SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
বাইবেলে দয়াৰ বিষয়ে কি কয়? — অংশ ২ · ষ্ট্ৰং সংখ্যাসহ KJV শাস্ত্ৰ
PART 2 · মৌলিক বাইবেলীয় শিক্ষাৰ ওপৰত নিৰ্মিত এক নতুন অধ্যয়ন
দয়া — মৌলিক বাইবেলীয় মতবাদ
খোলা বাক্য
শুনক। মানুহে সাজা প্ৰতিটো দেৱতাক তোষামোদ কৰিব লাগে, মূল্য দিব লাগে, আৰু সন্তুষ্ট কৰিব লাগে। কিন্তু যেতিয়া জীৱন্ত ঈশ্বৰে পৰ্বতৰ ওপৰত থিয় হৈ আমাক তেওঁৰ নাম কলে, তেওঁ বজ্ৰপাতেৰে আৰম্ভ কৰা নাছিল। তেওঁ ভাবুকিৰে আৰম্ভ কৰা নাছিল। তেওঁ প্ৰথমতে, আন সকলোৰ আগতে, নিজকে দয়ালু বুলি কলে। তাৰ পাছত তেওঁ বিশ্বাস কৰিবলৈ কঠিন এটা কথা কলে: দয়া কেৱল তেওঁ কৰা এটা কাম নহয়। ই তেওঁ আনন্দিত হোৱা এটা বস্তু। ই তেওঁৰ আনন্দ — যেনেকৈ পিতৃয়ে সন্তান দৌৰি ঘৰলৈ আহোতে আনন্দিত হয় তেনেকৈ। তেওঁৰ দয়া কমি অহা পুৰণি ভঁৰাল নহয়। ই প্ৰতি ৰাতিপুৱা নতুনকৈ ওলাই আহে, তুমি সাৰ নোপোৱাৰ আগতেই, কিয়নো ই ব্যর্থ হ'ব নোৱাৰা এক বিশ্বস্ততাৰ পৰা প্ৰবাহিত হয়। এতিয়া শুনক সেই দয়াই কেনেকৈ ঘূৰি তোমালৈ চায়। দয়াত আনন্দিত হোৱা ঈশ্বৰজনে তোমাক তেওঁ ভাল পোৱা সেই একেটা বস্তুকে ভাল পাবলৈ কয় — তেওঁ তোমাক দেখুওৱাৰ দৰেই তোমাৰ ভায়েকক দয়া দেখুৱাবলৈ কয়। তুমি তোমাৰ দোষ লুকুৱাই থাকোতে তেওঁ তোমাৰ উপহাৰৰ বাবে ভোকাতুৰ নহয়। তেওঁ হাজাৰটা হোম-বলিতকৈ এটা সৎ, ভগ্ন হৃদয় বেছি ভাল পাব। তেন্তে এজন দোষী মানুহ কেনেকৈ ভিতৰলৈ আহে? উঠি নহয়। ইয়াৰ বাবে কাম কৰি নহয়। স্বীকাৰ কৰি — পাপ ঢাকি ৰখাৰ পৰিবর্তে তাক নিজৰ বুলি স্বীকাৰ কৰি — যেনেকৈ সেই ভগ্ন মানুহজন দূৰত থিয় হৈ, চকু তুলি চাবলৈও লাজ পাই, কেৱল দয়াৰ বাবে খনিয়ে। সেই মানুহজন ঈশ্বৰৰ আগত ধাৰ্মিক হৈ ঘৰলৈ গ'ল, আনহাতে ধাৰ্মিক ভাওঁৱা মানুহজন খালী হাতেৰে ঘৰলৈ গ'ল। এতিয়া এখন সিংহাসন আছে যাৰ ওচৰলৈ তুমি সাহসেৰে আহিব পাৰা — বিচাৰিত হ'বলৈ নহয়, কিন্তু সহায় পাবলৈ। আৰু তাত পোৱা দয়াই তোমাৰ হাত ধৰি বিদায় লৈ যোৱা নাই। ই তোমাক অনুসৰণ কৰে। প্ৰতিটো বাটত, প্ৰতিটো পতনৰ মাজেৰে, তোমাৰ জীৱনৰ সকলো দিনত ই তোমাক অনুসৰণ কৰে — সম্পূৰ্ণৰূপে ঘৰলৈকে, আৰু ঘৰ হৈছে তেওঁৰ গৃহ, আৰু দুৱাৰখন কেতিয়াও বন্ধ নহয়। এইয়াই সেই ঈশ্বৰ যাক এই অধ্যয়নে তোমাৰ আগত ৰাখিছে। ইয়াক অনুসন্ধান কৰক।
এই অধ্যয়নে উত্তর দিয়া তিনিটা প্রশ্ন:
১. যেতিয়া ঈশ্বৰে নিজৰ নাম ঘোষণা কৰিছিল, তেওঁ প্ৰথমে কি নাম দিছিল — আৰু তেওঁ কিহত আনন্দ পায়?
২. যিহোৱাই মানুহৰ পৰা কি বিচাৰে — আৰু পাপ কৰা মানুহে কেনেকৈ দয়া পায়?
৩. দয়াই এতিয়া মানুহক ক'ত লগ পায়, আৰু ই তেওঁক কিমান দূৰলৈকে অনুসৰণ কৰিব?
ইতিমধ্যে স্থাপন কৰা ভিত্তি — দয়া
→ দয়া (চেচেড) = নিয়ম সম্পর্কৰ পৰা প্ৰবাহিত হোৱা দয়া (আদিপুস্তক ১৯:২৯; গীতমালা ১৩৬)।
রাখাম = শ্ৰেষ্ঠৰ পৰা কনিষ্ঠৰ পিনে বাগৰি থাকা গভীৰ প্ৰেম (আদিপুস্তক ৩২:৯-১২)।
ঈশ্বৰৰ দয়াই এজন মানুহক তেওঁ যিমান দূৰ যাবলৈ ইচ্ছুক সিমান দূৰলৈকে লৈ যাব — আৰু তেওঁ ঈশ্বৰৰ প্ৰেমময় যত্নৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে নিশ্চিত নোহোৱালৈকে থাকি যাব (আদিপুস্তক ১৯:১৭-২২, চোৱাৰত লোট)।
এজন মানুহ সকলো দয়াৰ মাজৰ আটাইতকৈ সৰুটোৰো যোগ্য নহয় — দয়া হৈছে এক উপহাৰ, আৰু সেই উপহাৰে ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰাত পৰিচালিত কৰে (আদিপুস্তক ৩২:১০)।
দয়াৰ পৰম লক্ষ্য হৈছে পৰিত্ৰাণ — ঈশ্বৰৰ প্ৰেমৰ সম্পূৰ্ণতা (আদিপুস্তক ৩২:১১-১২)।
হে যিহোৱাক ধন্যবাদ দিয়া — তেওঁৰ কৃপা অনন্তকাললৈকে থাকে (গীতমালা ১৩৬:১-২৬)।
এই দ্বিতীয় খণ্ডে সাক্ষীসকলৰ এক নতুন সমষ্টিৰ পৰা একেটা সত্যকেই নিশ্চিত কৰা হৈছে।
খোলা নোঙর
মীখা 7:18আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ পাপ ক্ষমা কৰা, আৰু নিজৰ আধিপত্যৰ অৱশিষ্ট ভাগৰ অপৰাধ এৰি দিয়া, এনে আপোনাৰ দৰে ঈশ্বৰ কোন আছে? আপুনি আপোনাৰ ক্রোধ চিৰকাললৈকে ধৰি নাৰাখে, কাৰণ আপুনি আপোনাৰ নিৰ্ভৰযোগ্য চুক্তি আমাক দেখুৱাবলৈ ভাল পায়। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া · ⚑ H5375 nasa — ক্ষমা কৰে
তোমাৰ তুল্য ঈশ্বৰ কোন আছে? → তেওঁ চিৰকাললৈকে নিজ ক্ৰোধ ধৰি নাথাকে + তেওঁ দয়াত সন্তুষ্ট হয়।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — ইয়াত "ক্ষমা কৰে" শব্দটো হিব্ৰু নাচা (H5375, বহন কৰা): দাঙি লোৱা, বহন কৰা, লৈ যোৱা। দয়াই এনেকৈ কাম নকৰে যেন পাপটো তাত নাই — ই মানুহজনৰ পৰা পাপটো দাঙি লয় আৰু লৈ গৈ পেলায়। বলিৰ ছাগলীটোৱে এই একেটা শব্দৰেই তেওঁলোকৰ সকলো পাপ লৈ গৈছিল (লেবীয় পুস্তক ১৬:২২)।)
১. প্ৰচাৰিত নাম — কৃপাময় আৰু দয়ালু
১. যাত্ৰাপুস্তক 34:6আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ যিহোৱাই তেওঁৰ আগেদি গমন কৰিলে আৰু ঘোষণা কৰিলে, “যিহোৱা, যিহোৱা কৃপা আৰু দয়াৰে পৰিপূৰ্ণ ঈশ্বৰ, ক্ৰোধত ধীৰ, দয়া আৰু সত্যতাত মহান; (7) হাজাৰ হাজাৰ পুৰুষলৈকে দয়া কৰোঁতা; অপৰাধ, আজ্ঞা লঙ্ঘন, আৰু পাপ ক্ষমা কৰোঁতা। তথাপি তেওঁ নিশ্চয়ে দোষীক নিৰ্দ্দোষী নকৰে। তৃতীয় চতুৰ্থ পুৰুষলৈকে তেওঁলোকৰ সন্তানক পিতৃৰ অপৰাধৰ প্ৰতিফল দিওঁতা।”হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H5375 nasa — ক্ষমা কৰে · ⚑ H2617 chesed — দয়া · ⚑ H2617 chesed — দয়া · ⚑ H2587 channun · ⚑ H7349 rachum — দয়ালু
যিহোৱাই তেওঁৰ আগেদি পাৰ হৈ গৈ ঘোষণা কৰিলে → কৃপাময় আৰু দয়ালু, দীৰ্ঘসহনশীল, মঙ্গলতা আৰু সত্যতাত পৰিপূৰ্ণ + হাজাৰ হাজাৰলৈকে দয়া ৰাখোঁতা, অপৰাধ, লঙ্ঘন, আৰু পাপ ক্ষমা কৰোঁতা।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — যেতিয়া ঈশ্বৰে নিজৰ নাম প্ৰকাশ কৰে, "দয়ালু" — ৰাচুম (H7349, দয়ালু), গৰ্ভ-মূল শব্দটো — সকলোৰে আগত প্ৰথমে আহে। দয়া হৈছে ঈশ্বৰৰ নামৰ সন্মুখৰ দুৱাৰ।)
২. গীতমালা 86:15আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ কিন্তু হে প্ৰভু, তুমি দয়াৰে পৰিপূর্ণ অনুগ্রহকাৰী ঈশ্বৰ; তুমি ক্ৰোধত ধীৰ, গভীৰ প্রেম আৰু বিশ্ৱস্ততাত মহান। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া · ⚑ H7349 rachum — দয়ালু
তুমি স্নেহাৰ্দ্র আৰু কৃপাময় ঈশ্বৰ → দয়া আৰু সত্যতাত পৰিপূৰ্ণ।
৩. গীতমালা 86:5আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ হে প্ৰভু, তুমি মঙ্গলময় আৰু ক্ষমাদানকাৰী; তোমাৰ আগত প্ৰাৰ্থনা কৰা সকলৰ প্রতি তুমি দয়াৰে পৰিপূর্ণ। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া
ভাল, আৰু ক্ষমা কৰিবলৈ প্ৰস্তুত → তোমাক মাতোঁতা সকলো লোকৰ প্ৰতি দয়াত অতি প্ৰচুৰ।
৪. নহিমিয়া 9:17আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ তেওঁলোকে শুনিবলৈ মান্তি নহল, আৰু আপুনি তেওঁলোকৰ মাজত কৰা আচৰিত কাৰ্যৰ কথা তেওঁলোকে চিন্তা নকৰিলে। কিন্তু তেওঁলোক আঁকোৰগোঁজ হৈছিল, আৰু তেওঁলোকৰ বন্দী অৱস্থালৈ উভতি যাবলৈ বিদ্ৰোহ কৰি এজন নেতা নিযুক্ত কৰিলে। কিন্তু আপুনি ক্ষমাৱান ঈশ্বৰ, কৃপাময়, আৰু অনুগ্ৰহেৰে পৰিপূৰ্ণ, ক্ৰোধত ধীৰ আৰু দয়াত মহান, সেয়ে আপুনি তেওঁলোকক ত্যাগ নকৰিলে। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া · ⚑ H7349 rachum — দয়ালু
তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ ডিঙি ঠন কৰিলে → কিন্তু তুমি ক্ষমা কৰিবলে সাজু থাকা ঈশ্বৰ + তুমি তেওঁলোকক পৰিত্যাগ কৰা নাছিলা।
৫. 2 কৰিন্থীয়া 1:3আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ পিতৃ ঈশ্বৰ ধন্য হওক; তেৱেঁই দয়ালু পিতৃ আৰু সকলো সান্ত্বনাৰ ঈশ্বৰ। গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3628 oiktirmos — করুণা
ঈশ্বৰ ধন্য হৌক = যি জনা দয়ার পিতা, আৰু সকলো শান্তনাৰ ঈশ্বৰ।
২. দয়ৰ পৰিমাণ — প্ৰতি ৰাতিপুৱাই নতুন, আকাশৰ সমান ওখ
১. বিলাপ 3:22আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ আমি যে সম্পূৰ্ণ শেষ নহলোঁ, এইটোৱে যিহোৱাৰ বিশ্ৱাসযোগ্য নিয়ম; কিয়নো তেওঁৰ কৰুণাময় কাৰ্যৰ শেষ নাই! (23) তেওঁৰ কৰুণাময় কাৰ্য প্ৰতি প্ৰভাততে নতুন হয়; তোমাৰ বিশ্বস্ততা মহৎ!হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H7356 racham · ⚑ H2617 chesed — দয়া
গ্ৰাস নোহোৱা, কিয়নো তেওঁৰ কৰুণাবোৰ শেষ নহয় → প্ৰতি ৰাতিপুৱাতে নতুন + তোমাৰ বিশ্বস্ততা মহৎ।
(মোৰ ব্যক্তিগত ভাবনা — "কৰুণা" (compassions) হৈছে হিব্রু শব্দ ৰাখাম (racham), যিটো ৰেখেম (rechem) শব্দৰ সৈতে সম্পৰ্কিত, যাৰ অর্থ গৰ্ভ — অর্থাৎ দয়া যিমান গভীৰ এগৰাকী মাতৃৰ প্রেমৰ দৰে, উৰ্ধ্বৰ পৰা তলৰ জনৰ ওপৰত — আৰু ইয়াৰ কেতিয়াও অন্ত নাই, আৰু ইয়াক প্রতি ৰাতিপুৱাতে নতুন কৰি দিয়া হয়।)
২. গীতমালা 103:8আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ যিহোৱা স্নেহশীল আৰু কৃপাময়। তেওঁ ক্ৰোধত ধীৰ আৰু দয়াত মহান। (9) তেওঁ সদায় ধমকি দি নাথাকিব, চিৰকাললৈকে ক্ৰোধো নাৰাখিব। (10) তেওঁ আমাৰ পাপ অনুসাৰে আমালৈ কাৰ্য কৰা নাই, আমাৰ অধৰ্ম অনুসাৰে আমাক প্ৰতিফল দিয়া নাই। (11) কিয়নো পৃথিৱীৰ পৰা আকাশ-মণ্ডল যিমান ওখ, তেওঁলৈ ভয় ৰাখোঁতাসকলৰ প্রতি তেওঁৰ দয়াও সিমান মহৎ। (12) পূৱৰ পৰা পশ্চিমলৈ যিমান দূৰ, তেওঁ আমাৰ অপৰাধো আমাৰ পৰা সিমান দূৰ কৰিলে।হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া · ⚑ H2617 chesed — দয়া · ⚑ H7349 rachum — দয়ালু
আমাৰ পাপ অনুসাৰে আমাক ব্যৱহাৰ কৰা নাই → আকাশ পৃথিৱীৰ ওপৰত যিমান ওখ, তেওঁৰ দয়া সিমান মহৎ + পূবে পশ্চিমৰ পৰা যিমান দূৰৈত, তেওঁ আমাৰ অধৰ্মবোৰ আমাৰ পৰা সিমান দূৰৈত কৰিলে।
৩. মীখা 7:19আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ আপুনি পুনৰ আমাক দয়া কৰিব, আমাৰ অপৰাধবোৰ আপোনাৰ ভৰিৰে গচকিব; আপুনি আমাৰ সকলো পাপ গভীৰ সমুদ্ৰত পেলাই দিব। গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ H7355 racham
তেওঁ পুনৰ ঘূৰি আহিব, তেওঁ দয়া কৰিব → তেওঁলোকৰ সকলো পাপ → সমুদ্ৰৰ গভীৰতাত পেলাই দিয়া হ'ব।
৪. দ্বিতীয় বিৱৰণ 4:31আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ কিয়নো আপোনালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা দয়ালু ঈশ্বৰ; তেওঁ আপোনাক হতাশ নকৰে আৰু ধ্বংসও নকৰে, আৰু আপোনালোকৰ পিতৃসকলৰ লগত যি প্ৰতিজ্ঞা কৰি শপত খাইছিল তাক তেওঁ নাপাহৰে। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H7349 rachum — দয়ালু
প্ৰভু তোমাৰ ঈশ্বৰ এজন দয়ালু ঈশ্বৰ → তেওঁ তোমাক ত্যাগ নকৰিব, নাইবা নিয়মটি নাপাহৰিব।
৩. দয়া আবশ্যক — দয়ালু ঈশ্বরে মানুহৰ পৰা কি বিচাৰে
১. মীখা 6:8আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ হে মনুষ্য, যিহোৱাই যি ভাল, সেই বিষয়ে তোমালোকক কৈছিল; আৰু যিহোৱাই তোমালোকৰ পৰা এইবোৰ বিচাৰে: ন্যায়ৰূপ কাৰ্য কৰা, দয়াশীলতাক ভাল পোৱা, আৰু তোমালোকে ঈশ্বৰৰ সৈতে নম্রভাৱে চলা। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া
আৰু যিহোৱাই তোমালোকৰ পৰা এইবোৰ বিচাৰে → ন্যায়ৰূপ কাৰ্য কৰা, দয়াশীলতাক ভাল পোৱা, আৰু তোমালোকে ঈশ্বৰৰ সৈতে নম্রভাৱে চলা.
২. হোচেয়া 6:6আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ কিয়নো মই বলিদান নিবিচাৰোঁ, বিশ্বাসপূর্ণ প্রেমহে বিচাৰো; মই বিচাৰো মানুহে যেন হোম-বলিতকৈ ঈশ্বৰ-বিষয়ক জ্ঞান অধিককৈ লাভ কৰে। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া
কিয়নো মই বলিদান নিবিচাৰোঁ, বিশ্বাসপূর্ণ প্রেমহে বিচাৰো → মই বিচাৰো মানুহে যেন হোম-বলিতকৈ ঈশ্বৰ-বিষয়ক জ্ঞান অধিককৈ লাভ কৰে.
৩. হিতোপদেশ 3:3আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ বিশ্বাসযোগ্য আৰু নিৰ্ভৰযোগ্য গুৰুত্বপূর্ণ প্ৰতিশ্রুতিয়ে তোমাক কেতিয়াও ত্যাগ নকৰক; দুয়োকো তুমি ডিঙিত বান্ধি ৰাখিবা, আৰু তোমাৰ হৃদয় ফলিত সেইবোৰ লিখি থ’বা। (4) তেতিয়া তুমি ঈশ্বৰ আৰু মানুহৰ দৃষ্টিত অনুগ্ৰহ আৰু সুযশস্যা পাবা।হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া
দয়া আৰু সত্যক তোমাৰ ডিঙিত বান্ধা, সেইবোৰ তোমাৰ হৃদয়ৰ ফলিত লিখা → তেতিয়াহে তুমি অনুগ্ৰহ পাবা।
৪. জখৰিয়া 7:9আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ বাহিনীসকলৰ যিহোৱাই এই কথা কৈছে: তোমালোকে সত্যৰে, বিশ্ৱাসেৰে আৰু দয়াৰে বিচাৰ কৰা, আৰু প্ৰতিজনে নিজ নিজ ভাইৰে সৈতে দয়া আৰু কৰুণা ব্যৱহাৰ কৰা; হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H7356 racham · ⚑ H2617 chesed — দয়া
বিশ্ৱাসেৰে আৰু দয়াৰে বিচাৰ কৰা → আৰু প্ৰতিজনে নিজ নিজ ভাইৰে সৈতে দয়া আৰু কৰুণা ব্যৱহাৰ কৰা.
৪. দয়া প্ৰাপ্ত হোৱা — স্বীকাৰ কৰা, কান্দি কোৱা, সাহসেৰে আহা
১. হিতোপদেশ 28:13আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ যিজনে নিজৰ পাপ ঢাকি ৰাখে, তেওঁৰ উন্নতি নহব; কিন্তু যিজনে নিজৰ পাপ স্বীকাৰ কৰি সেইবোৰ ত্যাগ কৰে, সেই জনে দয়া পাব। গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ H7355 racham
যিজনে নিজৰ পাপ ঢাকি ৰাখে, তেওঁৰ উন্নতি নহব; কিন্তু যিজনে নিজৰ পাপ স্বীকাৰ কৰি সেইবোৰ ত্যাগ কৰে → সেই জনে দয়া পাব.
২. গীতমালা 51:1আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ হে ঈশ্বৰ, তোমাৰ অসীম প্রেম অনুসাৰে মোক কৃপা কৰা, তোমাৰ প্ৰচুৰ দয়া অনুসাৰে মোৰ পাপ মোচন কৰা। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H7356 racham · ⚑ H2617 chesed — দয়া · ⚑ H2603 chanan — দয়া কৰক
হে ঈশ্বৰ, মোক দয়া কৰা → তোমাৰ কোমল দয়াৰ বাহুল্য অনুসাৰে মোৰ অধৰ্মবোৰ মচি পেলোৱা।
৩. লূকে লিখা শুভবার্তা 18:13আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ কিন্তু কৰ সংগ্রহকাৰী সকলে আতৰত থিয় হৈ, স্বৰ্গৰ ফালে চকু তুলিবলৈ সাহস নকৰিলে, কিন্তু নিজৰ হিয়া ভুকুৱাই ভুকুৱাই ক’লে, ‘হে ঈশ্বৰ, মই এজন পাপী; মোলৈ প্ৰসন্ন হৈ দয়া কৰক’। (14) মই তোমালোকক কওঁ, সেই ব্যক্তি জন ধাৰ্মিক বুলি প্ৰমাণিত নহব, কিন্তু এই জনহে প্ৰমাণিত হৈ নিজৰ ঘৰলৈ গ’ল; কিয়নো যি কোনোৱে নিজকে নিজে বৰ বুলি মানে, তেওঁক সৰু কৰা হ’ব; কিন্তু যি কোনোৱে নিজকে নিজে সৰু বুলি মানে, তেওঁক বৰ কৰা হ’ব।”গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2433 hilaskomai — দয়ালু হওক
হে ঈশ্বর, পাপী মোৰ প্ৰতি কৃপা কৰক → এই মানুহজন নিজৰ ঘৰত ধাৰ্মিক বুলি গণিত হৈ নামি গল।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — ইয়াত "কৃপা কৰা" শব্দটো কৃপাৰ সাধাৰণ শব্দ নহয়। এইটো হৈছে hilaskomai (G2433, be merciful) — প্ৰায়শ্চিত্তৰ স্থানৰ শব্দ, প্ৰায়শ্চিত্তৰ শব্দ। কৰগ্ৰাহীজনে ঈশ্বৰক প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল যাতে তেওঁ তেওঁক সেইদৰে লগ কৰে যিদৰে ঈশ্বৰে ইস্ৰায়েলক ছটিওৱা তেজৰ ওপৰত লগ কৰিছিল — আৰু সেই মানুহজন নিজৰ ঘৰলৈ ধাৰ্মিক বুলি প্ৰতিপন্ন হৈ নামি গ'ল।)
৪. ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 4:16আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ এতেকে বিশ্বাসেৰে সৈতে অনুগ্রহৰ সিংহাসনৰ ওচৰলৈ আহক, যাতে আমাৰ প্রয়োজনত সহায় হবলৈ আমি দয়া লাভ কৰি অনুগ্রহ পাব পাৰোঁ। গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1656 eleos — দয়া
অনুগ্ৰহৰ সিংহাসনৰ আগত সাহসেৰে উপস্থিত হওক → দয়া প্ৰাপ্ত হওক, আৰু প্ৰয়োজনৰ সময়ত সহায় কৰিবলৈ অনুগ্ৰহ বিচাৰি পাওক।
দুজনৰ মুখেৰে — একেটা নামেই, দুজন আৰু তৃতীয়জনৰ মুখত স্থাপিত
যোৱেল 2:13আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ আৰু তোমালোকে তোমালোকৰ বস্ত্ৰ নিছিৰি, হৃদয় ছিৰা, তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱালৈ ঘুৰা। কিয়নো তেওঁ কৃপাময় আৰু দয়ালু, ক্ৰোধত ধীৰ আৰু দয়াত মহান, আৰু অমঙ্গলৰ পৰা নিজকে ঘূৰাওঁতা। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া · ⚑ H7349 rachum — দয়ালু
আপোনালোকৰ হৃদয় বিদীৰ্ণ কৰক, আৰু যিহোৱালৈ উলটি আহক → কিয়নো তেওঁ কৃপাময় আৰু দয়ালু, ক্ৰোধত ধীৰ।
যোনা 4:2আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ তেওঁ যিহোৱাৰ আগত প্ৰাৰ্থনা কৰি ক’লে, “হে যিহোৱা, মই নিজ দেশত থাকোঁতেই ভাবিছিলো যে, এনেকুৱাই হ’ব। সেই কাৰণেই মই প্রথমে তৰ্চীচলৈ পলাই গৈছিলোঁ; কিয়নো মই জানিছিলোঁ যে, আপুনি কৃপালু ঈশ্বৰ, প্রেমেৰে পৰিপূৰ্ণ, ক্ৰোধত ধীৰ, দয়াত মহান আৰু ধ্বংস কৰাৰ পৰা মন পৰিবর্তন কৰোঁতা। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া · ⚑ H7349 rachum — দয়ালু
মই জানিছিলোঁ যে তুমি এজন কৃপাময় ঈশ্বৰ, আৰু দয়াবান → সেয়েহে মই পলাই গৈছিলোঁ।
একেই নাম, দুটা হৃদয়: যোৱেল → তোমাৰ হৃদয় ফলি, যিহোৱাৰ ফাললৈ উলটি আহা; যোনা → মই তৰ্চিচলৈ পলাই গৈছিলোঁ।
গীতমালা 145:8আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ যিহোৱা কৃপাময় আৰু দয়াৰে পৰিপূৰ্ণ, ক্ৰোধত ধীৰ আৰু দয়াত মহান। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া · ⚑ H7349 rachum — দয়ালু
প্ৰভু কৃপাময় + দয়াৰে পৰিপূৰ্ণ + ক্ৰোধত ধীৰ + মহা দয়াৰ।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — দুজন সাক্ষীৰ মুখত বাক্য প্ৰতিষ্ঠিত হয়, আৰু ইয়াত এটা তৃতীয় মুখে ইয়াক নিশ্চিত কৰে। তিনিগুণা ৰছী সহজে নেছিঁগে। যি ভাববাদীয়ে মন পালটালে, যি ভাববাদীয়ে পলাল, আৰু যি গীতে গালে, সকলোৱে একেটা নামকে ঘোষণা কৰে। সেই নাম নিশ্চিত হৈ থাকে, তাক শুনা মানুহজনৰ হৃদয় যেনেই নহওক কিয়।)
ছাঁ আৰু পূৰ্ণতা
৫. মীখা 7:20আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ যি দৰে আপুনি অনাদি কালত আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলৰ আগত শপত কৰিছিল, সেই দৰে আপুনি যাকোবলৈ সত্যতা আৰু অব্ৰাহামলৈ বিশ্বস্ততাৰ চুক্তি দেখুৱাব। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া
আপুনি অব্ৰাহামলৈ দয়া সিদ্ধ কৰিব = আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলৰ আগত পুৰণি কালৰে পৰা শপত খোৱা।
৬. লূকে লিখা শুভবার্তা 1:72আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ তেওঁ আমাৰ পূর্বপুৰুষ সকলৰ প্রতি দয়া দেখুৱাব আৰু তেওঁৰ পবিত্র বিধান সোঁৱৰণ কৰাব; গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1656 eleos — দয়া
আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলৰ ওচৰত প্ৰতিজ্ঞা কৰা দয়া সিদ্ধ কৰিবলৈ → তেওঁৰ পবিত্ৰ নিয়মটি সোঁৱৰণ কৰিবলৈ।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাৱনা — পূৰ্বৰ দিনৰেপৰা শপত খোৱা দয়া হৈছে খ্ৰীষ্ট অহাৰ সময়ত সম্পন্ন কৰা দয়া। এইটো বিধানৰ দয়া, শব্দে শব্দে পালন কৰা।)
সমাপ্তি
গীতমালা 103:17আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ কিন্তু যিহোৱাক ভয় কৰাসকলৰ ওপৰত তেওঁৰ দয়া অনাদিকালৰ পৰা অনন্তকাল পর্যন্ত থাকে, আৰু তেওঁৰ ধাৰ্মিকতা বংশৰ পিছত বংশ বর্তি থাকে। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া
কিন্তু যিহোৱাক ভয় কৰাসকলৰ ওপৰত তেওঁৰ দয়া অনাদিকালৰ পৰা অনন্তকাল পর্যন্ত থাকে.
গীতমালা 23:6আধুনিক বাইবেল↗ভাগ কৰক↗ অৱশ্যে মঙ্গল আৰু দয়া আয়ুসৰ সকলো কালত মোৰ পাছত যাওঁতা হ’ব, আৰু মই চিৰকাললৈকে যিহোৱাৰ গৃহত বাস কৰিবলৈ পাম। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2617 chesed — দয়া
অৱশ্যে মঙ্গল আৰু দয়া আয়ুসৰ সকলো কালত মোৰ পাছত যাওঁতা হ’ব → আৰু মই চিৰকাললৈকে যিহোৱাৰ গৃহত বাস কৰিবলৈ পাম.
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — এইটা হ'ল সমগ্র অধ্যয়নটো একেষাৰতে: যেতিয়া ঈশ্বৰে তেৱেঁ নিজৰ নাম কলে, তেৱেঁ আন কোনো কথা কোবাৰ আগতেই কলে দয়ালু, আৰু ইয়াৰ পিছত অহা সকলো কথাই সেই প্ৰথম বাক্যৰেই কাৰ্যকৰী হৈ থাকে। দয়া এনে এক মানসিক অবস্থা নহয় যিটো আহে আৰু যায়। ই প্ৰতি ৰাতিপুৱাতে নতুন, আকাশ পৃথিৱীৰ ওপৰত যিমান ওখ তাতোকৈয়ো ওখ, আৰু ই পাপক পূবে-পশ্চিমে যিমান দূৰ তাতোকৈয়ো দূৰ কৰি পঠায়। এইদৰে দয়াৰে পৰিপূৰ্ণ ঈশ্বৰজনাই তেৱেঁ সৃষ্টি কৰা মানুহৰ পৰা কেৱল এটাই বস্তু বিচাৰে — তেৱেঁ ভাল পোয়া বস্তুটো ভাল পোয়া, আৰু সেইটো নিজৰ ভাইক দেখুওৱা। যেতিয়া দোষী মানুহজনে তাৰ পাপ ঢাকিব নোখোজে, কিন্তু ইয়াক স্বীকাৰ কৰে, আৰু আৰোহণ কৰি নাহি ক্ৰন্দন কৰি আহে, দয়াই তাক সাক্ষাৎ কৰে — আৰু ইয়াক দুৱাৰতে এৰি নাযায়। ই তাৰ জীবনৰ সকলো দিন তাক অনুসৰণ কৰে, যেতিয়ালৈকে ই তাক প্ৰভুৰ ঘৰলৈ লৈ অহা নাই। যুগে যুগে থাকিব লগা সেই দয়াই তেৱেঁ আৰম্ভ কৰা মানুহজনৰ কাম সম্পূর্ণ নকৰালৈকে ৰুক নাথাকে।)
গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ
These are the keywords for this study. Tap any dotted word in the verses above to see its meaning here.
“দয়া” —
G1656 eleos —
করুণা, দয়া — দুখীজনৰ ফালে সাৱটি অহা আৰু কাৰ্য কৰা মৰমেৰে ভৰা গুণঈশ্বৰৰ দয়া কেতিয়াও কেৱল এটা অনুভৱ নহয়; ই লৰচৰ কৰে — ই প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া হয়, সম্পন্ন কৰা হয়, লাভ কৰা হয়, আৰু এখন সিংহাসনত পোৱা যায়।
“দয়ালু হওক” —
G2433 hilaskomai —
দয়ালু হোৱা, প্ৰায়শ্চিত্ত কৰা — "দয়াৰ আসন" (mercy-seat) পৰিয়ালৰ শব্দসমূহকৰ সংগ্ৰহকৰ্তাজনৰ সমগ্র প্ৰাৰ্থনা এই এটা শব্দৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল: তেওঁ তেজৰ স্থানত সাক্ষাৎ পোৱাৰ বিনতি কৰিছিল — আৰু ধাৰ্মিক বুলি গণিত হৈ নামি গৈছিল।
“করুণা” —
G3628 oiktirmos —
দয়া, করুণা — বহুবচনত পুণৰাবৃত্তি হোৱা কৃপাঈশ্বৰ এক দয়াৰ পিতৃ নহয় কিন্তু দয়াবোৰৰ পিতৃ — প্ৰতিটো ৰাতিপুৱা নতুন কৃপা।
হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ
“দয়া” —
H2617 chesed —
চুক্তিৰ প্ৰেম-দয়া, অটল দয়াভিত্তিটোৰ নিজৰ শব্দটো আগবাঢ়ি অহা — নিয়মৰ সম্পর্কৰ পৰা প্ৰবাহিত হৈ থকা দয়া, যিয়ে কেতিয়াও বন্ধ হ'ব নোৱাৰে
“দয়ালু” —
H7349 rachum —
কোমল দয়াৰে পৰিপূৰ্ণ; গৰ্ভ (rechem) শব্দৰ একেটা মূলৰ পৰা উৎপন্নযেতিয়া ঈশ্বৰে নিজৰ নাম প্ৰচাৰ কৰে, তেতিয়া গৰ্ভৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা এই গভীৰ শব্দটো প্ৰথমে আহে — শ্ৰেষ্ঠজনৰ কনিষ্ঠৰ প্ৰতি থকা গভীৰ প্ৰেম।
“ক্ষমা কৰে” —
H5375 nasa —
বহন কৰা, কঢ়িয়াই নিয়া, লৈ যোৱাদয়াই পাপক অগ্রাহ্য নকরে — ইয়ে পাপীৰ পৰা পাপ তুলি লয় আৰু বহন কৰি দূৰৈত লৈ যায় (বলিৰ ছাগলীৰ নিজৰ শব্দ, লেবীয় পুস্তক ১৬:২২)
“দয়া কৰক” —
H2603 chanan —
দয়ালু হোৱা, নিজতকৈ তলত থকা কাৰোবাৰ ফালে দয়াৰে আঁউজি বা মূৰ দোঁৱাই যোৱাদায়ূদৰ মহাপাপৰ পিছত কৰা কাতৰোক্তি — অনুগ্ৰহ এজন দোষী মানুহৰ ওচৰলৈকে সম্পূর্ণভাৱে নামি অহা
অনুশীলন প্ৰশ্নোত্তৰ
1. মীখা ৭:১৮ — তেওঁ চিৰকাললৈকে নিজ ক্ৰোধ ৰাখি নাথাকে, কাৰণ তেওঁ ইয়াতেই সন্তোষ পায়:
a) বলিদান
b) দয়া
c) হোম-বলি
2. বিলাপ ৩:২২-২৩ — তেওঁৰ কৰুণা শেষ নহয়; সেইবোৰ প্ৰতি:
a) ৰাতিপুৱা
b) প্ৰজন্ম
c) দিন
3. মীখা ৬:৮ — যিহোৱাই তোমাৰ পৰা কি বিচাৰে, কেৱল ন্যায় কার্য কৰা, দয়াক প্ৰেম কৰা, আৰু:
a) হোম বলি উৎসৰ্গ কৰক
b) সেইবোৰ তোমাৰ ডিঙিত বান্ধা
c) তোমার ঈশ্বৰৰ সাথে বিনয়ীভাবে চল
4. হিতোপদেশ ২৮:১৩ — কিন্তু যি জনে সেইবোৰ স্বীকাৰ কৰি ত্যাগ কৰে, তেওঁ পাব:
a) সমৃদ্ধ নহব
b) দয়া কৰা
c) অনুগ্ৰহ বিচাৰি পোৱা
৫. ইব্ৰী ৪:১৬ — অনুগ্ৰহৰ সিংহাসনৰ ওচৰত সাহসেৰে আহোঁ, যাতে আমি:
a) আনজনতকৈ নিৰ্দোষী বুলি প্ৰতিপন্ন হ’ল
b) যিহোৱাৰ গৃহত বাস কৰা
c) দয়া প্ৰাপ্ত হ'ব, আৰু সহায়াৰ্থে অনুগ্ৰহ বিচাৰি পাব
6. গীতমালা ১০৩:১১ — কিয়নো আকাশ পৃথিৱীৰ ওপৰত যিমান ওখ, তাৰ প্ৰতি তেওঁৰ দয়া সিমান মহৎ:
a) তেওঁক ভয় কৰাসকলক
b) তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰৰ অবশিষ্ট ভাগ
c) তোমাক আহ্বান কৰা সকলো লোক
৭. লূক ১৮:১৩-১৪ — হে ঈশ্বৰ, পাপী মোক দয়া কৰক: মই তোমালোকক কৈছোঁ, এই মানুহজন তাৰ ঘৰত নামি গ'ল:
a) মহিমান্বিত
b) অপমানিত
c) ধাৰ্মিক প্ৰতিপন্ন
উত্তৰ চাবিঃ 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-c
এই অধ্যয়নটো কেনেকৈ শাখা-প্রশাখাযুক্ত হৈছে
ছাঁয়াই কেনেকৈ পোহৰ আনে: পৰ্বতত কোৱা নামটো — দয়ালু আৰু কৃপাময় (যাত্ৰাপুস্তক ৩৪:৬) — সেয়া আছিল ছাঁয়া। খ্ৰীষ্ট অহাৰ সময়ত কৰা সেই একেই দয়া (লূক ১:৭২) হৈছে পোহৰ। ঈশ্বৰে এবাৰ মেঘত ঘোষণা কৰা নামটো, শেষত তেওঁ এখন মুখত দেখুৱালে।
নতুন নিয়মটিয়ে কেনেদৰে ইয়াক স্পষ্ট কৰি তোলে: বিধানৰ অধীনত তেওঁৰ দয়া হাজাৰ হাজাৰ লোকৰ কাৰণে ৰক্ষিত আছিল আৰু অব্ৰাহামৰ ওচৰত শপত খাই কৈছিল। খ্ৰীষ্টত সেই শপতযুক্ত দয়া সম্পন্ন হয়, আৰু অনুগ্ৰহৰ সিংহাসন মুকলি কৰা হয় য'ত যিকোনো মানুহ সাহসেৰে আহিব পাৰে (ইব্ৰী ৪:১৬)। নিয়মৰ দয়া এখন খোলা দুৱাৰ হ'ল।
শব্দবোৰ কেনেকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ: নামটোত থকা "দয়ালু" শব্দটো হৈছে ৰাচুম (H7349, দয়ালু), গৰ্ভ-শব্দটো, আৰু ই প্ৰথমে থিয় হৈ আছে। "ক্ষমা কৰোঁতা" হৈছে নাছা (H5375, বহন কৰা), তুলি লৈ দূৰ কৰি নিয়া। কৰ সংগ্ৰহকাৰীৰ ওঁঠত থকা "দয়ালু হওক" হৈছে হিলাস্কোমাই (G2433, দয়ালু হওক), প্ৰায়শ্চিত্ত-আসনৰ শব্দ। শব্দবোৰেই নিজেই সোমোৱাৰ পথৰ কথা প্ৰচাৰ কৰে।
এইটোৱে ইহুদী আৰু অনা-ইহুদীক কেনেকৈ স্পৰ্শ কৰে: ইস্ৰায়েলৰ পূৰ্বপুৰুষসকলৰ আগত শপত খোৱা দয়া আৰু ঘৃণিত কৰ সংগ্ৰাহক এজনে কান্দি খোজা দয়া, দুয়োটা একেই দয়া (লূক ১:৭২; ১৮:১৩)। দয়া কেতিয়াও তেজ বা যোগ্যতাৰ দ্বাৰা বন্ধ কৰা হোৱা নাছিল — যিয়ে স্বীকাৰ কৰে আৰু ত্যাগ কৰে, তেৱেঁই তাক পায় (হিতোপদেশ ২৮:১৩)।
এইটো আপোনাৰ ক্ষেত্ৰত কেনেকৈ প্ৰযোজ্য হয়: কৰ সংগ্ৰহকাৰীৰ পথেৰে আহক — উঠা নহয়, প্ৰদৰ্শন নহয়, কিন্তু স্বীকাৰোক্তি। আপুনি লুকুৱাব বিচৰা পাপটো উদঙাই দিয়ক, আৰু আপুনি উদঙাই দিয়াটো দয়াই ঢাকি দিব। আৰু এবাৰ ইয়াক পালে, সেয়ে আপোনাৰ লগে লগে ঘৰলৈকে যায়।
চিৰন্তনতাৰ বাবে ইয়াৰ অৰ্থ এয়ে: মঙ্গল আৰু দয়াই এই জীৱনৰ সকলো দিনত অনুসৰণ কৰে, আৰু পথডাল চিৰকালৰ বাবে যিহোৱাৰ ঘৰত শেষ হয় (গীতমালা ২৩:৬)। দয়া অনন্তকালৰ পৰা অনন্তকাললৈকে (গীতমালা ১০৩:১৭) — ই আপোনাক ভিতৰলৈ লৈ অহাৰ আগতে ব্যৰ্থ নহয় বা শেষ নহয়।
প্ৰসংগান্তৰ: দয়া লাভ কৰা অনুগ্ৰহৰ সিংহাসন (ইব্ৰী ৪:১৬)ই পৰ্দাৰ ভিতৰত থকা প্ৰায়শ্চিত্ত আসনলৈ খোল খায় — যাক জীৱনত পালন কৰি চোৱা অধ্যয়নত অধিক অনুসৰণ কৰা হৈছে (যাত্ৰাপুস্তক ২৫:১৭-২২; ইব্ৰী ৯:৫)।
সম্ভাৱ্য প্ৰকাশ: কৰ সংগ্ৰহকাৰীৰ "ঈশ্বৰ দয়ালু হওক" এই কথাষাৰ দয়াৰ বাবে ব্যৱহৃত সাধাৰণ শব্দ নহয় — ই হৈছে পাপাসনৰ শব্দ, প্ৰায়শ্চিত্তৰ শব্দ। তেওঁ ঈশ্বৰক তেজৰ স্থানত তেওঁক লগ পাবলৈ কাকুতি কৰিছিল, আৰু তেওঁ নিৰ্দোষী প্ৰতিপন্ন হৈ নিজৰ ঘৰলৈ নামি গৈছিল। দয়াৰ সদায় এটা সাক্ষাতৰ স্থান আছিল। (মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা)
উদ্ধাৰ পাবলৈ আপুনি কি কৰিব লাগে?
SOURCES & CREDITS
Scripture: Assamese Indian Revised Version Bible (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
Link copied
