (G1922, ἐπίγνωσις), ἣν ὁ Στρογγὸς καλεῖ ἐπίγνωσιν, πλήρη διάγνωσιν, ἐπιγνώρισιν — τὸ γινώσκειν πεπληρωμένον. Καὶ ἴδε πῶς αὔξεται εἰς πλήρωμα· περιπατεῖν ἀξίως, καρποφορεῖν, καὶ ἡ αὔξησις γίνεται ΕΝ τῷ περιπατεῖν. Ἡ γνῶσις οὐ φυλάσσεται ἐν καθέδρᾳ· φυλάσσεται ἐν τῇ ὁδῷ.)

7. Philippians 1:9 ↗ read this in your Bible

ΙΝΑ Η ΑΓΑΠΗ ΥΜΩΝ ΕΤΙ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΜΑΛΛΟΝ ΠΕΡΙΣΣΕΥΗ + ΕΝ ΕΠΙΓΝΩΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΣΗ ΑΙΣΘΗΣΕΙ.

8. 1 Corinthians 8:1 ↗ read this in your Bible

Η ΓΝΩΣΙΣ ΦΥΣΙΟΙ + Η ΑΓΑΠΗ ΟΙΚΟΔΟΜΕΙ.

(Αἱ ἐμαὶ διάνοιαι — ἐνταῦθα ἵσταται ἡ παραίνεσις παντὸς τοῦ δράματος. Ἡ γνῶσις καθ᾽ ἑαυτὴν κρατουμένη φυσιο

9. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 3:6 Πάσαις ὁδοῖς σου γνώριζε αὐτὴν, ἵνα ὀρθοτομῇ τὰς ὁδούς σου.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3474 yashar · ⚑ H3045 yada — γιγνώσκω

Πάσαις ὁδοῖς σου γνώριζε αὐτὴν + ἵνα ὀρθοτομῇ τὰς ὁδούς σου.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — ἡ κατὰ τὴν πορείαν χρῆσις τῆς γνώσεως ἐν μιᾷ γραμμῇ ἐνθάδε κεῖται. Τὸ γνωρίζειν ἐστὶ yada (H3045, τὸ γινώσκειν): ΓΙΓΝΩΣΚΕ αὐτὸν ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς σου — ἐν τῷ ἀγρῷ, ἐν τῇ οἰκίᾳ, ἐν τῇ πύλῃ — καὶ αὐτὸς εὐθύνει τὴν ὁδὸν ἔμπροσθέν σου.)

10. ΨΑΛΜΟΙ 118:66 (KJV 119:66) Χρηστότητα καὶ παιδείαν καὶ γνῶσιν δίδαξόν με, ὅτι ταῖς ἐντολαῖς σου ἐπίστευσα.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1847 daath — γνῶσις · ⚑ H3925 lamad

Χρηστότητα καὶ παιδείαν καὶ γνῶσιν δίδαξόν με + ὅτι ταῖς ἐντολαῖς σου ἐπίστευσα.

11. ΩΣΗΕ. Αʹ 4:6 Ὡμοιώθη ὁ λαός μου, ὡς οὐκ ἔχων γνῶσιν· ὅτι σὺ ἐπίγνωσιν ἀπώσω, κᾀγὼ ἀπώσομαί σε, τοῦμὴ ἱερατεύειν μοι· καὶ ἐπελάθου νόμον Θεοῦ σου, κᾀγὼ ἐπιλήσομαι τέκνων σου.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1847 daath — γνῶσις · ⚑ H1820 damah

Ὡμοιώθη ὁ λαός μου, ὡς οὐκ ἔχων γνῶσιν.

12. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 24:5 Κρείσσων σοφὸς ἰσχυροῦ, καὶ ἀνὴρ φρόνησιν ἔχων γεωργίου μεγάλου.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3581 koach — ἰσχύς · ⚑ H1847 daath — γνῶσις

καὶ ἀνὴρ φρόνησιν ἔχων γεωργίου μεγάλου.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἄκουε ἀμφοτέρων τῶν μερῶν, καὶ πορεύου ἀνὰ μέσον αὐτῶν. Ὅπου ἡ γνῶσις ἀπορρίπτεται, ὁ λαὸς ἀπόλλυται· ὅπου ἡ γνῶσις φυλάσσεται, ὁ ἄνθρωπος ἰσχὺν κτᾶται — koach (H3581, ἰσχύς). Ἡ φυλακὴ τῆς γνώσεως οὐ μικρόν ἐστι πρᾶγμα· ζωή ἐστι τῷ λαῷ καὶ ἰσχὺς τῷ ἀνθρώπῳ. Καὶ ἡ ἰσχὺς δίδοται δι' αἰτίαν τινά. Δρόμος ἐστὶν ὃν δεῖ τρέχειν.)

3. ΤΡΕΧΩΝ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ — ΠΑΡΑΔΙΔΟΥ ΩΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΕΝ Τῇ ΣΤΡΑΤΙᾷ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

(Αἱ ἐμαὶ γνῶμαι — νῦν ἡ πορεία γίγνεται δρόμος ἀγωνιστικός, καὶ ὁ δρόμος πόλεμος. Παρατήρησον περὶ τίνος ὁ πόλεμος ἐν τούτοις τοῖς μάρτυσι μάχεται· πᾶν ὕψωμα ἐπαιρόμενον κατὰ τῆς ΓΝΩΣΕΩΣ τοῦ Θεοῦ — τὸ πεδίον τῆς μάχης ἐνταῦθα αὐτὴ ἡ γνῶσίς ἐστιν. Ὁ οὖν ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ λαμβάνει τὴν μάχαιραν τοῦ Πνεύματος, φυλάσσει τὴν γνῶσιν ἐπὶ τῶν χειλέων αὐτοῦ, καὶ ἀποδίδωσι τὴν ἀπολογίαν αὐτοῦ μετὰ πραΰτητος καὶ φόβου. Ὁ στρατιώτης προσφέρει ὅ τι ἀπέθετο.)

1. 2 Corinthians 10:4 ↗ read this in your Bible

ΤΑ ΓΑΡ ΟΠΛΑ ΤΗΣ ΣΤΡΑΤΕΙΑΣ ΗΜΩΝ ΟΥ ΣΑΡΚΙΚΑ + ΔΥΝΑΤΑ ΤΩ ΘΕΩ ΠΡΟΣ ΚΑΘΑΙΡΕΣΙΝ ΟΧΥΡΩΜΑΤΩΝ.

2. 2 Corinthians 10:5 ↗ read this in your Bible

ΚΑΘΑΙΡΟΥΝΤΕΣ ΛΟΓΙΣΜΟΥΣ + ΚΑΙ ΠΑΝ ΥΨΩΜΑ ΕΠΑΙΡΟΜΕΝΟΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ + ΚΑΙ ΑΙΧΜΑΛΩΤΙΖΟΝΤΕΣ ΠΑΝ ΝΟΗΜΑ.

3. 2 Corinthians 4:6 ↗ read this in your Bible

Η ΓΝΩΣΙΣ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΝ ΠΡΟΣΩΠΩι ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ὁ στρατιώτης φέρει φῶς, οὐ μόνον μάχαιραν. Ὁ αὐτὸς Θεὸς ὁ εἰπὼν ἐκ σκότους φῶς λάμψαι ἐν ἀρχῇ ἔλαμψεν ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν· καὶ τὸ φῶς ὃ δίδωσίν ἐστι τὸ φῶς τῆς γνώσεως τῆς δόξης αὐτοῦ ἐν προσώπῳ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ὁ ἄνθρωπος ὁ ἰδὼν τὸ πρόσωπον ἐκεῖνο ἔχει τι προτεῖναι τοῖς καθημένοις ἐν σκότει.

4. Ephesians 6:17 ↗ read this in your Bible

ΔΕΧΕΣΘΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΚΕΦΑΛΑΙΑΝ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΑΧΑΙΡΑΝ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ, Ο ΕΣΤΙ ΡΗΜΑ ΘΕΟΥ.

5. ΜΑΛΑΧΙΑΣ. ΙΒʹ 2:7 Ὅτι χείλη ἱερέως φυλάξεται γνῶσιν, καὶ νόμον ἐκζητήσουσιν ἐκ στόματος αὐτοῦ, διότι ἄγγελος Κυρίου παντοκράτορός ἐστιν.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H4397 malak — ἄγγελος · ⚑ H1847 daath — γνῶσις · ⚑ H8104 shamar — διατηρέω

Ὅτι χείλη ἱερέως φυλάξεται γνῶσιν + διότι ἄγγελος Κυρίου παντοκράτορός ἐστιν.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — τὸ σαμαρ (H8104, φυλάσσειν) ἐστὶ ῥῆμα τοῦ φύλακος· τὸ φυλάττειν, ὥσπερ ἄνθρωπός τις φυλάττει πόλιν. Ἡ γνῶσις φυλάσσεται ἐπὶ τῶν ΧΕΙΛΕΩΝ ὥσπερ καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ — φυλασσομένη ἑτοίμη, φυλασσομένη ἀληθής, φυλασσομένη τοῖς ζητοῦσι τὸν νόμον ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ. Καὶ ἴδε πῶς καλεῖται ὁ φυλάσσων· μαλαχ (H4397, ἄγγελος). Ὁ φυλάσσων τὴν γνῶσιν ἀνήρ ἐστιν ἀπεσταλμένος.)

6. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 15:2 Γλῶσσα σοφῶν καλὰ ἐπίσταται, στόμα δὲ ἀφρόνων ἀναγγέλλει κακά.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1847 daath — γνῶσις · ⚑ H3956 lashon

Γλῶσσα σοφῶν καλὰ ἐπίσταται.

7. 1 Peter 3:15 ↗ read this in your Bible

ΕΤΟΙΜΟΙ ΕΣΤΕ ΠΑΝΤΟΤΕ ΠΡΟΣ ΑΠΟΛΟΓΙΑΝ ΠΑΝΤΙ ΤΩ ΑΙΤΟΥΝΤΙ + ΜΕΤΑ ΠΡΑΥΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΦΟΒΟΥ.

8. 2 Timothy 2:15 ↗ read this in your Bible

ΣΠΟΥΔΑΣΟΝ ΣΕΑΥΤΟΝ ΔΟΚΙΜΟΝ ΠΑΡΑΣΤΗΣΑΙ ΤΩ ΘΕΩ + ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι γνῶμαι — ἡ τοῦ στρατιώτου ἄσκησις μελέτη ἐστίν. τὸ σπουδάζω (G4704, μελέτη) ἐστὶ κατὰ τὸν Στρογγόν σπουδαῖον εἶναι, ταχύνειν· καὶ τὸ ὀρθοτομέω (G3718, ὀρθοτομοῦντα) ἐστὶ τὸ εὐθεῖαν τομὴν ποιεῖν. Ὁ ἐργάτης εὐθὺ τέμνει, ἢ αἰσχύνεται ἐπὶ τῷ ἔργῳ αὐτοῦ. Χειρίζου τὸν λόγον ὀρθῶς, καὶ οὐ χρείαν ἔχεις αἰσχύνεσθαι οὔτε ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων.)

9. Daniel 11:32 ↗ read this in your Bible

Ο ΛΑΟΣ ΔΕ Ο ΓΙΓΝΩΣΚΩΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΑΥΤΟΥ ΚΡΑΤΥΝΘΗΣΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΑΞΕΙ.

10. 2 Timothy 2:24 ↗ read this in your Bible

ΤΟΝ ΔΟΥΛΟΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΟΥ ΔΕΙ ΜΑΧΕΣΘΑΙ + ΑΛΛΑ ΗΠΙΟΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΠΑΝΤΑΣ, ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΝ.

11. 2 Timothy 2:25 ↗ read this in your Bible

ΕΝ ΠΡΑΟΤΗΤΙ ΠΑΙΔΕΥΟΝΤΑ ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΔΙΑΤΙΘΕΜΕΝΟΥΣ → ΜΕΤΑΝΟΙΑΝ ΕΙΣ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΑΛΗΘΕΙΑΣ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι φρόντιδες — ὅρα τὸν τρόπον τοῦ στρατιώτου. Τὰ ὅπλα αὐτοῦ δυνατά ἐστιν, ὅμως οὐ μάχεται· πρᾷός ἐστι, καὶ παιδεύει μετὰ πραότητος. Καὶ ἴδε τὸ σημεῖον· ἡ ἐπίγνωσις ἐστιν ἐπίγνωσις (G1922, γνῶσις), ἡ πλήρης γνῶσις — καὶ ὁ ΘΕΟΣ δίδωσιν αὐτήν. Ἡμεῖς δυνάμεθα καθαιρεῖν τὸ ὕψωμα· οὐ δυνάμεθα δὲ ἀνοίγειν τὴν καρδίαν. Ὁ δοῦλος διδάσκει· ὁ δὲ Κύριος δίδωσι τὴν γνῶσιν.)

12. 1 Corinthians 9:26 ↗ read this in your Bible

ΟΥΤΩΣ ΤΡΕΧΕ, ΜΗ ΩΣ ΑΔΗΛΩΣ + ΟΥΤΩΣ ΠΥΚΤΕΥΕ, ΜΗ ΩΣ ΑΕΡΑ ΔΕΡΩΝ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἐνταῦθα ὁ δρομεὺς καὶ ὁ στρατιώτης ἐν ἑνὶ τόπῳ ἵστανται, καὶ ἡ γνῶσίς ἐστιν ἡ διαχωρίζουσα αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ ἄφρονος. Ὁ Παῦλος τρέχει ΩΣ ΟΥΚ ΑΔΗΛΩΣ — οἶδε τὴν ὁδὸν καὶ τὸ τέλος. Οὐ πυκτεύει ὡς ἀέρα δέρων — οἶδε τὸν ἐχθρὸν καὶ τὸ ὅπλον. Ὁ εἰδὼς ᾧ πεπίστευκεν τρέχει ὁδὸν γνωστήν. Τὸ τέρμα ἔμπροσθέν σού ἐστιν.)

4. Ο ΤΕΛΙΚΟΣ ΣΤΟΧΟΣ — Η ΓΝΩΣΙΣ, ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ, ΜΕΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ

(Αἱ ἐμαὶ σκέψεις — πᾶς δρόμος τέλος ἔχει, καὶ τὸ τέλος τοῦτο οὐκ ἔστι τεῖχος, ἀλλὰ πρόσωπον. Ὅρα τί λέγουσιν οἱ μάρτυρες ἀναμένειν πέραν τοῦ ὅρου· τὴν γῆν πεπληρωμένην τῆς γνώσεως τοῦ κυρίου, πάντας γινώσκοντας αὐτὸν ἀπὸ μικροῦ αὐτῶν ἕως μεγάλου αὐτῶν, καὶ τὸ μέρος τετελειωμένον — πρόσωπον πρὸς πρόσωπον, ἐπιγινωσκόμενον καθὼς καὶ ἐπεγνώσθην. Καὶ ὑπὸ πάντα ταῦτα ἕστηκεν ὁ λόγος ὁ ἐπαγγειλάμενος αὐτά, ὃς μενεῖ εἰς τὸν αἰῶνα.)

1. ΗΣΑΙΑΣ 11:9 καὶ οὐ μὴ κακοποιήσουσιν, οὐδὲ μὴ δύνωνται ἀπολέσαι οὐδένα ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιόν μου· ὅτι ἐνεπλήσθη ἡ σύμπασα τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον, ὡς ὕδωρ πολὺ κατακαλύψαι θαλάσσας.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1844 deah — γνῶσις · ⚑ H4390 male

Η ΓΗ ΠΛΗΣΘΗΣΕΤΑΙ ΤΗΣ ΓΝΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ.

2. ΑΜΒΑΚΟΥΜ. Ηʹ 2:14 Ὅτι ἐμπλησθήσεται ἡ γῆ τοῦ γνῶναι τὴν δόξαν Κυρίου, ὡς ὕδωρ κατακαλύψει αὐτούς.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3519 kabod · ⚑ H3045 yada — γιγνώσκω · ⚑ H4390 male

Ὅτι ἐμπλησθήσεται ἡ γῆ τοῦ γνῶναι τὴν δόξαν Κυρίου.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — δύο προφῆται, μία γραμμή, καὶ λόγος αὐξανόμενος. Ὁ Ἠσαΐας λέγει δεαη (H1844, γνῶσις) — τὴν γνῶσιν τοῦ ΚΥΡΙΟΥ· ὁ Ἀββακοὺμ λέγει τὸ γινώσκειν — γιαδα (H3045, γινώσκειν) — τῆς ΔΟΞΗΣ τοῦ ΚΥΡΙΟΥ. Καὶ ποῦ ὁρᾶται ἡ δόξα ἐκείνη; Ὁ ἀπόστολος ἤδη εἶπεν ἡμῖν· τὸ φῶς τῆς γνώσεως τῆς δόξης τοῦ

3. ΙΕΡΕΜΙΑΣ 31:34 αἱ δὲ ἀπὸ κραυγῆς Ἐσεβὼν ἕως Αἰτὰμ αἱ πόλεις αὐτῶν ἔδωκαν φωνὴν αὐτῶν, ἀπὸ Ζογὸρ ἕως Ὠρωναὶμ, καὶ ἀγγελίαν σαλασία, ὅτι καὶ τὸ ὕδωρ Νεβρεὶν εἰς κατάκαυμα ἔσται.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H5545 salach · ⚑ H3045 yada — γιγνώσκω

ΠΑΝΤΕΣ ΕΙΔΗΣΟΥΣΙΝ ΜΕ ΑΠΟ ΜΙΚΡΟΥ ΑΥΤΩΝ ΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΥΤΩΝ + ΙΛΕΩΣ ΕΣΟΜΑΙ ΤΑΙΣ ΑΔΙΚΙΑΙΣ ΑΥΤΩΝ.

4. 1 Corinthians 13:9 ↗ read this in your Bible

ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΓΙΝΩΣΚΟΜΕΝ + ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΕΥΟΜΕΝ.

5. 1 Corinthians 13:10 ↗ read this in your Bible

ΟΤΑΝ ΔΕ ΕΛΘΗ ΤΟ ΤΕΛΕΙΟΝ → ΤΟΤΕ ΤΟ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΚΑΤΑΡΓΗΘΗΣΕΤΑΙ.

6. 1 Corinthians 13:12 ↗ read this in your Bible

ΒΛΕΠΟΜΕΝ ΓΑΡ ΑΡΤΙ ΔΙ᾽ ΕΣΟΠΤΡΟΥ ΕΝ ΑΙΝΙΓΜΑΤΙ, ΤΟΤΕ ΔΕ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΠΡΟΣ ΠΡΟΣΩΠΟΝ· ΤΟΤΕ ΕΠΙΓΝΩΣΟΜΑΙ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΕΠΕΓΝΩΣΘΗΝ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — ἴδε τὰς δύο σημειώσεις ἐν ἑνὶ τόπῳ, καὶ ἄκουσον τὸ τέλος τοῦ δρόμου. Τὸ νῦν γινώσκω ἐστὶ γινώσκω (G1097, γινώσκειν)· τὸ δὲ τότε γνώσομαι ἐστὶν ἐπιγινώσκω (G1921, πλήρως γινώσκειν) — αὐτὸ τὸ πλήρωμα εἰς ὃ ἐπληρούμεθα καθ᾽ ὅλην τὴν ὁδόν. Ἡ ἐκ μέρους γνῶσις οὐκ ἀπόλλυται ἐν τῷ τέλει· τὸ ΜΕΡΟΣ καταργεῖται, διότι τὸ ὅλον ἐλήλυθεν. Τὸ ἔσοπτρον καθαιρεῖται, καὶ τὸ πρόσωπον πάρεστιν.)

7. 2 Timothy 1:12 ↗ read this in your Bible

ΟΙΔΑ Ωι ΠΕΠΙΣΤΕΥΚΑ + ΔΥΝΑΤΟΣ ΕΣΤΙΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΘΗΚΗΝ ΜΟΥ ΦΥΛΑΞΑΙ ΕΙΣ ΕΚΕΙΝΗΝ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑΝ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — ἡ τοῦ γινώσκειν λέξις ἐνταῦθα ἐστὶν εἴδω (G1492, τὸ γινώσκειν), ἥτις κατὰ τὸν Στρογγόν κυρίως ἐστὶ τὸ ὁρᾶν. Ἐπὶ τέλει τοῦ δρόμου αὐτοῦ τὸ γινώσκειν τοῦ Παύλου ὅρασίς ἐστιν· οἶδα ᾯΤΙΝΙ — οὐ μόνον τί, ἀλλὰ ᾯΤΙΝΙ. Τὸ τέρμα τῆς γνώσεως οὐκ ἔστι πρᾶγμά τι ὃ κατέχεις· ἀλλὰ Πρόσωπόν ἐστιν ὃ ὁρᾷς.)

8. John 17:3 ↗ read this in your Bible

ΑΥΤΗ ΔΕ ΕΣΤΙΝ Η ΑΙΩΝΙΟΣ ΖΩΗ → ΙΝΑ ΓΙΝΩΣΚΩΣΙ ΣΕ ΤΟΝ ΜΟΝΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟΝ ΘΕΟΝ, ΚΑΙ ΟΝ ΑΠΕΣΤΕΙΛΑΣ ΙΗΣΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΝ.

9. Colossians 2:3 ↗ read this in your Bible

ΕΝ ΩΙ ΕΙΣΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΘΗΣΑΥΡΟΙ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΝΩΣΕΩΣ ΑΠΟΚΡΥΦΟΙ.

(Οἱ ἴδιοι λογισμοί μου — μνήσθητι τῆς ἑρπύσεως· ζήτησον αὐτὴν ὡς ἀργύριον, καὶ ἐξερεύνησον αὐτὴν ὡς θησαυροὺς ἀποκρύφους. Ἐνθάδε ἐπὶ τέλει εὑρίσκονται οἱ θησαυροί, καὶ ἰδὲ ΠΟΥ· ἐν ΑΥΤΩ. Πάντες οἱ θησαυροὶ τῆς σοφίας καὶ τῆς γνώσεως, ἀποκεκρυμμένοι ἐν Χριστῷ. Ὁ ζητῶν οὐδέποτε ἐζήτει πρᾶγμα μόνον· Πρόσωπον ἐζήτει διόλου, καὶ ἐν αὐτῷ οὐδὲν ὑστερεῖ.)

10. ΗΣΑΙΑΣ 40:8 τὸ δὲ ῥῆμα τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μένει εἰς τὸν αἰῶνα.

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H6965 qum · ⚑ H1697 dabar

ΞΗΡΑΙΝΕΤΑΙ Ο ΧΟΡΤΟΣ, ΕΞΕΠΕΣΕ ΤΟ ΑΝΘΟΣ + ΤΟ ΔΕ ΡΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ ΜΕΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ.

11. ΨΑΛΜΟΙ 118:160 (KJV 119:160) Ἀρχὴ τῶν λόγων σου ἀλήθεια, καὶ εἰς τὸν αἰῶνα πάντα τὰ κρίματα τῆς δικαιοσύνης σου.

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H571 emeth · ⚑ H1697 dabar

Ἡ ἀρχὴ τῶν λόγων σου ἀλήθεια, καὶ μένει εἰς τὸν αἰῶνα.

12. Matthew 24:35 ↗ read this in your Bible

Ὁ ΟΥΡΑΝΟΣ ΚΑΙ Ἡ ΓΗ ΠΑΡΕΛΕΥΣΟΝΤΑΙ + ΟΙ ΔΕ ΛΟΓΟΙ ΜΟΥ ΟΥ ΜΗ ΠΑΡΕΛΘΩΣΙΝ.

(Αἱ ἐμαὶ διάνοιαι — ἡ σὰρξ ἡ ἀνθρωπίνη χόρτος ἐστί, καὶ ὁ δρόμος παρέρχεται· αὐτὸς δὲ ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται· οἱ δὲ λόγοι αὐτοῦ οὐ μὴ παρέλθωσιν. Πάντα ὅσα περὶ αὐτοῦ ἔμαθες ἐκ τῆς βίβλου ταύτης μένει, ὅτι ἡ βίβλος μένει. Ὁ διώκων τὴν γνῶσιν τοῦ Θεοῦ διώκει τὸ εἰς τὸν αἰῶνα ἑστηκός — καὶ γνώσεται καθὼς καὶ αὐτὸς ἐγνώσθη.)

ΣΤΟΜΑ ΔΥΟ

ΙΕΡΕΜΙΑΣ 9:24 Ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει Κύριος, καὶ ἐπισκέψομαι ἐπὶ πάντας περιτετμημένους ἀκροβυστίας αὐτῶν.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3045 yada — γιγνώσκω · ⚑ H1984 halal

ΑΛΛ᾽ Ο ΚΑΥΧΩΜΕΝΟΣ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΚΑΥΧΑΣΘΩ + ΤΟΥ ΣΥΝΙΕΙΝ ΚΑΙ ΓΙΝΩΣΚΕΙΝ ΜΕ.

Philippians 3:8 ↗ read this in your Bible

ΗΓΟΥΜΑΙ ΠΑΝΤΑ ΖΗΜΙΑΝ ΕΙΝΑΙ + ΔΙΑ ΤΟ ΥΠΕΡΕΧΟΝ ΤΗΣ ΓΝΩΣΕΩΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΟΥ.

1 John 5:20 ↗ read this in your Bible

Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΚΕΙ + ΚΑΙ ΔΕΔΩΚΕΝ ΗΜΙΝ ΔΙΑΝΟΙΑΝ, ΙΝΑ ΓΙΝΩΣΚΩΜΕΝ ΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟΝ.

2 Corinthians 13:1 ↗ read this in your Bible

ἘΠΊ ΣΤΌΜΑΤΟΣ ΔΎΟ ΜΑΡΤΎΡΩΝ ΚΑῚ ΤΡΙῶΝ ΣΤΑΘΉΣΕΤΑΙ ΠᾶΝ ῬῆΜΑ.

(Αἱ ἐμαὶ σκέψεις — τρεῖς μάρτυρες, καὶ ἕκαστος αὐτῶν τὸ γινώσκειν ΑΥΤΟΝ ὑπεράνω πάντων τίθησιν. Ὁ Ἱερεμίας λέγει, ὁ καυχώμενος ἐν τούτῳ καυχάσθω, τῷ γινώσκειν με. Ὁ Παῦλος πάντα ζημίαν ἡγεῖται διὰ τὸ ὑπερέχον τῆς γνώσεως Χριστοῦ. Ὁ Ἰωάννης λέγει, ὁ Υἱὸς παραγέγονε καὶ δέδωκεν ἡμῖν διάνοιαν, ἵνα γινώσκωμεν τὸν ἀληθινόν. Δόξα, κέρδος, καὶ ζωή — ἐπὶ στόματος δύο ἢ τριῶν μαρτύρων ἵσταται τὸ ῥῆμα· τὸ γινώσκειν ΑΥΤΟΝ ἐστὶν ὁ θησαυρός.)

Η ΣΚΙΑ ΚΑΙ Η ΠΛΗΡΩΣΙΣ

13. ΩΣΗΕ. Αʹ 6:3 καὶ ζησόμεθα ἐνώπιον αὐτοῦ, καὶ γνωσόμεθα· διώξωμεν τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον· ὡς ὄρθρον ἕτοιμον εὑρήσομεν αὐτὸν, καὶ ἥξει ὡς ὑετὸς ἡμῖν πρώϊμος καὶ ὄψιμος γῇ.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3045 yada — γιγνώσκω

ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΩΜΕΝ ΤΟΥ ΓΝΩΝΑΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ + Η ΕΞΟΔΟΣ ΑΥΤΟΥ ΕΤΟΙΜΗ ΩΣ ΟΡΘΡΟΣ.

14. Matthew 11:27 ↗ read this in your Bible

ΟΥΔΕΙΣ ΓΙΝΩΣΚΕΙ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ, ΕΙ ΜΗ Ο ΥΙΟΣ + ΚΑΙ Ω ΑΝ ΒΟΥΛΗΤΑΙ Ο ΥΙΟΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΑΙ.

15. 2 Corinthians 4:6 ↗ read this in your Bible

ΕΛΑΜΨΕΝ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΑΡΔΙΑΙΣ ΗΜΩΝ + ΠΡΟΣ ΦΩΤΙΣΜΟΝ ΤΗΣ ΓΝΩΣΕΩΣ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΝ ΠΡΟΣΩΠΩ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

(Αἱ ἐμαὶ προσωπικαὶ σκέψεις — Ὡσηὲ εἶπεν, διώξωμεν τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον, καὶ ἡ ἔλευσις αὐτοῦ ἐστιν βεβαία ὡς ὁ ὄρθρος. Ὁ ὄρθρος ἦλθεν. Οὐδεὶς γινώσκει τὸν Πατέρα εἰ μὴ διὰ τῆς τοῦ Υἱοῦ ἀποκαλύψεως· καὶ ὁ Θεός, ὁ εἰπὼν ἐκ σκότους φῶς λάμψαι ἐν ἀρχῇ, ἔλαμψεν ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν — καὶ τὸ φῶς ἐστιν ἡ γνῶσις τῆς δόξης αὐτοῦ ἐν τῷ ΠΡΟΣΩΠῼ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἡ γνῶσις ἣν ὁ Ὡσηὲ ἐδίωξεν νῦν ἔχει πρόσωπον καὶ ὄνομα.)

ΤΕΛΟΣ

ΗΣΑΙΑΣ 54:13 καὶ πάντας τοὺς υἱοὺς σου διδακτοὺς Θεοῦ, καὶ ἐν πολλῇ εἰρήνῃ τὰ τέκνα σου.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3928 limmud — ἐδίδαξεν

καὶ πάντας τοὺς υἱοὺς σου διδακτοὺς Θεοῦ + καὶ ἐν πολλῇ εἰρήνῃ τὰ τέκνα σου.

John 6:45 ↗ read this in your Bible

ΠΑΝΤΕΣ ΔΙΔΑΚΤΟΙ ΘΕΟΥ + ΠΑΣ Ο ΑΚΟΥΣΑΣ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΜΑΘΩΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΠΡΟΣ ΕΜΕ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — νῦν συναγάγωμεν πᾶσαν τὴν ὁδὸν τὴν εἰς οἶκον. Πρῶτον τὸ ἕρπειν· φόβος Κυρίου ἀρχή· κέκραξον, ζήτησον, ἐρεύνησον ὡς ἀργύριον, καὶ Κύριος δίδωσιν — ἐκ στόματος αὐτοῦ ἐξέρχεται γνῶσις. Ἔπειτα τὸ περιπατεῖν· αὐξάνετε ἐν αὐτῇ, ταμιεύετε αὐτὴν ἐν τῇ καρδί�ᾳ, περιπατεῖτε ἀξίως, καὶ ἡ ἀγάπη αὐξανέσθω ἐν αὐτῇ, ἵνα μὴ φυσιοῖ. Ἔπειτα ὁ δρόμος καὶ ὁ πόλεμος· καθαιρεῖτε πᾶν ὕψωμα ἐπαιρόμενον κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ Θεοῦ, φυλάσσετε αὐτὴν ἐπὶ τῶν χειλέων ὑμῶν, δίδοτε τὴν ἀπόκρισιν μετὰ πραΰτητος, ὀρθοτομεῖτε τὸν λόγον. Ἔπειτα τὸ τέλος τοῦ δρόμου· τὸ ἐκ μέρους καταργηθήσεται, τὸ πρόσωπον ὀφθήσεται, γνωσθήσῃ καθὼς καὶ ἐπεγνώσθης, καὶ πάντες οἱ θησαυροὶ οἱ ἀπόκρυφοι εὑρίσκονται ἐν Χριστῷ — καὶ ὁ λόγος ὁ ἐπαγγειλάμενος πάντα ταῦτα μένει εἰς τὸν αἰῶνα. Καὶ ἴδε τὸ σημεῖον ἐν τῷ Ἠσαΐᾳ· λιμμούδ (H3928, διδακτός) ἐστὶν ἡ λέξις τοῦ Στρογγ διὰ τὸν διδαχθέντα, τὸν μαθητήν. Ὁ διδάξας σε τὰ πρῶτά σου βήματα διδάσκει σε καὶ νῦν, καὶ τοὺς υἱούς σου μετὰ σέ — ΠΑΝΤΕΣ ἔσονται διδακτοὶ Θεοῦ. Πᾶς ὁ μαθὼν παρὰ τοῦ Πατρὸς ἔρχεται πρὸς ΑΥΤΟΝ. Δίωξον τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον.)

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ

Αὗταί εἰσιν αἱ κύριαι λέξεις τῆς μελέτης ταύτης. Ἅψαι ὁποίας βούλει στιγμωτῆς λέξεως ἐν ταῖς ἄνωθεν γραφαῖς ἵνα ἴδῃς τὴν σημασίαν αὐτῆς ὧδε.

“γνῶσις” — G1108 gnosis — γνῶσις (τὸ γιγνώσκειν)· ἐπιστήμη, εἴδησις

αὐξάνετε ἐν τῇ χάριτι, καὶ ἐν γνώσει τοῦ Κυρίου ἡμῶν

“γιγνώσκω” — G1097 ginosko — γιγνώσκειν· εἰδέναι, αἰσθάνεσθαι, συνιέναι

τοῦτο δέ ἐστιν ἡ αἰώνιος ζωή, ἵνα γινώσκωσί σε

“γνῶσις” — G1922 epignosis — πλήρης γνῶσις, ἐπίγνωσις

πεπληρωμένος τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ θελήματος αὐτοῦ

“γιγνώσκω” — G1921 epiginosko — ἐπιγνῶναι, πλήρως γνῶναι, αἰσθέσθαι, ὁμολογῆσαι

ᾗ τότε γνώσομαι καθὼς καὶ ἐπεγνώσθην

“μελέτη” — G4704 spoudazo — σπουδάζειν, ἐπιμελεῖσθαι, πονεῖν

δοκιμὸν παρέχειν σεαυτὸν τῷ Θεῷ

“ὀρθοτομοῦντες” — G3718 orthotomeo — ὀρθοτομεῖν, εὐθεῖαν τομὴν ποιεῖν

ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς ἀληθείας

“γιγνώσκω” — G1492 eido — ὁρᾶν, αἰσθάνεσθαι, γιγνώσκειν

Οἶδα γὰρ ᾧ πεπίστευκα

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ

“γνῶσις” — H1847 daath — γνῶσις· τέχνη, δεξιότης, αἴσθησις

ἀρχὴ γνώσεως φόβος Κυρίου

“γιγνώσκω” — H3045 yada — γιγνώσκειν· τὸ ἰδεῖν καὶ γνῶναι· γνωρίζειν, ἀναγνωρίζειν

τότε γνωσόμεθα, ἐὰν διώκωμεν τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον

“κατανόησις” — H998 biynah — σύνεσις, γνῶσις, σοφία

ὕψωσον τὴν φωνήν σου εἰς σύνεσιν

“ἐπακολουθέω” — H7291 radaph — διώκω, ἐπιδιώκω, μεταδιώκω

Ἐπιγνῶναι τὸν Κύριον

“ἀποθησαυρίζω” — H6845 tsaphan — θησαυρίζειν, ἀποκρύπτειν, φυλάσσειν κρυφῇ

Οἱ σοφοὶ θησαυρίζουσι γνῶσιν

“ἰσχύς” — H3581 koach — δύναμις, ἰσχύς, κράτος

ἀνὴρ ἐπιστήμων ἰσχὺν πλεονάζει

“διατηρέω” — H8104 shamar — φυλάσσειν, τηρεῖν, φρουρεῖν, διατηρεῖν

ὅτι χείλη ἱερέως φυλάξεται γνῶσιν

“ἄγγελος” — H4397 malak — ἄγγελος, ἄγγελος, πρεσβευτής

ἄγγελος γάρ ἐστι Κυρίου τῶν δυνάμεων

“γνῶσις” — H1844 deah — γνῶσις

ἡ γῆ πλησθήσεται τῆς γνώσεως τοῦ ΚΥΡΙΟΥ

“ἐδίδαξεν” — H3928 limmud — διδακτός, μαθητός, μαθητής

πάντες οἱ υἱοί σου διδακτοὶ Κυρίου

ΔΟΚΙΜΑΣΤΙΚΟΝ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ

1. Παροιμίαι 1:7 — Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου· τί ἐστιν:

α) ἀρχὴ αἰσθήσεως

β) ἀρχὴ σοφίας

γ) ἡ παιδεία τῶν ἀφρόνων

2. Παροιμίαι 2:4-5 — καὶ ἐὰν ζητήσῃς αὐτὴν ὡς ἀργύριον, καὶ ὡς θησευροὺς ἐξεραυνήσῃς αὐτήν· Τότε συνήσεις φόβον Κυρίου, καὶ:

α) εὑρήσεις ἀνάπαυσιν τῇ ψυχῇ σου

εὑρήσεις τὴν ἐπίγνωσιν Θεοῦ

γ) εὑρεῖν τὴν γνῶσιν τοῦ Κυρίου

3. Ὠσηὲ 6:3 — Καὶ γνωσόμεθα, ἐὰν:

α) διώξωμεν τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον

b) ζητεῖν αὐτὴν ὡς ἀργύριον

c) ποιεῖν τὸ θέλημα αὐτοῦ

4. Κατὰ Ἰωάννην 7:17 — Ἐάν τις θέλῃ τὸ θέλημα αὐτοῦ ποιεῖν:

α) εὑρεῖν τὴν γνῶσιν τοῦ Θεοῦ

b) αὐξάνειν ἐν χάριτι

γ) γινώσκειν περὶ τῆς διδασκαλίας

5. 2 Corinthians 10:5 — καθαιροῦντες λογισμοὺς καὶ πᾶν ὕψωμα ἐπαιρόμενον κατά·

α) ἡ ὑπακοὴ τοῦ Χριστοῦ

b) ἡ γνῶσις τοῦ Θεοῦ

γ) ὁ λόγος τῆς ἀληθείας

6. Μαλαχίας 2:7 — Χείλη ἱερέως φυλάξεται γνῶσιν, καὶ νόμον ἐκζητήσουσιν ἐκ στόματος αὐτοῦ· διότι ἐστίν:

α) ἐργάτης ἀνεπαίσχυντος

b) ὁ δοῦλος τοῦ Κυρίου

ἄγγελος Κυρίου παντοκράτορός

7. Α΄ Πρὸς Κορινθίους 13:12 — Βλέπομεν γὰρ ἄρτι δι᾽ ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι, τότε δὲ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον· ἄρτι γινώσκω ἐκ μέρους, τότε δέ:

α) ὡς καὶ ἐπιγνωσθήσομαι

β) τὸ ἐκ μέρους καταργηθήσεται

γ) προφητεύσομεν ἐκ μέρους

ΚΛΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΙΣΕΩΝ: 1-α, 2-β, 3-α, 4-γ, 5-β, 6-γ, 7-α

ΠΩΣ ΚΛΑΔΟΥΤΑΙ ΑΥΤΗ Η ΜΕΛΕΤΗ

Πῶς ἡ σκιὰ φέρει φῶς· τὰ χείλη τοῦ ἱερέως ὀφείλουσι φυλάττειν γνῶσιν, ἐπεὶ ἄγγελός κυρίου παντοκράτορός ἐστιν (Μαλαχίας 2:7) — θὲς τοῦτο τὸ ἀξίωμα παρὰ τὸ βασίλειον ἱεράτευμα τὸ ἐξαγγέλλον τὰς ἀρετὰς τοῦ καλέσαντος ὑμᾶς ἐκ σκότους εἰς τὸ θαυμαστὸν αὐτοῦ φῶς (Αʹ Πέτρου 2:9), ἕτοιμον εἰς ἰδίαν αὑτοῦ μελέτην.

Πῶς ἡ καινὴ διαθήκη τοῦτο ἐξηγεῖται· οὐ μὴ διδάξωσιν ἕκαστος τὸν πολίτην αὐτοῦ, λέγων· γνῶθι τὸν Κύριον· ὅτι πάντες εἰδήσουσίν με (Ἱερεμίας 31:34) — καὶ

Πῶς αἱ λέξεις διαφέρουσιν· τὸ νῦν γινώσκω ἐστὶ γινώσκω (G1097, γινώσκειν)· τὸ δὲ τότε ἐπιγνώσομαι ἐστὶ ἐπιγινώσκω (G1921, πλήρως γινώσκειν) — εἷς τόπος, δύο λέξεις (Α΄ Κορινθίους 13:12)· καὶ ἡ ἐπίγνωσις τῆς ἀληθείας (Β΄ Τιμόθεον 2:25) καὶ ἡ ἐπίγνωσις τοῦ θελήματος α

Πῶς εἰς τὸν αἰῶνα ἐκτείνεται· αὕτη δέ ἐστιν ἡ αἰώνιος ζωή, ἵνα γινώσκωσί σε (Ἰωάννην 17:3) — καὶ πλησθήσεται πᾶσα ἡ γῆ τοῦ γνῶναι τὸν κύριον (Ἠσαΐαν 11:9)· ἡ γνῶσις ἡ ἐν τῷ ἕρπειν ἀρξαμένη διαμένει καὶ μετὰ τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, ὅτι οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσιν (Ματθαῖον 24:35).

Παρέκβασις: τὸ δένδρον τῆς γνώσεως τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ κακοῦ ἵστατο ἐπὶ τῇ πρώτῃ πύλῃ τοῦ βιβλίου (Γένεσις 2:9,17) — γνῶσις παρὰ τὸν λόγον ληφθεῖσα θάνατον ἐπήνεγκεν· ἡ γνῶσις τοῦ Θεοῦ ἡ ἐν Χριστῷ δοθεῖσα ζωὴ αἰώνιός ἐστιν (Κατὰ Ἰωάννην 17:3) — ἐξερεύνησον αὐτό.

Πιθανὴ ἀποκάλυψις· ἡ γνῶσις φυσιοῖ, ἡ δὲ ἀγάπη οἰκοδομεῖ (Πρὸς Κορινθίους Αʹ 8:1), καὶ ὁ Παῦλος εὔχεται ἵνα ἡ ἀγάπη περισσεύῃ ἔτι μᾶλλον καὶ μᾶλλον ἐν γνώσει (Πρὸς Φιλιππησίους 1:9) — ἡ γνῶσις ἡ ἔξω τῆς ἀγάπης φερομένη ἐπαίρει τὸν ἄνθρωπον· ἡ γνῶσις ἡ ἐντὸς τῆς ἀγάπης φερομένη οἰκοδομεῖ τὸν οἶκον. Τὸ σκεῦός ἐστιν ἡ ἀγάπη· ὁ θησαυρός ἐστιν ἡ γνῶσις.

Εὖ γε — πρόσεχε ἔτι.

Λαβὲ τὸ βαθμολογούμενον βιβλικὸν ἐρωτηματολόγιον περὶ τούτου τοῦ μαθήματος →Τί Λέγει ἡ Γραφὴ περὶ Γνώσεως; — Εὐχητικὸν καὶ Προσευχή · Γραφαὶ κατὰ τὴν KJV μετὰ τῶν Ἀριθμῶν τοῦ Strong →

Πρότερον θέμα← Τί λέγει ἡ Βίβλος περὶ τῆς σπουδῆς; — Τὸ Θεμέλιον · Γραφαὶ κατὰ τὴν KJV μετὰ τῶν ἀριθμῶν τοῦ Strong

↓ Λῆψις ταύτης τῆς μελέτης (PDF)

Τὸ σπουδαιότατον ἐρώτημα ὃ δύναταί τις ἐρωτῆσαι· Τί με δεῖ ποιεῖν ἵνα σωθῶ;

Ἀνάγνωθι τὴν ἀπόκρισιν →

See More Jesus — δωρεὰ διδασκαλία τῶν ἱερῶν γραφῶν ἐν ὀγδοήκοντα καὶ ὀκτὼ σχεδὸν γλώσσαις. Μελέτησον τὸν λόγον, ἔπειτα δοκίμασον σεαυτόν.

Μελέται · Ἡ Στενὴ Ὁδός · Μαρτυρίαι · Πιστοποιητικὸν Ἐγκρίσεως τῆς Διακονίας · Ὕμνοι · Πᾶσαι αἱ γλῶσσαι · Περὶ ἡμῶν · Ἀπόρρητον · Πηγαὶ καὶ Ἄδειαι

SOURCES & CREDITS

Scripture: Brenton Septuagint (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

Notice something wrong with this translation? Let us know