बाइबिलः दयाविषये किं वदति? — भागः २ · स्ट्रॉङ्ग्संख्यासहिताः केजेवी-शास्त्रवचनानि

शृणु। मनुष्यैः निर्मितः प्रत्येकः देवः चाटुवादेन, दानेन, प्रसादनेन च सन्तोषणीयः भवति। परन्तु यदा जीवन्तः ईश्वरः पर्वते स्थित्वा स्वनाम अस्मान् अवदत्, तदा सः गर्जनेन न आरभत। सः धमक्या न आरभत। सः सर्वेभ्यः पूर्वं स्वयं दयालुः इति उक्तवान्। ततः सः विश्वासं कर्तुं कठिनं किञ्चित् उक्तवान् - दया केवलं तस्य कर्म न भवति। इयं तस्य आनन्दस्य विषयः भवति। इयं तस्य हर्षः भवति - यथा पितुः हर्षः यदा तस्य बालकः धावन् गृहम् आगच्छति। तस्य दया पुरातनः क्षीयमाणः संग्रहः न भवति। इयं प्रतिप्रातः नूतना स्थाप्यते, त्वं जागरणात् पूर्वमेव, यतः इयं अच्युतायाः विश्वस्ततायाः प्रवहति। अधुना शृणु कथं सा दया परावर्त्य त्वां पश्यति। दयायां आनन्दितः ईश्वरः त्वां प्रार्थयति यत् त्वं तदेव प्रेम कुरु यत् सः प्रीणाति - यथा सः तव प्रति दयां दर्शयति तथा त्वं स्वभ्रातरि दयां दर्शय। यदा त्वं स्वदोषं गोपायसि तदा सः तव उपहारान् न कामयते। सः सहस्रात् होमबलिभ्यः एकं सत्यं भग्नं हृदयं वरं मन्यते। तर्हि दोषी पुरुषः कथम् अन्तः आगच्छति? आरोहणेन न। तदर्थं कर्मणा न। स्वीकरणेन - पापम् आच्छादयितुं बदलं पापस्य स्वीकारेण - यथा सः भग्नः पुरुषः यः दूरे तस्थौ, लज्जया स्वनेत्रे उत्तोलयितुम् असमर्थः, केवलं दयां याचितवान्। सः पुरुषः ईश्वरेण सह धार्मिकः सन् गृहं गतवान्, यदा च धार्मिकपुरुषः रिक्तः गृहं गतवान्। अधुना एकं सिंहासनम् अस्ति यत्र त्वं साहसेन आगन्तुं शक्नोषि - न्यायार्थं न, अपितु साहाय्यार्थम्। तत्र या दया त्वं लभसे सा तव हस्तं कम्पयित्वा न गच्छति। सा त्वाम् अनुसरति। प्रत्येकमार्गे, प्रत्येकपतने, तव जीवनस्य सर्वदिवसेषु सा त्वाम् अनुसरति - सम्पूर्णमार्गं गृहं यावत्, गृहं च तस्य निकेतनम्, द्वारं च कदापि न पिधीयते। एषः एव ईश्वरः यम् इदम् अध्ययनं तव पुरतः स्थापयति। अन्विष्य पश्य।

अयं द्वितीयो भागः नूतनसाक्षिणां समूहेन तस्याः एव सत्यस्य पुष्टिं करोति।