SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

Τί λέγει ἡ Βίβλος περὶ τῆς σπουδῆς; — Τὸ Θεμέλιον · Γραφαὶ κατὰ τὴν KJV μετὰ τῶν ἀριθμῶν τοῦ Strong

THE FOUNDATION · THE ORIGINAL STUDY, SET IN THE ANCIENT ORDER

Ἐπιμέλεια — Θεμελιώδης Βιβλικὴ Διδασκαλία

ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΟΙΜΙΑΚΟΣ

Αὕτη ἐστὶν ἡ θεμελιώδης μελέτη, καὶ ἄρχεται ὅθεν ἄρχεται ὁ ἀπόστολος· καὶ αὐτὸ τοῦτο δὲ σπουδὴν πᾶσαν παρεισενέγκαντες. Ἡ σπουδή ἐστι τάχος, ἐπιμέλεια ἀκριβὴς καὶ προθυμία. Ἡ γραφὴ τίθησι τὸν σπουδαῖον καὶ τὸν ὀκνηρὸν πλησίον ἀλλήλων, ἵνα βλέποντες τὰς ὁδοὺς αὐτῶν σοφισθῶμεν. Ἡ χεὶρ τῶν σπουδαίων ἄρξει· οἱ δὲ ὀκνηροὶ ὑπὸ φόρον ἔσονται. Ἀλλ' ἐπίστησον τούτῳ· οἱ λογισμοὶ τῶν σπουδαίων εἰς πλησμονὴν τείνουσιν. Ἡ σπουδὴ οὐ μόνον ἐν τῇ χειρί ἐστιν, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ νοΐ. Σπουδὴν πᾶσαν παρεισενέγκαντες ἐπιχορηγήσατε ἐν τῇ πίστει ὑμῶν τὴν ἀρετήν. Εἶτα τὸ ἔργον στρέφεται ἔσωθεν· ὁ νοῦς ἀνακαινοῦται, πᾶν νόημα αἰχμαλωτίζεται εἰς τὴν ὑπακοὴν τοῦ Χριστοῦ, ἕως ἂν νοῦν Χριστοῦ ἔχωμεν καὶ τηρώμεθα ἐν εἰρήνῃ τελείᾳ. Μισθαποδότης γίνεται τοῖς ἐκζητοῦσιν αὐτὸν ἐπιμελῶς. Ἐξερεύνησον αὐτό.

ΤΡΙΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΟΙΣ ΑΥΤΗ Η ΜΕΛΕΤΗ ΑΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ:

1. Τί ἐστιν ἡ ἐπιμέλεια, καὶ πῶς ἡ Γραφὴ ἀντιτάσσει τὸν ἐπιμελῆ πρὸς τὸν ῥάθυμον;

2. Τί ὁ σπουδαῖος ἀνὴρ εὑρίσκεται ποιῶν — καὶ τί προσδοκᾷ — ἕως τέλους;

3. Τί προστίθησι ἡ σπουδὴ τῇ πίστει, καὶ πῶς ὁ νοῦς ἀνακαινοῦται ἕως ἂν ἔχωμεν τὸν νοῦν τοῦ Χριστοῦ;

(Ἐμαὶ ἴδιαι σκέψεις — τὸ charuts (H2742, ἐπιμελής) σημαίνει ἐπιμελῆ. Σημαίνει δὲ καὶ ὄργανον ἁλωνισμοῦ ὀξύ, χρυσὸν καθαρόν, καὶ κρίσιν — τὴν κοιλάδα τῆς κρίσεως, Ἰωήλ 3:14. Ἡ οὐσία τοῦ ἐπιμελοῦς ἀνδρός ἐστι τιμία· αὐτὸ τὸ ῥῆμα χρυσός ἐστιν.)

1. ΠΑΣΑΝ ΣΠΟΥΔΗΝ ΠΑΡΕΙΣΦΕΡΟΝΤΕΣ — Η ΑΓΚΥΡΑ

1. 2 Peter 1:5 ↗ read this in your Bible

ΣΠΟΥΔΗΝ ΠΑΣΑΝ ΠΑΡΕΙΣΦΕΡΟΝΤΕΣ → ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΣΑΤΕ ΕΝ ΤΗ ΠΙΣΤΕΙ ΥΜΩΝ ΤΗΝ ΑΡΕΤΗΝ.

2. Ο ΕΠΙΜΕΛΗΣ ΚΑΙ Ο ΟΚΝΗΡΟΣ

1. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 12:24 Χεὶρ ἐκλεκτῶν κρατήσει εὐχερῶς, δόλιοι δὲ ἔσονται ἐν προνομῇ.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2742 charuts — ἐπιμελής

Χεὶρ ἐκλεκτῶν κρατήσει εὐχερῶς, δόλιοι δὲ ἔσονται ἐν προνομῇ.

2. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 15:19 Ὁδοὶ ἀεργῶν ἐστρωμέναι ἀκάνθαις, αἱ δὲ τῶν ἀνδρείων τετριμμέναι.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H6102 atsel — ἀργός

Ἡ ὁδὸς τῶν ὀκνηρῶν ὡς φραγμὸς ἀκανθῶν· ἡ δὲ ὁδὸς τῶν δικαίων τετριμμένη.

3. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 18:9 Ὁ μὴ ἰώμενος αὐτὸν ἐν τοῖς ἔργοις αὐτοῦ, ἀδελφός ἐστι τοῦ λυμαινομένου ἑαυτόν.

ΝΩΘΡΟΣ ΩΝ ΕΝ ΤΩ ΕΡΓΩ ΑΥΤΟΥ = ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΩΣ ΔΙΑΦΘΕΙΡΟΝΤΟΣ.

4. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 19:24 Ὁ ἐγκρύπτων εἰς τὸν κόλπον αὐτοῦ χεῖρας ἀδίκως, οὐδὲ τῷ στόματι οὐ μὴ προσενείκῃ αὐτάς.

Ο ΟΚΝΗΡΟΣ ΕΓΚΡΥΠΤΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΟΛΠΟΝ ΑΥΤΟΥ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΑΥΤΟΥ → ΟΥΔΕ ΤΩ ΣΤΟΜΑΤΙ ΟΥ ΜΗ ΠΡΟΣΕΝΕΙΚΗ ΑΥΤΗΝ.

5. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 21:25 Ἐπιθυμίαι ὀκνηρὸν ἀποκτείνουσιν, οὐ γὰρ προαιροῦνται αἱ χεῖρες αὐτοῦ ποιεῖν τι. (26) Ἀσεβὴς ἐπιθυμεῖ ὅλην τὴν ἡμέραν ἐπιθυμίας κακὰς, ὁ δὲ δίκαιος ἐλεᾷ καὶ οἰκτείρει ἀφειδῶς.

οὐ γὰρ προαιροῦνται αἱ χεῖρες αὐτοῦ ποιεῖν τι → Ἐπιθυμίαι ὀκνηρὸν ἀποκτείνουσιν.

6. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 24:30 Ὥσπερ γεώργιον ἀνὴρ ἄφρων, καὶ ὥσπερ ἀμπελὼν ἄνθρωπος ἐνδεὴς φρενῶν. (31) Ἐὰν ἀφῇς αὐτὸν, χερσωθήσεται καὶ χορτομανήσει ὅλος, καὶ γίνεται ἐκλελειμμένος, οἱ δὲ φραγμοὶ τῶν λίθων αὐτοῦ κατασκάπτονται. (32) Ὕστερον ἐγὼ μετενόησα, ἐπέβλεψα τοῦ ἐκλέξασθαι παιδείαν. (33) Ὀλίγον νυστάζω, ὀλίγον δὲ καθυπνῶ, ὀλίγον δὲ ἐναγκαλίζομαι χερσὶ στήθη. (34) Ἐὰν δὲ τοῦτο ποιῇς, ἥξει προπορευομένη ἡ πενία σου, καὶ ἡ ἔνδειά σου ὥσπερ ἀγαθὸς δρομεύς.

ΤΟ ΑΓΡΟΝ ΤΟΥ ΟΚΝΗΡΟΥ → ΠΑΝ ΚΑΤΑΠΕΦΥΤΕΥΜΕΝΟΝ ΑΚΑΝΘΑΙΣ + Ο ΦΡΑΓΜΟΣ ΤΩΝ ΛΙΘΩΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΤΕΣΚΑΜΜΕΝΟΣ → ΠΕΝΙΑ ΚΑΙ ΕΝΔΕΙΑ.

7. ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 10:18 Ἐν ὀκνηρίαις ταπεινωθήσεται ἡ δόκωσις, καὶ ἐν ἀργίᾳ χειρῶν στάξει ἡ οἰκία.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H6103 atslah — ἀργία

ΠΟΛΛῊ ῬΑΘΥΜΙΑ → Ἡ ΔΟΚΩΣΙΣ ΤΑΠΕΙΝΩΘΗΣΕΤΑΙ· ΑΡΓΙΑ ΧΕΙΡΩΝ → ΣΤΑΓΑΣΕΙ Ἡ ΟΙΚΙΑ.

8. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 19:15 Δειλία κατέχει ἀνδρόγυνον, ψυχὴ δὲ ἀεργοῦ πεινάσει.

Η ΝΩΘΡΙΑ → ΥΠΝΟΝ ΒΑΘΥΝ ΦΕΡΕΙ· ΨΥΧΗ ΑΡΓΗ ΛΙΜΩΞΕΙ.

9. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 6:6 Ἴθι πρὸς τὸν μύρμηκα ὦ ὀκνηρὲ, καὶ ζήλωσον ἰδὼν τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ, καὶ γενοῦ ἐκείνου σοφώτερος. (7) Ἐκείνῳ γὰρ γεωργίου μὴ ὑπάρχοντος, μηδὲ τὸν ἀναγκάζοντα ἔχων, μηδὲ ὑπὸ δεσπότην ὢν (8) καίπερ οὖσα τῇ ῥώμῃ ἀσθενὴς, τὴν σοφίαν τιμήσασα προήχθη. (9) Ἕως τίνος ὀκνηρὲ κατάκεισαι; πότε δὲ ἐξ ὕπνου ἐγερθήσῃ; (10) ὀλίγον μὲν ὑπνοῖς, ὀλίγον δὲ κάθησαι, μικρὸν δὲ νυστάζεις, ὀλίγον δὲ ἐναγκαλίζῃ χερσὶ στήθη. (11) ἐὰν δὲ ἄοκνος ᾖς, ἥξει ὥσπερ πηγὴ ὁ ἀμητός σου· ἡ δὲ ἔνδεια, ὥσπερ κακὸς δρομεὺς ἀπαυτομολήσει.

ΠΟΡΕΥΘΗΤΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΥΡΜΗΚΑ → ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΝ ΤΑΣ ΟΔΟΥΣ ΑΥΤΟΥ, ΚΑΙ ΓΕΝΟΥ ΣΟΦΟΣ.

(Οἱ ἐμαυτοῦ λογισμοί — αἱ Παροιμίαι κδʹ καὶ αἱ Παροιμίαι ϛʹ τοὺς αὐτοὺς λόγους δὶς χρῶνται· ἔτι μικρὸν ὑπνώσεις, μικρὸν νυστάξεις, μικρὸν συμπλέξεις τὰς χεῖρας τοῦ κοιμᾶσθαι. Δὶς οἱ λόγοι δεδομένοι εἰσίν, ὥστε ἡ παραίνεσις βεβαία ἐστίν.)

10. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 26:13 Λέγει ὀκνηρὸς ἀποστελλόμενος εἰς ὁδὸν, λέων ἐν ταῖς ἐν δὲ ταῖς πλατείαις φονευταί. (14) Ὥσπερ θύρα στρέφεται ἐπὶ τοῦ στρόφιγγος, οὕτως ὀκνηρὸς ἐπὶ τῆς κλίνης αὐτοῦ. (15) Κρύψας ὀκνηρὸς τὴν χεῖρα ἐν τῷ κόλπῳ αὐτοῦ, οὐ δυνήσεται ἐπενεγκεῖν ἐπὶ στόμα. (16) Σοφώτερος ἑαυτῷ ὀκνηρὸς φαίνεται, τοῦ ἐν πλησμονῇ ἀποκομίζοντος ἀγγελίαν.

ΛΕΓΕΙ Ο ΟΚΝΗΡΟΣ, ΛΕΩΝ ΕΣΤΙΝ ΕΝ ΤΗ ΟΔΩ → ΣΟΦΩΤΕΡΟΣ ΕΝ ΤΗ ΕΑΥΤΟΥ ΓΝΩΜΗ ΥΠΕΡ ΕΠΤΑ ΑΝΔΡΑΣ.

11. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 12:27 Οὐκ ἐπιτεύξεται δόλιος θήρας, κτῆμα δὲ τίμιον ἀνὴρ καθαρός.

Ἡ ὑπόστασις τοῦ ἀνδρὸς τοῦ σπουδαίου = τιμία.

12. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 13:4 Ἐν ἐπιθυμίαις ἐστὶ πᾶς ἀεργὸς, χεῖρες δὲ ἀνδρείων ἐν ἐπιμελείᾳ.

Ο ΟΚΝΗΡΟΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ, ΚΑΙ ΟΥΔΕΝ ΕΧΕΙ· Η ΔΕ ΨΥΧΗ ΤΩΝ ΕΠΙΜΕΛΩΝ ΠΙΑΝΘΗΣΕΤΑΙ.

13. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 21:5 ↗ read this in your Bible

ΟΙ ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΤΟΥ ἐπιμελοῦς → ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ· Ο ΣΠΕΥΔΩΝ → ΕΝΔΕΙΑ.

(Αἱ ἐμαὶ σκέψεις — προσέχετε τὴν λέξιν· αἱ ΣΚΕΨΕΙΣ τοῦ ἐπιμελοῦς. Ἡ ἐπιμέλεια ἐν ταῖς σκέψεσίν ἐστι πρὶν ἢ ἐν τῇ χειρί. Ἡ μελέτη ἐπάνεισι πάλιν εἰς τοῦτο ἐν τῇ ἀνακαινώσει τοῦ νοός.)

14. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 11:27 Τεκταινόμενος ἀγαθὰ ζητεῖ χάριν ἀγαθὴν, ἐκζητοῦντα δὲ κακὰ καταλήψεται αὐτόν.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H7836 shachar — ἐπιζητῶν ἐπιμελῶς

ΤΕΚΤΑΙΝΌΜΕΝΟΣ ἈΓΑ

3. ΜΙΣΘΑΠΟΔΟΤΗΣ ΤΟΙΣ ΕΚΖΗΤΟΥΣΙΝ ΑΥΤΟΝ

1. Hebrews 11:6 ↗ read this in your Bible

ΤΟΙΣ ΕΚΖΗΤΟΥΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΜΙΣΘΑΠΟΔΟΤΗΣ ΓΙΝΕΤΑΙ.

2. Acts 18:24 ↗ read this in your Bible

ΔΥΝΑΤΟΣ ΕΝ ΤΑΙΣ ΓΡΑΦΑΙΣ + ΖΕΩΝ ΤΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙ → ΕΔΙΔΑΣΚΕΝ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ.

4. ΣΠΟΥΔΑΣΑΤΕ, ἵνα ἐν εἰρήνῃ εὑρεθῆτε αὐτῷ

1. 2 Peter 3:14 ↗ read this in your Bible

ΣΠΟΥΔΑΣΑΤΕ → ΕΥΡΕΘΗΝΑΙ ΑΥΤῼ ΕΝ ΕΙΡΗΝῌ, ἌΣΠΙΛΟΙ ΚΑΙ ἈΜΩΜΗΤΟΙ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι σκέψεις — ἐπεὶ προσδοκᶅτε τὰ τοιαῦτα· τὰ ποῖα προσδοκᶅτε; ὁ στίχος ὁ πρὸ τούτου εὐθὺς δείκνυσι τίνα ἐστίν.)

2. 2 Peter 3:10 ↗ read this in your Bible

ΠΡΟΣΔΟΚΩΝΤΕΣ ΚΑΙ ΣΠΕΥΔΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΝ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΕΡΑΣ → ΠΟΤΑΠΟΥΣ ΔΕΙ ΥΜΑΣ ΥΠΑΡΧΕΙΝ.

3. Hebrews 6:11 ↗ read this in your Bible

ΕΝΔΕΙΚΝΥΣΘΕ ΤΗΝ ΑΥΤΗΝ ΣΠΟΥΔΗΝ ΑΧΡΙ ΤΕΛΟΥΣ → ΜΗ ΝΩΘΡΟΙ, ΜΙΜΗΤΑΙ ΔΕ ΤΩΝ ΔΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΜΑΚΡΟΘΥΜΙΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΥΝΤΩΝ ΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ.

4. Hebrews 12:15 ↗ read this in your Bible

ΣΚΟΠΟΥΝΤΕΣ ΕΠΙΜΕΛΩΣ → ΜΗ ΤΙΣ ΥΣΤΕΡΩΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.

5. 2 Peter 1:10 ↗ read this in your Bible

ΣΠΟΥΔΑΣΑΤΕ ΒΕΒΑΙΑΝ ΥΜΩΝ ΤΗΝ ΚΛΗΣΙΝ ΚΑΙ ΕΚΛΟΓΗΝ ΠΟΙΕΙΣΘΑΙ → ΟΥ ΜΗ ΠΤΑΙΣΗΤΕ ΠΟΤΕ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — ἐὰν ταῦτα ποιῆτε· ποῖα ταῦτα; Τὰ προστεθέντα τῇ πίστει ὑμῶν. Ἡ οὖν μελέτη τρέπεται νῦν πρὸς τὸ πρῶτον προστεθέν· ἐπιχορηγήσατε ἐν τῇ πίστει ὑμῶν τὴν ἀρετήν.)

5. ΠΡΟΣΘΕΤΕ ΤΗ ΠΙΣΤΕΙ ΥΜΩΝ ΤΗΝ ΑΡΕΤΗΝ

1. 2 Peter 1:3 ↗ read this in your Bible

Ἡ θεία αὐτοῦ δύναμις πάντα ἡμῖν δεδώρηται → Αὐτὸς ἡμᾶς κέκληκεν εἰς δόξαν καὶ ἀρετήν.

2. 1 Peter 2:9 ↗ read this in your Bible

ΓΕΝΟΣ ΕΚΛΕΚΤΟΝ + ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΙΕΡΑΤΕΥΜΑ + ΕΘΝΟΣ ΑΓΙΟΝ + ΛΑΟΣ ΕΙΣ ΠΕΡΙΠΟΙΗΣΙΝ → ΟΠΩΣ ΤΑΣ ΑΡΕΤΑΣ ΕΞΑΓΓΕΙΛΗΤΕ ΤΟΥ ΑΥΤΟΝ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι φρένες — ὁ ἔπαινος ἐνθάδε ἐστὶν ἀρετή (G703, ἀρετή), αὐτὴ ἡ λέξις τῇ ἀρετῇ. Ὅσους ὁ Θεὸς ἐκάλεσεν, οὗτοι ἐξαγγέλλουσι τὰς ἀρετὰς τοῦ καλέσαντος αὐτοὺς ἐκ σκότους εἰς τὸ θαυμαστὸν αὐτοῦ φῶς.)

3. Philippians 4:8 ↗ read this in your Bible

ΕΙ ΤΙΣ ἈΡΕΤΗ → ΤΑΥΤΑ ΛΟΓΙΖΕΣΘΕ.

4. Philippians 4:6 ↗ read this in your Bible

ΜΗΔΕΝ ΜΕΡΙΜΝΑΤΕ → Ἡ ΕΙΡΗΝΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΦΡΟΥΡΗΣΕΙ ΤΑΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΝΟΗΜΑΤΑ ΥΜΩΝ.

6. ΜΕΤΑΜΟΡΦΟΥΣΘΕ ΤΗι ΑΝΑΚΑΙΝΩΣΕΙ ΤΟΥ ΝΟΟΣ ὙΜΩΝ

1. Romans 12:1 ↗ read this in your Bible

ΜΗ ΣΥΣΧΗΜΑΤΙΖΕΣΘΕ ΤΩ ΑΙΩΝΙ ΤΟΥΤΩ → ΜΕΤΑΜΟΡΦΟΥΣΘΕ ΤΗ ΑΝΑΚΑΙΝΩΣΕΙ ΤΟΥ ΝΟΟΣ ΥΜΩΝ → ΔΟΚΙΜΑΖΕΙΝ ΥΜΑΣ ΤΙ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ ΚΑΙ ΕΥΑΡΕΣΤΟΝ ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΟΝ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι φρόντιδες — τὸ σῶμα δέδοται, ἀλλ᾽ ὁ ἄνθρωπος μεταμορφοῦται τῇ ἀνακαινώσει τοῦ ΝΟΟΣ. Ἐνταῦθα ἡ ἐπιμέλεια εἰς τὰ ἔσω τρέπεται· οὐ μόνον ὁ τῶν χειρῶν πόνος, ἀλλὰ καὶ αἱ διάνοιαι τοῦ ἐπιμελοῦς.)

2. 2 Corinthians 10:3 ↗ read this in your Bible

ΤΟΥΣ ΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΚΑΘΑΙΡΟΥΝΤΕΣ → ΑΙΧΜΑΛΩΤΙΖΟΝΤΕΣ ΠΑΝ ΝΟΗΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

3. 1 Corinthians 2:16 ↗ read this in your Bible

ΝΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΧΟΜΕΝ.

4. Philippians 2:5 ↗ read this in your Bible

ΤΟΥΤΟ ΦΡΟΝΕΙΣΘΩ ΕΝ ΥΜΙΝ Ο ΚΑΙ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΙΗΣΟΥ → ΕΤΑΠΕΙΝΩΣΕΝ ΕΑΥΤΟΝ + ΓΕΝΟΜΕΝΟΣ ΥΠΗΚΟΟΣ ΜΕΧΡΙ ΘΑΝΑΤΟΥ.

(Τὰ ἴδιά μου νοήματα — ἡ πρὸς Κορινθίους λέγει ὅτι ἔχομεν τὸν νοῦν τοῦ Χριστοῦ· ἡ πρὸς Φιλιππησίους λέγει· τοῦτο φρονείσθω ἐν ὑμῖν. Ὃ ἔχομεν, τοῦτο δεῖ ἡμᾶς ζῆν ἐν ἡμῖν ἀφεῖναι.)

5. Romans 8:6 ↗ read this in your Bible

ΤΟ ΦΡΟΝΗΜΑ ΤΗΣ ΣΑΡΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ· ΤΟ ΔΕ ΦΡΟΝΗΜΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΖΩΗ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ.

6. ΗΣΑΙΑΣ 26:3 ἀντιλαμβανόμενος ἀληθείας, καὶ φυλάσσων εἰρήνην· ὅτι ἐπὶ σοὶ ἐλπίδι

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H5564 samak — ἔμεινεν · ⚑ H3336 yetser — νοῦς

καὶ φυλάσσων εἰρήνην → ἀντιλαμβανόμενος ἀληθείας.

7. Ephesians 4:23 ↗ read this in your Bible

ΑΝΑΝΕΟΥΣΘΕ ΤΩι ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΤΟΥ ΝΟΟΣ ὙΜΩΝ → ΕΝΔΥΣΑΣΘΕ ΤΟΝ ΚΑΙΝΟΝ ἌΝΘΡΩΠΟΝ.

8. 2 Timothy 1:7 ↗ read this in your Bible

ΟΥ ΠΝΕΥΜΑ ΔΕΙΛΙΑΣ → ΔΥΝΑΜΙΣ + ΑΓΑΠΗ + ΣΩΦΡΟΝΙΣΜΟΣ.

9. Philippians 4:13 ↗ read this in your Bible

ΠΑΝΤΑ ΙΣΧΥΩ ΕΝ ΤΩ ΕΝΔΥΝΑΜΟΥΝΤΙ ΜΕ ΧΡΙΣΤΩ.

10. 1 Peter 1:13 ↗ read this in your Bible

ΑΝΑΖΩΣΑΜΕΝΟΙ ΤΑΣ ΟΣΦΥΑΣ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΙΑΣ ΥΜΩΝ → ΕΛΠΙΣΑΤΕ ΤΕΛΕΙΩΣ.

11. Philippians 4:8 ↗ read this in your Bible

ΟΣΑ ΕΣΤΙΝ ΑΛΗΘΗ + ΣΕΜΝΑ + ΔΙΚΑΙΑ + ΑΓΝΑ + ΠΡΟΣΦΙΛΗ + ΕΥΦΗΜΑ → ΤΑΥΤΑ ΛΟΓΙΖΕΣΘΕ.

(Αἱ ἐμαὶ σκέψεις — ἡ μελέτη ἐπανέρχεται ὅθεν ἤρξατο· τὸ πᾶσαν σπουδὴν παρεισενεγκεῖν. Ἡ σπουδὴ οὐκ ἔστι μόνον ὁ τῶν χειρῶν κόπος. Ἐνεργεῖ ἔσωθεν, ἕως οὗ ὁ νοῦς ἀνακαινίζηται, αἰχμαλωτιζόμενος εἰς τὴν ὑπακοὴν τοῦ Χριστοῦ, καὶ ἐπ᾽ αὐτῷ στηριζόμενος ἐν εἰρήνῃ τελείᾳ.)

ΤΕΛΟΣ

2 Peter 1:10 ↗ read this in your Bible

ΤΑΥΤΑ ΓΑΡ ΠΟΙΟΥΝΤΕΣ, ΟΥ ΜΗ ΠΤΑΙΣΗΤΕ ΠΟΤΕ.

2 Peter 1:11 ↗ read this in your Bible

ΠΛΟΥΣΙΩΣ ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΘΗΣΕΤΑΙ ΥΜΙΝ Η ΕΙΣΟΔΟΣ → ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑΝ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι φροντίδες — ἰδοὺ ἡ πᾶσα μελέτη μιᾷ πνοῇ. Ἄρχεται μὲν ἀπὸ τοῦ πᾶσαν σπουδὴν παρεισενέγκαι, τελευτᾷ δὲ εἰς τὸ πλουσίως ἐπιχορηγηθῆναι ὑμῖν τὴν εἴσοδον. Μεταξὺ δὲ τούτων· ἡ σπουδὴ ἀντιτίθεται τῷ ὀκνηρῷ. Ὁρᾶται δὲ ἔν τε τῷ ζητεῖν τὸν Θεὸν καὶ ἐν τῷ προσδοκᾶν τὴν ἡμέραν αὐτοῦ. Εἶτα ἐπιστρέφει εἴσω — ἐπιχορηγοῦσα τῇ πίστει τὴν ἀρετήν, ἀνακαινοῦσα τὸν νοῦν, αἰχμαλωτίζουσα πᾶν νόημα εἰς τὴν ὑπακοὴν τοῦ Χριστοῦ — ἕως ἂν ὁ ἄνθρωπος ἐστηριγμένος ᾖ ἐπὶ τὸν Θεὸν ἐν εἰρήνῃ τελείᾳ, καὶ οὐ μὴ πέσῃ πώποτε.)

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ

Αὗταί εἰσιν αἱ κύριαι λέξεις τῆς μελέτης ταύτης. Ἅψαι ὁποίας βούλει στιγμωτῆς λέξεως ἐν ταῖς ἄνωθεν γραφαῖς ἵνα ἴδῃς τὴν σημασίαν αὐτῆς ὧδε.

“diligence” — G4710 spoude — σπουδή, ἐπιμέλεια, φιλοπονία ⚑

ἡ λέξις ἡ ἄγκυρα — σπουδὴν πᾶσαν παρεισενέγκαντες (Πέτρου Βʹ α΄ 5)· σπουδάσατε βεβαίαν ὑμῶν τὴν κλῆσιν καὶ ἐκλογὴν ποιεῖσθαι (Πέτρου Βʹ α΄ 10)

“ἀργός” — G3576 nothros — νωθρός, βραδύς

Τί δεῖ μηδέποτε εἶναι τὸν σπουδαῖον· μὴ νωθροὶ γένησθε, μιμηταὶ δὲ τῶν διὰ πίστεως καὶ μακροθυμίας κληρονομούντων τὰς ἐπαγγελίας (Ἑβραίους 6:12)

“ἀρετή” — G703 arete — ἀρετή, ἔπαινος, ὑπεροχή

Ὅ,τι ἡ σπουδὴ προστίθησι τῇ πίστει (Β Πέτρου 1:5)· ἡ αὐτὴ λέξις ἀποδίδοται ὡς ἔπαινοι ἐν Α Πέτρου 2:9.

“δόξα” — G1391 doxa — τιμή, ἔπαινος, δόξα

ὁ καλέσας ἡμᾶς διὰ δόξης καὶ ἀρετῆς (2 Πέτρου 1:3)

“ἐπιμελῶς ζητεῖν” — G1567 ekzeteo — ζητεῖν, ἐπιζητεῖν

τοῖς ἐκζητοῦσιν αὐτὸν μισθαποδότης γίνεται (Ἑβραίους 11:6)

“ζεστός” — G2204 zeo — θερμὸν εἶναι, ζέειν

ζέων τῷ πνεύματι, ἐδίδασκεν ἀκριβῶς τὰ περὶ τοῦ Κυρίου (Πράξεις 18:25)

“ἀνανέωσις” — G342 anakainosis — ἀνακαίνωσις, τὸ ποιεῖν νέον

μεταμορφοῦσθε τῇ ἀνακαινώσει τοῦ νοός ὑμῶν (Ῥωμαίους 12:2)

“νοῦς” — G3563 nous — ὁ νοῦς, ἡ σύνεσις

νοῦν Χριστοῦ ἔχομεν (Πρὸς Κορινθίους αʹ βʹ ιϛʹ)

“σωφρονισμός” — G4995 sophronismos — σῴφρων νοῦς

οὐ γὰρ ἔδωκεν ἡμῖν πνεῦμα δειλίας, ἀλλὰ δυνάμεως, καὶ ἀγάπης, καὶ σωφρονισμοῦ (2 Τιμόθεον 1:7)

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ

“ἐπιμελής” — H2742 charuts — οξύς· ὄργανον ἀλοητικόν· χρυσίον καθαρόν· κρίσις

ἡ χεὶρ τῶν σπουδαίων ἄρξει (Παροιμίαι 12:24)· ἡ ὕπαρξις ἀνδρὸς σπουδαίου τιμία (Παροιμίαι 12:27)

“ἀργός” — H6102 atsel — ῥᴀ́θυμος, βραδύς

ἡ ὁδὸς τῶν ὀκνηρῶν ἐστρωμένη ἀκάνθαις (Παροιμίαι 15:19)· ἡ αὐτὴ λέξις ἐστὶν ὁ ὀκνηρός — ἴθι πρὸς τὸν μύρμηκα, ὦ ὀκνηρέ (Παροιμίαι 6:6)

“ἀργία” — H6103 atslah — ῥᾳθυμία, ἀργία

διὰ πολλὴν ὀκνηρίαν καταπίπτει τὸ δῶμα (Ἐκκλησιαστὴς 10:18)

“ἐπιζητῶν ἐπιμελῶς” — H7836 shachar — ζητεῖν ὄρθριον, ζητεῖν ἐπιμελῶς

ὁ ζητῶν ἐπιμελῶς τὰ ἀγαθὰ κτᾶται χάριν (Παροιμίαι 11:27)

“νοῦς” — H3336 yetser — φαντασία, πλάσις

οὗ ἡ διάνοια ἐπὶ σὲ ἐπιπέποιθεν (Ἠσαΐας 26:3)

“ἔμεινεν” — H5564 samak — μένειν, ἐπερείδεσθαι, ὑποστηρίζειν

ἐν εἰρήνῃ τηρήσεις αὐτόν, οὗ ἡ διάνοια ἐστήρικται ἐπὶ σέ (Ἠσαΐας 26:3)

ΔΟΚΙΜΑΣΤΙΚΟΝ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ

1. 2 Πέτρου 1:5 — Καὶ αὐτὸ τοῦτο δὲ σπουδὴν πᾶσαν παρεισενέγκαντες ἐπιχορηγήσατε ἐν τῇ πίστει ὑμῶν:

γνῶσις

b) ἀρετή

γ) ὑπομονή

2. Παροιμίαι 12:24 — Χεὶρ ἐκλεκτῶν κρατήσει:

α) κρατήσει

b) εἶναι ὑπὸ φόρον

γ) πιαίνεσθαι

3. Πρὸς Ἑβραίους 11:6 — αὐτὸς μισθαποδότης γίνεται τοῖς:

α) πιστεῦσαι ὅτι ἔστιν

b) προσελθεῖν τῷ Θεῷ

γ) ζητεῖν αὐτὸν ἐπιμελῶς

4. 2 Πέτρου 3:14 — Σπουδάσατε ἵνα εὑρεθῆτε αὐτῷ

a) ἐν εἰρήνῃ, ἄσπιλοι καὶ ἀμώμητοι

b) ἐν πάσαις ἁγίαις ἀναστροφαῖς καὶ εὐσεβείαις

γ) μετὰ μεγάλου ῥοίζου

5. Ῥωμαίους 12:2 — Ἀλλὰ μεταμορφοῦσθε:

α) τὰ ἐλέη τοῦ Θεοῦ

δ) ἡ λογικὴ ὑμῶν λατρεία

γ) ἡ ἀνακαίνωσις τοῦ νοῦ ὑμῶν

6. Πρὸς Ῥωμαίους 8:6 — Τὸ γὰρ φρόνημα τῆς σαρκός ἐστιν:

a) ζωὴ καὶ εἰρήνη

β) θάνατος

γ) τελεία εἰρήνη

7. Ἠσαΐας 26:3 — φυλάσσων εἰρήνην αὐτόν, οὗ ἡ διάνοιά ἐστιν·

α) ἐπὶ σοὶ ἐλπίδι

b) ταχύς

γ) ἀναζωσάμενος

ΚΛΕΙΣ ΑΠΟΚΡΙΣΕΩΝ: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-c, 6-b, 7-a

ΠΩΣ ΚΛΑΔΟΥΤΑΙ ΑΥΤΗ Η ΜΕΛΕΤΗ

Πῶς ἡ μελέτη προστίθησι πλείονα· τῇ ἀρετῇ προστίθεται ἡ γνῶσις, καὶ τῇ γνώσει ἡ ἐγκράτεια (Β' Πέτρου 1:5-7). Τοῦτό ἐστιν ὁ ἑπόμενος βαθμὸς τῆς σειρᾶς, ἡ πᾶσα κλῖμαξ δεδομένη μετὰ σπουδῆς.

→ Πῶς τοῦτο εἰς τέλος φέρεται· οἱ σπουδαῖοι μιμοῦνται τοὺς διὰ πίστεως καὶ μακροθυμίας κληρονομοῦντας τὰς ἐπαγγελίας. Ἡ σπουδὴ μετὰ πίστεως καὶ μακροθυμίας συνέρχεται, καὶ μέχρι τέλους.

Πῶς τὰ ῥήματα σημαίνει τι: τὸ charuts (H2742, ἐπιμελής) ἐστι λέξις τῷ ἐπιμελεῖ. Ἔστι δὲ καὶ λέξις τῷ χρυσίῳ τῷ καθαρῷ καὶ τῇ κοιλάδι τῆς κρίσεως — ὁ γὰρ ἐπιμελὴς ἀνήρ ἐστιν ἀνὴρ κεκριμένος, καὶ ἡ οὐσία αὐτοῦ ἐστι τιμία.

Πῶς τοῦτο ἐφαρμόζεται ἐπὶ σέ: ἡ ἀνακαίνωσις τοῦ νοός (Ῥωμαίους 12:2) ἐστὶ τὸ ἔσω ἔργον τῆς σπουδῆς. Αἰχμαλωτίζετε πᾶν νόημα εἰς τὴν ὑπακοὴν τοῦ Χριστοῦ (Β΄ Κορινθίους 10:5), καὶ τηρεῖσθε ἐν εἰρήνῃ τελείᾳ (Ἠσαΐας 26:3).

Τοῦτο σημαίνει διὰ τὴν αἰωνιότητα· σπουδάσατε, καὶ οὐ μὴ πταίσητέ ποτε. πλουσίως γὰρ ἐπιχορηγηθήσεται ὑμῖν ἡ εἴσοδος εἰς τὴν αἰώνιον βασιλείαν (Βʹ Πέτρου 1:10-11).

ΤΙ ΔΕΙ ΣΕ ΠΟΙΕΙΝ ΙΝΑ ΣΩΘΗΣ;

Ἴδε τὴν βιβλικὴν ἡμῶν μελέτην — "Τί Δεῖ Με Ποιεῖν Ἵνα Σωθῶ"

Εὖ γε — πρόσεχε ἔτι.

Λαβὲ τὸ βαθμολογούμενον βιβλικὸν ἐρωτηματολόγιον περὶ τούτου τοῦ μαθήματος →Τί λέγει ἡ Γραφὴ περὶ τῆς σπουδῆς; — Μέρος Β' · Χωρία κατὰ τὴν KJV μετὰ τῶν ἀριθμῶν Strong →

Πρότερον θέμα← Τί δεῖ με ποιεῖν ἵνα σωθῶ; — Μελέτη τῆς Γραφῆς κατὰ τὴν KJV μετὰ τῶν ἀριθμῶν Strong

↓ Λῆψις ταύτης τῆς μελέτης (PDF)

Τὸ σπουδαιότατον ἐρώτημα ὃ δύναταί τις ἐρωτῆσαι· Τί με δεῖ ποιεῖν ἵνα σωθῶ;

Ἀνάγνωθι τὴν ἀπόκρισιν →

See More Jesus — δωρεὰ διδασκαλία τῶν ἱερῶν γραφῶν ἐν ὀγδοήκοντα καὶ ὀκτὼ σχεδὸν γλώσσαις. Μελέτησον τὸν λόγον, ἔπειτα δοκίμασον σεαυτόν.

Μελέται · Ἡ Στενὴ Ὁδός · Μαρτυρίαι · Πιστοποιητικὸν Ἐγκρίσεως τῆς Διακονίας · Ὕμνοι · Πᾶσαι αἱ γλῶσσαι · Περὶ ἡμῶν · Ἀπόρρητον · Πηγαὶ καὶ Ἄδειαι

SOURCES & CREDITS

Scripture: Brenton Septuagint (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

Notice something wrong with this translation? Let us know