Hea ja kurja tundmine ei ole üksnes teadmiseks. See on tee, mida käia. Laps ei õpi kõndima ühe päevaga: esmalt roomab ta kätel ja põlvedel; siis võtab isa tal käest kinni ja õpetab teda kõndima; siis kõnnib ta üksi; siis kasvab ta ja hakkab jooksma. Ja kes jookseb hästi, jookseb võidu peale, ja võidujooksul on lõpp, ja lõpus on kas kukkumine või lõpetamine. Vanas keeles kannab kogu asja kaks väikest sõna: towb (H2896, hea) ja ra (H7451, kuri). Uues keeles on neid neli: agathos (G18, hea) ja kalos (G2570, hea); kakos (G2556, kuri) ja poneros (G4190, kuri — kurjus, milles on tahtlus). See õppetund kannab head ja kurja läbi inimese kogu käigu: kuidas meeled õpivad neid esmalt teineteisest eristama; kuidas inimene jätkab kõndimist heas, päev päevalt; kuidas käik muutub võidujooksuks ja isegi sõjaks, mida peetakse tõelise kurja vastu; ja kuidas käik lõpeb — mitte hauas, vaid elupuu juures, mis seisab avatuna, kus ei ole enam needust. Otsi see läbi.
KOLM KÜSIMUST, MILLELE SEE UURIMUS VASTAB:
1. Kuidas õpib inimene esmalt heast ja kurjast eristama ning kust see arukus alguse saab?
2. Mida peaks inimene selle eristusvõimega tegema, kui see on õpitud — kuidas seda päev-päevalt ellu rakendatakse?
3. Kuidas käimisest saab võidujooks ja sõda kurja vastu, ja kuidas see lõpeb?
1. ROOMAMINE — KUIDAS SEDA LEIDA
(Mu enda mõtted — igal teekonnal on madal algus, ja see teekond algab raamatu kõige algusest. Enne kui kurjust üldse nimetatakse, on head juba nimetatud — seitse korda ühes peatükis. Kaalutlusvõime ei alga kurja maitsmisest; see algab hea maitsmisest, mida Jumal on juba näidanud. Alusta madalalt, alusta väikeselt ja alusta.)
JUMAL VAATAS KÕIKE, MIDA TA OLI TEINUD → JA VAATA, SEE OLI VÄGA HEA.
(Minu enamõtted — siit alga leidmine hea: ei reeglist juhinduda, vaid Isikust, kes lausus oma otsuse selle üle, mida ta oli teinud. Enne kui inimesele üldse öeldakse valida head, on Jumal seda juba nimetanud, ja nimetanud seda hästi.)
SA OLED HEA JA TEED HEAD → ÕPETA MULLE OMA SEADUSI.
(Minu isiklikud mõtted — hea ei ole ainult sõna, mida Jumal räägib; see on see, kes ta on, ja see, mida ta teeb. Maitsta, et Issand on hea, on algus uuele viisile, kuidas hinnata kõike muud, mida nimetatakse heaks või kurjaks.)
INIMENE ON SAANUD NAGU ÜKS MEIST, TEADMA HEAD JA KURJA → ET TA EI VÕTAKS KA ELUPUUST.
(Minu isanäotused – siin on põhjus, miks selle vahetegemise oskuse peab nüüd õppima, mitte lihtsalt omama. Inimene sirutas käe hea ja kurja tundmise järele iseenesest, Jumalast lahus, ja teadmine, mille ta sai, oli enam, kui ta suutis kanda. Sellest päevast alates tuleb hea ja kurja eristamine õigel viisil taas leida, mitte eeldada.)
(Minu isikupärased mõtted — Saalomon ei väitnud, et tal see äratundmisvõime juba olemas oleks; ta palus seda Jumalalt. Hea ja kurja vahel vahe leidmine algab igaühe jaoks samamoodi: mitte enesekindlusega omaenda otsustusvõime suhtes, vaid palvega.)
TEIL ON TARVIS PIIMA, EGA MITTE TUGEVAT ROGA → SEST IGAÜKS, KES PIIMA TARVITAB, ON KOGEMATA ÕIGUSE SÕNAS, SEST TA ON VÄETI LAPS.
(Minu isikliku mõtted — see on iga elava inimese lähtepunkt: piimal olev imik, kes ei oska hüva ja kurja vahel vahet teha, ja selles ei ole midagi häbiväärset. Häbi on ainult selles, kui sinna paika jääda. Eristusvõime leitakse, kuid seda ei leita korraga.)
HÜÜAD MÕISTUSE JÄRELE + OTSID SEDA NAGU PEIDETUD AARDEID → LEIAD JUMALA TUNDMISE.
2. KÕNDIMINE — MIDA SELLEGA TEHA, KUI SEE ON SUL OLEMAS
(Minu isikumõtted — laps on nüüd jalul, ja kõndimine tähendab valiku harjutamist iga päev, mitte ainult ühe korra. Vana Testament nimetab seda kurjast keeldumiseks ja hea valimiseks, ikka ja jälle, tavalise päeva väikestes otsustes. Pane tähele, kui mitu korda kordub sama sõnapaar: hoidu kurjast ja tee head.)
(Minu isiklikud mõtted — headuses kõndimine ei ole üksainus otsus; see on Issanda kartus, mis hoiab vihkamas samu asju, päev-päevalt, tavalistes paikades: uhkust, ülbet käitumisviisi, kõrgi suud. Kõndimises ei ole midagi dramaatilist. See on hoitud suund.)
PESKE ENNAST, PUHASTAGE ENNAST → LAKAKE KURJA TEGEMAST + ÕPPIGE HEAD TEGEMA.
(Minu isupidamised mõtted — pane tähele järjekorda: kõigepealt pesta, siis lakata, siis õppida. Käimine ei tähenda üksnes kurja lõpetamist; see on ka uue heade harjumuste kogumi õppimine — õigus rõhutule, hoolitsus vaeslapse ja lesknaise eest. Käimisel on käed ja jalad, mitte üksnes puhas südametunnistus.)
KATSUGE LÄBI KÕIK → PIDAGE KINNI SELLEST, MIS HEA + HOIDUGE IGA KURJA ILMINGU EEST.
(Minu isikumõtted — "läbi katsuma" on dokimazo (G1381, läbi katsuma), millega katsutakse midagi nii, nagu metalli tulega läbi katsutakse. Käimine heas on igapäevane läbikatsumine, mitte ühekordne otsus: katsu see läbi, siis pea sellest kinni, ja hoidu isegi sellest, mis vaid näib kurjana.)
9.Matteus 5:16Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗Samamoodi peate ka teie laskma oma valgusel paista kõigi ees, et nad näeksid häid asju, mida te teete, ning ülistaksid teie taevast Isa.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G2041 ergon · ⚑ G2570 kalos — hea
LASE OMA VALGUS NÕNDA PAISTA → NAD NÄEVAD TEIE HEID TEGUSID + AUSTAVAD TEIE ISA.
ÄRGEM TÜDIGEM HEAD TEHES → SEEPÄRAST NIIKAUA KUI MEIL AEGA ON, TEHKEM HEAD KÕIGILE.
11.Roomlased 2:7Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗Need, kes on jätkuvalt püüdnud teha seda, mis on hea ja õige, saavad hiilguse ja au, surematuse ja igavese elu. (8) Aga nende osaks, kes mõtlevad ainult iseendale, hülgavad tõe ja otsustavad sihilikult teha kurja, saab karistus ja raevukas vaenulikkus. (9) Igaüht, kes teeb kurja, tabavad häda ja kannatused − kõigepealt juute ja siis ka kõiki võõramaalasi. (10) Kuid kõigi osaks − kõigepealt juutide ja siis ka võõramaalaste osaks −, kes teevad head, on hiilgus, au ja rahu.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G18 agathos — hea · ⚑ G2556 kakos — kuri · ⚑ G18 agathos — hea
KANNATLIK PÜSIMINE HEA TEGEMISES → AU, KIITUS JA RAHU IGAÜHELE, KES HEAD TEEB.
12.Matteus 19:17Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗„Miks sa küsid minult, mis on hea?“vastas Jeesus. „On ainult üks, kes on hea. Aga kui tahad igavest elu saada, siis pea käske.“
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G18 agathos — hea
POLE ON EI HEA PEALE ÜHE = JUMAL.
(Minu isikupärased mõtted — käimine heas ei muutu kunagi mõtteks, et inimene on saanud selle allikaks. Ei ole head muidu kui üks, Jumal enese. Mida inimene käib, seda andis üks teine Isik esmalt.)
13.Luuka 6:45Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗Head inimesed toovad välja head sellest heast, mida nad väärtuslikuks peavad ja on endas talletanud. Halvad inimesed toovad välja halba sellest halvast, mida nad on endas talletanud. See, mis täidab mõtteid, pudeneb sõnades välja.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G4190 poneros — kuri · ⚑ G2344 thesauros · ⚑ G18 agathos — hea
OMA SÜDAME HEAST VARANDUSEST → SEDA, MIS ON HEA + SEST SÜDAME ROHKUSEST RÄÄGIB TEMA SUU.
14.Roomlased 7:19Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗Head, mida ma teha tahan, ma ei tee; samal ajal halba, mida ma ei taha teha, seda ma just teen! (20) Ometi kui ma teen seda, mida ma ei taha teha, siis ei tee seda mina, vaid minus elav patt. (21) See on põhimõte, mille olen avastanud: kui ma tahan teha seda, mis on hea, on alati olemas ka halb.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G2556 kakos — kuri · ⚑ G2570 kalos — hea · ⚑ G2556 kakos — kuri · ⚑ G18 agathos — hea
Head, mida ma teha tahan, ma ei tee + kui ma tahan teha seda, mis on hea, on alati olemas ka halb.
(Minu isikliku mõtted — kõndimine ei ole alati sujuv, isegi mitte inimesele, kes tõeliselt tahab teha head. Paulus nimetab sedasama võitlust iseendas. Käik ei eita seda võitlust; see valib ikka ja jälle head, hoolimata sellest.)
KES KUULEB = ELAB TURVALISELT + RAHULIK KURJUSE KARTUSEST.
(Minu isiklikud mõtted — see on tõotus, mis on antud igaühele, kes jätkab käimist sellel teel: kindel elu, turvaline ja rahulik just sellest kartusest, mis esmakordselt tuli inimese südamesse aias.)
3. VÕIDUJOOKSU JOOKSMINE — ANDU SELLESSE NAGU SÕDUR JUMALA VÄES
(Minu isiklikud mõtted — nüüd muutub käimine sõjaks ja kurjus ei ole enam ainult valik ühe südame sees; sellel on tahe ja nimi, mis on selle vastu — see kuri. Sõdur ei võitle mõtte vastu; ta võitleb vaenlase vastu. Andke end täielikult Jumalale ja laske heal olla relvaks.)
1.Roomlased 6:13Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗ja ärge kasutage ühtki oma kehaosa patu kurja tööriistana. Selle asemel pühendage end Jumalale kui need, kes on surmast toodud tagasi ellu, ning kasutage kõiki oma kehaosi vahenditena Jumala jaoks millegi hea tegemisel.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G3936 paristemi
Selle asemel pühendage end Jumalale kui need + ning kasutage kõiki oma kehaosi vahenditena Jumala jaoks millegi hea tegemisel.
OLEME JUMALAST + KOGU MAAILM ON KURJA MEELEVALLAS.
5.Matteus 13:19Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗Kui inimesed kuulevad kuningriigi sõnumit ega mõista seda, siis tuleb vanakuri ja kisub välja selle, mis neisse külvati. See juhtub teeraja peale külvatud seemnetega. (20) Kivisele pinnasele külvatud seemned on nagu inimesed, kes kuulevad sõnumit ja võtavad selle rõõmsalt kohe vastu. (21) Nad peavad mõnda aega vastu, aga kuna neil ei ole juuri, siis langevad nad probleemide ja raskuste tekkides kiiresti. (22) Ohakate sekka külvatud seemned on nagu inimesed, kes kuulevad sõnumit, kuid elu mured ja raha ahvatlus lämmatavad sõnumi, nii et nad jäävad viljatuks. (23) Heale pinnasele külvatud seemned on inimesed, kes kuulevad sõnumit, mõistavad seda ja annavad hea saagi − mõni sada, mõni kuuskümmend ja mõni kolmkümmend korda rohkem kui külvati.“ (24) Siis jutustas ta neile veel ühe mõistujutu: „Taevariik on nagu põllumees, kes külvas oma põllule head seemet. (25) Aga sel ajal, kui tema töölised magasid, tuli vaenlane ja külvas nisu hulka umbrohuseemneid. Seejärel ta lahkus. (26) Kui siis nisu kasvas ja hakkas viljapäid looma, kasvas ka umbrohi. (27) Põllumehe töölised tulid ja küsisid temalt: „Isand, kas sa ei külvanud oma põllule head seemet? Kust tuli see umbrohi?“ (28) „Seda tegi keegi vaenlane,“vastas peremees. „Kas tahad, et me lähme ja kisume umbrohu välja?“küsisid töölised. (29) „Ei,“vastas isand, „sest kui tõmbate välja umbrohu, võite ka nisu välja juurida. (30) Las mõlemad kasvavad lõikuseni ja siis lõikuse ajal käsin ma saagikoristajatel kõigepealt koguda kokku umbrohu, siduda kimpudesse ja ära põletada ning seejärel koguda kokku nisu ja panna see aita.““ (31) Ta tõi neile veel ühe näite: „Taevariik on nagu sinepiseeme, mille põllumees külvas oma põllule. (32) Kuigi see on kõige väiksem seeme, kasvab see suuremaks kui teised taimed. Õigupoolest kasvab see puuks, mis on nii suur, et linnud saavad selle okstel istuda.“ (33) Ta rääkis neile veel ühe mõistujutu: „Taevariik on nagu juuretis, mille naine segas suure koguse jahu sekka, kuni kogu tainas hakkas kerkima.“ (34) Jeesus selgitas neid asju rahvale mõistujuttude abil. Õigupoolest ei rääkinud ta neile midagi ilma jutustusteta. (35) Sellega täitusid prohveti sõnad: „Ma kõnelen jutustuste abil ja selgitan asju, mis on maailma loomisest peale varjatud olnud.“ (36) Siis lahkus ta rahva juurest ja läks majja. Jüngrid tulid tema juurde ja küsisid talt: „Selgita palun meile jutustust umbrohust põllul.“ (37) „See, kes külvab head seemet, on inimese Poeg,“selgitas Jeesus. (38) „Põld on maailm. Hea seeme on kuningriigi lapsed. Umbrohu seeme on vanakurja lapsed.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G4190 poneros — kuri · ⚑ G2570 kalos — hea · ⚑ G4190 poneros — kuri
SIIS TULEB KURI → HEA SEEME = KUNINGRIIGI LAPSED + OHAKAD = KURJA LAPSED.
(Minu isupersonaalsed mõtted — vaenlasel selles sõjas on nimi ja strateegia: kurjategija, poneros (G4190, kuri, tahtega selles). Ta ei kiusa üksnes, vaid ta kisub minema ja istutab võltsvilja samale väljale, kus kasvab hea seeme. Selle võidujooksu läbimine tähendab olla valvel enama kui vaid oma südame suhtes.)
6.Matteus 6:22Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗Silm on nagu lamp, mis valgustab ihu. Niisiis, kui su silm on terve, siis on kogu su ihul valgus. (23) Aga kui su silm on kuri, on kogu su ihu pimeduses. Kui „valgus“, mis sul on, on tegelikult pimedus, kui pime see siis on!
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G4190 poneros — kuri · ⚑ G573 haplous
SINU SILM SELGE → SINU KOGU IHU VALGUST TÄIS + SINU SILM KURI → PIMEDUST TÄIS.
7.Matteus 12:35Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗Hea inimene toob välja head oma heast tagavarast ja halb inimene toob välja halba oma halvast tagavarast.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G4190 poneros — kuri · ⚑ G2344 thesauros · ⚑ G18 agathos — hea
HEA INIMENE TOOB HEAST VARANDUSEST → HEAD ASJAD + KURI INIMENE TOOB KURJAST VARANDUSEST → KURJAD ASJAD.
TE OLETE TUGEVAD + JUMALA SÕNA JÄÄB TEIE SISSE → TE OLETE KURJA ÄRA VÕITNUD.
(Minu isikliku mõtted — kilp ja sõna teevad sama tööd kahelt poolt: kilp peatab selle, mida sinu pihta visatakse, ja sõna, mis sinus püsib, on see, mis teeb inimese piisavalt tugevaks, et seda kilpi üldse hoida. Kumbki neist ei ole selles sõjas valikuline.)
KÄIS RINGI HÜVET TEHES JA TERVENDAS KÕIKI, KES OLID KURADI SEATUD RÕHUMISE ALL → KELLE NAD TAPSID JA PUU PEALE POOSID.
11.Luuka 23:41Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗„Meie puhul on kohtuotsus õige, sest meid karistatakse selle eest, mida me tegime, aga see mees pole midagi valesti teinud.“
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G824 atopos
„Meie puhul on kohtuotsus õige + aga see mees pole midagi valesti teinud.
KUI TEDA SÕIMATI, EI SÕIMANUD TA VASTU → ANDIS ENESE SELLE HOOLDE, KES ÕIGLASELT MÕISTAB KOHUT.
(Minu isupersonalised mõtted — nii näeb võistlusrada välja, kui heitlus muutub isiklikuks: mitte vaikimine nõrkusest, vaid kogu asja tahtlik üleandmine sellele, kes õigesti mõistab kohut. See on sõdurikohuse täitmine, mitte alistumine.)
13.Matteus 5:44Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗Aga mina ütlen teile, armastage oma vaenlasi ja palvetage nende eest, kes teid taga kiusavad (45) et te võiksite saada oma taevase Isa lasteks. Sest tema päike paistab nii heade kui halbade peale ning ta laseb vihma sadada nii nende peale, kes toimivad õigesti, kui ka nende peale, kes toimivad valesti.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G18 agathos — hea · ⚑ G4190 poneros — kuri · ⚑ G2570 kalos — hea
ARMASTAGE OMA VAENLASI + TEHKE HEAD NEILE, KES TEID VIHKAVAD → TEMA LASEB PÄIKEST TÕUSTA KURJADE JA HEADE ÜLE.
TE MÕTLESITE MINU VASTU KURJA + JUMAL MÕTLES SEDA HEAKS → PALJU RAHVAST ELUSANA PÄÄSTA.
(Minu isiklikud mõtted — chashab (H2803, mõtlema, kavandama) on samas salmis kasutatud täpselt sama sõna mõlemal poolel: see, mida nad kavandasid, ja see, mida Jumal kavandas. Selle võidujooksu hästi läbimine ei tähenda, et kurjust ei visata kunagi teie teele. See tähendab usaldamist, et seesama Jumal, kes lubas Joosepi vendadel tegutseda, võib pöörata isegi selle kurja paljude elude päästmiseks.)
16.Roomlased 8:28Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗Me teame, et Jumal tegutseb kõiges nende heaks, kes teda armastavad, keda ta on kutsunud oma plaanist osa saama.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G18 agathos — hea
KÕIK ASJAD TEENIVAD HEAKS NEILE, KES JUMALAT ARMASTAVAD.
KREEKA VÕTMESÕNAD⚑ G18 agathos — hea · ⚑ G3528 nikao — ületama · ⚑ G2556 kakos — kuri · ⚑ G3528 nikao — ületama
Ärge laske kurjal võitu saada → võitke kuri ära heaga.
(Minu isupersonaalsed mõtted — see on käsk, mis võtab kokku kogu võidujooksu: mitte üksnes kurjusest üle elada, vaid see võita, ja relvaks nimetatud on hea. Nikao (G3528, võita) on sõduri sõna — vallutada, väljal võita. Hea ei ole selles sõjas passiivne. Ta ründab.)
4. FINIŠIJOON — HEA JA KURI, JA SÕNA JÄÄB IGAVESTI
(Mu isupersonalised mõtted — iga võidusõit lõpeb, ja see ei lõpe hauas ega ka üksnes kohtus. See lõpeb puu juures, mis seisab avatuna, ja tõotuse juures, mis ei kustu. Kes võidab, see söögib sellest.)
KÕIK, KES TAHAVAD JUMALAKARTLIKULT ELADA KRISTUSES JEESUSES → PEAVAD KANNATAMA TAGAKIUSAMIST.
(Minu isiklikud mõtted — finišijoon ei väida, et võistlus oli lihtne. Hea tegemine maailmas, mis on ikka veel kurjuse võimeline, toob kaasa tõelise hinna. See salm seisab siin selleks, et lõppu ei loetaks kunagi nii, nagu poleks võitlus midagi maksnud.)
SINU SÕNA ON TÕDE ALGUSEST PEALE -- KÕIK SINU ÕIGLASED KOHTUOTSUSED PÜSIVAD IGAVESTI.
(Minu personaalsed mõtted — hea ja kuri nimetati juba raamatu alguses, ja see kirjakoht ütleb, et sõna, mis need nimetas, on tõsi algusest peale, ning tema kohtuotsused ei vananda. Mida Jumal nimetas heaks 1. Moosese raamatus, seda nimetab ta heaks siiani.)
PUHAS ELUVEE JÕGI + ELUPUU, LEHED RAHVASTE TERVENDAMISEKS → ENAM POLE NEEDUST.
(Minu isikumõtted — see, mis ühe puu juures Esimeses Moosese raamatus suleti, avatakse siin teise puu juures, ja erinevus on täielik: enam ei ole needust. Kogu selle uurimuse finišijoon ei ole koht, kus kurjust vaid ohjatakse. See on koht, kus kurjus on lõpuks ja täielikult kadunud.)
KÕIK HEA AND AND IGA TÄIUSLIK AND = ON ÜLEVALT, TULEB VALGUSTE ISALT.KÕIK HEA AND JA IGA TÄIUSLIK AND = ON ÜLEVALT, TULEVAD VALGUSTE ISALT.
(Minu isiklikud mõtted — kogu see teekond sai alguse Jumala enda headusest — tema nägi, et see oli hea — ja lõpeb samamoodi: iga hea and tuleb ülalt, alla laskudes valguste Isalt, kelles ei ole muutust. Headus oli tema oma algusest peale ja see on tema oma lõputa.)
KAHE VÕI KOLME TUNNISTAJA SUU LÄBI PEAB IGA ASI PÜSIMA JÄÄMA.
(Minu isiklikud mõtted — üks psalm ja üks kiri, üks vana leping ja üks uus, ja üks hääl nende vahel: vihake seda, mis on kuri, ja hoidke kinni sellest, mis on hea. Kahe või kolme tunnistaja suus on see sõna vaieldamatult kinnitatud.)
KRISTUS ON MEID LAHTI OSTNUD → MEIE EEST SAJATUSEKS SAANUD → NEETUD ON IGAÜKS, KES PUU PEAL RIPUB.
(Minu isikliku mõtted — seadus nimetas selle puu needuse paigaks. Kristus ei vältinud seda puud; ta poodi selle külge ja sai ise needuseks, et needus võiks seal lõppeda, mitte edasi levida. Puu, mis kord tähendas ainult kohtumõistmist, sai temas eluvõi lävepakuks.)
MAAILM KAOB ÄRA → KES TEEB JUMALA TAHTMIST, PÜSIB IGAVESTI.
Roomlased 16:20Tänapäevane piiblitõlge↗Jaga↗Rahu Jumal purustab varsti Saatana väe ja alistab ta teile. Olgu meie Issanda Jeesuse Kristuse arm teiega.
Rahu Jumal purustab varsti Saatana väe ja alistab ta teile → Olgu meie Issanda Jeesuse Kristuse arm teiega.
(Minu isiklikud mõtted — koon kogu tee üheks jooneks kokku. See algas madalalt: Jumala oma headus, mis kõneldi loomise üle enne, kui kurjus oli veel nimetagi saanud, ja süda, mis pidi õppima, ja küsima, ja valima. See kasvas igapäevaseks käiguks: hoiduda kurjast, teha head, ja seda pidevalt, tavalistes paikades, päev päeva järel. See sai võidujooksuks ja sõjaks: tõeliseks kurjaks, mida vastu panna, kilbiks, mis üles tõsta, ja palju raskemaks käsuks vastata kurjale heaga, mitte veel enama kurjaga. Ja see lõpeb seal, kuhu kõik roomamised ja kõik käigud ja kõik võidujooksud alati olid teel — puu juures, mis seisab lahti, kus enam ei ole needust, kõigile, kes võidavad. Maailm ja selle kurjus möönduvad. See, mis on rajatud Jumala tahte täitmisele, ei möönu koos sellega.)
KREEKA VÕTMESÕNAD
Need on selle õppetunni võtmesõnad. Puudutage ülal tekstis punktiirjoonega tähistatud sõna, et näha siin selle tähendust.
“hea” — G18 agathos — hea oma olemuselt ja toimelt, kasulik
on üksainus hea, see on Jumal, ja hea, mida inimene näitab, tuleb heast varamust, mis on talle juba antud
“hea” — G2570 kalos — hea — ilmutatud, vaatamist väärt
head teod, mida teised inimesed näevad, ja ülistavad selle eest Isa
sama sõna loo mõlemal poolel Joosepi loos — mida kavatseti kurjaks, seda kavatses Jumal heaks
“hirm” — H3372 yare — kartma, kartma; austama
Issanda kartus, mis pöördub kurjast eemale, mitte kartus, mis peidab end Jumala eest
HARJUTUSTEST
1. Genesis 1:31 — Ja Jumal vaatas kõike, mis ta oli teinud, ja vaata, see oli:
a) hea ja kuri koos
b) väga hea
c) ainult pidevalt kurjus
2. Laul 34:8 — Maitske ja vaadake, et Issand on:
a) armuline
b) hea
c) ustav
3. 1. Kuningate 3:9 — Anna nüüd oma sulasele mõistev süda oma rahvast kohut mõista, et ma oskaksin vahet teha:
a) südame mõtted
b) hea ja halb
c) vaeslaps ja lesknaine
4. Rooma 12:21 — Ärge laske kurjal võitu saada, vaid:
a) mitte tasu kurjaga kurja eest
b) võita kuri ära heaga
c) põlgama seda, mis on kuri
5. Genesis 50:20 — te mõtlesite mu vastu kurja, aga Jumal on selle mõelnud heaks, et sündiks, mis praegu on sündinud, nimelt:
a) tasuda kurja kurjaga
b) päästma nad kurjategijate käest
c) hoidis palju rahvast elus
6. 1. Johannese 2:14 — Ma olen kirjutanud teile, noored mehed, sest te olete tugevad ja Jumala sõna püsib teis ja te olete:
a) tundnud teda, kes on olemas algusest
b) võita ära kuri
c) sai Püha Vaimu
7. Ilmutuse 21:7 — Kes võidab, see pärib kõik, ja mina olen tema Jumal, ja:
a) ta on minu poeg
b) Ma pühin ära kõik pisarad tema silmist
c) tema valitseb igavesest ajast igavesti
VASTUSTE VÕTI: 1-b, 2-b, 3-b, 4-b, 5-c, 6-b, 7-a
KUIDAS SEE UURIMUS HARGNEB
Kuidas vari toob valgust: puu, mida seaduse järgi nimetatakse neetuks (5. Moosese raamat 21:22-23), on täpselt seesugune puu, millele Kristus poodi, saades needuseks meie eest (Galaatia kiri 3:13) — ja elupuu seisab avatuna teisel pool seda (Ilmutuse raamat 22:2).
Kuidas uus leping seda selgitab: see, mida kästi juba esimese puu juures — igast puust söö vabalt, ainult ühest ei — muutub viimase puu juures avatud kutseks: sellele, kes võidab, annan Ma söödavaks elupuust (1. Moosese 2:16-17 → Ilmutus 2:7).
Kuidas sõnad loevad: agathos (G18, hea) ja kalos (G2570, hea) nimetavad seda, mis on iseenesest hea ja mis on hea, kui see ilmneb; kakos (G2556, kuri) ja poneros (G4190, kuri) nimetavad seda, mis on väärtusetu, ja seda, mille tahe on kaldunud kahju tegema — märgi, milline sõna seisab millises salmis, ja miks.
Kuidas see teid puudutab: katsuge läbi kõik ja pidage kinni sellest, mis on hea (1. Tessalooniklastele 5:21). Hoidu kurjast ja tee head (Laul 34:14). Meeled saavad harjutatud tarvitamise läbi, mitte soovimise läbi (Heebrealastele 5:14).
Mida see tähendab igaviku jaoks: mis kaotati ühe puu juures, antakse tagasi teise puu juures — sellele, kes võidab, annan ma süüa elupuust (Ilmutuse 2:7), ja needust ei ole enam (Ilmutuse 22:3).
Kõrvalepõige: Joosep on Poja eeltähendus, vend, kes müüdi kurjuses ja saadeti Jumala poolt elu päästma (1Ms 45:5-8; Ap 7:9-10) — jälgi, kuidas kurjuse, mis oli tema vastu kavandatud, pööras Jumal heaks.
Võimalik ilmutus: chashab (H2803, mõtlema, kavatsema) on täpselt sama sõna, mida on kasutatud mõlemal pool Genesis 50:20 — mida vennad kavatsesid, seda kavatses Jumal. [SALMID ÜHENDATUD KOKKU — ÜKSKI ÜKSIK SALM SEDA ÜKSI EI ÜTLE] Sama kurjus, mille üks tahe kavandas, sai ülekaalutud suurema tahte poolt, ilma et kummagi poole kavatsust oleks eitatud.
