SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

Τί λέγει ἡ Γραφὴ περὶ τῆς σπουδῆς; — Μέρος Β' · Χωρία κατὰ τὴν KJV μετὰ τῶν ἀριθμῶν Strong

ΜΕΡΟΣ 2 · ΝΕΑ ΜΕΛΕΤΗ ΕΠΙ ΤΗι ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΙ ΒΙΒΛΙΚΗι ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑι ΕΡΗΡΕΙΣΜΕΝΗ

Ἐπιμέλεια — Θεμελιώδης Βιβλικὴ Διδασκαλία

ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΟΙΜΙΑΚΟΣ

Πᾶς πιστεύων τοῦτο τὸ ἐρώτημα ἐρωτᾷ· πῶς γνώσομαι ὅτι στήσομαι ἐπ᾿ ἐσχάτου; Ἡ τοῦ Θεοῦ ἀπόκρισις οὔκ ἐστι πάθος τι, οὐδὲ ἐν ἀμφιβολίᾳ κατελείφθη. Ὁ Θεὸς τὴν ἀπόκρισιν ἐν τῇ ἰδίᾳ χειρὶ τοῦ ἀνθρώπου ἔθηκε, καὶ καλεῖ αὐτὴν σπουδήν. Οὔκ ἐστι μόνον σωματικὸς κόπος, οὐδέ ἐστι νοῦς πλανώμενος. Ἐστὶ δὲ ὅλη ἡ καρδία εἰς ἓν τεταγμένη, χάριν ἐπὶ χάριτι προστιθεῖσα. Οὐδεμία ἐπαγγελία ἐν τῇ βίβλῳ τῷ ὀκνηρῷ δεδομένη ἐστίν. Ὁ ὀκνηρὸς λέγει ὅτι ἡ ὁδὸς χαλεπή ἐστι, καὶ κατακλίνεται. Ὁ δὲ σπουδαῖος ὀρθρίζει· ζητεῖ, φυλάσσει, κοπιᾷ, μελετᾷ. Ἐν τῇ παλαιᾷ γλώσσῃ ὁ σπουδαῖος ἀνὴρ καὶ τὸ χρυσίον τὸ καθαρὸν ἑνὶ ῥήματι καλοῦνται, ὅτι τὸ χρυσίον οὐχ εὑρίσκεται ἐν τῇ ὁδῷ κείμενον· ἀλλὰ ὀρύσσεται. Ὃ οὐκ ὀρύξεις, οὔπω θέλεις. Ὃ δὲ καθ᾿ ἡμέραν ὀρύσσεις, ὁ Θεὸς βεβαιώσει σοι. Καλεῖ ἑαυτὸν μισθαποδότην — τοῦτο γάρ ἐστι τὸ ἴδιον αὐτοῦ ὄνομα — καὶ ἑαυτὸν τοῖς σπουδαίοις ἐνέδησεν· ταῦτα ποιῶν οὐ μὴ πταίσῃς ποτέ· ταῦτα ποιῶν ἡ θύρα πλατέως ἀνοίγεται. Οὗτος ὁ Θεός ἐστιν ὃν ἡ μελέτη αὕτη σοι παρίστησιν. Ἐξερεύνησον αὐτό.

ΤΡΙΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΟΙΣ ΑΥΤΗ Η ΜΕΛΕΤΗ ΑΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ:

1. Τίνα προστάσσονται οἱ πιστοὶ σπουδὴν ποιεῖσθαι ἵνα βεβαία ποιήσωσιν — καὶ τί οὐ μὴ ποιήσῃ ποτὲ ὁ ταῦτα ποιῶν;

2. Τί λέγει ἡ παροιμία περὶ τῆς χειρός, τῆς ψυχῆς, καὶ τῶν διαλογισμῶν τοῦ ἐπιμελοῦς — καὶ τοῦ ὀκνηροῦ;

3. Τίνας ἀμείβεται ὁ Θεός, καὶ πῶς οἱ σπουδαῖοι εὑρεθήσονται ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐν τῇ παρουσί�ᾳ αὐτοῦ;

Η ΘΕΜΕΛΙΩΣΙΣ ΗΔΗ ΤΕΘΕΙΣΑ — ΣΠΟΥΔΗ

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ (ΣΠΟΥΔΗ) = ΤΑΧΟΣ + ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΗΣ + ΠΡΟΘΥΜΙΑ — ΑΝΤΙΤΙΘΕΜΕΝΗ ΤΩι ΟΚΝΗΡΩι ΚΑΙ ΤΩι ΡΑιΘΥΜΩι (2 Πέτρου 1:5· Παροιμίαι 12:24· Παροιμίαι 6:6-11).

ΟΙ ΟΚΝΗΡΟΙ ΥΠΟΦΟΡΟΙ ΕΣΟΝΤΑΙ + Ὁ ΑΓΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΑΝΕΦΥΗ ΑΚΑΝΘΑΙΣ (Proverbs 12:24; Proverbs 24:30-34).

ΤΟΙΣ ἘΚΖΗΤΟΥΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΜΙΣΘΑΠΟΔΟΤΗΣ ΓΙΝΕΤΑΙ (Πρὸς Ἑβραίους 11:6).

› ΣΠΟΥΔΗΝ ΕΝΔΕΙΚΝΥΣΘΑΙ ΤΗΝ ΑΥΤΗΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΝ ΤΗΣ ΕΛΠΙΔΟΣ ΑΧΡΙ ΤΕΛΟΥΣ (Πρὸς Ἑβραίους 6:11-12).

ΣΠΟΥΔΑΣΑΤΕ ΙΝΑ ΑΣΠΙΛΟΙ ΚΑΙ ΑΜΩΜΗΤΟΙ ΑΥΤΩ ΕΥΡΕΘΗΤΕ ΕΝ ΕΙΡΗΝΗ (Β΄ Πέτρου 3:14).

ΠΑΣΑΝ ΣΠΟΥΔΗΝ ΠΑΡΕΙΣΕΝΕΓΚΑΝΤΕΣ, ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΣΑΤΕ ΕΝ ΤΗι ΠΙΣΤΕΙ ΥΜΩΝ --> ΟΥΤΕ ΑΡΓΟΥΣ ΟΥΤΕ ΑΚΑΡΠΟΥΣ

ΣΠΟΥΔΑΣΑΤΕ ΒΕΒΑΙΑΝ ΤΗΝ ΚΛΗΣΙΝ ΚΑΙ ΕΚΛΟΓΗΝ ΥΜΩΝ ΠΟΙΕΙΣΘΑΙ --> ΟΥ ΜΗ ΠΤΑΙΣΗΤΕ ΠΟΤΕ.

Τοῦτο τὸ Μέρος Δεύτερον βεβαιοῖ τὴν αὐτὴν ἀλήθειαν ἐκ καινῆς τινος μαρτύρων ὁμηγύρεως.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι γνῶμαι — τὸ Πνεῦμα ἐξελέξατο τὴν σπουδήν (G4710, σπουδή), ἣ σημαίνει τάχος, οὐ τὸν ζῆλον (G2205), ὃς σημαίνει θερμότητα. Πῦρ γὰρ ἐπὶ τῆς ἐσχάρας θερμῶς καίειν δύναται καὶ μηδέποτε κινεῖσθαι. Τὸ τάχος πορεύεται. Ἡ σπουδὴ οὔκ ἐστιν πῶς θερμῶς ἡ καρδία ἐν τῷ οἴκῳ καίεται — ἀλλ' εἰ οἱ πόδες πορεύονται.)

ΑΓΚΥΡΑ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ

2 Peter 1:10 ↗ read this in your Bible

ΣΠΟΥΔΑΣΑΤΕ → ΒΕΒΑΙΑΝ ὑΜΩΝ ΤΗΝ ΚΛΗΣΙΝ ΚΑΙ ἘΚΛΟΓΗΝ ΠΟΙΕΙΣΘΑΙ → ΤΑΥΤΑ ΓΑΡ ΠΟΙΟΥΝΤΕΣ ΟΥ ΜΗ ΠΤΑΙΣΗΤΕ ΠΟΤΕ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — ἄκουσον τί σημαίνουσιν αἱ λέξεις· τὸ "σπουδὴν παρενέγκατε" ἐστὶ σπουδάζω (G4704, σπουδὴν παρενέγκατε), τὸ τάχος χρῆσθαι· τὸ "βέβαιον" ἐστὶ βέβαιος (G949, βέβαιον), στερεὸν καὶ ἀσφαλές· τὸ "πταίειν" ἐστὶ πταίω (G4417, πταίειν), τὸ προσκόπτειν. Δὸς τάχος, καὶ ἡ στάσις βεβαία γίνεται, καὶ ὁ πούς σου οὐ μὴ πταίσῃ ποτέ. Ἡ κλῆσις καὶ ἡ ἐκλογὴ τοῦ Θεοῦ εἰσιν· τὸ δὲ βεβαίαν αὐτὰς ποιῆσαι, σπουδή ἐστι τοῦ κεκλημένου — τοῦτο πᾶσα ἡ μελέτη ἐν μιᾷ γραμμῇ.)

1. Η ΕΝΤΟΛΗ — ΣΠΟΥΔΑΣΟΝ, ΑΓΩΝΙΖΟΥ, ΠΕΡΙΠΑΤΕΙ ΑΚΡΙΒΩΣ

1. 2 Timothy 2:15 ↗ read this in your Bible

ΜΕΛΕΤΗ → ΔΟΚΙΜΟΣ ΤΩι ΘΕΩι → ΕΡΓΑΤΗΣ ΑΝΕΠΑΙΣΧΥΝΤΟΣ, ΟΡΘΟΤΟΜΩΝ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ.

(Οἱ ἐμαὶ ἴδιοι λογισμοί — τὸ "σπουδάζειν" ἐνθάδε οὐ σημαίνει βιβλία μόνον. Τοῦτο γάρ ἐστι τὸ σπουδάζω (G4704, δίδου σπουδήν), ἡ αὐτὴ λέξις ἡ ἀποδιδομένη "δίδου σπουδήν" καὶ "σπούδαζε" — τὸ τάχει χρῆσθαι, τὸ σπουδὴν ποιεῖσθαι. Ὁ ἐργάτης δόκιμος γίνεται, διότι ταχὺς ἦν περὶ τὸν λόγον τῆς ἀληθείας.)

2. Ephesians 4:3 ↗ read this in your Bible

ΣΠΟΥΔΑΖΟΝΤΕΣ ΤΗΡΕΙΝ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ → ΕΝ ΤΩ ΣΥΝΔΕΣΜΩ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ.

3. Ephesians 5:15 ↗ read this in your Bible

ΠΕΡΙΠΑΤΕΙΤΕ ΕΥΣΧΗΜΟΝΩΣ → ΜΗ ΩΣ ΑΣΟΦΟΙ, ΑΛΛ' ΩΣ ΣΟΦΟΙ.

(Αἱ ἐμαὐτοῦ σκέψεις — τὸ ἀκριβῶς (G199, ἐπιμελῶς), ἐνθάδε ἀποδιδόμενον "περισσοτέρως," σημαίνει ἐξακριβῶς, ὀρθῶς· οὐδὲν ῥάθυμον. Ἡ ἐπιμέλεια οὔ ἐστι μόνον τάχος· ἐστὶ φροντὶς λαμβανομένη περὶ πάντος βήματος.)

2. Ο ΕΠΙΜΕΛΗΣ ΚΑΙ Ο ΟΚΝΗΡΟΣ — Η ΝΕΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΙΜΙΑΣ

1. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 10:4 υἱὸς πεπαιδευμένος σοφὸς ἔσται, τῷ δὲ ἄφρονι διακόνῳ χρήσεται.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2742 charuts — ἐπιμελής · ⚑ H7423 remiyyah

ΧΕΙΡ ΡΑΘΥΜΟΣ → ΠΤΩΧΟΣ + Ἡ ΔΕ ΧΕΙΡ ΤΩΝ ΣΠΟΥΔΑΙΩΝ ΠΛΟΥΤΙΖΕΙ.

2. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 22:29 Ὁρατικὸν ἄνδρα καὶ ὀξὺν ἐν τοῖς ἔργοις αὐτοῦ βασιλεῦσι δεῖ παρεστάναι, καὶ μὴ παρεστάναι ἀνδράσι νωθροῖς.

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H4106 mahir

ΑΝΗΡ ΕΠΙΜΕΛΗΣ ΕΝ ΤΟΙΣ ΠΡΑΓΜΑΣΙΝ ΑΥΤΟΥ → ΕΝΩΠΙΟΝ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΣΤΑΘΗΣΕΤΑΙ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι σκέψεις — ἐνταῦθα τὸ "ἐπιμελής" ἐστιν ἕτερον Ἑβραϊκὸν ῥῆμα· mahir (H4106, ἐπιμελής) — ταχύς, ἕτοιμος, ἔντεχνος. Τοῦτό ἐστι τὸ ῥῆμα τοῦ "ἑτοίμου γραφέως" τῶν ψαλμῶν. Τὸ charuts (H2742, ἐπιμελής) ἐστιν ὁ ὀξὺς ἀνήρ· τὸ mahir ἐστιν ὁ ἕτοιμος ἀνήρ. Τὸ μὲν ἓν ῥῆμα τέμνει εἴσω· τὸ δὲ ἕτερον ταχέως κινεῖται — καὶ ἀμφότερα ἐνώπιον βασιλέων ἵστανται.)

3. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 27:23 Γνωστῶς ἐπιγνώσῃ ψυχὰς ποιμνίου σου, καὶ ἐπιστήσεις καρδίαν σου σαῖς ἀγέλαις.

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3045 yada

ΣΠΟΥΔΑΣΟΝ ΓΝΩΝΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΩΝ ΠΟΙΜΝΙΩΝ ΣΟΥ → ΕΠΙΜΕΛΟΥ ΚΑΛΩΣ ΤΩΝ ΑΓΕΛΩΝ ΣΟΥ.

3. ΟΥΚ ΟΚΝΗΡΟΣ, ΑΛΛΑ ΠΕΡΙΣΣΕΥΩΝ — ΣΠΟΥΔΗ ΕΩΣ ΤΕΛΟΥΣ

1. Hebrews 6:19 ↗ read this in your Bible

ΑΓΚΥΡΑΝ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ, ΑΣΦΑΛΗ ΤΕ ΚΑΙ ΒΕΒΑΙΑΝ.

2. Romans 12:8 ↗ read this in your Bible

Ο ΑΡΧΩΝ, ΕΝ ΣΠΟΥΔΗ.

3. Romans 12:11 ↗ read this in your Bible

ΟΥΚ ΟΚΝΗΡΟΙ ΤΗι ΣΠΟΥΔΗι + ΤΩι ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΖΕΟΝΤΕΣ + ΤΩι ΚΥΡΙΩι ΔΟΥΛΕΥΟΝΤΕΣ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι γνῶμαι — τὸ "business" ἐνθάδε αὐτή ἐστιν ἡ λέξις σπουδή (G4710, diligence): μὴ γίνεσθε νωθροὶ κατὰ τὴν σπουδὴν ὑμῶν. Αὕτη ἡ παραίνεσις οὐ περὶ ἐμπορίας ἐστίν. Περὶ τῆς ταχύτητος τῆς ψυχῆς ἐστιν ἐν τῷ δουλεύειν τῷ Κυρίῳ.)

4. Jude 1:3 ↗ read this in your Bible

ΠΑΣΑΝ ΣΠΟΥΔΗΝ ΠΟΙΟΥΜΕΝΟΣ ΓΡΑΦΕΙΝ → ΕΠΑΓΩΝΙΖΕΣΘΑΙ ΤΗι ΠΙΣΤΕΙ.

5. 2 Peter 1:19 ↗ read this in your Bible

ΒΕΒΑΙΟΤΕΡΟΝ ΛΟΓΟΝ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟΝ → ΠΡΟΣΕΧΕΤΕ, ΩΣ ΛΥΧΝΩι, ΕΩΣ ΟΥ ΗΜΕΡΑ ΔΙΑΥΓΑΣΗι.

4. Ο ΜΙΣΘΑΠΟΔΟΤΗΣ — ΤΩΝ ΑΥΤΟΝ ΕΚΖΗΤΟΥΝΤΩΝ

1. Matthew 7:8 ↗ read this in your Bible

ΠΑΣ Ο ΑΙΤΩΝ ΛΑΜΒΑΝΕΙ + Ο ΖΗΤΩΝ ΕΥΡΙΣΚΕΙ.

2. ΗΣΑΙΑΣ 55:6 Ζητήσατε τὸν Κύριον, καὶ ἐν τῷ εὑρίσκειν αὐτὸν, ἐπικαλέσασθε· ἡνίκα δʼ ἂν ἐγγίζῃ ὑμῖν

Ζητήσατε τὸν Κύριον, καὶ ἐν τῷ εὑρίσκειν αὐτὸν → ἐπικαλέσασθε· ἡνίκα δʼ ἂν ἐγγίζῃ ὑμῖν.

3. ΨΑΛΜΟΙ 104:4 (KJV 105:4) Ζητήσατε τὸν Κύριον καὶ κραταιώθητε· ζητήσατε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ διαπαντός.

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1245 baqash

Ζητήσατε τὸν Κύριον καὶ κραταιώθητε → ζητήσατε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ διαπαντός.

ΣΤΟΜΑ ΔΥΟ — Ἡ ΦΥΛΑΞΙΣ ΤΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ, ΒΕΒΑΙΟΥΜΕΝΗ ἘΠΙ ΣΤΟΜΑΤΟΣ ΔΥΟ ΚΑΙ ΤΡΙΤΟΥ

ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ 4:9 Πρόσεχε σεαυτῷ, καὶ φύλαξον τὴν ψυχήν σου σφόδρα· μὴ ἐπιλάθῃ πάντας τοὺς λόγους, οὓς ἑωράκασιν οἱ ὀφθαλμοί σου, καὶ μὴ ἀποστήτωσαν ἀπὸ τῆς καρδίας σου πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου· καὶ συμβιβάσεις τοὺς υἱούς σου καὶ τοὺς υἱοὺς τῶν υἱῶν σου, ἡμέραν ἣν ἔστητε ἐνώπιον Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐν Χωρὴβ τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἐκκλησίας· ὅτε εἶπε

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3966 me'od — ἐπιμελῶς · ⚑ H8104 shamar — διατηρέω

ΦΥΛΑΞΟΝ ΤΗΝ ΨΥΧΗΝ ΣΟΥ ΣΦΟΔΡΑ → ΜΗ ΕΠΙΛΑΘΗ + ΔΙΔΑΞΟΝ ΑΥΤΑ ΤΟΙΣ ΥΙΟΙΣ ΣΟΥ.

ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 4:23 Πάσῃ φυλακῇ τήρει σὴν καρδίαν, ἐκ γὰρ τούτων ἔξοδοι ζωῆς.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H4929 mishmar — diligence · ⚑ H5341 natsar

Πάσῃ φυλακῇ τήρει σὴν καρδίαν → ἐκ γὰρ τούτων ἔξοδοι ζωῆς.

Jude 1:21 ↗ read this in your Bible

ΤΗΡΕΙΤΕ ΕΑΥΤΟΥΣ ΕΝ ΤΗ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ → ΠΡΟΣΔΕΧΟΜΕΝΟΙ ΤΟ ΕΛΕΟΣ ΕΙΣ ΖΩΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἐν στόματι δύο μαρτύρων ἵσταται ὁ λόγος· ἐνθάδε δὲ καὶ τρίτον στόμα τὸ αὐτὸ λέγει· σχοινίον τριπλοῦν οὐ ταχέως διαρρήγνυται. Μωϋσῆς λέγει, φύλαξον τὴν ψυχήν σου ἐπιμελῶς· ἡ παροιμία λέγει, φύλαττε τὴν καρδίαν σου μετὰ πάσης φυλακῆς· Ἰούδας λέγει, ἑαυτοὺς φυλάξατε ἐν τῇ ἀγάπῃ τοῦ Θεοῦ. Τρεῖς φυλακαί, μία ἐπιμέλεια. Σημείωσαι τὰς γλώσσας· ἡ παλαιὰ φυλακή ἐστιν shamar (H8104) καὶ natsar (H5341), φραγμὸς καὶ σκοπή· ἡ δὲ τοῦ Ἰούδα φυλακή ἐστιν tereo (G5083), τὸ φυλάττειν ὡς διὰ τοῦ ὀφθαλμοῦ. Δύο γλῶσσαι, μία ἐντολή· ὅ σοι δέδωκεν ὁ Θεός, φύλαττε αὐτό.)

Η ΣΚΙΑ ΚΑΙ Η ΠΛΗΡΩΣΙΣ

Ἐννόησον σκιάν τινα κειμένην ἐπὶ τῆς γῆς. Ὁρᾷς μὲν τὸ σχῆμα αὐτῆ

4. ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ 6:17 Φυλάσσων φυλάξῃ τὰς ἐντολὰς Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου, τὰ μαρτύρια, καὶ τὰ δικαιώματα, ὅσα ἐνετείλατό σοι.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H8104 shamar — διατηρέω

Φυλάσσων φυλάξῃ τὰς ἐντολὰς Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου.

5. Titus 3:8 ↗ read this in your Bible

ΠΡΟΝΟΟΥΝΤΕΣ ΚΑΛΩΝ ΕΡΓΩΝ ΠΡΟΪΣΤΑΣΘΑΙ → ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΩΦΕΛΙΜΑ ΤΟΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙΣ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἡ αὐτὴ σπουδή ἐστιν, μεταστραφεῖσα. Ὑπὸ Μωϋσέως φραγμὸν περὶ ἐντολῶν ἐν λίθῳ γεγραμμένων ἐφύλαττεν. Ἐν Χριστῷ δὲ σπουδάζει διατηρεῖν ἔργα ἀγαθὰ τὰ ἐκ πίστεως ἤδη πεπιστευμένης ῥέοντα. Ἡ σπουδὴ οὐδέποτε κατηργήθη· ἐπληρώθη. Τὸ τὸν νόμον φυλάσσειν γέγονεν τὸ τὰ ἔργα πίστεως ζώσης διατηρεῖν.)

ΤΕΛΟΣ

ΗΣΑΙΑΣ 40:31 Οἱ δὲ ὑπομένοντες τὸν Θεὸν, ἀλλάξουσιν ἰσχὺν, πτεροφυήσουσιν ὡς ἀετοὶ, δραμοῦνται καὶ οὐ κοπιάσουσι, βαδιοῦνται καὶ οὐ πεινάσουσιν.

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H6960 qavah

ΟΙ ΔΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΥΠΟΜΕΝΟΝΤΕΣ ΑΛΛΑΞΟΥΣΙΝ ΙΣΧΥΝ → ΔΡΑΜΟΥΝΤΑΙ, ΚΑΙ ΟΥ ΚΟΠΙΑΣΟΥΣΙΝ.

2 Peter 1:11 ↗ read this in your Bible

ΟΥΤΩ ΓΑΡ ΠΛΟΥΣΙΩΣ ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΘΗΣΕΤΑΙ ΥΜΙΝ Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑΝ.

(Οἱ ἴδιοι μου λογισμοί — ἰδοὺ πᾶσα ἡ μελέτη ἐν μιᾷ πνοῇ. Ὁ Θεὸς οὐκ ἀφῆκεν ἄνθρωπον διστάζειν εἰ στήσεται. Αὐτὸς ἐνέθηκε τὸ πρᾶγμα εἰς τὴν χεῖρα αὐτοῦ αὐτοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἐκάλεσεν αὐτὸ σπουδήν. Δὸς σπουδήν, καὶ ἡ κλῆσις βεβαία γίνεται, καὶ ὁ πούς οὐδέποτε προσκόψει. Χάλασον τὴν χεῖρα, καὶ ἡ ψυχὴ ἐπιθυμεῖ καὶ οὐδὲν ἔχει. Ἡ χεὶρ ἡ σπουδαία ἄρχει· ἡ ψυχὴ ἡ σπουδαία λιπαίνεται· ὁ ἄνθρωπος ὁ σπουδαῖος ἐνώπιον βασιλέων ἵσταται. Καὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις, ὁ Θεὸς ἑαυτὸν ὀνομάζει μισθαποδότην τῶν ἐκζητούντων αὐτόν. Φύλαξον οὖν τὴν καρδίαν σου, φύλαξον τὴν ψυχήν σου, φύλαξον σεαυτόν. Μελέτησον, ἀγωνίζου, περιπάτησον εὐσχημόνως. Μὴ ἐκκακήσῃς, ὅτι ὁ καιρὸς τοῦ θερισμοῦ ὥρισται. Ὁ αὐτὸς Θεὸς ὁ καλῶν σε τρέχειν ἐπηγγείλατο ἀνανεοῦν τὴν ἰσχύν σου εἰς τὸν δρόμον, ἕως οὗ ἡ εἴσοδος πλατυνθῇ εἰς τὴν βασιλείαν τὴν αἰώνιον.)

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ

Αὗταί εἰσιν αἱ κύριαι λέξεις τῆς μελέτης ταύτης. Ἅψαι ὁποίας βούλει στιγμωτῆς λέξεως ἐν ταῖς ἄνωθεν γραφαῖς ἵνα ἴδῃς τὴν σημασίαν αὐτῆς ὧδε.

“diligence” — G4710 spoude — σπουδή, τάχος, προθυμία, σπουδαιότης ⚑

ἡ σπουδὴ ἐν τῇ καινῇ γλώσσῃ λέξις ἐστὶ τάχους — σπεύδει, οὐ βραδύνει

“σπουδὴν παρέχειν” — G4704 spoudazo — σπεύδειν τε καὶ φιλοπονεῖσθαι, ταχὺν εἶναι καὶ πρόθυμον

Ἓν ῥῆμα ὑπόκειται τῷ μελετᾷν, τῷ κοπιᾷν, τῷ ἐγχειρεῖν, καὶ τῷ σπουδάζειν — ἡ ἐντολὴ μία ἐστίν.

“ἐπιμελῶς ζητεῖν” — G1567 ekzeteo — ζητεῖν, ἐξερευνᾶν, ἐπιποθεῖν

ὁ μισθὸς οὐ τοῖς εὐχομένοις, ἀλλὰ τοῖς αὐτὸν ἐκζητοῦσιν ἄχρι τέλους τοῦ πράγματος

“ἀργός” — G3576 nothros — νωθρός, βραδύς, νωδός

ἡ λέξις ἡ ἀντικειμένη τῇ σπουδῇ — νωθρὸς εἰς τὸ ἀκούειν, νωθρὸς εἰς τὸ κληρονομεῖν· ὁ ὀκνηρὸς οὐκ ἔστιν ἄνευ ἐπιθυμίας, ἄνευ δέ ἔστιν πράξεως

“βέβαιος” — G949 bebaios — στάσιμον, ταχύ, βέβαιον

σπουδὴ τελευτᾷ εἰς πρᾶγμα βεβαιωθέν — κλῆσιν βεβαίαν γεγενημένην, ἄγκυραν ἀσφαλῆ τε καὶ βεβαίαν

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ

“ἐπιμελής” — H2742 charuts — ὀξύς, ὀξεῖα, ὀξύ, αἰχμηρός, ὥσπερ ὄργανον ἁλωνισμοῦ ὀδόντας ἔχον· καὶ χρυσίον καθαρόν, ὡς ἐκ τῆς γῆς ὀρυσσόμενον· καὶ κρίσις

εἷς λόγος ἐστὶν ὁ ἀνὴρ ὁ ἐπιμελής, τὸ χρυσίον τὸ καθαρόν, καὶ ἡ φάραγξ τῆς κρίσεως — αὕτη ἡ μελέτη ὀρύττει τὸ χρυσίον ἐκεῖνο

“diligence” — H4929 mishmar — φυλακή, τήρησις, τόπος τηρήσεως ⚑

"μετὰ πάσης σπουδῆς" ἐστι "μετὰ πάσης φυλακῆς" — φυλακή τεταγμένη ἐπὶ τὴν καρδίαν ὡς ἐπὶ πόλιν

“ἐπιμελῶς” — H3966 me'od — σθένος, δύναμις, καθ᾽ ὑπερβολήν

αὐτὴ ἡ λέξις ἡ ἀποδιδομένη "ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου" — ἡ σπουδὴ ἐστὶν ἀγάπη ἐν πάσῃ δυνάμει

“ζητέω πρωΐ” — H7836 shachar — πρωΐ ἐπί τι ἔργον ἐγείρεσθαι, ζητεῖν πρωΐ, ὥσπερ ἅμα τῇ ἕῳ

ὁ ἐπιμελὴς ζητητὴς ὄρθριος ἀνίσταται· πρῶτος, οὐ τελευταῖος, ζητεῖ.

“διατηρέω” — H8104 shamar — περιφράσσειν ὡς ἀκάνθαις, φυλάσσειν, ἐπιμελεῖσθαι

φυλάττειν ἐπιμελῶς ἐστι φραγμὸν ἀκανθῶν περιτιθέναι περὶ τὸ πρᾶγμα ὃ ὁ Θεὸς εἶπεν, ὥστε μηδὲν αὐτὸ κλέψαι.

ΔΟΚΙΜΑΣΤΙΚΟΝ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ

1. 2 Πέτρου 1:10 — σπουδάσατε βεβαίαν ὑμῶν τὴν κλῆσιν καὶ ἐκλογὴν ποιεῖσθαι:

α) βέβαιος

b) βέβαιος

c) περιττός

2. Παροιμίαι 10:4 — ἡ χεὶρ τοῦ ἐπιμελοῦς:

α) εἶναι τίμιος

b) ἄρξει

πλουτίζει

3. Πρὸς Ἐφεσίους 5:15 — βλέπετε οὖν πῶς ἀκριβῶς περιπατεῖτε:

α) εὐτάκτως, οὐχ ὡς ἄφρονες, ἀλλ᾽ ὡς φρόνιμοι

b) ἀξίως τοῦ Κυρίου εἰς πᾶσαν ἀρέσκειαν

γ) ἐν τῷ Πνεύματι

4. Πρὸς Τιμόθεον Βʹ 2:15 — Σπούδασον σεαυτὸν δόκιμον παραστῆσαι τῷ Θεῷ, ἐργάτην ἀνεπαίσχυντον, ὀρθοτομοῦντα:

α) τὸν λόγον τῆς ζωῆς

b) ὁ λόγος τῆς ἐπαγγελίας

γ) ὁ λόγος τῆς ἀληθείας

5. Κατὰ Ματθαῖον 7:8 — πᾶς γὰρ ὁ αἰτῶν λαμβάνει, καὶ ὁ ζητῶν:

α) εὑρήσει ἀνάπαυσιν

β) εὑρίσκει

γ) πλησθήσεται

6. Παροιμίαι 4:23 — Πάσῃ φυλακῇ τήρει σὴν καρδίαν, ἐκ γὰρ τούτων:

α) πονηραὶ διάνοιαι προέρχονται

b) εἶναι πηγὴ ζωῆς

γ) εἰσιν ἔξοδοι ζωῆς

7. Ἠσαΐας 40:31 — οἱ δὲ ὑπομένοντες τὸν Θεὸν ἀλλάξουσιν ἰσχύν·

πτεροφυήσουσιν ὡς ἀετοὶ

b) στῆναι ἐνώπιον βασιλέων

γ) οὐδέποτε πεσεῖν

ΚΛΕΙΣ ΑΠΟΚΡΙΣΕΩΝ: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-b, 6-c, 7-a

ΠΩΣ ΚΛΑΔΟΥΤΑΙ ΑΥΤΗ Η ΜΕΛΕΤΗ

Πῶς ἡ σκιὰ φέρει τὸ φῶς· ἡ σπουδὴ ἡ πρότερον ἐπὶ τὰς πλάκας τὰς λιθίνας τεταμένη (Δευτερονόμιον 6:17) νῦν τείνεται εἰς τὸ διαφυλάττειν τὰ καλὰ ἔργα τὰ ἐκ πίστεως ζώσης ῥέοντα (Πρὸς Τίτον 3:8). Ἡ ἐντολὴ φυλαχθεῖσα γίνεται τὸ ἔργον τὸ καλὸν διαφυλαχθέν.

Πῶς ἡ καινὴ διαθήκη ἀνοίγει αὐτό: τὸ «σπούδασον» ἀνοίγεται ὑπὸ τῆς ἰδίας αὐτοῦ οἰκογενείας ἐντολῶν — σπούδασον (Β΄ Τιμόθεον 2:15), σπουδάζοντες (Ἐφεσίους 4:3), περιπατεῖτε ἀκριβῶς (Ἐφεσίους 5:15). Μία λέξις, σπουδάζω (G4704, σπούδασον), λεγομένη καθ᾽ ἑτέρους τρόπους.

Πῶς αἱ λέξεις ἔχουσι σημασίαν: ἡ Ἑβραϊκὴ λέξις ἡ σημαίνουσα τὸν ἐπιμελῆ (charuts, H2742, ἐπιμελής) σημαίνει καὶ χρυσίον καθαρόν, καὶ ὀξύ, καὶ ἀπόφασιν. Ἡ Ἑλληνικὴ λέξις ἡ σημαίνουσα τὴν σπουδήν (spoude, G4710, σπουδή) σημαίνει τάχος. Ὁ ἐπιμελὴς ἀνήρ ἐστιν ἀνὴρ ἀποφασισμένος ὁ κινούμενος.

Πῶς τοῦτο ἐφαρμόζεται εἰς σέ: πάσῃ φυλακῇ τήρει σὴν καρδίαν (Παροιμίαι 4:23). Τῇ σπουδῇ μὴ ὀκνηροί (Πρὸς Ῥωμαίους 12:11). Ζητήσατε τὸν Κύριον ἐν τῷ εὑρίσκεσθαι αὐτόν (Ἠσαΐας 55:6). Ἡ σπουδὴ ἄρχεται σήμερον, ἐν ᾧ ἂν εὕρῃ ἡ χείρ σου ποιῆσαι.

Τί τοῦτο σημαίνει εἰς τὸν αἰῶνα· οὕτως γὰρ πλουσίως ἐπιχορηγηθήσεται ἡ εἴσοδος εἰς τὴν αἰώνιον βασιλείαν (Πέτρου Βʹ αʹ. 11). Ἡ σπουδὴ οὐ τοῦ νῦν βίου μόνον ἐστίν, ἀλλὰ τῆς μελλούσης ζωῆς ἐστὶ βεβαίωσις.

Παρέκβασις: «σπουδὴν παρέχειν» (σπουδάζω, G4704) ἐστὶ καὶ ἡ λέξις ἡ ὑποκειμένη τῷ «σπουδάζοντες τηρεῖν τὴν ἑνότητα τοῦ Πνεύματος» (Ἐφεσίους 4:3) — δίωξον τὸ γένος ταύτης τῆς λέξεως καὶ ἴδε εἰς τί ἡ σπουδὴ δαπανᾶται διὰ τῶν ἐπιστολῶν.

ΤΙ ΔΕΙ ΣΕ ΠΟΙΕΙΝ ΙΝΑ ΣΩΘΗΣ;

Ἴδε τὴν βιβλικὴν ἡμῶν μελέτην — "Τί Δεῖ Με Ποιεῖν Ἵνα Σωθῶ"

Εὖ γε — πρόσεχε ἔτι.

Λαβὲ τὸ βαθμολογούμενον βιβλικὸν ἐρωτηματολόγιον περὶ τούτου τοῦ μαθήματος →Τί λέγει ἡ Βίβλος περὶ τῆς σπουδῆς; — Ζῶντες Αὐτὴν Ἐκτελοῦντες · Γραφαὶ κατὰ τὴν KJV μετὰ τῶν Ἀριθμῶν τοῦ Strong →

Πρότερον θέμα← Τί δεῖ με ποιεῖν ἵνα σωθῶ; — Μελέτη τῆς Γραφῆς κατὰ τὴν KJV μετὰ τῶν ἀριθμῶν Strong

↓ Λῆψις ταύτης τῆς μελέτης (PDF)

Πρὸ πάντων δὲ ἑνὸς μάλιστα χρεία ἐστίν εἰδέναι: Τίς ἐστιν ὁ Ἰησοῦς;

Ἀνάγνωθι τὴν μελέτην →

See More Jesus — δωρεὰ διδασκαλία τῶν ἱερῶν γραφῶν ἐν ὀγδοήκοντα καὶ ὀκτὼ σχεδὸν γλώσσαις. Μελέτησον τὸν λόγον, ἔπειτα δοκίμασον σεαυτόν.

Μελέται · Ἡ Στενὴ Ὁδός · Μαρτυρίαι · Πιστοποιητικὸν Ἐγκρίσεως τῆς Διακονίας · Ὕμνοι · Πᾶσαι αἱ γλῶσσαι · Περὶ ἡμῶν · Ἀπόρρητον · Πηγαὶ καὶ Ἄδειαι

SOURCES & CREDITS

Scripture: Brenton Septuagint (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

Notice something wrong with this translation? Let us know