SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

ধৰ্মশাস্ত্ৰত ধৈৰ্যৰ বিষয়ে কি কোৱা হৈছে? — জীয়াই থাকি প্ৰয়োগ কৰা · Strong's Numbers থাকা KJV ধৰ্মশাস্ত্ৰ

ইয়াক জীৱনত প্ৰয়োগ কৰা · ঈশ্বৰৰ সৈতে খোজকঢ়া — বগাই যোৱা, খোজ কঢ়া, দৌৰা, সমাপ্ত কৰা

ধৈর্য — মৌলিক বাইবেলীয় মতবাদ

খোলা বাক্য

ধৈর্য অন্য যিকোনো বস্তুৰ আগতে এক খোজ চলা। এটি শিশুৱে এদিনতে খোজ কঢ়িব নোৱাৰে: প্ৰথমে সি হাত আৰু আঁঠুৰে বগাই ফুৰে; তাৰ পাছত তাৰ পিতৃয়ে তাৰ বাহুত ধৰি খোজে খোজে খোজ কঢ়িবলৈ শিকায়; তাৰ পাছত সি নিজে নিজে খোজ কাঢ়ে; তাৰ পাছত সি ডাঙৰ হয়, আৰু সি দৌৰে। আৰু যি জনে ভালদৰে দৌৰে, সি এক দৌৰত অংশ লয়, আৰু সেই দৌৰৰ এটা শেষ থাকে, আৰু শেষত এটা মুকুট থাকে। ধৈর্য সেইদৰেই। গ্ৰীক শব্দটো হৈছে hupomone (G5281, patience) — Strong's এ কয়, আনন্দিত (বা আশাযুক্ত) সহনশীলতা, স্থিৰতা — আৰু ই দুটা শব্দৰ পৰা গঠিত হৈছে, G5259, তলত, আৰু G3306, থাকি যোৱা: এক তলত থকা অৱস্থা। ইয়াৰ এজন সঙ্গী আছে, makrothumia (G3115, longsuffering) — আত্মাত দীঘল, খং কৰাত ধীৰ। হিব্ৰু ভাষাত অপেক্ষা কৰাক qavah (H6960, wait) বোলে — Strong's এ কয়, একেলগে বান্ধি থোৱা, মোৰা এডাল ৰছীৰ দৰে — অপেক্ষা কৰা আত্মাক ৰছীৰ দৰে ঈশ্বৰৰ লগত বান্ধি থোৱা হয়; আৰু ধৈর্যশীল লোকজনক arek (H750, patient) বোলে — দীঘল: আত্মাত দীঘল, আৰু খং কৰাত ধীৰ। এই অধ্যয়নটোৱে ধৈর্যক এজন মানুহৰ গোটেই যাত্ৰাৰ মাজেৰে লৈ যায়: সি কেৱল বগাই ফুৰিব পৰা অৱস্থাত থাকোঁতে কেনেকৈ ইয়াক বিচাৰি পায়; ইয়াক পোৱাৰ পাছত সি কেনেকৈ ইয়াত খোজ কাঢ়ে; সি কেনেকৈ ধৈর্যেৰে তাৰ আগত থোৱা দৌৰখন দৌৰে, আৰু ঈশ্বৰৰ সৈন্যদলৰ এজন সৈনিকৰ দৰে ইয়াক উছৰ্গা কৰে; আৰু সি কেনেকৈ শেষত ৰেখা অতিক্ৰম কৰে, য'ত প্ৰতিশ্ৰুতি লাভ কৰা হয়, মুকুট শক্তভাৱে ধৰি ৰখা হয়, আৰু আমাৰ ঈশ্বৰৰ বাক্য চিৰকাললৈকে থিয় হৈ থাকে। ইয়াক অনুসন্ধান কৰক।

এই অধ্যয়নে উত্তর দিয়া তিনিটা প্রশ্ন:

১. ধৈর্য কত পাওঁ যায়, আৰু এজন মানুহে প্ৰথমে ইয়াক কেনেদৰে লাভ কৰে?

২. এজন ব্যক্তিয়ে ধৈর্য থাকিলে সেই ধৈর্যৰে কি কৰা উচিত, আৰু ই দৈনন্দিন জীৱনত কেনেকৈ প্ৰকাশ পায়?

৩. দৌৰটি কেনেদৰে সমাপ্ত হয় — শেষত ধৈৰ্য্যই কি পায়, আৰু কি চিৰকাললৈকে থাকে?

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাৱনা — লক্ষ্য কৰক এই দুটা শব্দ কেনেকৈ গঠন কৰা হৈছে। Strong's-এ কয় hupomone (G5281, ধৈর্য্য) দুটা শব্দৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে — G5259, তলত, আৰু G3306, থাকি যোৱা — তলত থাকি যোৱা: ধৈর্য্যশীল ব্যক্তিয়ে কাম শেষ নোহোৱালৈকে ভাৰৰ তলত থাকি যায়। আৰু makrothumia (G3115, দীৰ্ঘসহনশীলতা) নিৰ্ভৰ কৰে G3117, দীঘল, আৰু G2372, ক্ৰোধ — ক্ৰোধৰ আগতে দীঘল সময়: ধৈর্য্যশীল ব্যক্তি আত্মাত দীঘল হয়, আৰু সোনকালে ক্ৰোধিত নহয়। প্ৰথমটোৱে বোজা কঢ়িয়ায়; দ্বিতীয়টোৱে এটা ঋতু অপেক্ষা কৰি থাকে। আৰু দুয়োটাকে ধৈর্য্য বুলি অনুবাদ কৰা হৈছে: ইব্ৰী ১২:১ ত আমি ধৈর্য্যৰে (G5281) দৌৰ দৌৰোঁ, আৰু ইব্ৰী ৬:১২ ত আমি বিশ্বাস আৰু ধৈর্য্যৰে (G3115) উত্তৰাধিকাৰী হওঁ — দৌৰটোৱে তলত থাকি যোৱাৰ দাবী কৰে, আৰু প্ৰতিজ্ঞাটোৱে দীঘল আত্মাৰ দাবী কৰে। এটা পংক্তিয়ে দুয়োটাকে একেলগে ধৰি ৰাখিছে — সকলো ধৈর্য্য আৰু দীৰ্ঘসহনশীলতাৰে আনন্দসহকাৰে (কলচীয়া ১:১১)।)

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — কাৱা (H6960, অপেক্ষা কৰা) মানে হৈছে বহু সূতাৰে পকোৱা ৰছীৰ দৰে একেলগে বান্ধি ৰখা; আৰু ইয়াৰ কন্যা-শব্দ হৈছে তিক্‌ৱা (H8615, প্ৰত্যাশা) — আক্ষৰিক অৰ্থত এডাল ৰছী, আৰু সেয়েহে, আশা। শাস্ত্ৰত থকা অপেক্ষা খালী বহি থকা নহয়; ই আত্মাক ঈশ্বৰৰ সৈতে বান্ধি ৰখা এক কাৰ্য, যেতিয়ালৈকে সেই অপেক্ষাই নিজেই এডাল ধৰি ৰখা ৰছী হৈ নাযায়: তোমাৰ প্ৰত্যাশা কটা নাযাব (হিতোপদেশ ২৩:১৮)। আৰু আৰেক (H750, ধৈৰ্যশীল) শব্দৰ অৰ্থ কেৱল দীঘল — আত্মাত দীঘল, ক্ৰোধ কৰাত ধীৰ; একেই শব্দ যিহোৱাৰ নিজৰ নামতো পোৱা যায়, যেতিয়া তেওঁ নিজকে দয়ালু আৰু কৃপাময়, দীৰ্ঘসহনশীল বুলি কয় (যাত্ৰাপুস্তক ৩৪:৬)। ধৈৰ্যশীল লোকে নিজৰ পিতৃৰ স্বৰূপ পিন্ধি থাকে।)

১. হামখুৰি মৰা — ইয়াক কেনেকৈ বিচাৰি পাব

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — প্ৰতিটো খোজচলা তলৰ পৰাই আৰম্ভ হয়, আৰু কোনেও ধৈৰ্য্যত সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিপক্ব হৈ জন্ম লোৱা নাই। ইয়াক প্ৰথমে বিচাৰি পোৱাই লাগিব; আৰু এই সাক্ষীসকলে দেখুৱাই দিয়ে ক’ত পোৱা যায়: ই শাস্ত্ৰত পোৱা যায়, ই ধৈৰ্য্যৰ ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা দিয়া হয়, আৰু আপোনাৰ বিশ্বাসৰ পৰীক্ষাৰ দ্বাৰা আপোনাৰ অন্তৰত কাৰ্য্য কৰা হয়। এটি সৰু শিশুৱে দৌৰিব নোৱাৰে; সি কান্দিব পাৰে, আৰু তাক তুলি লোৱালৈকে অপেক্ষা কৰিব পাৰে। তাতেই আৰম্ভ কৰক। আৰু সকলোতকৈ অধিক এইটো লক্ষ্য কৰক: আপুনি ঈশ্বৰৰ বাবে অপেক্ষা কৰাৰ আগতেই, ঈশ্বৰে আপোনাৰ বাবে অপেক্ষা কৰিছিল।)

১. ৰোমীয়া সকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 15:4আধুনিক বাইবেল↗ কিয়নো আগেয়ে যিবোৰ কথা লিখা হৈছিল, সেইবোৰ আমি ধৈৰ্যৰে আৰু শাস্ত্ৰৰ সান্ত্বনাৰে ভাৰসা পাবলৈ আমাৰ শিক্ষাৰ কাৰণেহে লিখা হৈছিল।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3874 paraklesis · ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য

পূৰ্বতে যি যি লিখা হৈছিল, সেই সকলো আমাৰ শিক্ষাৰ কাৰণেই লিখা হৈছিল → ধৈৰ্য্য আৰু শাস্ত্ৰৰ শান্ত্বনাৰ দ্বাৰাই = আশা।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — ধৈৰ্যতা ইয়াতেই পোৱা যায়: শাস্ত্ৰত। বহু আগতে লিখা কথাবোৰ তোমাৰ শিক্ষাৰ কাৰণেই লিখা হৈছিল; ধৈৰ্যতা শাস্ত্ৰৰ পৰাই আহে — তুমি ইয়াক সেই পুস্তকখনৰ ভিতৰত, তোমাৰ আগতে তালৈ অপেক্ষা কৰি থকা সকলৰ মাজত পাবা। এইখন এনেদৰে খোলা যাওক যেনেকৈ এটি শিশুৱে তাৰ পিতৃৰ দুৱাৰ খোলে।)

২. ৰোমীয়া সকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 15:5আধুনিক বাইবেল↗ এতিয়া যি জন ধৈৰ্য আৰু সান্ত্বনাৰ ঈশ্বৰ, তেওঁ আপোনালোকক খ্ৰীষ্ট যীচুৰ মত অনুসাৰে এক মন হবলৈ সাহায্য প্ৰদান কৰক;

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3874 paraklesis · ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য

এতিয়া যি জন ধৈৰ্য আৰু সান্ত্বনাৰ ঈশ্বৰ → তেওঁ আপোনালোকক খ্ৰীষ্ট যীচুৰ মত অনুসাৰে এক মন হবলৈ সাহায্য প্ৰদান কৰক.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — নামটোলৈ মন দিয়ক: ধৈৰ্য্যৰ ঈশ্বৰ। শাস্ত্ৰই ইয়াক ধাৰণ কৰি ৰাখে, কিন্তু ঈশ্বৰেই ইয়াক দান কৰে; পুস্তকখন হৈছে নম্ৰ জনৰ ফাললৈ মেলি দিয়া তেওঁৰ হাত। শিশুটিক সৃষ্টি কৰা জনেই শিশুটিক শিকায়; দাতাৰ পৰাই সেই দান বিচাৰক।)

৩. যাকোবৰ পত্ৰ 1:2আধুনিক বাইবেল↗ হে মোৰ ভাইসকল, আপোনালোকে যেতিয়া নানা বিধ পৰীক্ষাত পৰে, তেতিয়া সেই বিষয়ক অতি আনন্দৰ বিষয় বুলি মানিব;

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3986 peirasmos

ইয়াকে সম্পূৰ্ণ আনন্দ বুলি জ্ঞান কৰা → যেতিয়া তোমালোক নানাবিধ পৰীক্ষাত পৰা।

৪. যাকোবৰ পত্ৰ 1:3আধুনিক বাইবেল↗ কিয়নো আপোনালোকৰ বিশ্বাসৰ পৰীক্ষাই যে সহন ক্ষমতা জন্মায়, সেই বিষয়ে আপোনালোকে জানে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য · ⚑ G2716 katergazomai — সাধন কৰে · ⚑ G1383 dokimion — প্ৰচেষ্টা

আপোনালোকৰ বিশ্বাসৰ পৰীক্ষাই = ধৈৰ্য উৎপন্ন কৰে।

৫. যাকোবৰ পত্ৰ 1:4আধুনিক বাইবেল↗ এই কাৰণে সহনশীলতাক সিদ্ধ কাৰ্য-বিশিষ্ট কৰা হওক, যাতে আপোনালোকে একোতে অসম্পূৰ্ণ নহৈ সিদ্ধ আৰু সম্পূৰ্ণ হয়৷

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3648 holokleros · ⚑ G5046 teleios · ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য

এই কাৰণে সহনশীলতাক সিদ্ধ কাৰ্য-বিশিষ্ট কৰা হওক → যাতে আপোনালোকে একোতে অসম্পূৰ্ণ নহৈ সিদ্ধ আৰু সম্পূৰ্ণ হয়৷.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — চাওক শিশুটিলৈ ধৈৰ্য কেনেকৈ আহে: ইয়াক কাম কৰোৱা হয়। dokimion (G1383, পৰীক্ষা কৰা) হৈছে এক পৰীক্ষা, যেনেকৈ ধাতু পৰীক্ষা কৰা হয়; আৰু katergazomai (G2716, কাম কৰে) হৈছে Strong's মতে সম্পূৰ্ণৰূপে কাম কৰা, সিদ্ধ কৰা। পৰীক্ষাটো তোমাক ভাঙিবলৈ পঠোৱা হোৱা নাই; ই তোমাৰ অন্তৰত ধৈৰ্যৰ কাৰ্য সাধন হৈ আছে। আৰু holokleros (G3648, সম্পূৰ্ণ) মানে প্ৰতিটো অংশত সম্পূৰ্ণ হোৱা — ইয়াক সম্পূৰ্ণ হ'বলৈ দিয়ক, তেতিয়া তোমাৰ কোনো অংশৰ অভাৱ নহ'ব।)

৬. 2 পিতৰ 1:5-6আধুনিক বাইবেল↗ ঈশ্বৰে যি সকলো কৰিলে, তাৰ কাৰণে আপোনালোকৰ বিশ্বাসৰ মাধ্যমেৰে সদগুণ লাভ কৰিবলৈ নিজে সম্পূর্ণৰূপে যত্ন কৰক। সদগুণৰ লগতে আপোনাৰ জ্ঞানো বৃদ্ধি কৰক। (6) জ্ঞানৰ লগত ইন্দ্ৰিয়-দমন, ইন্দ্ৰিয়-দমনৰ লগত ধৈৰ্য, ধৈৰ্যৰ লগত ঈশ্বৰভক্তি

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য · ⚑ G4710 spoude

সকলো যত্ন কৰি যোগ কৰা → ইন্দ্ৰিয়দমনৰ লগত ধৈর্য্য + ধৈর্য্যৰ লগত ভক্তি।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাসমূহ — ধৈৰ্য নিজে নিজে দিয়া নহয়; ইয়াক যোগ কৰা হয়, ক্ৰমান্বয়ে, যেনেকৈ এটি শিশু গাঁঠি গাঁঠি কৰি বৃদ্ধি হয়। ই ঊৰ্ধ্বগামী পথত ইন্দ্ৰিয়-দমনৰ পাছত আৰু ভক্তিৰ আগত থিয় হৈ থাকে; আপুনি ইয়াৰ এটা খাপো এৰি যাব নোৱাৰে।)

৭. লূকে লিখা শুভবার্তা 8:15আধুনিক বাইবেল↗ কিন্তু ভাল মাটিত পৰা বীজবোৰ হ’ল এনেকুৱা মানুহ, তেওঁলোকে বাক্য শুনি সৰল আৰু শুদ্ধৰূপে মনত ৰাখে আৰু সেই বাক্যত স্থিৰ হৈ ধৈৰ্যৰে ফল উৎপন্ন কৰে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য · ⚑ G2592 karpophoreo · ⚑ G2722 katecho

এটা সৎ আৰু সৎ হৃদয় + বাক্য শুনি, তাক ধৰি ৰাখে → ধৈৰ্যেৰে ফল উৎপন্ন কৰে।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — বাক্যটো শুনাৰ দ্বাৰাই পোৱা যায়, কিন্তু ধৈৰ্য্যৰ দ্বাৰাই সেইটো ধৰি ৰখা হয়। katecho (G2722, ৰাখা) হৈছে স্ট্ৰং'ছৰ মতে দৃঢ়ভাৱে ধৰি ৰখা, তল চাপি ধৰি ৰখা। যি শিশুৱে বাঢ়ি যাব বিচাৰে, তেওঁ যি শুনিছে তাক ধৰি ৰাখিবই লাগিব; আৰু ফল একে ঘণ্টাতে নাহে — সেয়া ধৈৰ্য্যৰ সৈতে আহে।)

৮. যিচয়া 30:18আধুনিক বাইবেল↗ তথাপিও যিহোৱাই তোমালোকক দয়া কৰিবলৈ অপেক্ষা কৰিব, সেই বাবে তেওঁ তোমালোকক অনুগ্ৰহ কৰিবলৈ উন্নত হব। কাৰণ যিহোৱা ন্যায় বিচাৰ কৰা ঈশ্বৰ, যি সকলে তেওঁলৈ অপেক্ষা কৰে, তেওঁলোক সৌভাগ্যশীল।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2442 chakah — অপেক্ষা কৰা · ⚑ H2442 chakah — অপেক্ষা কৰা

যিহোৱাই আপেক্ষা কৰি আছে, যাতে তোমালোকৰ প্রতি অনুগ্রহ কৰিব পাৰে → ধন্য সেই সকলো যি তাক আপেক্ষা কৰি থাকে।

৯. যিচয়া 64:4আধুনিক বাইবেল↗ তোমালৈ অপেক্ষা কৰা জনলৈ কাৰ্য সিদ্ধ কৰোঁতা যি তুমি, তোমাৰ বাহিৰে আন ঈশ্বৰ আছে বুলি আগৰ কালৰ পৰা মানুহে শুনা নাই বা চকুৰে দেখা নাই।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2442 chakah — অপেক্ষা কৰা

হে ঈশ্বৰ, তোমাৰ বাহিৰে কোনো চকুৱে দেখা নাই → তোমালৈ বাট চাই থকা জনৰ কাৰণে তুমি যি যুগুত কৰিছা।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — এই দুটাকে কাণে কাণে থিয় কৰাই দেখাও, কিয়নো "অপেক্ষা" বুলি ব্যক্ত কৰা শব্দটো এটাই শব্দ, chakah (H2442, অপেক্ষা কৰা) — টেগবিলাক চাওক। প্ৰভুৱে অপেক্ষা কৰে, যাতে তেওঁ তোমাৰ প্ৰতি অনুগ্ৰহ কৰিব পাৰে; আৰু যি জনে তেওঁলৈ অপেক্ষা কৰে, তাৰ বাবে তেওঁ কিবা এটা প্ৰস্তুত কৰি ৰাখিছে। শিশুটিয়ে তাৰ পিতৃৰ বাবে অপেক্ষা কৰাৰ আগতেই, পিতৃয়ে শিশুটিৰ বাবে অপেক্ষা কৰিছিল। তুমি ধৈৰ্য্য শিকো এজনৰ পৰা, যিয়ে ইতিমধ্যে তোমাৰ প্ৰতি ইয়াক দেখুৱাইছে।)

১০. গীতমালা 40:1আধুনিক বাইবেল↗ মই ধৈৰ্যৰে যিহোৱালৈ অপেক্ষা কৰিছিলোঁ; তাতে তেওঁ মোলৈ কাণ পাতি মোৰ কাতৰোক্তি শুনিলে।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H5186 natah · ⚑ H6960 qavah — অপেক্ষা কৰা

মই ধৈৰ্যৰে যিহোৱালৈ অপেক্ষা কৰিছিলোঁ → তাতে তেওঁ মোলৈ কাণ পাতি মোৰ কাতৰোক্তি শুনিলে.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — যি ভাষাত ইয়াক প্ৰথমে লিখা হৈছিল, সেই ভাষাত শব্দটো দুবাৰ থাকে — প্ৰতীক্ষাত মই প্ৰতীক্ষা কৰিলোঁ — কাৱাহ (H6960, প্ৰতীক্ষা) ৰ ওপৰত কাৱাহ। শিশুটিৰ ক্ৰন্দনৰ বাহিৰে আন কোনো শক্তি নাই; আৰু যিহোৱা নত হ'ল — নাটাহ (H5186, নত) ষ্ট্ৰংগ্‌ৰ মতে বিস্তৃত কৰা, নত হ'বৰ অৰ্থ — তেওঁ নীহলীন জনৰ ওপৰত নত হয়, যেনেকৈ এজন পিতৃ মাটিত থকা শিশুৰ ওপৰত নত হয়। প্ৰতীক্ষা কৰ, আৰু ক্ৰন্দন কৰ: তেওঁ শুনে।)

১১. বিলাপ 3:25আধুনিক বাইবেল↗ যিহোৱালৈ অপেক্ষা কৰোঁতা সকললৈ, তেওঁক বিচাৰোঁতাসকলৰ জীৱনলৈ তেওঁ মঙ্গলময়।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H6960 qavah — অপেক্ষা কৰা

যিহোৱালৈ অপেক্ষা কৰোঁতা সকললৈ + তেওঁক বিচাৰোঁতাসকলৰ জীৱনলৈ তেওঁ মঙ্গলময়.

১২. বিলাপ 3:26আধুনিক বাইবেল↗ যিহোৱাৰ পৰিত্ৰাণলৈ আশা কৰি নীৰৱে বাট চাই থকাই ভাল।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ H1748 duwmam

এইটো ভাল → ঈশ্বৰৰ পৰিত্ৰাণৰ বাবে আশা কৰা আৰু শান্তভাৱে অপেক্ষা কৰা দুয়োটাই।

১৩. বিলাপ 3:27আধুনিক বাইবেল↗ যৌৱন-কালত যুৱলি বোৱাই মানুহৰ পক্ষে মঙ্গলময়।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ H5271 naur · ⚑ H5923 ol

মানুহৰ বাবে ভাল → যে তেওঁ যাৰ্তুকালত যুঁৱলি বহন কৰে।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — তিনিটা "ভাল" একেলগে থিয় হৈ আছে: যিহোৱা সিহঁতৰ বাবে ভাল যিসকলে অপেক্ষা কৰে; আশা কৰি নীৰৱে অপেক্ষা কৰাটো ভাল; নিজৰ যৌৱনত যুৱঁলি বহন কৰাটো ভাল। duwmam (H1748, নীৰৱে অপেক্ষা কৰা) Strong's ৰ মতে স্থিৰ, নিজম — এই নীৰৱ অপেক্ষা এক স্থিৰ অপেক্ষা, অভিযোগপূর্ণ নহয়। আৰু যুৱঁলিটো আগতীয়াকৈ থোৱা হয়: কম বয়সতে শিকা ধৈৰ্য সহজে বহন কৰিব পাৰি। তলৰ পৰা আৰম্ভ কৰা, সৰুকৈ আৰম্ভ কৰা, আৰু আৰম্ভ কৰা; তাৰ পাছত নিজৰ ভৰিত থিয় হোৱা, আৰু খোজ কাঢ়া।)

২. খোজকঢ়া — যেতিয়া তুমি ইয়াক পাবা তেতিয়া ইয়াক লৈ কি কৰিবা

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — শিশুটো ভৰি দুখনৰ ওপৰত থিয় হৈছে; এতিয়া খোজ কঢ়াৰ পালা। ধৈৰ্য এনে এটা বস্তু নহয় যাক বাকচত থৈ ৰাখিব লাগে; ই এখন বস্ত্ৰ যাক গাত পিন্ধিব লাগে, আৰু এটা পথ যাত দিনে দিনে, মানুহবোৰৰ মাজত খোজ কাঢ়ি চলিব লাগে। সাক্ষীসকলৰ মাজত এই পৰ্যায়ৰ দুটা কাৰ্যলৈ লক্ষ্য কৰক: তোমাৰ প্ৰাণ ইয়াৰদ্বাৰা অধিকাৰ কৰি ৰাখা, আৰু ইয়াক সকলোৰে প্ৰতি পিন্ধি লোৱা — কিয়নো ধৈৰ্যৰ পথ সহবিশ্বাসীসকলৰ মাজত, আৰু তোমাক পৰীক্ষা কৰাসকলৰ মাজতো খোজ কাঢ়ি চলা হয়।)

১. লূকে লিখা শুভবার্তা 21:19আধুনিক বাইবেল↗ তোমালোকে নিজ ধৈৰ্যৰে, নিজ নিজ প্ৰাণ লাভ কৰিবা।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2932 ktaomai · ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য

তোমালোকে নিজ ধৈৰ্যৰে → নিজ নিজ প্ৰাণ লাভ কৰিবা.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — ktaomai (G2932, অধিকাৰ কৰা) হৈছে গ্ৰহণ কৰা, লাভ কৰা, নিজৰ অধিকাৰত ৰখাৰ বাবে ব্যৱহৃত ষ্ট্ৰং'জ শব্দ। এজন মানুহৰ নিজৰ প্ৰাণ তেওঁৰ ধৈৰ্য্যৰ দ্বাৰাই ধৰি ৰখা হয়: ধৈৰ্য্য হেৰুৱালে, প্ৰাণক তাৰ অনিচ্ছা থকা ঠাইলৈ লৈ যোৱা হয়। প্ৰথমে নিজৰ ঘৰখন সাব্যস্ত কৰা, তাৰ পিছত দুৱাৰেৰে বাহিৰলৈ ওলোৱা।)

২. কলচীয়া পত্ৰ 3:12আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে ঈশ্বৰৰ মনোনীত প্ৰিয় আৰু পবিত্ৰ লোক সকলৰ যি উপযুক্ত, সেই মতে দয়া, স্নেহ, মধুৰ ভাব, নম্ৰতা, মৃদুতা আৰু চিৰসহিষ্ণুতা, এই সকলোকে পিন্ধক;

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3115 makrothumia — দীর্ঘসহিষ্ণুতা · ⚑ G1746 enduo

ঈশ্বৰৰ মনোনীত সকলৰ দৰে পিন্ধা → দয়া + নম্ৰ মন + মৃদুতা + দীৰ্ঘসহিষ্ণুতা।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — এন্দুও (G1746, পিন্ধা) হৈছে বস্ত্ৰ পিন্ধোৱাৰ দৰে পিন্ধুৱাব বুলি বুজোৱা ষ্ট্ৰং সংখ্যা। দীৰ্ঘসহিষ্ণুতা মনোনীত সকলৰ বস্ত্ৰৰ এক অংশ: ইয়াক প্ৰতিদিনে পিন্ধা হয়, যিদৰে এজন মানুহে বাহিৰলৈ ওলাই যোৱাৰ আগতে নিজৰ চোলা পিন্ধে। বস্ত্ৰ পিন্ধি থকা অৱস্থাত চলা।)

৩. ইফিচীয়া পত্ৰ 4:1আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে প্ৰভুত বন্দীয়াৰ যি মই; মই আপোনালোকক এই মিনতি কৰোঁ যে, ঈশ্বৰে যি আমন্ত্রণেৰে আপোনালোকক আমন্ত্রিত কৰিলে; সেই আমন্ত্ৰণৰ যোগ্য আচৰণ কৰি জীৱন-যাপন কৰক।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4043 peripateo

আহ্বান → যিহৰণেৰে তোমালোকক আমন্ত্ৰণ কৰা হৈছে, তাৰ যোগ্যকৈ চল।

৪. ইফিচীয়া পত্ৰ 4:2আধুনিক বাইবেল↗ আপোনালোকে সকলো সময়তে অতি নম্ৰভাৱে, মৃদুতাৰে আৰু সহিষ্ণুতাৰে প্ৰেমত থাকি পৰস্পৰক গ্ৰহণ কৰক।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G430 anechomai · ⚑ G3115 makrothumia — দীর্ঘসহিষ্ণুতা

আপোনালোকে সকলো সময়তে অতি নম্ৰভাৱে → মৃদুতাৰে আৰু সহিষ্ণুতাৰে প্ৰেমত থাকি পৰস্পৰক গ্ৰহণ কৰক.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — ইয়াতে আছে সেই খোজ কাটাটোৱেই: আহ্বানৰ যোগ্য খোজ কাটাটো অতি সহনশীলতাৰে খোজ কটা হয়। আৰু anechomai (G430, সহন কৰি থাকা) হৈছে ষ্ট্ৰংৰ মতে নিজকে বিৰুদ্ধে থিয় হৈ ধৰি ৰখা, সহন কৰা — এজনে আনজনক বহন কৰিব লাগে, যিদৰে এটা বোঁজা কঢ়িয়াই লৈ যায়, আৰু প্ৰেমৰে কঢ়িয়াই লৈ যায়। তোমাৰ ভাইটিয়েই সেই পথাৰ য'ত তোমাৰ সহনশীলতাই খোজ কাঢ়ে।)

৫. কলচীয়া পত্ৰ 1:11আধুনিক বাইবেল↗ আমি নিবেদন কৰোঁ যে, আপোনালোকে যেন সম্পূৰ্ণ সহন আৰু চিৰসহিষ্ণুতাৰ অৰ্থে, তেওঁৰ প্ৰতাপৰ পৰাক্ৰম অনুসাৰে সকলো শক্তিৰে শক্তিৱন্ত হয়৷

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3115 makrothumia — দীর্ঘসহিষ্ণুতা · ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য

আমি নিবেদন কৰোঁ যে, আপোনালোকে যেন সম্পূৰ্ণ সহন আৰু চিৰসহিষ্ণুতাৰ অৰ্থে → তেওঁৰ প্ৰতাপৰ পৰাক্ৰম অনুসাৰে সকলো শক্তিৰে শক্তিৱন্ত হয়৷.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — অধ্যয়নৰ দুয়োটা শব্দই এটা শাৰীতে থিয় হৈ আছে — টেগসমূহ চাওক: সকলো ধৈৰ্য্য (G5281) আৰু দীৰ্ঘসহনশীলতা (G3115) — তলত থকা সহনশীলতা আৰু দীঘলীয়া আত্মা একেলগে। আৰু দুয়োটাৰ বাবে শক্তি আপোনাৰ নিজৰ নহয়, কিন্তু তেওঁৰ মহিমাম্বিত পৰাক্ৰম; আৰু দুয়োটাৰ শেষ ভাৰাক্ৰান্ত মুখ নহয়, কিন্তু আনন্দ।)

৬. গালাতীয়া পত্র 5:22আধুনিক বাইবেল↗ কিন্তু আত্মাৰ ফল হ’ল, প্ৰেম, আনন্দ, শান্তি, চিৰসহিষ্ণুতা, দয়া, মঙ্গলভাৱ, বিশ্বাস

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3115 makrothumia — দীর্ঘসহিষ্ণুতা

আত্মাৰ ফল → প্ৰেম + আনন্দ + শান্তি + দীৰ্ঘসহিষ্ণুতা + মৃদুতা + মংগলভাব + বিশ্বাস।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাৱনা — দীৰ্ঘসহিষ্ণুতা আত্মাৰ নিজৰ গছতেই বাঢ়ি উঠে। আত্মাত চলা, আৰু ফল আহে তুমি চলাৰ লগে লগে: ই হাতেৰে তৈয়াৰী নহয়; ই ধৰণ কৰা হয়, যেনেকৈ এডাল ডালে ফল ধৰণ কৰে।)

৭. 1 থিচলনীকীয়া 5:14আধুনিক বাইবেল↗ ভাই সকল, আমি আপোনালোকক এই উপদেশ দিওঁ, অনিয়মত হৈ চলা লোকক আপোনালোকে সাৱধান কৰক; নিৰুৎসাহী লোকক উৎসাহ দিয়ক, দুর্বল লোকৰ সাৰথি হওক আৰু সকলোৰে প্রতি সহিষ্ণু হওক।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3114 makrothumeo

অনিয়ন্ত্রিতসকলক সাবধান কৰক + দুর্বলমনৰসকলক শান্তনা দিয়ক + দুৰ্বলসকলক সহায় কৰক + সকলো মানুহৰ প্রতি ধৈর্য্যশীল হৈ থাকক।

৮. গীতমালা 37:7আধুনিক বাইবেল↗ যিহোৱাৰ আগত শান্ত হোৱা; ধৈৰ্যেৰে তেওঁলৈ অপেক্ষা কৰা। যি মানুহে নিজৰ দুষ্ট পৰিকল্পনাৰে কৃতকাৰ্য্য হবলৈ কর্ম কৰে, তাত তুমি অসন্তোষ্ট নহ’বা;

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ H2342 chuwl · ⚑ H1826 damam

প্ৰভুত বিশ্ৰাম লোৱা + তেওঁলৈ ধৈৰ্য্যেৰে বাট চোৱা → নিজকে অস্থিৰ নকৰিবা।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাৱনা — দামম (H1826, বিশ্ৰাম) হৈছে ষ্ট্ৰংগৰ মতে নিমাত হৈ থকা, স্থিৰ হৈ থকা: ধৈৰ্যৰ বিশ্ৰাম হৈছে এক নিমাত মুখ। আৰু গীতটোৱে জানে যে বাটত যাওঁতে তোমাৰ চকুৱে কি দেখিবলৈ পাব — সেই লোকজনৰ পথ যিয়ে উন্নতি লাভ কৰে, যদিও তেওঁ ধাৰ্মিক নহয়। উদ্বিগ্ন নহ'বা: ধৈৰ্যই দুষ্টৰ উন্নতিৰ কাষেৰে নিজৰ খোজ নাভাঙি পাৰ হৈ যায়।)

৯. হিতোপদেশ 16:32আধুনিক বাইবেল↗ ক্ৰোধত ধীৰ লোক বীৰতকৈ উত্তম; আৰু নিজৰ মনক দমন কৰা লোক নগৰ জয়কাৰীতকৈয়ো শ্ৰেষ্ঠ।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H4910 mashal · ⚑ H1368 gibbor · ⚑ H750 arek — ধৈর্যশীল

ক্ৰোধত ধীৰ লোক বীৰতকৈ উত্তম → আৰু নিজৰ মনক দমন কৰা লোক নগৰ জয়কাৰীতকৈয়ো শ্ৰেষ্ঠ.

(মোৰ ব্যক্তিগত ভাৱনা — জগতে শক্তিশালী মানুহকে মহান বুলি গণ্য কৰে, যি জনে নগৰ জয় কৰে; বাক্যই ধীৰজশীল মানুহকে অধিক মহান বুলি গণ্য কৰে। arek (H750, ধীৰ) মানে দীর্ঘ — ক্ৰোধৰ আগতে আত্মাৰ দীর্ঘতা; আৰু mashal (H4910, ৰাজত্ব কৰে) হৈছে শাসন কৰা, আধিপত্য ৰখা বুলি Strong's ৰ অৰ্থ। ধীৰজশীল মানুহৰ ইতিমধ্যে এটা ৰাজ্য আছে: তাৰ নিজৰ আত্মা, শাসিত।)

১০. উপদেশক 7:8আধুনিক বাইবেল↗ কোনো কাৰ্যৰ আৰম্ভণতকৈ তাৰ শেষ ভাল, আৰু অহংকাৰী আত্মাতকৈ ধৈর্যশীল আত্মা ভাল।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H750 arek — ধৈর্যশীল

কোনো কাৰ্যৰ আৰম্ভণতকৈ তাৰ শেষ ভাল → আৰু অহংকাৰী আত্মাতকৈ ধৈর্যশীল আত্মা ভাল.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — ধৈৰ্য আৰু অহংকাৰ ইজনে সিজনৰ বিপৰীতে থিয় হৈ থাকে, কিয়নো অহংকাৰে অপেক্ষা কৰিব নোৱাৰে; ইয়াক এতিয়াই সেই বস্তু লাগে। কিন্তু কোনো বস্তুৰ শেষ ভাল — আৰু কেৱল আত্মাত ধৈৰ্যশীল লোকেহে শেষ দেখা পায়। এই বাক্যশাৰী ধৰি ৰাখা; সমাপ্তি ৰেখাই ইয়াক প্ৰকাশ কৰিব।)

১১. যাকোবৰ পত্ৰ 5:7আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে, হে ভাইসকল, প্ৰভুৰ আগমণলৈ ধৈৰ্য ধৰি থাকক। চাওক, খেতিয়কে খেতিৰ বহুমূল্য শস্য পৃথিৱীৰ পৰা পাবৰ বাবে বাট চাই থাকে আৰু যেতিয়ালৈকে প্ৰথম আৰু পাছৰ বৰষুণ নাপাই, তেতিয়ালৈকে ধৈৰ্য ধৰি থাকে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3114 makrothumeo · ⚑ G1551 ekdechomai · ⚑ G1092 georgos · ⚑ G3952 parousia · ⚑ G3114 makrothumeo

প্ৰভুৰ আগমণলৈকে ধৈৰ্য্য ধৰা → খেতিয়কে পৃথিৱীৰ বহুমূলীয়া ফলৰ কাৰণে বাট চাই থাকে + তাৰ কাৰণে দীৰ্ঘ ধৈৰ্য্য ধৰি থাকে।

১২. যাকোবৰ পত্ৰ 5:8আধুনিক বাইবেল↗ তেনেদৰে আপোনালোকেও ধৈৰ্য ধৰক, নিজ নিজ হৃদয় থিৰে ৰাখক; কাৰণ প্ৰভুৰ আগমণ ওচৰ পালেহি।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1448 eggizo · ⚑ G3952 parousia · ⚑ G4741 sterizo · ⚑ G3114 makrothumeo

তেনেদৰে আপোনালোকেও ধৈৰ্য ধৰক + নিজ নিজ হৃদয় থিৰে ৰাখক → কাৰণ প্ৰভুৰ আগমণ ওচৰ পালেহি.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — খেতিয়কে খোজকাঢ়ি যোৱা জনক শিকায়। তেওঁ ৰৈ থাকে — ekdechomai (G1551, ৰৈ থাকে), Strong's মতে আশা কৰা, বিচৰা — আৰু তেওঁ ৰৈ থকা ফল অমূল্য; কোনেও অসাৰ বস্তুৰ বাবে দীৰ্ঘদিন ৰৈ নাথাকে। সেয়েহে ধৈৰ্য্যৰ খোজকাঢ়ি যোৱাটো এক আগমনৰ ফালে যোৱা খোজকাঢ়ি; তোমালোকো ধৈৰ্য্য ধৰা, কিয়নো প্ৰভু নিজেই ওচৰ চাপি আহিছে। আৰু sterizo (G4741, স্থাপন কৰা) Strong's মতে দৃঢ়কৈ স্থিৰ কৰা — দৃঢ়কৈ স্থিৰ কৰা হৃদয়ে পথৰ পৰা বিচলিত নহয়। এতিয়া কাৰ্যৰ বাবে সাজু হোৱা; দৌৰ তোমাৰ সন্মুখত আছে।)

৩. দৌৰত অংশগ্ৰহণ — ঈশ্বৰৰ সৈন্যবাহিনীৰ এজন সৈনিকৰ দৰে সমৰ্পণ কৰক

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — এতিয়া খোজকঢ়া বাট এখন প্ৰতিযোগিতালৈ পৰিণত হয়, আৰু সেই প্ৰতিযোগিতা এখন যুদ্ধলৈ। এই পৰ্যায়ৰ মহান বাক্যষাৰ লক্ষ্য কৰক: প্ৰতিযোগিতাখন ধৈৰ্যেৰে চলোৱা হয় — আৰু প্ৰতিযোগিতা-শব্দটোৱেই, প্ৰথম সাক্ষীৰ তলৰ চিহ্নটো চাওক, G73, ষ্ট্ৰংগৰ মতে দ্বন্দ্ব, বিবাদ, যুদ্ধ, প্ৰতিযোগিতা: এই প্ৰতিযোগিতা চলোৱাই হৈছে এই যুদ্ধ কৰা। ঈশ্বৰৰ প্ৰতিযোগীয়েই ঈশ্বৰৰ যুদ্ধাৰু: তেওঁ কষ্ট সহন কৰে, তেওঁ জড়িত নহয়, আৰু তেওঁ নিজৰ শৰীৰৰ অংগসমূহ ঈশ্বৰক উৎসৰ্গ কৰে — আৰু তেওঁ উৎসৰ্গ কৰা সেই সঁজুলিবোৰ, চিহ্নটো চাওক, G3696, পুৰণি ভাষাত যুদ্ধৰ অস্ত্ৰ।)

১. ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 12:1আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে ইমানবোৰ সাক্ষীয়ে আমাক চাৰিওফালে বেৰি থকা দেখি, আহক, আমিও আটাই বাধা আৰু আমাক লগ ধৰি থকা পাপ দূৰ কৰি আমাৰ আগত থকা দৌৰৰ পথত ধৈৰ্যৰে দৌৰোহঁক

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G73 agon — দৌৰ · ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য · ⚑ G2139 euperistatos · ⚑ G3591 ogkos · ⚑ G3144 martus

সকলো বোজা এৰি দিয়া + আমাক সহজে আৱরি ধরা পাপ → আমাৰ আগত থোৱা দৌৰ ধৈর্যেৰে সৰাওক।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — এইখিনিতে সমগ্র অধ্যয়নটো পাঁচটা শব্দত থিয় হৈ আছে: ধৈৰ্যেৰে দৌৰ দৌৰক। ধৈৰ্য কেবল লেছুৱা মানুহৰ সদগুণ নহয়; ইয়ে দৌৰবিৰৰ শক্তি। আৰু দৌৰবিৰে পলমকৈ যাত্ৰা কৰে — প্ৰতিটো ভাৰ পাহৰি থৈ, যাতে ধৈৰ্য দৌৰতহে ব্যয় হয়, বোঝাত নহয়।)

২. ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 12:2আধুনিক বাইবেল↗ আহক আমাৰ বিশ্বাসৰ আদি আৰু সিদ্ধিকৰ্ত্তা যীচুলৈ চাই থাকোঁহঁক; তেওঁ তেওঁৰ আগত থকা আনন্দৰ কাৰণে অপমানকে হেয়জ্ঞান কৰি, ক্ৰুচ যন্ত্ৰণা সহন কৰি, ঈশ্বৰৰ সিংহাসনৰ সোঁফালে বহিল।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G5278 hupomeno — সহ্য কৰিলে · ⚑ G5051 teleiotes · ⚑ G747 archegos

আহক আমাৰ বিশ্বাসৰ আদি আৰু সিদ্ধিকৰ্ত্তা যীচুলৈ চাই থাকোঁহঁক → তেওঁ তেওঁৰ আগত থকা আনন্দৰ কাৰণে অপমানকে হেয়জ্ঞান কৰি.

৩. ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 12:3আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে আপোনালোকে যেন নিজ নিজ প্ৰাণৰ ক্লান্তিত ক্লান্ত নহব, এই কাৰণে যি জনে নিজৰ বিৰুদ্ধে কৰা পাপী সকলৰ এনে প্ৰতিবাদ সহন কৰিছিল, তেওঁলৈ মনোযোগ কৰোঁ আহক।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1590 ekluo · ⚑ G2577 kamno · ⚑ G485 antilogia · ⚑ G5278 hupomeno — সহ্য কৰিলে

যিজনে সহি থাকিলে তেওঁৰ বিষয়ে চিন্তা কৰা → যাতে তোমালোক ভাগৰি ক্লান্ত হৈ মনত হেয় প্ৰতিপন্ন নহোৱা।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাবোৰ — দৌৰবিদজনে ক'ত দৃষ্টি স্থিৰ কৰে? তেওঁৰ ভৰিত নহয়, আৰু আন দৌৰবিদসকললৈও নহয়: যীচুৰ ফালে চোৱা। এই দৌৰ তোমাৰ আগতে তাৰ প্ৰবৰ্তক আৰু সিদ্ধিকৰ্তাই দৌৰিছিল: তেওঁ সহ্য কৰিছিল — hupomeno (G5278, সহ্য কৰিছিল), তেওঁ তলত থাকি গৈছিল — ক্ৰুচখনতে, তেওঁৰ আগত ৰখা আনন্দৰ কাৰণে। যেতিয়া তোমাৰ ধৈৰ্য দূৰ্বল হৈ পৰে, তেওঁৰ বিষয়ে চিন্তা কৰা; সেই চোৱাই হৈছে শক্তি।)

৪. ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 10:36আধুনিক বাইবেল↗ কিয়নো আপোনালোকে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰি প্ৰতিজ্ঞাৰ ফল যেন পায়, তাৰ বাবে আপোনালোকৰ ধৈৰ্যৰ প্ৰয়োজন আছে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1860 epaggelia · ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য

তোমালোকৰ ধৈৰ্যৰ প্ৰয়োজন আছে → যাতে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰাৰ পাছত, তোমালোকে প্ৰতিজ্ঞাৰ ফল পাব পাৰা।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — দৌৰবিদৰ প্ৰয়োজন গতি নহয়; উপদেশকে কৈছে, দৌৰ বেগৱানৰ বাবে নহয়। প্ৰতিজ্ঞাটো কৰা কামৰ শেষত থিয় হৈ থাকে, আৰু ধৈৰ্য্যই কৰোঁতাজনক কৰাৰ পৰা পোৱালৈকে বহন কৰি লৈ যায়। আপোনাৰ ইয়াৰ প্ৰয়োজন আছে: ইয়াক অবিহনে কোনেও শেষ নকৰে।)

৫. 2 তীমথিয় 2:3আধুনিক বাইবেল↗ খ্ৰীষ্ট যীচুৰ এজন উত্তম সৈনিকৰ দৰে তুমি মোৰে সৈতে ক্লেশ সহন কৰা।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4757 stratiotes · ⚑ G2553 kakopatheo

কঠোৰতা সহন কৰা = যীচু খ্ৰীষ্টৰ এজন উত্তম সৈনিক হিচাপে।

৬. 2 তীমথিয় 2:4আধুনিক বাইবেল↗ কোনো এজন লোক সৈনিকৰ কামত থাকোতে জীৱিকাৰ অর্থে অন্য কোনো ব্যবসায়ত নিজকে আৱদ্ধ হবলৈ নিদিয়ে কিন্তু যি জনে তেওঁক এই পদ দিলে, তেওঁকহে সন্তুষ্ট কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1707 empleko · ⚑ G4754 strateuomai

যুদ্ধ কৰা কোনো লোকে নিজকে এই জীৱনৰ কাৰ্যত জড়িত নকৰে → যাতে তেওঁ নিজকে সৈনিক পাতিওঁতাক সন্তুষ্ট কৰিব পাৰে।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — সেই দৌৰবিদ আৰু সৈনিক একেজন মানুহ। দৌৰবিদজনে সকলো ভাৰ পেলাই দিয়ে; সৈনিকজন কোনো জৰুৰী কামত উলহি নপৰে: দুয়ো লঘুকৈ ভ্ৰমণ কৰে, আৰু দুয়ো এই কাম কৰে এজনৰ চকুৰ বাবে — যিজনে তেওঁক মনোনীত কৰিছিল। ঈশ্বৰক অৰ্পণ কৰা ধৈৰ্য এক সৈনিকৰ ধৈৰ্য: মাংসই পলাই যাব বিচৰা সময়তো ই দৃঢ়ভাৱে থিয় হৈ থাকে, যেনেকৈ সৈনিকজনে দুষ্ট দিনটোত নিজৰ স্থান আঁকৰি ধৰি থিয় হৈ থাকে।)

৭. 2 তীমথিয় 2:10আধুনিক বাইবেল↗ এই কাৰণে যি সকলক মনোনীত কৰা হ’ল অর্থাৎ তেওঁলোকেও অনন্ত গৌৰৱেৰে সৈতে যেন খ্ৰীষ্ট যীচুত থকা পৰিত্রাণ লাভ কৰিব পাৰে, তাৰ কাৰণে মই এই সকলোবোৰকে সহন কৰিছোঁ।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1588 eklektos · ⚑ G5278 hupomeno — সহ্য কৰিলে

মই মনোনীত সকলৰ কাৰণে সকলো সহন কৰোঁ → যাতে তেওঁলোকেও খ্ৰীষ্ট যীচুত থকা পৰিত্ৰাণ পাব পাৰে।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাৱনা — লক্ষ্য কৰক সৈনিকজনে কিয় সহ্য কৰে: নিজৰ কাৰণেহে নহয়, কিন্তু মনোনীত সকলৰ কাৰণে, যাতে তেওঁলোকে ইয়াক লাভ কৰিব পাৰে। সৈনিক হিচাপে দেখুওৱা ধৈৰ্য্য হৈছে আন লোকৰ কাৰণে ব্যয় কৰা ধৈৰ্য্য। দৌৰবিদে পুৰস্কাৰৰ বাবে দৌৰে; সৈনিকজনে গোটেই সৈন্যদললৈ সহ্য কৰে।)

৮. 2 তীমথিয় 2:12আধুনিক বাইবেল↗ আমি যদি সহন কৰোঁ, তেনেহলে তেওঁৰ সৈতে ৰাজত্বও কৰিম৷ আমি যদি তেওঁক অস্বীকাৰ কৰোঁ, তেনেহলে তেৱোঁ আমাক অস্বীকাৰ কৰিব৷

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4821 sumbasileuo · ⚑ G5278 hupomeno — সহ্য কৰিলে

আমি যদি সহন কৰোঁ, তেনেহলে তেওঁৰ সৈতে ৰাজত্বও কৰিম৷ আমি যদি তেওঁক অস্বীকাৰ কৰোঁ.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — টেগটো চাওক, আৰু ভালদৰে লক্ষ্য কৰক: ইয়াত SUFFER বুলি অনুবাদ কৰা শব্দটো হৈছে G5278, এই গোটেই অধ্যয়নটোৰ সেই সহন কৰাৰ শব্দটো — যদি আমি ENDURE কৰোঁ অর্থাৎ সহন কৰোঁ, তেন্তে আমি তেওঁৰ সৈতে ৰাজত্বও কৰিম। সৈনিকৰ দুখভোগ আৰু সাধুৰ ধৈর্য একেটাই শব্দ; আৰু সেই একেটা শব্দৰ শেষ হৈছে এখন সিংহাসন।)

৯. ৰোমীয়া সকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 6:13আধুনিক বাইবেল↗ নিজ নিজ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰক অধাৰ্মিকতাৰ সঁজুলি স্বৰূপে পাপলৈ সমৰ্পণ নকৰিব; কিন্তু নিজৰ জীৱনক ঈশ্বৰলৈ সমর্পণ কৰক। মৃত লোকৰ মাজৰ পৰা জীৱিত ৰূপে আৰু নিজ নিজ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰ ধাৰ্মিকতাৰ সঁজুলি স্বৰূপে ঈশ্বৰলৈ সমৰ্পণ কৰক।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3696 hoplon — যন্ত্ৰ · ⚑ G3936 paristemi · ⚑ G3696 hoplon — যন্ত্ৰ

নিজকে ঈশ্বৰৰ আগত মৃতৰ মাজৰ পৰা জীৱিত হোৱাসকলৰ দৰে সমৰ্পণ কৰা, আৰু নিজৰ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰক ধাৰ্মিকতাৰ অস্ত্ৰস্বৰূপে ঈশ্বৰৰ আগত সমৰ্পণ কৰা।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — hoplon (G3696, সঁজুলি) হৈছে Strong's মতে বৰ্ম, সঁজুলি, অস্ত্ৰ: সমৰ্পিত মানুহজনৰ শৰীৰৰ অংগসমূহ ঈশ্বৰৰ হাতত ধাৰ্মিকতাৰ অস্ত্ৰস্বৰূপ। ধৈৰ্য্যও এনে এক অস্ত্ৰ — ইয়াক সমৰ্পণ কৰক, আৰু যুদ্ধখন প্ৰভুৰ হ'ব। এক অস্ত্ৰয়ে নিজৰ কাৰণে যুদ্ধ নকৰে; ই সম্পূৰ্ণৰূপে সেই হাতখনতেই থাকে যিয়ে তাক ধৰি ৰাখে।)

১০. গালাতীয়া পত্র 6:9আধুনিক বাইবেল↗ আমি ভাল কৰ্ম কৰি কৰি যেন ক্লান্ত নহওঁ; কিয়নো আমি ক্লান্ত নহ’লে উচিত সময়ত দাবলৈ পাম।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1590 ekluo · ⚑ G1573 ekkakeo

আমি ভাল কৰ্ম কৰি কৰি যেন ক্লান্ত নহওঁ → কিয়নো আমি ক্লান্ত নহ’লে উচিত সময়ত দাবলৈ পাম.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — খেতিয়কৰ বাক্যই দৌৰবিদৰ ওচৰলৈ ঘূৰি আহে: নিৰূপিত সময়ত। শস্যচপোৱাৰ এটা নিৰূপিত কাল আছে, ঠিক যেনেকৈ দৌৰটোৰো এটা নিৰূপিত সমাপ্তি ৰেখা আছে; আৰু শস্য হেৰুৱাৰ একমাত্ৰ উপায় হ’ল তাৰ আগেয়ে হাল এৰি দিয়া। ধৈৰ্যেৰে ধৰি ৰখা সৎকৰ্ম কেতিয়াও বৃথাই সিঁচা নহয়।)

১১. প্ৰকাশিত বাক্য 14:12আধুনিক বাইবেল↗ ইয়াকে পবিত্ৰ লোক সকলৰ দীৰ্ঘসহিষ্ণু ধৈৰ্য বুলি কোৱা হয়, যি সকলে ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা আৰু যীচুত থকা বিশ্বাস পালন কৰে৷”

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G5083 tereo — রাখা · ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য

ইয়াকে পবিত্ৰ লোক সকলৰ দীৰ্ঘসহিষ্ণু ধৈৰ্য বুলি কোৱা হয় → যি সকলে ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা আৰু যীচুত থকা বিশ্বাস পালন কৰে৷.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাবোৰ — ঈশ্বৰৰ এক সৈন্যবাহিনী আছে, আৰু তাৰ চিন্হ হৈছে ধৈৰ্য্য: ইয়াতেই আছে সাধুবিলাকৰ ধৈৰ্য্য। ই এনে ধৈৰ্য্য নহয় যিয়ে বহি থাকে; ই ৰক্ষা কৰে — ঈশ্বৰৰ আজ্ঞাসমূহ, আৰু যীচুৰ বিশ্বাস — যেনেকৈ এজন সৈনিকে তেওঁক গতাই দিয়া বস্তু ৰক্ষা কৰে।)

১২. যিচয়া 40:31আধুনিক বাইবেল↗ কিন্তু যিসকলে যিহোৱালৈ অপেক্ষা কৰে, তেওঁলোকে নতুন বল পাব, তেওঁলোকে কুৰৰ পক্ষীৰ দৰে ডেউকাৰে ওপৰলৈ উৰিব, তেওঁলোকে দৌৰিব আৰু ক্লান্ত নহ’ব, তেওঁলোকে খোজ কাঢ়িব আৰু ভাগৰ নাপাব।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H3212 yalak · ⚑ H7323 ruwts · ⚑ H2498 chalaph · ⚑ H6960 qavah — অপেক্ষা কৰা

যিসকলে যিহোৱালৈ বাট চাই থাকে, তেওঁলোকৰ শক্তি নতুন হ’ব → লৰি যাব, কিন্তু ক্লান্ত নহ’ব + খোজ কাঢ়ি যাব, কিন্তু মূৰ্ছা নাযাব।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — যি দৌৰকজনে কেতিয়াও হাৰ নামানে, তাৰ ওপৰত অপেক্ষা কৰাজনৰ গুপ্ত ৰহস্য আছে: যিসকলে সদাপ্ৰভুৰ ওপৰত অপেক্ষা কৰে, তাসকলে নিজৰ শক্তি নতুনকৈ পায়। অপেক্ষা কৰাটেই হল দৌৰ-শক্তি। chalaph (H2498, নতুনকৈ কৰা) হল Strong's ৰ মতে সলনি কৰা, স্থানান্তৰ কৰা — অপেক্ষা কৰা জনৰ শক্তি তেঁৱৰ শক্তিৰে বিনিময় হয়। এইদৰে দৌৰ মাৰ, আৰু সমাপ্তি ৰেখা তোমাৰ আগত থাকিব।)

৪. সমাপ্তিৰেখা — ধৈৰ্য্য, আৰু বাক্য, চিৰকাললৈকে থাকে

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — প্ৰতিখন দৌৰৰেই এটা অন্ত আছে, আৰু এই অন্ত এখন দেৱাল নহয়; ই এক গ্ৰহণ। ধৈৰ্য্যশীল মানুহৰ বাবে সীমাৰেখাৰ সিপাৰে থিয় হৈ থকা বিষয়টো শুনক: উত্তৰাধিকাৰী হোৱা প্ৰতিজ্ঞা, দিয়া হোৱা মুকুট, কেতিয়াও কাটি নিদিয়া আশা — আৰু ইয়াৰ তলতে, এই সকলোবোৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰা বাক্যটি, যি চিৰকাললৈকে থাকে। ধৈৰ্য্যশীল মানুহ আৰু স্থায়ী বাক্যটি পৰস্পৰৰ অধিকাৰী: যি জনে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰে, তেওঁ চিৰকাললৈকে থাকে, ঠিক তেওঁ ৰক্ষা কৰা বাক্যটিৰ দৰেই।)

১. ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 6:12আধুনিক বাইবেল↗ আপোনালোক এলেহুৱা হোৱাটো আমি নিবিচাৰোঁ। আমি বিচাৰো, যি সকলে বিশ্বাস আৰু ধৈর্যৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰৰ বিধান সমূহ লাভ কৰে, আপোনালোক তেওঁলোকৰ অনুকাৰী হওক।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3115 makrothumia — দীর্ঘসহিষ্ণুতা · ⚑ G3576 nothros

আপোনালোক এলেহুৱা হোৱাটো আমি নিবিচাৰোঁ → আমি বিচাৰো, যি সকলে বিশ্বাস আৰু ধৈর্যৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰৰ বিধান সমূহ লাভ কৰে, আপোনালোক তেওঁলোকৰ অনুকাৰী হওক.

২. ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 6:15আধুনিক বাইবেল↗ তাতে অব্রাহামে ধৈর্যেৰে অপেক্ষা কৰিলে আৰু পাছত তেওঁ সেই প্ৰতিজ্ঞাৰ ফল পালে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2013 epitugchano · ⚑ G3114 makrothumeo

তেওঁ ধৈৰ্য ধৰি সহি থকাৰ পাছত → তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা লাভ কৰিলে।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — প্ৰতিশ্ৰুতিৰ পথটো এজন মানুহৰ দ্বাৰা প্ৰমাণিত হৈছে যি জনে সেই পথ শেষ কৰিলে: ধৈৰ্যেৰে সহি থকাৰ পাছত, তেওঁ সেয়া লাভ কৰিলে। ঈশ্বৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতিলৈ যোৱাৰ এই এটাৰ বাহিৰে আন কোনো পথ নাই — বিশ্বাস আৰু ধৈৰ্য — আৰু এইটো এনে এটা পথ যিটো আপোনাৰ আগতে আন লোকসকলে শেষ কৰিছে: যিসকলে শেষ কৰিছে তেওঁলোকৰ অনুসাৰী হওক।)

৩. ৰোমীয়া সকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 5:4আধুনিক বাইবেল↗ ধৈৰ্যই বক্তিত্ব গঠন কৰে আৰু ব্যক্তিত্বই আশা জন্মায় ৷

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1382 dokime · ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য

ধৈর্য্য, অভিজ্ঞতা → অভিজ্ঞতা, আশা।

৪. ৰোমীয়া সকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 5:5আধুনিক বাইবেল↗ সেই আশাই লাজত নেপেলায়; কিয়নো আমাক দান কৰা পবিত্ৰ আত্মাৰ যোগেদি আমাৰ হৃদয়ত ঈশ্বৰৰ প্ৰেম বাকি দিয়া হৈছে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G1680 elpis

প্ৰত্যাশাই লজ্জা নিদিয়ে → ঈশ্বৰৰ প্ৰেম পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই আমাৰ হৃদয়ত সিঞ্চন কৰা হৈছে।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাবোৰ — শৃংখলাটো ক’ত শেষ হয় সেয়া লক্ষ্য কৰক। ধৈৰ্য্যই dokime (G1382, অভিজ্ঞতা) উৎপন্ন কৰে — ষ্ট্ৰংগৰ মতে ইয়াৰ অৰ্থ প্ৰমাণ, পৰীক্ষিত হৈ সত্য বুলি প্ৰমাণিত কিবা এটা; আৰু সেই প্ৰমাণে আশা উৎপন্ন কৰে; আৰু সেই আশাই আমাক লজ্জিত নকৰে। ধৈৰ্য্য ক্লান্তিত শেষ নহয়; ই এনে এক আশাত শেষ হয় যাক লজ্জিত কৰিব নোৱাৰি, যিয়ে পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা হৃদয়ত বাকি পৰে।)

৫. যাকোবৰ পত্ৰ 1:12আধুনিক বাইবেল↗ যি মানুহে পৰীক্ষা সহন কৰে, তেওঁ ধন্য; কিয়নো পৰীক্ষা সাফল্য হ’লে, প্ৰভুক প্ৰেম কৰা সকলক জীৱনৰূপ কিৰীটি দিবলৈ প্ৰভুৱে যি প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে, সেয়া তেওঁ পাব।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4735 stephanos · ⚑ G1384 dokimos · ⚑ G5278 hupomeno — সহ্য কৰিলে

ধন্য সেই মানুহ, যি পৰীক্ষা সহি থাকে → কিয়নো পৰীক্ষাসিদ্ধ হ'লে তেওঁ জীবনৰূপ ম্ৰিয়াই পাব।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — ডকিমস (G1384, পৰীক্ষিত) হৈছে ষ্ট্ৰং'সৰ APPROVED, যেন জুইৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যোৰা ধাতু। প্ৰথম মাইলৰ পৰীক্ষা শেষত অনুমোদনত পৰিণত হৈছে; আৰু মুকুট মজুৰী নহয় — ইয়াক PROMISED কৰা হৈছে, তাক প্ৰেম কৰাসকললে।)

৬. প্ৰকাশিত বাক্য 2:10আধুনিক বাইবেল↗ তোমাৰ আসন্ন দুখভোগলৈ ভয় নকৰিবা। চোৱা! তোমালোকৰ পৰীক্ষাৰ অৰ্থে, চয়তানে তোমালোকৰ কোনো কোনোক বন্দীশালত পেলাবলৈ উদ্যত আছে, তাতে দহ দিনলৈ তোমালোকৰ ক্লেশ হ’ব৷ তুমি মৃত্যু পৰ্য্যন্ত বিশ্বাসী হৈ থাকা; তাতে মই জীৱনৰূপ কিৰীটি তোমাক দিম।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4735 stephanos · ⚑ G4103 pistos

তুমি সহিবলগীয়া সেই সকলোবোৰ বিষয়ত ভয় নকরিবা → মৃত্যুপৰ্যন্ত বিশ্বাসী হৈ থাকিবা, তাতে মই তোমাক জীৱনৰ কিৰীটি দিম।

৭. প্ৰকাশিত বাক্য 3:10আধুনিক বাইবেল↗ তুমি মোৰ ধৈৰ্যৰ কথা সহন কৰি পালন কৰাত, যি পৰীক্ষাৰ কাল পৃথিৱী নিবাসী সকলক পৰীক্ষা কৰিবৰ কাৰণে, গোটেই জগতৰ ওপৰলৈ আহিবলৈ উদ্যত আছে, সেই কালৰ পৰা ময়ো তোমাক ৰক্ষা কৰিম।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3986 peirasmos · ⚑ G5083 tereo — রাখা · ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য · ⚑ G5083 tereo — রাখা

তুমি মোৰ ধৈৰ্যৰ কথা সহন কৰি পালন কৰাত → যি পৰীক্ষাৰ কাল পৃথিৱী নিবাসী সকলক পৰীক্ষা কৰিবৰ কাৰণে.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাৱনা — এই অধ্যয়নৰ শ্ৰেষ্ঠ বাক্যশাৰীটো শুনক: মোৰ ধৈৰ্যৰ বাক্য — সেই ধৈৰ্য তোমাৰ হোৱাৰ আগতে তেওঁৰেই। আৰু ৰক্ষা কৰাটো দুগুণ — টেগবোৰ চাওক, এটাই শব্দ, G5083, দুবাৰ: তুমি মোৰ বাক্য ৰাখিলা; মইও তোমাক ৰাখিম। যি জনে নিজৰ ধৈৰ্যৰ বাক্য ৰাখে, তেওঁকেই তাৰ প্ৰভুৱে ৰাখে।)

৮. প্ৰকাশিত বাক্য 3:11আধুনিক বাইবেল↗ মই বেগাই গৈ আছোঁ; তোমাৰ কিৰীটি যেন কোনেও নলয়, এই কাৰণে তোমাৰ যি আছে, সেইখিনিকে ধৰি ৰাখা।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4735 stephanos · ⚑ G2902 krateo

এই কাৰণে তোমাৰ যি আছে → সেইখিনিকে ধৰি ৰাখা.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — শেষ প্ৰান্তত আজ্ঞাটো চুটি: দৃঢ়ভাৱে ধৰি ৰাখা। krateo (G2902, দৃঢ়ভাৱে ধৰি ৰখা) হৈছে শক্তি প্ৰয়োগ কৰা, ধৰি ৰখাৰ অৰ্থত ব্যৱহৃত ষ্ট্ৰংৰ শব্দ — এজন বলৱান মানুহৰ মুঠি। মুকুটটোৰ বিষয়ে ইতিমধ্যে ক’ৰা হৈছে যে সেয়া তোমাৰেই — তোমাৰ মুকুট; ধৈৰ্য্য হৈছে সেই হাত যিয়ে তেওঁ নহালৈকে সেইটো ধৰি ৰাখে।)

৯. হিতোপদেশ 23:18আধুনিক বাইবেল↗ অৱশ্যে ইয়াত তোমাৰ ভবিষ্যত জড়িত হৈ আছে, আৰু তোমাৰ আশা খণ্ডন কৰা নহব।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H8615 tiqvah — প্রত্যাশা

নিশ্চয় শেষফল আছে → তোমাৰ আশা ব্যর্থ নহ'ব।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — খোজকাঢ়ি চলা পৰ্যায়ৰ পৰা সেই বচনটো মনত পাৰো, কোনো বস্তুৰ শেষ অধিক ভাল — আৰু ইয়াতেই আছে শেষৰ প্রতিজ্ঞা: নিশ্চয়কৈ এটা শেষ আছে। আৰু চাওক এই টেগটো: তিক্‌ৱাহ (H8615, আশা) হৈছে ক্বাৱাহৰ কন্যা, যিটো অপেক্ষা-শব্দ, আৰু ষ্ট্ৰংগৰ মতে ইয়াৰ আসল অর্থ হৈছে এটা ৰচী। অপেক্ষা কৰি থাকা আত্মাটো তাৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে ৰচীৰ দ্বাৰা বান্ধ খাই থাকে; আৰু ৰচী কাটিব পাৰি — কিন্তু এই ৰচী কাটি পেলাব নোৱাৰি। ধৈর্যশীল লোকৰ আশা শেষৰ সীমাৰেখাৰ সেই পাৰলৈকে টিকি থাকে।)

১০. 1 যোহন 2:17আধুনিক বাইবেল↗ জগত আৰু জগতৰ কামনা-বাসনা শেষ হৈ গুচি যাব ধৰিছে; কিন্তু যিজনে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰে, তেওঁ চিৰকাললৈকে থাকে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3306 meno — থাকে

পৃথিৱী শেষ হৈ যায় → যি জনে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰে তেওঁ চিৰকাললৈকে থাকে।

(মোৰ ব্যক্তিগত ভাবনা — এইটো দৌৰবিদৰ প্রয়োজনীয়তাৰ কাষত ৰাখি চাওক: আপোনাৰ ধৈর্যৰ প্রয়োজন আছে, যাতে, ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰাৰ পাছত, আপুনি প্রতিজ্ঞা পাব পাৰে। ধৈর্যশীল মানুহ ইচ্ছা পালনকৰ্তা; আৰু ইচ্ছা পালনকর্তা চিৰকাললৈকে থাকে — meno (G3306, থাকে), hupomone শব্দৰ ভিতৰত লুকাই থাকা সেই থাকি ৰোৱা-শব্দটোৱেই। জগতে নিজৰ নিজৰ দৌৰ দৌৰি শেষ হয় আৰু লুপ্ত হয়; জগত লুপ্ত হৈ যোৱাৰ পাছতো ধৈর্যশীল মানুহ থাকিয়েই থাকে।)

১১. 1 পিতৰ 1:25আধুনিক বাইবেল↗ কিন্তু প্ৰভুৰ বাক্য চিৰকাল থাকে; যি বাক্য আপোনালোকৰ আগত প্ৰচাৰ কৰা হ’ল, এয়ে সেই শুভবাৰ্তাৰ বাক্য।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3306 meno — থাকে

কিন্তু প্ৰভুৰ বাক্য চিৰকাল থাকে + যি বাক্য আপোনালোকৰ আগত প্ৰচাৰ কৰা হ’ল, এয়ে সেই শুভবাৰ্তাৰ বাক্য.

১২. যিচয়া 40:8আধুনিক বাইবেল↗ ঘাঁহ শুকাই যায়, ফুল জয় পৰে, কিন্তু আমাৰ ঈশ্বৰৰ বাক্য অনন্ত কাললৈকে থাকে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ H1697 dabar

ঘাঁহ শুকাই যায়, ফুল জয় পৰে → কিন্তু আমাৰ ঈশ্বৰৰ বাক্য অনন্ত কাললৈকে থাকে.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাৱনা — পিতৰক যিচয়াৰ কাষত ৰাখা, আৰু এটা মাত্ৰ স্বৰ শুনা: আমাৰ ঈশ্বৰৰ বাক্য চিৰকাললৈকে থাকিব; প্ৰভুৰ বাক্য চিৰকাললৈকে থাকিব — আৰু থকা-বাক্যটো, টেগটো চাওক, G3306, সেয়া থাকি যোৱা-বাক্য। তুমি ধৈৰ্যেৰে ৰাখি থোৱা বাক্যটো চিৰকাললৈকে থাকিব, আৰু ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰা জনো তাৰ লগত চিৰকাললৈকে থাকিব। ঈশ্বৰৰ ওপৰত অপেক্ষা কৰা একোৱেই শেষৰ সীমাত হেৰাই নাযায়।)

দুই মুখৰ

যাকোবৰ পত্ৰ 1:3আধুনিক বাইবেল↗ কিয়নো আপোনালোকৰ বিশ্বাসৰ পৰীক্ষাই যে সহন ক্ষমতা জন্মায়, সেই বিষয়ে আপোনালোকে জানে।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য · ⚑ G2716 katergazomai — সাধন কৰে · ⚑ G1383 dokimion — প্ৰচেষ্টা

আপোনালোকৰ বিশ্বাসৰ পৰীক্ষাই = ধৈৰ্য উৎপন্ন কৰে।

ৰোমীয়া সকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 5:3আধুনিক বাইবেল↗ অকল সেয়ে নহয়, কিন্তু আমাৰ নানা দুখ-কষ্টৰ মাজতো আমি উল্লাস কৰোঁ ৷ কিয়নো আমি জানো যে, এই সকলো দুখ-কষ্টই আমাক ধৈর্যৰ পথত আগবঢ়াই লৈ যায়৷

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য · ⚑ G2716 katergazomai — সাধন কৰে · ⚑ G2347 thlipsis

আমি ক্লেশতো গৌৰৱ কৰোঁ → ক্লেশই ধৈৰ্য উৎপন্ন কৰে।

1 পিতৰ 1:7আধুনিক বাইবেল↗ অাপোনালোকৰ এই বিশ্বাস পৰীক্ষাসিদ্ধ হ’ব লাগে, কিয়নো আপোনালোকৰ বিশ্ৱাস সোণতকৈও মূল্যবান। বিশ্ৱাসৰ পৰীক্ষাত যদি আপোনালোকৰ বিশ্বাস অটল দেখা যায়, তেনেহলে যীচু খ্ৰীষ্টৰ পুনৰাগমনৰ সময়ত অাপোনালোকে কিমান গৌৰৱ, প্ৰশংসা, মৰ্যদা পাব৷

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G602 apokalupsis · ⚑ G1383 dokimion — প্ৰচেষ্টা

আপোনালোকৰ বিশ্বাসৰ পরীক্ষা = সোণতকৈয়ো অধিক বহুমূলীয়া → যীচু খ্ৰীষ্টৰ প্রকাশত প্রশংসা, সমাদর আৰু প্রতাপৰ নিমিত্তে পোৱা যাব।

2 কৰিন্থীয়া 13:1আধুনিক বাইবেল↗ তৃতীয় বাৰ ধৰি মই আপোনালোকৰ ওচৰলৈ আহি আছোঁ। দুই বা তিনি জন সাক্ষীৰ মুখেৰে সকলো কথা নিশ্চয় কৰা হ’ব।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G3144 martus

দুই বা তিনি জন সাক্ষীৰ মুখেৰে সকলো কথা নিশ্চয় কৰা হ’ব.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাৱনা — তিনিজন সাক্ষী, আৰু এটা এটা কৰি দুযোৰ শব্দ। যাকোবে কয়, তোমালোকৰ বিশ্বাসৰ পৰীক্ষাই ধৈৰ্য উৎপন্ন কৰে; পৌলে কয়, ক্লেশই ধৈৰ্য উৎপন্ন কৰে — আৰু কাম-কৰা শব্দটো এটাই শব্দ, চাওক টেগবোৰ, G2716, সম্পূৰ্ণৰূপে কাম কৰা। আৰু যাকোবৰ পৰীক্ষা আৰু পিতৰৰ পৰীক্ষা-ও এটাই শব্দ, G1383: যাকোবে কয় পৰীক্ষাই কি উৎপন্ন কৰে — ধৈৰ্য; পিতৰে কয় পৰীক্ষাৰ মূল্য কি — সোণতকৈয়ো অধিক বহুমূলীয়া। দুই বা তিনিজন সাক্ষীৰ মুখত কথাটো স্থাপিত হয়: পৰীক্ষা কাৰীকৰ, ধৈৰ্য কামটো, আৰু ইয়াৰ মূল্য সোণতকৈয়ো অধিক।)

ছাঁ আৰু পূৰ্ণতা

১৩. ইয়োব 13:15আধুনিক বাইবেল↗ চোৱা, তেওঁ মোক বধ কৰিব, মই তেওঁলৈ অপেক্ষা কৰি থাকিম; তথাপি তেওঁৰ আগত মোৰ আচৰণৰ নিৰ্দ্দোষীতা প্ৰমাণ কৰিম।

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H3176 yachal — বিশ্বাস

চোৱা, তেওঁ মোক বধ কৰিব, মই তেওঁলৈ অপেক্ষা কৰি থাকিম.

১৪. যাকোবৰ পত্ৰ 5:11আধুনিক বাইবেল↗ চাওক, যি সকলে সহন কৰে, তেওঁলোকক আমি ধন্য বুলি কওঁ। ইয়োবৰ সহনৰ বিষয়ে আপোনালোকে শুনিছে আৰু প্ৰভুৰ কাৰ্যৰো শেষ দেখিলে যে, প্ৰভু অতি স্নেহৱান আৰু দয়ালু।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G5056 telos · ⚑ G5281 hupomone — ধৈর্য · ⚑ G5278 hupomeno — সহ্য কৰিলে

আমি সহনশীল হোৱাসকলক ধন্য বুলি গণ্য কৰোঁ → ইয়োবৰ ধৈর্য্য + প্ৰভুৰ শেষ = অতি দয়ালু, আৰু কোমল দয়াযুক্ত।

১৫. 1 পিতৰ 2:21আধুনিক বাইবেল↗ কাৰণ তাৰ বাবেই তোমালোক আমন্ত্ৰিত হ’লা; কিয়নো তোমালোক যেন খ্ৰীষ্টৰ খোজৰ অনুগামী হোৱা, এই কাৰণে তেওঁ তোমালোকৰ অৰ্থে দুখভোগ কৰি, তোমালোকৰ কাৰণে এটি আৰ্হি থৈ গ’ল।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2487 ichnos · ⚑ G5261 hupogrammos

কিয়নো তোমালোক যেন খ্ৰীষ্টৰ খোজৰ অনুগামী হোৱা → এই কাৰণে তেওঁ তোমালোকৰ অৰ্থে দুখভোগ কৰি, তোমালোকৰ কাৰণে এটি আৰ্হি থৈ গ’ল.

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — ছাঁৰ নিজৰ শব্দটো লক্ষ্য কৰক: যোবৰ বিশ্বাস, টেগটো চাওক, H3176, এইটোৱেই অপেক্ষা-শব্দ — Strong's-এ কয়, অপেক্ষা কৰিবলগীয়া, ধৈৰ্য ধৰিবলগীয়া, আশা কৰিবলগীয়া। যদিও তেওঁ মোক বধ কৰে, তথাপি ময়ে তাত অপেক্ষা কৰিম — এটা শাৰীতেই যোবৰ সম্পূর্ণ ধৈৰ্যৰ কথা লুকাই আছে। আৰু যাকোবে তাৰ শেষটো মেলি দেখুৱাইছে: তোমালোকে প্রভুৱে আনি দিয়া শেষ চাইছা, যে প্রভু অতি স্নেহশীল আৰু কোমল দয়াৰে পূর্ণ — বধ কৰাটো কেতিয়াও শেষ নাছিল; দয়াটোহে আছিল শেষ। আৰু বাস্তব বস্তুটো ছাঁতকৈ মহান: যোবতকৈ মহান এজনে দুখভোগ কৰিছে, আৰু আমালোকৰ বাবে এটা আৰ্হি এৰি থৈ গৈছে — hupogrammos (G5261, আর্হি), Strong's-এ কয় তলত থোৱা এটা নকল, যাৰ ওপৰেদি আঁকি চাব পৰা যায় — যাতে তোমালোকে তাৰ পদচিহ্ন অনুসৰণ কৰিব পাৰা। ধৈর্যৰ খোজ এটা এনে খোজ যিটো আগৰেপরাই ছপা মৰি থোৱা আছে; শেষলৈকে তাক অনুসরণ কৰা, আৰু শেষটো দয়া।)

সমাপ্তি

1 পিতৰ 5:10আধুনিক বাইবেল↗ আপোনালোকে অলপ সময় দুখভোগ কৰাৰ পাছত, সকলো অনুগ্ৰহৰ ঈশ্ৱৰ, যি জনে অনন্ত গৌৰৱৰ বাবে আপোনালোকক খ্ৰীষ্টত আমন্ত্ৰণ কৰিছে, তেৱেঁই আপোনালোকক সিদ্ধ, সুস্থিৰ আৰু বলৱন্ত কৰিব।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2311 themelioo · ⚑ G4599 sthenoo · ⚑ G4741 sterizo · ⚑ G2675 katartizo · ⚑ G3958 pascho

সকলো অনুগ্রহৰ ঈশ্বৰ → তোমালোকে কিছু সময় দুখভোগ কৰাৰ পাছত → তোমালোকক সিদ্ধ, স্থিৰ, বলবান আৰু স্থাপিত কৰিব।

ৰোমীয়া সকলৰ প্ৰতি পত্ৰ 15:13আধুনিক বাইবেল↗ এতেকে আপোনালোকে যেন পবিত্ৰ আত্মাৰ শক্তিৰে আশাত উপচি পৰিব পাৰে, তাৰ বাবে আশাৰ আকৰ ঈশ্বৰে আপোনালোকক আৰু বিশ্বাস কৰাৰ সকলোকে আনন্দ আৰু শান্তিৰে পৰিপূৰ্ণ কৰক।

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4137 pleroo · ⚑ G1680 elpis

আশাৰ ঈশ্বৰে বিশ্বাস কৰাত তোমালোকক সকলো আনন্দ আৰু শান্তিৰে পৰিপূৰ্ণ কৰক → যাতে তোমালোক আশাত উপচি পৰিব পাৰা।

(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — এতিয়া ঘৰলৈ যোৱা গোটেই বাটটো একত্ৰিত কৰক, আৰু ইয়াক বহন কৰা ঈশ্বৰৰ নামবোৰ লক্ষ্য কৰক। বগাই যোৱাটো ধৈৰ্যৰ ঈশ্বৰৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছিল, যিজনে শাস্ত্ৰৰ যোগেদি ধৈৰ্য দিয়ে, আৰু যিজনে তুমি তেওঁলৈ অপেক্ষা কৰিব পৰাৰ আগতেই তোমাৰ বাবে অপেক্ষা কৰিছিল। খোজ কঢ়াই দিনে দিনে ইয়াক পিন্ধিছিল: তোমাৰ প্ৰাণ অধিকাৰ কৰা, সকলোৰে প্ৰতি ধৈৰ্যশীল হোৱা, প্ৰভুত বিশ্ৰাম লোৱা আৰু চিন্তিত নোহোৱা। দৌৰটোৱে ইয়াৰ সৈতে দৌৰিছিল আৰু ইয়াক উৎসৰ্গা কৰিছিল: ধৈৰ্যেৰে সৈতে দৌৰা, উত্তম সৈনিকৰ দৰে ক্লেশ সহন কৰা, আৰু যদি আমি দুখভোগ কৰোঁ, তেন্তে আমিও তেওঁৰ সৈতে ৰাজত্ব কৰিম। আৰু সমাপ্তি ৰেখাই ইয়াৰ দ্বাৰাই গ্ৰহণ কৰে: বিশ্বাস আৰু ধৈৰ্যৰ দ্বাৰাই প্ৰতিজ্ঞাবোৰ উত্তৰাধিকাৰী হোৱা; নিশ্চয় ইয়াৰ শেষ আছে, আৰু তোমাৰ প্ৰত্যাশা কাটি পেলোৱা নহ'ব। এতিয়া ৰেখাত থিয় হৈ থকা দুটা নাম শুনা: সকলো অনুগ্ৰহৰ ঈশ্বৰ, যিজনে তুমি অলপ সময় দুখভোগ কৰাৰ পাছত তোমাক সিদ্ধ কৰে, স্থাপন কৰে, শক্তিশালী কৰে, আৰু স্থিৰ কৰে; আৰু আশাৰ ঈশ্বৰ, যিজনে বিশ্বাস কৰাত তোমাক সকলো আনন্দ আৰু শান্তিৰে পৰিপূৰ্ণ কৰে। যিজনে তোমাক খোজ কাঢ়িবলৈ শিকালে তেৱেঁই তোমাক ৰেখাৰ সীমা পাৰ কৰাই লৈ যাব — দুখভোগৰ পাছত, স্থিৰতা; আৰু আশাই আমাক লাজত পেলাই নিদিয়ে। খোজ কাঢ়ি থাকা, আৰু ভালদৰে অপেক্ষা কৰা: প্ৰভু ওচৰত আছে।)

গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ

These are the keywords for this study. Tap any dotted word in the verses above to see its meaning here.

“ধৈর্য” — G5281 hupomone — আনন্দিত (বা আশাবাদী) সহনশীলতা, স্থিরতা

আমাৰ আগত স্থাপন কৰা প্রতিযোগিতা ধৈৰ্য্যৰে দৌৰো

“দীর্ঘসহিষ্ণুতা” — G3115 makrothumia — দীর্ঘসহনশীলতা, সহনশীলতা, দৃঢ়তা

সহনশীলতাৰে, প্ৰেমত পৰস্পৰে সহ্য কৰি

“সহ্য কৰিলে” — G5278 hupomeno — সহ্য কৰা, অক্ষয় থকা, ধৈৰ্য্যেৰে গ্ৰহণ কৰা, ভুগিবলগীয়া হ'ব

ক্ৰুচত সহিলে, লজ্জাক তুচ্ছ জ্ঞান কৰি

“সাধন কৰে” — G2716 katergazomai — সম্পূর্ণভাৱে কাম কৰিবলে, সম্পন্ন কৰিবলে, সাধন কৰিবলে

ক্লেশে ধৈৰ্য উৎপন্ন কৰে

“প্ৰচেষ্টা” — G1383 dokimion — পৰীক্ষা, সংকট, পৰীক্ষণ

"তোমালোকৰ বিশ্বাসৰ পৰীক্ষাই ধৈর্য উৎপন্ন কৰে"

“দৌৰ” — G73 agon — দ্বন্দ্ব, বিবাদ, যুদ্ধ, দৌৰ

আমাৰ আগত থোৱা যাত্ৰাপথত ধৈৰ্যৰে সৈতে দৌৰোঁহক

“যন্ত্ৰ” — G3696 hoplon — অস্ত্ৰ, সঁজুলি, হাতিয়াৰ

ঈশ্বৰৰ প্ৰতি ধাৰ্মিকতাৰ যন্ত্ৰস্বৰূপে তোমালোকৰ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰ

“রাখা” — G5083 tereo — ধৰি ৰখা, দৃঢ়ভাৱে ধৰি ৰখা, ৰক্ষা কৰা, সাৱধানে ৰখা

তুমি মোৰ সহনশীলতাৰ বাক্য পালন কৰিলা

“থাকে” — G3306 meno — সহ্য কৰা, থাকি যোৱা, নিৰন্তৰে থকা, স্থিৰে থকা

ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰা জনে চিৰকাললৈকে থাকে

হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ

“অপেক্ষা কৰা” — H6960 qavah — একেলগে বান্ধি ৰখা (মোহাৰি লোৱাৰ দৰে); আশা কৰা, অপেক্ষা কৰা

যিহোৱাৰ অপেক্ষাত থাকোঁতাসকলৰ শক্তি নতুন হ'ব

“ধৈর্যশীল” — H750 arek — দীর্ঘ; দীর্ঘসহিষ্ণু, ধৈর্যশীল, ক্ৰোধত ধীৰ

আত্মাত ধৈৰ্য্যশীল হ'ব লাগে, অহংকাৰী হ'বলগীয়া নাই

“অপেক্ষা কৰা” — H2442 chakah — অপেক্ষা কৰিবলে, বিলম্ব কৰিবলে, হেপাহ কৰিবলে

যাৱে যে সকলোৱে তাক অপেক্ষা কৰে, তেওঁলোক ধন্য।

“প্রত্যাশা” — H8615 tiqvah — এডাল ৰচী; প্ৰত্যাশা, আশা

আপুনি প্ৰত্যাশা কৰা কথা কেতিয়াও নিৰাশ নহয়।

“বিশ্বাস” — H3176 yachal — আশা কৰা, অপেক্ষা কৰা, বিশ্বাস কৰা, পলম কৰা

তেওঁ মোক বধ কৰিলেও, তথাপি তাত মই তেওঁক ভাৰসা কৰিম

অনুশীলন প্ৰশ্নোত্তৰ

১. যাকোব ১:৩ — ইয়াক জানি, যে তোমালোকৰ বিশ্বাসৰ পৰীক্ষাই উৎপন্ন কৰে:

a) ঈশ্বৰভক্তি

b) ধৈর্য

c) আশা

২. লূক ২১:১৯ — তোমালোকৰ ধৈর্যৰে তোমালোকৰ:

a) আত্মাসমূহ

b) হৃদয়সমূহ

c) প্ৰতিশ্ৰুতিসমূহ

৩. ইব্ৰী ১২:১ — এতেকে আমিও, সকলো ভাৰ আৰু আমাক সহজে বেৰি ধরা পাপ পৰিত্যাগ কৰি, ধৈৰ্যৰে সৈতে দৌৰোঁহক:

a) এই জীৱনৰ কাৰ্যবোৰ

b) তাৰ আগত থোৱা আনন্দ

c) আমাৰ সন্মুখত থকা প্ৰতিযোগিতা

4. ইব্ৰী ১০:৩৬ — কিয়নো ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰাৰ পাছত, তোমালোকে প্ৰতিজ্ঞাৰ ফল পাবলৈ, তোমালোকৰ ধৈর্যৰ প্ৰয়োজন আছে, যাতে তোমালোকে পাব পাৰা:

a) জীৱনৰ মুকুট

b) প্রতিজ্ঞা

c) প্ৰথম আৰু শেষৰ বৰষুণ

5. কলচীয়া ১:১১ — তেওঁৰ প্ৰতাপযুক্ত শক্তি অনুসাৰে সকলো পৰাক্ৰমেৰে বলৱান হৈ, সম্পূৰ্ণ ধৈৰ্য আৰু সহনশীলতালৈ সৈতে:

a) নম্রতা

b) সৌম্যতা

c) আনন্দ

৬. ২ তীমথিয় ২:১২ — যদি আমি সহি থাকো, তেন্তে আমি একেলগে

a) তেওঁৰ সৈতে ৰাজত্ব কৰা

b) পৰিত্राণ প্রাप्त करा

c) প্ৰতিজ্ঞা পাবলৈ

৭. প্ৰকাশিত বাক্য ৩:১০ — কিয়নো তুমি মোৰ ধৈৰ্যৰ বাক্য পালন কৰিলা, এই কাৰণে ময়ো তোমাক ৰাখিম:

a) যি পাপে আমাক অতি সহজে বেৰি ধৰে

b) পৰীক্ষাৰ সময়

c) পাৰ হৈ যোৱা এই জগত

উত্তৰ চাবিঃ 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b

এই অধ্যয়নটো কেনেকৈ শাখা-প্রশাখাযুক্ত হৈছে

ছাঁয়ে কেনেদৰে পোহৰ আনে: ইয়োবে কৈছিল, তেওঁ যদিও মোক বধ কৰে, তথাপি মই তেওঁত ভাৰসা কৰিম (ইয়োব ১৩:১৫), আৰু তেওঁৰ ভাৰসা-শব্দটোৱেই অপেক্ষা-শব্দ (H3176 — আশা কৰা, বিলম্ব কৰা, ভাৰসা কৰা, অপেক্ষা কৰা) — ইয়াক তেওঁলোক ধন্য, যি সকলে তেওঁৰ বাবে অপেক্ষা কৰে (যিশাইয়া ৩০:১৮) এই বাক্যৰ সৈতে একেলগে ৰাখক, আৰু আপুনি ইয়োবৰ ধৈর্যৰ বিষয়ে শুনিছে (যাকোব ৫:১১), যিটো নিজৰ অধ্যয়নৰ বাবে সাজু হৈ আছে।

নতুন নিয়মটোৱে ইয়াক কেনেদৰে বুঝায়: পিতৃসকলক কোৱা হৈছিল, সদাপ্ৰভুৰ সন্মুখত নিজমনে বিশ্ৰাম লও, আৰু তেৱেঁৰ কাৰণে ধৈৰ্য্যেৰে অপেক্ষা কৰি থাকা (গীতমালা ৩৭:৭); আমাক কোৱা হৈছে, আমাৰ আগত পতা দৌড়ত ধৈৰ্য্যসহকাৰে দৌড়ি যাওঁ (ইব্ৰী ১২:১) — সেই অপেক্ষা এতিয়া দৌড়ত পৰিণত হৈছে, আৰু দুয়োটাই একেই ধৈৰ্য্য।

শব্দবোৰ কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ: ইব্ৰী ১২:১ (G5281) ৰ ধৈৰ্য্য হৈছে তলত থিয় হৈ থকা, আৰু ইব্ৰী ৬:১২ (G3115) ৰ ধৈৰ্য্য হৈছে দীঘলীয়া মন, ক্ৰোধত ধীৰ — দৌৰে এটাৰ প্ৰয়োজন কৰে, প্ৰতিজ্ঞাই আনটোৰ প্ৰয়োজন কৰে; আৰু কলচীয়া ১:১১ এ দুয়োটাকে এটা শাৰীত ৰাখিছে — কোনটো শব্দ ক'ত থিয় হৈছে, আৰু কিয়, তালৈ মনোযোগ দিয়ক।

ই কেনেকৈ অনন্ত কাললৈকে পাগে: যি জনে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰে, তেওঁ চিৰকাললৈকে থাকে (১ যোহন ২:১৭), আৰু তোমালোকৰ ধৈৰ্য্যৰ প্ৰয়োজন আছে, যাতে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰাৰ পাছত, তোমালোকে প্ৰতিজ্ঞা পাব পাৰা (ইব্ৰী ১০:৩৬) — ইচ্ছা পালন কৰা ধৈৰ্য্যশীল লোকেই সেই মানুহ যিয়ে চিৰকাললৈকে জীয়াই থাকে।

বিচ্যুতি পথ: পৃথিৱীৰ বহুমূলীয়া গুটিৰ বাবে অপেক্ষা কৰা খেতিয়কজন (যাকোব ৫:৭) সেই উত্তম মাটিৰ কাষত থিয় হৈ আছে যিয়ে ধৈর্যেৰে গুটি উৎপন্ন কৰে (লূক ৮:১৫) — সিঁচনখন, মাটিখন, আৰু ধৈর্যৰ শস্য চপোৱা, নিজৰ অধ্যয়নৰ বাবে সাজু হৈ আছে।

সম্ভাব্য প্রকাশ: ২ তীমথিয় ২:১২ (G5278) ত "কষ্ট ভোগ কৰা" বুলি অনুবাদ কৰা শব্দটোৱেই এই অধ্যয়নৰ সহনশীলতা-শব্দ — যদি আমি কষ্ট ভোগ কৰোঁ তেন্তে আমি সহন কৰোঁ, আৰু ইয়াৰ পৰিণাম হৈছে এক সিংহাসন; আৰু হিতোপদেশ ২৩:১৮ (H8615, tiqvah) ৰ প্ৰত্যাশা শব্দটো পুৰণি ভাষাত আক্ষৰিকভাৱে এটা ৰজ্জু, যি অপেক্ষা-শব্দ qavah (H6960) ৰ কন্যা — অপেক্ষা কৰা প্ৰাণটো ঈশ্বৰৰ সৈতে এক ৰজ্জুৰে বন্ধা, আৰু সেই ৰজ্জু কেতিয়াও কটা নহ'ব।

Well done — keep going.

Take the graded Bible Quiz on this study →ধৰ্মশাস্ত্ৰত ধৈৰ্যৰ বিষয়ে কি কোৱা হৈছে? — ভক্তিমূলক আৰু প্ৰাৰ্থনা · Strong's Numbers থাকা KJV শাস্ত্ৰাংশসমূহ →

Previous Subject← আত্ম-সংযম (মিতাচাৰ) সম্পৰ্কে বাইবেলে কি কয়? — দ্য ফাউণ্ডেচন · ষ্ট্ৰং’ছ নম্বৰসহ KJV শাস্ত্ৰ

↓ এই অধ্যয়নটো ডাউনল’ড কৰক (PDF)

The most important question anyone can ask: What must I do to be saved?

Read the answer →

SOURCES & CREDITS

Scripture: Assamese Indian Revised Version Bible (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

Notice something wrong with this translation? Let us know