SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
พระคัมภีร์กล่าวว่าอย่างไรเกี่ยวกับการรู้จักบังคับตน (ความประพฤติที่มีสติ)? — ตอนที่ 2 · พระคัมภีร์ฉบับ KJV พร้อมเลขสตรอง
ตอนที่ 2 · การศึกษาใหม่ที่สร้างขึ้นบนหลักคำสอนพระคัมภีร์ขั้นพื้นฐาน
การรู้จักบังคับตน — หลักคำสอนพื้นฐานในพระคัมภีร์
หน้าแรก › ทางแคบ › Keys of the Kingdom › พระคัมภีร์กล่าวว่าอย่างไรเกี่ยวกับการรู้จักบังคับตน (ความประพฤติที่มีสติ)? — ตอนที่ 2 · พระคัมภีร์ฉบับ KJV พร้อมเลขสตรอง คำนำ
การรู้จักบังคับตนเองคือกำลังของบุคคลหนึ่งที่หันเข้าสู่ตัวเขาเอง รากฐานได้วางไว้แล้วว่า การรู้จักบังคับตนเองคือการควบคุมตนเอง ผลของพระวิญญาณ และผู้ที่สูญเสียสิ่งนี้ไปก็ขายตัวเอง เช่นเดียวกับที่อาหับขายตัวเองเพื่อกระทำความชั่ว บัดนี้พยานใหม่ ๆ มาสู่ความจริงเดียวกันนี้ คำภาษากรีกคือ เอ็งเครเทีย (G1466 self-control) สร้างขึ้นจากคำว่า คราโตส (G2904 power) — อำนาจภายใน การเป็นนายเหนือตัวเองของท่าน คำเดิมคือ มาชัล (H4910 to rule) คำที่ใช้เรียกผู้ปกครอง และผู้มีปัญญาก็วางคำนี้ไว้เหนือจิตวิญญาณของบุคคลเอง จงสังเกตให้ดี บุคคลหนึ่งสามารถยึดเมืองได้ แต่ก็ยังถูกยึดครองโดยตัณหาของตนเองได้ ผู้ที่ปกครองจิตวิญญาณของตนย่อมดีกว่าผู้ที่มีกำลังมาก ผู้ที่ไม่มีการปกครองตนเองก็เหมือนเมืองที่พังทลาย ไม่มีกำแพง และศัตรูทุกคนก็เดินเข้ามาได้ทันที แต่ผลนี้เติบโตจากพระวิญญาณ ไม่ใช่จากธรรมชาติบาป จงมีสติสัมปชัญญะ จงเฝ้าระวัง จงควบคุมร่างกายไว้ จงตั้งใจแน่วแน่ในใจของท่าน ดังที่ดาเนียลตั้งใจแน่วแน่ จงหนี ดังที่โยเซฟหนีไป เพราะพระคุณสอนเราให้ปฏิเสธความอธรรมและตัณหาฝ่ายโลก และผู้ที่รู้จักบังคับตนเองก็วิ่งเพื่อชิงมงกุฎที่ไม่มีวันเสื่อมสลาย จงค้นหาให้ลึกซึ้ง
คำถามสามข้อที่การศึกษานี้ตอบ:
1. การรู้จักบังคับตนคืออะไร และมาจากไหน — มาจากธรรมชาติบาป หรือมาจากพระวิญญาณ?
2. คนที่ปกครองจิตใจของตนเองเป็นคนเช่นไร และคนที่ไม่มีอำนาจปกครองจิตใจของตนเองเป็นคนเช่นไร?
3. คนที่บังคับตนได้รักษาร่างกายของเขาให้อยู่ในการควบคุมอย่างไร และมงกุฎอะไรที่ถูกตั้งไว้ต่อหน้าเขา
รากฐานที่วางไว้แล้ว — การรู้จักบังคับตน
รากฐาน → การรู้จักบังคับตนคือการควบคุมตนเอง เป็นผลของพระวิญญาณ (กาลาเทีย 5:23)
รากฐาน → อาหับไม่มีการควบคุมความอยากของตนเอง และขายตัวเพื่อกระทำความชั่ว (1 พงศ์กษัตริย์ 21:20)
รากฐาน → เอซาวได้ขายกรรมสิทธิ์บุตรหัวปีของตนเสียเพราะอาหารมื้อหนึ่ง (ฮีบรู 12:16)
รากฐาน → เอวาเห็น + ปรารถนา + เอา = ตัณหาของเนื้อหนัง + ตัณหาของตา + ความทะนงในลาภยศ (ปฐมกาล 3:6; 1 ยอห์น 2:16)
รากฐาน → พระคริสต์ทรงเรียนรู้การเชื่อฟังโดยการทนทุกข์ทรมาน (ฮีบรู 5:8)
รากฐาน → พระคริสต์ทรงกระทำพระองค์เองให้ต่ำลงและทรงยอมเชื่อฟังจนถึงความมรณา (ฟีลิปปี 2:8)
ยากพื้นฐาน → ทุกคนที่เข้าแข่งขันชิงรางวัลย่อมเป็นคนรู้จักบังคับตนในทุกสิ่ง (1 โครินธ์ 9:25)
ภาคที่ 2 นี้ยืนยันความจริงเดียวกันจากกลุ่มพยานชุดใหม่
(ความคิดส่วนตัวของฉัน — สังเกตตระกูลคำเหล่านี้ เพราะทั้งสามคำมาจากครัวเรือนเดียวกัน egkrateia (G1466 self-control) คือผลนั้นเอง egkrateuomai (G1467 to exercise self-restraint) คือการกระทำของมัน egkrates (G1468 strong in a thing) คือตัวบุคคลเอง ดังในทิตัส 1:8 — สงบเสงี่ยม ชอบธรรม บริสุทธิ์ รู้จักบังคับตน และทั้งสามคำนี้สร้างขึ้นบนพื้นฐานของ kratos (G2904 power) — อำนาจ, กำลัง, ความแข็งแรง พระเจ้าทรงเลือกคำแห่ง POWER สำหรับผลนี้ การรู้จักประมาณตนไม่ใช่ความอ่อนแอ แต่เป็นพลังที่หันเข้าสู่ภายใน เป็นบุคคลที่มีอำนาจควบคุมตนเองได้ และสังเกต nepho (G3525 to abstain from wine): พจนานุกรมของสตรองกล่าวว่าหมายถึงการมีสติ การตื่นตัวอยู่เสมอ ผู้ที่รู้จักประมาณตนคือผู้ที่คอยเฝ้าระวัง)
(ความคิดส่วนตัวของฉัน — สุภาษิตทั้งสองข้อนี้สอนบทเรียนเดียวกันด้วยคำสองคำ และการเลือกใช้คำนี้สอนบางสิ่งแก่เรา ในสุภาษิต 16:32 คำที่ใช้คือ mashal (H4910 ปกครอง) — คำแห่งการครอบครอง ซึ่งใช้กล่าวถึงดวงสว่างที่ถูกตั้งไว้ให้ครอบครองกลางวันและกลางคืน (ปฐมกาล 1:18) และกล่าวถึงโยเซฟที่ถูกตั้งให้เป็นผู้ครอบครองทั่วแผ่นดินอียิปต์ (ปฐมกาล 45:8) ในสุภาษิต 25:28 คำที่ใช้คือ matsar (H4623 ควบคุม) ซึ่งมาจาก atsar (H6113 ยับยั้ง) คำหนึ่งคือผู้ปกครองบนบัลลังก์ อีกคำหนึ่งคือการยับยั้งที่ค้ำกำแพงไว้ พระเจ้าทรงถือว่าจิตใจของบุคคลนั้นเองเป็นทั้งดินแดนที่ต้องถูกปกครองและเป็นเมืองที่ต้องถูกเฝ้ารักษา)
จุดยึดเริ่มต้น
กาลาเทีย 5:22 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ ฝ่ายผลของพระวิญญาณนั้นคือ ความรัก ความปลาบปลื้มใจ สันติสุข ความอดกลั้นใจ ความปรานี ความดี ความเชื่อ
ผลของพระวิญญาณ = ความรัก + ความชื่นชมยินดี + สันติสุข + ความเพียร + ความปรานี + ความดี + ความเชื่อ
กาลาเทีย 5:23 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ ความสุภาพอ่อนน้อม การรู้จักบังคับตน เรื่องอย่างนี้ไม่มีพระราชบัญญัติห้ามไว้เลย คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G1466 egkrateia — ความยับยั้งชั่งใจ
ความสุภาพอ่อนโยน + การรู้จักบังคับตน + ไม่มีธรรมบัญญัติต่อต้านสิ่งเหล่านี้เลย
(ความคิดส่วนตัวของข้าพเจ้า — สังเกตก่อนว่าความรู้จักบังคับตนเองคืออะไร: มันคือ ผล และผลนั้นเป็นของพระวิญญาณ egkrateia (G1466 การรู้จักบังคับตน) เป็นคำสุดท้ายในเก้าคำที่กล่าวถึง และคำนี้สร้างขึ้นจาก kratos (G2904 อำนาจ) — อำนาจภายใน การควบคุมเหนือตัวตนของตนเอง ธรรมชาติบาปไม่อาจเจริญผลนี้ได้ พระวิญญาณทรงเจริญผลนี้ในผู้ที่ดำเนินชีวิตตามพระวิญญาณ และไม่มีธรรมบัญญัติต่อสิ่งเหล่านี้)
1. การควบคุมจิตวิญญาณของตนเอง
1. สุภาษิต 16:32 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ บุคคลผู้โกรธช้าก็ดีกว่าคนมีกำลังมาก และบุคคลผู้ปกครองจิตใจของตนเองก็ดีกว่าผู้ที่ตีเมืองได้ คำสำคัญภาษาฮีบรู ⚑ H4910 mashal — กฎ
ผู้ที่ปกครองจิตใจของตนเองก็ดีกว่าผู้ที่ตีเมืองได้
(ความคิดส่วนตัวของข้าพเจ้า — คำนี้คือ mashal (H4910 ปกครอง) คำแห่งการครอบครอง พระเจ้าทรงถือว่าผู้ที่ปกครองจิตวิญญาณของตนเองนั้นดียิ่งกว่าผู้มีอานุภาพ ดียิ่งกว่าผู้ที่ยึดเมืองได้ การครอบครองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการครอบครองภายในตนเอง)
2. สุภาษิต 25:28 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ คนที่ปราศจากการปกครองจิตใจตนเองก็เหมือนเมืองที่ปรักหักพังและไม่มีกำแพง คำสำคัญภาษาฮีบรู ⚑ H4623 matsar — กฎ
ผู้ที่ปกครองจิตวิญญาณของตนเองไม่ได้ = เมืองที่พังทลาย + ปราศจากกำแพง
(ความคิดส่วนตัวของข้าพเจ้า — ในที่นี้คำว่า matsar (H4623, ควบคุม) มาจาก atsar (H6113, ยับยั้ง): การยับยั้งชั่งใจ ไม่มีการยับยั้งชั่งใจ ก็ไม่มีกำแพง และเมื่อกำแพงพังทลายลง ศัตรูทุกตนก็บุกเข้ามา)
2. คาดเอวแห่งความคิดของท่านไว้ — จงมีใจสงบ จงตื่นตัว
1. 1 เปโตร 1:13 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ เหตุฉะนั้น ท่านทั้งหลายจงเตรียมตัวเตรียมใจของท่านไว้ให้ดี และจงข่มใจ ตั้งความหวังให้เต็มเปี่ยมในพระคุณซึ่งจะทรงโปรดประทานแก่ท่านเมื่อพระเยซูคริสต์จะทรงสำแดงพระองค์ คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G3525 nepho — มีสติ
จงคาดเอวแห่งจิตใจของท่าน + จงมีสติสัมปชัญญะ + จงมีความหวังจนถึงที่สุด
2. 1 เปโตร 5:8 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ ท่านทั้งหลายจงเป็นคนใจหนักแน่น จงระวังระไวให้ดี ด้วยว่าศัตรูของท่าน คือพญามาร วนเวียนอยู่รอบๆดุจสิงโตคำราม เที่ยวไปเสาะหาคนที่มันจะกัดกินได้ คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G3525 nepho — มีสติ
จงเป็นคนใจหนักแน่น จงระวังระไว เพราะศัตรูของท่าน คือพญามาร ดุจสิงห์คำรามเดินวนเวียนอยู่
(ความคิดส่วนตัวของข้าพเจ้า — เปโตรเริ่มเปิดจดหมายของท่านด้วยคำว่า จงเตรียมใจไว้ให้พร้อมเพื่อการกระทำ จงสงบใจ; และท่านปิดจดหมายด้วยคำว่า จงสงบใจ จงตื่นตัว และในตอนปิดท่านก็แสดงให้เห็นว่าเพราะเหตุใด: ศัตรูของท่าน nepho (G3525, to abstain from wine) หมายถึง การมีสติ, การคงความตื่นตัวอยู่ ใจที่ไม่ได้เตรียมพร้อมนั้นก็เหมือนเมืองที่ไม่มีกำแพง; และสิงโตก็เดินวนไปมา มองหาผู้ที่จะขบกัดกิน)
3. บุตรของกลางวัน — ให้เราเฝ้าระวังและสงบใจอยู่
1. 1 เธสะโลนิกา 5:6 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ เหตุฉะนั้นอย่าให้เราหลับเหมือนอย่างคนอื่น แต่ให้เราเฝ้าระวังและไม่เมามาย คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G3525 nepho — มีสติ
อย่าให้เราหลับเหมือนคนอื่น + แต่ให้เราเฝ้าระวังและถือตัวสำรวม
2. 1 เธสะโลนิกา 5:8 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ แต่เมื่อเราเป็นของกลางวันแล้ว ก็อย่าให้เราเมามาย จงสวมความเชื่อกับความรักเป็นเกราะป้องกันอก และสวมความหวังที่จะได้ความรอดเป็นหมวกเหล็ก คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G3525 nepho — มีสติ
ให้เราผู้เป็นคนของกลางวันเป็นคนใจสุขุม + ทับทรวงแห่งความเชื่อและความรัก + และสวมความหวังในความรอดไว้เป็นหมวกเหล็ก
(ความคิดส่วนตัวของข้าพเจ้า — ผู้ที่หลับก็หลับในเวลากลางคืน และผู้ที่มึนเมาก็มึนเมาในเวลากลางคืน (1 เธสะโลนิกา 5:7) แต่ท่านทั้งหลายเป็นบุตรของกลางวัน จงสังเกตดูว่าผู้ที่มีสติสัมปชัญญะสวมอะไร คือทับทรวงและหมวกเกราะ ความมีสติสัมปชัญญะคือยุทธภัณฑ์ และหมวกเกราะนั้นคือความหวัง — จิตใจที่มีสติสัมปชัญญะคือจิตใจที่มีความหวัง ดังที่เปโตรก็กล่าวไว้เช่นกันว่า จงมีสติสัมปชัญญะและมีความหวังจนถึงที่สุด)
4. อย่าให้บาปครอบงำ — ไม่อยู่ใต้อำนาจของสิ่งใด
1. 1 โครินธ์ 6:12 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ ข้าพเจ้าทำสิ่งสารพัดได้ แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งที่จะทำได้นั้นเป็นประโยชน์ ข้าพเจ้าทำสิ่งสารพัดได้ แต่ข้าพเจ้าไม่ยอมอยู่ใต้อำนาจของสิ่งใดเลย คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G1850 exousiazo
สิ่งสารพัดจะกระทำก็ได้ + แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งจะเป็นประโยชน์ + เราจะไม่ให้สิ่งใดมีอำนาจครอบงำเรา
(ความคิดส่วนตัวของฉัน — exousiazo (G1850, ใช้สิทธิอำนาจเหนือ) — พจนานุกรมของสตรองกล่าวว่า หมายถึง การนำเข้าไปอยู่ภายใต้อำนาจ นี่คือบททดสอบของผู้ที่รู้จักบังคับตนเองต่อสิ่งที่ชอบด้วยกฎหมาย ไม่ใช่เพียงแค่ว่า สิ่งนี้ถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่? แต่ว่า สิ่งนี้จะมีอำนาจเหนือฉันหรือไม่? สิ่งที่ชอบด้วยกฎหมายที่ครอบครองท่านได้กลายเป็นนายของท่านแล้ว และไม่มีผู้ใดสามารถรับใช้นายสองคนได้)
2. โรม 6:12 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ เหตุฉะนั้นอย่าให้บาปครอบงำกายที่ต้องตายของท่าน ซึ่งทำให้ต้องเชื่อฟังตัณหาของกายนั้น คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G936 basileuo
อย่าให้บาปครอบครองอยู่ในกายซึ่งต้องตายของท่าน
3. โรม 6:13 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ อย่ายกอวัยวะของท่านให้แก่บาป ให้เป็นเครื่องใช้ในการอธรรม แต่จงถวายตัวของท่านแด่พระเจ้า เหมือนหนึ่งคนที่เป็นขึ้นมาจากความตายแล้ว และจงให้อวัยวะของท่านเป็นเครื่องใช้ในการชอบธรรมถวายแด่พระเจ้า คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G3936 paristemi
อย่ายอมมอบอวัยวะของท่านให้แก่บาป + จงถวายตัวท่านเองแก่พระเจ้า + และอวัยวะของท่านเป็นเครื่องมือแห่งความชอบธรรม
4. โรม 13:14 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ แต่ท่านทั้งหลายจงประดับตัวด้วยพระเยซูคริสต์เจ้า และอย่าจัดเตรียมอะไรไว้บำเรอเนื้อหนัง เพื่อจะให้สำเร็จตามความปรารถนาของเนื้อหนังนั้น คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G4307 pronoia
จงประดับกายด้วยพระเยซูคริสต์เจ้า + และอย่าจัดเตรียมสิ่งใดๆไว้บำเรอเนื้อหนัง
(ความคิดส่วนตัวของข้าพเจ้า — basileuo (G936, to reign) เป็นคำที่ใช้กับกษัตริย์: บาปแสวงหาบัลลังก์ในกายที่ต้องตายนี้ และการรู้จักบังคับตนกล่าวว่า มันจะไม่ครอบครอง และ pronoia (G4307, forethought) คือการจัดเตรียม — การวางแผนล่วงหน้าอย่างรอบคอบ ผู้ที่รู้จักบังคับตนไม่จัดเตรียมสิ่งใดไว้ให้แก่ธรรมชาติบาป เขาไม่สะสมเสบียงไว้ให้แก่ศัตรูของตน เขาสวมองค์พระเยซูคริสต์เจ้า และถวายอวัยวะแห่งกายของตนแด่พระเจ้า)
5. ใจที่ตั้งมั่น และคนที่รู้จักประมาณตน
1. ดาเนียล 1:8 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ แต่ดาเนียลตั้งใจไว้ว่าจะไม่กระทำตัวให้เป็นมลทินด้วยอาหารสูงของกษัตริย์ หรือด้วยเหล้าองุ่นซึ่งพระองค์ดื่ม เพราะฉะนั้นเขาจึงขอหัวหน้าขันทีให้ยอมเขาที่ไม่กระทำตัวให้เป็นมลทิน คำสำคัญภาษาฮีบรู ⚑ H7760 sum — ตั้งใจ
ดาเนียลตั้งใจไว้ในหัวใจของเขา → เขาจะไม่กระทำตนให้เป็นมลทิน
(ความคิดส่วนตัวของข้าพเจ้า — sum (H7760, to set) หมายถึง การวาง, การตั้งไว้: ดาเนียลได้ SET ไว้ในใจของท่านก่อนที่พระกระยาหารของกษัตริย์จะถูกวางไว้ตรงหน้าท่าน การตัดสินใจเกิดขึ้นก่อนส่วนอาหารนั้น การรู้จักประมาณตนมิได้เกิดขึ้นในชั่วโมงแห่งการทดลอง แต่ถูกตัดสินใจไว้ล่วงหน้าแล้ว)
2. 1 โครินธ์ 9:25 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ ฝ่ายนักกีฬาทุกคนก็เคร่งครัดในระเบียบทุกอย่าง แล้วเขากระทำอย่างนั้นเพื่อจะได้มงกุฎใบไม้ซึ่งร่วงโรยได้ แต่เรากระทำเพื่อจะได้มงกุฎที่ไม่มีวันร่วงโรยเลย คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G1467 egkrateuomai — มีความยับยั้งชั่งใจ
ฝ่ายนักกีฬาทุกคนก็เคร่งครัดในระเบียบทุกอย่าง → มงกุฎที่ไม่มีวันร่วงโรยเลย
(ความคิดส่วนตัวของฉัน — ในที่นี้คำนี้เป็นคำกริยา คือ egkrateuomai (G1467 บังคับตนเอง) — ความมีสติรู้จักประมาณตนในการปฏิบัติจริง และจงสังเกตขนาดของมัน คือ บังคับตนเองในสิ่งสารพัตร ไม่ใช่บางสิ่ง ผู้ที่วิ่งเพื่อมงกุฎที่จะเสื่อมสลายไปนั้น ยังปฏิเสธตนเองจากสิ่งที่ชอบด้วยกฎหลายอย่างเพื่อรางวัลเดียว ยิ่งกว่านั้นสักเท่าใด เราผู้ซึ่งวิ่งเพื่อมงกุฎที่ไม่รู้จักเสื่อมสลายเลย ควรจะกระทำเช่นนั้นมากยิ่งกว่า)
ปากของสองคน
สุภาษิต 16:32 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ บุคคลผู้โกรธช้าก็ดีกว่าคนมีกำลังมาก และบุคคลผู้ปกครองจิตใจของตนเองก็ดีกว่าผู้ที่ตีเมืองได้ คำสำคัญภาษาฮีบรู ⚑ H4910 mashal — กฎ
ผู้ที่ปกครองจิตใจของตนเองก็ดีกว่าผู้ที่ตีเมืองได้
สุภาษิต 25:28 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ คนที่ปราศจากการปกครองจิตใจตนเองก็เหมือนเมืองที่ปรักหักพังและไม่มีกำแพง คำสำคัญภาษาฮีบรู ⚑ H4623 matsar — กฎ
ผู้ที่ปกครองจิตวิญญาณของตนเองไม่ได้ = เมืองที่พังทลาย + ปราศจากกำแพง
1 โครินธ์ 9:25 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ ฝ่ายนักกีฬาทุกคนก็เคร่งครัดในระเบียบทุกอย่าง แล้วเขากระทำอย่างนั้นเพื่อจะได้มงกุฎใบไม้ซึ่งร่วงโรยได้ แต่เรากระทำเพื่อจะได้มงกุฎที่ไม่มีวันร่วงโรยเลย คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G1467 egkrateuomai — มีความยับยั้งชั่งใจ
ทุกคนที่แข่งขันชิงรางวัลย่อมเป็นคนรู้จักบังคับตนในทุกสิ่ง
(ความคิดส่วนตัวของข้าพเจ้า — ขอนำสุภาษิตสองข้อนี้มาวางเคียงกัน เพราะทั้งสองข้อกล่าวโดยใช้ภาพของนครหนึ่ง ผู้ที่ปกครองจิตใจของตนย่อมดีกว่าผู้ที่ยึดนครได้ และผู้ที่ไม่มีการปกครองตนเองก็เป็นดั่งนครที่ถูกทลายลง ปราศจากกำแพงล้อมรอบ จิตใจดวงเดียวกันนั้นอาจเป็นนครที่ได้รับการรักษาไว้อย่างปลอดภัย หรือเป็นนครที่ถูกทลายลง และการปกครองตนเองนั่นเองคือความแตกต่าง จากนั้นเปาโลก็ลุกขึ้นเป็นพยานคนที่สาม การชนะเลิศนั้นเป็นของผู้ที่รู้จักบังคับตนเอง และในทุกสิ่ง ผู้ใดที่แข่งขันเพื่อชัยชนะจะต้องบังคับตนเองก่อนเป็นอันดับแรก และมงกุฎของเขาจะไม่มีวันเสื่อมสลาย)
เงาและความสำเร็จ
3. ปฐมกาล 39:9 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ ในบ้านนี้ไม่มีใครใหญ่กว่าข้าพเจ้า นายมิได้หวงสิ่งใดจากข้าพเจ้า ยกเสียแต่ตัวท่านเพราะเป็นภรรยาของนาย ข้าพเจ้าจะทำความผิดใหญ่หลวงนี้อันเป็นบาปต่อพระเจ้าอย่างไรได้" คำสำคัญภาษากรีก ⚑ H2398 chata
ข้าพเจ้าจะกระทำความชั่วใหญ่หลวงนี้ และทำบาปต่อพระเจ้าอย่างไรได้เล่า?
4. ปฐมกาล 39:12 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ นางก็คว้าเสื้อผ้าโยเซฟเหนี่ยวรั้งไว้ แล้วพูดว่า "มานอนอยู่กับเราเถิด" แต่โยเซฟทิ้งเสื้อผ้าไว้ในมือนางหนีไปข้างนอก คำสำคัญภาษาฮีบรู ⚑ H5127 nus — หลบหนี
เขาทิ้งเสื้อผ้าไว้ในมือของนาง และหนีออกไปข้างนอก
5. 2 ทิโมธี 2:22 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ จงหลีกหนีเสียจากราคะตัณหาของคนหนุ่ม แต่จงใฝ่ในความชอบธรรม ในความเชื่อ ความรัก และสันติสุข ร่วมกับผู้ที่ออกพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าด้วยใจบริสุทธิ์ คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G5343 pheugo
จงหลีกหนีจากตัณหาของคนหนุ่มสาว + จงติดตามความชอบธรรม ความเชื่อ ความรัก สันติสุข
(ความคิดส่วนตัวของข้าพเจ้า — โยเซฟเป็นภาพเงาของพระบัญญัติก่อนที่พระบัญญัตินั้นจะถูกจารึกไว้ คำตอบของเขาพร้อมอยู่แล้วก่อนที่การทดลองจะมาถึง — เราจะทำความชั่วร้ายใหญ่หลวงนี้และทำบาปต่อพระเจ้าได้อย่างไร? — เช่นเดียวกับที่ดาเนียลได้ตัดสินใจไว้พร้อมแล้วก่อนอาหารส่วนนั้นจะมาถึง และเมื่อนางฉวยเสื้อผ้าของเขา เขาก็ทิ้งเสื้อผ้านั้นไว้และหลบหนีไป — nus (H5127, หลบหนี) เปาโลเขียนสิ่งเดียวกันนี้ถึงทิโมธีด้วยคำเดียว: pheugo (G5343, หลบหนี) — จงหลบหนีจากความอยากของคนหนุ่มด้วย จงสังเกตดู: คำนั้นไม่ใช่ยืนหยัดสู้ แต่คือ จงหลบหนี — และควบคู่ไปกับการหลบหนีนั้น ก็มีการติดตาม: จงติดตามความชอบธรรม ความเชื่อ ความรัก สันติสุข โยเซฟสูญเสียเสื้อผ้าไปแต่รักษาตนเองให้บริสุทธิ์)
ปิดท้าย
2 เปโตร 1:6 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ เอาความเหนี่ยวรั้งตนเพิ่มความรู้ เอาความอดทนเพิ่มความเหนี่ยวรั้งตน เอาการที่เป็นอย่างพระเจ้าเพิ่มความอดทน คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G1466 egkrateia — ความยับยั้งชั่งใจ
แก่ความรู้ ความเหนี่ยวรั้งตน + แก่ความเหนี่ยวรั้งตน ความอดทน + แก่ความอดทน การที่เป็นอย่างพระเจ้า
ทิตัส 2:12 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ สอนให้เราละทิ้งความอธรรมและโลกียตัณหา และดำเนินชีวิตในโลกปัจจุบันนี้อย่างมีสติสัมปชัญญะ อย่างชอบธรรม และตามทางพระเจ้า คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G4996 sophronos — อย่างมีสติสัมปชัญญะ
ปฏิเสธความอธรรมและโลกียตัณหา + ดำเนินชีวิตอย่างมีสติสัมปชัญญะ ชอบธรรม และตามทางพระเจ้า
ทิตัส 2:13 พระคัมภีร์ฉบับปัจจุบัน↗ แชร์↗ คอยความหวังอันมีสุข และการปรากฏอันทรงสง่าราศีของพระเจ้าใหญ่ยิ่ง และพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา คำสำคัญภาษากรีก ⚑ G1680 elpis
การรอคอยความหวังอันมีบุญนั้น และการปรากฏอันรุ่งโรจน์ของพระเจ้าใหญ่ยิ่งและพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา
(ความคิดส่วนตัวของฉัน — นี่คือสรุปพยานทั้งหมด การรู้จักบังคับตนเป็นผลของพระวิญญาณ และเป็นขั้นบันไดที่ไต่จากความเชื่อไปสู่ความรัก มันคือกฎเกณฑ์แห่งจิตใจของบุคคลเอง จิตใจที่สุขุมพร้อมแล้ว ร่างกายที่ไม่อยู่ภายใต้อำนาจของใคร หัวใจที่ตั้งใจแน่วแน่ของดาเนียล เท้าที่หนีของโยเซฟ และใครเล่าเป็นผู้สอนสิ่งนี้? พระคุณ — พระคุณของพระเจ้าที่นำความรอดมานั้น สอนเราให้ปฏิเสธความอธรรมและความปรารถนาแห่งโลกนี้ และให้ดำเนินชีวิตอย่างสุขุม คอยมองหาความหวังอันเป็นสุขนั้น ผู้ที่บังคับตนได้สามารถปล่อยส่วนหนึ่งไปได้ เพราะเขากำลังมองหาการปรากฏนั้น และมงกุฎของเขาไม่เสื่อมสลาย และไม่มีวันเหี่ยวเฉา)
คำสำคัญภาษากรีก
นี่คือคำสำคัญสำหรับบทเรียนนี้ แตะคำที่มีจุดใต้เส้นในข้อพระคัมภีร์ด้านบนเพื่อดูความหมายที่นี่
“ความยับยั้งชั่งใจ” —
G1466 egkrateia —
การควบคุมตนเอง, การควบคุมกิเลส มีความสุภาพอ่อนโยน การรู้จักบังคับตน: ต่อสิ่งเหล่านี้ไม่มีธรรมบัญญัติห้ามปราม
“มีความยับยั้งชั่งใจ” —
G1467 egkrateuomai —
ควบคุมตนเอง ทุกคนที่แข่งขันเพื่อชิงชัยชนะย่อมรู้จักบังคับตนในทุกสิ่ง
“ควบคุมตนเอง” —
G1468 egkrates —
แข็งแรงในสิ่งหนึ่ง, เชี่ยวชาญ, ควบคุมตนเองได้ สุขุม, ชอบธรรม, บริสุทธิ์, รู้จักประมาณตน
“มีสติ” —
G3525 nepho —
งดเว้นจากเหล้าองุ่น มีความสุขุม เฝ้าระวัง จงสำรวมตน จงเฝ้าระวัง
“อย่างมีสติสัมปชัญญะ” —
G4996 sophronos —
มีสติสัมปชัญญะ, พอประมาณ เราควรดำเนินชีวิตอย่างมีสติสัมปชัญญะ ชอบธรรม และตามทางของพระเจ้า
คำสำคัญภาษาฮีบรู
“กฎ” —
H4910 mashal —
ปกครอง, มีอำนาจปกครอง, ครอบครอง ผู้ที่ปกครองจิตใจของตนได้ ก็ดีกว่าผู้ที่ตีเมืองได้
“กฎ” —
H4623 matsar —
การควบคุม, การยับยั้งชั่งใจ ผู้ที่ไม่มีการบังคับจิตวิญญาณของตนเอง
“ตั้งใจ” —
H7760 sum —
วาง, ตั้ง, จัด ดาเนียลตั้งใจในหัวใจของเขาว่าเขาจะไม่กระทำตนให้เป็นมลทิน
“หลบหนี” —
H5127 nus —
หลบหนี, หลีกหนี เขาได้ทิ้งเสื้อผ้าของตนไว้ในมือนาง แล้วหนีไป
แบบทดสอบฝึกฝน
1. กาลาเทีย 5:23 — ความสุภาพอ่อนน้อม การรู้จักบังคับตน เรื่องอย่างนี้:
ก) ไม่มีการลงโทษ
ข) ไม่มีพระราชบัญญัติ
c) ไม่มีการเลือกที่รักมักที่ชัง
2. 1 เปโตร 5:8 — ท่านทั้งหลายจงเป็นคนใจหนักแน่น จงระวังระไวให้ดี ด้วยว่าศัตรูของท่าน คือพญามาร วนเวียนอยู่รอบๆดุจ:
ก) ทูตสวรรค์แห่งความสว่าง
b) ขโมยในเวลากลางคืน
ก) สิงโตคำราม
3. สุภาษิต 16:32 — บุคคลผู้โกรธช้าก็ดีกว่าคนมีกำลังมาก และบุคคลผู้ปกครองจิตใจของตนเองก็ดีกว่า:
ก) ผู้ที่ตีเมืองได้
b) ผู้มีกำลัง
ค) ผู้ที่แบ่งของที่ริบมาได้
4. สุภาษิต 25:28 — คนที่ปราศจากการปกครองจิตใจตนเองก็เหมือน:
ก) ฟันหักและเท้าที่คลาดจากที่
ข) กำแพงที่โน้มเอียง และรั้วที่โซเซ
c) เมืองที่ปรักหักพังและไม่มีกำแพง
5. โรม 13:14 — แต่ท่านทั้งหลายจงประดับตัวด้วยพระเยซูคริสต์เจ้า และอย่าจัดเตรียมอะไรไว้บำเรอ:
a) เนื้อหนัง เพื่อจะให้สำเร็จตามความปรารถนาของเนื้อหนังนั้น
ข) ร่างกาย จะเอาอะไรสวม
c) วันพรุ่งนี้
6. 2 เปโตร 1:6 — เอาความเหนี่ยวรั้งตนเพิ่มความรู้ เอาความอดทนเพิ่มความเหนี่ยวรั้งตน เอาการที่เป็นอย่างพระเจ้าเพิ่ม:
ก) ความอดทน
ข) การดำเนินชีวิตตามทางพระเจ้า
c) ความรักฉันพี่น้อง
7. ทิตัส 2:12-13 — สอนให้เราละทิ้งความอธรรมและโลกียตัณหา และดำเนินชีวิตในโลกปัจจุบันนี้อย่างมีสติสัมปชัญญะ อย่างชอบธรรม และตามทางพระเจ้า คอยความหวัง:
a) การไถ่กรรมสิทธิ์ที่ทรงซื้อไว้
ข) ความหวังอันมีสุขนั้น และการปรากฏอันทรงสง่าราศีของพระเจ้าใหญ่ยิ่ง และพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา
c) ฟ้าสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่ ซึ่งความชอบธรรมจะอยู่ในนั้น
เฉลย: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-a, 7-b
การศึกษานี้แยกแตกแขนงอย่างไร
ความมืดนำมาซึ่งความสว่างได้อย่างไร โยเซฟหนีและออกไปเสีย (ปฐมกาล 39:12) แต่ดาวิดยังคงประทับอยู่ที่กรุงเยรูซาเล็ม และทอดพระเนตรเห็น และรับสั่งให้นำนางมา (2 ซามูเอล 11:1-4) — ชายผู้หนีไปกับชายผู้ยังคงอยู่ พร้อมสำหรับการศึกษาเฉพาะของตนเอง
คำพูดมีความสำคัญอย่างไร: คำว่า "ปกครอง" ในสุภาษิต 16:32 คือคำว่า mashal (H4910, ปกครอง) และคำว่า "ควบคุม" ในสุภาษิต 25:28 คือคำว่า matsar (H4623, ควบคุม) — คำหนึ่งหมายถึงการครอบครอง อีกคำหนึ่งหมายถึงการยับยั้งชั่งใจ — จงสังเกตว่าคำใดอยู่ในตำแหน่งใด และเพราะเหตุใด
วิธีที่พันธสัญญาใหม่อธิบายเรื่องนี้ คือ คนที่เป็นของพระคริสต์ได้ตรึงเนื้อหนังไว้กับความปรารถนาและตัณหาแล้ว (กาลาเทีย 5:24) และถ้าเราดำเนินชีวิตโดยพระวิญญาณ ก็ให้เราดำเนินตามพระวิญญาณด้วย (กาลาเทีย 5:25) — พระคัมภีร์ตอนที่อยู่ถัดจากจุดยึดนี้ พร้อมสำหรับการศึกษาของตนเอง
วิธีที่ได้ประกาศไว้: เปาโลได้เจรจาถึงเรื่องความชอบธรรม การรู้จักบังคับตน และการพิพากษาที่จะมาถึง เฟลิกส์ก็สะทกสะท้าน (กิจการ 24:25) — คำเดียวกันคือ egkrateia (G1466, การรู้จักบังคับตน) ปรากฏอยู่ในคำประกาศนั้น ระหว่างความชอบธรรมกับการพิพากษา
วิธีนำไปใช้กับตัวท่านเอง: ข้าพเจ้าปราบกายของข้าพเจ้าและทำให้อยู่ใต้บังคับ (1 โครินธ์ 9:27) — และจงวิ่งเช่นนั้น เพื่อท่านจะได้รับรางวัล (1 โครินธ์ 9:24)
เรื่องนี้เชื่อมโยงไปถึงนิรันดร์กาล พวกเขากระทำเช่นนั้นเพื่อจะได้มงกุฎที่เสื่อมสลายได้ แต่เราเพื่อจะได้มงกุฎที่ไม่เสื่อมสลาย (1 โครินธ์ 9:25) — มงกุฎแห่งศักดิ์ศรีที่ไม่ร่วงโรย (1 เปโตร 5:4) และความหวังอันมีสุขนั้น คือการเสด็จมาอันทรงพระสิริ (ทิตัส 2:13)
ก่อนสิ่งอื่นใด มีคำถามหนึ่งที่สำคัญที่สุด คือ พระเยซูคือใคร?
อ่านบทศึกษา → SOURCES & CREDITS
Scripture: Thai (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
Link copied