Mercy Hakkında Kutsal Kitap Ne Der? — Bölüm 2 · Strong Numaralarıyla KJV Ayetleri
BÖLÜM 2 · TEMEL İNCİL DOKTRİNİ ÜZERİNE İNŞA EDİLMİŞ YENİ BİR ÇALIŞMA
Merhamet — Temel İncil Doktrini
AÇILIŞ SÖZÜ
Dinle. İnsanların yaptığı her ilah pohpohlanmalı, ödenmeli ve hoşnut edilmelidir. Fakat diri Tanrı dağın üzerinde durup bize adını bildirdiğinde, gök gürültüsüyle başlamadı. Bir tehditle başlamadı. Her şeyden önce kendisini merhametli olarak adlandırdı. Sonra inanılması güç bir şey söyledi: merhamet sadece yaptığı bir şey değildir. Kendisinin zevk aldığı bir şeydir. O'nun sevincidir — çocuğu koşarak eve geldiğinde bir babanın duyduğu sevinç gibi. O'nun merhameti azalan eski bir stok değildir. Sen daha uyanmadan önce, her sabah taze olarak ortaya konur, çünkü bu, asla başarısız olmayan bir sadakatten akar. Şimdi o merhametin nasıl dönüp sana baktığını duy. Merhametten zevk alan Tanrı, senden tam olarak sevdiği şeyi sevmeni ister — kardeşine, kendisinin sana gösterdiği gibi merhamet göstermeni ister. Sen suçunu saklarken armağanlarına aç değildir. Bin yakmalık sunudan çok, dürüst, kırık bir yüreği tercih eder. Peki suçlu bir adam nasıl içeri girer? Tırmanarak değil. Bunun için çalışarak değil. İtiraf ederek — günahı örtmek yerine sahiplenerek — uzakta duran, gözlerini kaldırmaya utanan ve yalnızca merhamet dileyen kırık adam gibi. O adam Tanrı'yla doğru sayılmış olarak evine döndü, dindar adam ise eli boş döndü. Şimdi cesaretle yaklaşabileceğin bir taht vardır — yargılanmak için değil, yardım görmek için. Ve orada bulacağın merhamet elini sıkıp gitmez. Seni izler. Her yolda, her düşüşte, ömrünün bütün günleri boyunca seni izler — eve varana dek, ev de O'nun evidir ve kapı asla kapanmaz. İşte bu çalışmanın önüne koyduğu Tanrı budur. Araştır.
BU ÇALIŞMANIN YANITLADIĞI ÜÇ SORU:
1. Tanrı kendi ismini ilan ettiğinde, önce neyi zikretti — ve nelerden hoşnut olur?
2. RAB insandan ne talep eder — ve günah işlemiş bir insan merhameti nasıl elde eder?
3. Merhamet insanı şimdi nerede karşılar ve onu ne kadar uzağa kadar takip eder?
→ RACHAM = BÜYÜKTEN KÜÇÜĞE AKAN DERİN SEVGİ (Yaratılış 32:9-12).
→ TANRI'NIN MERHAMETİ, BİR İNSANI GİTMEYE RAZI OLDUĞU KADAR İLERİ GÖTÜRÜR — VE O, TANRI'NIN SEVGİ DOLU İLGİSİNE TAM OLARAK İKNA OLANA DEK KALIR (Tekvin 19:17-22, ZOAR'DA LUT).
BİR İNSAN, TÜM MERHAMETLERİN EN KÜÇÜĞÜNE BİLE LAYIK DEĞİLDİR — MERHAMET BİR ARMAĞANDIR VE ARMAĞAN ŞÜKRAN GETİRİR (Yaratılış 32:10).
→ RABBE ŞÜKREDİN — ÇÜNKÜ RAHMETİ EBEDÎDİR (Mezmurlar 136:1-26).
Bu 2. Bölüm, aynı gerçeği yeni bir şahitler dizisinden doğrulamaktadır.
AÇILIŞ DAYANAK NOKTASI
Mika 7:18Güncel Çeviri↗Paylaş↗Senin gibi suçları silen, 2 Kendi halkından geride kalanların isyanlarını bağışlayan başka tanrı var mı? 2 Sonsuza dek öfkeli kalmazsın, 2 Çünkü sadık olmaktan hoşlanırsın.
SENİN GİBİ TANRI KİMDİR? → O GAZABINI SONSUZA DEK TUTMAZ + O MERHAMETTEN HOŞLANIR.
(Kendi düşüncelerim — buradaki "bağışlar" İbranice nasa (H5375, taşımak) kelimesidir: yukarı kaldırmak, taşımak, alıp götürmek. Merhamet, günah sanki orada değilmiş gibi davranmaz — günahı adamın üzerinden kaldırır ve onu alıp götürür. Günah keçisi de onların bütün günahlarını aynı kelimeyle alıp götürmüştür (Levililer 16:22).)
1. İLAN EDİLEN İSİM — MERHAMETLİ VE LÜTUFKÂR
1.Mısır'dan Çıkış 34:6Güncel Çeviri↗Paylaş↗Musanın önünden geçerek, ‹‹Ben RABbim›› dedi, ‹‹RAB, acıyan, lütfeden, tez öfkelenmeyen, sevgisi engin ve sadık Tanrı. (7) Binlercesine sevgi gösterir, suçlarını, isyanlarını, günahlarını bağışlarım. Hiçbir suçu cezasız bırakmam. Babaların işlediği suçun hesabını oğullarından, torunlarından, üçüncü, dördüncü kuşaklardan sorarım.››
RAB ONUN ÖNÜNDEN GEÇTİ VE İLAN ETTİ → MERHAMETLİ VE LÜTFEDİCİ, YAVAŞ GAZAPLI, İYİLİK VE HAKİKATTE ÇOK BOL + BİNLERCESİNE MERHAMET SAKLAYAN, FESATI VE ÖRTMEZLİĞİ VE GÜNAHI BAĞIŞLAYAN.
(Kişisel düşüncelerim — Tanrı kendi adını ilan ederken, "merhametli" — rachum (H7349, merhametli), rahim kökünden gelen sözcük — her şeyden önce, İLK sırada gelir. Merhamet, Tanrı'nın adının ön kapısıdır.)
2.Mezmurlar 86:15Güncel Çeviri↗Paylaş↗Oysa sen, ya Rab, 2 Sevecen, lütfeden, tez öfkelenmeyen, 2 Sevgisi ve sadakati bol bir Tanrısın.
İYİ VE BAĞIŞLAMAYA HAZIR → SANA YAKARANLARIN HEPSİNE KARŞI MERHAMETİ BOL OLAN.
4.Nehemya 9:17Güncel Çeviri↗Paylaş↗Söz dinlemek istemediler, aralarında yaptığın harikaları unuttular. Dikbaşlılık ettiler, eski kölelik yaşamlarına dönmek için kendilerine bir önder bularak başkaldırdılar. Ama sen bağışlayan, iyilik yapan, acıyan, tez öfkelenmeyen, sevgisi engin bir Tanrısın. Onları terk etmedin.
DİKBAŞLILIK ETTİLER → AMA SEN BAĞIŞLAYAN BİR TANRISIN + ONLARI TERK ETMEDİN.
5.2. Korintliler 1:3Güncel Çeviri↗Paylaş↗Her türlü tesellinin kaynağı olan Tanrıya, merhametli Babaya, Rabbimiz İsa Mesihin Tanrısı ve Babasına övgüler olsun!
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3628 oiktirmos — merhametler
RAHMETLER BABASI VE HER TÜR TESELLİNİN TANRISI OLAN TANRI'YA HAMDOLSUN.
2. MERHAMETİN ÖLÇÜSÜ — HER SABAH YENİ, GÖKLER KADAR YÜKSEK
1.Ağıtlar 3:22Güncel Çeviri↗Paylaş↗RABbin sevgisi hiç tükenmez, 2 Merhameti asla son bulmaz; sayesinde yok olmadık.›› (23) Her sabah tazelenir onlar, 2 Sadakatin büyüktür.
TÜKENMEDİK, ÇÜNKÜ O'NUN MERHAMETLERİ BİTMEZ → HER SABAH YENİDİR + SADAKATİN NE BÜYÜKTÜR.
(Kişisel düşüncelerim — "merhametler" İbranice racham kelimesidir, rahim anlamına gelen rechem ile akrabadır: bir annenin sevgisi kadar derin merhamet, yukarıdakinden aşağıdakine — ve o hiç eksilmez, her sabah yenilenir.)
2.Mezmurlar 103:8Güncel Çeviri↗Paylaş↗RAB sevecen ve lütfedendir, 2 Tez öfkelenmez, sevgisi engindir. (9) Sürekli suçlamaz, 2 Öfkesini sonsuza dek sürdürmez. (10) Bize günahlarımıza göre davranmaz, 2 Suçlarımızın karşılığını vermez. (11) Çünkü gökler yeryüzünden ne kadar yüksekse, 2 Kendisinden korkanlara karşı sevgisi de o kadar büyüktür. (12) Doğu batıdan ne kadar uzaksa, 2 O kadar uzaklaştırdı bizden isyanlarımızı.
BİZE GÜNAHLARIMIZA GÖRE DAVRANMADI → GÖK YERDEN NE KADAR YüKSEKSE, RAHMETİ DE O KADAR BÜYÜKTÜR + DOĞU BATIDAN NE KADAR UZAKSA, GÜNAHLARIMIZI DA O KADAR UZAKLAŞTIRDI.
3.Mika 7:19Güncel Çeviri↗Paylaş↗Bize yine acıyacaksın, 2 Çiğneyeceksin suçlarımızı ayak altında. 2 Bütün günahlarımızı denizin dibine atacaksın.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ H7355 racham
O YİNE DÖNECEK, BİZE ACIYACAK → BÜTÜN GÜNAHLARI → DENİZİN DİPLERİNE ATILACAK.
4.Yasa'nın Tekrarı 4:31Güncel Çeviri↗Paylaş↗Çünkü Tanrınız RAB acıyan bir Tanrıdır. Sizi bırakmaz, yok etmez ve atalarınıza ant içerek yaptığı antlaşmayı unutmaz.
1.Mika 6:8Güncel Çeviri↗Paylaş↗Ey insanlar, RAB iyi olanı size bildirdi; 2 Adil davranmanızdan, sadakati sevmenizden 2 Ve alçakgönüllülükle yolunda yürümenizden başka 2 Tanrınız RAB sizden ne istedi?
Çünkü ben kurbandan değil, bağlılıktan hoşlanırım → 2 Yakmalık sunulardan çok beni tanımanızı isterim.
3.Süleyman'ın Özdeyişleri 3:3Güncel Çeviri↗Paylaş↗Sevgiyi, sadakati hiç yanından ayırma, 2 Bağla onları boynuna, 2 Yaz yüreğinin levhasına. (4) Böylece Tanrının ve insanların gözünde 2 Beğeni ve saygınlık kazanacaksın.
Ey Tanrı, lütfet bana → 2 Sil isyanlarımı, 2 Sınırsız merhametin uğruna.
3.Luka 18:13Güncel Çeviri↗Paylaş↗‹‹Vergi görevlisi ise uzakta durdu, gözlerini göğe kaldırmak bile istemiyordu, ancak göğsünü döverek, ‹Tanrım, ben günahkâra merhamet et› diyordu. (14) ‹‹Size şunu söyleyeyim, Ferisi değil, bu adam aklanmış olarak evine döndü. Çünkü kendini yücelten herkes alçaltılacak, kendini alçaltan ise yüceltilecektir.››
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G2433 hilaskomai — Merhametli ol
TANRIM, BANA GÜNAHKÂRA MERHAMET ET → BU ADAM EVİNE İNMİŞ BULUNDU, ADALETLİ KILINMIŞ OLARAK.
(Kişisel düşüncelerim — buradaki "merhamet eyle" ifadesi merhamet için kullanılan yaygın kelime değildir. Bu hilaskomai'dir (G2433, merhamet eyle) — kefaret kürsüsü kelimesi, kefaret etme kelimesi. Vergi tahsildarı, Tanrı'nın kendisiyle serpilen kanın üzerinde İsrail'le buluştuğu gibi kendisiyle buluşmasını istedi — ve o adam evine aklanmış olarak indi.)
4.İbraniler 4:16Güncel Çeviri↗Paylaş↗Onun için Tanrı'nın lütuf tahtına cesaretle yaklaşalım; öyle ki, yardım gereksindiğimizde merhamet görelim ve lütuf bulalım.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G1656 eleos — merhamet
LÜTUF TAHTINA CESARETLE YAKLAŞIN → MERHAMET ELDE EDİN VE İHTİYAÇ ANINDA YARDIM İÇİN LÜTUF BULUN.
İKİ AĞIZDAN — AYNI İSİM, İKİ VE ÜÇÜNCÜNÜN AĞZINDA SABİT KILINMIŞTIR
Yoel 2:13Güncel Çeviri↗Paylaş↗Giysilerinizi değil, 2 Yüreklerinizi paralayın Ve Tanrınız RABbe dönün. 2 Çünkü RAB lütfeder, acır, Tez öfkelenmez, sevgisi engindir, 2 Cezalandırmaktan vazgeçer.
YÜREĞİNİZİ YIRTIN, YÜREĞİNİZİ DEĞİL → ÇÜNKÜ O, LÜTUFKÂR VE MERHAMETLİDİR, YAVAŞ ÖFKELENİR.
Yunus 4:2Güncel Çeviri↗Paylaş↗RABbe şöyle dua etti: ‹‹Ah, ya RAB, ben daha ülkemdeyken böyle olacağını söylemedim mi? Bu yüzden Tarşişe kaçmaya kalkıştım. Biliyordum, sen lütfeden, acıyan, tez öfkelenmeyen, sevgisi engin, cezalandırmaktan vazgeçen bir Tanrısın.
RAB LÜTUFKAR + MERHAMETLE DOLU + ÖFKEDE YAVAŞ + BÜYÜK RAHMET SAHİBİDİR.
(Kendi düşüncelerim — iki şahidin ağzında söz sabit olur, ve burada bir üçüncü ağız onu doğrulamaktadır. Üçlü bir örgü çabucak kopmaz. Dönen peygamber, kaçan peygamber ve söyleyen mezmur, hepsi aynı ismi ilan etmektedir. İsim sabit durur, onu işiten adamın yüreği ne olursa olsun.)
GÖLGE VE İFA
5.Mika 7:20Güncel Çeviri↗Paylaş↗Geçmişte atalarımıza ant içtiğin gibi, 2 Yakup'un ve İbrahim'in torunları olan bizlere de 2 Verdiğin sözü tutacak ve sadık kalacaksın.
(Kişisel düşüncelerim — eski günlerden yemin edilen merhamet, Mesih geldiğinde yerine getirilen merhamettir. Bu, harfiyen tutulan ahit merhametidir.)
KAPANIŞ
Mezmurlar 103:17Güncel Çeviri↗Paylaş↗Ama RAB kendisinden korkanları sonsuza dek sever, 2 Antlaşmasına uyan 2 Ve buyruklarına uymayı anımsayan soylarına adil davranır.
Ömrüm boyunca yalnız iyilik ve sevgi izleyecek beni → 2 Hep RAB'bin evinde oturacağım.
(Kişisel düşüncelerim — bütün çalışma tek satırda burada: Tanrı kendi adını bildirdiğinde, başka bir şey söylemeden önce MERHAMETLİ dedi, ve ardından gelen her şey o ilk sözün açılıp gelişmesidir. Merhamet gelip geçen bir hava durumu değildir. Her sabah yenidir, gökler yerden ne kadar yüksekse ondan daha yüksektir, ve günahı doğu ile batı arasındaki uzaklık kadar giderir. Bu kadar dolu olan Tanrı, yarattığı insandan tek bir şey ister — sevdiği şeyi sevmesini, ve bunu kardeşine göstermesini. Suçlu bir adam günahını örtmeyip onu itiraf ettiğinde, ve tırmanarak değil ağlayarak geldiğinde, merhamet onu karşılar — ve onu eşikte bırakmaz. Onu hayatının bütün günleri boyunca takip eder, ta ki onu RAB'bin evine, yurduna götürünceye dek. Ezelden ebediyete olan merhamet, başladığı adamı tamamlamadan durmaz.)
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER
Bu çalışmanın anahtar kelimeleri bunlardır. Yukarıdaki ayetlerde noktalı herhangi bir kelimeye dokunarak anlamını burada görebilirsiniz.
“merhamet” — G1656 eleos — şefkat, merhamet — sıkıntı içindekilere eğilen ve harekete geçen iyilik
Tanrı'nın merhameti asla yalnızca bir duygu değildir; harekete geçer — vaat edilir, yerine getirilir, elde edilir ve bir taht başında bulunur
“Merhametli ol” — G2433 hilaskomai — merhametli olmak, kefaret etmek — merhamet kürsüsü kelime ailesi
Vergi tahsildarının bütün duası bu bir kelimeye bağlıdır: kanın döküldüğü yerde kendisiyle buluşulmasını diledi — ve aklanmış olarak evine döndü.
David'in büyük günahından sonraki feryadı — lütfun suçlu bir adama kadar tamamen eğilmesi
ALIŞTIRMA SINAVI
1. Mika 7:18 — Sonsuza dek öfkeli kalmazsın, çünkü hoşlandığın şey:
a) kurban
b) merhamet
c) yakılan sunular
2. Ağıtlar 3:22-23 — Merhameti asla son bulmaz; her sabah tazelenir onlar:
a) sabah
b) nesil
c) gün
3. Mika 6:8 — RAB senden ne ister, ancak adil davranmanı, sadakati sevmeni ve:
a) yakmalık sunular sunmak
b) onları boynuna bağla
c) Tanrınla alçakgönüllülükle yürümek
4. Süleyman'ın Meselleri 28:13 — İtiraf edip bırakansa:
a) başarılı olmayacak
merhamet bulur
c) lütuf bulmak
5. İbraniler 4:16 — lütuf tahtına cesaretle yaklaşalım; öyle ki:
a) diğerinden ziyade aklanmış olmak
b) RAB'bin evinde oturmak
merhamet görelim ve yardım için lütuf bulalım
6. Mezmur 103:11 — çünkü gökler yeryüzünden ne kadar yüksekse, sevgisi de o kadar büyüktür:
a) kendisinden korkanlar
b) mirasının bakiyesi
c) sana yakaran herkes
7. Luka 18:13-14 — Tanrım, ben günahkâra merhamet et: Size şunu söyleyeyim, bu adam aklanmış olarak evine döndü:
a) yüceltilmiş
b) alçaltılmış
c) aklanmış
CEVAP ANAHTARI: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-c
BU ÇALIŞMANIN NASIL DALLANDIĞI
Gölgenin nasıl ışık getirdiği: dağda söylenen isim — merhametli ve lütufkâr (Çıkış 34:6) — gölgeydi. Mesih geldiğinde yerine getirilen aynı merhamet (Luka 1:72) ise ışıktır. Tanrı'nın bir zamanlar bulutta ilan ettiği ismi, sonunda bir yüzde gösterdi.
Yeni antlaşmanın bunu nasıl açıkça gösterdiği: yasa altında O'nun merhameti binlerce kuşak için saklanmış ve İbrahim'e ant içilerek vaat edilmişti. Mesih'te ant içilen o merhamet yerine getirilir ve herhangi bir insanın cesaretle yaklaşabileceği bir lütuf tahtı açılır (İbraniler 4:16). Antlaşma merhameti açık bir kapı haline geldi.
Kelimelerin önemi şuradadır: isimdeki "merciful" rachum'dur (H7349, merciful), rahim-kelimesidir ve İLK sırada durur. "Pardoneth" nasa'dır (H5375, to bear), yukarı kaldırıp taşıyıp götürmektir. Vergi tahsildarının dudaklarındaki "be merciful" hilaskomai'dir (G2433, be merciful), kefaret kürsüsü kelimesidir. Kelimelerin kendisi içeri giden yolu vaaz eder.
Bunun Yahudi ve Gentile'e dokunuşu: İsrail'in atalarına vaat edilen merhamet ile hor görülen bir vergi tahsildarının feryat ederek dilediği merhamet aynı merhamettir (Luka 1:72; 18:13). Merhamet hiçbir zaman soy veya değer tarafından kilit altına alınmadı — kim ki günahını açıklar ve ondan vazgeçerse onu bulur (Süleyman'ın Meselleri 28:13).
Bu senin için ne anlama geliyor: vergi görevlisinin yoluyla gel — tırmanarak değil, gösteriş yaparak değil, itiraf ederek. Gizlemek istediğin günahı açığa çıkar, merhamet de açığa çıkardığını örtecektir. Ve ona sahip olduğunda, o seni evine kadar takip eder.
Bunun sonsuzluk için anlamı: iyilik ve merhamet bu hayatın bütün günlerinde ardınca gelir ve yol, sonsuza dek RAB'bin evinde son bulur (Mezmur 23:6). Merhamet ezelden ebede kadardır (Mezmur 103:17) — sizi içeri getirmeden önce eksilmez ya da son bulmaz.
→ Tavşan yolu: merhametin elde edildiği lütuf tahtı (İbraniler 4:16), perdenin içindeki merhamet kapağına açılır — Living It Out çalışmasında daha ileri işlenir (Çıkış 25:17-22; İbraniler 9:5).
→ Olası bir vahiy: vergi tahsildarının "Tanrım, merhamet et" sözü, yaygın merhamet kelimesi değildir — bu, kefaret kapağı kelimesidir, kefaret sağlama kelimesidir. O, Tanrı'dan kendisiyle kanın döküldüğü yerde buluşmasını istedi ve evine aklanmış olarak indi. Merhametin her zaman bir buluşma yeri olmuştur. (Kişisel düşüncelerim)
