Çfarë Thotë Bibla Për të Mirën dhe të Keqen? — Pjesa 2 · Shkrime KJV me Numrat e Strong
PJESA 2 · NJË STUDIM I RI I NDËRTUAR MBI DOKTRINËN THEMELORE BIBLIKE
E Mira dhe e Keqja — Doktrinë Biblike Themelore
FJALA HYRËSE
Dëgjo. Gënjeshtra më e vjetër që është thënë ndonjëherë u tha poshtë një peme, dhe ishte një gënjeshtër për njohurinë. Gjarpri nuk e tundoi gruan me mosnjohjen — ai e tundoi atë me njohjen: do të jeni si perëndi, duke njohur të mirën dhe të keqen. Dhe njohuria ishte reale — Vetë Perëndia tha më pas, njeriu u bë si një prej nesh, duke njohur të mirën dhe të keqen — por njeriu e mori atë me dorën e vet, me një fjalë të rreme, larg Perëndisë që i vetmi është i mirë, dhe paga e saj ishte vdekja. Nga ajo ditë e këtej, bijtë e Adamit mbartin një njohuri shumë të rëndë për ta: të ditur për të bërë të keqen, por për të bërë të mirën nuk kanë njohuri; një zemër më e mashtruar se çdo gjë, që në fund e quan të keqen të mirë dhe të mirën të keqe. Por dëgjo gjithë këshillën e Perëndisë. Perëndia që mbylli udhën për te pema e jetës nuk mbylli gojën e tij. Ai vuri një fjalë përpara njeriut — refuzo të keqen, zgjidh të mirën; largohu nga e keqja, dhe bëj të mirën — dhe vuri ushqim të fortë përpara nesh, që me përdorim shqisat tona të stërviteshin për t'i dalluar të dyja. Dhe ai dërgoi Birin e tij, Fëmijën që refuzoi të keqen dhe zgjodhi të mirën dhe nuk dështoi kurrë, i cili shkoi rreth e qark duke bërë të mira, dhe mbajti të keqen në trupin e tij mbi pemë, derisa udha që ishte mbyllur të qëndrojë përsëri e hapur: atij që fiton, do t'i jap të hajë nga pema e jetës. Nga pema e parë deri te pema e fundit, kjo është çështja që të vihet përpara. Kërkoje.
TRE PYETJE QË KY STUDIM PËRGJIGJET:
1. Nga erdhi njohja e së mirës dhe së keqes, dhe çfarë solli mbi njeriun në ditën që ai e mori?
2. Çfarë e thërret Perëndia njeriun të bëjë me të keqen dhe me të mirën — dhe a mund t'i përgjigjet zemra njerëzore vetëm asaj thirrjeje?
3. Si stërviten shqisat për të dalluar të mirën dhe të keqen, dhe si mposhtet e keqja në fund?
THEMELI I VËNË TASHMË — E MIRA DHE E KEQJA
DY LLOJE PEMËSH NË KOPSHT --> PEMA E JETËS + PEMA E NJOHJES SË TË MIRËS DHE TË KEQES (Zanafilla 2:9).
NGA ÇDO PEMË MUND TË HASH LIRISHT + POR NGA PEMA E NJOHJES SË TË MIRËS DHE TË KEQIT NUK DO TË HASH (Zanafilla 2:16-17).
› GJARPRI TAHA, JU NUK DO TË VDISNI KURRSESI --> NJERIU MORI NJOHURINË TË NDARË NGA PERËNDIA + VDEKJA HYRI (Zanafilla 3:4-7; Romakëve 5:12).
NUK MË KANË NJOHUR --> TË MENÇUR PËR TË BËRË TË KEQE + PËR TË BËRË TË MIRË PA NJOHURI (Jeremia 4:22).
MJERË ATA QË E QUAJNË TË KEQEN TË MIRË, DHE TË MIRËN TË KEQE (Isaia 5:20).
KUSH DËGJON DO TË BANOJË NË SIGURI + DHE DO TË JETË I QETË PA FRIKË NGA E KEQJA (Fjalët e urta 1:33).
SHQISAT E STËRVITURA PËR SHKAK TË PËRDORIMIT --> DALLOJNË EDHE TË MIRËN EDHE TË KEQEN (Hebrenjve 5:12-14).
Kjo Pjesa 2 e konfirmon të njëjtën të vërtetë nga një grup i ri dëshmitarësh.
ANKORA HYRËSE
Hebrenjve 5:14Bibël moderne↗Shpërndaje↗Prandaj, duke e lënë fjalën e fillimit të Krishtit, le të synojmë përkryerjen, pa hedhur përsëri themel pendimi nga vepra të vdekura dhe nga besimi te Perëndia
FJALË KYÇE GREKE⚑ G2556 kakos — i lig · ⚑ G2570 kalos — i mirë · ⚑ G1253 diakrisis · ⚑ G1128 gymnazo · ⚑ G145 aistheterion · ⚑ G5046 teleios
USHQIMI I FORTË → SHQISAT E STERVITURA ME ANË TË PËRDORIMIT → DALLOJNË TË MIRËN DHE TË KEQEN.
(Mendimet e mia personale — "ushtruar" është gymnazo (G1128, ushtrim), stërvitur ashtu si stërvitet një njeri me praktikë të gjatë, dhe "shqisat" është aistheterion (G145, shqisat), pjesët që dallojnë. Aftësia e të dalluarit nuk u është dhënë të pandërmarrëve; ajo rritet me përdorim. Një foshnjë dallon të ëmblën nga e hidhura; të rriturit e plotë dallojnë të mirën nga e keqja — dhe mësuesi është fjala e drejtësisë (Hebrenjve 5:13).)
1. PEMA — NJOHJA E MIRËS (H2896 TOWB) DHE TË KEQES (H7451 RA) MARRË PA PERËNDINË
1.2 Korintasve 11:3Bibël moderne↗Shpërndaje↗Por druaj se, ashtu si gjarpëri e gënjeu Evën me dinakërinë e tij, kështu edhe mendja juaj të mos prishet duke u shmangur nga thjeshtësia ndaj Krishtit.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G1818 exapatao — mashtruar
GJARPRI MASHTROI EVËN ME DINAKËRINË E TIJ → MENDJE TË KORRUPTUARA NGA THJESHTËSIA QË ËSHTË NË KRISHT.
(Mendimet e mia personale — Pali kthehet e shikon nga kopshti dhe sheh të njëjtin rrezik ende në veprim. Një mendje e shmangur nga fjala e thjeshtë e Perëndisë është një mendje gati të mashtrohet përsëri. Pema ofronte njohuri; qëllimi i vërtetë i gjarprit ishte ta zhvendoste gruan nga thjeshtësia e atij që Perëndia kishte thënë në të vërtetë.)
2.Romakëve 6:23Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse paga e mëkatit është vdekja, por dhuntia e Perëndisë është jeta e përjetshme në Jezu Krishtin, Zotin tonë.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G3800 opsonion — Rroga
Sepse paga e mëkatit është vdekja → por dhuntia e Perëndisë është jeta e përjetshme në Jezu Krishtin, Zotin tonë.
(Mendimet e mia personale — paralajmërimi i dhënë tek pema nuk ishte një kërcënim që kaloi bashkë me Edenin. Pali e quan të njëjtin ligj me emrin e tij të plotë: paga e mëkatit është vdekja. Por i njëjti vers e lë derën tjetër hapur — dhurata falas është jeta.)
3.1 Gjonit 2:16Bibël moderne↗Shpërndaje↗Fëmijë, është ora e fundit. Dhe, sikurse e dëgjuat, antikrishti duhet të vijë, dhe tani janë shfaqur shumë antikrishtë; prej nga e dimë se është ora e fundit.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G1939 epithumia — Epsh
LËSHTIMI I MISHIT + LËSHTIMI I SYVE + KRENARIA E JETËS → NUK ËSHTË NGA ATI, POR ËSHTË NGA BOTA.
(Mendimet e mia personale — lista trepjesëshe e Gjonit përputhet saktësisht me pemën: e mirë për ushqim është lakmia e mishit, e pëlqyeshme për sytë është lakmia e syve, dhe e dëshirueshme për të bërë të ditur është krenaria e jetës. Të njëjtat tri dyer që gjarpri hapi te pema e parë, ai vazhdon t'i hapë në çdo tundim që nga atëherë.)
4.Zanafilla 3:22Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe Zoti Perëndi tha: "Ja, njeriu u bë si një prej nesh, sepse njeh të mirën dhe të keqen. Dhe tani nuk duhet t'i lejohet të shtrijë dorën e tij për të marrë edhe nga pema e jetës kështu që, duke ngrënë nga ajo, të jetojë për gjithnjë".
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H3045 yada — dije
NJERIU U BË SI NJË NGA NE, DUKE NJOHUR TË MIRËN DHE TË KEQEN → QË TË MOS SHTRIJË DORËN E TIJ EDHE TE PEMA E JETËS, DHE TË HAJË, DHE TË RROJË PËRJETË.
(Mendimet e mia personale — mbyllja e udhës ishte mëshirë. Një person i rënë në të keqen, që të hante nga jeta dhe të jetonte përgjithmonë në atë gjendje të prishur, do të ishte i keq pa mbarim. Perëndia e mbylli udhën që të mundej ta hapte sërish në Birin e tij — Zbulesa 2:7 hap atë që Zanafilla 3:22 mbylli.)
2. ZEMRA E NJERIUT — VETËM E LIGË (H7451 RA) VAZHDIMISHT
1.Marku 7:21Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse nga brenda, domethënë nga zemra e njeriut, dalin mendimet e mbrapshta, shkeljet e kurorës, kurvërimi, vrasjet (22) vjedhjet, lakmitë, ligësitë, mashtrimet, pafytyrësia, smira, blasfemia, kryelartësia, budallallëku. (23) Të gjitha këto të mbrapshta dalin nga brenda dhe e ndotin njeriut''.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G2556 kakos — i lig
Sepse nga brenda, domethënë nga zemra e njeriut, dalin mendimet e mbrapshta → Të gjitha këto të mbrapshta dalin nga brenda dhe e ndotin njeriut.
(Mendimet e mia personale — Jezusi e emërton burimin drejtpërdrejt: jo çfarë hyn te njeriu, por çfarë del nga zemra. Njohuria e pemës u vendos pikërisht atje, në zemër, dhe zemra ka qenë duke e kthyer atë në të keqe që nga ajo kohë.)
2.Jeremia 4:22Bibël moderne↗Shpërndaje↗"Po, populli im është budalla, nuk më njeh; janë bij pa mend dhe nuk kanë arsye; janë të zotë të bëjnë të keqen, por nuk dinë të bëjnë të mirën".
I MENÇUR PËR TË BËRË TË KEQEN + TË BËJË TË MIRËN NUK KA DIJE.
(Mendimet e mia personale — vendosini krah për krah të dyja njohjet: ata nuk më kanë NJOHUR mua, dhe për të bërë të mirën nuk kanë NJOHURI — jada (H3045, të njohësh) në të dy vendet, po ai fjalë i Zanafillës 3:22. Njeriu ruajti njohjen e së keqes dhe humbi njohjen e Perëndisë; kjo është e gjithë e korra e pemës.)
3.Jeremia 17:9Bibël moderne↗Shpërndaje↗Zemra gënjehet më tepër se çdo gjë tjetër dhe sëmuret në mënyrë të pashërueshme; kush mund ta njohë atë?
ZEMRA = MASHTRUESE MBI TË GJITHA GJËRAT + E LIGË PËRTEJ MASËS.
(Mendimet e mia personale — "të pashërueshëm të lig" është anash (H605, i lig): i sëmurë përtej shërimit. Dhe vini re pyetjen — kush mund ta NJOHË atë? Ai që mori njohurinë e së mirës dhe së keqes nuk mund të njohë as zemrën e tij.)
4.Malakia 2:17Bibël moderne↗Shpërndaje↗Ju e lodhni Zotin me fjalët tuaja, dhe megjithatë thoni: "Si e kemi lodhur?". Sepse ju thoni: "Kushdo që vepron keq pëlqehet nga Zoti, i cili kënaqet me të", ose: "Ku është Perëndia i drejtësisë?".
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H2896 towb — i mirë · ⚑ H7451 ra — i lig
ÇDO NJERI QË BËN TË KEQE ËSHTË I MIRË NË SYTË E ZOTIT → KU ËSHTË PERËNDIA I GJYKIMIT?
(Mendimet e mia personale — zemra e mashtrimit nuk ndalet vetëm te të bërit e së keqes. Në fund ajo e quan të keqen të mirë, madje pretendon se Zoti e miraton atë. Dy profetë të ndryshëm, një dhe i njëjti paralajmërim.)
3. THIRRJA — REFUZO (H3988 MA'AS) TË KEQEN, ZGJIDH (H977 BACHAR) TË MIRËN
1.Isaia 7:15Bibël moderne↗Shpërndaje↗Ai do të hajë ajkë dhe mjaltë deri sa të mësojë të hedhë poshtë të keqen dhe të zgjedhë të mirën.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H2896 towb — i mirë · ⚑ H977 bachar — zgjidh · ⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H3988 ma'as — refuzoj · ⚑ H3045 yada — dije
DINË TË REFUZOJNË TË KEQEN + ZGJEDHIN TË MIRËN.
(Mendimet e mia personale — kjo fjalë thuhet për fëmijën e përmendur pak para saj: Ja, virgjëresha do të mbetet me barrë, do të lindë një bir dhe do t'i vërë emrin Emanuel (Isaia 7:14). Erdhi një i cili dinte të hidhte poshtë të keqen dhe të zgjidhte të mirën, dhe nuk dështoi kurrë, jo edhe një herë të vetme.)
2.Psalmet 97:10Bibël moderne↗Shpërndaje↗Ju që e doni Zotin urreni të keqen! Ai ruan jetën e shenjtorëve të tij dhe i çliron nga dora e të pabesëve.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H8104 shamar · ⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H8130 sane · ⚑ H157 ahab
JU QË E DONI ZOTIN → URRENI TË KEQEN.
3.Fjalët e urta 3:7Bibël moderne↗Shpërndaje↗Mos e mbaj veten të ditur në sytë e tu, ki frikë nga Zoti dhe hiq dorë nga e keqja;
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H5493 sur — largohem · ⚑ H3372 yare · ⚑ H2450 chakam
MOS U BËJ I MENÇUR NË SYTË E TU → KI FRIKË PERËNDINË + LARGOHU NGA E KEQJA.
(Mendimet e mia personale — "i mençur në sytë e tu" i referohet vetë karremit të pemës: e këndshme për sytë, dhe për t'u dëshiruar për të bërë të mençur — e njëjta krenari e jetës e përmendur në 1 Gjonit 2:16. Frika e Zotit tani qëndron aty ku dikur qëndronte ajo mençuri e rreme.)
4.Psalmet 37:27Bibël moderne↗Shpërndaje↗Largohu nga e keqja dhe bëj të mirën, dhe do të kesh një banesë të përjetshme.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H7931 shakan · ⚑ H2896 towb — i mirë · ⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H5493 sur — largohem
LARGOHU NGA E KEQJA + BËJ TË MIRËN → DO TË KESH NJË BANESË TË PËRJETSHME.
(Mendimet e mia personale — vëreni këtë pranë Zanafillës 3:22, ku njeriu u ndalua të hante dhe të jetonte përgjithmonë në një gjendje të thyer. Këtu fjala thotë, largohu nga e keqja, dhe bëj të mirën, dhe qëndro përgjithmonë. Rruga e kthimit tek "përgjithmonë" fillon me largimin nga e keqja.)
4. DALLO NËPËRMJET FJALËS — SHQISAT E STËRVITURA (G1128 GYMNAZO) PËR SHKAK TË PËRDORIMIT
1.1 i Mbretërve 3:9Bibël moderne↗Shpërndaje↗Jepi, pra, shërbëtorit tënd një zemër të zgjuar, në mënyrë që të administrojë drejtësinë për popullin tënd dhe të dallojë të mirën nga e keqja. Kush në fakt mund të administrojë drejtësinë për popullin tënd kaq të madh?".
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H2896 towb — i mirë · ⚑ H995 bin · ⚑ H3820 leb · ⚑ H8085 shama — dëgjoj
NJË ZEMËR KUPTIMTARE → PËR TË DALLUAR NDËRMJET SË MIRËS DHE SË KEQES.
(Mendimet e mia personale — "kuptimi" këtu është shama (H8085, të dëgjosh): një zemër që dëgjon. Rënia hyri nga veshi, kur gruaja dëgjoi zërin e gjarprit; dallimi hyn nga e njëjta derë, kur zemra dëgjon Perëndinë. Dhe "e keqe" është ra (H7451, e keqe) — e njëjta fjalë si e keqja e pemës.)
2.Hebrenjve 5:13Bibël moderne↗Shpërndaje↗kurse ushqimi i fortë është për të rriturit, të cilët, nga përvoja, i kanë të zhvilluara vetitë për të dalluar të mirën dhe të keqen.
(Mendimet e mia personale — dallimi i së mirës dhe së keqes është aftësi në FJALËN. Mjeti nuk janë vitet, as ndjenjat, por fjala e drejtësisë e vënë në praktikë.)
FJALË KYÇE GREKE⚑ G2570 kalos — i mirë · ⚑ G2722 katecho · ⚑ G1381 dokimazo
PROVONI TË GJITHA GJËRAT → MBANI FORT ATË ÇKA ËSHTË E MIRË.
4.1 Selanikasve 5:22Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe Perëndia i paqes ju shenjtëroftë ai vetë tërësisht; dhe gjithë fryma juaj, shpirt e trup, të ruhet pa të metë për ardhjen e Zotit tonë Jezu Krisht.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G4190 poneros — i lig · ⚑ G1491 eidos · ⚑ G567 apecho
Dhe Perëndia i paqes ju shenjtëroftë ai vetë tërësisht; dhe gjithë fryma juaj, shpirt e trup, të ruhet pa të metë për ardhjen e Zotit tonë Jezu Krisht.
(Mendimet e mia personale — "provoj" është dokimazo (G1381, të provosh): të vësh në provë, ashtu siç provohet metali në zjarr. Ndjenja e stërvitur provon fillimisht dhe pastaj mban fort atë që është e mirë; dhe çfarëdo që provohet e ligë, madje edhe vetëm dukja e saj, hidhet tutje.)
5.Romakëve 16:19Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse të bindurit tuaj arriti kudo; prandaj unë gëzohem për ju; dhe dëshiroj që të jeni të mëncur për të mirën dhe të thjesht për të keqen.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G2556 kakos — i lig · ⚑ G185 akeraios · ⚑ G18 agathos — i mirë · ⚑ G4680 sophos
I MENÇUR PËR TË MIRËN + I PASTËR (PA MËKAT) PËR TË KEQEN.
(Mendimet e mia personale — "i thjeshtë" është akeraios (G185, i thjeshtë): i papërzier. Gjarpri premtoi urtësi duke njohur të keqen; Perëndia jep një urtësi më të mirë — të urtë për të mirën, dhe të thjeshtë për të keqen. Por në keqdashje, bëhuni si fëmijë; në mendje, bëhuni të rritur (1 Korintasve 14:20).)
5. NGADHNJE (G3528 NIKAO) — E MIRA PËRPI TË KEQEN NË KRISHT
1.Veprat e Apostujve 10:38Bibël moderne↗Shpërndaje↗se si Perëndia vajosi me Frymën e Shenjtë dhe me fuqi Jezusin prej Nazareti, i cili e përshkoi vendin duke bërë mirë dhe duke shëruar të gjithë ata që ishin të pushtuar nga djalli, sepse Perëndia ishte me të.
JEZUSI PËRSHKOI VENDIN DUKE BËRË MIRË → DUKE SHËRUAR TË GJITHË ATA QË ISHIN TË PUSHTUAR NGA DJALLI.
(Mendimet e mia personale — e mira dhe e keqja takohen në një vend këtu, dhe e mira fiton çdo takim: ai shëroi TË GJITHË ata që ishin të shtypur. Për këtë qëllim u shfaq Biri i Perëndisë — për të prishur veprat e djallit (1 Gjonit 3:8).)
2.3 Gjonit 1:11Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kisha shumë për të të shkruar, por nuk dua të të shkruaj me bojë e penë;
FJALË KYÇE GREKE⚑ G2554 kakopoieo · ⚑ G15 agathopoieo · ⚑ G18 agathos — i mirë · ⚑ G2556 kakos — i lig · ⚑ G3401 mimeomai
MOS NDIQ ATË ÇKA ËSHTË E KEQE + NDIQ ATË ÇKA ËSHTË E MIRË → AI QË BËN TË MIRËN ËSHTË PREJ PERËNDISË.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G18 agathos — i mirë · ⚑ G3528 nikao — Mund · ⚑ G2556 kakos — i lig · ⚑ G3528 nikao — Mund
Mos u mund nga e keqja → por munde të keqen me të mirën.
(Mendimet e mia personale — nikao (G3528, overcome): të mundësh, të fitosh venctorinë. E keqja nuk duhet vetëm të refuzohet; ajo duhet të MUNDET, dhe arma është e mira. Vër re ku përdoret po e njëjta fjalë më pas: atij që mund — nikao — do t'i japë të drejtën të hajë nga pema e jetës (Zbulesa 2:7). Ai do ta përpijë vdekjen në fitore (Isaia 25:8).)
GOJA E DYVE — HIQU NGA E KEQJA, BËJ TË MIRËN, VËRTETUAR NË GOJË TË DYVE E TË TRETIT
Amosi 5:14Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kërkoni të mirën dhe jo të keqen, që të rroni, dhe kështu Zoti, Perëndia i ushtrive, do të jetë me ju, ashtu si thoni ju.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H2421 chayah · ⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H2896 towb — i mirë · ⚑ H1875 darash
KËRKONI TË MIRËN, DHE JO TË KEQEN → QË TË JETONI + ZOTI DO JETË ME JU.
Amosi 5:15Bibël moderne↗Shpërndaje↗Urreni të keqen, dashuroni të mirën dhe vendosni mirë drejtësinë në gjyq. Ndofta Zoti, Perëndia i ushtrive, do të tregojë dhemshurinë për ata që kanë mbetur nga Jozefi.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H4941 mishpat · ⚑ H3322 yatsag · ⚑ H2896 towb — i mirë · ⚑ H157 ahab · ⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H8130 sane
URREJINI TË KEQEN + DASHURONI TË MIRËN.
Psalmet 34:14Bibël moderne↗Shpërndaje↗Largohu nga e keqja dhe bëj të mirën, kërko paqen dhe siguroje.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H7291 radaph · ⚑ H7965 shalom · ⚑ H1245 baqash · ⚑ H2896 towb — i mirë · ⚑ H7451 ra — i lig · ⚑ H5493 sur — largohem
LARGOHU NGA E KEQJA + BËJ TË MIRËN.
Romakëve 12:9Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dashuria le të mos jetë me hipokrizi; urreni të keqen dhe ngjituni pas së mirës.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G18 agathos — i mirë · ⚑ G2853 kollao · ⚑ G4190 poneros — i lig · ⚑ G655 apostygeo · ⚑ G505 anypokritos · ⚑ G26 agape
URRENI ATË ÇKA ËSHTË E KEQE + BASHKOHUNI ME ATË ÇKA ËSHTË E MIRË.
(Mendimet e mia personale — një bari nga Tekoa (Amosi 7:14), një mbret i Izraelit, dhe një apostull i johebrenjve. Në gojë të dy ose tre dëshmitarëve vërtetohet çdo fjalë (2 Korintasve 13:1), dhe një li i përbërë prej tre fijesh nuk këputet shpejt (Predikuesi 4:12). Tri gojë, dy besëlidhje, një porosi: largohuni nga e keqja, mbani fort të mirën — dhe dashuria pa hipokrizi është ajo që e zbaton këtë.)
HIJA DHE PËRMBUSHJA
5.Zanafilla 3:13Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe Zoti Perëndi i tha gruas: "Pse e bëre këtë?". Gruaja u përgjigj: "Gjarpri më mashtroi dhe unë hëngra prej saj".
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H5377 nasha — mashtruar
Gjarpri më mashtroi dhe unë hëngra prej saj".
6.Romakëve 5:19Bibël moderne↗Shpërndaje↗Në fakt, ashtu si nga mosbindja e një njeriu të vetëm të shumtët u bënë mëkatarë, ashtu edhe nga bindja e një të vetmi të shumtët do të bëhen të drejtë.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G5218 hypakoe · ⚑ G3876 parakoe
Në fakt, ashtu si nga mosbindja e një njeriu të vetëm të shumtët u bënë mëkatarë → ashtu edhe nga bindja e një të vetmi të shumtët do të bëhen të drejtë.
7.1 Pjetrit 2:24Bibël moderne↗Shpërndaje↗Gjithashtu dhe ju, gra, nënshtrojuni burrave tuaj, që, edhe nëse disa nuk i binden fjalës, të fitohen pa fjalë, nga sjellja e grave të tyre
I VETË BARTI MËKATET TONA NË TRUPIN E TIJ MBI DRU → QË NE TË JEMI TË VDEKUR PËR MËKATIN, TË RROJMË PËR DREJTËSI.
(Mendimet e mia personale — hija: gruaja tha hapur, gjarpri më mashtroi, dhe hëngra. Përmbushja: me mosbindjen e një njeriu të vetëm, shumë u bënë mëkatarë, po me bindjen e një të vetmi, shumë bëhen të drejtë — dhe ai i Bindur mbajti mëkatet tona në trupin e tij mbi drurin, që ne, të vdekur për mëkatin, të rrojmë për drejtësinë. Mashtrimi në kopsht anullohet nga bindja në kryq.)
MBYLLJA
Zbulesa 2:7Bibël moderne↗Shpërndaje↗''Dhe engjëllit të kishës në Smirnë, shkruaji: këtë thotë i pari dhe i fundit, që qe i vdekur dhe kthehej në jetë.
ATIJE QË MBORON → DO T'I JEP TË HAJË NGA PEMA E JETËS QË ËSHTË NË MES TË PARADISIT TË PERËNDISË.
Zbulesa 22:2Bibël moderne↗Shpërndaje↗Në mes të sheshit të qytetit, këtej e andej lumit, ishte druri i jetës që jep dymbëdhjetë fruta, dhe që nxjerr frutin e saj në çdo muaj; dhe gjethet e drurit janë për shërim të kombeve.
PEMA E JETËS → FRYTI I SAJ ÇDO MUAJ + GJETHET PËR SHËNDETIN E KOMBEVE.
(Mendimet e mia personale — ja gjithë studimi në një frymë: dy pemë qëndronin në mes të kopshtit. Njeriu dëgjoi një zë gënjeshtar dhe mori njohurinë e së mirës dhe së keqes larg Perëndisë; dhe në atë ditë vdekja kaloi mbi të. Njohuria e vjedhur zbriti në zemrën e tij, dhe zemra që ajo krijoi ishte e mashtruar mbi çdo gjë, e mençur për të bërë të keqen, derisa e quajti të keqen të mirë, dhe të mirën të keqe. Por Perëndia nuk e la njeriun te pema që ai zgjodhi. Ai vuri fjalën e tij përpara tij — refuzo të keqen, zgjidh të mirën; largohu nga e keqja, dhe bëj të mirën — dhe i dha mish të fortë, që me përdorim shqisat të stërviteshin për të dalluar të dyja. Pastaj erdhi fëmija i virgjëreshës. Ai refuzoi të keqen dhe zgjodhi të mirën, dhe kurrë nuk dështoi. Ai shkoi duke bërë të mira, dhe mbajti të keqen tonë në trupin e tij mbi pemë. Dhe përmes asaj peme, udha drejt pemës së jetës, e mbyllur që nga Edeni, qëndron e hapur. Atë që njeriu humbi duke ngrënë, Perëndia e jep përsëri duke ngrënë: atij që fiton, ai do t'i japë të drejtën të hajë nga pema e jetës. Në fillim të librit një pemë qëndron e ruajtur; në fund të librit një pemë qëndron e lirë për këdo që fiton, dhe gjethet e saj janë për shërimin e kombeve. E mira jo vetëm që i shpëtoi së keqes — e mira e ka mundur atë. Fillo nga veshi, mbaje fort fjalën, dhe ha më në fund nga ajo pemë.)
FJALË KYÇE GREKE
Këto janë fjalët kyçe për këtë studim. Prekni çdo fjalë me pika në vargjet më sipër për të parë kuptimin e saj këtu.
“i mirë” — G18 agathos — i mirë në natyrën dhe në veprimin e tij, i dobishëm
e mira që mposht të keqen është e mira që BËN mirë (Romans 12:21; Acts 10:38)
“i mirë” — G2570 kalos — i mirë — i drejtë, i ndershëm, i denjë
të mirën që shqisat e stërvitura e dallojnë dhe e mbajnë fort (Hebrenjve 5:14; 1 Selanikasve 5:21)
“i lig” — G2556 kakos — i keq, i dobët, i pavlefshëm në natyrë
e keqja që të mos ndiqet (3 Gjonit 11) dhe të mos të mundë (Romakëve 12:21)
“i lig” — G4190 poneros — i keq, i lig, i dëmshëm — që mundohet të bëjë keq
e keqja që duhet të urrehet (Romakëve 12:9), dhe të mbahet larg nga çdo dukje e saj (1 Thesalonikasve 5:22)
“Mund” — G3528 nikao — për të pushtuar, për të mbizotëruar, për të fituar fitoren
E njëjta fjalë gjendet edhe në Romakëve 12:21 dhe Zbulesa 2:7 — ai që fiton ha nga druri i jetës
“pemë” — G3586 xylon — dru, dërrasë, pemë
pema mbi të cilën ai barti mëkatet tona (1 Pjetrit 2:24) dhe pema e jetës (Zbulesa 22:2) janë e njëjta fjalë
“mashtruar” — G1818 exapatao — për të mashtruar plotësisht, për të çuar në rrugë të gabuar
metoda e gjarprit nuk ndryshoi kurrë — duke gënjyer një mendje larg fjalës së thjeshtë të Perëndisë (2 e Korintasve 11:3)
“Rroga” — G3800 opsonion — Paga e paguar, shpërblimi i merituar
Paralajmërimi i pemës i quajtur plotësisht: paga e mëkatit është vdekja (Romakëve 6:23)
“Epsh” — G1939 epithumia — dëshirë e fortë, mall, epsh
një nga tri dyert që pema hapi së pari (1 Gjonit 2:16)
FJALË KYÇE HEBRAIKE
“i lig” — H7451 ra — i keq, i lig, fatkeqësi, mjerim
fjala e njëjtë për veprën e keqe dhe ditën e keqe — gjysma e errët e njohurisë së pemës (Zanafilla 2:9; Zanafilla 6:5)
“i mirë” — H2896 towb — i mirë — i këndshëm, i pëlqyeshëm, mirë
fjala që Perëndia shqiptoi mbi gjithë veprën e tij, para se njeriu të merrte kurrë njohurinë (Zanafilla 1:31)
“dije” — H3045 yada — të njohësh, të perceptosh, të dallosh
njohja nuk është mëkati — njohja e ndarë nga Perëndia është mëkati (Zanafilla 3:5; Zanafilla 3:22)
“refuzoj” — H3988 ma'as — për të refuzuar, për të hedhur poshtë, për të përbuzur
Fjala e Perëndisë vetë e vendosur kundër së keqes (Isaiah 7:15)
“zgjidh” — H977 bachar — të zgjedhësh, të përzgjedhësh, të zgjedhësh nga shumë
Fjala e Perëndisë vetë vendos mbi të mirën (Isaiah 7:15; Deuteronomy 30:19)
“largohem” — H5493 sur — për të kthyer mënjanë, për të hequr
këmba i bindet asaj që zbulon zemra — largohu nga e keqja (Psalmi 34:14; Fjalët e urta 3:7)
“mashtruar” — H5377 nasha — për të mashtruar, për të çuar në rrugë të gabuar
llogaria e vet gruas për rënien, në gojën e saj (Zanafilla 3:13)
“dëgjoj” — H8085 shama — të dëgjosh, të dëgjosh me vëmendje, të kuptosh
zemra e kuptueshme që Solomoni kërkoi është, në hebraisht, një zemër dëgjuese (1 Mbretërve 3:9)
KUIZ PRAKTIKE
1. Zanafilla 2:17 — ditën që do të hash prej saj ke për të vdekur me siguri.
a) të jesh i mençur
b) të vdekurit
c) të jetë si perëndi
2. Isaia 7:15 — Ajkë dhe mjaltë do të hajë, deri sa të mësojë të:
a) të hedhë poshtë të keqen, dhe të zgjedhë të mirën
b) të zgjedhë të keqen dhe të hedhë poshtë të mirën
c) të dallojë mendimet e zemrës
3. Amos 5:14 — Kërkoni të mirën dhe jo të keqen, që të:
a) të qëndrojë te porta
b) të tregojë hir ndaj mbetjes
jetoni
4. Jeremia 17:9 — Zemra gënjehet më tepër se çdo gjë tjetër dhe sëmuret në mënyrë të pashërueshme:
e keqe
b) i pamençur
c) i dobët
5. Hebrenjve 5:14 — Ushqimi i fortë u përket të pjekurve, madje atyre që, për shkak të:
a) njohuri
b) përdorimi
c) mosha
6. Romakëve 16:19 — dëshiroj që të jeni të mëncur për të mirën dhe:
a) i heshtur
b) të ndarë
i mençur
7. Zbulesa 2:7 — Atij që fiton do t'i jap të hajë nga:
a) mana e fshehur
b) pema e jetës
c) fryti i hardhisë
ÇELËSI I PËRGJIGJEVE: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-b, 6-c, 7-b
SI DEGËZOHET KJO STUDIME
Si hija sjell dritën: dy pemë qëndronin në kopsht. Nga pema e njohjes erdhi vdekja; mbi pemën e kryqit, vdekja u hoq, dhe pema e jetës qëndron e hapur. Të shohësh pemën e parë na ndihmon të shohim sa e mirë është pema e fundit (Zanafilla 2:9 → 1 Pjetrit 2:24 → Zbulesa 2:7).
Si besëlidhja e re bart të njëjtën fjalë: Pjetri u shkruan të huajve pikërisht fjalët që Davidi këndoi — largohu nga e keqja, dhe bëj të mirën (Psalmi 34:14 → 1 Pjetrit 3:11). Porosia nuk ndryshoi kurrë. Por besëlidhja e re shton fuqi, sepse Perëndia vajosi Jezusin nga Nazareti, i cili shkonte kudo duke bërë të mira (Veprat 10:38).
→ Si kanë rëndësi fjalët: "mosbindja" në Romakëve 5:19 është parakoe (G3876, mosbindje), një dëgjim i gabuar; "bindja" është hypakoe (G5218, bindje), një dëgjim që dorëzohet. Rrëzimi hyri nëpër vesh, dhe kështu edhe besimi (Romakëve 10:17). Dhe zemra e kuptueshme e 1 Mbretërve 3:9 është në hebraisht një zemër që dëgjon, shama (H8085, të dëgjosh).
Si kjo prek Judenjtë dhe Johebrenjtë: Veprat 10:38 u predikua në shtëpinë e Kornelit, një johebre. Dhe gjethet e pemës së jetës janë për shërimin e KOMBEVE (Zbulesa 22:2). Në çdo komb, ai që i frikësohet atij dhe bën atë që është e drejtë, pranohet prej tij (Veprat 10:35).
→ Si kjo zbatohet për ju: provoni të gjitha, mbani të mirën (1 Thesalonikasve 5:21). Shqisat stërviten me përdorim (Hebrenjve 5:14). Bëhuni bërës të fjalës, dhe jo vetëm dëgjues (Jakobi 1:22), dhe të kuptuarit rritet.
→ Çfarë do të thotë kjo për përjetësinë: ç'ka u humb duke ngrënë, jepet përsëri duke ngrënë. Atij që fiton do t'i jap të drejtën të hajë nga pema e jetës (Zbulesa 2:7). Largohu nga e keqja dhe bëj të mirën, e do të mbetesh përjetë (Psalmi 37:27).
Shteg anësor: Psalmi 34 thotë, Shijoni dhe shihni se Zoti është i mirë (Psalmi 34:8), para se të thotë, largohuni nga e keqja dhe bëni të mirën (Psalmi 34:14). Goja që ka shijuar të mirën ka një gjykatës të ri të së keqes. Ndiqni ngrënien nëpër gjithë librin: Zanafilla 3:12 → Psalmi 34:8 → Gjoni 6:51 → Zbulesa 2:7.
→ Zbulesë e mundshme: pema mbi të cilën Ai mbarti mëkatet tona (1 Pjetrit 2:24) dhe pema e jetës (Zbulesa 2:7; 22:2) janë e njëjta fjalë greke, xylon (G3586, pemë). [VARGJE TË BASHKUARA — ASNJË VARG I VETËM NUK E THOTË KËTË VETËM] (Mendimet e mia personale — mbi një pemë, e keqja u shpenzua kundër së Mirës, dhe humbi. Nga ajo pemë e tutje, rruga për te pema tjetër qëndron e hapur. Një pemë mori vdekjen për ne, që pema tjetër të mund të na jepte jetën.)