Hva sier Bibelen om det gode og det onde? — Grunnlaget · KJV-skrifter med Strongs numre
THE FOUNDATION · THE ORIGINAL STUDY, SET IN THE ANCIENT ORDER
Godt og ondt — Grunnleggende bibelsk lære
ÅPNINGSORD
To hver eneste person under himmelen står to ting: liv og godt på den ene siden, død og ondt på den andre. Herren vil at hans folk, når de er fullvoksne, skal øve sine sanser opp til å skille mellom de to. Se nøye på dem som gjør ondt, for Skriften viser dem tydelig. De vet hvordan de skal gjøre ondt, men har ingen kunnskap om hvordan de skal gjøre godt. De legger onde planer med hensikt. De blir så vant til det at det blir en del av dem, som deres egen hud. Til slutt kan de ikke engang sove uten å ha gjort noe galt. Hvor begynte et slikt hjerte? Gå tilbake til hagen. Der stod livets tre, og der stod treet til kunnskap om godt og ondt, og ett klart bud. Slangen sa at døden ikke ville komme, og at deres øyne skulle bli åpnet. Kvinnen så, tok, spiste og gav; og øynene på dem begge ble virkelig åpnet. Men den kunnskapen gav dem mer enn de kunne bære. De kjente det gode, men hadde ingen kraft til å gjøre det. De kjente det onde, men hadde ingen kraft til å stå imot det. Skam kom, og frykt kom, og de skjulte seg for det nærvær de var skapt til å stå framfor. Innen få slektsledd var enhver tanke som ble formet i menneskehjertet, vendt mot det onde hele tiden, og det bedrøvet Herren i hans hjerte. Men da dommen var over, bygde en mann et alter, og Herren kjente vellukten av offeret, og talte et løfte i sitt hjerte. Hvordan visste Noah at et offer skulle svare til det onde? Hold det spørsmålet til slutten, for det blir besvart ved et annet tre, ved et annet offer, én gang for alle. Løftet står fast: den som vil høre, skal leve trygt, og skal hvile fra frykten for det onde. Gransk det ut.
TRE SPØRSMÅL DENNE STUDIEN BESVARER:
1. Hva er de to tingene som står foran hvert menneske i dag, og hva gjør et ondt hjerte?
2. Hva gjorde kunnskapen om godt og ondt i mannen og kvinnen, og hvorfor skjulte de seg for Herrens åsyn?
3. Da hver plan i menneskehjertet var bare ondt hele tiden, hva svarte til det onde, og hvem skal hvile fra fryktelse for det onde?
ÅPNENDE ANKER
Hebreerne 5:14Moderne bibel↗Del↗Men fast føda er for vaksne, for deim som ved tame hev tilvande sansar til å skilja millom godt og vondt.
FAST FØDA = FOR VAKSNE → SANSAR TILVANDE VED TAME TIL Å SKILJA MILLOM GODT OG VONDT.
(Mine personlige tanker — dette er rammen for hele studiet: godt og ondt nevnes sammen i Skriften. Ikke at et menneske skal smake det onde, men at sansene skal øves opp til å skjelne det og forkaste det. Studiet ser først på de menneskene som gjør ondt, deretter på hagen hvor kunnskapen kom inn, og til slutt på alteret hvor det onde ble besvart.)
1. LIV OG GODT, DØD OG ONDT — DE TO SATT FRAM FOR DEG
1.5. Mosebok 30:15Moderne bibel↗Del↗Sjå, i dag legg eg fram for deg livet og det gode, og dauden og det vonde.
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H7451 ra — ond · ⚑ H2896 towb — god
SATT FRAM FOR DEG DENNE DAG: LIV + GODT → DØD + ONDT.
(Mine personlige tanker — det onde, ra (H7451, evil), nevnes som motsetning til det gode, towb (H2896, good), gang på gang gjennom Skriften. De to blir stilt side ved side slik at et menneske kan lære å skille dem fra hverandre, på samme måte som lyset ble skilt fra mørket.)
2.Mika 3:1Moderne bibel↗Del↗Og eg sagde: Høyr, de Jakobs hovdingar, og de fyrstar for Israels hus! Høyrer det ikkje dykk til å vita kva som er rett? (2) De som hatar det gode og elskar det vonde, de som flår skinnet av folk og kjøtet av beini deira
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H7451 ra — ond · ⚑ H2896 towb — god · ⚑ H3045 yada — vite
ER DET IKKE FOR DEG Å KJENNE DOM? → SOM HATER DET GODE OG ELSKER DET ONDE.
3.Salomos ordspråk 1:24Moderne bibel↗Del↗Eg ropa og de vilde ikkje høyra, og ingen agta på at eg rette ut handi (25) De brydde dykk ei um all mi råd, og ansa ikkje mitt refsings ord (26) So skal eg då læ når de ulukka fær, eg skal spotta når det som de ræddast kjem (27) når det de ræddast kjem som eit uver, og uferdi dykkar fer hit som ein storm, når trengsla og naud kjem på dykk. (28) Då vil eg ikkje svara når de ropar på meg, dei skal naudleita etter meg, men ikkje finna meg.
JEG HAR KALT, OG I VEGRET EDER → DA SKAL DE KALLE, MEN JEG VIL IKKE SVARE.
(Mine personlige tanker — nød, tsarah (H6869, nød), kommer fra en rot som betyr trang: den snevre, innestengte plassen for en sjel under beleiring. Angst, tsuqah (H6695, angst), er trykket fra den beleiringen. Inn i det trange mørket bringer Herren sin frelses lys, hvis et menneske vil høre.)
4.Salomos ordspråk 1:29Moderne bibel↗Del↗Av di dei hata kunnskap og forsmådde otte for Herren (30) ikkje lydde på mi råd, vanyrde all mi påminning (31) skal dei eta frukt av si åtferd og verta mette av sine råder. (32) For einvisa drep dei einfaldne, og tryggleiken dårarne tyner. (33) Men den bur trygt, som høyrer på meg, verna um ulukke-rædsla.»
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H7451 ra — ond · ⚑ H8085 shama · ⚑ H1847 daath — kunnskap
DE HATET KUNNSKAP + VALGTE IKKE HERRENS FRYKT → MEN DEN SOM HØRER MEG, SKAL BO TRYGT, OG VÆRE STILLE FOR ULYKKE.
5.Jesaja 5:20Moderne bibel↗Del↗Usæle dei som kallar det vonde godt og det gode vondt, dei som gjer myrker til ljos og ljos til myrker, dei som gjer beiskt til søtt og søtt til beiskt!
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H2896 towb — god · ⚑ H7451 ra — ond
VÉ = DET VONDE KALLA GODT + DET GODE KALLA VONDT → MYRKER GJORT TIL LJOS.
2. MENNENE SOM GJØR DET ONDE — FIRE KJENNETEGN, OG DE RETTFERDIGES VEI
1.Jeremia 4:22Moderne bibel↗Del↗For lyden min er fåvis, meg kjenner dei ikkje; uvituge born er dei, og dei er utan skyn; vise er dei til å gjera vondt, men dei hev ikkje vit på å gjera godt.
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H3045 yada — vite
VISE TIL Å GJERA VONDT + TIL Å GJERA GODT HEV DEI IKKJE VIT = MEG KJENNER DEI IKKJE.
2.Salomos ordspråk 24:8Moderne bibel↗Del↗Den som tenkjer på å gjere vondt, honom kallar me ein fuling.
GRESKE NØKKELORD⚑ H2803 chashab
HAN SOM PØNSKER PÅ Å GJØRE ONT = ET SKADELIG MENNESKE.
3.Jeremia 13:23Moderne bibel↗Del↗Kann ein blåmann skifta si hud eller ein pantar sine flekkjer? Då skulde de og kunna gjera det gode, de som hev vanst til å gjera vondt.
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H3928 limmud — vant
VANST TIL Å GJERA VONDT = BLÅMANNENS HUD + PANTARENS FLEKKJER, IKKJE FORANDRA.
4.Salomos ordspråk 4:14Moderne bibel↗Del↗På gudlause-stig må du ikkje koma, ei fara den vegen dei vonde fer. (15) Lat han vera, gakk ikkje på han, vik frå han og kom deg undan! (16) For dei søv ikkje, fær dei ’kje synda, dei misser svevnen, fær dei ikkje folk til å falla. (17) Gudløysa er det brødet dei et og vald er den vinen dei drikk.
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H7451 ra — ond
GÅ IKKE INN PÅ DEN + VIK FRA DEN → FOR DE FÅR IKKE SOVE, UTEN DE HAR GJORT NOE ONDT.
5.Salomos ordspråk 4:18Moderne bibel↗Del↗Men den stigen rettferdige gjeng, er som morgonglima som ljosnar og ljosnar til dagen renn. (19) Den vegen dei ugudlege gjeng, er som kolmyrkret, dei veit ikkje kva dei snåvar i.
DEN RETTFERDIGES VEI = SKINNENDE LYS, MER OG MER TIL DEN FULLKOMNE DAG → DE UGUDELIGES VEI = MØRKE.
(Mine personlige tanker — dette er kjennetegnene på mennesker som gjør ondt. De mangler kunnskapen til å gjøre godt. De planlegger skade med vilje. De blir så vant til det at det blir som deres eget skinn. Til slutt kan de ikke sove uten at de har gjort noe ondt. Og en del av det de ikke forstår er dette: de ser ikke, før det er for sent, den skaden de gjør på sin egen sjel.)
3. PENTATEUKEN — 1. MOSEBOK: TREET, FALLET OG DET ONDE HJERTE
1.1. Mosebok 2:8Moderne bibel↗Del↗Og Herren Gud gjorde ein hage i Eden, langt aust, og der sette han mannen som han hadde skapt. (9) Og Herren Gud let alle slag tre veksa upp av jordi, gilde å sjå til og gode å eta av, og midt i hagen livsens tre og det treet som gjev vit på godt og vondt.
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H7451 ra — ond · ⚑ H1847 daath — kunnskap · ⚑ H2896 towb — god
ALLE SLAGS TRÆR SOM VAR LYSTELIGE Å SE TIL OG GODE Å ETE AV + LIVSENS TRÆ + TRÆET TIL KUNNSKAP OM GODT OG ONDT.
(Mine personlige tanker — merk deg trærne. Hvert tre var godt til mat. Så stod livets tre for seg selv. Og treet til kunnskapen om godt og ondt stod også for seg selv. To trær stod i midten, og bare ett var forbudt.)
2.1. Mosebok 2:15Moderne bibel↗Del↗Og Herren Gud tok mannen og sette honom i Eden til å dyrka og varna hagen.
HERREN GUD TOK MANNEN + SATTE HAM I HAGEN → FOR Å DYRKE DEN OG TA VARE PÅ DEN.
3.1. Mosebok 2:16Moderne bibel↗Del↗Og Herren Gud sagde mannen fyre og baud: «Du må gjerne eta av alle trei i hagen. (17) Men det treet som gjev vit på godt og vondt, det må du ikkje eta av; for den dag du et av det, skal du døy.»
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H7451 ra — ond · ⚑ H2896 towb — god · ⚑ H1847 daath — kunnskap
AV ALLE TREI I HAGEN MÅ DU GJERNE ETA → MEN IKKJE AV DET TREET SOM GJEV KUNNSKAP UM GODT OG ILT → DEN DAGEN DU ET AV DET, SKAL DU VISSELEG DØY.
(Mine personlige tanker — Herren gav mye: av HVERT tre skal du fritt ete. Kun ett tre forbød han. Og befalingen ble gitt til MANNEN, fordi kvinnen ennå ikke var formet.)
4.1. Mosebok 3:1Moderne bibel↗Del↗Men ormen var sløgaste av alle villdyri, som Herren Gud hadde gjort, og han sagde med kona: «Kann det vera råd at Gud hev sagt, at de ikkje må eta av alle trei i hagen?» (2) Og kona sagde med ormen: «Me kann eta av frukterne på trei i hagen (3) men frukti på det treet som er midt i hagen - «den,» sagde Gud, «må de ikkje eta av og ikkje røra; for då skal de døy.»» (4) Då sagde ormen med kona: «De skal ikkje døy. (5) Men Gud veit vel at den dag de et av frukti, skal augo dykkar opnast, og de skal verta liksom Gud og skyna godt og vondt.»
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H3045 yada — vite
GUD HADDE SAGT → ORMEN SAGDE: DE SKAL IKKJE DØY + DE SKAL VERTA SOM GUD OG KJENNA GODT OG ILT.
5.1. Mosebok 3:6Moderne bibel↗Del↗Og kona såg at treet var godt å eta av, og tykte det var ein hugnad for augo, og eit gildt tre, med di det kunde gjera ein klok. So tok ho av frukti og åt, og gav mannen sin og med seg, og han åt. (7) Då fekk dei augo upp båe tvo, og gådde at dei var nakne. Og dei nesta i hop lauv av fiketreet og sveipte kring livet.
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H3045 yada — vite · ⚑ H2896 towb — god
HO SÅG + TOK + ÅT + GAV → DÅ VART AUGO DEIRA OPNA, OG DEI SKYNA AT DEI VAR NAKNE.
(Mine personlige tanker — det fantes ingen skam før dette. Kunnskapen kom, og det første den viste dem, var deres egen nakenhet. Kunnskap om godt og ondt, uten kraft mot det onde, frembringer skam.)
6.1. Mosebok 3:8Moderne bibel↗Del↗Og dei høyrde Herren Gud som gjekk i hagen, då det leid imot kvelden og tok til å svalna. Og mannen og kona hans løynde seg for Guds augo millom trei i hagen.
DE HØRTE HERREN GUDS RØST → OG SKJULTE SEG FOR HERREN GUDS ÅSYN.
(Mine personlige tanker — nærvær er panim (H6440, nærvær), ansiktet. Ulydighet gjorde at de gjemte seg for det samme ansikt de var skapt til å stå framfor. Og "dagens kjølighet" er, på hebraisk, dagens vind.)
7.1. Mosebok 3:9Moderne bibel↗Del↗Då ropa Herren Gud på mannen og sagde til honom: «Kvar er du?» (10) Og han svara: «Eg høyrde deg i hagen. Då vart eg rædd, av di eg var naken, og so løynde eg meg.»
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H3372 yare — redd
JEG HØRTE DIN RØST + JEG BLE FORFERDET, FOR JEG VAR NAKEN → OG JEG SKJULTE MEG.
(Mine personlige tanker — redd, yare (H3372, afraid): den første frykten i hele Skriften følger den første ulydigheten. Frykten kom inn med kunnskapen om det onde.)
8.Salme 56:3Moderne bibel↗Del↗Dei vil sluka meg dei som lurar på meg, heile dagen; for mange er dei som i stormod strider imot meg. (4) Den dagen då eg ottast, set eg mi lit til deg.
TILLIT SETT TIL GUD = EG OTTAST IKKJE; KVA KANN MENNESKJE GJERA MEG?
(Mine personlige tanker — sett de to linjene i denne ene salmen side ved side. Først: «den tid jeg er forferdet, vil jeg lite på deg.» Videre: «jeg vil ikke være forferdet.» Tilliten står mellom de to — viljen satt over frykten, for å vokte hjertet. Dette svarer til Adams «jeg var forferdet, og jeg skjulte meg»: ikke for å skjule seg fra nærværet, men for å lite på ordet.)
10.1. Mosebok 3:22Moderne bibel↗Del↗Og Herren Gud sagde: «Sjå, mannen hev vorte som ein av oss til å skyna godt og vondt. Berre han no ikkje retter ut handi, og tek av livsens tre og, og et, og liver i all æva!» (23) Og Herren Gud viste honom ut or Edens hage, og sette honom til å dyrka jordi, som han var teken utav. (24) Og han dreiv mannen burt, og framfyre Edens hage sette han kerubarne med logande sverd, som dei let brå att og fram: dei skulde vakta vegen til livsens tre.
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H3045 yada — vite
MANNEN HEV VORTE SOM EIN AV OSS TIL Å SKYNA GODT OG VONDT → DREIVEN UT + EIT LOGANDE SVERD, TIL Å VAKTA VEGEN TIL LIVSENS TRE.
(Mine personlige tanker — noe i kunnskapen om godt og ondt gav mennesket mer enn det kunne bære. Hans kunnskap gikk utover hans kraft. Han kunne nå kjenne det gode, men ikke gjøre det. Han kunne kjenne det onde, men ikke stå seg mot det. Og sverdet voktet veien til livets tre, så han ikke skulle ete og leve evig i denne forkrenkede tilstand.)
11.1. Mosebok 6:5Moderne bibel↗Del↗Og Herren såg at vondskapen var stor hjå manneætti på jordi, og at alt dei tenkte og emna på i hjarto sine, det var berre vondt all dagen. (6) Då angra Herren at han hadde skapt mannen på jordi, og han var full av sorg i hjarta.
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H6087 atsab · ⚑ H7451 ra — ond · ⚑ H3336 yetser — fantasi
HVER TANKE SOM UTGIKK FRA HANS HJERTE = BARE ONDT ALLTID → OG DET GJORDE HAM ONDT I HANS HJERTE.
(Mine personlige tanker — forestilling er yetser (H3336, forestilling), det som er formet: hensiktene og begjærene som formes i hjertet. Gud så ondskapen, som er frukten av det onde. Det onde kommer fra hjertets formede hensikter. Og det gjorde ham ondt i hjertet. Selv nå, når Den Hellige Ånd bedrøves, er det fordi onde tanker, begjær og hensikter holdes fast inni.)
12.1. Mosebok 8:20Moderne bibel↗Del↗Og Noah bygde Herren eit altar, og tok utav alt det reine feet og utav alle dei reine fuglarne, og ofra brennoffer på altaret. (21) Og Herren kjende den gode gimen, og Herren sagde i sitt hjarta: «Eg vil aldri meir forbanna jordi for menneskja skuld; for mannehjarta emnar berre på vondt, alt ifrå ungdomen. Og eg vil aldri meir drepa alt liv, so som eg no gjorde. (22) Heretter skal sånad og skurd, og kulde og hite, og sumar og vinter, og dag og natt aldri trjota, so lenge som jordi stend.»
NOAH OFRA BRENNOFFER → HERREN KJENDE DEN GODE ANGEN → EG VIL ALDRI MEIR FORBANNA JORDI.
(Mine personlige tanker — et spørsmål verdt å granske: hvordan visste Noah at han skulle ofre? Hørte han en stemme? Hadde offeret noe å gjøre med det onde? Menneskets hjerte var fremdeles ondt fra ungdommen av. Likevel, da brennofferet ble frembåret, talte Herren fred i hans hjerte, som om bare et offer kunne svare på det onde, for ilden fortærte offeret. Hold spørsmålet fast. Skriften svarer på det ved et annet tre.)
LUKKING
Salomos ordspråk 1:33Moderne bibel↗Del↗Men den bur trygt, som høyrer på meg, verna um ulukke-rædsla.»
HEBRAISKE NØKKELORD⚑ H7451 ra — ond · ⚑ H8085 shama
DEN SOM LYTTER = BO TRYGT + ROLIG FRA FRYKT FOR ONDT.
1. Peter 2:24Moderne bibel↗Del↗han bar synderne våre på likamen sin upp på treet, so me skal døy av frå synderne våre og liva for rettferdi, då de er lækte ved hans sår.
GRESKE NØKKELORD⚑ G3586 xylon — tre · ⚑ G399 anaphero
HAN BAR SYNDERNE VÅRE PÅ LIKAMEN SIN UPP PÅ TREET → DØ AV FRÅ SYNDERNE, LIVA FOR RETTFERDI + VED HANS SÅR ER DE LÆKTE.
(Mine personlige tanker — spørsmålet om Noahs alter blir besvart her. Ved et tre kom kunnskapen om det onde. På et tre ble det onde båret bort. Offeret Noah strakte seg mot, det ga Gud selv: sitt eget selv, sitt eget legeme, ett offer. Den som hører, skal få hvile fra fryktet for det onde, for det onde har blitt besvart.)
GRESKE NØKKELORD
Dette er nøkkelordene for denne studien. Trykk på et prikkete ord i versene over for å se betydningen her.
“Skjelne” — G1253 diakrisis — en skjelning, en dømming mellom
hele studiet i ett ord: sanser trenet til å skjelne mellom både godt og ondt (Hebreerne 5:14)
“sanser” — G145 aistheterion — kraften til å oppfatte, sansen
sansene må trenes ved bruk for at skjelneevnen skal vokse
“god” — G2570 kalos — god, ærlig, verdig
den gode et fullvoksent menneske er i stand til å skjelne
“ond” — G2556 kakos — ond, dårlig, skadelig
den ondskapen et fullvoksent menneske er i stand til å skjelne og avvise
“tre” — G3586 xylon — tre, et tre, en stav
ved et tre kom kunnskapen som var mer enn mennesket kunne bære; på et tre ble hans synder båret (1 Peter 2:24)
HEBRAISKE NØKKELORD
“ond” — H7451 ra — ondt, dårlig, motgang, trengsel, elendighet
ordet i hele studiet, satt igjen og igjen opp mot det gode
“god” — H2896 towb — god, behagelig, vel
satt foran oss sammen med livet (5 Mosebok 30:15) — det Herren kaller godt, er sannelig godt
“vite” — H3045 yada — å vite, å oppfatte, å skjelne
å kjenne godt og ondt — slangens ord, og menneskets byrde
“kunnskap” — H1847 daath — kunnskap, dømmekraft
treets navn — treet til kunnskap om godt og ondt
“redd” — H3372 yare — å frykte, å være redd; å ærefrykte
den første frukten av ulydighet: Jeg var redd og skjulte meg
“nærvær” — H6440 panim — ansiktet, åsynet
å skjule seg fra hans nærvær er å skjule seg fra hans ansikt
“tillit” — H982 batach — å tro, å ha tillit, å føle seg trygg
svaret satt opp mot frykt: den tid jeg er forferdet, forlater jeg meg på dig (Salme 56:3)
“nød” — H6869 tsarah — nød, trengsel, angst
den trange plassen det onde stenger et menneske inne i (Ordspråkene 1:27)
“angst” — H6695 tsuqah — nød, angst
trykket fra fienden mot sjelen (Ordspråkene 1:27)
“vant” — H3928 limmud — lært, brukt
ondt lært til det er som en persons egen hud (Jeremias 13:23)
hva Gud så i menneskets hjerte før flommen, og etter den (Genesis 6:5; 8:21)
ØVELSESQUIZ
1. 5. Mosebok 30:15 — Sjå, i dag legg eg fram for deg:
a) bare velsignelse og forbannelse
b) livet og det gode, og dauden og det vonde
c) loven og budet
2. Genesis 2:16-17 — Du må gjerne eta av alle trei i hagen, men ikkje av:
a) livets tre
b) hvert tre som var til lyst å se på
Kunnskapens tre på godt og vondt
3. Ordspråkene 1:33 — Kven skal bu trygt, verna um ulukke-rædsla?
a) den som høyrer på meg
b) de som søker meg tidlig
c) de enkle, i sin fremgang
4. Jeremia 13:23 — De som er vane til å gjøre ondt, kan gjøre det gode, så snart som:
a) de er lært opp til å gjøre godt
b) blåmannen kan skifta si hud, og pantaren sine flekkjer
c) deres kjortelfliker blir avdekket
5. 1 Mosebok 3:8 — Adam og kona hans løynde seg for:
a) for Herren Gud millom trei i hagen
b) det flammende sverdet mot østen av hagen
c) slangens røst
6. 1 Mosebok 3:22-24 — Kvifor vart mannen driven ut or hagen?
a) for at han ikke igjen skulle ete av treet til kunnskap om godt og ondt
b) fordi slangen ennå var i hagen
c) berre han no ikkje tek av livsens tre og, og et, og liver i all æva
7. 1. Mosebok 8:21 — Da Herren kjende den gode gimen, sagde han at mannehjarta emnar berre på:
a) bare ondt hele tiden
b) vondt, alt ifrå ungdomen
c) begynte å gjøre godt
FASIT: 1-b, 2-c, 3-a, 4-b, 5-a, 6-c, 7-b
HVORDAN DENNE STUDIEN GRENER SEG UT
→ Hvordan skyggen bringer lys: livets tre stod midt i (1 Mosebok 2:9) → den som seirer, ham vil jeg gi å ete av livets tre (Åpenbaringen 2:7). Treet som ble voktet av sverdet, åpnes igjen i Kristus.
→ Hvordan ordene betyr noe: den søte duft av Noahs offer (1. Mosebok 8:21) → Kristus har gitt seg selv som en offergave og et offer til Gud til en velluktende duft (Efeserne 5:2). Duften Noah ga, oppfylte Sønnen.
→ Hvordan dette gjelder for deg: de gjemte seg for Herrens åsyn, hans ansikt (1 Mosebok 3:8), men de rene av hjertet skal se Gud (Matteus 5:8), og hans tjenere skal se hans åsyn (Åpenbaringen 22:4). Frykt gjemte ansiktet. Tillit gjenoppretter det (Salme 56:11).
→ Hvordan dette berører hjertet: enhver tanke i hjertets tanker var bare ond (1. Mosebok 6:5) → Guds ord dømmer hjertets tanker og hensikter (Hebreerne 4:12). Det som bedrøvet ham da, gransker ordet nå.
→ Hva dette betyr for evigheten: kunnskapen som gikk utover menneskets makt, blir besvart av sanser øvet til å skjelne godt og ondt (Hebreerne 5:14), og den som lytter, skal hvile fra frykt for ondt (Ordspråkene 1:33). Frykten som kom inn i hagen, stilles i det lyttende hjertet.
