Kion Diras la Biblio pri Sinregado (Modereco)? — Parto 2 · KJV Skribaĵoj kun Strong-Numeroj
PARTO 2 · NOVA STUDO BAZITA SUR FUNDAMENTA BIBLIA DOKTRINO
Modereco — Fundamenta Biblia Doktrino
MALFERMA VORTO
Modereco estas la forto de homo turnita internen, sur lian propran memon. La fundamento jam metis tion malsupren: modereco estas sinregado, frukto de la Spirito; kaj la persono, kiu perdas ĝin, vendas sin mem, kiel Ahab vendis sin mem por fari malbonon. Nun freŝaj atestantoj venas al la sama vero. La greka vorto estas egkrateia (G1466, sinregado), konstruita sur kratos (G2904, potenco) — potenco interne, regado super via propra memo. La malnova vorto estas mashal (H4910, regi), la vorto por reganto; kaj la saĝulo metas tiun vorton sur la propran spiriton de homo. Notu tion bone: homo povas kapti urbon kaj tamen esti kaptita de siaj propraj avidoj. Tiu, kiu regas sian spiriton, estas pli bona ol la potenculo; tiu, kiu ne havas regadon, estas urbo dispremita, sen muroj, kaj ĉiu malamiko eniras rekte. Sed ĉi tiu frukto kreskas el la Spirito, ne el la peka naturo. Estu sobramensaj. Restu vigilaj. Regu la korpon. Decidiĝu en via koro, kiel Danielo decidiĝis. Forkuru, kiel Jozefo forkuris. Ĉar la graco instruas nin diri ne al malpieco kaj mondaj avidoj, kaj la sinregata persono kuras por krono, kiu neniam velkas. Serĉu tion elstare.
TRI DEMANDOJ, KIUJN ĈI TIU STUDO RESPONDAS:
1. Kio estas sintenemo, kaj de kie ĝi devenas — ĉu de la pekema naturo, aŭ de la Spirito?
2. Kio estas homo, kiu regas sian propran spiriton, kaj kio estas homo, kiu havas neniun regon super ĝi?
3. Kiel la sinregema homo tenas sian korpon en bridoj, kaj kia krono estas metita antaŭ li?
LA FUNDAMENTO JAM METITA — MEZUMO
LA FUNDAMENTO → MODERECO ESTAS SINREGADO, FRUKTO DE LA SPIRITO (GALATOJ 5:23).
LA FUNDAMENTO → AĤAB NE HAVIS REGADON SUPER SIA APETITO, KAJ VENDIS SIN MEM POR FARI MALBONON (1 REĜOJ 21:20).
LA FUNDAMENTO → EZAŬ POR UNU MANĜAĴO VENDIS SIAN PRIMOGENITURON (HEBREOJ 12:16).
LA FUNDAMENTO → EVA VIDIS + DEZIRIS + PRENIS = LA DEZIRO DE LA KARNO + LA DEZIRO DE LA OKULOJ + LA FIERECO DE LA VIVO (GENESIS 3:6; 1 JOHANO 2:16).
LA FUNDAMENTO → KRISTO LERNIS OBEADON PER LA AFEROJ, KIUJN LI SUFERIS (HEBREOJ 5:8).
LA FUNDAMENTO → KRISTO HUMILIGIS SIN KAJ FARIĜIS OBEDIENTA ĜIS MORTO (FILIPANOJ 2:8).
LA FUNDAMENTO → ĈIU, KIU KONKURAS, SIN TEMPERAS EN ĈIO (1 KORINTANOJ 9:25).
Ĉi tiu Parto 2 konfirmas la saman veron per freŝa aro da atestantoj.
(Miaj personaj pensoj — rimarku la vortfamilion, ĉar ili estas tri el unu domanaro. egkrateia (G1466, sinregado) estas la frukto mem; egkrateuomai (G1467, praktiki sinbridadon) estas la faro de tio; egkrates (G1468, forta en io) estas la persono mem, kiel en Titus 1:8 — sobra, justa, sankta, sinrega. Kaj ĉiuj tri estas konstruitaj sur kratos (G2904, potenco) — regado, forto, potenco. Dio elektis vorton de POTENCO por ĉi tiu frukto. Sinregado ne estas malforto; ĝi estas forto turnita interne, persono havanta regadon super sia propra memo. Kaj rimarku nepho (G3525, sin deteni de vino): Strong diras ke ĝi signifas esti prudenta, resti vigla. La sobra persono estas la vigla persono.)
(Miaj personaj pensoj — la du sentencoj esprimas unu instruon per du vortoj, kaj la elekto instruas al ni ion. En Sentencoj 16:32 la vorto estas mashal (H4910, regi) — la vorto de superregado, uzata pri la lumaĵoj starigitaj por regi la tagon kaj la nokton (Genezo 1:18), kaj pri Jozef farita reganto super la tuta lando Egiptujo (Genezo 45:8). En Sentencoj 25:28 la vorto estas matsar (H4623, regi/bridi), kiu devenas de atsar (H6113, bridi). La unu vorto estas reganto sur la trono; la alia estas la bridilo, kiu tenas la muron. Dio rigardas la propran spiriton de homo kiel kaj regatan regnon kaj gardatan urbon.)
MALFERMA ANKRO
Galatoj 5:22Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Sed la frukto de la Spirito estas amo, ĝojo, paco, pacienco, komplezo, bonkoreco, fideleco
LA FRUKTO DE LA SPIRITO = AMO + ĜOJO + PACO + PACIENCO + AMEMECO + BONECO + FIDO.
mildeco + sinregado + kontraŭ tiaj ne ekzistas leĝo.
(Miaj personaj pensoj — rimarku unue kion la sinregado ESTAS: ĝi estas FRUKTO, kaj la frukto apartenas al la Spirito. egkrateia (G1466, sinregado) estas la lasta el la naŭ nomitaj, kaj la vorto estas konstruita sur kratos (G2904, potenco) — potenco interne, regado super vi mem. La peka naturo ne povas kreskigi ĉi tiun frukton; la Spirito kreskigas ĝin en tiuj, kiuj iras laŭ la Spirito. Kaj kontraŭ tiaj aferoj ne estas leĝo.)
1. LA REGADO SUPER LA PROPRA SPIRITO DE HOMO
1.Sentencoj 16:32Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Pacienculo estas pli bona ol fortulo; Kaj kiu regas sian spiriton, tiu estas pli bona ol militakiranto de urbo.
HEBREAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ H4910 mashal — rego
KIU REGAS SIAN SPIRITON = PLI BONA OL MILITAKIRANTO DE URBO.
(Miaj personaj pensoj — la vorto estas mashal (H4910, regi), la vorto de regeco. Dio taksas la personon, kiu regas sian propran spiriton, pli valora ol la potenculo, pli valora ol tiu, kiu kaptas urbon. La plej granda regeco estas interna.)
2.Sentencoj 25:28Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Homo, kiu ne povas regi sian spiriton, Estas urbo detruita, kiu ne havas muron.
HEBREAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ H4623 matsar — rego
KIU NE HAVAS REGADON SUPER SIA PROPRA SPIRITO = URBO DISBATITA + SEN MUROJ.
(Miaj personaj pensoj — ĉi tie la vorto estas matsar (H4623, kontrolo), de atsar (H6113, bridi): bridado. Neniu bridado, neniu muroj; kaj kie la muroj estas malfermitaj, ĉiu malamiko eniras.)
2. ZONU LA LUMBOJN DE VIA MENSO — ESTU SOBRAJ, ESTU VIGLAJ
1.1 Petro 1:13Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Tial, ĉirkaŭzoninte la lumbojn de via menso, estu sobraj kaj esperadu perfekte la gracon alportotan al vi en la malkaŝo de Jesuo Kristo;
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G3525 nepho — sobra
ZONU LA LUMBOJN DE VIA MENSO + ESTU SOBRAJ + ESPERU ĜIS LA FINO.
2.1 Petro 5:8Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Estu sobraj, vigladu; via kontraŭulo, la diablo, kiel leono blekeganta ĉirkaŭiras, serĉante, kiun li povos forgluti;
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G3525 nepho — sobra
ESTU MALEBRIA, ESTU VIGLA + VIA MALAMIKO LA DIABLO, KIEL RUGANTA LEONO, ĈIRKAŬIRAS.
(Miaj personaj pensoj — Petro komencas sian leteron per: pretigu vian menson por agado, estu sobra; kaj li fermas ĝin per: estu sobra, estu vigla. Kaj ĉe la fino li montras kial: via MALAMIKO. nepho (G3525, sindeteni de vino) signifas esti prudenta, resti vigla. La nepreparita menso estas la urbo sen muroj; kaj leono promenas ĉirkaŭe, serĉante iun por formanĝi.)
3. INFANOJ DE LA TAGO — NI VEKU KAJ ESTU SOBRAJ
1.1 Tesalonikanoj 5:6Moderna Biblio↗Kunhavigi↗tial ni ne dormu, kiel la ceteraj, sed ni viglu kaj estu sobraj.
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G3525 nepho — sobra
tial ni ne dormu, kiel la ceteraj + sed ni viglu kaj estu sobraj.
2.1 Tesalonikanoj 5:8Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Sed ĉar ni estas el la tago, ni estu sobraj, surmetante la kirason de fido kaj amo, kaj, kiel kaskon, la esperon de savo.
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G3525 nepho — sobra
NI, KIUJ ESTAS DE LA TAGO, ESTU SOBRAJ + LA KIRASO DE FIDO KAJ AMO + KAJ POR HELMO, LA ESPERO DE SAVO.
(Miaj personaj pensoj — tiuj, kiuj dormas, dormas nokte, kaj tiuj, kiuj drinkas, drinkas nokte (1 Tesalonikanoj 5:7); sed vi estas filoj de la tago. Rimarku, kion portas la sobra homo: kirason, kaj helmon. Sobreco estas armilaro. Kaj la helmo estas ESPERO — la sobra menso estas esperanta menso, kiel ankaŭ Petro diras: estu sobraj, kaj esperu ĝis la fino.)
4. NE REGU LA PEKO — NE SUB LA POVO DE IU AJN
1.1 Korintanoj 6:12Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Ĉio estas por mi permesata, sed ne ĉio estas oportuna. Ĉio estas por mi permesata; sed mi ne volas sub io submetiĝi.
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G1850 exousiazo
Ĉio estas por mi permesata + sed ne ĉio estas oportuna + sed mi ne volas sub io submetiĝi.
(Miaj personaj pensoj — exousiazo (G1850, ekzerci aŭtoritaton super) — Strong's diras, konduki sub la potencon de. Jen la provo de la sinreganta homo pri permesitaj aferoj: ne nur, ĉu ĝi estas permesita? sed, ĉu ĝi havos potencon super mi? Permesita afero, kiu regas vin, fariĝis via mastro; kaj neniu povas servi al du mastroj.)
2.Romanoj 6:12Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Tial peko ne reĝu en via morta korpo tiel, ke vi obeu al ĝiaj deziroj;
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G936 basileuo
Tial peko ne reĝu en via morta korpo tiel.
3.Romanoj 6:13Moderna Biblio↗Kunhavigi↗ankaŭ ne prezentu viajn membrojn iloj de maljusteco al peko, sed prezentu vin al Dio vivantoj el la mortintoj, kaj viajn membrojn iloj de justeco por Dio.
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G3936 paristemi
NEK PREZENTU VIAJN MEMBROJN AL LA PEKO + PREZENTU VIN MEM AL DIO + VIAJN MEMBROJN KIEL ILOJN DE JUSTECO.
4.Romanoj 13:14Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Sed surmetu la Sinjoron Jesuo Kristo, kaj ne sekvu la intencojn de la karno al voluptoj.
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G4307 pronoia
SURVESTU LA SINJORON JESUON KRISTON + NE ZORGU PRI LA KARNO.
(Miaj personaj pensoj — basileuo (G936, regi) estas la vorto por reĝo: peko serĉas tronon en la mortema korpo, kaj sinregado diras, ĝi ne regos. Kaj pronoia (G4307, antaŭzorgo) estas provizado — zorga planado antaŭe. La sinreganto ne faras provizon por la pekema naturo; li ne amasigas provizojn por sia malamiko. Li surmetas la Sinjoron Jesuo Kriston, kaj oferas la partojn de sia korpo al Dio.)
5. LA DECIDITA KORO, KAJ LA MODERA HOMO
1.Daniel 1:8Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Daniel metis en sian koron, ke li ne malpurigos sin per la manĝaĵoj de la reĝo, nek per la vino, kiun ĉi tiu trinkas; tial li petis la korteganestron, ke al li estu permesite ne malpurigi sin.
HEBREAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ H7760 sum — celita
DANIELO DECIDIS EN SIA KORO → LI NE MALPURIGUS SIN.
(Miaj personaj pensoj — sum (H7760, meti) signifas meti, lokigi: Daniel METIS ĝin sur sian koron antaŭ ol la reĝa manĝaĵo estis metita antaŭ li. La decido venis antaŭ la porcio. Modereco ne naskiĝas en la horo de la tento; ĝi estas decidita antaŭe.)
2.1 Korintanoj 9:25Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Kaj ĉiu konkuranto sin regas en ĉio. Ili faras tion, por ricevi pereontan kronon; sed ni, nepereontan.
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G1467 egkrateuomai — estas modera
ĈIU KONKURANTO SIN REGAS EN ĈIO → NEPEREONTA KRONO.
(Miaj personaj pensoj — ĉi tie la vorto estas la verbo, egkrateuomai (G1467, sin regi memkontrole) — modereco en ago. Kaj rimarku la mezuron: sinreganta en ĈIO, ne en io. Tiuj, kiuj kuras por krono kiu putros, sin abstinas de multaj permesitaj aferoj pro unu premio; kiom pli ni, kiuj kuras por krono kiu neniam putros.)
BUŜO DE DU
Sentencoj 16:32Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Pacienculo estas pli bona ol fortulo; Kaj kiu regas sian spiriton, tiu estas pli bona ol militakiranto de urbo.
HEBREAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ H4910 mashal — rego
KIU REGAS SIAN SPIRITON = PLI BONA OL MILITAKIRANTO DE URBO.
Sentencoj 25:28Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Homo, kiu ne povas regi sian spiriton, Estas urbo detruita, kiu ne havas muron.
HEBREAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ H4623 matsar — rego
KIU NE HAVAS REGADON SUPER SIA PROPRA SPIRITO = URBO DISBATITA + SEN MUROJ.
1 Korintanoj 9:25Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Kaj ĉiu konkuranto sin regas en ĉio. Ili faras tion, por ricevi pereontan kronon; sed ni, nepereontan.
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G1467 egkrateuomai — estas modera
Kaj ĉiu konkuranto sin regas en ĉio. Ili faras tion.
(Miaj personaj pensoj — ni metu la du proverbojn unu apud la alian, ĉar ambaŭ parolas per la bildo de URBO. Tiu, kiu regas sian spiriton, estas pli bona ol tiu, kiu kaptas urbon; kaj tiu, kiu havas nenian regadon, MEM ESTAS urbo — dirutita, kaj sen muroj. La sama spirito estas aŭ urbo gardata sekure aŭ urbo dirutita, kaj la regado estas la diferenco. Poste Paŭlo stariĝas kiel la tria atestanto: la meĉo iras al la sinreganto, kaj en ĈIUJ aferoj. Kiu konkuras por la venko, devas unue esti mastro interne; kaj lia krono neniam putriĝas.)
LA OMBRO KAJ LA PLENUMO
3.Genezo 39:9Moderna Biblio↗Kunhavigi↗neniu en ĉi tiu domo estas pli granda ol mi, kaj li retenis de mi nenion, krom vi, ĉar vi estas lia edzino. Kiel do mi faros ĉi tiun grandan malbonagon kaj pekos antaŭ Dio?
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ H2398 chata
KIEL DO MI FARUS ĈI TIUN GRANDAN MALBONECON KAJ PEKUS KONTRAŬ DIO?
4.Genezo 39:12Moderna Biblio↗Kunhavigi↗tiam ŝi kaptis lin je lia vesto, dirante: Kuŝiĝu kun mi. Sed li lasis sian veston en ŝiaj manoj kaj forkuris for el la domo.
HEBREAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ H5127 nus — fuĝis
LI LASIS SIAN VESTON EN ŜIA MANO KAJ FORKURIS, KAJ ELIRIS.
5.2 Timoteo 2:22Moderna Biblio↗Kunhavigi↗Sed forkuru de junulaj voluptoj, kaj sekvu justecon, fidon, amon, pacon, kune kun tiuj, kiuj vokas la Sinjoron el pura koro.
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G5343 pheugo
FORFUĜU ANKAŬ LA JUNAĜAJN DEZIROJN + SEKVU JUSTECON, FIDON, AMON, PACON.
(Miaj personaj pensoj — Jozefo estas la ombro de la ordono antaŭ ol la ordono estis skribita. Lia respondo staris preta antaŭ ol la tento venis — kiel do mi povus fari ĉi tiun grandan malbonon, kaj peki kontraŭ Dio? — tute same kiel la decido de Daniel staris preta antaŭ la porcio. Kaj kiam ŝi kaptis lian veston, li lasis la veston kaj forkuris — nus (H5127, forkuri). Paŭlo skribas la saman aferon al Timoteo per unu vorto: pheugo (G5343, forkuri) — forkuru ankaŭ de junulaj deziroj. Rimarku tion: la vorto ne estas stari kaj batali, sed FORKURI — kaj kune kun la forkurado, sekvado: sekvu justecon, fidon, amon, pacon. Jozefo perdis veston kaj konservis sin pura.)
FERMO
2 Petro 1:6Moderna Biblio↗Kunhavigi↗kaj en scio sinregadon; kaj en sinregado paciencon; kaj en pacienco piecon;
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G1466 egkrateia — temperanco
AL SCIO SINREGADON + AL SINREGADO PACIENCON + AL PACIENCO PIECON.
Tito 2:12Moderna Biblio↗Kunhavigi↗instruante nin, ke foriginte malpiecon kaj laŭmondajn dezirojn, ni vivadu sobre, juste, kaj pie en la nuna mondo
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G4996 sophronos — Sobre
NEANTE MALPIECON KAJ MONDAJN DEZIROJN + VIVI SOBRE, JUSTE KAJ PIE.
Tito 2:13Moderna Biblio↗Kunhavigi↗atendantaj la feliĉan esperon kaj la malkaŝon de la gloro de nia granda Dio kaj Savanto, Jesuo Kristo
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ⚑ G1680 elpis
ATENDANTE TIUN BENITAN ESPERON + LA GLORAN APERON DE LA GRANDA DIO KAJ NIA SAVANTO JESUO KRISTO.
(Miaj personaj pensoj — jen la sumo de la tuta atesto. Modereco estas frukto de la Spirito, kaj ŝtupo en la ŝtupetaro kiu leviĝas de fido al amo. Ĝi estas la regulo de la propra spirito de homo; la sobra menso preta; la korpo sub la povo de neniu; la firma koro de Danielo; la forkurantaj piedoj de Jozefo. Kaj kiu estas ĝia instruisto? GRACO — la graco de Dio kiu alportas savon instruas nin diri ne al malpieco kaj mondaj deziroj, kaj vivi sobre, ATENDANTE tiun feliĉan esperon. La sinreganta homo povas lasi parton foriri, ĉar li atendas aperon; kaj lia krono neniam putriĝas, kaj neniam velkas.)
GREKAJ ŜLOSILVORTOJ
These are the keywords for this study. Tap any dotted word in the verses above to see its meaning here.
Kiel la ombro alportas lumon: Jozef forkuris, kaj eliris eksteren (Genezo 39:12); sed David restis ankoraŭ en Jerusalem, kaj vidis, kaj prenis (2 Samuel 11:1-4) — la viro, kiu forkuris, kaj la viro, kiu restis, pretaj por sia propra studo.
→Kiel la vortoj gravas: la regado en Sentencoj 16:32 estas mashal (H4910, regi), kaj la regado en Sentencoj 25:28 estas matsar (H4623, kontroli) — la unu vorto estas regeco, la alia estas sinretenado — notu kiu vorto staras en kiu loko, kaj kial.
→Kiel la nova interligo tion klarigas: tiuj, kiuj apartenas al Kristo, krucumis la karnon kun ĝiaj afekcioj kaj voluptoj (Galatoj 5:24), kaj se ni vivas per la Spirito, ni ankaŭ iru laŭ la Spirito (Galatoj 5:25) — la skriboj, kiuj staras tuj post la ankro, pretaj por sia propra studo.
→ Kiel ĝi estis predikita: Paŭlo diskutis pri justeco, sinregado, kaj la juĝo venonta, kaj Felikso ektremis (Agoj 24:25) — la sama vorto egkrateia (G1466, sinregado) staras en la predikado inter justeco kaj la juĝo.
→ Kiel apliki ĝin al vi mem: Miubeligas mian korpon, kaj ĝin sklavigas (1 Korintanoj 9:27) — kaj tiel kuru, ke vi ĝin atingu (1 Korintanoj 9:24).
→Kiel tio atingas ĝis la eterneco: ili faras tion por akiri putran kronon; sed ni, putran neniam (1 Korintanoj 9:25) — kronon de gloro, kiu ne velkas (1 Petro 5:4), kaj tiun benitan esperon, la glora aperiĝo (Tito 2:13).
