구원을 받으려면 내가 무엇을 하여야 하리이까? — 삶으로 살아내기 · 스트롱 번호가 포함된 KJV 성경 구절
실천하기 · 하나님과 동행하는 삶 — 기어가기, 걷기, 달리기, 완주하기
내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까 — 그 기초
개회사
구원받는 것은 다른 무엇보다도 먼저 하나의 걸음입니다. 아이는 하루 만에 걷는 법을 배우지 않습니다. 처음에는 기어 다닙니다. 그 다음 아버지가 그의 팔을 붙잡고 첫걸음을 가르칩니다. 그 다음 아이는 혼자서 걷습니다. 그 다음 자라나서 달립니다. 잘 달리는 자는 경주를 달립니다. 경주에는 끝이 있습니다. 그 끝에는 면류관이 기다리고 있습니다. 하나님과 동행하는 것도 그와 같습니다. 기초 연구는 그 큰 질문에 답했으며, 그 답은 사도들 자신의 대답이었습니다: 믿으라, 회개하라, 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으라, 성령의 선물을 받으라, 그리고 그 다음 끝까지 계속하고, 거하고, 견디라는 것입니다. 이 연구는 그 대답이 삶이 되는 지점에서 시작됩니다. 구원을 뜻하는 헬라어 단어는 소조(G4982, to save)로서, 건지다, 보호하다, 온전하게 하다라는 뜻을 가지고 있습니다. 구원을 뜻하는 헬라어 단어 소테리아(G4991, salvation)는 구출과 안전을 의미합니다. 옛 히브리어 단어는 예슈아(H3444, salvation)이며, 예수님의 이름 안에는 바로 그 단어가 들어 있습니다. 그러므로 구원은 한 순간 이상의 것입니다. 그것은 하나님이 한 사람을 죄와 사망에서 구원하시고, 그 다음 그 사람과 끝까지 동행하여 집까지 함께 가시는 것입니다. 이 연구는 구원을 그 전체 여정을 통해 다룹니다: 하나님의 갓 태어난 자녀에게 구원받은 삶의 걸음이 어떻게 시작되는지, 날마다 구원을 가지고 무엇을 해야 하는지, 하나님의 군대의 군사처럼 그것을 어떻게 내어 드려야 하는지, 그리고 생명의 면류관이 예비되어 있는 끝까지 어떻게 견뎌야 하는지를 다룹니다.
이 연구가 답하는 세 가지 질문:
1. 구원받은 삶의 걸음은 어떻게 시작되며, 사람은 어떻게 하나님의 가족으로 태어나는가?
2. 구원을 얻은 사람은 날마다 그 구원을 가지고 무엇을 해야 하는가?
3. 경주는 어떻게 끝나며, 끝까지 견디는 자에게 무엇이 예비되어 있는가?
1. 기어가기 — 구원받은 자의 걸음이 시작되는 방법
(제 개인적인 생각 — 모든 걸음은 낮은 곳에서 시작됩니다. 갓난아기는 뛰지 않고, 안겨 다니며, 울고, 자랄 때까지 젖을 먹습니다. 성경은 방금 복음에 순종한 사람에게 바로 이 그림을 사용하므로, 낮게 시작하고, 작게 시작하고, 시작하십시오.)
1.사도행전 2:38현대어 성경↗공유↗베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니
회개하라 + 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받으라 → 성령을 선물로 받으리라.
(내 개인적인 생각 — 이 구절은 이 모든 길의 문이며, 이 연구가 '기초' 과정에서 가져온 단 세 구절 중 첫 번째입니다. '기초' 과정은 이 문을 온전히 열어 놓았습니다. 아래의 모든 내용은 사람이 그 문을 지나 들어선 이후에 오는 것들입니다.)
2.로마서 6:17현대어 성경↗공유↗하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준 바 교훈의 본을 마음으로 순종하여 (18) 죄에게서 해방되어 의에게 종이 되었느니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G5219 hupakouo · ⚑ G5179 tupos
너희가 마음으로 그 교훈의 본을 순종하여 → 죄에서 해방되어 + 의의 종이 되었느니라.
3.야고보서 1:18현대어 성경↗공유↗그가 그 조물 중에 우리로 한 첫 열매가 되게 하시려고 자기의 뜻을 좇아 진리의 말씀으로 우리를 낳으셨느니라
그가 자기 뜻대로 우리를 진리의 말씀으로 낳으셨으니 → 우리로 그의 창조물 중에 한 첫 열매가 되게 하려 하심이라.
4.베드로전서 1:23현대어 성경↗공유↗너희가 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 하나님의 살아 있고 항상 있는 말씀으로 되었느니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G313 anagennao · ⚑ G3306 meno
거듭난 것은 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 → 살아 있고 영원히 있는 하나님의 말씀으로 되었느니라.
(내 개인적인 생각 — 태그 G313을 보라, 스트롱 사전은 아나겐나오가 거듭나다를 의미한다고 말한다. 새로운 출생은 실제 출생이며, 그 출생의 씨는 하나님의 말씀이다. 그 씨는 썩지 아니하므로, 그것이 주는 출생은 영원히 지속된다.)
5.베드로전서 2:2현대어 성경↗공유↗갓난 아이들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G1051 gala · ⚑ G837 auxano
갓난아기들같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 -- 이는 그로 말미암아 너희로 자라게 하려 함이라.
6.갈라디아서 4:6현대어 성경↗공유↗너희가 아들인 고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨느니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G5 Abba
너희가 아들이므로 → 하나님이 그 아들의 영을 너희 마음 가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨느니라.
7.로마서 8:15현대어 성경↗공유↗너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라 (16) 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G5206 huiothesia
너희는 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라 부르짖느니라 → 성령이 우리 영과 더불어 증언하시나니 우리가 하나님의 자녀인 것을.
(제 개인적인 생각 — 아기의 첫 소리는 울음이며, 성령께서는 하나님의 새로 태어난 자녀에게도 그와 같은 첫 소리를 주셔서 "아바, 아버지"라고 부르게 하십니다. 아바는 아버지를 향해 손을 뻗는 어린아이의 작은 말입니다. 그러므로 구원받은 삶의 첫 기도는 길 필요가 없고 진실해야 합니다.)
8.이사야 46:3현대어 성경↗공유↗야곱 집이여 이스라엘 집의 남은 모든 자여 나를 들을지어다 배에서 남으로부터 내게 안겼고 태에서 남으로부터 내게 품기운 너희여 (4) 너희가 노년에 이르기까지 내가 그리하겠고 백발이 되기까지 내가 너희를 품을 것이라 내가 지었은즉 안을 것이요 품을 것이요 구하여 내리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H5375 nasa · ⚑ H4422 malat
배에서부터 내게 업힌 자 + 태에서부터 내게 안긴 자들아 → 너희 노년에 이르기까지 내가 그니라 + 내가 품고 구하여 내리라.
(나의 개인적인 생각 — 여기서 하나님은 아이를 안고 다니시는 분으로 말씀하신다. 그분은 이스라엘을 태에서부터 노년에 이르기까지 안고 다니셨다. 첫걸음을 내딛는 갓 믿은 성도를 붙드는 그 힘이 마지막 걸음을 걷는 나이 든 성도도 붙드신다.)
2. 다른 관점, 같은 장면 — 사마리아, 광야, 그리고 고넬료의 집
1.사도행전 8:12현대어 성경↗공유↗빌립이 하나님 나라와 및 예수 그리스도의 이름에 관하여 전도함을 저희가 믿고 남녀가 다 침례를 받으니
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G907 baptizo
빌립이 전도하는 하나님의 나라와 예수 그리스도의 이름에 관한 것을 저희가 믿고 → 남녀가 다 세례를 받으니.
보라 물이 있으니 내가 세례 받음에 무슨 거리낌이 있느냐 → 둘이 다 물에 내려가매 → 빌립이 그에게 세례를 주니라 → 그가 기뻐하며 길을 가니라.
3.사도행전 10:47현대어 성경↗공유↗이에 베드로가 가로되 이 사람들이 우리와 같이 성령을 받았으니 누가 능히 물로 침례 줌을 금하리요 하고 (48) 명하여 예수 그리스도의 이름으로 침례를 주라 하니라 저희가 베드로에게 수일 더 유하기를 청하니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G907 baptizo
누가 능히 물로 세례 줌을 금하리요, 이 사람들이 세례 받음을 막을 자가 있느냐 → 명하여 주의 이름으로 세례를 받게 하니라.
(제 개인적인 생각입니다 — 세 장면, 세 무리, 하나의 문. 사마리아에서는 온 도시가 듣고 순종하였고, 광야 길에서는 한 나그네가 듣고 순종하였으며, 고넬료의 집에서는 이방인 가족이 듣고 순종하였습니다. 그 나그네는 그 후 "기뻐하며 자기 길을 갔으니", 이는 구원받은 자의 걸음이 기쁨으로 시작됨을 보여줍니다.)
3. 행함 — 구원을 가지고 날마다 행할 일
(제 개인적인 생각 — 아이가 이제 두 발로 서고, 이제 걷는 일이 시작됩니다. 구원은 상자 속에 넣어두고 이따금 꺼내 보는 보물이 아니라, 매일 걸어야 할 길입니다. 초대 교회는 그것을 날마다 살아냈고, 이 단계의 말들이 그것을 증명합니다: 계속하다, 걷다, 이루어가다, 지키다, 묵상하다, 자라다.)
1.사도행전 2:42현대어 성경↗공유↗저희가 사도의 가르침을 받아 서로 교제하며 떡을 떼며 기도하기를 전혀 힘쓰니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4342 proskartereo
그들이 사도의 가르침을 받아 서로 교제하며 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘쓰니라.
(나의 개인적인 생각 — 이것은 '기초' 단계에서 이어져 온 세 구절 중 두 번째이며, 걷는 단계 전체의 일상적인 패턴이다. 스트롱 사전에 따르면 proskartereo(G4342, 꾸준히 계속하다)는 어떤 일에 계속해서 자신을 헌신하는 것을 의미한다. 초대 교회는 이 네 가지를 잠시 방문한 것이 아니라 그 안에서 살았다.)
2.골로새서 2:6현대어 성경↗공유↗그러므로 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하되 (7) 그 안에 뿌리를 박으며 세움을 입어 교훈을 받은 대로 믿음에 굳게 서서 감사함을 넘치게 하라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4492 rhizoo · ⚑ G950 bebaioo
너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하라 → 그 안에 뿌리를 박으며 세움을 입어 믿음에 굳게 서라.
3.빌립보서 2:12현대어 성경↗공유↗그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라 (13) 너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희로 소원을 두고 행하게 하시나니
두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라 → 너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 소원을 두고 행하게 하시나니.
(나의 개인적인 생각 — 하나님께서 안에서 이루신 것을 너희는 밖으로 이루어 내는 것이며, 스트롱 사전에 따르면 카테르가조마이(G2716, 이루다)는 어떤 일을 끝까지 이루어 내는 것을 의미한다. 구원은 하나님의 선물이며 은혜로 주어진 것이고, 은혜는 값없이 주시는 하나님의 은총을 의미한다. 그 이루어 냄은 선물을 얻어 내는 것이 아니라 그것을 끝까지 이루어 가는 것이니, 이미 주어진 씨앗이라도 여전히 심고 물을 주고 추수 때에 거두어야 하는 것과 같다.)
4.로마서 6:11현대어 성경↗공유↗이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길지어다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G3049 logizomai
이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 → 그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길지어다.
5.누가복음 8:15현대어 성경↗공유↗좋은 땅에 있다는 것은 착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 자니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G2722 katecho
정직하고 선한 마음 + 말씀을 듣고 그것을 지킴 → 인내로 열매를 맺음.
6.시편 1:2현대어 성경↗공유↗오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다 (3) 저는 시냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그 행사가 다 형통하리로다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H1897 hagah
저는 여호와의 율법을 즐거워하여 + 그 율법을 주야로 묵상하는도다 → 시냇가에 심은 나무 같으니라.
7.여호수아 1:8현대어 성경↗공유↗이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운데 기록한대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이라 네가 형통하리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H1897 hagah
이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하고 → 주야로 그것을 묵상하라 → 그리하면 네 길이 형통하리라.
(나의 개인적인 생각 — 하나님께서는 여호수아에게 이 율법책을 주야로 묵상하라고 말씀하셨고, 시편은 주야로 묵상하는 복 있는 자는 시냇가에 심은 나무와 같다고 말한다. 스트롱 사전에 따르면 하가(H1897, 묵상하다)는 중얼거리다, 낮은 소리로 말하다를 의미한다. 그러므로 그 말씀은 눈으로만 읽는 것이 아니라 아침과 저녁으로 입술에 머물러, 그 사람 안에 뿌리를 내릴 때까지 계속되어야 한다.)
8.요한일서 1:7현대어 성경↗공유↗저가 빛 가운데 계신 것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G2511 katharizo
만일 우리가 그가 계신 것과 같이 빛 가운데 다니면 → 우리가 서로 사귐이 있고 + 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요.
(제 개인적인 생각 — 기초에서는 문설주에서 죄인을 씻는 피를 보여 주었습니다. 여기서는 그 동일한 피가 걸어가는 자를 길 위에서 계속 깨끗하게 지켜 줍니다. 빛 가운데 걷는 사람은 피의 손이 닿지 않는 곳으로 걸어 나가지 않습니다.)
9.히브리서 10:24현대어 성경↗공유↗서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 (25) 모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자
서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 + 모이기를 폐하지 말고 → 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자.
10.베드로후서 3:18현대어 성경↗공유↗오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라가라 영광이 이제와 영원한 날까지 저에게 있을지어다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G837 auxano
우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식에서 자라 가라.
(제 개인적인 생각 — 걷는 단계는 단순한 형태를 지닙니다. 받고 걷고, 듣고 지키고, 밤낮으로 묵상하고, 빛 안에 머물고, 형제들과 함께 있고, 자라는 것입니다. 매일 먹고 매일 걷는 아기는 계속 아기로 머물지 않습니다. 이제 걸음이 강해졌으니, 달릴 때가 되었습니다.)
4. 경주를 달림 — 하나님의 군대의 군사처럼 그것에 순종하라
(제 개인적인 생각 — 이제 걸음은 경주가 되고, 경주는 전쟁이 됩니다. 구원의 소망은 군사의 머리 위에 쓴 투구이며, 빛의 갑옷은 눈앞에 닥친 하루를 위한 그의 옷입니다. 군사는 싸우고 내어드리며, 하나님께서 구원하십니다.)
1.로마서 13:11현대어 성경↗공유↗또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이니라 (12) 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어두움의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4991 soteria · ⚑ G3696 hoplon
또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 + 이제는 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라 → 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 + 빛의 갑옷을 입자.
(제 개인적인 생각 — 바울은 군인이 새벽 전에 일어나듯 달리는 자를 깨우며, 일어나야 할 이유를 제시합니다. 우리의 구원이 우리가 믿을 때보다 지금 더 가까워졌다는 것입니다. 이 구절에서 구원은 믿는 자 뒤에 있는 것이 아니라 앞에 있으며, 걸음마다 더 가까이 다가옵니다. 사람은 경주의 끝이 보이기 시작할 때 더 힘차게 달립니다.)
2.데살로니가전서 5:8현대어 성경↗공유↗우리는 낮에 속하였으니 근신하여 믿음과 사랑의 흉배를 붙이고 구원의 소망의 투구를 쓰자 (9) 하나님이 우리를 세우심은 노하심에 이르게 하심이 아니요 오직 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 구원을 얻게 하신 것이라
근신하라, 깨어라 + 너희 대적 마귀가 우는 사자같이 두루 다니며 → 저를 대적하되 믿음을 굳게 하여 저에게 맞서라.
(제 개인적인 생각 — 바울은 근신하라, 그리고 갑옷을 입으라고 말합니다. 베드로는 근신하라, 깨어 있으라, 이는 대적이 사냥하고 있기 때문이라고 말합니다. 사자는 잠든 것을 사냥하므로, 깨어 있으며 믿음 안에서 굳게 서서 저항하는 군사는 쉬운 먹잇감이 아닙니다.)
4.디모데후서 1:8현대어 성경↗공유↗그러므로 네가 우리 주의 증거와 또는 주를 위하여 갇힌 자 된 나를 부끄러워 말고 오직 하나님의 능력을 좇아 복음과 함께 고난을 받으라 (9) 하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기 뜻과 영원한 때 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4982 sozo · ⚑ G2821 klesis
오직 너는 복음을 위하여 고난에 동참하라 → 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은 + 저의 뜻과 은혜대로 하심이라.
5.로마서 1:16현대어 성경↗공유↗내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다
내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 → 이 복음은 믿는 자마다 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라.
(나의 개인적인 생각 — 이 군대에서 군사의 무기는 쇠가 아니라 복음 그 자체이니, 곧 "구원을 주시는 하나님의 능력"이다. 바울은 두 번, 자기가 부끄러워하지 아니한다고 말하는데, 우리 주의 증거도, 그리스도의 복음도 부끄러워하지 아니한다고 한다. 복음을 담대히 지니고 다니라, 이는 복음이야말로 길 위의 다음 사람에게 구원이 이르게 하는 방법이기 때문이다.)
6.출애굽기 14:13현대어 성경↗공유↗모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘날 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라 너희가 오늘 본 애굽 사람을 또 다시는 영원히 보지 못하리라
7.역대하 20:17현대어 성경↗공유↗이 전쟁에는 너희가 싸울 것이 없나니 항오를 이루고 서서 너희와 함께한 여호와가 구원하는 것을 보라 유다와 예루살렘아 너희는 두려워하며 놀라지 말고 내일 저희를 마주 나가라 여호와가 너희와 함께 하리라 하셨느니라 하매
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H3444 yeshuwah
이 전쟁에는 너희가 싸울 것이 없나니 + 너희는 서서 너희와 함께 하신 여호와의 구원을 보라 + 두려워하지 말라.
(제 개인적인 생각 — 바다 앞에서 모세는 "가만히 서서 여호와께서 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라"고 말하며, 세 군대 앞에서 유다 왕도 같은 명령을 듣습니다. 두 장면 모두 백성은 여전히 행진해야 했지만, 구원 그 자체는 하나님 자신의 일이었지 칼의 일이 아니었습니다. 그래서 그 말이 삯이 아니라 구원인 것입니다.)
8.히브리서 10:38현대어 성경↗공유↗오직 나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 또한 뒤로 물러가면 내 마음이 저를 기뻐하지 아니하리라 하셨느니라 (39) 우리는 뒤로 물러가 침륜에 빠질 자가 아니요 오직 영혼을 구원함에 이르는 믿음을 가진 자니라
오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 + 또한 뒤로 물러가면 내 마음이 그를 기뻐하지 아니하리라 → 우리는 뒤로 물러가 침륜에 빠질 자가 아니요 오직 영혼을 구원함에 이르는 믿음을 가진 자니라
(제 개인적인 생각 — 군인에게는 오직 한 방향, 전진뿐입니다. Strong's는 hupostello (G5288, 뒤로 물러나다)가 움츠러들다, 물러서다를 의미한다고 말합니다. 히브리서는 전장에 오직 두 무리만을 세우니, "영혼의 구원"을 믿는 자들과 함께 매일 아침 자신의 자리를 지키십시오.)
9.누가복음 9:23현대어 성경↗공유↗또 무리에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4716 stauros
누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라.
10.누가복음 14:28현대어 성경↗공유↗너희 중에 누가 망대를 세우고자 할진대 자기의 가진 것이 준공하기까지에 족할는지 먼저 앉아 그 비용을 예산하지 아니하겠느냐 (29) 그렇게 아니하여 그 기초만 쌓고 능히 이루지 못하면 보는 자가 다 비웃어 (30) 가로되 이 사람이 역사를 시작하고 능히 이루지 못하였다 하리라
먼저 앉아 그 비용을 계산하여 자기의 완공할 수 있을는지를 헤아리지 아니하겠느냐 → 이 사람이 건축하다가 능히 이루지 못하였다.
(내 개인적인 생각 — 주님은 날마다 온전한 삶을 요구하시며, 건축하기 전에 그 비용을 계산하라고 말씀하신다. 짓다가 반쯤 지어놓고 그만둔 망대는 조롱을 받을 뿐 피난처가 되지 못한다. 비용을 계산하고, 날마다 십자가를 지고, 끝까지 완성하는 건축자가 되라.)
11.요한계시록 12:11현대어 성경↗공유↗또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G3528 nikao
그들이 어린 양의 피와 자기들이 증거하는 말로써 그를 이겼으니 + 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다.
12.유다서 1:20현대어 성경↗공유↗사랑하는 자들아 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자기를 건축하며 성령으로 기도하며 (21) 하나님의 사랑 안에서 자기를 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예수 그리스도의 긍휼을 기다리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G5083 tereo
너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자기를 건축하며 + 성령으로 기도하며 → 하나님의 사랑 안에서 자기를 지키며, 영생에 이르도록 우리 주 예수 그리스도의 긍휼을 기다리라.
(내 개인적인 생각 — 군인의 명령들을 한곳에 모아본다: 근신하라, 구원의 소망을 투구로 쓰라, 깨어 있으라, 복음을 부끄러워하지 말고 전하라, 뒤로 물러가지 말라, 그리고 날마다 십자가를 지라. 하나님의 어린 양이라 불리시는 예수의 피로써 이기고, 그를 생명보다 더 사랑하라. 경주는 결승선까지 달려가야 하며, 그 결승선이 바로 다음이다.)
5. 결승선 — 영원한 구원과 생명의 관
(나의 개인적인 생각 — 모든 경주에는 끝이 있으며, 이 끝은 벽이 아니라 면류관이요 보좌요 큰 무리이다. 구원은 문에서 시작되어, 날마다 걸어갔고, 그 후 군사처럼 싸웠다. 이제 그것은 완성되었고, 그 완성은 성경에서 이름을 가지고 있다: "믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라".)
(제 개인적인 생각 — 이것은 기초에서 이어져 온 세 번째 구절이며, 셋 중 가장 작은 것입니다. 스트롱 사전은 텔로스(G5056, 끝)가 목표로 삼는 지점, 곧 목적지를 의미한다고 말합니다. 베드로는 두 구절 뒤에서 같은 단어를 사용하며, 그 끝이 무엇인지 우리에게 말해 줍니다.)
2.히브리서 9:27현대어 성경↗공유↗한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니 (28) 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4991 soteria
그리스도께서 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨으니 → 자기를 바라는 자들에게 죄와 상관없이 두 번째 나타나사 구원에 이르게 하시리라.
(나의 개인적인 생각 — 그리스도께서 처음 오셨을 때 그는 죄를 담당하셨다. 그가 두 번째 오실 때에는 "자기를 바라는 자들"에게 구원을 가져오신다. 이 경주의 끝은 한 인격체가 나타나시는 것이니, 그러므로 그 순서는 깨어 있고, 바라보고, 견디는 것이다.)
3.베드로전서 1:8현대어 성경↗공유↗예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니 (9) 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G5056 telos · ⚑ G4991 soteria
너희가 그를 보지 못하였으나 사랑하는도다 → 지금도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니 → 믿음의 결국 곧 너희 영혼의 구원을 받으리라.
(나의 개인적인 생각 — 태그를 보라, G5056. 마태복음 24장 13절에서 사람이 견디어 이르는 끝과 이 구절에서 사람이 받는 끝은 하나의 헬라어 단어이다. 끝까지 견디라, 그러면 네 손에 놓이는 그 끝은 네 영혼의 구원이다.)
4.야고보서 1:12현대어 성경↗공유↗시험을 참는 자는 복이 있도다 이것이 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라
그가 아들이시라도 받으신 고난으로 순종함을 배워서 → 자기에게 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되셨느니라.
(내 개인적인 생각 — 당신이 걷고 있는 그 길은 이미 걸어진 길입니다. 예수께서는 받으신 고난으로써 순종함을 배우셨고, 그 과정을 마치심으로 영원한 구원의 근원이 되셨습니다. 이 구절은 그 구원을 받는 자들이 누구인지 밝히니, "자기에게 순종하는 모든 자"라 하였습니다.)
8.이사야 45:17현대어 성경↗공유↗이스라엘은 여호와께 구원을 입어 영원한 구원을 얻으리니 영세에 부끄러움을 당하거나 욕을 받지 아니하리로다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H3467 yasha · ⚑ H8668 teshuwah
이스라엘은 여호와께 구원을 받아 영원한 구원을 얻으리니 → 너희가 영영히 부끄러움을 당하지 아니하며 욕을 받지 아니하리로다.
9.이사야 51:6현대어 성경↗공유↗너희는 하늘로 눈을 들며 그 아래의 땅을 살피라 하늘이 연기 같이 사라지고 땅이 옷 같이 해어지며 거기 거한 자들이 하루살이 같이 죽으려니와 나의 구원은 영원히 있고 나의 의는 폐하여지지 아니하리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H3444 yeshuwah
하늘은 연기같이 사라지고 + 땅은 옷같이 낡으려니와 → 나의 구원은 영원히 있으며 + 나의 공의는 폐하여지지 아니하리라.
(내 개인적인 생각 — 선지자가 말하듯 우러러 보라, 하늘 자체가 연기처럼 사라지는 것을 보라. 그러나 사라지지 않는 것을 들으라: 나의 구원은 영원할 것이다. 문간에서 네게 주어진 것이 네 머리 위의 하늘보다 오래 갈 것이다.)
10.요한계시록 7:9현대어 성경↗공유↗이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 (10) 큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4991 soteria
각 나라에서 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 + 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 → 큰 소리로 외쳐 이르되, 구원이 우리 하나님께 있도다 하니.
11.요한계시록 7:13현대어 성경↗공유↗장로 중에 하나가 응답하여 내게 이르되 이 흰 옷 입은 자들이 누구며 또 어디서 왔느뇨 (14) 내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4150 pluno
이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 → 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라.
12.요한계시록 7:17현대어 성경↗공유↗이는 보좌 가운데 계신 어린 양이 저희의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 저희 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이러라
보좌 가운데 계신 어린 양이 저희의 목자가 되사 → 하나님께서 저희 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이러라.
(제 개인적인 생각 — 그 걸음의 마지막 장면은 셀 수 없이 많은, 모든 나라에서 나온 한 가족이 보좌 앞에 서 있는 모습입니다. 그 온 무리가 함께 외치는 한 단어는 구원입니다. 그들은 하나님의 어린 양이라 불리는 예수의 피로 자기 옷을 희게 빨았고, 하나님 친히 그들의 눈물을 씻어 주십니다.)
두 사람의 입
베드로전서 1:5현대어 성경↗공유↗너희가 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 입었나니
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4991 soteria
믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 받았으니 → 말세에 나타내기로 예비하신 구원에 이르게 하려 함이라.
디모데후서 1:12현대어 성경↗공유↗이를 인하여 내가 또 이 고난을 받되 부끄러워하지 아니함은 나의 의뢰한 자를 내가 알고 또한 나의 의탁한 것을 그 날까지 저가 능히 지키실 줄을 확신함이라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G5442 phulasso
내가 믿는 자를 내가 알고 → 나의 의탁한 것을 그 날까지 저가 능히 지키실 줄을 확신함이라.
유다서 1:24현대어 성경↗공유↗능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고 너희로 그 영광 앞에 흠이 없이 즐거움으로 서게 하실 자
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G679 aptaistos
너희를 능히 보호하사 거침이 없게 하시고 그 영광 앞에 흠 없이 큰 기쁨으로 서게 하실 이
고린도후서 13:1현대어 성경↗공유↗내가 이제 세번째 너희에게 갈 터이니 두세 증인의 입으로 말마다 확정하리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G3144 martus
두세 증인의 입으로 말마다 확정할지니라.
(내 개인적인 생각 — 이 길을 따라 세 증인이 서 있으며, 각각 같은 단어를 말한다: 지켜졌다. 베드로는 하나님의 능력으로 지켜졌다고 말하고, 바울은 그 날까지 지켜졌다고 말하며, 유다는 넘어지지 않도록 지켜졌다고 말한다. 두세 증인의 입으로 그 일이 확증되나니, 너로 인내하게 명하시는 하나님께서 네가 인내하는 동안 너를 지키시기도 하신다.)
그림자와 성취
(제 개인적인 생각 — 땅 위의 그림자는 실제 형태를 가지고 있지만, 그 형태만으로는 빛이 그 실체를 보여주기 전까지는 무엇이 그것을 드리우는지 알 수 없습니다. 구약의 예표들은 실제 몸이 드리운 실제 그림자이며, 그 몸은 그리스도의 것입니다. 다만 그림자는 그 실체의 형상 자체는 아닙니다(골로새서 2:17, 히브리서 10:1). 그러므로 우리는 결코 그림자만으로 가르침을 세우지 않으며, 신약의 빛이 그것을 드리운 몸을 우리에게 보여주었을 때에만 그것을 그림자라고 부릅니다.)
13.출애굽기 14:30현대어 성경↗공유↗그 날에 여호와께서 이같이 이스라엘을 애굽 사람의 손에서 구원하시매 이스라엘이 바닷가의 애굽 사람의 시체를 보았더라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H3467 yasha
그 날에 여호와께서 이같이 이스라엘을 애굽 사람의 손에서 구원하시매
14.출애굽기 15:2현대어 성경↗공유↗여호와는 나의 힘이요 노래시며 나의 구원이시로다 그는 나의 하나님이시니 내가 그를 찬송할 것이요 내 아비의 하나님이시니 내가 그를 높이리로다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H3444 yeshuwah
여호와는 나의 능력이시요 노래시며 그는 나의 구원이 되셨도다.
15.고린도전서 10:1현대어 성경↗공유↗형제들아 너희가 알지 못하기를 내가 원치 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래 있고 바다 가운데로 지나며 (2) 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 침례를 받고
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G907 baptizo
우리 조상들이 다 구름 아래 있었고 다 바다 가운데로 지나갔으니 → 다 구름과 바다에서 모세에게 속하여 세례를 받았느니라.
16.고린도전서 10:11현대어 성경↗공유↗저희에게 당한 이런 일이 거울이 되고 또한 말세를 만난 우리의 경계로 기록하였느니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G3559 nouthesia
이 모든 일은 그들에게 본보기로 일어났으니 → 우리를 깨우치기 위하여 기록되었느니라.
(제 개인적인 생각입니다 — 이스라엘은 유월절 어린양의 피 아래에서 애굽을 나와, 그 후 바다의 물을 지나갔고, 그런 다음 "그는 나의 구원이 되셨다"고 노래하였으며, 그 후에는 날마다의 하늘로부터 온 양식을 가지고 약속의 땅을 향하여 걸어갔습니다. 그 길은 이 연구의 문, 걸음, 경주, 그리고 결승선과 같은 모양을 지니고 있으며, 바울은 이러한 일들이 우리를 깨우치기 위하여 기록되었다고 말합니다(고린도전서 10:11). 빛이 그 몸을 비추었습니다.)
마무리
디도서 2:11현대어 성경↗공유↗모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나 (12) 우리를 양육하시되 경건치 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 근신함과 의로움과 경건함으로 이 세상에 살고 (13) 복스러운 소망과 우리의 크신 하나님 구주 예수 그리스도의 영광이 나타나심을 기다리게 하셨으니
모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나 → 복스러운 소망과 위대하신 하나님 및 우리 구주 예수 그리스도의 영광스러운 나타나심을 기다리게 하셨느니라.
디모데후서 4:18현대어 성경↗공유↗주께서 나를 모든 악한 일에서 건져내시고 또 그의 천국에 들어가도록 구원하시리니 그에게 영광이 세세무궁토록 있을지어다 아멘
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4982 sozo
주께서 나를 모든 악한 일에서 건져내시고 → 자기의 하늘 나라에 이르도록 구원하시리니.
(제 개인적인 생각입니다 — 그 걸음은 "아빠 아버지"라는 갓난아기의 부르짖음에서 시작하여, 날마다의 걸음을 지나, 군사의 경주를 거쳐, 결승선에서의 생명의 면류관에까지 이릅니다. 이 태그를 보십시오, G4982, 왜냐하면 이 마지막 약속에서 "보전하다"라는 단어는 소조(sozo)이며, 이는 바로 "구원하다"라는 단어이기 때문입니다(디모데후서 4:18). 문에서 당신을 구원하신 주님께서 당신을 그의 하늘 나라에 이르기까지 온전히 구원하실 것이니, 그러므로 계속 걸어가서 끝까지 마치십시오.)
연습 퀴즈
1. 베드로전서 2:2 — 갓난 아기들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 그로 말미암아 너희로 자라게 하려 함이니 이는 곧:
a) 은혜 안에서 자라다
b) 그것으로 자라다
c) 빛 가운데 행하다
2. 마태복음 24:13 — 그러나 끝까지 견디는 자는:
a) 하나님의 능력으로 보호하심을 받음
b) 구원받은
c) 구원받다
3. 빌립보서 2:12 — 너희 구원을 이루라, 다음과 함께:
a) 말할 수 없는 기쁨
b) 두려움과 떨림
c) 믿음과 사랑
4. 데살로니가전서 5:8 — 우리는 낮에 속하였으니 근신하여 믿음과 사랑의 흉배를 붙이고, 투구로는
a) 구원의 소망
b) 나타내기로 예비된 구원
c) 빛의 갑옷
5. 히브리서 10:39 — 우리는 뒤로 물러가 침륜에 빠질 자가 아니요 오직 믿어:
a) 너희 영혼의 구원
b) 너희 믿음의 결국
c) 영혼의 구원
6. 이사야 51:6 — 하늘이 연기같이 사라지고 땅이 옷 같이 낡으리니 거기 거하는 자들도 그와 같이 죽으리라 그러나 나의 구원은 있을 것이며:
a) 영원무궁토록
b) 세세토록
c) 영원히
7. 베드로전서 1:9 — 너희 믿음의 결국을 받음이니, 곧:
a) 생명의 면류관
b) 너희 영혼의 구원
c) 영혼의 구원
정답: 1-b · 2-c · 3-b · 4-a · 5-c · 6-c · 7-b
이 연구가 어떻게 확장되는가
→ 그림자가 어떻게 빛을 가져오는가: 이스라엘은 피를 통해, 그리고 바다를 지나 나왔으며, 바울은 조상들이 "다 모세에게 속하여 구름과 바다에서 세례를 받았"다고 말합니다(고린도전서 10:1-2). 속박에서 나오는 그 길은 구원의 길의 그림자이며, 그 자체로 하나의 연구가 될 준비가 되어 있습니다.
→ 새 언약이 이를 어떻게 풀어 설명하는가: 바다에서는 명령이 "너희는 가만히 서서 여호와께서 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라"(출애굽기 14:13)였습니다. 복음에서는 이제 그 동일한 구원이 온 세상으로 나아가니, "이는 모든 믿는 자에게 구원을 주시기 위한 하나님의 능력이 됨이라"(로마서 1:16) 하였습니다.
→ 단어가 왜 중요한가: 마태복음 24장 13절의 "끝"과 베드로전서 1장 9절의 "끝"은 동일한 헬라어 단어입니다(G5056 telos). 사람이 견디어 이르는 그 끝은 믿음의 결말, 곧 영혼의 구원입니다.
→ 그것이 영원에까지 이르는 방식: 하늘은 연기같이 사라지려니와 "나의 구원은 영원히 있으리라"(이사야 51:6), 그리고 이스라엘은 "영원한 구원으로" 구원을 얻으리라(이사야 45:17).
→ 부가 설명: 흰 옷을 입은 큰 무리(계시록 7장 9절)는 어린양의 혼인 잔치로 이어지며, 거기서 그 세마포 옷은 "성도들의 옳은 행실"입니다(계시록 19장 8절).
→ 가능한 계시: 바다에서 부른 노래는 "그가 나의 구원이 되셨도다"라고 말하며, 거기서 구원은 예슈아(H3444)이다(출애굽기 15:2). 예수라는 이름은 히브리어 이름 여호수아(H3091)에서 유래되었으며, 이는 '여호와는 구원이시다'라는 뜻이다. 그리고 천사가 이르되 "그 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라" 하였다(마태복음 1:21). 구주의 이름은 구원받은 자의 노래이다.
그리스어 핵심 단어
이 스터디의 키워드입니다. 위 구절에서 점선이 있는 단어를 탭하면 여기에서 뜻을 볼 수 있습니다.
(내 개인적인 생각 — 단어가 어떻게 구성되어 있는지 주목하라. 스트롱 사전에 따르면 소테리아(G4991, 구원)는 소테르(G4990, 구주)에서 나오고, 소테르는 소조(G4982, 구원하다)에서 나온다. 구원은 구주에게 달려 있으며, 이 단어 전체는 행동하시는 한 인격체이다.)
(내 개인적인 생각 — 예슈아 (H3444, 구원)는 이스라엘이 바다에서 노래한 단어다. 예수라는 이름은 히브리 이름 예호슈아 (H3091)에서 유래하며, 이는 여호와는 구원이시다라는 뜻이다. 천사는 그 이름과 그 뜻을 한 문장에 합하여 말하기를, "그 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라" (마태복음 1:21) 하였다.)
Scripture: 「성경전서 개역한글판」 (Korean Revised Version, 1961), 대한성서공회 (Korean Bible Society) (Public Domain (copyright expired 2011-12-31; confirmed in writing by the Copyright Department, The Bible Society of Korea, 2026-08-06)) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
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