Çfarë Thotë Bibla Për të Mirën dhe të Keqen? — Themeli · Shkrimet KJV me Numrat e Strong-ut
THE FOUNDATION · THE ORIGINAL STUDY, SET IN THE ANCIENT ORDER
E Mira dhe e Keqja — Doktrinë Biblike Themelore
FJALA HYRËSE
Dy gjëra qëndrojnë përpara çdo njeriu nën qiell: jeta dhe e mira në njërën anë, vdekja dhe e keqja në anën tjetër. Zoti dëshiron që populli i tij, kur të jetë rritur plotësisht, të stërvitë ndjenjat e tij për të dalluar të dyja. Shikoni me kujdes njerëzit që bëjnë të keqen, sepse Shkrimi i tregon ata qartë. Ata dinë të bëjnë të keqen, por s'kanë dijeni se si të bëjnë të mirën. Ata planifikojnë dëmin me qëllim. Ata mësohen aq shumë me të sa bëhet pjesë e tyre, si vetë lëkura e tyre. Në fund ata s'mund të flenë as gjumë, veçse kur kanë bërë diçka të gabuar. Ku filloi një zemër e tillë? Kthehuni te kopshti. Atje qëndronte pema e jetës, dhe atje qëndronte pema e njohjes së së mirës dhe së keqes, dhe një urdhërim i qartë. Gjarpri tha se vdekja nuk do të vinte, dhe se sytë e tyre do të hapeshin. Gruaja pa, mori, hëngri dhe i dha; dhe sytë e të dyve u hapën me të vërtetë. Por ajo njohje u dha atyre më shumë nga sa mund të mbanin. Ata e njihnin të mirën, por s'kishin fuqi ta bënin. Ata e njihnin të keqen, por s'kishin fuqi t'i qëndronin kundër. Erdhi turpi, dhe erdhi frika, dhe ata u fshehën nga vetë prania para së cilës ishin bërë të qëndronin. Brenda pak brezash, çdo plan i formuar në zemrën e njeriut ishte i prirur nga e keqja gjithnjë, dhe kjo e hidhëroi Zotin në zemër të tij. Megjithatë, kur gjykimi kishte kaluar, një njeri ndërtoi një altar, dhe Zoti nuhati ofertën, dhe foli një premtim në zemrën e tij. Si e dinte Noeu se një flijim do t'i përgjigjej së keqes? Mbajeni këtë pyetje deri në fund, sepse asaj i përgjigjet një pemë tjetër, me një ofertë tjetër, një herë e përgjithmonë. Premtimi qëndron i sigurt: kushdo që të dëgjojë do të jetojë i sigurt, dhe do të prehet nga frika e së keqes. Kërkojeni këtë.
TRE PYETJE QË KY STUDIM PËRGJIGJET:
1. Cilat janë dy gjërat që qëndrojnë sot përpara çdo personi, dhe çfarë lloj zemre bën e keqja?
2. Çfarë bëri njohja e së mirës dhe së keqes tek burri dhe gruaja, dhe përse u fshehën nga prania e Zotit?
3. Kur çdo synim i zemrës njerëzore ishte vetëm i keq gjatë gjithë kohës, çfarë iu përgjigj së keqes, dhe kush do të prehet nga frika e së keqes?
ANKORA HYRËSE
Hebrenjve 5:14Bibël moderne↗Shpërndaje↗Prandaj, duke e lënë fjalën e fillimit të Krishtit, le të synojmë përkryerjen, pa hedhur përsëri themel pendimi nga vepra të vdekura dhe nga besimi te Perëndia
FJALË KYÇE GREKE⚑ G2556 kakos — i lig · ⚑ G2570 kalos — i mirë · ⚑ G1253 diakrisis — Dallosh · ⚑ G145 aistheterion — shqisat
USHQIMI I FORTË = ATYRE TË RRITUR NË MOSHË → SHQISAT E STERVITURA ME PËRVOJË, PËR TË DALLUAR TË MIRËN DHE TË KEQEN.
(Mendimet e mia personale — kjo është korniza e gjithë këtij studimi: e mira dhe e keqja përmenden bashkë në Shkrim. Jo që njeriu të shijojë të keqen, por që shqisat të stërviten për ta dalluar atë dhe për ta refuzuar. Studimi shqyrton së pari njerëzit që bëjnë të keqen, pastaj kopshtin ku hyri njohuria, e më pas altarin ku iu përgjigj së keqes.)
1. JETA DHE E MIRA, VDEKJA DHE E KEQJA — TË DYJA TË VËNA PËRPARA JUAJ
1.Ligji i Përtërirë 30:15Bibël moderne↗Shpërndaje↗Shiko, unë vë sot para teje jetën dhe të mirën, vdekjen dhe të keqen;
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H2896 towb — i mirë
VË PARA TEJE SOT: JETA + E MIRA → VDEKJA + E KEQJA.
(Mendimet e mia personale — e keqja, ra (H7451, evil), përmendet e vënë kundër së mirës, towb (H2896, good), përsëri e përsëri gjatë gjithë Shkrimit. Të dyja vendosen krah për krah që një njeri të mund të mësojë t'i dallojë njërën nga tjetra, ashtu si drita u ndanë nga errësira.)
2.Mikea 3:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗Unë thashë: "Ah, dëgjoni, o krerë të Jakobit, dhe ju qeveritarë të shtëpisë së Izraelit: a nuk ju takon vallë juve të njihni drejtësinë? (2) Ju që urreni të mirën dhe doni të keqen, që ju hiqni lëkurën nga trupi dhe mishin nga kockat e tyre.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H2896 towb — i mirë · ⚑ H3045 yada — dije
A NUK ËSHTË PUNA JUAJ TË DINI GJYKIMIN? → QË URREJNË TË MIRËN, DHE DUAN TË KEQEN.
3.Fjalët e urta 1:24Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse unë thirra dhe ju nuk keni dashur, shtriva dorën time dhe askush prej jush nuk i kushtoi vëmendje (25) përkundrazi hodhët poshtë të gjitha këshillat e mia dhe nuk pranuat ndreqjen time (26) edhe unë do të qesh me fatkeqësinë tuaj, do të tallem kur të vijë ajo që ju druani (27) kur ajo që druani të vijë si një furtunë, dhe fatkeqësia juaj të vijë si një stuhi, kur t'ju mbulojnë fatkeqësia dhe ankthi. (28) Atëherë ata do të më thërrasin mua, por unë nuk do të përgjigjem; do të më kërkojnë me kujdes, por nuk do të më gjejnë.
UNË THIRRA, POR JU REFUZUAT → ATËHERË DO TË THËRRESIN, POR NUK DO T'U PËRGJIGJEM.
(Mendimet e mia personale — ngushtica, tsarah (H6869, ngushticë), vjen nga një rrënjë që do të thotë e ngushtë: vendi i shtrënguar, i mbyllur i një shpirti nën rrethim. Ankthi, tsuqah (H6695, ankth), është shtypja e atij rrethimi. Në atë errësirë të ngushtë, Zoti sjell dritën e shpëtimit të tij, nëse njeriu do të dëgjojë.)
4.Fjalët e urta 1:29Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse kanë urryer dijen dhe nuk kanë zgjedhur frikën e Zotit (30) nuk kanë dashur të pranojnë këshillën time dhe kanë përbuzur të gjitha qortimet e mia. (31) Prandaj do të hanë frytin e sjelljes së tyre dhe do të ngopen me këshillat e tyre. (32) Sepse përdalja e njerëzve të thjeshtë i vret dhe qetësia e rreme e budallenjve i zhduk; (33) por ai që më dëgjon do të banojë një vend të sigurt, do të jetë me të vërtetë i qetë, pa frikë nga çfarëdo e keqe".
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H8085 shama · ⚑ H1847 daath — njohuri
E URRENIN NJOHURINË + NUK ZGJODHËN FRIKËN E ZOTIT → POR KUSH DËGJON DO TË JETË I QETË NGA FRIKA E SË KEQES.
5.Isaia 5:20Bibël moderne↗Shpërndaje↗Mjerë ata që e quajnë të mirë të keqen dhe të keqe të mirën, që ndërrojnë terrin në dritë dhe dritën në terr, që ndërrojnë hidhësirën në ëmbëlsi dhe ëmbëlsinë në hidhësi!
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H2896 towb — i mirë · ⚑ H7451 ra — i lig
MJERË = TË QUAJNË TË MIRË TË KEQEN + TË QUAJNË TË MIRËN TË KEQE → QË NDËRROJNË TERRIN NË DRITË.
2. NJERËZIT QË BËJNË TË KEQEN — KATËR SHENJA, DHE UDHA E TË DREJTIT
1.Jeremia 4:22Bibël moderne↗Shpërndaje↗"Po, populli im është budalla, nuk më njeh; janë bij pa mend dhe nuk kanë arsye; janë të zotë të bëjnë të keqen, por nuk dinë të bëjnë të mirën".
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H3045 yada — dije
TË ZOTË TË BËJNË TË KEQEN + PËR TË BËRË TË MIRËN NUK DINË = NUK MË NJOHIN.
2.Fjalët e urta 24:8Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kush mendon të bëjë keq do të quhet mjeshtër intrigash.
FJALË KYÇE GREKE⚑ H2803 chashab
AI QË MENDON TË BËJË KEQ = NJË NJERI KEQBËRËS.
3.Jeremia 13:23Bibël moderne↗Shpërndaje↗A mundet një Etiopias të ndryshojë lëkurën e tij o një tigër të këmbejë lëkurën me vijëza? Në të njëjtën mënyrë ju, që jeni mësuar të bëni të keqen, a do të mund të bënit të mirën?
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H3928 limmud — i mësuar
I MËSUAR TË BËJË TË KEQEN = LËKURA E ETIOPIASIT + VIJËZAT E TIGRIT, TË PANDRYSHUARA.
4.Fjalët e urta 4:14Bibël moderne↗Shpërndaje↗Mos hyr në shtegun e të pabesëve dhe mos ec në rrugën e njerëzve të këqij; (15) evitoje atë, mos kalo nëpër të; largoju prej saj dhe shko tutje. (16) Sepse ata nuk mund të flenë, po të mos kenë bërë të keqen; gjumi i tyre zhduket po të jetë se nuk kanë rrëzuar dikë; (17) ata hanë bukën e paudhësisë dhe pinë verën e dhunës.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H7451 ra — i lig
MOS HYNI + KTHEHUNI PRAPA → SEPSE ATA NUK FLENË, VESHTIRË SE KANË BËRË NDONJË KEQ.
5.Fjalët e urta 4:18Bibël moderne↗Shpërndaje↗Por shtegu i të drejtëve është si drita e agimit, që shkëlqen gjithnjë e më mirë deri sa të bëhet ditë e plotë. (19) Rruga e të pabesëve është si terri; ata nuk shohin atë që do t'i rrëzojë.
RRUGA E TË DREJTIT = DRITË SHKËLQYESE, GJITHNJË E MË SHUMË DERI NË DITËN E PLOTË → RRUGA E TË PABESËVE = ERRËSIRË.
(Mendimet e mia personale — këto janë shenjat e njerëzve që bëjnë të keqen. Atyre u mungon njohuria për të bërë të mirën. Ata planifikojnë me qëllim të keqen. Mësohen aq shumë me të sa u bëhet si lëkura e tyre. Në fund nuk mund të flenë nëse nuk kanë bërë keq. Dhe pjesë e asaj që nuk arrijnë ta kuptojnë është kjo: ata nuk e shohin, deri sa është tepër vonë, dëmin që i shkaktojnë shpirtit të tyre.)
3. PENTATEUKU — ZANAFILLA: PEMA, RËNIA DHE ZEMRA E LIGË
1.Zanafilla 2:8Bibël moderne↗Shpërndaje↗Pastaj Zoti Perëndi mbolli një kopsht në Eden, në lindje, dhe vendosi në të njeriun që kishte formuar. (9) Pastaj Zoti Perëndi bëri që të mbijnë nga toka lloj-lloj pemësh të këndshme nga pamja dhe që jepnin fruta të mira për t'u ngrënë; në mes të kopshtit gjendeshin edhe pema e jetës dhe pema e njohjes të së mirës dhe të së keqes.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H1847 daath — njohuri · ⚑ H2896 towb — i mirë
ÇDO PEMË E KËNDSHME PËR SY DHE E MIRË PËR TË USHQYER + PEMA E JETËS + PEMA E NJOHJES SË TË MIRËS DHE TË SË KEQES.
(Mendimet e mia personale — vini re pemët. Çdo pemë ishte e mirë për ushqim. Pastaj pema e JETËS qëndronte veçmas. Dhe pema e NJOHJES së të mirës dhe të keqes qëndronte veçmas gjithashtu. Dy pemë qëndronin në mes, dhe vetëm një ishte e ndaluar.)
2.Zanafilla 2:15Bibël moderne↗Shpërndaje↗Zoti Perëndi e mori pra njeriun dhe e futi në kopshtin e Edenit, me qëllim që ta punonte dhe ta ruante.
ZOTI PERËNDI MORI NJERIUN + E VENDOSI NË KOPSHT → QË TA PUNONTE DHE TA RUANTE.
3.Zanafilla 2:16Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe Zoti Perëndi e urdhëroi njeriun duke i thënë: "Ha bile lirisht nga çdo pemë e kopshtit; (17) por mos ha nga pema e njohjes të së mirës dhe të së keqes, sepse ditën që do të hash prej saj ke për të vdekur me siguri".
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H2896 towb — i mirë · ⚑ H1847 daath — njohuri
HA BILE LIRISHT NGA ÇDO PEMË → POR NGA PEMA E NJOHJES SË TË MIRËS DHE TË KEQIT, MOS HA → DITËN KUR DO TË HASH PREJ SAJ, DO TË VDESËSH ME SIGURI.
(Mendimet e mia personale — Zoti dha shumë: nga ÇDO pemë, hani lirisht. Ai ndaloi vetëm një pemë. Dhe urdhërimi iu dha BURRIT, sepse gruaja ende nuk ishte formuar.)
4.Zanafilla 3:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗Por gjarpri ishte më dinaku ndër të gjitha bishat e fushave që Zoti Perëndi kishte krijuar, dhe i tha gruas: "A ka thënë me të vërtetë Perëndia: "Mos hani nga të gjitha pemët e kopshtit?"". (2) Dhe gruaja iu përgjegj gjarprit: "Nga fruti i pemëve të kopshtit mund të hamë; (3) por nga fruti i pemës që është në mes të kopshtit Perëndia ka thënë: "Mos hani dhe mos e prekni, ndryshe do të vdisni"". (4) Atëherë gjarpri i tha gruas: "Ju s'keni për të vdekur aspak; (5) por Perëndia e di që ditën që do t'i hani, sytë tuaj do të hapen dhe do të jeni në gjendje si Perëndia të njihni të mirën dhe të keqen".
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H3045 yada — dije
PERËNDIA KA THËNË → GJARPRI THOTË: JU NUK KENI PËR TË VDEKUR ASPAK + DO TË JINI SI PERËNDITË, DUKE NJOHUR TË MIRËN DHE TË KEQEN.
5.Zanafilla 3:6Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe gruaja pa që pema ishte e mirë për t'u ngrënë, që ishte e këndshme për sytë dhe që pema ishte i dëshirueshme për ta bërë të zgjuar dikë; dhe ajo mori nga fruti i saj, e hëngri dhe i dha edhe burrit të saj që ishte me të, dhe hëngri edhe ai. (7) Atëherë iu hapën sytë të dyve dhe e panë që ishin lakuriq; kështu ata qepën gjethe fiku dhe bënë breza për t'u mbuluar.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H3045 yada — dije · ⚑ H2896 towb — i mirë
PA + MORI + HËNGRI + I DHA → U HAPËN SYTË E TË DYVE DHE E NJOHËN SE ISHIN LAKUR.
(Mendimet e mia personale — nuk kishte turp para kësaj. Njohuria erdhi, dhe gjëja e parë që u tregoi ishte lakuriqësia e tyre. Njohuria e së mirës dhe së keqes, pa fuqi kundër së keqes, prodhon turp.)
6.Zanafilla 3:8Bibël moderne↗Shpërndaje↗Pastaj dëgjuan zërin e Zotit Perëndi që shëtiste në kopsht në flladin e ditës; dhe burri e gruaja e tij u fshehën nga prania e Zotit Perëndi midis pemëve të kopshtit.
ATA DËGJUAN ZËRIN E ZOTIT PERËNDI → DHE U FSHEHËN NGA PRANIA E ZOTIT PERËNDI.
(Mendimet e mia personale — prania është panim (H6440, prani), fytyra. Mosbindja i bëri ata të fshiheshin nga vetë fytyra para së cilës ishin bërë të qëndrojnë. Dhe "flladi i ditës" është, në hebraisht, era e ditës.)
7.Zanafilla 3:9Bibël moderne↗Shpërndaje↗Atëherë Zoti Perëndi thirri njeriun dhe i tha: "Ku je?". (10) Ai u përgjigj: "Dëgjova zërin tënd në kopsht, dhe pata frikë sepse isha lakuriq dhe u fsheha".
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H3372 yare — i frikësuar
DËGJOVA ZËRIN TËND + PATA FRIKË, SEPSE ISHA I ZHVESHUR → DHE U FSHEHA.
(Mendimet e mia personale — i frikësuar, yare (H3372, i frikësuar): frika e parë në gjithë Shkrimin vjen pas mosbindjes së parë. Frika hyri me njohjen e së keqes.)
8.Psalmet 56:3Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kur të kem frikë, do të mbështetem te ti. (4) Me ndihmën e Perëndisë do të kremtoj fjalën e tij; kam vënë besimin tim te Perëndia, nuk do të kem frikë. Çfarë mund të më bëjë njeriu?
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H982 batach — besim · ⚑ H3372 yare — i frikësuar
NË KOHËN KUR KAM FRIKË = DO TË MBËSHTETEM TE TI → NUK DO TË KEM FRIKË ÇFARË MUND TË MË BËJË MISHI.
9.Psalmet 56:11Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kam vënë besimin tim te Perëndia, nuk do të kem frikë. Çfarë mund të më bëjë njeriu?
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H3372 yare — i frikësuar · ⚑ H982 batach — besim
BESIMI I VËNË TE PERËNDIA = NUK DO TË KEM FRIKË ÇFARË MUND TË MË BËJË NJERIU.
(Mendimet e mia personale — vëni krah për krah dy vargjet e këtij psalmi. Në të parën: "kur do të kem frikë, do të kem besim tek Ty." Më tutje: "nuk do të kem frikë." Besimi qëndron mes të dyjave — vullneti i vendosur përballë frikës, për të ruajtur zemrën. Kjo është përgjigja për fjalët e Adamit: "Kisha frikë dhe u fsheha": jo për t'u fshehur nga prania, por për të pasur besim në fjalën.)
10.Zanafilla 3:22Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe Zoti Perëndi tha: "Ja, njeriu u bë si një prej nesh, sepse njeh të mirën dhe të keqen. Dhe tani nuk duhet t'i lejohet të shtrijë dorën e tij për të marrë edhe nga pema e jetës kështu që, duke ngrënë nga ajo, të jetojë për gjithnjë". (23) Prandaj Zoti Perëndi e dëboi njeriun nga kopshti i Edenit, me qëllim, që të punonte tokën nga e cila kishte dalë. (24) Kështu ai e dëboi njeriun; dhe vendosi në lindje të kopshtit të Edenit kerubinët që vërtisnin nga çdo anë një shpatë flakëruese për të ruajtur rrugën e pemës së jetës.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H3045 yada — dije
NJERIU U BË SI NJË PREJ NESH, SEPSE NJEH TË MIRËN DHE TË KEQEN → I DËBUAR + NJË SHPATË FLAKËRUESE, PËR TË RUAJTUR RRUGËN E PEMËS SË JETËS.
(Mendimet e mia personale — diçka në njohjen e së mirës dhe së keqes i dha njeriut më shumë sesa mund të përballonte. Njohja e tij shkoi më larg se fuqia e tij. Tani ai mund ta njihte të mirën, por nuk mund ta bënte. Mund ta njihte të keqen, por nuk mund t'i qëndronte kundër. Dhe shpata ruante udhën e drurit të jetës, që ai të mos hante e të mos jetonte përgjithmonë në atë gjendje të thyer.)
11.Zanafilla 6:5Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe tani Zoti pa që ligësia e njerëzve ishte e madhe mbi tokë dhe që tërë synimet e mendimeve të zemrës së tyre nuk ishin gjë tjetër veçse e keqja në çdo kohë. (6) Dhe Zoti u pendua që kishte krijuar njeriun mbi tokë dhe u brengos për këtë në zemër të vet.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H6087 atsab · ⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H3336 yetser — imagjinatë
ÇDO SYNIM I MENDIMEVE TË ZEMRËS SË TIJ = VETËM I KEQ GJITHNJË → DHE KJO E BRENGOSI NË ZEMËR TË TIJ.
(Mendimet e mia personale — imagjinata është jetser (H3336, imagjinatë), gjëja e formuar: qëllimet dhe dëshirat e formuara në zemër. Perëndia pa ligësinë, e cila është fryti i së keqes. E keqja vjen nga qëllimet e formuara të zemrës. Dhe u dhimbs në zemër të tij. Edhe tani, kur Fryma e Shenjtë hidhërohet, është sepse mendimet, dëshirat dhe qëllimet e liga mbahen brenda.)
12.Zanafilla 8:20Bibël moderne↗Shpërndaje↗Atëherë Noeu ndërtoi një altar për Zotin, mori nga çdo lloj kafshësh dhe zogjsh të pastër dhe ofroi fli mbi altarin. (21) Dhe Zoti ndjeu një erë të këndshme dhe ai tha në zemër të vet: "Unë nuk do ta mallkoj më tokën për shkak të njeriut, sepse synimet e zemrës së njeriut janë të këqija qysh në fëmijërinë e tij; dhe nuk do të godas më çdo gjallesë, siç kam bërë. (22) Deri sa të jetë toka, nuk do të pushojnë kurrë së ekzistuari mbjellja dhe korrja, të ftohtit dhe të nxehtit, vera dhe dimri, dita dhe nata.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H3336 yetser — imagjinatë · ⚑ H7381 reyach · ⚑ H5207 nichoach · ⚑ H5930 olah
NOEU OFROI FLI MBI ALTARIN → ZOTI NDIEU NJË ERË TË MIRË → NUK DO TA MALLKOJ MË DHEUN.
(Mendimet e mia personale — një pyetje që ia vlen ta hulumtojmë: si e dinte Noeu që të bënte flijim? A dëgjoi ai një zë? A kishte flijimi lidhje me të keqen? Zemra e njeriut ishte akoma e keqe nga rinia e tij. Megjithatë, kur u bë fli e djegur, Zoti foli paqe në zemrën e tij, sikur vetëm një flijim mund t'i përgjigjej së keqes, sepse zjarri e përpiu blatimin. Mbaje pyetjen. Shkrimi i përgjigjet asaj tek një pemë tjetër.)
MBYLLJA
Fjalët e urta 1:33Bibël moderne↗Shpërndaje↗por ai që më dëgjon do të banojë një vend të sigurt, do të jetë me të vërtetë i qetë, pa frikë nga çfarëdo e keqe".
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H8085 shama
KUSHDO QË DËGJON = BANON I SIGURT + I QETË NGA FRIKA E TË KEQIT.
1 Pjetrit 2:24Bibël moderne↗Shpërndaje↗Gjithashtu dhe ju, gra, nënshtrojuni burrave tuaj, që, edhe nëse disa nuk i binden fjalës, të fitohen pa fjalë, nga sjellja e grave të tyre
AI VETË MBARTI MËKATET TONA NË TRUPIN E TIJ MBI DRU → TË VDEKUR PËR MËKATET, TË RROJMË PËR DREJTËSI + PREJ PLAGËVE TË TË CILIT U SHËRUAT.
(Mendimet e mia personale — pyetja e altarit të Noeut përgjigjet këtu. Nga një pemë erdhi njohja e së keqes. Mbi një pemë e keqja u hoq. Flijimin që Noeu u përpoq të arrinte, Perëndia vetë e siguroi: veten e tij, trupin e tij, një ofertë e vetme. Kushdo që dëgjon do të prehet nga frika e së keqes, sepse së keqes i është dhënë përgjigje.)
FJALË KYÇE GREKE
Këto janë fjalët kyçe për këtë studim. Prekni çdo fjalë me pika në vargjet më sipër për të parë kuptimin e saj këtu.
“Dallosh” — G1253 diakrisis — një dallim, një gjykim ndërmjet
e gjithë studimi në një fjalë: shqisa të stërvitura për të dalluar edhe të mirën edhe të keqen (Hebrenjve 5:14)
“shqisat” — G145 aistheterion — fuqia e të perceptuarit, ndjenja
gjykimi rrit duke u ushtruar — shqisat duhet të stërviten
“i mirë” — G2570 kalos — e mirë, e ndershme, e denjë
personi i rritur plotësisht është në gjendje të dallojë të mirën
“i lig” — G2556 kakos — i keq, i lig, i dëmshëm
njeriu i rritur plotësisht është në gjendje ta dallojë të keqen dhe ta refuzojë
“pemë” — G3586 xylon — dru, një pemë, një shkop
nga një pemë erdhi njohuria që ishte më e madhe sesa mund të duronte njeriu; mbi një pemë u mbartën mëkatet e tij (1 Pjetrit 2:24)
FJALË KYÇE HEBRAIKE
“i lig” — H7451 ra — i keq, i lig, fatkeqësi, mundim, mjerim
fjala e gjithë studimit, vënë përsëri e përsëri kundër së mirës
“i mirë” — H2896 towb — i mirë, i pëlqyeshëm, mirë
vënë para nesh me jetën (Ligji i Përtërirë 30:15) — çfarë e quan Zoti të mirë është vërtet e mirë
“dije” — H3045 yada — të njohësh, të perceptosh, të dallosh
njohja e së mirës dhe së keqes — fjala e gjarprit, dhe barra e njeriut
“njohuri” — H1847 daath — njohuri, dallim
emri i pemës — pema e njohjes së të mirës dhe të keqes
“i frikësuar” — H3372 yare — të kesh frikë, të trembesh; të nderosh me frikë
fryti i parë i mosbindjes: U trembja, dhe u fsheha
“prezencë” — H6440 panim — fytyra, pamja e fytyrës
të fshihesh nga prania e tij do të thotë të fshihesh nga fytyra e tij
“besim” — H982 batach — të besosh, të kesh besim, të ndihesh i sigurt
përgjigjja kundër frikës: në kohën kur do të kem frikë, do të mbështetem te ti (Psalmi 56:3)
“Vuajtje” — H6869 tsarah — telashe, mundim, ankth
vendi i ngushtë ku e keqja e mbyll njeriun (Fjalët e Urta 1:27)
presioni i armikut mbi shpirtin (Fjalët e Urta 1:27)
“i mësuar” — H3928 limmud — mësuar, përdorur
e mësuar keqësia derisa bëhet si lëkura vetë e personit (Jeremia 13:23)
“imagjinatë” — H3336 yetser — imagjinatë, kornizë, qëllim
çfarë pa Perëndia në zemrën e njeriut para përmbytjes, dhe pas saj (Zanafilla 6:5; 8:21)
KUIZ PRAKTIKE
1. Ligji i Përtërirë 30:15 — Shiko, unë vë sot para teje:
a) vetëm bekim dhe mallkim
Jetën dhe të mirën, vdekjen dhe të keqen
c) ligji dhe urdhërimi
2. Zanafilla 2:16-17 — Ha bile lirisht nga çdo pemë e kopshtit, përveç:
a) pema e jetës
b) çdo pemë të dëshirueshme për të parë
c) pema e njohjes të së mirës dhe të së keqes
3. Proverbi 1:33 — Kush do të banojë një vend të sigurt, dhe do të jetë i qetë, pa frikë nga çfarëdo e keqe?
a) por ai që më dëgjon
b) ata që më kërkojnë herët
c) të thjeshtit, në begatinë e tyre
4. Jeremia 13:23 — Ata që janë mësuar të bëjnë të keqen mund të bëjnë të mirën, po aq shpejt sa:
a) atyre u mësohet të bëjnë mirë
b) Etiopiasi mund ta ndryshojë lëkurën e tij, dhe leopardi vijëzat e tij
c) fundet e tyre janë zbuluar
5. Zanafilla 3:8 — Adami dhe gruaja e tij u fshehën nga:
a) prania e Zotit Perëndi, midis pemëve
b) shpata flakëruese në lindje të kopshtit
c) zëri i gjarprit
6. Zanafilla 3:22-24 — Pse u dëbua njeriu nga kopshti?
a) që të mos hajë përsëri nga pema e njohjes së së mirës dhe së keqes
b) sepse gjarpri ishte ende në kopsht
c) se mos zgjasë dorën e tij edhe nga pema e jetës, dhe të hajë prej saj, dhe të jetojë për gjithnjë
7. Zanafilla 8:21 — Kur Zoti ndjeu një erë të këndshme, ai tha se synimet e zemrës së njeriut janë:
a) vetëm e keqe vazhdimisht
b) e keqe qysh në fëmijërinë e tij
c) u kthye për të bërë të mira
ÇELËSI I PËRGJIGJEVE: 1-b, 2-c, 3-a, 4-b, 5-a, 6-c, 7-b
SI DEGËZOHET KJO STUDIME
→ Si hija sjell dritë: pema e jetës qëndronte në mes (Zanafilla 2:9) → atij që fiton do t'i jap të hajë nga pema e jetës (Zbulesa 2:7). Pema e ruajtur nga shpata hapet përsëri në Krishtin.
→ Si kanë rëndësi fjalët: aroma e këndshme e blatimit të Noeut (Zanafilla 8:21) → Krishti e dha veten si blatim dhe fli për Perëndinë, për erë të mirë (Efesianëve 5:2). Aromën që dha Noeu, Biri e përmbushi.
→ Si kjo zbatohet për ty: ata u fshehën nga prania, nga fytyra e Zotit (Zanafilla 3:8), por të pastrit në zemër do ta shohin Perëndinë (Mateu 5:8), dhe shërbëtorët e tij do ta shohin fytyrën e tij (Zbulesa 22:4). Frika e fshehu fytyrën. Besimi e rikthen atë (Psalmi 56:11).
→ Si e prek kjo zemrën: çdo imagjinatë e mendimeve të zemrës ishte vetëm e keqe (Zanafilla 6:5) → fjala e Perëndisë është gjykuese e mendimeve dhe e qëllimeve të zemrës (Hebrenjve 4:12). Ajo që e hidhëroi atëherë, fjala e heton tani.
Çfarë do të thotë kjo për përjetësinë: njohuria që shkoi përtej fuqisë së njeriut i përgjigjet me shqisat e ushtruara për të dalluar të mirën dhe të keqen (Hebrenjve 5:14), dhe kushdo që dëgjon do të prehet nga frika e së keqes (Fjalët e urta 1:33). Frika që hyri në kopsht qetësohet në zemrën që dëgjon.
