성경은 선과 악에 대해 무엇을 말하는가? — 삶으로 실천하기 · 스트롱 번호가 포함된 KJV 성경 구절
실천하기 · 하나님과 동행하는 삶 — 기어가기, 걷기, 달리기, 완주하기
선과 악 — 기초 성경 교리
개회사
선과 악은 그저 알아야 할 지식만이 아니다. 그것은 걸어가야 할 길이다. 아이는 하루 만에 걷는 법을 배우지 않는다. 처음에는 손과 무릎으로 기어 다니고, 그다음에는 아버지가 팔을 잡아 걷는 법을 가르쳐 주며, 그다음에는 혼자 걷고, 그다음에는 자라나서 달리게 된다. 그리고 잘 달리는 자는 경주를 하고, 그 경주에는 끝이 있으며, 끝에는 넘어짐이나 완주가 있다. 옛 언어에서는 두 개의 작은 단어가 이 모든 것을 담고 있다: 토브(H2896, 선)와 라(H7451, 악)이다. 새 언어에서는 네 단어가 있다: 아가토스(G18, 선)와 칼로스(G2570, 선); 카코스(G2556, 악)와 포네로스(G4190, 악 — 의지가 담긴 악)이다. 이 연구는 선과 악을 한 사람의 걸음 전체를 통해 살펴본다: 감각이 처음 그것들을 분별하는 법을 어떻게 배우는지; 사람이 날마다 어떻게 선 안에서 계속 걸어가는지; 그 걸음이 어떻게 경주가 되고 심지어 전쟁이 되어, 실제로 존재하는 악한 자를 대적하여 싸우게 되는지; 그리고 그 걸음이 어떻게 끝나는지 — 무덤에서가 아니라, 저주가 더 이상 없는, 열려 있는 생명나무에서 끝나는지를. 그것을 찾아보라.
이 연구가 답하는 세 가지 질문:
1. 사람은 처음에 어떻게 선과 악을 구별하는 법을 배우며, 그 분별력은 어디에서 시작되는가?
2. 그 분별력을 배운 후에는 그것을 가지고 무엇을 해야 하는가—그것은 매일 어떻게 실천되는가?
3. 그 걷는 것이 어떻게 경주가 되고 악에 대한 싸움이 되며, 그것은 어떻게 끝나는가?
1. 기어가기 — 어떻게 찾을 것인가
(제 개인적인 생각입니다 — 모든 걸음은 낮은 곳에서 시작되며, 이 걸음도 책의 맨 처음에서 시작됩니다. 악이 언급되기도 전에 선이 이미 말해집니다 — 한 장에서 일곱 번이나. 분별력은 악을 맛보는 데서 시작되지 않습니다. 그것은 하나님이 이미 보여주신 선을 맛보는 데서 시작됩니다. 낮은 곳에서 시작하고, 작은 것에서 시작하고, 시작하십시오.)
1.창세기 1:4현대어 성경↗공유↗그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어두움을 나누사
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H2896 towb
하나님이 보시기에 그 빛이 좋았더라 → 하나님이 빛과 어둠을 나누시니라.
2.창세기 1:31현대어 성경↗공유↗하나님이 그 지으신 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H2896 towb
하나님이 그 지으신 모든 것을 보시니 → 보시기에 심히 좋았더라.
(제 개인적인 생각으로는 — 여기가 바로 선을 찾는 일이 시작되는 곳이다. 지켜야 할 규칙이 아니라, 자신이 지으신 것에 대한 한 인격체의 판단으로부터 시작된다. 사람이 선을 택하라는 말을 듣기도 전에, 하나님은 이미 그것에 이름을 붙이셨고, 그것을 좋다고 이름하셨다.)
3.시편 34:8현대어 성경↗공유↗너희는 여호와의 선하심을 맛보아 알지어다 그에게 피하는 자는 복이 있도다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H2896 towb
여호와의 선하심을 맛보아 알지어다 → 그에게 피하는 자는 복이 있도다.
4.시편 119:68현대어 성경↗공유↗주는 선하사 선을 행하시오니 주의 율례로 나를 가르치소서
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H2896 towb · ⚑ H3190 yatab
당신은 선하시고 선을 행하시오니 → 나로 주의 율례들을 배우게 하소서.
(내 개인적인 생각 — 선함은 하나님이 말씀하시는 하나의 단어일 뿐만이 아니라, 그분 자신이시요 그분이 행하시는 것이다. 여호와의 선하심을 맛보아 아는 것은 선하다 혹은 악하다 불리는 다른 모든 것을 판단하는 새로운 방식의 시작이다.)
5.창세기 3:22현대어 성경↗공유↗여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따 먹고 영생할까 하노라 하시고
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H3045 yada
그 사람이 선악을 알게 되어 우리 중 하나같이 되었으니 → 그가 생명나무의 실과도 따먹을까 하노라.
(제 개인적인 생각—이 분별력을 이제는 그저 소유하는 것이 아니라 배워야만 하는 이유가 여기에 있다. 인간은 하나님을 떠나 스스로 선악에 대한 지식에 손을 뻗었고, 그가 얻은 지식은 그가 감당할 수 있는 것보다 컸다. 그날부터 선과 악을 올바르게 구별하는 것은 당연히 주어진 것이 아니라 다시 찾아야만 하는 것이 되었다.)
6.신명기 30:19현대어 성경↗공유↗내가 오늘날 천지를 불러서 너희에게 증거를 삼노라 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H977 bachar
생명과 사망을 네 앞에 두었은즉 → 그러므로 생명을 택하라.
7.열왕기상 3:9현대어 성경↗공유↗누가 주의 이 많은 백성을 재판할 수 있사오리이까 지혜로운 마음을 종에게 주사 주의 백성을 재판하여 선악을 분별하게 하옵소서
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H995 bin · ⚑ H2896 towb · ⚑ H7451 ra
깨닫는 마음 → 선과 악을 분별하게 함이니이다.
(제 개인적인 생각 — 솔로몬은 자신이 이미 그러한 분별력을 가지고 있다고 주장하지 않았습니다. 그는 하나님께 그것을 구하였습니다. 선과 악을 구별하는 것은 누구에게나 동일한 방식으로 시작됩니다. 자신의 판단에 대한 확신이 아니라, 간구로 시작됩니다.)
8.이사야 7:15현대어 성경↗공유↗그가 악을 버리며 선을 택할 줄 알 때에 미쳐 뻐터와 꿀을 먹을 것이라
9.히브리서 5:12현대어 성경↗공유↗때가 오래므로 너희가 마땅히 선생이 될 터인데 너희가 다시 하나님의 말씀의 초보가 무엇인지 누구에게 가르침을 받아야 할 것이니 젖이나 먹고 단단한 식물을 못 먹을 자가 되었도다 (13) 대저 젖을 먹는 자마다 어린 아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요
너희가 젖이나 먹고 단단한 식물을 못 먹을 자가 되었도다 → 젖을 먹는 자마다 어린아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자니라.
(제 개인적인 생각입니다 — 이것이 살아있는 모든 사람의 출발점입니다: 젖을 먹는 아기, 선과 악을 분별하는 데 미숙한 자, 그리고 그것 자체는 부끄러운 일이 아닙니다. 부끄러움은 오직 그 자리에 계속 머무는 데에 있습니다. 분별력은 찾아지는 것이지만, 한꺼번에 찾아지는 것은 아닙니다.)
10.잠언 2:3현대어 성경↗공유↗지식을 불러 구하며 명철을 얻으려고 소리를 높이며 (4) 은을 구하는 것 같이 그것을 구하며 감추인 보배를 찾는 것 같이 그것을 찾으면 (5) 여호와 경외하기를 깨달으며 하나님을 알게 되리니
지식을 얻으려고 부르짖으며 + 감추인 보배를 찾음같이 그것을 찾으면 → 하나님을 아는 지식을 얻으리라.
2. 행함 — 그것을 얻은 후에 그것으로 무엇을 할 것인가
(내 개인적인 생각—이제 아이는 두 발로 서 있고, 걷는다는 것은 그 선택을 단 한 번이 아니라 날마다 연습하는 것을 의미한다. 구약은 이것을 악을 거부하고 선을 택하는 것이라 부르며, 그것을 평범한 하루의 작은 결정들 속에서 거듭거듭 행하는 것이라 부른다. 동일한 한 쌍의 말이 얼마나 자주 반복되는지 보라: 악에서 떠나 선을 행하라.)
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H5493 sur · ⚑ H7451 ra · ⚑ H2896 towb
악에서 떠나 선을 행하라 → 화평을 찾아 그것을 따르라.
2.아모스 5:14현대어 성경↗공유↗너희는 살기 위하여 선을 구하고 악을 구하지 말지어다 만군의 하나님 여호와께서 너희의 말과 같이 너희와 함께 하시리라 (15) 너희는 악을 미워하고 선을 사랑하며 성문에서 공의를 세울지어다 만군의 하나님 여호와께서 혹시 요셉의 남은 자를 긍휼히 여기시리라
(제 개인적인 생각 — 순서에 주목하라: 먼저 씻고, 그다음 그치고, 그다음 배우는 것이다. 행함이란 단지 악을 그치는 것만이 아니라 새로운 선한 습관들을 배우는 것이다 — 학대받는 자를 위한 정의, 고아와 과부를 돌보는 것. 행함에는 손과 발이 있으니, 깨끗한 양심뿐만이 아니다.)
7.잠언 17:13현대어 성경↗공유↗누구든지 악으로 선을 갚으면 악이 그 집을 떠나지 아니하리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H7451 ra · ⚑ H2896 towb
선을 악으로 갚는 자는 그 집에서 악이 떠나지 아니하리라.
8.데살로니가전서 5:21현대어 성경↗공유↗범사에 헤아려 좋은 것을 취하고 (22) 악은 모든 모양이라도 버리라
(제 개인적인 생각입니다 — "증명하다"는 도키마조(G1381, 증명하다)로, 금속이 불로 시험받듯이 무언가를 시험하는 것을 의미합니다. 선한 것 안에서 행하는 것은 단 한 번의 결정이 아니라 매일의 시험입니다: 시험해 보고, 굳게 붙잡고, 악처럼 보이기만 하는 것에서도 멀리하십시오.)
9.마태복음 5:16현대어 성경↗공유↗이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G2570 kalos · ⚑ G2041 ergon
너희 빛이 이같이 비치게 하라 → 그들이 너희 착한 행실을 보고 + 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라.
10.갈라디아서 6:9현대어 성경↗공유↗우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라 (10) 그러므로 우리는 기회 있는 대로 모든 이에게 착한 일을 하되 더욱 믿음의 가정들에게 할지니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G2570 kalos · ⚑ G18 agathos
선을 행하되 낙심하지 말지니 → 기회가 있는 대로 모든 사람에게 착한 일을 하라
11.로마서 2:7현대어 성경↗공유↗참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고 (8) 오직 당을 지어 진리를 좇지 아니하고 불의를 좇는 자에게는 노와 분으로 하시리라 (9) 악을 행하는 각 사람의 영에게 환난과 곤고가 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게며 (10) 선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게라
14.로마서 7:19현대어 성경↗공유↗내가 원하는 바 선은 하지 아니하고 도리어 원치 아니하는 바 악은 행하는도다 (20) 만일 내가 원치 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자가 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라 (21) 그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다
(제 개인적인 생각으로는—진정으로 선을 행하고자 하는 사람에게조차, 행함이 항상 순탄한 것은 아닙니다. 바울도 자기 안에 있는 이 동일한 싸움을 언급합니다. 그 행함은 그 싸움을 부인하지 않으며, 그럼에도 불구하고 계속해서 선을 선택해 나가는 것입니다.)
15.잠언 1:33현대어 성경↗공유↗오직 나를 듣는 자는 안연히 살며 재앙의 두려움이 없이 평안하리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H8085 shama · ⚑ H7451 ra
귀를 기울이는 자 = 안전히 살며 + 재앙의 두려움에서 평안함.
(제 개인적인 생각으로는 — 이것은 이 길을 계속 걸어가는 모든 사람에게 주어지는 약속입니다: 안정된 삶, 안전하며, 에덴동산에서 인간의 마음에 처음 들어왔던 바로 그 두려움으로부터 조용해지는 삶입니다.)
3. 경주를 달림 — 하나님의 군대의 군사처럼 그것에 순종하라
(제 개인적인 생각 — 이제 그 걸음은 전쟁이 되며, 악은 더 이상 한 마음 안의 선택만이 아니라, 그것을 거스르는 의지와 이름을 가지게 된다 — 바로 악한 자이다. 군인은 관념과 싸우지 않는다. 그는 원수와 싸운다. 네 자신 전체를 하나님께 드리고, 선으로 무기를 삼으라.)
1.로마서 6:13현대어 성경↗공유↗또한 너희 지체를 불의의 병기로 죄에게 드리지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 산 자 같이 하나님께 드리며 너의 지체를 의의 병기로 하나님께 드리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G3936 paristemi
너희 자신을 하나님께 드리고 + 너희 지체를 의의 도구로 하나님께 드리라.
2.마태복음 6:13현대어 성경↗공유↗우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘)
3.요한복음 17:15현대어 성경↗공유↗내가 비옵는 것은 저희를 세상에서 데려가시기를 위함이 아니요 오직 악에 빠지지 않게 보전하시기를 위함이니이다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4190 poneros
세상에서 데려가지 마시고 → 악에 빠지지 않게 보전하시기를.
4.요한일서 5:19현대어 성경↗공유↗또 아는 것은 우리는 하나님께 속하고 온 세상은 악한 자 안에 처한 것이며
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4190 poneros
우리는 하나님께 속하였고 + 온 세상은 악한 자 안에 처하였도다.
5.마태복음 13:19현대어 성경↗공유↗아무나 천국 말씀을 듣고 깨닫지 못할 때는 악한 자가 와서 그 마음에 뿌리는 것을 빼앗나니 이는 곧 길가에 뿌리운 자요 (20) 돌밭에 뿌리웠다는 것은 말씀을 듣고 즉시 기쁨으로 받되 (21) 그 속에 뿌리가 없어 잠시 견디다가 말씀을 인하여 환난이나 핍박이 일어나는 때에는 곧 넘어지는 자요 (22) 가시떨기에 뿌리웠다는 것은 말씀을 들으나 세상의 염려와 재리의 유혹에 말씀이 막혀 결실치 못하는 자요 (23) 좋은 땅에 뿌리웠다는 것은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 혹 백 배, 혹 육십 배, 혹 삼십 배가 되느니라 하시더라 (24) 예수께서 그들 앞에 또 비유를 베풀어 가라사대 천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니 (25) 사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 가라지를 덧뿌리고 갔더니 (26) 싹이 나고 결실할 때에 가라지도 보이거늘 (27) 집 주인의 종들이 와서 말하되 주여 밭에 좋은 씨를 심지 아니하였나이까 그러면 가라지가 어디서 생겼나이까 (28) 주인이 가로되 원수가 이렇게 하였구나 종들이 말하되 그러면 우리가 가서 이것을 뽑기를 원하시나이까 (29) 주인이 가로되 가만 두어라 가라지를 뽑다가 곡식까지 뽑을까 염려하노라 (30) 둘 다 추수 때까지 함께 자라게 두어라 추수 때에 내가 추수꾼들에게 말하기를 가라지는 먼저 거두어 불사르게 단으로 묶고 곡식은 모아 내 곳간에 넣으라 하리라 (31) 또 비유를 베풀어 가라사대 천국은 마치 사람이 자기 밭에 갖다 심은 겨자씨 한 알 같으니 (32) 이는 모든 씨보다 작은 것이로되 자란 후에는 나물보다 커서 나무가 되매 공중의 새들이 와서 그 가지에 깃들이느니라 (33) 또 비유로 말씀하시되 천국은 마치 여자가 가루 서 말 속에 갖다 넣어 전부 부풀게 한 누룩과 같으니라 (34) 예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무 것도 말씀하지 아니하셨으니 (35) 이는 선지자로 말씀하신 바 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인 것들을 드러내리라 함을 이루려 하심이니라 (36) 이에 예수께서 무리를 떠나사 집에 들어가시니 제자들이 나아와 가로되 밭의 가라지의 비유룰 우리에게 설명하여 주소서 (37) 대답하여 가라사대 좋은 씨를 뿌리는 이는 인자요 (38) 밭은 세상이요 좋은 씨는 천국의 아들들이요 가라지는 악한 자의 아들들이요
(내 개인적인 생각 — 이 전쟁에서 원수는 이름과 전략을 가지고 있다: 악한 자, 포네로스(G4190, 악한, 그 안에 의지를 가진). 그는 유혹만 하는 것이 아니라, 낚아채 가며, 좋은 씨가 자라는 바로 그 밭에 가짜 씨를 심는다. 이 경주를 달린다는 것은 자신의 마음보다 더 많은 것에 깨어 있어야 함을 의미한다.)
6.마태복음 6:22현대어 성경↗공유↗눈은 몸의 등불이니 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요 (23) 눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이니 그러므로 네게 있는 빛이 어두우면 그 어두움이 얼마나 하겠느뇨
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G573 haplous · ⚑ G4190 poneros
네 눈이 성하면 → 네 온 몸이 밝을 것이요 + 네 눈이 나쁘면 → 어두우리라.
7.마태복음 12:35현대어 성경↗공유↗선한 사람은 그 쌓은 선에서 선한 것을 내고 악한 사람은 그 쌓은 악에서 악한 것을 내느니라
선한 사람은 마음의 선한 곳간에서 선한 것을 내고 + 악한 사람은 악한 곳간에서 악한 것을 낸다.
8.에베소서 6:16현대어 성경↗공유↗모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자의 모든 화전을 소멸하고
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4190 poneros
믿음의 방패 → 악한 자의 모든 불화살을 끄라.
9.요한일서 2:14현대어 성경↗공유↗아이들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 아버지를 알았음이요 아비들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 태초부터 계신 이를 알았음이요 청년들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 강하고 하나님의 말씀이 너희 속에 거하시고 너희가 흉악한 자를 이기었음이라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G3528 nikao · ⚑ G4190 poneros
너희는 강하고 + 하나님의 말씀이 너희 안에 거하시매 → 너희가 그 악한 자를 이기었느니라.
(나의 개인적인 생각 — 방패와 말씀은 두 방향에서 같은 일을 한다: 방패는 너에게 던져지는 것을 막아내고, 네 안에 거하는 말씀은 애초에 그 방패를 들 수 있을 만큼 사람을 강하게 만드는 것이다. 이 싸움에서 둘 중 어느 것도 선택 사항이 아니다.)
10.사도행전 10:38현대어 성경↗공유↗하나님이 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름붓듯 하셨으매 저가 두루 다니시며 착한 일을 행하시고 마귀에게 눌린 모든 자를 고치셨으니 이는 하나님이 함께 하셨음이라 (39) 우리는 유대인의 땅과 예루살렘에서 그의 행하신 모든 일에 증인이라 그를 저희가 나무에 달아 죽였으나
두루 다니시며 착한 일을 행하시고 마귀에게 눌린 모든 자를 고치셨으니 → 그들이 그를 죽이고 나무에 달았느니라.
11.누가복음 23:41현대어 성경↗공유↗우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G824 atopos
우리는 진실로 당연히 + 이 사람은 아무 그릇된 것도 행하지 아니하였느니라.
12.베드로전서 2:23현대어 성경↗공유↗욕을 받으시되 대신 욕하지 아니하시고 고난을 받으시되 위협하지 아니하시고 오직 공의로 심판하시는 자에게 부탁하시며
욕을 당하시되 맞대어 욕하지 아니하시고 → 오직 공의로 심판하시는 자에게 부탁하시니라.
(제 개인적인 생각 — 싸움이 개인적인 문제가 될 때 경주를 뛴다는 것이 바로 이런 모습입니다. 이는 약함에서 나오는 침묵이 아니라, 의롭게 심판하시는 분께 그 모든 문제를 의도적으로 넘겨드리는 것입니다. 이것이 바로 군인다움이며, 항복이 아닙니다.)
13.마태복음 5:44현대어 성경↗공유↗나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 핍박하는 자를 위하여 기도하라 (45) 이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니 이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비취게 하시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내리우심이니라
너희 원수를 사랑하라 + 너희를 미워하는 자에게 선을 행하라 → 그가 그 해를 악인과 선인에게 비추게 하시느니라.
14.베드로전서 3:9현대어 성경↗공유↗악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 말고 도리어 복을 빌라 이를 위하여 너희가 부르심을 입었으니 이는 복을 유업으로 받게 하려 하심이라 (10) 그러므로 생명을 사랑하고 좋은 날 보기를 원하는 자는 혀를 금하여 악한 말을 그치며 그 입술로 궤휼을 말하지 말고
당신들은 나를 해하려 하였으나 + 하나님은 그것을 선으로 바꾸사 → 많은 백성의 생명을 구원하려 하셨느니라.
(제 개인적인 생각으로는 — 하샤브(chashab, H2803, 생각하다, 계획하다)는 이 구절의 양쪽에서 똑같이 사용된 단어입니다: 그들이 계획한 것도, 하나님께서 계획하신 것도 같은 단어입니다. 이 경주를 잘 달린다는 것은 악이 결코 당신에게 던져지지 않는다는 뜻이 아닙니다. 그것은 요셉의 형제들이 행동하도록 허락하신 바로 그 하나님께서 그 악조차도 many를 구원하기 위해 선으로 바꾸실 수 있다는 것을 신뢰하는 것을 의미합니다.)
16.로마서 8:28현대어 성경↗공유↗우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라
(제 개인적인 생각으로는 — 이것은 이 경주 전체를 요약하는 하나의 명령이다. 단지 악을 견뎌내는 것이 아니라 악을 이기는 것이며, 그 무기로 지명된 것은 선이다. 니카오(G3528, overcome)는 군인의 용어로서 — 정복하다, 싸움터에서 승리를 거두다는 뜻이다. 선은 이 싸움에서 소극적이지 않다. 선은 공격한다.)
4. 결승선 — 선과 악, 그리고 말씀은 영원히 있느니라
(제 개인적인 생각 — 모든 경주는 끝이 있으며, 이 경주는 무덤에서 끝나지 않고, 심판에서만 끝나는 것도 아닙니다. 그것은 열려 있는 한 나무에서 끝나며, 결코 빛바래지 않는 한 약속에서 끝납니다. 이기는 자는 그 나무에서 먹습니다.)
1.요한일서 3:8현대어 성경↗공유↗죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G3089 luo · ⚑ G1228 diabolos
하나님의 아들이 나타나신 것은 → 마귀의 일을 멸하려 하심이니라.
2.디모데후서 3:12현대어 성경↗공유↗무릇 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 핍박을 받으리라
그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 다 → 핍박을 받으리라.
(제 개인적인 생각 — 결승선은 그 경주가 쉬웠던 척하지 않습니다. 여전히 악을 행할 수 있는 세상에서 선을 행하는 것은 실제적인 대가를 치르게 합니다. 이 구절이 여기에 있는 것은 그 싸움이 아무런 대가도 치르지 않은 것처럼 결말을 읽지 않게 하기 위함입니다.)
3.베드로전서 2:24현대어 성경↗공유↗친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라 저가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었나니
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G399 anaphero · ⚑ G3586 xylon
친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 → 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라
4.요한계시록 2:10현대어 성경↗공유↗네가 장차 받을 고난을 두려워 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G4735 stephanos
너는 죽도록 충성하라 → 내가 생명의 관을 네게 주리라.
5.시편 119:160현대어 성경↗공유↗주의 말씀의 강령은 진리오니 주의 의로운 모든 규례가 영원하리이다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H5975 amad
주의 말씀의 강령은 진실이오니 주의 의로운 모든 규례들은 영원하리이다.
(제 개인적인 생각으로는, 선과 악은 이 책의 맨 처음에 이름이 붙여졌고, 이 구절은 그것들을 명명한 말씀이 처음부터 진실하며 그 판단은 만료되지 않는다고 말하고 있습니다. 창세기 1장에서 하나님께서 좋다고 하신 것은 지금도 여전히 좋다고 하십니다.)
6.요한계시록 2:7현대어 성경↗공유↗귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 과실을 주어 먹게 하리라
7.요한계시록 21:4현대어 성경↗공유↗모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G2288 thanatos
더 이상 사망이 없고 애통하는 것도 없으리니 → 처음 것들이 다 지나갔음이러라.
8.요한계시록 21:7현대어 성경↗공유↗이기는 자는 이것들을 유업으로 얻으리라 나는 저의 하나님이 되고 그는 내 아들이 되리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G3528 nikao
이기는 자는 이것들을 유업으로 받으리라 나는 그의 하나님이 되고
9.요한계시록 22:1현대어 성경↗공유↗또 저가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나서 (2) 길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 실과를 맺히되 달마다 그 실과를 맺히고 그 나무 잎사귀들은 만국을 소성하기 위하여 있더라 (3) 다시 저주가 없으며 하나님과 그 어린 양의 보좌가 그 가운데 있으리니 그의 종들이 그를 섬기며
수정 같이 맑은 생명수의 강 + 생명나무, 만국을 치료하는 잎사귀들 → 다시 저주가 없음.
(나의 개인적인 생각 — 창세기의 한 나무에서 닫혔던 것이 여기서는 다른 한 나무에서 열린다. 그리고 그 차이는 완전하다. 더 이상 저주가 없다. 이 모든 연구의 종착점은 악이 단지 관리되는 곳이 아니다. 그곳은 악이 마침내, 완전히 사라진 곳이다.)
10.요한계시록 22:14현대어 성경↗공유↗그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G3586 xylon
그의 계명들을 행하는 자들은 복이 있도다 → 생명나무에 나아갈 권리 + 문들을 통하여 성에 들어감.
11.시편 23:6현대어 성경↗공유↗나의 평생에 선하심과 인자하심이 정녕 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 거하리로다
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H2896 towb
선하심과 인자하심이 정녕 나를 따르리니 → 내가 여호와의 집에 영원히 살리로다.
12.야고보서 1:17현대어 성경↗공유↗각양 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로서 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G18 agathos
모든 좋은 은사와 모든 온전한 선물은 위로부터, 빛들의 아버지로부터 내려온다.
(제 개인적인 생각으로는 — 이 모든 걸음은 하나님 자신의 선하심으로 시작되었습니다 — 그분은 그것이 선함을 보셨습니다 — 그리고 그것은 같은 방식으로 끝을 맺습니다: 모든 좋은 선물은 빛들의 아버지, 변함없으신 그분으로부터 내려옵니다. 선함은 처음부터 그분의 것이었고, 끝없이 그분의 것입니다.)
두 사람의 입 — 악을 미워하고 선을 사랑하라
시편 97:10현대어 성경↗공유↗여호와를 사랑하는 너희여 악을 미워하라 저가 그 성도의 영혼을 보전하사 악인의 손에서 건지시느니라
고린도후서 13:1현대어 성경↗공유↗내가 이제 세번째 너희에게 갈 터이니 두세 증인의 입으로 말마다 확정하리라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G3144 martus
두세 증인의 입으로 말마다 확정할지니라.
(내 개인적인 생각 — 시편과 서신서, 옛 언약과 새 언약, 그리고 그 사이에 흐르는 하나의 음성: 악을 미워하고 선에 속하라. 두세 증인의 입으로 이 말씀은 의심의 여지없이 확정된다.)
그림자와 성취
13.신명기 21:22현대어 성경↗공유↗사람이 만일 죽을 죄를 범하므로 네가 그를 죽여 나무 위에 달거든 (23) 그 시체를 나무 위에 밤새도록 두지 말고 당일에 장사하여 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅을 더럽히지 말라 나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았음이니라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ H6086 ets · ⚑ H7045 qelalah
나무 위에 달린 자는 = 하나님께 저주받은 자.
14.갈라디아서 3:13현대어 성경↗공유↗그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라
원어 열쇠 / Strong’s:⚑ G2671 katara · ⚑ G3586 xylon
그리스도께서 우리를 속량하셨으니 → 우리를 위하여 저주를 받은 바 되셨으니 → 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라.
(제 개인적인 생각 — 율법은 그 나무를 저주의 자리로 명명했습니다. 그리스도는 그 나무를 피하지 않으셨고, 그 위에 달리셔서 친히 저주가 되셨으니, 이는 저주가 더 퍼지지 않고 거기서 끝날 수 있게 하시려 함이었습니다. 한때 오직 심판만을 의미했던 그 나무는, 그분 안에서 생명나무로 들어가는 문이 되었습니다.)
마무리
요한일서 2:17현대어 성경↗공유↗이 세상도 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 이는 영원히 거하느니라
이 세상도 지나가되 → 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원히 거하느니라.
로마서 16:20현대어 성경↗공유↗평강의 하나님께서 속히 사단을 너희 발 아래서 상하게 하시리라 우리 주 예수의 은혜가 너희에게 있을지어다
평강의 하나님께서 속히 사단을 너희 발 아래에서 상하게 하시리라 → 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 너희에게 있을지어다.
(제 개인적인 생각 — 이 모든 걸음을 한 줄로 모아본다. 그것은 낮은 곳에서 시작되었다: 악이 이름조차 갖기 전, 창조 위에 선포되신 하나님 자신의 선하심, 그리고 배우고, 묻고, 선택해야 했던 한 마음. 그것은 매일의 걸음으로 자라갔다: 악에서 떠나고, 선을 행하며, 평범한 자리에서 하루하루 그것을 지켜가는 것. 그것은 경주가 되고 전쟁이 되었다: 맞서 싸워야 할 참으로 악한 자, 들어야 할 방패, 그리고 더 어려운 명령 — 악을 악으로 갚지 않고 선으로 갚는 것. 그리고 그것은 모든 기어감과 모든 걸음과 모든 경주가 언제나 향해 있던 그곳에서 끝난다 — 저주가 더 이상 없는, 활짝 열린 나무 앞에서, 이기는 모든 자에게. 세상과 그 악은 지나가고 있다. 하나님의 뜻을 행함 위에 세워진 것은 그것과 함께 지나가지 않는다.)
그리스어 핵심 단어
이 스터디의 키워드입니다. 위 구절에서 점선이 있는 단어를 탭하면 여기에서 뜻을 볼 수 있습니다.
“좋은” — G18 agathos — 본질과 작용에 있어서 선하고 유익한
선한 이는 없나니 오직 한 분 하나님뿐이시며, 사람이 나타내는 선함은 이미 주어진 선한 보고로부터 나오느니라
요셉 이야기 양쪽 모두에 사용된 동일한 단어 — 해를 끼치려고 계획한 것을, 하나님은 선을 위해 계획하셨다
“두려움” — H3372 yare — 두려워하다, 무서워하다; 경외하다
하나님 앞에서 숨는 두려움이 아니라, 악에서 떠나게 하는 여호와를 경외함
연습 퀴즈
1. 창세기 1:31 — 하나님이 그 지으신 모든 것을 보시니 보시기에:
a) 선과 악이 함께
좋다
c) 항상 악할 뿐이다
2. 시편 34:8 — 너희는 여호와의 선하심을 맛보아 알지어다 그는:
a) 자비로운
좋은
c) 신실함
3. 열왕기상 3:9 — 그런즉 주의 종에게 지혜로운 마음을 주사 주의 백성을 재판하여 다음을 분별하게 하옵소서:
a) 마음의 생각들
b) 선악
c) 고아와 과부
4. 로마서 12:21 — 악에게 지지 말고:
a) 악을 악으로 갚지 말라
선으로 악을 이기라
c) 악을 미워하라
5. 창세기 50:20 — 당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사 오늘과 같이:
a) 악을 악으로 갚는 것
b) 그들을 악인의 손에서 건져내신다
생명을 구원하게 하시려
6. 요한일서 2:14 — 청년들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 강하고 하나님의 말씀이 너희 속에 거하시고 너희가:
a) 태초부터 계신 이를 알았기 때문이라
b) 흉악한 자를 이기었음이라
c) 성령을 받았다
7. 요한계시록 21:7 — 이기는 자는 이것들을 유업으로 얻으리라 나는 저의 하나님이 되고:
그는 내 아들이 되리라
b) 내가 그의 눈에서 모든 눈물을 씻어 주리라
c) 그가 영원히 다스리시리라
정답: 1-b, 2-b, 3-b, 4-b, 5-c, 6-b, 7-a
이 연구가 어떻게 확장되는가
그림자가 어떻게 빛을 가져오는가: 율법 아래서 저주받은 것으로 명명된 나무(신명기 21:22-23)는 그리스도께서 우리를 위하여 저주가 되사 달리신 바로 그 종류의 나무이며(갈라디아서 3:13) — 그 너머에는 생명나무가 열려 서 있다(요한계시록 22:2).
→ 새 언약이 그것을 어떻게 풀어내는가: 맨 처음 나무에서 명하신 것—모든 나무의 열매는 마음대로 먹되 오직 하나만은 먹지 말라 하신 것—이 마지막 나무에 이르러서는 활짝 열린 초청이 된다: 이기는 그에게는 내가 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라 (창세기 2:16-17 → 요한계시록 2:7).
단어가 중요한 이유: 아가토스(G18, 선한)와 칼로스(G2570, 선한)는 그 자체로 선한 것과 드러났을 때 선한 것을 가리키며, 카코스(G2556, 악한)와 포네로스(G4190, 악한)는 무가치한 것과 해치려는 의지가 있는 것을 가리킨다 — 어느 구절에 어떤 단어가 쓰였는지, 그리고 그 이유를 살펴보라.
이것이 당신에게 어떻게 적용되는가: 범사에 헤아려 좋은 것을 취하라 (데살로니가전서 5:21). 악에서 떠나 선을 행하라 (시편 34:14). 지각은 바람이 아니라 사용함으로 훈련을 받느니라 (히브리서 5:14).
이것이 영원을 위해 의미하는 것: 한 나무에서 잃어버린 것이 다른 나무에서 다시 주어지나니 — 이기는 그에게는 내가 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라(Revelation 2:7), 그리고 다시 저주가 없으리라(Revelation 22:3).
토끼 길: 요셉은 그 아들의 모형으로, 악으로 팔려간 형제이며 생명을 구원하기 위해 하나님께서 보내신 자이다(Genesis 45:5-8; Acts 7:9-10) — 그에게 악하게 행해진 일을 하나님께서 어떻게 선으로 바꾸셨는지 추적해 보라.
가능한 통찰: 하샤브(chashab, H2803, 생각하다, 계획하다)는 창세기 50:20의 양쪽 모두에서 사용된 바로 그 단어이다 — 형제들이 계획한 것을, 하나님도 계획하셨다. [여러 구절을 연결한 것 — 어느 한 구절도 단독으로 이것을 말하지 않음] 한 의지에 의해 계획된 그 악은 더 큰 의지에 의해 뒤엎어졌으나, 어느 쪽의 의도도 부인되지 않았다.
Scripture: 「성경전서 개역한글판」 (Korean Revised Version, 1961), 대한성서공회 (Korean Bible Society) (Public Domain (copyright expired 2011-12-31; confirmed in writing by the Copyright Department, The Bible Society of Korea, 2026-08-06)) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
