Çfarë Thotë Bibla Për Durimin? — Duke e Jetuar Në Praktikë · Shkrime KJV me Numrat e Strong-ut
JETA NË PRAKTIKË · EC ME PERËNDINË — ZVARRITEM, ECIM, VRAPOJMË, MBAROJMË
Durimi — Doktrinë Themelore Biblike
FJALA HYRËSE
Durimi është një ecje para se të jetë çdo gjë tjetër. Një fëmijë nuk ecën në një ditë: fillimisht zvarritet me duar dhe gjunjë; pastaj i ati e kap nga krahët dhe e mëson të ecë, hap pas hapi; pastaj ecën vetë; pastaj rritet, dhe vrapon. Dhe ai që vrapon mirë vrapon në një garë, dhe gara ka një fund, dhe në fund një kurorë. Durimi është kështu. Fjala greke është hupomone (G5281, patience) — Strong's thotë, qëndresë e gëzuar (ose e mbushur me shpresë), qëndrueshmëri — dhe formohet nga dy fjalë, G5259, poshtë, dhe G3306, të qëndrosh: një qëndrim poshtë. Ka një shoqëruese, makrothumia (G3115, longsuffering) — e gjatë në shpirt, e ngadalshme për t'u zemëruar. Hebraishtja e quan pritjen qavah (H6960, wait) — Strong's thotë, të lidhësh bashkë, si një litar i përdredhur — shpirti që pret është i lidhur me Perëndinë si një litar; dhe personi i durueshëm është arek (H750, patient) — i gjatë: i gjatë në shpirt, dhe i ngadalshëm për t'u zemëruar. Ky studim e shoqëron durimin gjatë gjithë udhëtimit të një personi: si e gjen atë kur mund të zvarritet vetëm; si ecën me të pasi e ka fituar; si e vrapon garën e vënë para tij me durim, dhe e ofron atë si një ushtar në ushtrinë e Perëndisë; dhe si e kalon vijën në fund, aty ku premtimi merret, kurora mbahet fort, dhe fjala e Perëndisë tonë qëndron përjetë. Kërkojeni.
TRE PYETJE QË KY STUDIM PËRGJIGJET:
1. Ku gjendet durimi dhe si vjen njeriu fillimisht tek ai?
2. Çfarë duhet të bëjë një person me durimin pasi ta ketë, dhe si jetohet ai ditë për ditë?
3. Si përfundon gara — çfarë merr durimi në vijën e finishit, dhe çfarë mbetet përgjithmonë?
(Mendimet e mia personale — vini re se si janë ndërtuar këto dy fjalë. Strong thotë se hupomone (G5281, durim) mbështetet mbi dy fjalë — G5259, poshtë, dhe G3306, të qëndrosh — një qëndrim poshtë: personi i durueshëm qëndron poshtë barrës derisa puna të përfundojë. Dhe makrothumia (G3115, zemërgjerësi) mbështetet mbi G3117, gjatë, dhe G2372, mëri — gjatë para se të zemërohesh: personi i durueshëm është i gjatë në shpirt dhe nuk zemërohet shpejt. E para mbart një barrë; e dyta pret një stinë. Dhe të dyja përkthehen durim: në Hebrenjve 12:1 vrapojmë me durim (G5281), dhe në Hebrenjve 6:12 trashëgojmë përmes besimit dhe durimit (G3115) — vrapimi kërkon qëndrimin poshtë, dhe premtimi kërkon shpirtin e gjatë. Një rresht i mban të dyja bashkë — çdo durim dhe zemërgjerësi me gëzim (Kolosianëve 1:11).)
(Mendimet e mia personale — qavah (H6960, pritje) sipas Strong-ut do të thotë të lidhësh bashkë, si një litar i përdredhur nga shumë fije; dhe bija e saj është tiqvah (H8615, pritshmëri) — fjalë për fjalë një litar, dhe kështu, shpresë. Pritja në Shkrim nuk është ulje bosh; është një lidhje e shpirtit me Perëndinë, derisa vetë pritja bëhet një litar që mban: pritshmëria jote nuk do të pritet (Fjalët e Urta 23:18). Dhe arek (H750, i durueshëm) thjesht do të thotë I GJATË — i gjatë në frymë, i ngadalshëm në zemërim; e njëjta fjalë shfaqet edhe në emrin e vetë ZOTIT, kur ai e quan veten të mëshirshëm e hirplotë, i gjatë-durueshëm (Eksodi 34:6). Njeriu i durueshëm mban ngjashmërinë e Atit të tij.)
1. ZVARRITJA — SI TA GJESH
(Mendimet e mia personale — çdo ecje fillon e ulur, dhe askush nuk lind plotësisht i rritur në durim. Ai duhet së pari të GJENDET; dhe këta dëshmitarë tregojnë ku: gjendet në shkrimet, jepet nga Perëndia i durimit, dhe punohet në ty nga sprovimi i besimit tënd. Një foshnjë nuk mund të vrapojë; ai mund të qajë, dhe mund të presë të merret në krahë. Fillo aty. Dhe vër re këtë mbi të gjitha: para se ti të prisje ndonjëherë Perëndinë, Perëndia të priti ty.)
1.Romakëve 15:4Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse të gjitha gjërat që u shkruan në të kaluarën u shkruan për mësimin tonë, që me anë të këmbënguljes dhe të ngushëllimit të Shkrimeve, të kemi shpresë.
GJITHÇKA QË ËSHTË SHKRUAR MË PARË, ËSHTË SHKRUAR PËR MËSIMIN TONË → PËRMES DURIMIT DHE PËRDËLLIMIT TË SHKRIMEVE = SHPRESË.
(Mendimet e mia personale — këtu është ku gjendet durimi: në SHKRIMET. Gjërat e shkruara shumë kohë më parë u shkruan për mësimin tuaj; durimi vjen NGA shkrimet — do ta gjeni në libër, mes atyre që prisnin atje para jush. Hapeni atë ashtu siç një fëmijë hap derën e babait të tij.)
2.Romakëve 15:5Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe Perëndia i durimit dhe i ngushëllimit ju dhëntë juve të keni po ato mendime njeri me tjetrin, sipas Jezu Krishtit
PERËNDIA I DURIMIT DHE I NGUSHËLLIMIT → T'JU DHËNTË TË JENI TË NJËMENDSHËM NJËRI ME TJETRIN SIPAS KRISHTIT JEZUS.
(Mendimet e mia personale — vini re emrin: Perëndia I DURIMIT. Shkrimet e mbajnë atë, por Perëndia e jep; libri është dora e tij që zbret te i përuluri. Ai që e ka bërë foshnjën, e mëson foshnjën: kërko dhuratën nga dhuruesi vetë.)
3.Jakobi 1:2Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe qëndrueshmëria të kryejë në ju një vepër të përsosur, që ju të jeni të përsosur dhe të plotë, pa asnjë të metë.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G3986 peirasmos
E KONSIDERONI TËRË GËZIM → KUR TË BINI NË PROVA TË NDRYSHME.
4.Jakobi 1:3Bibël moderne↗Shpërndaje↗Por në qoftë se ndonjërit nga ju i mungon urtia, le të kërkojë nga Perëndia, që u jep të gjithëve pa kursim, pa qortuar, dhe atij do t'i jepet.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G5281 hupomone — durim · ⚑ G2716 katergazomai — vepron · ⚑ G1383 dokimion — duke provuar
PROVIMI I BESIMIT TUAJ = PUNON DURIM.
5.Jakobi 1:4Bibël moderne↗Shpërndaje↗Por le ta kërkojë me besim, pa dyshuar, sepse ai që dyshon i ngjan valës së detit, të cilën e ngre dhe e përplas era.
Por le ta kërkojë me besim, pa dyshuar → sepse ai që dyshon i ngjan valës së detit, të cilën e ngre dhe e përplas era.
(Mendimet e mia personale — shih se si i vjen durimi foshnjës: ai është I PUNUAR. dokimion (G1383, trying) është një provë, ashtu si metali provohet; dhe katergazomai (G2716, works) është sipas Strong's të punosh plotësisht, të kryesh. Sprova nuk dërgohet për të të thyer; ajo është të punuarit e durimit në ty. Dhe holokleros (G3648, entire) do të thotë i tërë në çdo pjesë — lëre të përfundojë, dhe asnjë pjesë e jotja nuk do të mungojë.)
6.2 Pjetrit 1:5-6Bibël moderne↗Shpërndaje↗mëshirës dashurinë vëllazërore dhe dashurisë vëllazërore dashurinë. (6) Sepse nëse këto gjëra gjendën në ju me shumicë, nuk do t'ju lejojnë të bëheni përtacë dhe as të pafryt në njohjen e Zotit tonë Jezu Krisht.
DUKE VËNË ÇDO KUJDES, SHTONI → NE PËRMBAJTJE DURIM + NE DURIM PERËNDISHMËRI.
(Mendimet e mia personale — durimi nuk jepet vetvetiu; ai SHTOHET, në rregull, ashtu si një fëmijë rritet nyje pas nyjeje. Ai qëndron pas vetëkontrollit dhe para përshpirtshmërisë në rrugën lart; nuk mund të kapërcesh asnjë hap të tij.)
7.Luka 8:15Bibël moderne↗Shpërndaje↗Por pjesa që ra në tokë të mirë janë ata që, pasi e dëgjuan fjalën, e ruajnë në zemër të ndershme dhe të mirë dhe japin fryt me qëndrueshmëri''.
NJË ZEMËR E NDERSHME DHE E MIRË + PASI KANË DËGJUAR FJALËN, E MBAJNË → DHE JAPIN FRYT ME DURIM.
(Mendimet e mia personale — fjala gjendet duke dëgjuar, por mbahet me durim. katecho (G2722, keep) është fjala e Strong-ut për të mbajtur fort, për të mbajtur poshtë. Fëmija që dëshiron të rritet duhet të mbahet fort pas asaj që dëgjon; dhe fryti nuk vjen në të njëjtën orë — ai vjen ME DURIM.)
8.Isaia 30:18Bibël moderne↗Shpërndaje↗Prandaj Zoti do të presë për t'ju dhënë hir, pastaj ai do të lartësohet, sepse i erdhi keq për ju, sepse Zoti është një Perëndi i drejtësisë. Lum të gjithë ata që kanë shpresë tek ai!
ZOTI PRET, QË TË JETË I MËSHIRSHËM ME JU → TË BEKUAR JANË TË GJITHË ATA QË E PRESIN ATË.
9.Isaia 64:4Bibël moderne↗Shpërndaje↗Nga kohët e lashta askush nuk kishte dëgjuar kurrë, asnjë vesh nuk kishte dëgjuar dhe asnjë sy nuk kishte parë ndonjë Perëndi tjetër veç teje, që vepron për atë që ka shpresë tek ai.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H2442 chakah — Prit
ASHTU SI SYRI NUK PA, O PERËNDI, PËRVEÇ TEje → ÇKA AI KA PËRGATITUR PËR ATË QË E PRET.
(Mendimet e mia personale — vëri të dyja krah për krah, sepse fjala e pritjes është një fjalë e vetme, chakah (H2442, pritje) — shih etiketat. ZOTI PRET, që të mund të jetë i mëshirshëm ndaj teje; dhe ai ka PËRGATITUR diçka për atë që e pret atë. Përpara se foshnja të kishte pritur ndonjëherë Atin e tij, Ati e priti foshnjën. Ti mëson durimin nga Ai që ta ka treguar tashmë atë ndaj teje.)
10.Psalmet 40:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗Unë kam pritur me ngulm dhe me durim Zotin, dhe ai u përkul mbi mua dhe dëgjoi britmën time.
Unë kam pritur me ngulm dhe me durim Zotin → dhe ai u përkul mbi mua dhe dëgjoi britmën time.
(Mendimet e mia personale — në gjuhën në të cilën u shkrua fillimisht, fjala qëndron e dyfishuar — duke pritur pritëm — qavah (H6960, pres) mbi qavah. Foshnja nuk ka forcë përveçse një britmë; dhe ZOTI U ANUA — natah (H5186, u anua) është sipas Strong's të shtrijë, të përkulet — ai përkulet drejt të përuluri, ashtu si një baba përkulet drejt një fëmije në tokë. Prit, dhe bërtit: ai dëgjon.)
11.Vajtimet 3:25Bibël moderne↗Shpërndaje↗Zoti është i mirë me ata që kanë shpresë tek ai, me shpirtin që e kërkon.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H6960 qavah — Prit
Zoti është i mirë me ata që kanë shpresë tek ai + me shpirtin që e kërkon.
ËSHTË MIRË → TË SHPRESOJMË DHE TË PRESIM QETËSISHT SHPËTIMIN E ZOTIT.
13.Vajtimet 3:27Bibël moderne↗Shpërndaje↗Gjë e mirë është për njeriun të mbajë zgjedhën në rininë e tij.
FJALË KYÇE GREKE⚑ H5271 naur · ⚑ H5923 ol
ËSHTË E MIRË PËR NJERIUN → QË TA MBAJË ZGJEDHËN NË RININË E TIJ.
(Mendimet e mia personale — tri MIRË qëndrojnë bashkë në një vend: ZOTI është i mirë me ata që presin; është mirë të shpresosh dhe të presësh në qetësi; është mirë të mbash zgjedhën në RININË e vet. duwmam (H1748, të pritësh në qetësi) është "Strong's" i qëndrueshëm, i heshtur — pritja e qetë është një pritje e palëvizshme, jo një pritje me ankesa. Dhe zgjedha vendoset herët: durimi i mësuar i ri mbahet lehtë. Fillo poshtë, fillo i vogël, dhe fillo; pastaj ngrihu në këmbë, dhe ec.)
2. TË ECURIT — ÇFARË TË BËSH ME TË KUR TA KESH
(Mendimet e mia personale — foshnja është në këmbë; tani vjen ecja. Durimi nuk është diçka që ruhet në një arkë; është një veshje që duhet VESHUR, dhe një mënyrë për të ecur, ditë pas dite, mes njerëzve. Vini re dy detyrat e kësaj faze te dëshmitarët: zotëroni shpirtin tuaj me të, dhe veshuni me të ndaj gjithsecilit — sepse ecja e durimit ecet mes vëllezërve besimtarë, dhe mes atyre që ju vënë në provë.)
(Mendimet e mia personale — ktaomai (G2932, zotëroj) është fjala e Strong-ut për të marrë, për të fituar, për të zotëruar. Shpirti i vet i njeriut mbahet nga durimi i tij: humb durimin, dhe shpirti çohet atje ku nuk dëshiron të shkojë. Merre në dorë shtëpinë tënde së pari; pastaj dil nga dera.)
2.Kolosianëve 3:12Bibël moderne↗Shpërndaje↗duke duruar njeri tjetrin dhe duke falur njeri tjetrin, nëqoftëse dikush ankohet kundër një tjetri; dhe sikundër Krishti ju ka falur, ashtu bëni edhe ju.
VISHUNI, PRA, SI TË ZGJEDHUR TË PERËNDISË → MIRËSI + PËRULËSI TË MENDJES + ZEMËRBUTËSI + ZEMËRGJERËSI.
(Mendimet e mia personale — enduo (G1746, veshur) është fjala e Strong-ut për të veshur, ashtu si veshet një rrobë. Zemërgjerësia është pjesë e veshjes së të zgjedhurve: ajo vishet çdo ditë, ashtu si njeriu e vesh pallton para se të dalë. Ec i veshur.)
3.Efesianëve 4:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗me çdo përulësi e zemërbutësi, me durim, duke e duruar njëri-tjetrin në dashuri
FJALË KYÇE GREKE⚑ G4043 peripateo
TË ECURIT PËR ATË VLERË → TË THIRRJES ME TË CILËN JU JENI THIRRUR.
4.Efesianëve 4:2Bibël moderne↗Shpërndaje↗duke u përpjekur të ruani unitetin e Frymës në lidhjen e paqes.
ME GJITHË PËRULËSI DHE ZEMËRBUTËSI, ME ZEMËRGJERËSI → DUKE DURUAR NJËRI-TJETRIN NË DASHURI.
(Mendimet e mia personale — ja ku është vetë ecja: ecja e denjë e thirrjes ecet ME ZEMËRGJERËSI. Dhe anechomai (G430, i durueshëm) është sipas Strong's të mbahesh kundër, të durosh me — njëri-tjetri duhet të MBARTET, ashtu si mbartet një barrë, dhe të mbartet NË DASHURI. Vëllai yt është fusha ku ecën durimi yt.)
5.Kolosianëve 1:11Bibël moderne↗Shpërndaje↗duke e falënderuar Perëndinë At, që na bëri të denjë të kemi pjesë trashëgimin e shenjtorëve në dritë.
duke e falënderuar Perëndinë At → që na bëri të denjë të kemi pjesë trashëgimin e shenjtorëve në dritë.
(Mendimet e mia personale — të dyja fjalët e studimit qëndrojnë në një rresht — shih etiketat: gjithë durimi (G5281) dhe zemërgjerësia (G3115) — qëndrimi nën dhe fryma e gjatë së bashku. Dhe fuqia për të dyja nuk është e jotja, por FUQIA E TIJ e lavdishme; dhe fundi i të dyjave nuk është një fytyrë e rënduar, por GËZIMI.)
(Mendimet e mia personale — durimi rritet në pemën e vetë Frymës. Ecni në Frymë, dhe fryti vjen ndërsa ecni: nuk bëhet me duar; ai LIND, ashtu si një degë mban fryt.)
7.1 Selanikasve 5:14Bibël moderne↗Shpërndaje↗Vështroni se mos dikush t'ia kthejë dikujt të keqen me të keqen; po kërkoni gjithmonë të mirën edhe te njeri tjetri edhe te të gjithë.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G3114 makrothumeo
PAQARITONI TË PARREGULLTËT + INKURAJONI ZEMËRDOBËTËT + PËRKRAHINI TË DOBËTËT + JINI TË DURUESHËM ME TË GJITHË NJERËZIT.
8.Psalmet 37:7Bibël moderne↗Shpërndaje↗Rri në heshtje para Zotit dhe prite atë; mos u hidhëro për atë që i shkojnë mbarë punët e veta, për njeriun që ndjek planet e këqija të tij.
FJALË KYÇE GREKE⚑ H2342 chuwl · ⚑ H1826 damam
PUSHOJ NË ZOTIN + PRITE ME DURIM ATË → MOS U MËRZIT.
(Mendimet e mia personale — damam (H1826, prehje) është fjala hebraike që do të thotë të heshtësh, të rrish i qetë: prehja e durimit është një gojë e qetë. Dhe psalmi e di se çfarë do të shohin sytë e tu përgjatë udhës — njeriu rruga e të cilit lulëzon, edhe pse ai nuk është i drejtë. MOS U SHQETËSO: durimi kalon pranë begatisë së të pabesit pa e prishur hapin e tij.)
9.Fjalët e urta 16:32Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kush nuk zemërohet shpejt vlen më tepër se një luftëtar i fortë, dhe ai që e urdhëron frymën e tij vlen më tepër se ai që mposht një qytet.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H4910 mashal · ⚑ H1368 gibbor · ⚑ H750 arek — i durueshëm
Kush nuk zemërohet shpejt vlen më tepër se një luftëtar i fortë → dhe ai që e urdhëron frymën e tij vlen më tepër se ai që mposht një qytet.
(Mendimet e mia personale — bota e konsideron të madh njeriun e fuqishëm, atë që pushton qytete; fjala e konsideron më të madh njeriun e durueshëm. arek (H750, i ngadalshëm) do të thotë I GJATË — i gjatë në frymë para zemërimit; dhe mashal (H4910, sundon) është të sundosh, të kesh pushtet. Njeriu i durueshëm ka tashmë një mbretëri: frymën e tij, të sunduar.)
10.Predikuesi 7:8Bibël moderne↗Shpërndaje↗Më mirë fundi i një gjëje se fillimi i saj, dhe më mirë ai që ka frymë të durueshëm se ai që ka frymë krenar.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H750 arek — i durueshëm
Më mirë fundi i një gjëje se fillimi i saj → dhe më mirë ai që ka frymë të durueshëm se ai që ka frymë krenar.
(Mendimet e mia personale — durimi dhe kryelartësia janë vënë përballë njëra-tjetrës, sepse kryelartësia nuk mund të presë; duhet ta ketë gjënë TANI. Por më e mirë është FUNDI i një gjëje — dhe vetëm i durueshmi në shpirt e sheh fundin. Mbaje fort këtë fjalë; vija e finishit do ta zbulojë atë.)
11.Jakobi 5:7Bibël moderne↗Shpërndaje↗Mos u ankoni nga njeri tjetri, vëllezër, që të mos dënoheni; ja, gjykatësi është te dera.
BËHUNI EDHE JU TË DURUESHËM + FORCONI ZEMRAT TUAJA → ARDHJA E ZOTIT ËSHTË AFËR.
(Mendimet e mia personale — bujku i mëson ecësit. Ai pret — ekdechomai (G1551, pret) — sipas Strong's, të presësh, të kërkosh — dhe fryti që ai pret është I ÇMUAR; askush nuk pret gjatë për diçka pa vlerë. Kështu që ecja e durimit është një ecje drejt një mbërritjeje: bëhuni të durueshëm edhe ju, sepse vetë Zoti po vjen afër. Dhe sterizo (G4741, forcoj) është sipas Strong's, të vendosësh fort — një zemër e vendosur fort nuk endet larg udhës. Tani përgatituni për veprim; gara është përpara jush.)
3. VRAPIMI I GARËS — DORËZOJE ATË SI NJË USHTAR NË USHTRINË E PERËNDISË
(Mendimet e mia personale — tani ecja bëhet garë, dhe gara bëhet luftë. Vër re fjalën e madhe të kësaj etape: gara vrapohet ME DURIM — dhe vetë fjala e garës, shih etiketën nën dëshmitarin e parë, G73, është sipas Strong-ut konflikt, grindje, luftim, garë: të vraposh këtë garë ËSHTË të luftosh këtë luftë. Vrapuesi i Perëndisë është ushtari i Perëndisë: ai duron vështirësi, nuk ngatërrohet, dhe ia ofron gjymtyrët e trupit të tij Perëndisë — dhe mjetet që ai ofron, shih etiketën, G3696, janë armë lufte në gjuhën e vjetër.)
1.Hebrenjve 12:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kujtoni, pra, atë që duroi një kundërshtim të tillë nga ana e mëkatarëve kundër tij, që të mos lodheni dhe të ligështoheni në shpirtin tuaj.
HEQIM ÇDO PËSHTJELLIM + MËKATIN QË NA RRETHON KAQ LEHTË → TË VRAPOJMË ME DURIM GARËN QË ËSHTË VËNË PËRPARA NESH.
(Mendimet e mia personale — këtu i gjithë studimi qëndron në pesë fjalë: VRAPO ME DURIM GARËN. Durimi nuk është vetëm virtyti i njeriut të ngadalshëm; ai është forca e vrapuesit. Dhe vrapuesi udhëton lehtë — çdo peshë e vënë mënjanë, që durimi të shpenzohet për garën, dhe jo për barrën.)
2.Hebrenjve 12:2Bibël moderne↗Shpërndaje↗Ju akoma nuk keni qëndruar deri në gjak, duke luftuar kundër mëkatit
DUKE VËSHTRUAR TE JEZUSI, KRYETARI DHE PËRSOSËSI I BESIMIT → I CILI, PËR GËZIMIN QË I ISHTE VËNË PËRPARA, DURDI KRYQIN.
3.Hebrenjve 12:3Bibël moderne↗Shpërndaje↗dhe keni harruar këshillën që ju drejtohet juve porsi bijve: ''Biri im, mos e përçmo qortimin e Perëndisë dhe mos e humb zemrën kur ai të qorton
MERRNI PARASYSH ATË QË DUROI → QË TË MOS LODHENI DHE TË DEFEKTONI NË MENDJET TUAJA.
(Mendimet e mia personale — ku i mban vështrimin vrapuesi? Jo tek këmbët e tij, dhe jo tek vrapuesit e tjerë: DUKE VËSHTRUAR TEK JEZUSI. Gara u vrapua para teje nga autori dhe përsosësi i saj: ai duroi — hupomeno (G5278, duroi), ai qëndroi nën — vetë kryqin, për gëzimin që i qe vënë përpara. Kur durimi yt dobësohet, mendo për ATË; të vështruarit është forca.)
4.Hebrenjve 10:36Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe i drejti do të jetojë prej besimit; por ne qoftë se ndokush tërhiqet prapa, shpirti im nuk do të gjejë pëlqim në të''.
Dhe i drejti do të jetojë prej besimit → por ne qoftë se ndokush tërhiqet prapa, shpirti im nuk do të gjejë pëlqim në të.
(Mendimet e mia personale — nevoja e vrapuesit nuk është shpejtësia; predikuesi ka thënë, gara nuk është për të shpejtët. Premtimi qëndron në fund të BËRJES, dhe durimi e mbart bërësin nga bërja tek marrja. E KE NEVOJË: askush nuk mbaron pa të.)
5.2 Timoteut 2:3Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse asnjë nga ata që shkojnë ushtarë nuk ngatërrohet me punërat e jetës, që t'i pëlqejë atij që e mori ushtar.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G4757 stratiotes · ⚑ G2553 kakopatheo
DURO VËSHTIRËSITË = SI NJË USHTAR I MIRË I JEZU KRISHTIT.
6.2 Timoteut 2:4Bibël moderne↗Shpërndaje↗Po ashtu, nëse dikush merr pjesë në gara, nuk kurorëzohet po të mos ketë luftuar sipas rregullave.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G1707 empleko · ⚑ G4754 strateuomai
NASNJË USHTAR NUK NGATËRROHET ME PUNËT E KËTIJ JETE → QË TË PËLQEJË ATIJ QË E KA ZGJEDHUR PËR USHTAR.
(Mendimet e mia personale — vrapuesi dhe ushtari janë i njëjti person. Vrapuesi heq çdo peshë; ushtari nuk përfshihet: të dy udhëtojnë të lehtë, dhe të dy e bëjnë këtë për sytë e NJËRIT — atij që e zgjodhi. Durimi i ofruar Perëndisë është durimi i një ushtari: qëndron i patundur kur mishi dëshiron të ikë, ashtu si ushtari qëndron i palëkundur në ditën e keqe.)
7.2 Timoteut 2:10Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kjo fjalë është e vërtetë, sepse, nëse ne vdiqëm me të, me të edhe do të rrojmë;
DUROJ TË GJITHA GJËRAT PËR HIR TË TË ZGJEDHURVE → QË TA MARRIN EDHE ATA SHPËTIMIN QË ËSHTË NË KRISHT JEZUS.
(Mendimet e mia personale — vini re PËRSE ushtari duron: jo për vete vetëm, por për hir të TË ZGJEDHURVE, që ATA të mund ta fitojnë atë. Durimi i ofruar si ushtar është durim i shpenzuar për njerëz të tjerë. Vrapuesi vrapon për çmimin; ushtari duron për gjithë ushtrinë.)
8.2 Timoteut 2:12Bibël moderne↗Shpërndaje↗Nëse jemi të pabesë, ai mbetet besnik, sepse ai nuk mund të mohojë vetveten.
(Mendimet e mia personale — shiheni etiketën, dhe vëreni mirë: fjala e përkthyer VUAJ këtu është G5278, vetë fjala e qëndrimit-me-durim e gjithë këtij studimi — nëse DUROJMË, do të mbretërojmë edhe bashkë me të. Vuajtja e ushtarit dhe durimi i shenjtorit janë një fjalë e vetme; dhe fundi i asaj një fjale është një FRON.)
9.Romakëve 6:13Bibël moderne↗Shpërndaje↗As mos i jepni gjymtyrët tuaja në shërbim të mëkatit si mjete paudhësie, por tregoni veten tuaj te Perëndia, si të gjallë prej së vdekurish, dhe gjymtyrët tuaja si mjete drejtësie për Perëndinë.
por tregoni veten tuaj te Perëndia, si të gjallë prej së vdekurish + dhe gjymtyrët tuaja si mjete drejtësie për Perëndinë.
(Mendimet e mia personale — hoplon (G3696, instruments) është armë, mjet, ARMATIM sipas Strong's: gjymtyrët e njeriut të dorëzuar janë armë të drejtësisë në dorën e Perëndisë. Durimi është një armë e tillë — dorëzoje, dhe beteja i përket ZOTIT. Një armë nuk lufton për veten e saj; ajo qëndron tërësisht në dorën që e mban.)
10.Galatasve 6:9Bibël moderne↗Shpërndaje↗Prandaj, sa të kemi rast, le t'u bëjmë të mirën të gjithëve, por në radhë të parë atyre që janë në familjen e besimit.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G1590 ekluo · ⚑ G1573 ekkakeo
Prandaj, sa të kemi rast, le t'u bëjmë të mirën të gjithëve → por në radhë të parë atyre që janë në familjen e besimit.
(Mendimet e mia personale — fjala e bujkut i kthehet vrapuesit: NË KOHËN E CAKTUAR. Korrja ka një stinë të caktuar, ashtu si gara ka një vijë mbarimi të caktuar; dhe mënyra e vetme për të humbur korrjen është të dorëzohesh para saj. Bërja e së mirës, mbajtur me durim, nuk mbillet kurrë kot.)
11.Zbulesa 14:12Bibël moderne↗Shpërndaje↗Këtu është qëndrueshmëria e shenjtorëve; këtu janë ata që zbatojnë urdhërimet e Perëndisë dhe besimin e Jezusit.
Këtu është qëndrueshmëria e shenjtorëve → këtu janë ata që zbatojnë urdhërimet e Perëndisë dhe besimin e Jezusit.
(Mendimet e mia personale — Perëndia ka një ushtri, dhe shenja e saj është durimi: KËTU ËSHTË DURIMI I SHENJTORËVE. Nuk është një durim që rri i palëvizur, ai RUAN — urdhërimet e Perëndisë dhe besimin e Jezusit — ashtu siç një ushtar ruan atë që i është besuar.)
12.Isaia 40:31Bibël moderne↗Shpërndaje↗por ata që shpresojnë te Zoti fitojnë forca të reja, ngrihen me krahë si shqiponja, vrapojnë pa u lodhur dhe ecin pa u lodhur.
ATA QË PRESIN PRANË ZOTIT DO TA RIMARRIN FORCËN E TYRE → DO TË VRAPOJNË, E NUK DO TË LODHEN + DO TË ECIN, E NUK DO TË ligshtohen.
(Mendimet e mia personale — vrapuesi që nuk dorëzohet ka sekretin e atij që pret: ata që PRESIN në ZOTIN e ripërtërijnë forcën e tyre. Pritja është vetë forca e vrapimit. chalaph (H2498, ripërtërij) është fjala e Strong-ut për të ndryshuar, për të kaluar tutje — forca e atij që pret shkëmbehet me forcën e TIJ. Vrapo kështu, dhe vija e mbarimit është përpara teje.)
4. VIJA E FINISHIT — DURIMI, DHE FJALA, MBETET PËRJETË
(Mendimet e mia personale — çdo garë ka një fund, dhe ky fund nuk është një mur; është një pritje. Dëgjo çfarë qëndron përtej vijës për njeriun e durueshëm: premtimi i trashëguar, kurora e dhënë, shpresa që nuk do të pritet — dhe nën gjithë këtë, fjala që i premtoi të gjitha, e cila mbetet përjetë. Njeriu i durueshëm dhe fjala e qëndrueshme i përkasin njëri-tjetrit: ai që bën vullnetin e Perëndisë mbetet përjetë, ashtu si fjala që ai ruajti.)
1.Hebrenjve 6:12Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse kur Perëndia i dha premtimin Abrahamit, duke qenë se s'kishte ndonjë më të madh që të përbetohej, bëri be me veten e tij
MOS U BËNI TË PANDIENJSHËM → POR IMITUES TË ATYRE QË PËRMES BESIMIT DHE DURIMIT TRASHËGOJNË PREMTIMET.
2.Hebrenjve 6:15Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse njerëzit bëjnë be për dikë që është më i madh, dhe në këtë mënyrë betimi për ta është garancia që i jep fund çdo mosmarrëveshjeje.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G2013 epitugchano · ⚑ G3114 makrothumeo
Sepse njerëzit bëjnë be për dikë që është më i madh → dhe në këtë mënyrë betimi për ta është garancia që i jep fund çdo mosmarrëveshjeje.
(Mendimet e mia personale — rruga e premtimit vërtetohet nga një njeri që e përfundoi atë: PASI që kishte duruar me durim, ai E MORI atë. Nuk ka rrugë tjetër drejt premtimeve të Perëndisë veç kësaj — besimi dhe durimi — dhe është një rrugë që të tjerë e kanë përfunduar para teje: bëhu ndjekës i atyre që e përfunduan.)
4.Romakëve 5:5Bibël moderne↗Shpërndaje↗Por shpresa nuk turpëron, sepse dashuria e Perëndisë është derdhur në zemrat tona me anë të Frymës së Shenjtë që na është dhënë.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G1680 elpis
SHPRESA NUK TURPËRON → DASHURIA E PERËNDISË ËSHTË DERDHUR NË ZEMRAT TONA NGA FRYMA E SHENJTË.
(Mendimet e mia personale — vini re se ku përfundon zinxhiri. Durimi prodhon dokime (G1382, përvojë) — Strong-i thotë provë, dikushi provuar dhe gjetur i vërtetë; dhe prova prodhon shpresë; dhe shpresa nuk na turpëron. Durimi nuk përfundon në lodhje; ai përfundon në një shpresë që nuk mund të turpërohet, derdhur në zemër nga Fryma e Shenjtë.)
5.Jakobi 1:12Bibël moderne↗Shpërndaje↗Por secili tundohet i udhëhequr dhe i mashtruar nga lakminë e vet.
LUM ËSHTË NJERIU QË DURON TEMPTIMIN → KUR TË JETË PROVUAR, DO TË MARRË KURORËN E JETËS.
(Mendimet e mia personale — dokimos (G1384, i provuar) është APROVUAR sipas Strong's, ashtu si metali që ka kaluar nëpër zjarr. Provimi i milit të parë është bërë aprovimi në fund; dhe kurora nuk është pagë — ajo është E PREMTUAR, atyre që e duan atë.)
6.Zbulesa 2:10Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kush ka veshë, le të dëgjojë atë që Fryma u thotë kishave: kush fiton nuk do të preket nga vdekja e dytë''.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G4735 stephanos · ⚑ G4103 pistos
Kush ka veshë → kush fiton nuk do të preket nga vdekja e dytë.
7.Zbulesa 3:10Bibël moderne↗Shpërndaje↗Ja, unë vij shpejt; mbaje fort atë që ke, që të mos të marrë ndokush kurorën tënde.
(Mendimet e mia personale — dëgjo fjalën më të madhe të studimit: fjalën e DURIMIT TIM — durimi është I TIJi para se të jetë yti. Dhe ruajtja është e dyfishtë — shiko etiketat, një fjalë, G5083, dy herë: ti ke RUAJTUR fjalën time; edhe unë do të TE RUAJ ty. Ai që ruan fjalën e durimit të tij vetë ruhet nga Zoti i tij.)
8.Zbulesa 3:11Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kush fiton do ta bëj shtyllë në tempullin e Perëndisë tim, dhe ai nuk do të dalë më përjashta; dhe do të shkruaj mbi të emrin e Perëndisë tim, dhe emrin e qytetit të Perëndisë tim, të Jeruzalemit të ri, që zbret nga qielli nga Perëndia im, dhe emrin tim të ri.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G4735 stephanos · ⚑ G2902 krateo
MBAJE FORT ATË QË KE → QË ASNJERI TË MOS MARRË KURORËN TËNDE.
(Mendimet e mia personale — në vijën e finishit urdhri është i shkurtër: MBAJE FORT. krateo (G2902, mbaje fort) është sipas Strong's të përdorësh forcë, të mbash fort — kapja e një njeriu të fortë. Kurora tashmë është përmendur si JUAJA — kurora jote; durimi është dora që e mban derisa të vijë ai.)
9.Fjalët e urta 23:18Bibël moderne↗Shpërndaje↗sepse ka një të ardhme, dhe shpresa jote nuk do të shkatërrohet.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H8615 tiqvah — pritje
sepse ka një të ardhme → dhe shpresa jote nuk do të shkatërrohet.
(Mendimet e mia personale — mbaje mend fjalën nga faza e ecjes, më e mirë është FUNDI i një gjëje — dhe ja premtimi i fundit: SIGURISHT KA NJË FUND. Dhe shih etiketën: tiqvah (H8615, pritje) është bija e qavah, fjala e pritjes, dhe Strong's thotë se fjalë për fjalë do të thotë NJË KORDË. Shpirti që pret është i lidhur me Perëndinë e tij si me një kordë; dhe një kordë mund të pritet — por KJO kordë NUK do të pritet. Shpresa e njeriut të durueshëm mban gjer në fund, përtej vijës.)
10.1 Gjonit 2:17Bibël moderne↗Shpërndaje↗Mes nesh dolën, por nuk ishin nga tanët, sepse, po të ishin nga tanët, do të kishin qëndruar me ne; por kjo ndodhi që të dalë se nuk janë të gjithë nga tanët.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G3306 meno — mbetet
Mes nesh dolën, por nuk ishin nga tanët → do të kishin qëndruar me ne; por kjo ndodhi që të dalë se nuk janë të gjithë nga tanët.
(Mendimet e mia personale — vëri këtë krah nevojës së vrapuesit: keni nevojë për durim, që, PASI TË KENI BËRË VULLNETIN E PERËNDISË, të merrni premtimin. Njeriu i durueshëm është bërësi i vullnetit; dhe bërësi i vullnetit MBETET PËRGJITHMONË — meno (G3306, mbetet, qëndron), vetë fjala-mbështetëse e fshehur brenda hupomone. Bota vrapon garën e vet dhe kalon; njeriu i durueshëm mbetet kur bota ka shkuar.)
11.1 Pjetrit 1:25Bibël moderne↗Shpërndaje↗posi foshnja të sapolindura, të dëshironi fort qumështin e pastër të fjalës, që të rriteni me anë të tij
FJALË KYÇE GREKE⚑ G3306 meno — mbetet
posi foshnja të sapolindura + të dëshironi fort qumështin e pastër të fjalës, që të rriteni me anë të tij.
12.Isaia 40:8Bibël moderne↗Shpërndaje↗Bari thahet, lulja fishket, por fjala e Perëndisë tonë mbetet përjetë".
FJALË KYÇE GREKE⚑ H1697 dabar
Bari thahet, lulja fishket → por fjala e Perëndisë tonë mbetet përjetë".
(Mendimet e mia personale — vëreni Pjetrin pranë Isaisë, dhe dëgjoni një zë të vetëm: fjala e Perëndisë tonë do të qëndrojë përjetë; fjala e Zotit mbetet përjetë — dhe fjala-që-qëndron, shihni etiketën, G3306, është fjala-që-mbetet. Fjala që e ruajtët me durim mbetet përjetë, dhe ai që bën vullnetin e Perëndisë mbetet përjetë BASHKË me të. Asgjë që pritet në Perëndinë nuk humbet në vijën e fundit.)
GOJA E DYVE
Jakobi 1:3Bibël moderne↗Shpërndaje↗Por në qoftë se ndonjërit nga ju i mungon urtia, le të kërkojë nga Perëndia, që u jep të gjithëve pa kursim, pa qortuar, dhe atij do t'i jepet.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G5281 hupomone — durim · ⚑ G2716 katergazomai — vepron · ⚑ G1383 dokimion — duke provuar
PROVIMI I BESIMIT TUAJ = PUNON DURIM.
Romakëve 5:3Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe jo vetëm kaq, por mburremi edhe në shtrëngimet, duke ditur që shtrëngimi prodhon këmbënguljen
1 Pjetrit 1:7Bibël moderne↗Shpërndaje↗duke arritur përmbushjen e besimit tuaj, shpëtimin e shpirtrave.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G602 apokalupsis · ⚑ G1383 dokimion — duke provuar
SPROVA E BESIMIT TUAJ = SHUMË MË E ÇMUAR SE ARI → QË GJENDET PËR LAVDËRIM, NDER DHE LAVDI NË SHFAQJEN E JEZU KRISHTIT.
2 Korintasve 13:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗Ja, kjo është e treta herë që po vij te ju. ''Çdo gjë do të qëndrojë me gojën e dy a tre dëshmitarëve''.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G3144 martus
Çdo gjë do të qëndrojë me gojën e dy a tre dëshmitarëve.
(Mendimet e mia personale — tre dëshmitarë, dhe dy palë fjale të njëjta. Jakobi thotë, sprovimi i besimit tuaj prodhon durim; Pali thotë, mundimi prodhon durim — dhe fjala e punës është një fjalë e vetme, shih etiketat, G2716, të punuar plotësisht. Edhe SPROVIMI i Jakobit dhe SPROVA e Pjetrit janë gjithashtu një fjalë e vetme, G1383: Jakobi thotë çfarë PRODHON sprova — durimin; Pjetri thotë sa VLEN sprova — shumë më e çmuar se ari. Në gojën e dy ose tre dëshmitarëve çështja qëndron e vërtetuar: sprova është punëtori, durimi është puna, dhe vlera e tij është më shumë se ari.)
HIJA DHE PËRMBUSHJA
13.Jobi 13:15Bibël moderne↗Shpërndaje↗Ja, ai do të më vrasë, nuk kam më shpresë; sidoqoftë, do ta mbroj para tij qëndrimin tim.
FJALË KYÇE HEBRAIKE⚑ H3176 yachal — besim
Ja, ai do të më vrasë, nuk kam më shpresë.
14.Jakobi 5:11Bibël moderne↗Shpërndaje↗A vuan ndonjë nga ju? Le të lutet. A është i gëzuar ndokush? Le të këndojë psalme!
NE I QUAJMË TË LUMTUR ATA QË DURUAN → DURIMI I JOBIT + FUNDI I ZOTIT = SHUMË I MËSHIRSHËM, DHE PLOT DHEMBSHURI.
15.1 Pjetrit 2:21Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kur e fyenin, nuk e kthente fyerjen, kur vuante, nuk kërcënonte, po dorëzohej tek ai që gjykon drejtësisht.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G2487 ichnos · ⚑ G5261 hupogrammos
KRISHTI GJITHASHTU VUAJTI PËR NE → DUKE NA LËNË NJË SHEMBULL, QË TË NDIQNI HAPAT E TIJ.
(Mendimet e mia personale — vini re fjalën vetë të hijes: BESIMI i Jobit, shihni etiketën, H3176, është fjala e pritjes — Strong's thotë, të presësh, të jesh i durueshëm, të shpresosh. Edhe sikur të më vrasë, unë do TË PRES tek ai — ja gjithë durimi i Jobit në një rresht. Dhe Jakobi hap fundin e tij: ju keni PARË fundin që Zoti solli, se Zoti është shumë i mëshirshëm dhe plot mëshirë të butë — vrasja nuk ishte kurrë fundi; mëshira ishte. Dhe gjëja e vërtetë është më e madhe se hija: një më i madh se Jobi ka vuajtur, dhe na ka lënë një shembull — hupogrammos (G5261, shembull), Strong's një kopje e vendosur poshtë, për të gjurmuar përsipër — që ju të ndiqni HAPAT e tij. Ecja e durimit është një ecje në hapa tashmë të shtypur; ndiqini deri në fund, dhe fundi është mëshirë.)
MBYLLJA
1 Pjetrit 5:10Bibël moderne↗Shpërndaje↗Ju shkrova shkurt me anë të Silvanit, që më duket një vëlla besnik, duke ju bërë thirrje dhe duke ju dëshmuar se hiri i vërtetë i Perëndisë është ai në të cilin qëndroni.
PERËNDIA E GJITHË HIRIT → PASI TË KENI VUAJTUR PËR PAK KOHË → DO T'JU BËJË TË PLOTË, DO T'JU FORCOJË, DO T'JU FUQIZOJË, DO T'JU VENDOSË.
Romakëve 15:13Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe Perëndia i shpresës le t'ju mbushë me çfarëdo gëzimi dhe paqe me anë të besimit, që të keni mbushulli në shpresë, me anë të fuqisë së Frymës së Shenjtë!
FJALË KYÇE GREKE⚑ G4137 pleroo · ⚑ G1680 elpis
Dhe Perëndia i shpresës le t'ju mbushë me çfarëdo gëzimi dhe paqe me anë të besimit → që të keni mbushulli në shpresë.
Mendimet e mia personale — tani mblidhi gjithë rrugën për në shtëpi, dhe vër re emrat e Perëndisë që e mbartën. Zvarritja nisi tek Perëndia i DURIMIT, që jep durim përmes shkrimeve, dhe që të priti para se ti të mund ta prisje atë. Ecja e vuri atë ditë pas dite: zotëro shpirtin tënd, ji i durueshëm ndaj gjithkujt, prehu në ZOTIN dhe mos u shqetëso. Vrapimi e vrapoi dhe e ofroi: vrapo me durim, duro vështirësinë si një ushtar i mirë, dhe nëse vuajmë, do të mbretërojmë gjithashtu me të. Dhe vija e mbarimit e pranon nëpërmjet tij: përmes besimit dhe durimit trashëgo premtimet; me siguri ka një fund, dhe pritja jote nuk do të pritet shkurt. Tani dëgjo dy emrat që qëndrojnë në vijë: Perëndia i GJITHË HIRIT, që pasi të kesh vuajtur për një kohë të bën të përsosur, të vendos, të forcon dhe të përforcon; dhe Perëndia i SHPRESËS, që të mbush me gjithë gëzim dhe paqe në besim. Ai që të mësoi të ecësh do të të sjellë përtej vijës — pas vuajtjes, vendosja; dhe shpresa nuk na turpëron. Ec përpara, dhe prit mirë: Zoti është afër.
FJALË KYÇE GREKE
Këto janë fjalët kyçe për këtë studim. Prekni çdo fjalë me pika në vargjet më sipër për të parë kuptimin e saj këtu.
i dorëzoni gjymtyrët tuaja për vegla drejtësie ndaj Perëndisë
“mbaj” — G5083 tereo — për të mbajtur, për ta mbajtur fort, për të ruajtur, për të përmbajtur
e ke ruajtur fjalën e durimit tim
“mbetet” — G3306 meno — të qëndrosh, të mbetesh, të vazhdosh, të durosh
ai që bën vullnetin e Perëndisë mbetet përjetë
FJALË KYÇE HEBRAIKE
“Prit” — H6960 qavah — për të lidhur së bashku (si duke përdredhur); për të pritur, për të pritur
ata që presin te ZOTI do të përtërijnë forcën e tyre
“i durueshëm” — H750 arek — i gjatë; zemërgjerë, i durueshëm, i ngadalshëm në zemërim
i cili është i durueshëm në shpirt është më i mirë se ai që është krenar në shpirt
“Prit” — H2442 chakah — të presësh, të vonosh, të dëshirosh fort
të lumur janë të gjithë ata që presin në të
“pritje” — H8615 tiqvah — një litar; pritje, shpresë
shpresa juaj nuk do të pritet
“besim” — H3176 yachal — të shpresosh, të presësh, të kesh besim, të vonohesh
megjithëse ai do të më vrasë, unë do t'i besoj atij
KUIZ PRAKTIKE
1. Jakobi 1:3 — Duke e ditur këtë, se prova e besimit tuaj prodhon:
a) perëndishmëri
b) durim
c) shpresë
2. Luke 21:19 — Me durimin tuaj ju do t'i fitoni:
a) shpirtrat
b) zemrat
c) premtime
3. Hebrenjve 12:1 — Le të heqim tej çdo barrë dhe mëkatin që na mundon aq lehtë dhe të vrapojmë me durim:
a) çështjet e kësaj jete
b) gëzimi që ishte vënë përpara tij
c) vrapimin që kemi përpara
4. Hebrenjve 10:36 — Sepse keni nevojë për durim, që mbasi të bëni vullnetin e Perëndisë, të merrni:
a) kurora e jetës
b) premtimi
c) shiu i hershëm dhe i vonshëm
5. Kolosianëve 1:11 — Duke u forcuar me çdo fuqi, sipas pushtetit të lavdisë së tij, për çdo qëndrueshmëri e durim, me:
a) butësi
b) butësi
c) gëzim
6. 2 Timotheut 2:12 — Nëse vuajmë, do të:
a) të mbretërojmë me të
b) të marrë shpëtimin
c) të marrë premtimin
7. Zbulesa 3:10 — Sepse ke ruajtur fjalën e durimit tim, edhe unë do të të ruaj nga:
a) mëkatin që na mbështjell kaq lehtë
b) ora e tundimit
c) bota që po kalon
ÇELËSI I PËRGJIGJEVE: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b
SI DEGËZOHET KJO STUDIME
Si hija sjell dritë: Jobi tha, edhe sikur të më vrasë, unë do të shpresoj tek ai (Jobi 13:15), dhe fjala e tij e besimit është fjala e pritjes (H3176 — shpresoj, vonohem, besoj, pres) — vëreni pranë lum janë të gjithë ata që presin tek ai (Isaia 30:18) dhe keni dëgjuar për durimin e Jobit (Jakobi 5:11), gati për studimin e vet.
Si e shpjegon besëlidhja e re këtë: etërve iu tha, prehu në ZOTIN, dhe prite atë me durim (Psalmi 37:7); ne na thuhet, le të vrapojmë me durim në garën që është vënë përpara nesh (Hebrenjve 12:1) — pritja është bërë vrapim, dhe të dyja janë një durim i vetëm.
Si kanë rëndësi fjalët: durimi i Hebrenjve 12:1 (G5281) është një qëndrim nën diçka, ndërsa durimi i Hebrenjve 6:12 (G3115) është një frymë e gjatë, e ngadaltë ndaj zemërimit — gara kërkon të parën, premtimi kërkon tjetrën; dhe Kolosianëve 1:11 i vendos të dyja në një rresht — vër re cila fjalë qëndron në cilin vend, dhe pse.
→ Si arrin deri në përjetësi: ai që bën vullnetin e Perëndisë mbetet përgjithmonë (1 Gjonit 2:17), dhe keni nevojë për durim, që, pasi të keni bërë vullnetin e Perëndisë, të merrni premtimin (Hebrenjve 10:36) — bërësi i durueshëm i vullnetit është njeriu që rron përgjithmonë.
→Shteg i shkurtër: bujku që pret frytin e çmuar të tokës (Jakobi 5:7) qëndron pranë tokës së mirë që jep frytin me durim (Lluka 8:15) — mbjellësi, toka dhe të korrat e durimit, gati për studimin e tyre.
→ Zbulesë e mundshme: fjala e përkthyer vuajmë te 2 Timoteut 2:12 (G5278) është vetë fjala-qëndrojmë e këtij studimi — nëse vuajmë është nëse qëndrojmë, dhe fundi i saj është një fron; dhe pritja e Fjalëve të Urta 23:18 (H8615, tiqvah) është në gjuhën e vjetër fjalë për fjalë NJË LIDHJE, bija e fjalës-pritje qavah (H6960) — shpirti që pret është lidhur me Perëndinë si një lidhje, dhe ajo lidhje nuk do të pritet.
