SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
ବାଇବଲ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ କଣ କହେ? — ଭିତ୍ତିମୂଳ · ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗସ ନମ୍ବର ସହିତ କେ.ଜେ.ଭି. ଶାସ୍ତ୍ର
THE FOUNDATION · THE ORIGINAL STUDY, SET IN THE ANCIENT ORDER
ধৈର্ଯ୍ୟ — ମୌଳିକ ବାଇବଲୀୟ ଶିକ୍ଷା
ଆରମ୍ଭିକ ବାକ୍ୟ
ଧୈର୍ଯ୍ୟ କ'ଣ, ଏବଂ ଏହା ଜଣେ ମନୁଷ୍ୟଠାରେ କିପରି ଆସେ, ତାହା ଶୁଣ। ଏହା ଏକ ଦିନରେ ଏକାବେଳେ ଦିଆଯାଏ ନାହିଁ; ଏହା ତୁମର ବିଶ୍ୱାସର ପରୀକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା ତୁମ ଠାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରାଯାଏ। ପୁରାତନ ଗ୍ରୀକ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି hupomone (G5281, ଧୈର୍ଯ୍ୟ) — ତଳେ ରହିବା, ଏକ ଧୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳ ସହନଶୀଳତା। ପରୀକ୍ଷା ଆସେ, ଏବଂ ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ଏହା ତା'ର କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହା ତଳେ ରହେ, ସେ ସିଦ୍ଧ ଓ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ, କୌଣସି ବିଷୟରେ ଅଭାବଗ୍ରସ୍ତ ନ ହୋଇ ରହିଥାଏ। କିନ୍ତୁ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଏକୁଟିଆ ବଢେ ନାହିଁ। ଏହାକୁ ଈଶ୍ୱର ସ୍ଥିର କରିଥିବା କ୍ରମରେ, ସମସ୍ତ ଯତ୍ନ ସହିତ ଯୋଡିବାକୁ ପଡେ — ସଂଯମ ପରେ, ଈଶ୍ୱରଭକ୍ତି ପୂର୍ବରୁ। ଏବଂ ସେଠାରେ ଏକ ଶତ୍ରୁ ଅଛି: ଶୟତାନ ଶୀଘ୍ର ଆସେ ହୃଦୟରୁ ବାକ୍ୟକୁ କାଢି ନେବାକୁ, ଏହା ବଢିବା ପୂର୍ବରୁ। ମିଥ୍ୟା ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାମାନେ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ ବରଂ ସେମାନଙ୍କ ଫଳ ଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନାଯାନ୍ତି; ଏବଂ ସେଠାରେ ନିର୍ଭୁଲ ଶିକ୍ଷା ଅଛି, ଯାହାକୁ ଚୁଲକୁଣୀ ଥିବା କାନ ସହିବେ ନାହିଁ। ଧୈର୍ଯ୍ୟକୁ ବାକ୍ୟ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ, ଫଳ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ, ଏବଂ ଶରୀର ଯେତେବେଳେ କାହାଣୀ ଆଡକୁ ମୁହାଁଇବାକୁ ଚାହେଁ ସେତେବେଳେ ନିର୍ଭୁଲ ବାକ୍ୟକୁ ବହନ କରିବାକୁ ପଡିବ। ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଅଗ୍ନିମୟ ପରୀକ୍ଷା ଆସେ, ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଏହାକୁ ଅଜଣା ବୋଲି ଭାବେ ନାହିଁ, ବରଂ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ; କାରଣ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ଶାସନ ବର୍ତ୍ତମାନ ପାଇଁ ଦୁଃଖଦାୟକ, ତଥାପି ପରେ ଏହା ଧାର୍ମିକତାର ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଫଳ ଦିଏ। ଦୃଢ ଠିଆ ହୁଅ। ଯେ ସହ୍ୟ କରେ ସେ ଜୀବନର ମୁକୁଟ ପାଇବ। ଏହାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କର।
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଉତ୍ତର ଦେଉଥିବା ତିନୋଟି ପ୍ରଶ୍ନ:
1. ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ନିକଟରେ କିପରି ଆସେ, ଏବଂ ତାହାର ସିଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟ ତାହାକୁ କିପରି ଛାଡ଼େ?
২. ধୈର୍ଯ୍ୟ କେଉଁ ବିଷୟ ସହିବା ଏବଂ ବିଚାର କରିବା ଆବଶ୍ୟକ — ଏବଂ ମିଥ୍ୟା ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା କିପରି ଚିହ୍ନାଯାଏ?
୩। ଯେଉଁମାନେ ସହ୍ୟ କରନ୍ତି, ପରୀକ୍ଷା ଏବଂ ଶାସନ ସେମାନଙ୍କୁ କଣ ପ୍ରଦାନ କରେ?
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏହି ଅଧ୍ୟୟନରେ "endure" ଦୁଇଥର ଆସିଛି, ଏବଂ ଏହା ସମାନ ଶବ୍ଦ ନୁହେଁ। hupomeno (G5278, endures) ର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ତଳେ ରହିବା, ସ୍ଥିର ରହିବା — ଯାହା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ନିଜେ, ଅର୍ଥାତ୍ hupomone (G5281) ସହିତ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବେ ସମ୍ପର୍କିତ, କାରଣ ଉଭୟ G5259, ତଳେ, ଏବଂ G3306, ରହିବା ଉପରେ ଆଧାରିତ: ଏକ ତଳେ ରହିବା। ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ପରୀକ୍ଷାରେ ସହିଥାଏ, ସେ ପରୀକ୍ଷା ତାହାର କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତଳେ ରହିଥାଏ। anechomai (G430, endure) ର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସହ୍ୟ କରିବା, ସହିବା — ସୁସ୍ଥ ଶିକ୍ଷାକୁ ସହ୍ୟ କରାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଏବଂ କାନ ଚୁଲିବା ଲୋକମାନେ ତାହାକୁ ସହ୍ୟ କରିବେ ନାହିଁ। ପରୀକ୍ଷାରେ ତଳେ ରହିବାକୁ ପଡ଼ିବ; ସୁସ୍ଥ ବାକ୍ୟକୁ ସହ୍ୟ କରାଯିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଉଭୟ କରିଥାଏ।)
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଭିତ୍ତି
ଯାକୁବ 1:2-4ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ହେ ମୋହର ଭାଇମାନେ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେତେବେଳେ ନାନା ପ୍ରକାର ପରୀକ୍ଷାରେ ପରୀକ୍ଷିତ ହୁଅ (3) ସେତେବେଳେ ତାହା ବିଶେଷ ଆନନ୍ଦର ବିଷୟ ବୋଲି ମନେ କର; ପରୀକ୍ଷାସିଦ୍ଧ ବିଶ୍ୱାସ ଯେ ସହିଷ୍ଣୁତା ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ, ଏହା ତ ଜାଣିଅଛ। (4) ଆଉ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେପରି କୌଣସି ବିଷୟରେ ଊଣା ନ ପଡ଼ି ସିଦ୍ଧ ଓ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଅ, ଏଥିପାଇଁ ସହିଷ୍ଣୁତା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ କାର୍ଯ୍ୟ ସାଧନ କରୁ।ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ · ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ · ⚑ G1383 dokimion — ଚେଷ୍ଟା କରିବା
ତୁମ୍ଭ ବିଶ୍ୱାସର ପରୀକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା ତୁମ୍ଭଠାରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସାଧିତ ହୁଏ, ଆଉ ଯେତେବେଳେ ଏହାକୁ ଆପଣା କାର୍ଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ କରିବାକୁ ଦିଆଯାଏ, ତେବେ ଏହା ତୁମ୍ଭକୁ ସିଦ୍ଧ ଓ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରି କୌଣସି ବିଷୟରେ ଅଭାବଗ୍ରସ୍ତ ନ ରଖେ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏହାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆନନ୍ଦ ବୋଲି ଗଣନା କର: ପରୀକ୍ଷା ତୁମକୁ ଭାଙ୍ଗିବା ପାଇଁ ପଠାଯାଇ ନାହିଁ। dokimion (G1383, ପରୀକ୍ଷା କରିବା) ଏକ ପରୀକ୍ଷଣ ଅଟେ, ଯେପରି ରୂପା ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଏ; ତୁମ ବିଶ୍ୱାସର ପରୀକ୍ଷା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ, ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ୟକୁ ତାହାର କାର୍ଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ କରିବାକୁ ଛାଡ଼ିଦେଲେ ତୁମେ କୌଣସି ବିଷୟରେ ଅଭାବଗ୍ରସ୍ତ ରହିବ ନାହିଁ। ତାହାକୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଦିଅ।)
1. ধୈର୍ଯ୍ୟ ବଢିବା ପୂର୍ବରୁ ପରିଶ୍ରମ ଯୋଡିବାକୁ ପଡିବ, ଏବଂ ଶତ୍ରୁ ବାକ୍ୟକୁ ଛଡାଇ ନିଏ
1. ୨ ପିତର 1:5-7ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ହଁ, ଏହି କାରଣରୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଅତି ଯତ୍ନ ସହକାରେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ସଦ୍ଗୁଣ, ସଦ୍ଗୁଣ ଦ୍ୱାରା ଜ୍ଞାନ (6) ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ସଂଯମ, ସଂଯମ ଦ୍ୱାରା ଧୈର୍ଯ୍ୟ, ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଧର୍ମପରାୟଣତା (7) ଧର୍ମପରାୟଣତା ଦ୍ୱାରା ଭ୍ରାତୃପ୍ରେମ, ପୁଣି, ଭ୍ରାତୃପ୍ରେମ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରେମ ଲାଭ କର।ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ধৈର୍ଯ୍ୟ ଏକୁଟିଆ ଦିଆଯାଏ ନାହିଁ — ଏହା ଯତ୍ନ ଦ୍ୱାରା, କ୍ରମାନୁସାରେ, ସଂଯମ ପରେ ଏବଂ ଧର୍ମଭକ୍ତି ପୂର୍ବରୁ ଯୋଡ଼ାଯାଏ ।
2. ୨ ପିତର 1:8ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଏହିସବୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କଠାରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିଷୟକ ଜ୍ଞାନରେ ପୂର୍ଣ୍ଣତା ଲାଭ କରିବା ନିମନ୍ତେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଶିଥିଳ ଓ ଫଳଶୂନ୍ୟ ହେବାକୁ ଦେବ ନାହିଁ।
ଉଦ୍ୟମଶୀଳ ଭାବରେ ଯୋଗ କରିବା ଆପଣଙ୍କୁ ଫଳବନ୍ତ କରେ; ଏହାର ଅଭାବ ଆପଣଙ୍କୁ ଅଫଳ ରଖେ।
3. ଲୂକ 8:11-12ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ “ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତର ଅର୍ଥ ଏହି, ବିହନ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବାକ୍ୟ (12) ଆଉ ଯେଉଁମାନେ ବାଟ ପାଖରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ବାକ୍ୟ ଶୁଣନ୍ତି; ତାହା ପରେ ଶୟତାନ ଆସି, ଯେପରି ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ପରିତ୍ରାଣ ନ ପାଆନ୍ତି, ଏଥିନିମନ୍ତେ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରୁ ବାକ୍ୟ ନେଇଯାଏ।
ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପରିତ୍ରାଣ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବଢ଼ିବା ପୂର୍ବରୁ ଶୟତାନ ତତ୍କ୍ଷଣାତ୍ ଆସି ହୃଦୟରୁ ବାକ୍ୟ ଛଡ଼ାଇ ନିଏ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଶତ୍ରୁର ତତ୍ପରତାକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର: ବୀଜ ବୁଣାଯାଏ, ଆଉ ଶୟତାନ ଆସି ହୃଦୟରୁ ବାକ୍ୟକୁ ଛଡ଼ାଇ ନିଏ, ଯେପରି ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ପରିତ୍ରାଣ ପାଇ ନ ପାରନ୍ତି। ଉଦ୍ୟମ ଯାହା ଯୋଡ଼େ, ଶୟତାନ ତାହା ନେଇଯିବାକୁ ଚାହେଁ; ଅତଏବ ବାକ୍ୟକୁ ରକ୍ଷା କର, ଆଉ ଧୈର୍ଯ୍ୟରେ ତାହା ରକ୍ଷା କର।)
2. ଧୈର୍ଯ୍ୟ କଅଣ ସହିବା ଏବଂ ବିଚାର କରିବା ଦରକାର — ଭଣ୍ଡ ଶିକ୍ଷକମାନେ ଓ କଠିନ ଶିକ୍ଷା
1. ମାଥିଉ 7:15-16,20ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଭଣ୍ଡ ଭାବବାଦୀମାନଙ୍କଠାରୁ ସାବଧାନ ହୋଇଥାଅ; ସେମାନେ ମେଣ୍ଢାବେଶରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ତରରେ ସେମାନେ ହିଂସକ ବାଘ! (16) ସେମାନଙ୍କ ଫଳ ଦ୍ୱାରା ତୁମ୍ଭେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବ। ଲୋକମାନେ କି କଣ୍ଟାଗଛରୁ ଦ୍ରାକ୍ଷାଫଳ କିମ୍ବା କାନକୋଳି ଗଛରୁ ଡିମ୍ବିରି ଫଳ ତୋଳନ୍ତି? (20) ଅତଏବ ସେମାନଙ୍କ ଫଳ ଦ୍ୱାରା ତୁମ୍ଭେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବ।
ମିଥ୍ୟା ଭାବବାଦୀମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଦାବି ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ସେମାନଙ୍କ ଫଳ ଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନାଯାʼନ୍ତି।
2. ୨ ତୀମଥି 4:3-4ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ କାରଣ ସମୟ ଆସିବ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ହିତଜନକ ଶିକ୍ଷା ସହି ପାରିବେ ନାହିଁ, ମାତ୍ର ଶ୍ରୁତିମଧୁର କଥାରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ ନିଜର ଅଭିଳାଷ ଅନୁସାରେ ନିଜ ନିଜ ନିମନ୍ତେ ଅନେକ ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ସଂଗ୍ରହ କରିବେ (4) ପୁଣି, ସତ୍ୟ ବାକ୍ୟରେ କର୍ଣ୍ଣ ନ ଦେଇ କଳ୍ପିତ କାହାଣୀ ପ୍ରତି ମନ ଦେବେ।ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G430 anechomai — ସହିବା
ସୁସ୍ଥ ଶିକ୍ଷାକୁ ସହ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ, କାରଣ ଏହା ଶରୀରର ଅଭିଳାଷ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧ କରେ।
3. ତୀତସ 1:10-11ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ କାରଣ ଅନେକେ ଅବାଧ୍ୟ ଲୋକ, ଅସାର ବାକ୍ୟବାଦୀ ଓ ପ୍ରବଞ୍ଚକ ଅଛନ୍ତି, ବିଶେଷରେ ସୁନ୍ନତ ପ୍ରାପ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଛନ୍ତି; (11) ସେମାନଙ୍କର ମୁଖ ବନ୍ଦ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକ। ସେମାନେ କୁତ୍ସିତ ଧନଲାଭ ନିମନ୍ତେ ଅନୁପଯୁକ୍ତ ଶିକ୍ଷା ଦେଇ ଗୋଟିଏ ଗୋଟିଏ ପରିବାରକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପଥଭ୍ରଷ୍ଟ କରନ୍ତି।
ଅନେକ ଭଣ୍ଡ ଶିକ୍ଷକ ଅର୍ଥ ପାଇଁ ଏହା କରନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମୁଖ ବନ୍ଦ କରାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ।
4. ମାଥିଉ 7:21-23ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ମୋତେ ‘ପ୍ରଭୁ, ପ୍ରଭୁ’ ବୋଲି ଡାକନ୍ତି, ଏପରି ପ୍ରତ୍ୟେକେ ସ୍ୱର୍ଗରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କରିବେ ନାହିଁ, ମାତ୍ର ଯେ ମୋହର ସ୍ୱର୍ଗସ୍ଥ ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ସାଧନ କରେ, ସେ ପ୍ରବେଶ କରିବ। (22) ସେ ଦିନ ଅନେକେ ମୋତେ କହିବେ, ‘ହେ ପ୍ରଭୁ, ହେ ପ୍ରଭୁ, ଆମ୍ଭେମାନେ କି ତୁମ୍ଭ ନାମରେ ଭାବବାଣୀ କହିଲୁ ନାହିଁ?’ ପୁଣି, ତୁମ୍ଭ ନାମରେ କି ଭୂତମାନଙ୍କୁ ଛଡ଼ାଇଲୁ ନାହିଁ? ଆଉ ତୁମ୍ଭ ନାମରେ କି ଅନେକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟର କାର୍ଯ୍ୟ କଲୁ ନାହିଁ? (23) ସେତେବେଳେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ରୂପେ କହିବି, ‘ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କେବେ ହେଁ ଜାଣି ନାହିଁ। ହେ ଅଧର୍ମାଚାରୀମାନେ ମୋ ପାଖରୁ ଦୂର ହୁଅ।’
ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରିବା, ତାହାଙ୍କ ନାମରେ କରାଯାଇଥିବା କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ନୁହେଁ, ସେହିଥିରେ ହିଁ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ବ୍ୟୟ କରାଯିବା ଉଚିତ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା — ଅନେକେ କହିବେ ପ୍ରଭୁ, ପ୍ରଭୁ, ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ନାମରେ କରାଯାଇଥିବା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ନାମ ନେବେ; କିନ୍ତୁ ଏହା କହୁଥିବା ସମସ୍ତେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି ନାହିଁ — ଯେ ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରେ, ସେହି ଜଣ ପ୍ରବେଶ କରେ। ତୁମର ସହନଶୀଳତାକୁ ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଇଁ ବ୍ୟୟ କର, କେବଳ ଏକ ନାମ ପାଇଁ ନୁହେଁ।)
3. ପରୀକ୍ଷା ଓ ଶାସନ ସହ୍ୟ କରିବା ଦ୍ୱାରା କଅଣ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ — ଆନନ୍ଦ ଓ ପୁରସ୍କାର
1. ୧ ପିତର 4:12-13ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ହେ ପ୍ରିୟମାନେ, ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପରୀକ୍ଷା ନିମନ୍ତେ ଯେଉଁ ଦୁଃଖଭୋଗରୂପ ଅଗ୍ନି ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇଅଛି, ତାହା ଅଦ୍ଭୁତ ଘଟଣା ବୋଲି ମନେ କରି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଜ୍ଞାନ କର ନାହିଁ; (13) ବରଂ ଯେଉଁ ପରିମାଣରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦୁଃଖଭୋଗର ସହଭାଗୀ ହେଉଅଛ, ସେହି ପରିମାଣରେ ଆନନ୍ଦ କର, ଯେପରି ତାହାଙ୍କ ମହିମା ପ୍ରକାଶିତ ହେବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ତୁମ୍ଭେମାନେ ମହାନନ୍ଦରେ ଆନନ୍ଦିତ ହେବ।
ଅଗ୍ନିମୟ ପରୀକ୍ଷାକୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ନ ହୋଇ ଆନନ୍ଦରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ, କାରଣ ଏହା ତୁମକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନିଜ ଦୁଃଖଭୋଗର ଅଂଶୀଦାର କରାଇଥାଏ।
2. ଫିଲିପ୍ପୀୟ 4:1ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଅତଏବ, ହେ ମୋହର ପ୍ରିୟ ଓ ଇଷ୍ଟ, ମୋହର ଆନନ୍ଦ ଓ ମୁକୁଟ ସ୍ୱରୂପ ଭ୍ରାତୃବୃନ୍ଦ, ଏହିପରି ଭାବରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରେ ସ୍ଥିର ହୋଇଥାଅ।
ଯେଉଁମାନେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ସହନ୍ତି, ସେମାନେ ତାହାଙ୍କର ଆନନ୍ଦ ଓ ମୁକୁଟ ସ୍ୱରୂପ — ଦୃଢ଼ ହୋଇ ସ୍ଥିର ରୁହ।
3. ୧ ଥେସଲନୀକୀୟ 2:19-20ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ କାରଣ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଗମନ ସମୟରେ ତାହାଙ୍କ ଛାମୁରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଭରସା, ଆନନ୍ଦ କି ଦର୍ପର ମୁକୁଟ କଅଣ? ତାହା କି ତୁମ୍ଭେମାନେ ନୁହଁ? (20) ତୁମ୍ଭେମାନେ ତ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଗୌରବ ଓ ଆନନ୍ଦର କାରଣ ଅଟ।
ସହିଷ୍ଣୁତାରେ ସ୍ଥିର ରହିବା ଦ୍ୱାରା ଉତ୍ପନ୍ନ ଆନନ୍ଦ ଏକ ମୁକୁଟ ସହିତ ଜଡ଼ିତ — ତାହାଙ୍କ ଆଗମନ ସମୟରେ ମୁହାଁମୁହିଁ ଦେଖାଯିବ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଯେଉଁମାନେ ସହ୍ୟ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ଆନନ୍ଦ କେବଳ ଏହି ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟ ପାଇଁ ନୁହେଁ। ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କର ଆନନ୍ଦ ଓ ମୁକୁଟ ଅଟନ୍ତି, ଆଉ ଆନନ୍ଦର ମୁକୁଟ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଗମନ ସମୟରେ ତାହାଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଦେଖାଯାଏ। ଏଣୁ ଦୃଢ଼ ହୋଇ ଠିଆ ହୁଅ, ଏବଂ ଉପଚୟିତ ଆନନ୍ଦରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଅ।)
ଦୁଇ ମୁଖରୁ — ମିଥ୍ୟା ବାକ୍ୟ
4. ଲୂକ 6:22-23ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଲୋକେ ଯେବେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଘୃଣା କରନ୍ତି ଓ ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ରଙ୍କ ହେତୁ ଅଲଗା କରନ୍ତି ପୁଣି, ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି ଓ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନାମକୁ ମନ୍ଦ ବୋଲି ଅଗ୍ରାହ୍ୟ କରନ୍ତି, ତେବେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧନ୍ୟ। (23) ସେହି ଦିନ ଆନନ୍ଦରେ ନୃତ୍ୟ କର, କାରଣ ଦେଖ, ସ୍ୱର୍ଗରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପୁରସ୍କାର ପ୍ରଚୁର; ଆଉ ସେହିପରି ତ ସେମାନଙ୍କ ପିତୃ-ପୁରୁଷମାନେ ଭାବବାଦୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କରୁଥିଲେ।”
ତାହାଙ୍କ ନାମ ନିମନ୍ତେ ନିନ୍ଦା ସହ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ମହା ପୁରସ୍କାର ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଅଛି।
5. ମାଥିଉ 5:11-12ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଲୋକେ ଯେବେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ମୋʼ ସକାଶେ ନିନ୍ଦା ଓ ତାଡ଼ନା କରନ୍ତି, ପୁଣି, ମିଥ୍ୟାରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ମନ୍ଦ କଥା କହନ୍ତି, ତେବେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧନ୍ୟ। (12) ଆନନ୍ଦ କର ଓ ଉଲ୍ଲସିତ ହୁଅ, କାରଣ ସ୍ୱର୍ଗରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପୁରସ୍କାର ପ୍ରଚୁର; ସେହିପରି ତ ସେମାନେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଆସିଥିବା ଭାବବାଦୀମାନଙ୍କୁ ତାଡ଼ନା କରିଥିଲେ।
ମାଥିଉ ଏକୁଟିଆ ଏକ ଶବ୍ଦ ଯୋଡ଼ନ୍ତି ଯାହା ଲୂକ କରନ୍ତି ନାହିଁ: "ମିଥ୍ୟାରେ" — ପୁରସ୍କାର ଅନ୍ୟାୟ ନିନ୍ଦା ପାଇଁ ଅଟେ, ନିଜ ଦୋଷରୁ ଆସିଥିବା ବିପତ୍ତି ପାଇଁ ନୁହେଁ।
[ପଦଗୁଡ଼ିକ ଏକାଠି ଯୋଡ଼ି ଦିଆଯାଇଛି — କୌଣସି ଗୋଟିଏ ପଦ ଏକାକୀ ଏହା କହେ ନାହିଁ]
6. ଉପଦେଶକ 4:12ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଯେବେ କେହି ଏକାକୀ ଥିବା ଲୋକକୁ ପରାସ୍ତ କରେ, ତେବେ ଦୁଇ ଜଣ ତାହାର ପ୍ରତିବାଧା କରିବେ; ପୁଣି, ତ୍ରିଗୁଣ ରଜ୍ଜୁ ଶୀଘ୍ର ଛିଣ୍ଡିଯାଏ ନାହିଁ।
ଦୁଇ ଜଣ ତାହା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଠିଆ ହେବେ + ତ୍ରିଗୁଣିତ ରଜ୍ଜୁ ଶୀଘ୍ର ଛିଣ୍ଡେ ନାହିଁ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଦୁଇଜଣ ସାକ୍ଷୀ କହନ୍ତି ଯେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ପୁରସ୍କାର ମହାନ ଅଟେ, ଏବଂ ତୃତୀୟ ବାକ୍ୟ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକତ୍ର ବାନ୍ଧିଥାଏ: ତ୍ରିଗୁଣିତ ରଜ୍ଜୁ ଶୀଘ୍ର ଛିଣ୍ଡେ ନାହିଁ। ତୁମ ବିରୁଦ୍ଧରେ କୁହାଯାଇଥିବା ଦୁଷ୍ଟ କଥା ମିଥ୍ୟା ହେଉ, ତାହାଙ୍କ ସକାଶେ; ତେବେ ସେହି ଦିନ ଆନନ୍ଦ କର, ଆଉ ଉଲ୍ଲାସରେ ଡେଇଁ ପଡ଼।)
ଛାୟା ଓ ସିଦ୍ଧତା — ସର୍ବଶକ୍ତିମାନଙ୍କର ଶାସନ
7. ଆୟୁବ 5:17-18ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଦେଖ, ପରମେଶ୍ୱର ଯାହାକୁ ଶାସନ କରନ୍ତି, ସେ ମନୁଷ୍ୟ ଧନ୍ୟ; ଏହେତୁ ତୁମ୍ଭେ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନଙ୍କର ଶାସ୍ତି ତୁଚ୍ଛ ନ କର। (18) କାରଣ ସେ କ୍ଷତ କରନ୍ତି ଓ ବାନ୍ଧନ୍ତି; ସେ ଆଘାତ କରନ୍ତି ଓ ତାହାଙ୍କ ହସ୍ତ ସୁସ୍ଥ କରଇ;ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H3198 yakach — ଶାସନ କରନ୍ତି
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାସନ କେବଳ ସୁସ୍ଥ କରିବା ପାଇଁ ଆଘାତ କରେ।
8. ଏବ୍ରୀ 12:11ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଶାସନ ବର୍ତ୍ତମାନ ଆନନ୍ଦଜନକ ବୋଧ ନ ହୋଇ ଦୁଃଖଜନକ ବୋଧ ହୁଏ ତଥାପି ଯେଉଁମାନେ ତଦ୍ୱାରା ଶିକ୍ଷା ପ୍ରାପ୍ତ କରିଅଛନ୍ତି, ତାହା ପରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଶାନ୍ତିର ଫଳ ସ୍ୱରୂପ ଧାର୍ମିକତା ପ୍ରଦାନ କରେ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3809 paideia — ଶାସନ
ଆୟୁବ ଯାହାକୁ ମୁକ୍ତି ଦେଉଥିବା ଶାସନ ବୋଲି କହିଥିଲେ, ଏବ୍ରୀୟ ତାହାକୁ କହେ — ଧାର୍ମିକତାର ଶାନ୍ତିଦାୟକ ଫଳ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ପୁରାତନ ଶବ୍ଦଟି ହେଉଛି yakach (H3198, ସଂଶୋଧନ କରେ) — ସଂଶୋଧନ କରିବା, ଅନୁଯୋଗ କରିବା; ନୂଆ ଶବ୍ଦଟି ହେଉଛି paideia (G3809, ଶାସନ) — ପିତାଙ୍କ ଲାଳନପାଳନ ଓ ଶିକ୍ଷା। ଆୟୁବ କହନ୍ତି ଯେ ସେ କ୍ଷତ କରନ୍ତି, ଆଉ ତାହାଙ୍କ ହସ୍ତ ସୁସ୍ଥ କରେ; ଏବ୍ରୀମାନଙ୍କ ପତ୍ର ସେହି ସୁସ୍ଥତାର ଫଳ ନାମିତ କରେ — ଧାର୍ମିକତାର ଶାନ୍ତିଦାୟକ ଫଳ, ଯେଉଁମାନେ ତାହା ଦ୍ୱାରା ଶିକ୍ଷିତ ହୋଇଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ। ଶାସନକୁ ତୁଚ୍ଛ ମନେ କର ନାହିଁ: ତାହା ହିଁ ସେହି ହସ୍ତ ଯାହା ସୁସ୍ଥ କରେ।)
ସମାପନ
ଯାକୁବ 1:12ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ ଯେଉଁ ଲୋକ ପରୀକ୍ଷା ସହ୍ୟ କରେ, ସେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ପ୍ରଭୁ ଆପଣା ପ୍ରେମ କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଯେଉଁ ଜୀବନରୂପ ମୁକୁଟ ଦେବାକୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଅଛନ୍ତି, ପରୀକ୍ଷାସିଦ୍ଧ ହେଲା ଉତ୍ତାରେ ସେହି ଲୋକ ସେହି ମୁକୁଟ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5278 hupomeno — ସହ୍ୟ କରେ
ধৈର্ଯ୍ୟ ଧରି ସହ୍ୟ କରୁଥିବା ମନୁଷ୍ୟ ଜୀବନ ମୁକୁଟ ପାଇଥାଏ।
ରୋମୀୟ 5:3-5ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ସେୟାର କରନ୍ତୁ↗ କେବଳ ତାହା ନୁହେଁ, ସମସ୍ତ କ୍ଳେଶରେ ମଧ୍ୟ ଦର୍ପ କରୁଅଛୁ, ଯେଣୁ କ୍ଳେଶରୁ ଧୈର୍ଯ୍ୟ, ଧୈର୍ଯ୍ୟରୁ ଅନୁଭୂତି (4) ପୁଣି, ଅନୁଭୂତିରୁ ଭରସା ଯେ ଜନ୍ମେ, ଏହା ଆମ୍ଭେମାନେ ଜାଣୁ। (5) ଆଉ, ଭରସା ଲଜ୍ଜା ଦିଏ ନାହିଁ, କାରଣ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦତ୍ତ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପ୍ରେମ ପ୍ରବାହିତ ହୋଇଅଛି।ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5281 hupomone — ধৈର্য୍ୟ
ସଙ୍କଟ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ → ଧୈର୍ଯ୍ୟ, ଅନୁଭୂତି → ଅନୁଭୂତି, ଭରସା + ଭରସା ଲଜ୍ଜା ଦିଏ ନାହିଁ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏଠାରେ ସମଗ୍ର ଅଧ୍ୟୟନଟି ଗୋଟିଏ ଧାଡ଼ିରେ ଅଛି: ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ପରୀକ୍ଷା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ, ହୁପୋମୋନେ (G5281, ଧୈର୍ଯ୍ୟ) — ଅର୍ଥାତ୍ କାର୍ଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ ନହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତଳେ ରହିବା। ଏହା ପରିଶ୍ରମ ଦ୍ୱାରା ଯୋଡ଼ାଯାଏ; ଶୟତାନ ବାକ୍ୟକୁ ନେଇଯିବାକୁ ଚାହେଁ, କିନ୍ତୁ ଧୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳ ହୃଦୟ ତାହା ରକ୍ଷା କରେ। ଏହା ଶୁଦ୍ଧ ଶିକ୍ଷାକୁ ବହନ କରେ, ଫଳ ଦ୍ୱାରା ମିଥ୍ୟା ଭାବବାଦୀକୁ ଚିହ୍ନେ, ଏବଂ ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରେ। ଏହା ଅଗ୍ନିପରୀକ୍ଷାକୁ ଆନନ୍ଦରେ ଗ୍ରହଣ କରେ, ଏବଂ ସିଦ୍ଧ କରୁଥିବା ଶାସନକୁ ତୁଚ୍ଛ କରେ ନାହିଁ। ଏବଂ ଏହାର ପରିଣାମ ଏକ ମୁକୁଟ ଅଟେ: ଧନ୍ୟ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ସହ୍ୟ କରେ, କାରଣ ସେ ଜୀବନର ମୁକୁଟ ପାଇବ, ଏବଂ ଭରସା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଲଜ୍ଜିତ କରେ ନାହିଁ। ଧୈର୍ଯ୍ୟକୁ ତାହାର ସିଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଦିଅ, ତାହାହେଲେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର କୌଣସି ବିଷୟରେ ଅଭାବ ହେବ ନାହିଁ।)
ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
These are the keywords for this study. Tap any dotted word in the verses above to see its meaning here.
“ধৈର্য୍ୟ” —
G5281 hupomone —
ସହିଷ୍ଣୁତା, ସ୍ଥିରତା, ଧୈର୍ଯ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ନିରନ୍ତରତାଧୈର୍ଯ୍ୟକୁ ସିଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଦିଅ।
“ଚେଷ୍ଟା କରିବା” —
G1383 dokimion —
ପରୀକ୍ଷା, ପରୀକ୍ଷଣ, ପରୀକ୍ଷା କରିବାତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ପରୀକ୍ଷା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ
“ସହ୍ୟ କରେ” —
G5278 hupomeno —
ତଳେ ରହିବା, ସ୍ଥିର ରହିବା, ପରୀକ୍ଷାସବୁ ସହିବା, ଅଟଳ ରହିବାପରୀକ୍ଷାରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ରହିଥିବା ମନୁଷ୍ୟ ଧନ୍ୟ
“ସହିବା” —
G430 anechomai —
ନିଜକୁ ବିରୋଧରେ ଧରି ରହିବା, ସହ୍ୟ କରିବା, ସହନ କରିବା, କଷ୍ଟ ଭୋଗ କରିବାସେମାନେ ନିରାମୟ ଶିକ୍ଷା ସହ୍ୟ କରିବେ ନାହିଁ
“ଶାସନ” —
G3809 paideia —
ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ, ଉପଦେଶ, ପ୍ରତିପାଳନ, ଶାସ୍ତିମୂଳକ ସଂଶୋଧନଏହା ଧାର୍ମିକତାର ଶାନ୍ତିଦାୟକ ଫଳ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ
ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
“ଶାସନ କରନ୍ତି” —
H3198 yakach —
ସଂଶୋଧନ କରିବା, ବିଶ୍ୱାସ ଜନ୍ମାଇବା, ଅନୁଯୋଗ କରିବା, ଏକତ୍ର ଯୁକ୍ତିତର୍କ କରିବାପରମେଶ୍ୱର ଯାହାକୁ ଅନୁଯୋଗ କରନ୍ତି, ସେ ଧନ୍ୟ
ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀ
1. ଯାକୁବ 1:3 — ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ପରୀକ୍ଷା ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ:
a) ধৈର্ଯ୍ୟ
b) ଧର୍ମନିଷ୍ଠା
c) ଜ୍ଞାନ
2. ଯାକୁବ ୧:୧୨ — ପରୀକ୍ଷାରେ ধৈର্য ধরେ ଯେ ମନୁଷ୍ୟ, ସେ ପାଇବ:
a) ଆନନ୍ଦର ମୁକୁଟ
b) ଜୀବନ ମୁକୁଟ
c) ଏକ ମହାନ ପୁରସ୍କାର
3. ୨ ପିତର ୧:୬ — ଓ ସଂଯମରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ; ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟରେ:
a) ଭାତୃ ସ୍ନେହ
b) ସଦ୍ଗୁଣ
c) ଭକ୍ତି
৪. ଲୂକ ୮:୧୨ — ତା'ପରେ ଶୟତାନ ଆସେ, ଏବଂ ନେଇଯାଏ:
a) ବାଟ ପାଖର ବିହନ
b) ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରୁ ବାକ୍ୟ
c) ସେମାନଙ୍କର ଫଳ
୫. ୨ ତୀମଥି ୪:୩ — ସେହି ସମୟ ଆସିବ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ସହ୍ୟ କରିବେ ନାହିଁ:
a) ସୁସ୍ଥ ଶିକ୍ଷା
b) ଅଗ୍ନିମୟ ପରୀକ୍ଷା
c) ଶାସନ
6. ମାଥିଉ ୫:୧୧ — ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସର୍ବପ୍ରକାର ମନ୍ଦ କଥା କହିବେ, ସେତେବେଳେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧନ୍ୟ:
a) ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ରଙ୍କ ସକାଶେ
b) ମିଥ୍ୟାରେ, ମୋ ନିମନ୍ତେ
c) ଏବଂ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନାମକୁ ମନ୍ଦ ବୋଲି ପକାଇଦେବେ
7. ଏବ୍ରୀ ୧୨:୧୧ — ତଥାପି ଏହା ପରେ ଫଳ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ:
a) ଅତ୍ୟଧିକ ଆନନ୍ଦ
b) ଜୀବନ ମୁକୁଟ
c) ଧାର୍ମିକତାର ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଫଳ
ଉତ୍ତର ଚାବି: 1-a, 2-b, 3-c, 4-b, 5-a, 6-b, 7-c
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ କିପରି ଶାଖାପ୍ରଶାଖା ହୁଏ
କିପରି ବାକ୍ୟ ସୁରକ୍ଷିତ ରହେ: ଶୟତାନ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରୁ ବାକ୍ୟ କାଢ଼ିନିଏ (ଲୂକ ୮:୧୨) ଏହା ସେମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଆଗେଇ ନିଏ, ଯେଉଁମାନେ ଏକ ସଚ୍ଚୋଟ ଓ ଉତ୍ତମ ହୃଦୟରେ ବାକ୍ୟ ଶୁଣି, ତାହା ରକ୍ଷା କରନ୍ତି, ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ୟରେ ଫଳ ଉତ୍ପନ୍ନ କରନ୍ତି (ଲୂକ ୮:୧୫)।
ପରିଶ୍ରମ କିପରି ନିଶ୍ଚିତ କରେ: ସମସ୍ତ ପରିଶ୍ରମ କରି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସରେ ଯୋଗ କର (୨ ପିତର ୧:୫) ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଆହ୍ୱାନ ଓ ମନୋନୟନକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ପରିଶ୍ରମ କରିବାକୁ ଆଗେଇ ନିଏ: କାରଣ ଯଦି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଏହି ସବୁ କର, ତେବେ ତୁମ୍ଭେମାନେ କେବେ ହେଁ ପତିତ ହେବ ନାହିଁ (୨ ପିତର ୧:୧୦)।
ଧୈର୍ଯ୍ୟ କିପରି ଆତ୍ମାକୁ ଅଧିକାର କରେ: ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ପରୀକ୍ଷା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ (ଯାକୁବ ୧:୩) ଏହା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଧୈର୍ଯ୍ୟରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ପ୍ରାଣ ଲାଭ କରିବ (ଲୂକ ୨୧:୧୯) ଆଡ଼କୁ ନେଇଯାଏ — ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି, ଯେପରି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କଲା ପରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ପ୍ରତିଜ୍ଞାତ ବିଷୟ ପାଇପାର (ଏବ୍ରୀ ୧୦:୩୬)।
ଶାସ୍ତି କିପରି ପୁତ୍ରମାନଙ୍କୁ ପ୍ରମାଣିତ କରେ: ସର୍ବଶକ୍ତିମାନଙ୍କର ଶାସ୍ତି (ଆୟୁବ ୫:୧୭) ଏହା ପ୍ରକାଶ କରେ ଯେ, ପ୍ରଭୁ ଯାହାକୁ ପ୍ରେମ କରନ୍ତି, ତାହାକୁ ଶାସ୍ତି ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ଯେକୌଣସି ପୁତ୍ରକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି, ତାହାକୁ କୋରଡ଼ା ମାରନ୍ତି (ଏବ୍ରୀ ୧୨:୬)।
ମୁକୁଟ କିପରି ସୁରକ୍ଷିତ ରହେ: ଜୀବନର ମୁକୁଟ (ଯାକୁବ ୧:୧୨) ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଶ୍ୱାସୀ ହେବାକୁ ଆଗେଇ ନିଏ, ଏବଂ ମୁଁ ତୁମକୁ ଜୀବନର ମୁକୁଟ ଦେବି (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୨:୧୦) — ତୁମର ଅଛି ତାହା ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଧରି ରୁହ, ଯେପରି କେହି ତୁମର ମୁକୁଟ ନ ନେଇଯାଏ (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୩:୧୧)।
ଦୁଃଖଭୋଗ କିପରି ଶେଷ ହୁଏ: ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦୁଃଖଭୋଗର ସହଭାଗୀ (୧ମ ପିତର ୪:୧୩) ହେବା ସମସ୍ତ ଅନୁଗ୍ରହର ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଖକୁ ଆଗେଇ ନିଏ, ଯେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆପଣା ଅନନ୍ତ ମହିମାରେ ଆହ୍ୱାନ କରିଅଛନ୍ତି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଅଳ୍ପ କାଳ ଦୁଃଖଭୋଗ କଲାପରେ, ସେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସିଦ୍ଧ କରିବେ, ସ୍ଥିର କରିବେ, ବଳବାନ କରିବେ ଓ ଦୃଢ଼ କରିବେ (୧ମ ପିତର ୫:୧୦)।
The most important question anyone can ask: What must I do to be saved?
Read the answer →SOURCES & CREDITS
Scripture: Oriya Indian Revised Version Bible (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
Link copied
