Что говорит Библия о терпении? — Живое применение · Писания KJV с номерами Стронга
ЖИТЬ ЭТИМ · ХОЖДЕНИЕ С БОГОМ — ПОЛЗТИ, ИДТИ, БЕЖАТЬ, ЗАВЕРШИТЬ
Терпение — Основополагающее библейское учение
ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО
Терпение — это, прежде всего, хождение. Дитя не научается ходить в один день: сначала оно ползает на руках и коленях; затем отец берёт его за руки и учит ходить, шаг за шагом; затем оно ходит одно; затем оно вырастает и начинает бегать. А тот, кто хорошо бегает, бежит поприще, и у этого поприща есть конец, а в конце — венец. Таково и терпение. Греческое слово — hupomone (G5281, терпение) — по Стронгу, бодрое (или исполненное надежды) перенесение, постоянство — и оно составлено из двух слов: G5259, под, и G3306, оставаться: пребывание под. У него есть спутник — makrothumia (G3115, долготерпение) — долгий духом, медленный на гнев. Еврейское слово называет ожидание qavah (H6960, ждать) — по Стронгу, свивать воедино, подобно скрученному шнуру — ожидающая душа связана с Богом, как шнур; а терпеливый человек — arek (H750, терпеливый) — долгий: долгий духом и медленный на гнев. Это исследование проводит терпение через весь путь человека: как он обретает его, когда способен лишь ползать; как он ходит в нём, когда оно уже обретено; как он с терпением проходит поприще, предназначенное ему, и приносит его в жертву, подобно воину в войске Божьем; и как он пересекает черту в конце, где принимается обещание, крепко удерживается венец, и слово нашего Бога стоит вовек. Исследуйте это.
ТРИ ВОПРОСА, НА КОТОРЫЕ ОТВЕЧАЕТ ЭТО ИССЛЕДОВАНИЕ:
1. Где обретается терпение, и как человек впервые приходит к нему?
2. Что должен делать человек с терпением, когда оно у него есть, и как оно проявляется изо дня в день?
3. Чем заканчивается забег — что получает терпение у финишной черты, и что пребывает вечно?
(Мои личные размышления — обратите внимание, как построены эти два слова. Согласно словарю Стронга, hupomone (G5281, терпение) образовано из двух слов — G5259, под, и G3306, пребывать — пребывание под: терпеливый человек остаётся под бременем, пока дело не будет завершено. А makrothumia (G3115, долготерпение) образовано из G3117, долгий, и G2372, гнев — долгий до гнева: терпеливый человек долог духом и не гневается быстро. Первое несёт бремя; второе выжидает пору. И оба слова переводятся как терпение: в Евреям 12:1 мы с терпением (G5281) проходим поприще, а в Евреям 6:12 мы наследуем обетования верою и долготерпением (G3115) — поприще требует пребывания под бременем, а обетование требует долготы духа. Один стих соединяет оба вместе — всякое терпение и долготерпение с радостью (Колоссянам 1:11).)
(Мои личные размышления — qavah (H6960, ждать) по Стронгу означает связывать вместе, подобно шнуру, скрученному из многих нитей; и её дочь — tiqvah (H8615, ожидание) — буквально шнур, и, следовательно, надежда. Ожидание в Писании — это не пустое сидение; это связывание души с Богом, до тех пор, пока само ожидание не становится шнуром, который держит: ожидание твоё не отсечётся (Притчи 23:18). А arek (H750, терпеливый) означает просто ДОЛГИЙ — долгий духом, медленный на гнев; то же самое слово встречается в самом имени ГОСПОДА, когда Он называет Себя милосердным и благим, долготерпеливым (Исход 34:6). Терпеливый человек носит образ своего Отца.)
1. НАЧАЛЬНЫЙ ЭТАП — КАК ЭТО НАЙТИ
(Мои личные размышления — каждый путь начинается снизу, и никто не рождается вполне зрелым в терпении. Оно должно быть сначала НАЙДЕНО; и эти свидетельства показывают, где: оно обретается в Писаниях, оно даруется Богом терпения, и оно производится в тебе испытанием твоей веры. Младенец не может бегать; он может плакать и может ждать, чтобы его взяли на руки. Начни с этого. И заметь прежде всего: прежде чем ты когда-либо ждал Бога, Бог ждал тебя.)
ВСЁ, ЧТО НАПИСАНО БЫЛО ПРЕЖДЕ, НАПИСАНО НАМ В НАСТАВЛЕНИЕ → ЧЕРЕЗ ТЕРПЕНИЕ И УТЕШЕНИЕ ИЗ ПИСАНИЙ = НАДЕЖДА.
(Мои личные размышления — вот где обретается терпение: в ПИСАНИЯХ. То, что написано было прежде, написано было для вашего научения; терпение исходит ОТ писаний — вы найдёте его в этой книге, среди тех, кто ждал там прежде вас. Открывайте её так, как дитя открывает дверь своего отца.)
БОГ ТЕРПЕНИЯ И УТЕШЕНИЯ → ДА ДАРУЕТ ВАМ БЫТЬ В ЕДИНОМЫСЛИИ МЕЖДУ СОБОЮ, ПО ПРИМЕРУ ХРИСТА ИИСУСА.
(Мои личные мысли — обратите внимание на имя: Бог ТЕРПЕНИЯ. Писания содержат его, но дарует его Бог; книга — это Его рука, простёртая к смиренному. Тот, кто создал младенца, учит младенца: ищи дар у самого дарующего.)
5.Иакова 1:4Современный перевод Библии↗Поделиться↗терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
терпение же должно иметь совершенное действие → чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
(Мои личные размышления — видите, как терпение приходит к младенцу: оно ВЫРАБАТЫВАЕТСЯ. dokimion (G1383, испытание) — это проверка, подобная тому, как испытывают металл; а katergazomai (G2716, производит) по Стронгу означает всецело производить, совершать. Испытание посылается не для того, чтобы сломить тебя; это выработка терпения в тебе. А holokleros (G3648, совершенны) означает целостность во всякой части — дай ему совершиться, и ни в чём не будешь иметь недостатка.)
6.2-е Петра 1:5-6Современный перевод Библии↗Поделиться↗то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность (6) в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие
ПРИЛАГАЯ ВСЁ СТАРАНИЕ, ПРИЛОЖИТЕ → К ВОЗДЕРЖАНИЮ ТЕРПЕНИЕ + К ТЕРПЕНИЮ БЛАГОЧЕСТИЕ.
(Мои личные мысли — терпение не даётся само по себе; оно ДОБАВЛЯЕТСЯ, по порядку, подобно тому, как дитя растёт сустав за суставом. Оно стоит после воздержания и перед благочестием на пути восхождения; ни одну ступень его нельзя пропустить.)
7.От Луки 8:15Современный перевод Библии↗Поделиться↗а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
ЧЕСТНОЕ И ДОБРОЕ СЕРДЦЕ + УСЛЫШАВ СЛОВО, ХРАНИТ ЕГО → ПРИНОСИТ ПЛОД В ТЕРПЕНИИ.
(Мои личные размышления — слово обретается через слышание, но удерживается терпением. katecho (G2722, keep) по Стронгу означает крепко держать, удерживать. Младенец, желающий возрастать, должен держаться того, что он слышит; и плод не приходит в тот же час — он приходит С ТЕРПЕНИЕМ.)
8.Исаия 30:18Современный перевод Библии↗Поделиться↗И потому Господь медлит, чтобы помиловать вас, и потому еще удерживается, чтобы сжалиться над вами; ибо Господь есть Бог правды: блаженны все уповающие на Него!
ГОСПОДЬ ЖДЕТ, ЧТОБЫ ЯВИТЬ ВАМ МИЛОСТЬ → БЛАЖЕННЫ ВСЕ, НАДЕЮЩИЕСЯ НА НЕГО.
9.Исаия 64:3 (KJV 64:4)Современный перевод Библии↗Поделиться↗Ибо от века не слыхали, не внимали ухом, и никакой глаз не видал другого бога, кроме Тебя, который столько сделал бы для надеющихся на него.
ЕВРЕЙСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ H2442 chakah — ждать
НИ ГЛАЗ НЕ ВИДЕЛ, БОЖЕ, КРОМЕ ТЕБЯ → ЧТО ОН ПРИГОТОВИЛ ТОМУ, КТО ОЖИДАЕТ ЕГО.
(Мои личные размышления — сопоставьте эти два места, ведь слово-ожидание — одно и то же слово, chakah (H2442, ожидать) — смотрите пометки. ГОСПОДЬ ОЖИДАЕТ, чтобы помиловать тебя; и Он ПРИГОТОВИЛ нечто для того, кто ожидает Его. Прежде чем дитя вообще стало ожидать своего Отца, Отец ожидал дитя. Ты учишься терпению от Того, Кто уже явил его тебе.)
39:2) Твердо уповал я на Господа → и Он приклонился ко мне и услышал вопль мой.
(Мои личные размышления — на языке, на котором это было впервые написано, слово стоит удвоенным — терпеливо я ждал — qavah (H6960, ждать) на qavah. У младенца нет силы, кроме крика; и ГОСПОДЬ ПРИКЛОНИЛСЯ — natah (H5186, приклонился) по Стронгу означает простираться, склоняться — Он склоняется к смиренному, подобно тому, как отец склоняется к ребёнку на земле. Жди и взывай: Он слышит.)
Благо человеку → когда он несет иго в юности своей.
(Мои личные мысли — три «блага» стоят вместе в одном месте: ГОСПОДЬ благ к тем, кто уповает на Него; благо надеяться и тихо ждать; благо нести иго в юности своей. duwmam (H1748, тихо ждать) — это Strong's «безмолвствовать, молчать» — тихое ожидание есть ожидание безмолвное, а не ропотное. И иго возлагается рано: терпение, усвоенное в юности, несётся легко. Начни низко, начни мало, и начни; затем встань на ноги свои и ходи.)
2. ХОЖДЕНИЕ — ЧТО ДЕЛАТЬ С ЭТИМ, КОГДА ТЫ ЭТО ИМЕЕШЬ
(Мои личные мысли — младенец встал на ноги; теперь начинается ходьба. Терпение — это не то, что хранят в сундуке; это одеяние, которое нужно НАДЕТЬ, и путь, по которому нужно идти день за днём, среди людей. Обратите внимание на две задачи этого этапа в свидетельствах: обладать своей душой посредством него и облечься в него по отношению ко всем — ибо путь терпения проходится среди братьев по вере и среди тех, кто испытывает тебя.)
В ТЕРПЕНИИ ВАШЕМ → ГОСПОДСТВУЙТЕ НАД ДУШАМИ ВАШИМИ.
(Мои личные размышления — ktaomai (G2932, обладать) по Стронгу означает получать, приобретать, владеть. Собственная душа человека удерживается его терпением: потеряй терпение — и душу понесёт туда, куда она не хочет идти. Сначала возьми в свои руки собственный дом; затем выходи за дверь.)
2.К Колоссянам 3:12Современный перевод Библии↗Поделиться↗Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение
(Мои личные размышления — enduo (G1746, надеть) по Стронгу означает облечься, подобно тому как надевается одежда. Долготерпение — часть облачения избранных: оно надевается каждый день, подобно тому как человек надевает своё пальто перед тем, как выйти из дома. Ходи облечённым.)
со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением → снисходя друг ко другу любовью.
(Мои личные мысли — вот сама ходьба: хождение, достойное звания, совершается С ДОЛГОТЕРПЕНИЕМ. И anechomai (G430, снисходя) — по Стронгу означает удерживать себя перед кем-то, терпеть — друг друга нужно НОСИТЬ, как несут бремя, и носить С ЛЮБОВЬЮ. Твой брат — это поле, где ходит твоё терпение.)
укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его → во всяком терпении и великодушии с радостью.
(Мои личные мысли — оба слова исследования стоят в одной строке — смотрите пометки: всякое терпение (G5281) и долготерпение (G3115) — пребывание под и долгий дух вместе. И сила для обоих — не твоя собственная, но ЕГО славная сила; и итог обоих — не унылое лицо, но РАДОСТЬ.)
ПЛОД ДУХА → ЛЮБОВЬ + РАДОСТЬ + МИР + ДОЛГОТЕРПЕНИЕ + БЛАГОСТЬ + МИЛОСЕРДИЕ + ВЕРА.
(Мои личные размышления — долготерпение произрастает на собственном древе Духа. Ходите в Духе, и плод приходит по мере хождения: он не сделан руками; он ПРИНОСИТСЯ, подобно тому, как ветвь приносит плод.)
7.1-е Фессалоникийцам 5:14Современный перевод Библии↗Поделиться↗Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.
8.Псалтирь 37:7Современный перевод Библии↗Поделиться↗(36:7) Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему.
ПОКОЙСЯ В ГОСПОДЕ + ТЕРПЕЛИВО ЖДИ ЕГО → НЕ РАЗДРАЖАЙСЯ.
(Мои личные размышления — damam (H1826, покой) по Стронгу означает молчать, безмолвствовать: покой терпения — это тихие уста. И псалом знает, что увидят твои глаза по пути — человека, чей путь благоуспешен, хотя он и не праведен. НЕ РАЗДРАЖАЙСЯ: терпение проходит мимо благополучия нечестивого, не сбиваясь с шага.)
Долготерпеливый лучше храброго → и владеющий собою [лучше] завоевателя города.
(Мои личные размышления — мир считает великим сильного мужа, того, кто берёт города; слово же считает более великим долготерпеливого. arek (H750, slow) означает ДОЛГИЙ — долгий духом прежде гнева; а mashal (H4910, rules) по Стронгу означает править, владычествовать. У долготерпеливого мужа уже есть царство: его собственный дух, обузданный.)
Конец дела лучше начала его → терпеливый лучше высокомерного.
(Мои личные размышления — терпение и гордость противостоят друг другу, потому что гордость не может ждать; ей нужно получить желаемое СЕЙЧАС. Но лучше конец дела — и только терпеливый духом видит конец. Держись за это слово; финишная черта откроет его смысл.)
11.Иакова 5:7Современный перевод Библии↗Поделиться↗Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний.
Долготерпите и вы + укрепите сердца ваши → потому что пришествие Господне приближается.
(Мои личные размышления — земледелец учит идущего пути. Он ждёт — ekdechomai (G1551, ждёт), по Стронгу означает ожидать, поджидать — и плод, которого он ждёт, ДРАГОЦЕНЕН; никто долго не ждёт того, что ничего не стоит. Так что путь терпения — это путь к приходу: будьте и вы терпеливы, потому что Сам Господь приближается. А sterizo (G4741, утвердить) по Стронгу означает утвердить твёрдо — сердце, утверждённое твёрдо, не уклоняется с пути. Теперь готовься к действию; поприще лежит перед тобою.)
3. БЕГ НА ПРИЗ — ОТДАЙ ЭТО КАК ВОИН В БОЖЬЕЙ АРМИИ
(Мои личные мысли — теперь хождение становится состязанием, а состязание — войной. Заметьте великое слово этого этапа: состязание совершается С ТЕРПЕНИЕМ — и само слово "состязание", смотри пометку под первым свидетелем, G73, у Стронга означает борьбу, спор, битву, бег: бежать это поприще — значит вести эту брань. Бегущий для Бога — воин Божий: он переносит трудности, не запутывается в житейском, и предлагает члены тела своего Богу — а орудия, которые он предлагает, смотри пометку, G3696, суть оружие брани на древнем языке.)
1.К Евреям 12:1Современный перевод Библии↗Поделиться↗Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще
ОТЛОЖИМ ВСЯКОЕ БРЕМЯ + ГРЕХ, ЛЕГКО НАС ОБЛЕГАЮЩИЙ → С ТЕРПЕНИЕМ БУДЕМ ПРОХОДИТЬ ПРЕДЛЕЖАЩЕЕ НАМ ПОПРИЩЕ.
(Мои личные размышления — вот здесь всё учение умещается в пяти словах: С ТЕРПЕНИЕМ ПРОХОДИТЬ ПОПРИЩЕ. Терпение — это не только добродетель медлительного человека; это сила бегущего. И бегущий налегке — совлекши с себя всякое бремя, дабы терпение расходовалось на само поприще, а не на груз.)
2.К Евреям 12:2Современный перевод Библии↗Поделиться↗взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.
ВЗИРАЯ НА НАЧАЛЬНИКА И СОВЕРШИТЕЛЯ ВЕРЫ, ИИСУСА, КОТОРЫЙ, ВМЕСТО ПРЕДЛЕЖАЩЕЙ ЕМУ РАДОСТИ, ПРЕТЕРПЕЛ КРЕСТ.
3.К Евреям 12:3Современный перевод Библии↗Поделиться↗Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.
ПОДУМАЙТЕ О ПРЕТЕРПЕВШЕМ → ЧТОБЫ ВАМ НЕ ИЗНЕМОЧЬ И НЕ ОСЛАБЕТЬ ДУШАМИ ВАШИМИ.
(Мои личные размышления — куда бегун устремляет свой взор? Не на свои ноги и не на других бегунов: ВЗИРАЯ НА ИИСУСА. Поприще было пройдено прежде тебя его начальником и совершителем: он претерпел — hupomeno (G5278, претерпел), он остался под бременем — самого креста, вместо предлежавшей ему радости. Когда твоё терпение слабеет, помышляй о НЁМ; взирание — вот сила.)
Терпение нужно вам → исполнив волю Божию, получить обещанное.
(Мои личные мысли — нужда бегуна не в скорости; проповедник сказал, что не проворным достается победа в беге. Обетование стоит в конце ДЕЛАНИЯ, и терпение проводит делающего от делания к получению. Оно тебе НУЖНО: никто не финиширует без него.)
НИКТО, ВОИНСТВУЯ, НЕ СВЯЗЫВАЕТ СЕБЯ ДЕЛАМИ ЖИТЕЙСКИМИ → ЧТОБЫ УГОДИТЬ ТОМУ, КТО ИЗБРАЛ ЕГО.
(Мои личные мысли — бегун и воин — это один и тот же человек. Бегун слагает всякое бремя; воин не запутывается в делах: оба путешествуют легко, и оба делают это для глаз ОДНОГО — того, кто избрал его. Терпение, приносимое Богу, — это терпение воина: оно стоит твёрдо, когда плоть хочет убежать, подобно тому как воин стоит на своём месте в злой день.)
7.2-е Тимофею 2:10Современный перевод Библии↗Поделиться↗Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.
Я ТЕРПЛЮ ВСЁ ДЛЯ ИЗБРАННЫХ, ЧТОБЫ И ОНИ ПОЛУЧИЛИ СПАСЕНИЕ ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ.
(Мои личные размышления — обратите внимание, ПОЧЕМУ воин терпит: не только ради себя самого, но ради ИЗБРАННЫХ, чтобы ОНИ могли получить это. Терпение, приносимое воином, — это терпение, потраченное ради других людей. Бегущий бежит за наградой; воин терпит ради всего войска.)
(Мои личные размышления — обратите внимание на тег, и заметьте его хорошо: слово, переведённое здесь как ПОСТРАДАТЬ, это G5278, то самое слово-«претерпевать» всего этого исследования — если мы ПРЕТЕРПИМ, то с ним и царствовать будем. Страдание воина и терпение святого — одно и то же слово; и конец этого одного слова — ПРЕСТОЛ.)
9.К Римлянам 6:13Современный перевод Библии↗Поделиться↗и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
но представьте себя Богу, как оживших из мертвых + и члены ваши Богу в орудия праведности.
(Мои личные размышления — hoplon (G3696, orudiya) — по Стронгу это оружие, орудие, ВООРУЖЕНИЕ: части тела покорившегося человека суть оружия праведности в руке Божией. Терпение — такое же оружие — предай его, и битва принадлежит ГОСПОДУ. Оружие не сражается само за себя; оно всецело находится в руке, которая его держит.)
Делая добро, да не унываем → ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.
(Мои личные размышления — слово земледельца возвращается к бегущему: В СВОЁ ВРЕМЯ. У жатвы есть установленный срок, как и у забега — установленная финишная черта; и единственный способ потерять урожай — это оставить дело прежде срока. Делание добра, соединённое с терпением, никогда не сеется впустую.)
Здесь терпение святых → соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
(Мои личные мысли — у Бога есть воинство, и его отличительный знак — терпение: ЗДЕСЬ ТЕРПЕНИЕ СВЯТЫХ. Это не терпение, которое сидит на месте, оно СОБЛЮДАЕТ — заповеди Божии и веру Иисуса — так, как воин хранит вверенное ему.)
12.Исаия 40:31Современный перевод Библии↗Поделиться↗а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся.
НАДЕЮЩИЕСЯ НА ГОСПОДА ОБНОВЯТ СВОЮ СИЛУ → ПОБЕГУТ, И НЕ УТОМЯТСЯ + ПОЙДУТ, И НЕ ОСЛАБЕЮТ.
(Мои личные размышления — бегун, который не сдаётся, обладает тайной того, кто уповает: те, кто уповают на ГОСПОДА, обновятся в силе. Упование — это и есть сила бега. chalaph (H2498, обновить) по Стронгу означает изменять, переходить — сила уповающего заменяется на ЕГО силу. Беги так, и финишная черта окажется впереди тебя.)
4. ФИНИШНАЯ ЧЕРТА — ТЕРПЕНИЕ, И СЛОВО, ПРЕБЫВАЕТ ВОВЕК
(Мои личные размышления — всякое поприще имеет конец, и этот конец не стена; это принятие. Услышь, что стоит за чертой для терпеливого: обещанное наследие, венец, дарованный, надежда, которая не будет отсечена — и под всем этим слово, обещавшее всё это, которое пребывает вовек. Терпеливый человек и пребывающее слово принадлежат друг другу: творящий волю Божию пребывает вовек, как и слово, которое он хранил.)
(Мои личные размышления — путь обещания подтверждён человеком, который прошёл его до конца: ПОСЛЕ того, как он терпеливо перенёс, он ПОЛУЧИЛ обещание. Нет иного пути к обетованиям Божьим, кроме этого — веры и терпения, — и это путь, который другие прошли до конца прежде тебя: будь подражателем тех, кто окончил путь.)
НАДЕЖДА НЕ ПОСТЫЖАЕТ → ЛЮБОВЬ БОЖИЯ ИЗЛИЛАСЬ В СЕРДЦА НАШИ ДУХОМ СВЯТЫМ.
(Мои личные размышления — обратите внимание, на чём заканчивается эта цепочка. Терпение производит dokime (G1382, опытность) — согласно Стронгу, это доказательство, нечто испытанное и оказавшееся истинным; а опытность производит надежду; и надежда не постыжает. Терпение заканчивается не унынием; оно заканчивается надеждой, которая не может постыдить, изливаемой в сердце Духом Святым.)
5.Иакова 1:12Современный перевод Библии↗Поделиться↗Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
БЛАЖЕН ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ПЕРЕНОСИТ ИСКУШЕНИЕ → ПОТОМУ ЧТО, БУДУЧИ ИСПЫТАН, ОН ПОЛУЧИТ ВЕНЕЦ ЖИЗНИ.
(Мои личные размышления — dokimos (G1384, испытанный) по Стронгу означает ОДОБРЕННЫЙ, подобно металлу, прошедшему через огонь. Испытание первой мили становится одобрением в конце; и венец не есть плата — он ОБЕЩАН тем, кто любит Его.)
6.Откровение 2:10Современный перевод Библии↗Поделиться↗Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
Не бойся ничего → Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
7.Откровение 3:10Современный перевод Библии↗Поделиться↗И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле.
И как ты сохранил слово терпения Моего → то и Я сохраню тебя от годины искушения.
(Мои личные размышления — услышь величайшее слово этого исследования: слово ТЕРПЕНИЯ МОЕГО — терпение принадлежит ЕМУ прежде, чем тебе. И сохранение удвоено — смотри теги, одно слово, G5083, дважды: ты СОХРАНИЛ слово Мое; и Я также СОХРАНЮ тебя. Тот, кто хранит слово терпения Его, сам хранится Господом сего терпения.)
ДЕРЖИ ТО, ЧТО ИМЕЕШЬ → ЧТОБЫ НИКТО НЕ ВОСХИТИЛ ВЕНЦА ТВОЕГО.
(Мои личные мысли — на финишной прямой команда коротка: ДЕРЖИСЬ КРЕПКО. κρατέω (G2902, держать крепко) — по Стронгу означает использовать силу, удерживать — хватка сильного человека. О венце уже сказано, что он ТВОЙ — твой венец; терпение — это рука, которая держит его, пока Он не придёт.)
потому что есть будущность → и надежда твоя не потеряна.
(Мои личные мысли — вспомни слово со стадии хождения: лучше КОНЕЦ дела — и вот обещание конца: ПОДЛИННО ЕСТЬ КОНЕЦ. И посмотри на тег: tiqvah (H8615, ожидание) — дочь слова qavah, слова-ожидания, и, как говорит Стронг, буквально означает ВЕРЁВКУ. Ждущая душа связана со своим Богом, как верёвкой; а верёвку можно перерезать — но ЭТА верёвка НЕ будет отсечена. Надежда терпеливого человека держит до самого конца, за черту.)
И мир проходит → а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
(Мои личные размышления — сопоставьте это с нуждой бегущего: вам нужно терпение, чтобы, ИСПОЛНИВ ВОЛЮ БОЖИЮ, получить обещанное. Терпеливый человек есть исполнитель воли; а исполнитель воли ПРЕБЫВАЕТ ВОВЕК — meno (G3306, пребывать), то самое слово-опора, скрытое внутри hupomone. Мир бежит своим путём и проходит; терпеливый же человек остаётся, когда мира уже нет.)
Трава засыхает, цвет увядает → а слово Бога нашего пребудет вечно.
(Мои личные размышления — поставьте Петра рядом с Исаией и услышьте один голос: слово Бога нашего пребудет вовек; слово Господне пребывает вовек — и слово-пребывание, смотрите тег, G3306, есть слово-остаться. Слово, которое ты сохранил с терпением, пребывает вовек, и тот, кто творит волю Божию, пребывает вовек ВМЕСТЕ с ним. Ничто из того, что ожидается в Боге, не потеряно на финише.)
МЫ ХВАЛИМСЯ В СКОРБЯХ → СКОРБЬ ПРОИЗВОДИТ ТЕРПЕНИЕ.
1-е Петра 1:7Современный перевод Библии↗Поделиться↗дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа
При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово.
(Мои личные размышления — три свидетеля, и две пары одного слова. Иаков говорит: испытание вашей веры производит терпение; Павел говорит: скорбь производит терпение — и слово-действие «производит» — это одно слово, смотрите теги, G2716, совершать до конца. И «испытание» у Иакова, и «искушение» у Петра — тоже одно слово, G1383: Иаков говорит, что́ испытание ПРОИЗВОДИТ — терпение; Пётр говорит, чего́ испытание СТОИТ — much more precious than gold. При устах двух или трёх свидетелей утверждается всякое дело: испытание — делатель, терпение — дело, а стоимость его больше золота.)
14.Иакова 5:11Современный перевод Библии↗Поделиться↗Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец [оного] от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен.
МЫ ПОЧИТАЕМ БЛАЖЕННЫМИ ТЕХ, КОТОРЫЕ ТЕРПЕЛИВО ПЕРЕНОСЯТ → ТЕРПЕНИЕ ИОВА + КОНЕЦ ГОСПОДЕН = ВЕСЬМА МИЛОСЕРД И СОСТРАДАТЕЛЕН.
15.1-е Петра 2:21Современный перевод Библии↗Поделиться↗Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.
потому что и Христос пострадал за нас → оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.
(Мои личные размышления — обратите внимание на само слово тени: УПОВАНИЕ Иова, посмотрите на метку, H3176, — это слово ожидания. Стронг говорит: ждать, быть терпеливым, надеяться. Хотя бы Он убил меня, но я буду НАДЕЯТЬСЯ на Него — вот всё терпение Иова в одной строке. А Иаков раскрывает, чем это закончилось: вы ВИДЕЛИ конец, который дал Господь, что Господь весьма милосерд и полон сострадания — убиение никогда не было концом; милость была концом. И настоящее больше тени: Тот, кто больше Иова, пострадал и оставил нам пример — hupogrammos (G5261, пример), у Стронга — копия, положенная снизу, чтобы обводить по ней, — чтобы вы последовали Его СТОПАМ. Путь терпения — это путь по уже отпечатанным следам; следуй по ним до конца, а конец — это милость.)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1-е Петра 5:10Современный перевод Библии↗Поделиться↗Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми.
БОГ НАДЕЖДЫ ДА НАПОЛНИТ ВАС ВСЯКОЮ РАДОСТЬЮ И МИРОМ В ВЕРЕ → ЧТОБЫ ВЫ ОБИЛОВАЛИ НАДЕЖДОЮ.
(Мои личные размышления — теперь охватим взглядом весь путь домой и заметим имена Бога, которые его несли. Ползание началось с Бога ТЕРПЕНИЯ, Который даёт терпение через Писания и Который ждал тебя прежде, чем ты мог ждать Его. Хождение облекало это день за днём: обладай душою твоею, будь долготерпелив ко всем, покорись Господу и не ревнуй. Бег бежал с этим и приносил в жертву: с терпением проходи предлежащее тебе поприще, переноси страдания, как добрый воин, и если терпим, то с Ним и царствовать будем. А финишная черта принимает через это: верою и долготерпением наследуйте обетования; ибо есть еще конец, и ожидание твое не разрушится. Теперь услышь два имени, что стоят у черты: Бог ВСЯКОЙ БЛАГОДАТИ, Который, по кратковременном страдании вашем, Сам совершит, утвердит, укрепит, соделает непоколебимыми; и Бог НАДЕЖДЫ, Который исполнит вас всякой радости и мира в вере. Тот, Кто научил тебя ходить, приведёт тебя за черту — после страдания приходит утверждение; а надежда не постыжает. Иди же дальше и жди достойно: Господь близко.)
ГРЕЧЕСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА
Это ключевые слова этого урока. Нажмите на любое подчёркнутое точками слово в стихах выше, чтобы увидеть его значение здесь.
1. Иакова 1:3 — Зная, что испытание вашей веры производит:
a) благочестие
b) терпение
c) надежда
2. От Луки 21:19 — Терпением вашим спасайте:
a) души
сердца
c) обещания
3. Евреям 12:1 — Свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить:
a) дела этой жизни
б) радость, ожидавшая Его
состязание, предлежащее нам
4. Евреям 10:36 — Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить:
а) венец жизни
b) обещанное
c) ранний и поздний дождь
5. Колоссянам 1:11 — Укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с:
а) кротость
b) кротость
c) с радостью
6. 2 Тимофею 2:12 — Если терпим, то с Ним и:
a) с Ним царствовать будем
b) обрести спасение
c) получить обещание
7. Откровение 3:10 — Так как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от:
а) грех, который так легко запинает нас
б) годину искушения
c) мир, который проходит
КЛЮЧ К ОТВЕТАМ: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b
КАК СТРОИТСЯ ЭТО ИССЛЕДОВАНИЕ
Как тень приносит свет: Иов сказал: хотя бы Он убил меня, но я буду надеяться на Него (Иов 13:15), и его слово надежды — это слово ожидания (H3176 — надеяться, медлить, уповать, ждать) — поставьте его рядом со словами блаженны все, уповающие на Него (Исаия 30:18) и вы слышали о терпении Иова (Иакова 5:11), готово к отдельному изучению.
Как новый завет объясняет это: отцам было сказано — покойся пред Господом, и надейся на Него (Псалтирь 37:7); нам же сказано — с терпением проходить предлежащее нам поприще (Евреям 12:1) — ожидание стало течением, и то и другое есть одно терпение.
Как важны слова: терпение из Евреям 12:1 (G5281) — это пребывание под бременем, а терпение из Евреям 6:12 (G3115) — это долгий дух, медленный на гнев — поприще требует одного, а обетование требует другого; и Колоссянам 1:11 соединяет оба в одной строке — заметь, какое слово стоит на каком месте, и почему.
→Как это простирается в вечность: исполняющий волю Божию пребывает вовек (1 Иоанна 2:17), и вам нужно терпение, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное (Евреям 10:36) — терпеливый исполнитель воли есть человек, живущий вовек.
Побочная тропа: земледелец, ожидающий драгоценного плода земли (Иакова 5:7), стоит рядом с доброй землёй, приносящей плод в терпении (Луки 8:15) — сеятель, земля и жатва терпения, готовые для отдельного изучения.
→ Возможное откровение: слово, переведённое как «терпим» в 2 Тимофею 2:12 (G5278), есть то самое слово-«претерпевать» из этого исследования — если мы терпим, то есть если мы претерпеваем до конца, а конец его — престол; и «ожидание» в Притчах 23:18 (H8615, tiqvah) на древнем языке буквально означает ВЕРВЬ, дочь слова-«ждать» qavah (H6960) — ждущая душа привязана к Богу, как вервью, и эта вервь не будет отсечена.
