Responsio Apostolorum — Studium Biblicum KJV cum Numeris Strong

THE QUESTION AND THE ANSWER — BELIEVE, REPENT, BE BAPTIZED, RECEIVE THE HOLY GHOST

SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

Responsio Apostolorum — Studium Biblicum KJV cum Numeris Strong

THE QUESTION AND THE ANSWER — BELIEVE, REPENT, BE BAPTIZED, RECEIVE THE HOLY GHOST

Doctrina Biblica Fundamentalis — Evangelium Iesu Christi

SIMPLICIBUS VERBIS

Deus te fecit, et Deus te diligit. Omnis homo peccavit, et peccatum nos a Deo separat. Deus misit Filium suum, Iesum Christum. Iesus numquam male fecit, sed mortuus est ut peccata nostra solveret. Deinde Deus eum a mortuis resuscitavit, et nunc vivit. Hoc est quod facere debes. Crede huic bono nuntio ex toto corde tuo. Averte te a viis tuis pravis — hoc Scriptura vocat poenitentiam. Baptizare — descende sub aquam in nomine Iesu Christi — et Deus peccata tua remittet. Deus tibi dabit Spiritum Sanctum suum, ut in te habitet. Deinde sequere Iesum cotidie, cum aliis qui credunt, usque ad finem vitae tuae. Ipse te custodiet, et dabit tibi vitam quae numquam finietur.

VERBUM PROOEMIALE

Amice, gravissima omnium quaestio quam quisquam rogare potest, illo die quo Ecclesia nata est, rogata est. Qui veritatem audierunt, compuncti sunt corde, et clamaverunt: Quid faciemus? Non modo dictum est eis ut aliquid sentirent, aut orationem dicerent ac deinde sicut antea viverent. Data est eis responsio quae ostium in se habebat, et illud ostium gradum habebat transeundum. Crede — toto corde tuo — Iesum Christum pro peccatis tuis mortuum esse et a mortuis resurrexisse, quia fides ex auditu est, auditus autem per verbum Dei. Age poenitentiam — a peccato tuo toto corde tuo avertere. Baptizare in nomine Iesu Christi in remissionem peccatorum tuorum — consepultus cum eo, et resuscitatus ut novam vitam vivas. Accipe donum Spiritus Sancti — quia quicumque Spiritum Christi non habet, non est eius. Deinde in ostio ne subsistas: apostoli etiam docent salvatos ut cum eo perseverent, et usque in finem sustineant — quia salus in veritate incipit, in veritate continuatur, et in veritate finitur. Oratio bonum initium est, et hac ipsa hora eam orare potes; sed audi omnia quae apostoli responderunt, et fac ea, et salvus eris. Haec est via ingrediendi. Eam tibi ipse considera, et in ea ambula.

TRIA QUAESTIONES QUIBUS HAEC STUDIA RESPONDENT:

1. Cum populus corde compunctus esset et clamaret, quid faciemus, quomodo apostoli responderunt?

2. Quid significat credere in corde et confiteri ore, et quid efficit baptismus in nomine Iesu Christi?

3. Quid passus est Christus ut peccata nostra ablueret, et cui promissum est donum Spiritus Sancti?

1. QUAESTIO — VIRI FRATRES, QUID FACIEMUS?

Actus Apostolorum 2:36 Certissime sciat ergo omnis domus Israël, quia et Dominum eum et Christum fecit Deus hunc Jesum, quem vos crucifixistis. (37) His autem auditis, compuncti sunt corde, et dixerunt ad Petrum et ad reliquos Apostolos: Quid faciemus, viri fratres?

COMPUNCTI SUNT CORDE --> VIRI FRATRES, QUID FACIEMUS?

2. FUNDAMENTUM — CHRISTUS MORTUUS EST, ET SANGUIS EIUS A PECCATO LAVAT

1. ad Romanos 5:8 Commendat autem caritatem suam Deus in nobis: quoniam cum adhuc peccatores essemus, secundum tempus,

DUM ADHUC PECCATORES ERAMUS --> CHRISTUS PRO NOBIS MORTUUS EST.

2. Apocalypsis 1:5 et a Jesu Christo, qui est testis fidelis, primogenitus mortuorum, et princeps regum terræ, qui dilexit nos, et lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo,

VOCES GRAECAE CLAVES ⚑ G3068 louo — lotus

TESTIS FIDELIS + PRIMOGENITUS MORTUORUM --> EI QUI DILEXIT NOS --> ET LAVIT NOS A PECCATIS NOSTRIS IN SANGUINE SUO.

3. ad Ephesios 1:7 In quo habemus redemptionem per sanguinem ejus, remissionem peccatorum secundum divitias gratiæ ejus,

IN QUO HABEMUS REDEMPTIONEM PER SANGUINEM EIUS = REMISSIONEM PECCATORUM.

(Cogitationes meae — redemptio et remissio peccatorum IN IPSO sunt. Idcirco baptizamur IN IPSUM: sanguis qui nos abluit, et remissio quam emit, in ipso Illo inveniuntur in quem baptizamur.)

4. Isaias 52:14 Sicut obstupuerunt super te multi, sic inglorius erit inter viros aspectus ejus, et forma ejus inter filios hominum.

sic inglorius erit inter viros aspectus ejus --> et forma ejus inter filios hominum.

5. Isaias 50:6 Corpus meum dedi percutientibus, et genas meas vellentibus; faciem meam non averti ab increpantibus et conspuentibus in me.

Corpus meum dedi percutientibus + et genas meas vellentibus --> faciem meam non averti ab increpantibus et conspuentibus in me.

6. Psalmi 21:15–21:19 (KJV 22:14-18) Sicut aqua effusus sum, et dispersa sunt omnia ossa mea: factum est cor meum tamquam cera liquescens in medio ventris mei. (15) Aruit tamquam testa virtus mea, et lingua mea adhæsit faucibus meis: et in pulverem mortis deduxisti me. (16) Quoniam circumdederunt me canes multi; concilium malignantium obsedit me. Foderunt manus meas et pedes meos; (17) dinumeraverunt omnia ossa mea. Ipsi vero consideraverunt et inspexerunt me. (18) Diviserunt sibi vestimenta mea, et super vestem meam miserunt sortem.

OMNIA OSSA MEA DISPERSA SUNT --> FODERUNT MANUS MEAS ET PEDES MEOS --> DIVISERUNT SIBI VESTIMENTA MEA + SUPER VESTEM MEAM MISERUNT SORTEM.

7. Isaias 53:4 Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit; et nos putavimus eum quasi leprosum, et percussum a Deo, et humiliatum. (5) Ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras; attritus est propter scelera nostra: disciplina pacis nostræ super eum, et livore ejus sanati sumus.

VERBA HEBRAICA CLAVIA ⚑ H7495 rapha — sanatus

VULNERATUS EST PROPTER INIQUITATES NOSTRAS + ATTRITUS EST PROPTER SCELERA NOSTRA --> LIVORE EIUS SANATI SUMUS.

8. Matthæus 27:28 et exuentes eum, chlamydem coccineam circumdederunt ei, (29) et plectentes coronam de spinis, posuerunt super caput ejus, et arundinem in dextera ejus. Et genu flexo ante eum, illudebant ei, dicentes: Ave rex Judæorum. (30) Et exspuentes in eum, acceperunt arundinem, et percutiebant caput ejus.

CORONA SPINEA SUPER CAPUT EIUS --> CONSPUERUNT EUM + PERCUSSERUNT EUM IN CAPUT.

9. Lucas 22:44 Et factus est sudor ejus sicut guttæ sanguinis decurrentis in terram.

SUDOR EIUS FACTUS EST SICUT GUTTAE SANGUINIS DECURRENTIS IN TERRAM.

10. Joannes 19:34 sed unus militum lancea latus ejus aperuit, et continuo exivit sanguis et aqua.

HASTA LATUS EIUS PERFODIT --> ET CONTINUO EXIVIT SANGUIS ET AQUA.

(Meae cogitationes personales — lente lege, et scito hoc pro TE fuisse. Facies quae stellas fecerat, ultra cognitionem deformata est. Dorsum quod omnia sustinet, flagello apertum est. Manus quae leprosum sanaverant, ferro transfixae sunt. Ossa eius eminebant ut numerarentur. Sudor sicut sanguis cecidit priusquam clavus unus infixus est. Non victus est: dorsum suum sponte dedit; faciem suam non abscondit. Omnis plaga peccatum tuum in eum impositum erat, omnis vulnus iniquitas tua, omnis gutta debitum tuum. Et cum consummatum esset, sanguis et aqua de latere eius exierunt — sanguis ut te lavaret, et aqua ut te in eum sepeliret. Cum ergo tibi dicitur ut resipiscas et baptizeris, non rogaris ut aliquid difficile facias. Rogaris ut, genibus flexis, accipias id quod ei omnia illa constitit.)

3. CREDE IN DOMINUM IESUM CHRISTUM — ET CONFITERE EUM ORE TUO

1. Genesis 15:6 Credidit Abram Deo, et reputatum est illi ad justitiam.

VERBA HEBRAICA CLAVIA ⚑ H539 aman — credidit

Credidit Abram Deo --> et reputatum est illi ad justitiam.

2. ad Romanos 4:3 Quid enim dicit Scriptura? Credidit Abraham Deo, et reputatam est illi ad justitiam.

Credidit Abraham Deo --> et reputatam est illi ad justitiam.

3. Numeri 21:8 et locutus est Dominus ad eum: Fac serpentem æneum, et pone eum pro signo: qui percussus aspexerit eum, vivet. (9) Fecit ergo Moyses serpentem æneum, et posuit eum pro signo: quem cum percussi aspicerent, sanabantur.

OMNIS QUI MORSUS ESSET, CUM ASPEXISSET IN EUM --> VIVERET.

4. Joannes 3:14 Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet Filium hominis: (15) ut omnis qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam æternam. (16) Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret: ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam æternam.

VOCES GRAECAE CLAVES ⚑ G4100 pisteuo — credere

SICUT MOYSES EXALTAVIT SERPENTEM --> ITA OPORTET EXALTARI FILIUM HOMINIS --> UT OMNIS QUI CREDIT IN EO NON PEREAT, SED HABEAT VITAM AETERNAM.

(Cogitationes meae propriae — haec duo iuxta pone et sine ea docere. In deserto, morientibus non praeceptum est ut remedium mererentur. Praeceptum est eis ut in fide inspicerent id quod Deus in pertica sustulerat — et vixerunt. Iesus dicit illam perticam imaginem fuisse crucis suae. Credere est illud aspicere. Priusquam homo de aliqua re paeniteat, aut alicui rei oboediat, primum toto corde suo debet inspicere Eum qui sublatus est, et in Eo confidere. Et animadverte Abraham: credidit, et Deus id ei reputavit ad iustitiam — ante legem, ante omne ceremoniale. Fides est unde omnia incipiunt. Sed observa quam celeriter fides ad oboedientiam transeat in versibus sequentibus — eadem nocte, eadem hora.)

5. ad Romanos 10:8 Sed quid dicit Scriptura? Prope est verbum in ore tuo, et in corde tuo: hoc est verbum fidei, quod prædicamus. (9) Quia si confitearis in ore tuo Dominum Jesum, et in corde tuo credideris quod Deus illum suscitavit a mortuis, salvus eris. (10) Corde enim creditur ad justitiam: ore autem confessio fit ad salutem.

VOCES GRAECAE CLAVES ⚑ G3670 homologeo — confiteri

CONFITERE ORE TUO DOMINUM IESUM + CREDE IN CORDE TUO QUOD DEUS EUM A MORTUIS RESUSCITAVIT --> SALVUS ERIS.

6. ad Romanos 10:13 Omnis enim quicumque invocaverit nomen Domini, salvus erit.

Omnis enim quicumque invocaverit nomen Domini --> salvus erit.

7. ad Romanos 10:17 Ergo fides ex auditu, auditus autem per verbum Christi.

Ergo fides ex auditu --> auditus autem per verbum Christi.

8. Actus Apostolorum 16:29 Petitoque lumine, introgressus est: et tremefactus procidit Paulo et Silæ ad pedes: (30) et producens eos foras, ait: Domini, quid me oportet facere, ut salvus fiam? (31) At illi dixerunt: Crede in Dominum Jesum, et salvus eris tu, et domus tua. (32) Et locuti sunt ei verbum Domini cum omnibus qui erant in domo ejus. (33) Et tollens eos in illa hora noctis, lavit plagas eorum: et baptizatus est ipse, et omnis domus ejus continuo.

VOCES GRAECAE CLAVES ⚑ G4100 pisteuo — credere

DOMINI, QUID ME OPORTET FACERE UT SALVUS FIAM? --> CREDE IN DOMINUM IESUM CHRISTUM --> ET BAPTIZATUS EST IPSE, ET OMNES EIUS, CONTINUO.

Cogitationes meae personales — bis tantum in tota Scriptura haec ipsa quaestio voce prolata quaeritur: hic in carcere Philippensi, et in die Pentecostes, in Actibus 2. Duo responsa inter se compone. Turba in Pentecoste iam audiverat et iam crediderat — ideo compuncti sunt corde — itaque Petrus a gradu proximo incepit: poenitentiam agite, et baptizamini. Custos carceris nihil adhuc sciebat, itaque Paulus a primo gradu incepit: crede — deinde locutus est ei verbum Domini, et eadem hora noctis homo baptizatus est. Duo initia, una via. Credere non est aemulum baptismo, neque baptismus est aemulus credendi; fides est cor quod obedit, et eadem hora satis mature est.

9. ad Hebræos 11:6 Sine fide autem impossibile est placere Deo. Credere enim oportet accedentem ad Deum quia est, et inquirentibus se remunerator sit.

Sine fide autem impossibile est placere Deo --> Credere enim oportet accedentem ad Deum quia est.

4. RESPONSUM — PAENITEMINI, BAPTIZAMINI, ACCIPITE SPIRITUM SANCTUM

Actus Apostolorum 2:38 Petrus vero ad illos: Pœnitentiam, inquit, agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Jesu Christi in remissionem peccatorum vestrorum: et accipietis donum Spiritus Sancti. (39) Vobis enim est repromissio, et filiis vestris, et omnibus qui longe sunt, quoscumque advocaverit Dominus Deus noster.

VOCES GRAECAE CLAVES ⚑ G859 aphesis — remissio · ⚑ G907 baptizo — baptizari · ⚑ G3340 metanoeo — Paenitentiam agere

POENITENTIAM AGITE + BAPTIZAMINI IN NOMINE IESU CHRISTI IN REMISSIONEM PECCATORUM --> ACCIPIETIS DONUM SPIRITUS SANCTI.

5. PAENITEMINI

1. Actus Apostolorum 3:19 Pœnitemini igitur et convertimini, ut deleantur peccata vestra:

POENITEMINI + CONVERTIMINI --> UT DELEANTUR PECCATA VESTRA.

2. Lucas 13:3 Non, dico vobis: sed nisi pœnitentiam habueritis, omnes similiter peribitis.

NISI PAENITENTIAM EGERITIS --> OMNES SIMILITER PERIBITIS.

3. ad Corinthios II 7:10 Quæ enim secundum Deum tristitia est, pœnitentiam in salutem stabilem operatur: sæculi autem tristitia mortem operatur.

Quæ enim secundum Deum tristitia est --> sæculi autem tristitia mortem operatur.

(Meae cogitationes privatae — ne existimes hoc verbum exiguum esse, semel dictum et finitum. Paenitemini, et voces huic similes, per totam Scripturam centies duodecies resonant — quadragies sexies in Vetere Testamento, sexagies sexies in Novo. A prophetis clamantibus convertimini, convertimini, ad Ioannem clamantem paenitemini, ad ipsum Dominum, ad apostolos, ad Christum resuscitatum ecclesiis scribentem — una vox a Genesi usque ad Apocalypsim currit: CONVERTIMINI. Deus numquam destitit homines ad hoc vocare. Et nemo id facere desinere potest.)

6. BAPTIZAMINI IN CHRISTUM IN REMISSIONEM PECCATORUM

1. Actus Apostolorum 22:16 Et nunc quid moraris? Exsurge, et baptizare, et ablue peccata tua, invocato nomine ipsius.

VOCES GRAECAE CLAVES ⚑ G907 baptizo — baptizari

Exsurge, et baptizare, et ablue peccata tua --> invocato nomine ipsius.

2. ad Romanos 6:4 Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem: ut quomodo Christus surrexit a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitæ ambulemus.

CONSEPULTI CUM ILLO PER BAPTISMUM IN MORTEM --> ITA ET NOS IN NOVITATE VITAE AMBULEMUS.

3. ad Colossenses 2:12 consepulti ei in baptismo, in quo et resurrexistis per fidem operationis Dei, qui suscitavit illum a mortuis.

CONSEPULTI CUM ILLO IN BAPTISMO --> RESURREXISTIS CUM ILLO PER FIDEM OPERATIONIS DEI.

4. Petri I 3:21 Quod et vos nunc similis formæ salvos fecit baptisma: non carnis depositio sordium, sed conscientiæ bonæ interrogatio in Deum per resurrectionem Jesu Christi.

SIMILIS FORMAE SALVOS FECIT BAPTISMA = CONSCIENTIAE BONAE INTERROGATIO IN DEUM.

(Meae cogitationes privatae — non aqua est quae salvat. Est responsio bonae conscientiae erga Deum: sanguis conscientiae per obedientiam baptismi applicatus, et persona ad novam vitam suscitata.)

Regum IV 5:10 misitque ad eum Eliseus nuntium, dicens: Vade, et lavare septies in Jordane, et recipiet sanitatem caro tua, atque mundaberis.

VERBA HEBRAICA CLAVIA ⚑ H2891 taher — mundus

VADE ET LAVARE IN IORDANE SEPTIES --> CARO TUA REVERTETUR, ET MUNDABERIS.

Regum IV 5:13 accesserunt ad eum servi sui, et locuti sunt ei: Pater, etsi rem grandem dixisset tibi propheta, certe facere debueras: quanto magis quia nunc dixit tibi: Lavare, et mundaberis?

SI PROPHETA MAGNUM ALIQUID TIBI IMPERASSET, NONNE FECISSES? --> QUANTO MAGIS CUM DIXERIT TIBI: LAVARE, ET MUNDABERIS?

Regum IV 5:14 Descendit, et lavit in Jordane septies juxta sermonem viri Dei: et restituta est caro ejus sicut caro pueri parvuli, et mundatus est.

SEPTIES SE IMMERSIT IN IORDANE --> CARO EIUS RESTITUTA EST SICUT CARO PUERI PARVULI, ET MUNDATUS EST.

(Meae cogitationes privatae — ecce eadem veritas olim figurata. Naaman vir magnus erat, et leprosus, et iussus est rem parvam facere: descendere et lavari in Iordane septies, et mundari. Iratus est, et magnum aliquid exspectabat, et putabat flumina patriae suae meliora esse quam aquas Israel — sicut homines etiam nunc in tam simplici mandato offenduntur. Sed numquam aqua Iordanis eum sanavit; verbo Dei oboedire in aqua quam Deus nominaverat, hoc eum sanavit. Descendit et se mersit septies, et caro eius reversa est sicut caro PARVULI. Sic homo denuo nascitur: non aliquo magno conatu suo, sed descendendo in oboedientia, et ascendendo novus puer, et mundus.)

5. Marcus 16:16 Qui crediderit, et baptizatus fuerit, salvus erit: qui vero non crediderit, condemnabitur.

VOCES GRAECAE CLAVES ⚑ G907 baptizo — baptizari

QUI CREDIDERIT ET BAPTIZATUS FUERIT --> SALVUS ERIT.

6. Joannes 3:5 Respondit Jesus: Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit ex aqua, et Spiritu Sancto, non potest introire in regnum Dei.

VOCES GRAECAE CLAVES ⚑ G1080 gennao — natus

NISI QUIS RENATUS FUERIT EX AQUA ET SPIRITU --> NON POTEST INTROIRE IN REGNUM DEI.

7. ad Galatas 3:27 Quicumque enim in Christo baptizati estis, Christum induistis.

VOCES GRAECAE CLAVES ⚑ G907 baptizo — baptizari

Quicumque enim in Christo baptizati estis --> Christum induistis.

8. ad Titum 3:4 Cum autem benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei, (5) non ex operibus justitiæ, quæ fecimus nos, sed secundum suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrum regenerationis et renovationis Spiritus Sancti,

BENIGNITAS ET HUMANITAS DEI SALVATORIS NOSTRI APPARUIT --> NON EX OPERIBUS IUSTITIAE --> SECUNDUM SUAM MISERICORDIAM SALVOS NOS FECIT, PER LAVACRUM REGENERATIONIS.

9. ad Ephesios 2:8 Gratia enim estis salvati per fidem, et hoc non ex vobis: Dei enim donum est: (9) non ex operibus, ut ne quis glorietur. (10) Ipsius enim sumus factura, creati in Christo Jesu in operibus bonis, quæ præparavit Deus ut in illis ambulemus.

VOCES GRAECAE CLAVES ⚑ G5485 charis — gratia

GRATIA ENIM ESTIS SALVATI PER FIDEM = DONUM DEI --> NON EX OPERIBUS, UT NE QUIS GLORIETUR --> IPSIUS ENIM SUMUS FACTURA, CREATI IN CHRISTO IESU IN OPERIBUS BONIS.

(Cogitationes meae propriae — has duas veritates simul tene, et nulla est inter eas pugna. Gratia est donum; fides illud recipit; et baptismus non est opus quod aliquid meretur, non magis quam Naaman sanationem suam meruit dum se in flumine mersit, aut morientes vitam suam meruerunt dum serpentem aeneum aspexerunt. Deus omnia praebuit; homo tantum obedit et recipit. Vir de aqua ascendens nihil habet quo glorietur — sepultus est, et Deus eum suscitavit. Supra de I Petri 3:21 dictum est, et hic quoque verum est: non est aqua, nec sunt opera manuum nostrarum. Gratia est, per obedientiam fidei recepta. Et versus proxime sequens dicit ad quid opera sint: non fundamentum salutis, sed fructus eius — sumus enim ipsius Dei factura, creati in Christo Iesu ad opera bona quae Deus ante praeparavit ut in illis ambulemus. Nemo qui mandato obedit donum meruit, et nemo qui id meritum vocat mandatum intellexit.)

10. ad Timotheum I 1:13 qui prius blasphemus fui, et persecutor, et contumeliosus: sed misericordiam Dei consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate.

BLASPHEMUS + PERSECUTOR + CONTUMELIOSUS --> SED MISERICORDIAM CONSECUTUS SUM.

(Meae cogitationes privatae — animadverte QUORUM peccata per hanc obedientiam abluta sint. Saulus Tarsensis viam Christi ad mortem persequebatur. Viros et mulieres comprehendebat et in carcerem trahebat, blasphemus et persecutor populi Dei. Ipse Dominus ei in via occurrit, eum ad terram prostravit, et de caelo ei locutus est. Et TAMEN, post triduum, Ananias missus est ut diceret: surge, et baptizare, et ablue peccata tua, invocans nomen Domini. Si lux in via Damasci peccata Sauli non abluit, sed aqua obedientiae abluit, nemo ergo existimet sua peccata facilius modo tolli quam Deus pessimo peccatorum dedit.)

7. ACCIPITE DONUM SPIRITUS SANCTI

1. Actus Apostolorum 19:5 His auditis, baptizati sunt in nomine Domini Jesu. (6) Et cum imposuisset illis manus Paulus, venit Spiritus Sanctus super eos, et loquebantur linguis, et prophetabant.

BAPTIZATI IN NOMINE DOMINI IESU --> SPIRITUS SANCTUS SUPER EOS VENIT.

2. ad Romanos 8:9 Vos autem in carne non estis, sed in spiritu: si tamen Spiritus Dei habitat in vobis. Si quis autem Spiritum Christi non habet, hic non est ejus.

Si quis autem Spiritum Christi non habet --> hic non est ejus.

3. Actus Apostolorum 2:39 Vobis enim est repromissio, et filiis vestris, et omnibus qui longe sunt, quoscumque advocaverit Dominus Deus noster.

Vobis enim est repromissio + et filiis vestris + et omnibus qui longe sunt.

4. ad Ephesios 1:13 in quo et vos, cum audissetis verbum veritatis, Evangelium salutis vestræ, in quo et credentes signati estis Spiritu promissionis Sancto, (14) qui est pignus hæreditatis nostræ, in redemptionem acquisitionis, in laudem gloriæ ipsius.

SIGNATI ESTIS SPIRITU SANCTO PROMISSIONIS --> QUI EST PIGNUS HEREDITATIS NOSTRAE.

5. ad Corinthios II 1:22 qui et signavit nos, et dedit pignus Spiritus in cordibus nostris.

qui et signavit nos + et dedit pignus Spiritus in cordibus nostris.

CLAUSULA

ad Ephesios 4:30 Et nolite contristare Spiritum Sanctum Dei: in quo signati estis in diem redemptionis.

Et nolite contristare Spiritum Sanctum Dei --> in quo signati estis in diem redemptionis.

(Meae cogitationes personales — Spiritus Sanctus non est praemium quibusdam electis. Ipse est SIGILLUM Regis super eos qui sunt sui, et ARRHABO — prima pars hereditatis ante solutae — quod ad eum pertines usque in diem redemptionis. Quaestio ergo plane manet, et interrogari debet: accepistine Spiritum Sanctum? Nam verbum id clare dicit: quicumque Spiritum Christi non habet, non est eius. Epistola sine sigillo non est epistola Regis. Homo sine Spiritu nondum est Christi. Quaere eum donec eum habeas.)

QUAESTIONES EXERCITATIONIS

1. Cum haec audissent, compuncti sunt corde, et dixerunt —

a) Quid moraris?

b) Viri fratres, quid faciemus?

c) Domini, quid me oportet facere ut salvus fiam?

2. Pœnitentiam agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Jesu Christi in —

a) remissio peccatorum

b) responsio bonae conscientiae

c) redemptionem acquisitionis

3. Venit tremens, et dixit: Domini, quid me oportet facere ut salvus fiam? Et dixerunt: Crede in Dominum Iesum Christum. Et eadem hora noctis ipse —

a) obsignatus est in diem redemptionis

b) baptizatus est septies in Iordane

c) baptizatus est, ipse et omnes sui, continuo

4. Naaman septies se in Jordane immersit, et restituta est caro ejus —

a) cum venerint tempora refrigerii

b) sicut caro pueri parvuli, et mundatus est

c) per lavacrum regenerationis

5. Poenitemini igitur, et convertimini —

a) ut deleantur peccata vestra

b) similiter et vos peribitis

c) saeculi autem tristitia mortem operatur

6. Si quis autem Spiritum Christi non habet —

a) obsignatus est in diem redemptionis

b) non potest introire in regnum Dei

c) non est eius

7. Unto him that loved us, and washed us from our sins —

a) in aqua Iordanis

b) in sanguine suo

c) verbo Dei

CLAVIS RESPONSORUM: 1-b · 2-a · 3-c · 4-b · 5-a · 6-c · 7-b

QUOMODO HAEC STUDIA RAMIFICANTUR

EXCURSUS — Galatas 3:27 ("in Christo baptizati") aperit ad semen Abrahae: "Si autem vos Christi, ergo Abrahae semen estis, secundum promissionem heredes" (Galatas 3:29).

EXCURSUS — Ephesios 1:14 ("pignus Spiritus") aperit ad redemptionem possessionis acquisitae — hereditatem ipsam, et diem quo pignus in solidum solvitur.

VOCES GRAECAE CLAVES

Hae sunt voces claves huius disciplinae. Verbum punctis notatum in versibus supra tange ut hic eius sensum videas.

“credere” — G4100 pisteuo — fidem habere; confidere; committere

Crede in Dominum Jesum Christum, et salvus eris — fides in corde, antequam ullus gradus fiat.

“confiteri” — G3670 homologeo — idem dicere; aperte confiteri

Ore autem confessio fit ad salutem.

“Paenitentiam agere” — G3340 metanoeo — mentem convertere; poenitentiam agere

Conversio quae id incohat — non dolor tantum, sed mens erga Deum renovata.

“baptizari” — G907 baptizo — ut lavet; ut in aqua sepeliatur et rursus suscitetur

Primus actus oboedientiae: consepulti cum eo, et resuscitati ut in novitate vitae ambulemus.

“lotus” — G3068 louo — lavare; totum corpus abluere

Qui lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo.

“remissio” — G859 aphesis — missio; dimissio; remissio

Baptizatus in nomine Iesu Christi IN remissionem peccatorum — peccata praeterita dimissa.

“natus” — G1080 gennao — gignere; nasci

Nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu, non potest introire in regnum Dei.

“gratia” — G5485 charis — favor; donum gratuitum

Gratia enim estis salvati per fidem — et hoc donum Dei est.

VERBA HEBRAICA CLAVIA

“credidit” — H539 aman — confidere; firmum esse; fidelem esse — radix vocabuli "amen"

Credidit Abraham Domino; et reputatum est ei ad iustitiam.

“mundus” — H2891 taher — mundum esse; purum esse

Lavare, et mundus esto — caro Naaman restituta est sicut caro pueri parvuli.

“sanatus” — H7495 rapha — sanare; integrum reddere

Livore eius sanati sumus.

Bene factum — perge.

Sume Quaestionarium Biblicum censum de hac lectione →Persevera Usque ad Finem — Studium Biblicum KJV cum Numeris Strong →

Argumentum praecedens← Dominus Resurgens — Studium Biblicum KJV cum Numeris Strong

↓ Hoc studium demitte (PDF)

Ante omnia, una quaestio maxime interest: Quis est Iesus?

Lege studium →

SOURCES & CREDITS

Scripture: Clementine Vulgate (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

Wrong wording in a title, heading or button? Let us know — for a verse, use the ⚠ beside it