ଯୀଶୁ କିଏ? — ଏହାକୁ ଜୀବନରେ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା · ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗସ୍ ନମ୍ବର ସହିତ KJV ଶାସ୍ତ୍ର

ଏହାକୁ ଜୀବନରେ ପାଳନ କରିବା · ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଚାଲିବା — ଆଣ୍ଠେଇବା, ଚାଲିବା, ଦୌଡ଼ିବା, ସମାପ୍ତ କରିବା

SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

ଯୀଶୁ କିଏ? — ଏହାକୁ ଜୀବନରେ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା · ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗସ୍ ନମ୍ବର ସହିତ KJV ଶାସ୍ତ୍ର

ଯୀଶୁ କିଏ — ଆଦିପୁସ୍ତକରୁ ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବାଇବଲ ମଧ୍ୟଦେଇ ଏକ ଯାତ୍ରା

ଆରମ୍ଭିକ ବାକ୍ୟ

ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟୟନ ଗୋଟିଏ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିଥିଲା। ପ୍ରଶ୍ନଟି ଥିଲା, ଯୀଶୁ କିଏ? ବାଇବଲ ପ୍ରଥମ ପୁସ୍ତକଠାରୁ ଶେଷ ପୁସ୍ତକ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେହି ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦେଇଥିଲା। ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ପରବର୍ତ୍ତୀ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରୁଛି। ପରବର୍ତ୍ତୀ ପ୍ରଶ୍ନଟି ହେଉଛି, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ସେହି ଉତ୍ତର ସହିତ କଣ କରନ୍ତି? ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ଜାଣିବା ଓ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଜାଣିବା ଏକ ସମାନ ବିଷୟ ନୁହେଁ। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣେ ଲୋକଙ୍କ ବିଷୟରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ତଥ୍ୟ ଧରି ରଖିପାରେ। ସେହି ସମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ତଥାପି ସେହି ଲୋକ ସହିତ ଚାଲିବାରେ ବିଫଳ ହୋଇପାରେ। ବାଇବଲ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଜୀବନକୁ ଏକ ଚାଲିବା ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ। ଏକ ଶିଶୁ ସେହି ସମାନ ଢାଞ୍ଚା ଦେଖାଏ। ଏହା ପ୍ରଥମେ ଆଣ୍ଠେଇ ଚାଲେ। ତାପରେ ଜଣେ ପିତା ଶିଶୁକୁ ହାତରେ ଧରନ୍ତି। ପିତା ଶିଶୁକୁ ଚାଲିବାକୁ ଶିଖାନ୍ତି। ତାପରେ ଶିଶୁ ଚାଲେ। ତାପରେ ଏହା ବଢ଼େ। ତାପରେ ଏହା ଦୌଡ଼େ। ଯେ ଭଲ ଭାବରେ ଦୌଡ଼େ, ସେ ଏକ ପ୍ରତିଯୋଗିତାରେ ଦୌଡ଼େ। ଏକ ପ୍ରତିଯୋଗିତାର ଏକ ସମାପ୍ତି ରେଖା ଥାଏ। ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟୟନର ଉତ୍ତରକୁ ସେହି ଚାରି ପର୍ଯ୍ୟାୟ ମାଧ୍ୟମରେ ନେଇଯାଏ। ପ୍ରଥମ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ଦେଖାଏ ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି କିପରି ପ୍ରଥମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଜାଣିବାକୁ ଆସନ୍ତି। ଦ୍ୱିତୀୟ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରତିଦିନର ଚାଲିବା ଦେଖାଏ। ତୃତୀୟ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ପ୍ରତିଯୋଗିତା ଦେଖାଏ। ପ୍ରତିଯୋଗିତାରେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି। ଚତୁର୍ଥ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତି ରେଖା ଦେଖାଏ। ଯୀଶୁ ପୁନର୍ବାର ଆସୁଛନ୍ତି। ବାଇବଲ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦୌଡ଼ାଳୀକୁ ଜାଗ୍ରତ ରହିବାକୁ ଆଜ୍ଞା ଦିଏ। ସମାପ୍ତି ରେଖାରେ, ଦୌଡ଼ାଳୀ ଯୀଶୁଙ୍କ ମୁଖ ଦେଖିବ।

ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଉତ୍ତର ଦେଉଥିବା ତିନୋଟି ପ୍ରଶ୍ନ:

ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରଥମେ ଯୀଶୁ କିଏ ବୋଲି କିପରି ଜାଣନ୍ତି?

୨. ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରତିଦିନ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ କିପରି ଚାଲନ୍ତି?

୩. ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନାଇ ରହେ, ତାହା ପାଇଁ ଦୌଡ଼ର ଶେଷରେ କଅଣ ଅପେକ୍ଷା କରିଥାଏ?

1. ଆଣ୍ଠେଇବା — ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରଥମେ ତାହାଙ୍କୁ କିପରି ଜାଣନ୍ତି

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚାଲିବା ନିମ୍ନରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, କାରଣ ଏକ ଶିଶୁ ଚାଲିବା ପୂର୍ବରୁ ଆଣ୍ଠାଇ ଚାଲେ। ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ତଥ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ପଢ଼ିବା ଓ ଶୁଣିବାରୁ ଆସେ, କିନ୍ତୁ ଜାଣିବା ନିଜେ ପିତାଙ୍କଠାରୁ ଏକ ଉପହାର ସ୍ୱରୂପ ଆସେ। ତଳେ ଥିବା ପଦଗୁଡ଼ିକ ଉଭୟ ବିଷୟ ଦେଖାନ୍ତି।)

2. A. ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ଯାହା ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ପଡ଼ିବ ସେହି ପ୍ରଶ୍ନ — ତୁମ୍ଭେମାନେ ମୋତେ କିଏ ବୋଲି କୁହ?

ମାଥିଉ 16:13ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ପରେ ଯୀଶୁ କାଇସରିୟା ଫିଲିପ୍ପୀ ଅଞ୍ଚଳକୁ ଆସି ଆପଣା ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପଚାରିବାକୁ ଲାଗିଲେ, “ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର କିଏ ବୋଲି ଲୋକେ କଅଣ କହନ୍ତି?” (14) ଏଥିରେ ସେମାନେ କହିଲେ, କେହି କେହି କହନ୍ତି, ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନ, କେହି କେହି ଏଲୀୟ, ଆଉ କେହି କେହି ଯିରିମୀୟ ଅବା ଭାବବାଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ। (15) ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ, “କିନ୍ତୁ ମୁଁ କିଏ ବୋଲି ତୁମ୍ଭେମାନେ କଅଣ କହୁଅଛ?” (16) ଶିମୋନ ପିତର ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ଆପଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଜୀବନ୍ତ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପୁତ୍ର।

ତୁମ୍ଭେମାନେ ମୋତେ କିଏ ବୋଲି କୁହ? → ତୁମ୍ଭେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଜୀବିତ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର।

ମାଥିଉ 16:17ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଏଥିରେ ଯୀଶୁ ତାହାଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ହେ ଯୂନସର ପୁତ୍ର ଶିମୋନ, ତୁମ୍ଭେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ମନୁଷ୍ୟ ତୁମ୍ଭ ନିକଟରେ ଏହା ପ୍ରକାଶ କରି ନାହିଁ, ବରଂ ମୋହର ସ୍ୱର୍ଗସ୍ଥ ପିତା ଈଶ୍ବର ପ୍ରକାଶ କରିଅଛନ୍ତି।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G601 apokalupto — ପ୍ରକାଶିତ

କାରଣ ମନୁଷ୍ୟ ତୁମ୍ଭ ନିକଟରେ ଏହା ପ୍ରକାଶ କରି ନାହିଁ → ବରଂ ମୋହର ସ୍ୱର୍ଗସ୍ଥ ପିତା ଈଶ୍ବର ପ୍ରକାଶ କରିଅଛନ୍ତି.

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଯୀଶୁଙ୍କ ଦ୍ୱିତୀୟ ପ୍ରଶ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଥିଲା, "ମୁଁ କିଏ ବୋଲି ତୁମ୍ଭେମାନେ କ'ଣ କୁହ?" "ପ୍ରକାଶିତ" ପଛରେ ଥିବା ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦଟି ହେଉଛି apokalupto (G601, ଆବରଣ ହଟାଇବା), ଏବଂ ଈଶ୍ୱର ନିଜେ ପିତରଙ୍କ ପାଇଁ ଆବରଣ ହଟାଇଥିଲେ। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନଙ୍କଠାରୁ ତଥ୍ୟ ଶିଖିପାରେ, କିନ୍ତୁ ଜାଣିବା ନିଜେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଆସେ।)

3. B. କେହି ଆସିପାରେ ନାହିଁ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପିତା ତାହାକୁ ଆକର୍ଷଣ ନ କରନ୍ତି

ଯୋହନ 6:44ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ମୋହର ପ୍ରେରଣକର୍ତ୍ତା ପିତା ଯାହାକୁ ଆକର୍ଷଣ କରନ୍ତି, କେବଳ ସେ ମୋʼ ନିକଟକୁ ଆସିପାରେ, ଆଉ ମୁଁ ଶେଷ ଦିନରେ ତାହାକୁ ଉତ୍ଥାପନ କରିବି। (45) ଭାବବାଦୀମାନଙ୍କ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରରେ ଲିଖିତ ଅଛି, ‘ସମସ୍ତେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶିକ୍ଷା ପ୍ରାପ୍ତ ହେବେ।’ ଯେ କେହି ପିତାଙ୍କଠାରୁ ଶ୍ରବଣ କରି ଶିକ୍ଷା ଲାଭ କରିଅଛି, ସେ ମୋʼ ନିକଟକୁ ଆସେ।

ମୋହର ପ୍ରେରଣକର୍ତ୍ତା ପିତା ଯାହାକୁ ଆକର୍ଷଣ କରନ୍ତି, କେବଳ ସେ ମୋʼ ନିକଟକୁ ଆସିପାରେ → ଯେ କେହି ପିତାଙ୍କଠାରୁ ଶ୍ରବଣ କରି ଶିକ୍ଷା ଲାଭ କରିଅଛି, ସେ ମୋʼ ନିକଟକୁ ଆସେ.

ରୋମୀୟ 10:17ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଅତଏବ, ବିଶ୍ୱାସ ଶ୍ରବଣରୁ ଜାତ ହୁଏ ଓ ଶ୍ରବଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ହୁଏ।

ବିଶ୍ୱାସ ଶ୍ରବଣ ଦ୍ୱାରା ଆସେ + ଶ୍ରବଣ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଆସେ।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା: ଆକର୍ଷଣ କରିବା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ, ଏବଂ ଶୁଣିବା ମନୁଷ୍ୟ କରିପାରୁଥିବା ଅଂଶ (ଯୋହନ ୬:୪୪-୪୫)। ବିଶ୍ୱାସ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବଚନ ଶୁଣିବା ଦ୍ୱାରା ଆସେ (ରୋମୀୟ ୧୦:୧୭)। ପରମେଶ୍ୱର ବାଇବଲ ମାଧ୍ୟମରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଆକର୍ଷଣ କରନ୍ତି, ତେଣୁ ସେ ବାଇବଲକୁ ଏଡ଼ାଇ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ।)

4. ଆସ ଓ ଦେଖ — ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଆପେ ଶୁଣିଅଛୁ

ଯୋହନ 1:45ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଫିଲିପ୍ପ ନିଥନିୟେଲଙ୍କୁ ଦେଖା ପାଇ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, ଯାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ ମୋଶା ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ଲେଖିଅଛନ୍ତି, ପୁଣି, ଭାବବାଦୀମାନେ ମଧ୍ୟ ଲେଖିଅଛନ୍ତି, ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କର ଦେଖା ପାଇଅଛୁ; ସେ ଯୋଷେଫଙ୍କ ପୁତ୍ର ନାଜରିତୀୟ ଯୀଶୁ। (46) ନିଥନିୟେଲ ତାହାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ, “ନାଜରିତରୁ କି କୌଣସି ଉତ୍ତମ ବିଷୟ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇପାରେ?” ଫିଲିପ୍ପ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ଆସି ଦେଖ।”

ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ପାଇଅଛୁ, ଯାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ ମୋଶା ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ଓ ଭାବବାଦୀମାନେ ଲେଖିଥିଲେ → ଆସ ଓ ଦେଖ।

ଯୋହନ 4:41ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ପୁଣି, ତାହାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ହେତୁ ଆହୁରି ଅନେକ ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ। (42) ଆଉ, ସେମାନେ ସେହି ସ୍ତ୍ରୀଲୋକକୁ କହିଲେ, ଏବେ ତୁମ୍ଭ କଥା ହେତୁ ଆମ୍ଭେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ନାହୁଁ, ବରଂ ଆମ୍ଭେମାନେ ନିଜେ ନିଜେ ଶୁଣିଅଛୁ, ପୁଣି, ଏ ଯେ ପ୍ରକୃତରେ ଜଗତର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା, ଏହା ଆମ୍ଭେମାନେ ଜାଣିଅଛୁ।

ଆମ୍ଭେମାନେ ନିଜେ ତାହାଙ୍କୁ ଶୁଣିଅଛୁ + ଜାଣୁ ଯେ ଏ ପ୍ରକୃତରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଜଗତର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଫିଲିପ୍ ନଥନାୟେଲଙ୍କ ସହିତ ତର୍କ କରି ନ ଥିଲେ, କାରଣ ସମଗ୍ର ଆମନ୍ତ୍ରଣଟି ଥିଲା "ଆସ ଏବଂ ଦେଖ।" ଶମରୀୟାର ଲୋକମାନେ ପ୍ରଥମେ ଜଣେ ସ୍ତ୍ରୀଲୋକଙ୍କଠାରୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ପରେ ସେମାନେ ନିଜେ ଯୀଶୁଙ୍କ କଥା ଶୁଣିଲେ। ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏକ ବିବରଣୀ ଶୁଣିବା କେବଳ ଏକ ଆରମ୍ଭ, କାରଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜେ ଆସି ଶୁଣିବା ଆବଶ୍ୟକ।)

5. ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କର — ସେମାନେ ମୋ ବିଷୟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି

ଯୋହନ 5:39ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରୁଅଛ, କାରଣ ସେଥିରେ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଅଛ ବୋଲି ମନେ କରୁଅଛ; ଆଉ, ସେହି ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ମୋʼ ବିଷୟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଉଅଛି।

ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରୁଅଛ → ସେହି ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ମୋʼ ବିଷୟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଉଅଛି.

ଯୋହନ 20:30ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସାକ୍ଷାତରେ ଏହିପରି ଅନେକ ଓ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର୍ମ ସାଧନ କଲେ, ସେହିସବୁ ଏହି ପୁସ୍ତକରେ ଲେଖା ହୋଇ ନାହିଁ; (31) କିନ୍ତୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେପରି ବିଶ୍ୱାସ କର ଯେ, ଯୀଶୁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଅଟନ୍ତି, ପୁଣି, ବିଶ୍ୱାସ କରି ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କ ନାମରେ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅ, ଏଥିନିମନ୍ତେ ଏସମସ୍ତ ଲେଖାଯାଇଅଛି।

ଏହିସବୁ ଏଥିପାଇଁ ଲେଖାଯାଇଅଛି, ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କର ଯେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଅଟନ୍ତି → ଯେପରି ବିଶ୍ୱାସ କରି ତାହାଙ୍କ ନାମରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜୀବନ ପାଇବ।

୧ ପିତର 2:2ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ତାହାହେଲେ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଦୁଷ୍ଟତା, ଛଳ, କପଟ, ଈର୍ଷା ଓ ପରନିନ୍ଦା ପରିତ୍ୟାଗ କରି

ନବଜାତ ଶିଶୁମାନଙ୍କ ପରି + ବାକ୍ୟର ନିର୍ଭେଜାଳ ଦୁଗ୍ଧ ପାଇଁ ଆକାଂକ୍ଷା କର → ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ତଦ୍ଦ୍ୱାରା ବୃଦ୍ଧି ପାଇ ପାର।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଯୀଶୁ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ତାହାଙ୍କୁ ଖୋଜିବାକୁ କହିଥିଲେ। ଯୋହନ ତାହାଙ୍କ ସୁସମାଚାର ଏଥିପାଇଁ ଲେଖିଥିଲେ ଯେପରି ପାଠକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମରେ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। ଏକ ନବଜାତ ଶିଶୁ ପ୍ରତିଦିନ ଦୁଗ୍ଧ ପାନ କରେ, ଏବଂ ଜଣେ ନୂତନ ବିଶ୍ୱାସୀ ସେହିପରି ବାକ୍ୟକୁ ଚାହିଁବା ଉଚିତ।)

6. E. ଏହା ହିଁ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ — ଯେପରି ସେମାନେ ତୁମ୍ଭକୁ ଜାଣନ୍ତି

ଯୋହନ 17:3ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଆଉ, ଏକମାତ୍ର ସତ୍ୟ ଈଶ୍ବର ଯେ ତୁମ୍ଭେ, ତୁମ୍ଭକୁ ଓ ତୁମ୍ଭର ପ୍ରେରିତ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଜାଣିବା ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ଅଟେ।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1097 ginosko — ଜାଣ

ଏହା ହିଁ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ → ଯେ ସେମାନେ ତୁମ୍ଭକୁ + ତୁମ୍ଭ ପ୍ରେରିତ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଜାଣନ୍ତୁ।

ଯିରିମୀୟ 24:7ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ପୁଣି, ଆମ୍ଭେ ଯେ ସଦାପ୍ରଭୁ ଅଟୁ, ଏହା ଜାଣିବାର ମନ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେବା; ତହିଁରେ ସେମାନେ ଆମ୍ଭର ଲୋକ ହେବେ ଓ ଆମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱର ହେବା; କାରଣ ସେମାନେ ସର୍ବାନ୍ତଃକରଣ ସହିତ ଆମ୍ଭ ନିକଟକୁ ଫେରି ଆସିବେ।

ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H3045 yada — ଜାଣ · ⚑ H3820 leb — ହୃଦୟ

ପୁଣି, ଆମ୍ଭେ ଯେ ସଦାପ୍ରଭୁ ଅଟୁ → କାରଣ ସେମାନେ ସର୍ବାନ୍ତଃକରଣ ସହିତ ଆମ୍ଭ ନିକଟକୁ ଫେରି ଆସିବେ.

ମାଥିଉ 11:27ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ମୋହର ପିତାଙ୍କ କର୍ତ୍ତୃକ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ମୋʼ ଠାରେ ସମର୍ପିତ ହୋଇଅଛି, ଆଉ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ କେହି ଜାଣେ ନାହିଁ, କେବଳ ପିତା ଜାଣନ୍ତି, ପୁଣି, ପିତାଙ୍କୁ କେହି ଜାଣେ ନାହିଁ, କେବଳ ପୁତ୍ର ଜାଣନ୍ତି, ଆଉ ପୁତ୍ର ଯାହା ପାଖରେ ତାହାଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି, ସେ ଜାଣେ।

ପିତାଙ୍କ ବିନା କେହି ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଜାଣେ ନାହିଁ + ପୁତ୍ର ଯାହାକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି, ସେ ତାହାଙ୍କୁ ଜାଣେ।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଯୀଶୁ ଅନନ୍ତ ଜୀବନକୁ ଜାଣିବା ବୋଲି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି, ଏକ ସ୍ଥାନ ବୋଲି ନୁହେଁ (ଯୋହନ ୧୭:୩)। ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦଟି ଅଟେ ginosko (G1097, ଜାଣିବା), ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଜାଣିବା, ଏକ ତାଲିକା ମନେ ରଖିବା ନୁହେଁ। ପୁରାତନ ନିୟମରେ ମଧ୍ୟ ଈଶ୍ୱର ସେହି ସମାନ ଜାଣିବାର ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଥିଲେ, "ମୋତେ ଜାଣିବାକୁ ଏକ ହୃଦୟ," ତେଣୁ ତାହାଙ୍କୁ ସେହି ହୃଦୟ ପାଇଁ ମାଗ (ଯିରିମିୟ ୨୪:୭)।)

7. ଚାଲିବା — ତାହାଙ୍କ ସହିତ ଦିନକୁ ଦିନ ଚାଲିବା

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା: ଶିଶୁଟି ପାଦରେ ଛିଡ଼ା ହୋଇଛି, ତେଣୁ ଏବେ ଚାଲିବାର ସମୟ। ଏହି ପର୍ଯ୍ୟାୟ ସାରା ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦକୁ ଦେଖନ୍ତୁ, ଶବ୍ଦ "ସହିତ"। ଚାଲିବା ଏକ ଲମ୍ବା ପାଦବିକ୍ଷେପ ନୁହେଁ ବରଂ ଅନେକ ଛୋଟ ପାଦବିକ୍ଷେପ, ଯାହା ଦିନ ପରେ ଦିନ ଯୀଶୁଙ୍କ ସଙ୍ଗରେ ନିଆଯାଏ।)

8. କ. ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କଲ, ସେପରି ତାହାଙ୍କଠାରେ ଚାଲ

କଲସୀୟ 2:6ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଅତଏବ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁ ବୋଲି ଯେପରି ଗ୍ରହଣ କରିଅଛ, ତଦନୁସାରେ ତାହାଙ୍କ ସହଭାଗିତାରେ ଆଚରଣ କର;

ଅତଏବ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁ ବୋଲି ଯେପରି ଗ୍ରହଣ କରିଅଛ → ତଦନୁସାରେ ତାହାଙ୍କ ସହଭାଗିତାରେ ଆଚରଣ କର.

ଆମୋଷ 3:3ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଏକ ପରାମର୍ଶ ନ ହେଲେ କି ଦୁଇ ଜଣ ଏକତ୍ର ଗମନ କରିବେ?

ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H3212 yalak — ଚାଲିବା

ଏକ ପରାମର୍ଶ ନ ହେଲେ କି ଦୁଇ ଜଣ ଏକତ୍ର ଗମନ କରିବେ?

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ପାଉଲ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଓ ଚାଲିବାକୁ ଗୋଟିଏ ବାକ୍ୟରେ ଏକାଠି ଜୋଡ଼ନ୍ତି। ଆମୋଷ ବାଇବଲର ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଚାଲିବା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି, ଅର୍ଥାତ୍ ଦୁଇ ଜଣ ସହମତ ନ ହୋଇ ଏକାଠି ଚାଲିପାରନ୍ତି କି ନାହିଁ। ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଚାଲିବା ଅର୍ଥ ପ୍ରତିଦିନ, ଗୋଟିଏ ପାହୁଣ୍ଡ ପାହୁଣ୍ଡ କରି ତାହାଙ୍କ ସହିତ ସହମତ ହେବା।)

9. B. ଯେପରି ସେମାନେ ତାହାଙ୍କ ସହିତ ରୁହନ୍ତି

ମାର୍କ 3:14ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ପୁଣି, ସେ ବାର ଜଣକୁ ନିଯୁକ୍ତ କଲେ, ଯେପରି ସେମାନେ ତାହାଙ୍କ ସାଙ୍ଗରେ ରହିବେ ଓ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଚାର କରିବା ନିମନ୍ତେ ପ୍ରେରଣ କରିବେ

ସେ ବାରଜଣଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତ କଲେ + ଯେପରି ସେମାନେ ତାହାଙ୍କ ସହିତ ରୁହନ୍ତି → ଯେପରି ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ପଠାଇ ପାରନ୍ତି।

ପ୍ରେରିତ 4:13ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ସେମାନେ ପିତର ଓ ଯୋହନଙ୍କ ସାହସ ଦେଖି ଏବଂ ସେମାନେ ଯେ ଅଶିକ୍ଷିତ ଓ ଅଜ୍ଞାନ ଲୋକ, ଏହା ବୁଝି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଲେ, ପୁଣି, ସେମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସାଙ୍ଗରେ ଥିଲେ ବୋଲି ସେମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିଲେ

ଅଶିକ୍ଷିତ ଓ ଅଜ୍ଞ ଲୋକମାନେ → ସେମାନେ ଚିହ୍ନିଲେ ଯେ ସେମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସାଙ୍ଗରେ ଥିଲେ।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଏହି ପଦ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା କ୍ରମକୁ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କାରଣ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ରହିବା ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଆସେ (ମାର୍କ ୩:୧୪)। ବର୍ଷ ପରେ, ଦୁଇଜଣ ଅଶିକ୍ଷିତ ଲୋକଙ୍କ ସାହସ ପାଇଁ ମହାସଭା ଖୋଜିପାରିଥିବା ଏକମାତ୍ର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଥିଲା ଯେ ସେହି ଲୋକମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ (ପ୍ରେରିତ ୪:୧୩)। ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ବିତାଇଥିବା ସମୟ ଏକ ଚିହ୍ନ ଛାଡ଼ିଥାଏ ଯାହା ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନେ ଦେଖିପାରନ୍ତି।)

10. ମୋର ଯୁଆଳି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଉପରେ ଘେନ, ଏବଂ ମୋ'ଠାରୁ ଶିକ୍ଷା କର

ମାଥିଉ 11:28ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ହେ ପରିଶ୍ରାନ୍ତ ଓ ଭାରଗ୍ରସ୍ତ ଲୋକ ସମସ୍ତେ, ମୋʼ ନିକଟକୁ ଆସ, ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ରାମ ଦେବି। (29) ମୋହର ଜୁଆଳି ଆପଣା ଆପଣା ଉପରେ ଘେନ, ପୁଣି, ମୋʼ ନିକଟରୁ ଶିଖ, କାରଣ, ମୁଁ ମୃଦୁଶୀଳ ଓ ନମ୍ରଚିତ୍ତ, ଆଉ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ଆତ୍ମାରେ ବିଶ୍ରାମ ପାଇବ; (30) ଯେଣୁ ମୋହର ଜୁଆଳି ସହଜ ଓ ମୋହର ଭାର ଉଶ୍ୱାସ।”

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3129 manthano — ଶିଖିବା

ମୋ ପାଖକୁ ଆସ + ମୋର ଜୁଆଳି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଉପରେ ନେଇ ମୋଠାରୁ ଶିକ୍ଷା କର → ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆତ୍ମା ପାଇଁ ବିଶ୍ରାମ ପାଇବ।

ଲୂକ 10:38ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ସେମାନେ ଯାତ୍ରା କରୁଥିବା ସମୟରେ ସେ ଗୋଟିଏ ଗ୍ରାମରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ ଏବଂ ମାର୍ଥା ନାମରେ ଜଣେ ସ୍ତ୍ରୀଲୋକ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ନିଜ ଘରକୁ ଡାକିଲେ। (39) ତାହାଙ୍କର ଜଣେ ଭଉଣୀ ଥିଲେ ତାହାଙ୍କ ନାମ ମରୀୟମ, ସେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାଦ ତଳେ ବସି ତାହାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଶୁଣୁଥିଲେ।

ମରିୟମ ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଦତଳେ ବସି ତାହାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଶୁଣିଲେ।

ଲୂକ 10:41ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ କିନ୍ତୁ ପ୍ରଭୁ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ମାର୍ଥା, ମାର୍ଥା, ତୁମ୍ଭେ ବହୁତ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତିତ ଓ ବ୍ୟତିବ୍ୟସ୍ତ ହେଉଅଛ (42) କିନ୍ତୁ ଅଳ୍ପ କେତୋଟି, ବରଂ ଗୋଟିଏ ମାତ୍ର ଆବଶ୍ୟକ; ମରୀୟମ ତ ଉତ୍ତମ ଭାଗ ମନୋନୀତ କରିଅଛି, ଆଉ ତାହା ତାହାଠାରୁ ନିଆଯିବ ନାହିଁ।”

ମାର୍ଥା, ତୁମ୍ଭେ ଅନେକ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତିତ ଓ ବ୍ୟାକୁଳ ଅଛ → ଗୋଟିଏ ବିଷୟ ଆବଶ୍ୟକ + ମରିୟମ ସେହି ଉତ୍ତମ ଅଂଶ ମନୋନୀତ କରିଅଛି।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ, ଯୋଁତ ଏକ କାଠ ଦଣ୍ଡ ଥିଲା ଯାହା ଦୁଇଟି ପଶୁଙ୍କୁ ବେକରେ ଯୋଡ଼ି ଏକାଠି, ପାଖାପାଖି, ଏକା ବେଗରେ ଏକ ବୋଝ ଟାଣିବାକୁ ସକ୍ଷମ କରାଉଥିଲା। ଯୀଶୁ ଏକ ସହଭାଗୀ ବୋଝ ଦିଅନ୍ତି, ଏକୁଟିଆ ବହନ କରିବାକୁ ନିୟମର ଏକ ତାଲିକା ନୁହେଁ। ମାର୍ଥା କାମ କରି ଚିନ୍ତିତ ହେଲେ, କିନ୍ତୁ ମରିୟମ ଏକମାତ୍ର ଆବଶ୍ୟକ ବିଷୟ ବାଛିଲେ, ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଦତଳେ ବସି।)

11. ମୋର ମେଣ୍ଢାମାନେ ମୋର ସ୍ୱର ଶୁଣନ୍ତି — ଓ ସେମାନେ ମୋର ଅନୁଗମନ କରନ୍ତି

ଯୋହନ 10:27ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ମୋʼ ମେଷସବୁ ମୋହର ସ୍ୱର ଶୁଣନ୍ତି ଓ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଣେ, ଆଉ ସେମାନେ ମୋହର ପଛେ ପଛେ ଚାଲନ୍ତି (28) ପୁଣି, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ଦିଏ, ଆଉ ସେମାନେ କଦାପି କେବେ ହେଁ ବିନଷ୍ଟ ହେବେ ନାହିଁ, ପୁଣି, କେହି ମୋʼ ହସ୍ତରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ହରଣ କରିବ ନାହିଁ।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G190 akoloutheo — ଅନୁସରଣ କର

ମୋର ମେଣ୍ଢାମାନେ ମୋର ସ୍ୱର ଶୁଣନ୍ତି + ସେମାନେ ମୋର ପଛେ ପଛେ ଆସନ୍ତି → ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ଦିଏ।

ଯୋହନ 14:21ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଯେ ମୋହର ଆଜ୍ଞାସବୁ ଗ୍ରହଣ କରି ପାଳନ କରେ, ସେହି ତ ମୋତେ ପ୍ରେମ କରେ, ଆଉ ଯେ ମୋତେ ପ୍ରେମ କରେ, ମୋହର ପିତା ତାହାକୁ ପ୍ରେମ କରିବେ, ପୁଣି, ମୁଁ ତାହାକୁ ପ୍ରେମ କରିବି ଓ ତାହା ନିକଟରେ ଆପଣାକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବି।”

ଯେ ମୋହର ଆଜ୍ଞାସବୁ ଗ୍ରହଣ କରି ପାଳନ କରେ, ସେହି ତ ମୋତେ ପ୍ରେମ କରେ, ଆଉ ଯେ ମୋତେ ପ୍ରେମ କରେ → ମୁଁ ତାହାକୁ ପ୍ରେମ କରିବି ଓ ତାହା ନିକଟରେ ଆପଣାକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବି.

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା: ଜାଣିବା ଉଭୟ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଚାଲେ, କାରଣ ମେଣ୍ଢାମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସ୍ୱର ଶୁଣନ୍ତି, ଏବଂ ଯୀଶୁ ମେଣ୍ଢାମାନଙ୍କୁ ଜାଣନ୍ତି (ଯୋହନ ୧୦:୨୭)। ସେ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରନ୍ତି, "ମୁଁ ତାହା ନିକଟରେ ମୋତେ ପ୍ରକାଶ କରିବି," ଏବଂ ପ୍ରକାଶ କରିବାର ଅର୍ଥ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେଖାଇବା (ଯୋହନ ୧୪:୨୧)। ତୁମେ ଯାହା ଆଗରୁ ଜାଣିଛ ତାହା ପାଳନ କର, ଏବଂ ଯୀଶୁ ତୁମକୁ ଅଧିକ ଦେଖାଇବେ।)

12. E. ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କଠାରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବାକ୍ୟ — ଏବଂ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କଠାରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ

କଲସୀୟ 3:16ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବାକ୍ୟ ପ୍ରଚୁରଭାବେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କଠାରେ ବାସ କରୁ; ତୁମ୍ଭେମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜ୍ଞାନ ସହ ଶିକ୍ଷା ଓ ଚେତନା ଦିଅ, ପୁଣି, ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଗୀତ, ସ୍ତୋତ୍ର ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଂକୀର୍ତ୍ତନ ଦ୍ୱାରା କୃତଜ୍ଞ ହୃଦୟରେ ଗାନ କର। (17) ଆଉ, ବାକ୍ୟ କି କର୍ମରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯାହା କିଛି କର, ସେ ସମସ୍ତ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମରେ କରି ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପିତା ଈଶ୍ବରଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦିଅ।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1774 enoikeo — ବାସ କରିବା

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବାକ୍ୟ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କଠାରେ ପ୍ରଚୁର ଭାବରେ ବାସ କରୁ → ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମରେ ସବୁକିଛି କର।

କଲସୀୟ 1:27ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଅଣଯିହୁଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେହି ନିଗୂଢ଼ ତତ୍ତ୍ୱର ଗୌରବରୂପ ଧନ ଯେ କଅଣ, ତାହା ଈଶ୍ବର ଆପଣା ସାଧୁମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କଲେ ସେହି ନିଗୂଢ଼ତତ୍ତ୍ୱ ଏହି, ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ସେ ଗୌରବର ଭରସା ସ୍ୱରୂପ;

ଏହି ନିଗୂଢ଼ ତତ୍ତ୍ୱ = ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କଠାରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଗୌରବର ଭରସା।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା: "ବାସ କରିବା" ଶବ୍ଦଟି ଏନୋଇକେଓ (G1774, ଏକ ଘରେ ବାସ କରିବା), ଏକ ନିବାସୀ ପାଇଁ ଶବ୍ଦ, ଏକ ଅତିଥି ପାଇଁ ନୁହେଁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବାକ୍ୟ ତୁମ ଭିତରେ ଏକ ନିବାସୀ ପରି ବାସ କରିବା ଉଚିତ, କାରଣ ଏକ ପରିଦର୍ଶନ ଯଥେଷ୍ଟ ନୁହେଁ। କଲସୀୟ ୩:୧୭ ତାହାପରେ ସମଗ୍ର ଦିନକୁ ଆଚ୍ଛାଦନ କରେ, ତେଣୁ କୌଣସି ଘଣ୍ଟା ଚାଲିବାର ବାହାରେ ରହେ ନାହିଁ।)

13. ଦୌଡ଼ ଦୌଡ଼ିବା — ତାହାଙ୍କ ନାମ ସ୍ୱୀକାର କରିବା, ଜଣେ ସୈନିକ ପରି ସମର୍ପିତ ହେବା

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା: ବର୍ତ୍ତମାନ ଚାଲିବା ଏକ ଦୌଡ଼ ହୋଇଯାଏ, ଏବଂ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଉତ୍ତର ଏକ ସାର୍ବଜନୀନ ଉତ୍ତର ହୋଇଯାଏ। ବାଇବଲ ଏହି ସ୍ତର ପାଇଁ ଦୁଇଟି ଚିତ୍ର ବ୍ୟବହାର କରେ, ଏକ ଦୌଡ଼ାଳି ଯେ ପୁରସ୍କାର ଆଡକୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ିଯାଏ, ଏବଂ ଏକ ସୈନିକ ଯେ ତାହାର ସେନାପତିଙ୍କୁ ତାହାର ସମଗ୍ର ଶରୀର ଦେଇଥାଏ। ଦୁଇଟି ଚିତ୍ର ମୂଲ୍ୟ ମାଗେ, ଏବଂ ଦୁଇଟି ଭଲରେ ସମାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।)

14. କ. ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଆଗରେ ତାହାଙ୍କୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବା

ମାଥିଉ 10:32ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ “ଆଉ, ଯେ କେହି ଲୋକଙ୍କ ଆଗରେ ମୋତେ ସ୍ୱୀକାର କରିବ, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ମୋହର ସ୍ୱର୍ଗସ୍ଥ ପିତାଙ୍କ ଆଗରେ ତାହାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବି। (33) ମାତ୍ର ଯେ କେହି ଲୋକଙ୍କ ଆଗରେ ମୋତେ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବ, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ମୋହର ସ୍ୱର୍ଗସ୍ଥ ପିତାଙ୍କ ଆଗରେ ତାହାକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବି।”

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3670 homologeo — ସ୍ୱୀକାର କରିବା

ଯେକେହି ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଆଗରେ ମୋତେ ସ୍ୱୀକାର କରିବ → ମୁଁ ମଧ୍ୟ ମୋର ସ୍ୱର୍ଗସ୍ଥ ପିତାଙ୍କ ଆଗରେ ତାହାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବି।

15. ଭିନ୍ନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ, ସମାନ ଦୃଶ୍ୟ — ଦୁଇଟି ସୁସମାଚାରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ଏକ ପ୍ରତିଜ୍ଞା

ଲୂକ 12:8ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ “ଆଉ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କହୁଅଛି, ଯେ କେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ଆଗରେ ମୋତେ ସ୍ୱୀକାର କରିବେ, ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର ମଧ୍ୟ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଦୂତମାନଙ୍କ ସାକ୍ଷାତରେ ତାହାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବେ;

ଯେ କେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ଆଗରେ ମୋତେ ସ୍ୱୀକାର କରିବେ → ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର ମଧ୍ୟ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଦୂତମାନଙ୍କ ସାକ୍ଷାତରେ ତାହାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବେ.

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଯୀଶୁଙ୍କୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବା, ହୋମୋଲୋଗେଓ (G3670, ସମାନ କଥା କହିବା), ଅର୍ଥ ହେଉଛି ତାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ ବାଇବଲ ଯାହା କହେ, ତାହା ଖୋଲାଖୋଲି ଭାବରେ କହିବା। ମାଥିଉ ଦେଖାଏ ଯେ ଏହି ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତିର ଉତ୍ତର "ମୋର ସ୍ୱର୍ଗସ୍ଥ ପିତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ" ମିଳେ, ଏବଂ ଲୂକ ଦେଖାଏ ଯେ ସେହି ସମାନ ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତିର ଉତ୍ତର "ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୂତମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ" ମିଳେ। ପୃଥିବୀରେ ଲୋକମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମ କୁହ, ଆଉ ସେ ସ୍ୱର୍ଗର ସମ୍ମୁଖରେ ତୁମର ନାମ କହିବେ।)

16. B. ଆମ୍ଭେମାନେ କହିବା ବିନା ରହିପାରୁ ନାହୁଁ

ପ୍ରେରିତ 4:19ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ କିନ୍ତୁ ପିତର ଓ ଯୋହନ ସେମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ଈଶ୍ବରଙ୍କ କଥା ଶୁଣିବା ଅପେକ୍ଷା ଆପଣମାନଙ୍କ କଥା ଶୁଣିବା ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଯଥାର୍ଥ କି ନା, ତାହା ଆପଣମାନେ ବିଚାର କରନ୍ତୁ (20) କାରଣ ଆମ୍ଭେମାନେ ଯାହା ଯାହା ଦେଖିଅଛୁ ଓ ଶୁଣିଅଛୁ, ସେହିସବୁ ନ କହି ରହି ନ ପାରୁ।

ତାହା ଆପଣମାନେ ବିଚାର କରନ୍ତୁ କାରଣ ଆମ୍ଭେମାନେ ଯାହା ଯାହା ଦେଖିଅଛୁ ଓ ଶୁଣିଅଛୁ, ସେହିସବୁ ନ କହି ରହି ନ ପାରୁ.

ପ୍ରେରିତ 5:41ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ସେଥିରେ ସେମାନେ ଯେ ସେହି ନାମ ସକାଶେ ଅପମାନ ଭୋଗିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ବୋଲି ଗଣିତ ହୋଇଥିଲେ, ସେଥିନିମନ୍ତେ ସେମାନେ ଆନନ୍ଦ କରୁ କରୁ ମହାସଭାରୁ ବାହାରିଗଲେ; (42) ଆଉ ସେମାନେ ପ୍ରତିଦିନ ମନ୍ଦିରରେ ଓ ଘରେ ଘରେ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ଓ ଯୀଶୁ ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏହି ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ବନ୍ଦ କଲେ ନାହିଁ।

ତାହାଙ୍କ ନାମ ନିମନ୍ତେ ଲଜ୍ଜା ଭୋଗ କରିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ଗଣିତ ହେବାରେ ଆନନ୍ଦ କରି → ସେମାନେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ଓ ପ୍ରଚାର କରିବା ବନ୍ଦ କଲେ ନାହିଁ।

୧ ପିତର 4:16ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ କିନ୍ତୁ କେହି ଯଦି ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନ ହେବାରୁ ଦଣ୍ଡ ଭୋଗ କରେ, ତାହାହେଲେ ସେ ଲଜ୍ଜା ବୋଧ ନ କରୁ, ବରଂ ଏହି ନାମ ହେତୁରୁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ମହିମା କୀର୍ତ୍ତନ କରୁ।

ଯେବେ କେହି ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ହୋଇ ଦୁଃଖ ଭୋଗ କରେ, ସେ ଲଜ୍ଜିତ ନ ହେଉ → ସେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କର ମହିମା କରୁ।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ପ୍ରେରିତମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବା ବନ୍ଦ କରିପାରି ନଥିଲେ, କାରଣ ଯାହାକୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରକୃତରେ ଜାଣେ, ତାହା ବିଷୟରେ ସେ ଚୁପ୍ ରହିପାରେ ନାହିଁ। ଜାଣିବା ଦ୍ୱାରା କହିବା ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ତେଣୁ ପ୍ରଥମ ପାହାଚ ଏହି ପାହାଚକୁ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ। "ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ" ନାମଟି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନାମ ବହନ କରେ, ଏହା ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ମହିମା ଦେବାର ଏକ କାରଣ, ଛପାଇ ରଖିବାର ଏକ ଭାର ନୁହେଁ।)

17. ସୈନିକ ପରି ବଶ୍ୟ ହେବା — ଦୀପ୍ତିର ଅସ୍ତ୍ର ଧାରଣ କର

ରୋମୀୟ 12:1ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଅତଏବ, ହେ ଭାଇମାନେ, ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଦୟା ହେତୁ ବିନତି କରୁଅଛି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ଶରୀରକୁ ସଜୀବ, ପବିତ୍ର ଓ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସୁଗ୍ରାହ୍ୟ ବଳି ରୂପେ ଉତ୍ସର୍ଗ କର, ଏହା ତ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଉପାସନା।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3936 paristemi — ଉପସ୍ଥିତ

ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଶରୀରକୁ ଜୀବିତ ବଳିଦାନ ସ୍ୱରୂପେ ଉତ୍ସର୍ଗ କର + ପବିତ୍ର, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଗ୍ରାହ୍ୟ।

ରୋମୀୟ 13:12ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ରାତ୍ରି ପାହାନ୍ତା ହେଉଅଛି, ଦିବସ ସନ୍ନିକଟ; ଅତଏବ ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ଅନ୍ଧକାରର କର୍ମସବୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ଆଲୋକର ସଜ୍ଜା ପରିଧାନ କରୁ। (13) ରଙ୍ଗରସ ଓ ମତ୍ତତାରେ, ଲମ୍ପଟତା ଓ କାମୁକତାରେ, ବିବାଦ ଓ ଈର୍ଷାରେ ଆଚରଣ ନ କରି ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ଦିବସର ବିହିତ ଭଦ୍ର ଆଚରଣ କରୁ। (14) ପୁଣି, ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ବସ୍ତ୍ରରୂପେ ପରିଧାନ କର, ଆଉ କୁଅଭିଳାଷ ତୃପ୍ତି କରିବା ସକାଶେ ଶରୀର ନିମନ୍ତେ ଆୟୋଜନ କର ନାହିଁ।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3696 hoplon — ସାଜୋଆ

ଅନ୍ଧକାରର କାର୍ଯ୍ୟସବୁ ପରିତ୍ୟାଗ କର + ଆଲୋକର ସାଜ ଧାରଣ କର → ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପରିଧାନ କର।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: "ଉପସ୍ଥାପନ" ଶବ୍ଦଟି ପାରିସ୍ତେମି (G3936, ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଠିଆ ହେବା, ସମର୍ପଣ କରିବା), ଯାହା ଏକ ସୈନିକ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ଯିଏ ନିଜ ସେନାପତିଙ୍କୁ ନିଜର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶରୀର ସମର୍ପଣ କରେ। ୧୨ ପଦରେ କୁହାଯାଇଛି ଆଲୋକର ସାଜସଜ୍ଜା ପିନ୍ଧ, ଏବଂ ୧୪ ପଦରେ କୁହାଯାଇଛି ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପିନ୍ଧ (ରୋମୀୟ ୧୩:୧୨, ରୋମୀୟ ୧୩:୧୪)। ସେହି ସାଜସଜ୍ଜା ଏକ ବସ୍ତୁ ନୁହେଁ ବରଂ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି, ତେଣୁ ସୈନିକ କେବଳ ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଇଁ ଯୁଦ୍ଧ କରେ ନାହିଁ, ବରଂ ତାହାଙ୍କୁ ପିନ୍ଧେ ମଧ୍ୟ।)

18. ଲକ୍ଷ୍ୟ ପ୍ରତି ଆଗେଇବା — ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିଜୟୀଠାରୁ ଅଧିକ

ଫିଲିପ୍ପୀୟ 3:13ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ହେ ଭାଇମାନେ, ମୁଁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହା ଧରିଅଛି ବୋଲି ମନେ କରୁ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଗୋଟିଏ ବିଷୟ ମୁଁ କରୁଅଛି (14) ପଶ୍ଚାତ୍‍ ବିଷୟସବୁ ମନରୁ ଦୂର କରି ସମ୍ମୁଖରେ ଥିବା ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି ଦୃଷ୍ଟି ରଖି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଆହ୍ୱାନର ପୁରସ୍କାର ପାଇବା ନିମନ୍ତେ ପ୍ରାଣପଣ କରି ଲକ୍ଷ୍ୟ ସ୍ଥଳକୁ ଦୌଡ଼ୁଅଛି।

ପଛରେ ଥିବା ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ଭୁଲିଯାଇ → ମୁଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱ ଆହ୍ୱାନର ପୁରସ୍କାର ନିମନ୍ତେ ଲକ୍ଷ୍ୟସ୍ଥଳ ଆଡ଼କୁ ଦୌଡ଼ୁଅଛି।

ରୋମୀୟ 8:35ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମରୁ କିଏ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ କରିବ? କି କ୍ଳେଶ, କି ସଙ୍କଟ, କି ତାଡ଼ନା, କି ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ, କି ଉଲଗ୍ନତା, କି ବିପଦ, କି ଖଡ୍ଗ? (36) ଯେପରି ଲେଖାଅଛି, “ତୁମ୍ଭ ନିମନ୍ତେ ଆମ୍ଭେମାନେ ସମସ୍ତ ଦିନ ନିହତ ହେଉଅଛୁ; ଆମ୍ଭେମାନେ ବଧଯୋଗ୍ୟ ମେଷ ପରି ଗଣିତ ହୋଇଅଛୁ।” (37) ତଥାପି ଯେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କଲେ, ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆମ୍ଭେମାନେ ଏହି ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ସର୍ବତୋଭାବେ ବିଜୟୀ ଅଟୁ।

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମରୁ କିଏ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ କରିବ? → ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆମ୍ଭେମାନେ ଏହି ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ସର୍ବତୋଭାବେ ବିଜୟୀ ଅଟୁ.

ପ୍ରକାଶିତ 12:10ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ସେତେବେଳେ ମୁଁ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଏହି ଉଚ୍ଚସ୍ୱର ଶୁଣିଲି, “ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣ, ପରାକ୍ରମ ଓ ରାଜ୍ୟ ପୁଣି, ତାହାଙ୍କ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର କର୍ତ୍ତାପଣ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇଅଛି, କାରଣ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଭାଇମାନଙ୍କ ଅପବାଦକ, ଯେ ଦିବାରାତ୍ର ସେମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଛାମୁରେ ଅଭିଯୋଗ କରୁଥିଲା, ସେ ତଳେ ନିକ୍ଷିପ୍ତ ହୋଇଅଛି। (11) ଆଉ ସେମାନେ ମେଷଶାବକଙ୍କ ରକ୍ତ, ଓ ଆପଣା ଆପଣା ସାକ୍ଷ୍ୟର ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ତାହାକୁ ଜୟ କରିଅଛନ୍ତି, ପୁଣି, ସେମାନେ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆପଣା ଆପଣା ପ୍ରାଣକୁ ପ୍ରିୟ ଜ୍ଞାନ କରି ନ ଥିଲେ।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3141 marturia — ସାକ୍ଷ୍ୟ

ସେମାନେ ମେଷଶାବକଙ୍କ ରକ୍ତ + ଆପଣା ସାକ୍ଷ୍ୟର ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ତାହାକୁ ପରାସ୍ତ କଲେ।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ପାଉଲ ପଛରେ ଥିବା ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ପାସୋରି ଏକମାତ୍ର ଲକ୍ଷ୍ୟ, "ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଚ୍ଚ ଆହ୍ୱାନ" (ଫିଲିପ୍ପୀୟ ୩:୧୪) ଆଡ଼କୁ ଅଗ୍ରସର ହୁଅନ୍ତି। ଏହି ଅଧ୍ୟୟନର ଦୌଡ଼ ଏକ ସ୍ଥାନ ଆଡ଼କୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି ଆଡ଼କୁ ଦୌଡ଼ ଅଟେ। ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମେଣ୍ଢା ବୋଲି କୁହାଯାଉଥିବା ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟର ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ବିଜୟୀମାନେ ଜୟଲାଭ କଲେ, ତେଣୁ ତାହାଙ୍କ ନାମ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ହିଁ ଦୌଡ଼ାଳୀ ବିଜୟୀ ହେବାର ମାର୍ଗ ଅଟେ (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୧୨:୧୧)।)

19. ସମାପ୍ତି ରେଖା — ତାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିବା, ଓ ତାହାଙ୍କ ମୁଖ ଦେଖିବା

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା: ଏହି ଦୌଡ଼ର ଶେଷ ଏକ କାନ୍ଥ ନୁହେଁ ବରଂ ଏକ ମୁଖ। ବାଇବଲ ଯୀଶୁଙ୍କ ଫେରି ଆସିବାର ନିଶ୍ଚିତତାକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ, ଏବଂ ଏହା ସମୟସୂଚୀ ଦେବାକୁ ମନା କରେ। କେହି ମଧ୍ୟ ତାରିଖ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ, ତେଣୁ ଜାଗ୍ରତ ରହିବାର ଆଦେଶ ହିଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟଭାର।)

20. A. ସେ ଦ୍ୱିତୀୟ ଥର ପ୍ରକଟ ହେବେ

ଏବ୍ରୀ 9:27ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଯେପରି ଥରେ ମାତ୍ର ମୃତ୍ୟୁ (28) ଆଉ, ତାହା ପରେ ବିଚାର ନିରୂପିତ ଅଛି, ସେହିପରି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ଅନେକଙ୍କ ପାପ ବହନ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଥରେ ମାତ୍ର ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ହେଲେ, କିନ୍ତୁ ଦ୍ୱିତୀୟ ଥର ପାପ ସକାଶେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଯେଉଁମାନେ ତାହାଙ୍କ ଅପେକ୍ଷାରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣ ନିମନ୍ତେ ଦର୍ଶନ ଦେବେ।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G553 apekdechomai — ଦେଖିବା

ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଅନେକଙ୍କ ପାପ ବହନ କରିବା ପାଇଁ ଥରେ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ହେଲେ → ଯେଉଁମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ସେ ଦ୍ୱିତୀୟ ଥର ପ୍ରକାଶିତ ହେବେ।

୧ ଥେସଲନୀକୀୟ 5:1ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ କିନ୍ତୁ, ହେ ଭାଇମାନେ, କାଳ ଓ ନିର୍ଦ୍ଧିଷ୍ଟ ସମୟ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ କିଛି ଲେଖିବା ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ (2) କାରଣ ରାତ୍ରିରେ ଚୋର ଆସିଲା ପରି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦିନ ଯେ ଆସିବ, ଏହା ତୁମ୍ଭେମାନେ ଉତ୍ତମ ରୂପେ ଜାଣ।

ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦିନ ରାତିରେ ଚୋର ପରି ଆସେ।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: "ଅପେକ୍ଷା" ପଛରେ ଥିବା ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ apekdechomai (G553, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଅପେକ୍ଷା କରିବା), ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରତିଦିନ ଆଗକୁ ଝୁକି ରହିଥାଏ, ଥରେ ଉପରକୁ ଚାହିଁ ନଥାଏ। ପାଉଲ ତାପରେ ସମଗ୍ର ମଣ୍ଡଳୀକୁ କୁହନ୍ତି ଯେ ସେହି ଦିନ ରାତିରେ ଚୋର ପରି ଆସେ, ତେଣୁ ମଣ୍ଡଳୀକୁ କୌଣସି କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ। ଏହି ହଠାତ୍ ଘଟଣା ଭୟର କାରଣ ନୁହେଁ ବରଂ ଜାଗ୍ରତ ରହିବାର କାରଣ ଅଟେ।)

21. B. ଜାଗ୍ରତ ରୁହ — ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଏକମାତ୍ର ଆଜ୍ଞା

ମାଥିଉ 24:42ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଅତଏବ, ଜାଗ୍ରତ ଥାଅ, କାରଣ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ କେଉଁ ଦିନ ଆସିବେ, ତାହା ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣ ନାହିଁ।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G1127 gregoreo — ଜାଗ୍ରତ ରହିବା

ଅତଏବ, ଜାଗ୍ରତ ଥାଅ + କାରଣ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ କେଉଁ ଦିନ ଆସିବେ, ତାହା ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣ ନାହିଁ.

22. ଭିନ୍ନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ, ସମାନ ଦୃଶ୍ୟ — ଦୁଇଟି ସୁସମାଚାରରେ ସମାନ ଆଜ୍ଞା

ମାର୍କ 13:33ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ତୁମ୍ଭେମାନେ ସାବଧାନ ହୋଇଥାଅ, ଜାଗି ରୁହ; କାରଣ ସେ ସମୟ କେବେ ହେବ, ତାହା ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣ ନାହିଁ।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G69 agrupneo — ଜାଗ୍ରତ ରହିବା

ତୁମ୍ଭେମାନେ ସାବଧାନ ହୋଇଥାଅ, ଜାଗି ରୁହ + କାରଣ ସେ ସମୟ କେବେ ହେବ, ତାହା ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣ ନାହିଁ.

ମାର୍କ 13:37ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଯାହା କହୁଅଛି, ତାହା ସମସ୍ତଙ୍କୁ କହୁଅଛି, ‘ଜାଗ୍ରତ ଥାଅ।’”

ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଯାହା କହୁଅଛି, ତାହା ସମସ୍ତଙ୍କୁ କହୁଅଛି, ‘ଜାଗ୍ରତ ଥାଅ.

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ମାଥିଉ gregoreo (G1127, ଜାଗ୍ରତ ରହିବା) ଶବ୍ଦ ଲେଖନ୍ତି, ଏବଂ ମାର୍କ agrupneo (G69, ନିଦ୍ରାହୀନ ରହିବା) ଶବ୍ଦ ଲେଖନ୍ତି, ସାଙ୍ଗରେ "ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା କର" ଶବ୍ଦ ମିଶାଇ। ଏହି ଦୁଇ ଶବ୍ଦ ଏକାଠି ଏକ ଦାସକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି ଯିଏ ଆଖି ଖୋଲା ରଖେ ଏବଂ ନିଜ ମାଲିକଙ୍କ ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଜାରି ରଖେ। ଯୀଶୁ କହନ୍ତି ଏହି ଆଦେଶ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ, ତେଣୁ ଜାଗ୍ରତ ରହିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କର ସ୍ଥାୟୀ ଅବସ୍ଥା (ମାର୍କ ୧୩:୩୭)।)

୧ ଥେସଲନୀକୀୟ 5:5ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ କାରଣ ତୁମ୍ଭେମାନେ ସମସ୍ତେ ଆଲୋକ ଓ ଦିବସର ସନ୍ତାନ। ଆମ୍ଭେମାନେ ରାତ୍ରି କି ଅନ୍ଧକାରର ସନ୍ତାନ ନୋହୁଁ; (6) ଅତଏବ ଆସ ଆମ୍ଭେମାନେ ଅଣଯିହୁଦୀମାନଙ୍କ ପରି ନିଦ୍ରିତ ନ ହେଉ, ମାତ୍ର ଜାଗ୍ରତ ହୋଇ ସଚେତନ ରହିବା।

ତୁମେମାନେ ସମସ୍ତେ ଆଲୋକର ସନ୍ତାନ → ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ନିଦ୍ରିତ ନ ହୋଇ + ଜାଗ୍ରତ ହୋଇ ସାବଧାନ ରହୁ।

23. ଧନ୍ୟ ସେହି ଦାସମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ଜାଗ୍ରତ ଥାଇ ମିଳନ୍ତି

ଲୂକ 12:35ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ “ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ କଟି ବନ୍ଧା ଥାଉ ଓ ପ୍ରଦୀପ ଜଳୁଥାଉ; (36) ଆଉ ପ୍ରଭୁ ବିବାହ-ଉତ୍ସବରୁ ଫେରି ଆସି ଦ୍ୱାରରେ ଆଘାତ କରିବା ମାତ୍ରେ ଯେଉଁ ଲୋକମାନେ ତାହାଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ସେହିକ୍ଷଣି ଦ୍ୱାର ଫିଟାଇବାକୁ ଅପେକ୍ଷାରେ ଥାଆନ୍ତି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପରି ହୋଇ ରହିଥାଅ। (37) ପ୍ରଭୁ ଆସି ଯେଉଁ ଦାସମାନଙ୍କୁ ଜାଗ୍ରତ ଦେଖିବେ, ସେମାନେ ଧନ୍ୟ; ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସତ୍ୟ କହୁଅଛି, ସେ ଆପଣାର କଟି ବନ୍ଧନ କରି ସେମାନଙ୍କୁ ଭୋଜନରେ ବସାଇ ନିକଟକୁ ଯାଇ ସେବା କରିବେ।

ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଅଣ୍ଟା ବନ୍ଧା ହେଉ, ଓ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପ୍ରଦୀପ ଜଳୁଥାଉ → ଧନ୍ୟ ସେହି ଦାସମାନେ, ଯାହାଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁ ଆସିବା ସମୟରେ ଜାଗ୍ରତ ଥିବା ଦେଖିବେ।

ପ୍ରକାଶିତ 3:11ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଆମ୍ଭେ ଶୀଘ୍ର ଆସୁଅଛୁ; ତୁମ୍ଭର ମୁକୁଟକୁ ଯେପରି କେହି ହରଣ କରି ନ ନିଏ, ଏଥିନିମନ୍ତେ ତୁମ୍ଭର ଯାହା ଅଛି, ତାହା ଦୃଢ଼ରୂପେ ଧରି ରଖ।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5035 tachu — ଶୀଘ୍ର

ଦେଖ, ମୁଁ ଶୀଘ୍ର ଆସୁଅଛି → ତୁମ୍ଭର ଥିବାକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଧର, ଯେପରି କେହି ତୁମ୍ଭର ମୁକୁଟ ନ ନେଇଯାଏ।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି କଠିନ କାର୍ଯ୍ୟ ପୂର୍ବରୁ ଏକ ଲମ୍ବା ବସ୍ତ୍ରକୁ ପଟିରେ ବାନ୍ଧୁଥିଲେ, ତେଣୁ ବନ୍ଧା ବସ୍ତ୍ର ଓ ଜଳୁଥିବା ପ୍ରଦୀପ ଅର୍ଥ ଥିଲା ଏକ ଗୃହ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଓ ଜାଗ୍ରତ। ତା'ପରେ ଯୀଶୁ ଏକ ଶେଷାଂଶ ଯୋଡ଼ନ୍ତି ଯାହା କେହି ରଚିବାକୁ ସାହସ କରନ୍ତେ ନାହିଁ, କାରଣ ଫେରି ଆସୁଥିବା ପ୍ରଭୁ ନିଜେ ନିଜର ବସ୍ତ୍ର ବାନ୍ଧନ୍ତି, ଜାଗ୍ରତ ଦାସମାନଙ୍କୁ ମେଜରେ ବସାନ୍ତି, ଏବଂ ନିଜ ହାତରେ ସେମାନଙ୍କୁ ପରିବେଷଣ କରନ୍ତି। ଜାଗ୍ରତ ଦାସ ଭୟରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ଭୋଜନ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରେ।)

24. ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ସମାନ — ଗତକାଲି, ଆଜି, ଏବଂ ଅନନ୍ତକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ

ଏବ୍ରୀ 13:8ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ କାଲି, ଆଜି ଓ ଅନନ୍ତକାଳ ସମାନ ଅଟନ୍ତି।

ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ କାଲି, ଆଜି ଓ ଅନନ୍ତକାଳ ସମାନ ଅଟନ୍ତି.

ପ୍ରକାଶିତ 1:8ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ “ଯେ ବର୍ତ୍ତମାନ, ଅତୀତ ଓ ଭବିଷ୍ୟତ, ଯେ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ,” ସେହି ପ୍ରଭୁ ଈଶ୍ବର କହନ୍ତି, “ଆମ୍ଭେ ଆରମ୍ଭ ଓ ଶେଷ।”

ଯେ ବର୍ତ୍ତମାନ + ସେହି ପ୍ରଭୁ ଈଶ୍ବର କହନ୍ତି, “ଆମ୍ଭେ ଆରମ୍ଭ ଓ ଶେଷ.

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ସମାପ୍ତି ରେଖା ଘୁଞ୍ଚେ ନାହିଁ, କାରଣ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ କାଳର ତିନି ଦିଗରେ ମଧ୍ୟ ସମାନ ଅଟନ୍ତି (ଏବ୍ରୀ ୧୩:୮)। ଆଲ୍ଫା ଓ ଓମେଗା ଗ୍ରୀକ୍ ବର୍ଣ୍ଣମାଳାର ପ୍ରଥମ ଅକ୍ଷର ଓ ଶେଷ ଅକ୍ଷର, ତେଣୁ ଯୀଶୁ ସମଗ୍ର କାହାଣୀର ଉଭୟ ପ୍ରାନ୍ତରେ ଠିଆ ହୋଇଛନ୍ତି। ସମାପ୍ତି ରେଖାରେ ଥିବା ମୁହଁଟି ଜଣେ ଅଚିହ୍ନା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମୁହଁ ହେବ ନାହିଁ।)

25. E. ମୁଖାମୁଖି — ଯେପରି ମୁଁ ଜ୍ଞାତ ଅଟେ, ସେପରି ଜ୍ଞାତ ହେବା

ଗୀତସଂହିତା 17:15ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ମାତ୍ର ମୁଁ ଧର୍ମରେ ତୁମ୍ଭ ମୁଖ ଦର୍ଶନ କରିବି; ମୁଁ ତୁମ୍ଭ ଆକାରରେ ଜାଗ୍ରତ ହେବା ବେଳେ ପରିତୃପ୍ତ ହେବି।

ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H8544 temunah — ସାଦୃଶ୍ୟ · ⚑ H2372 chazah — ଦେଖ

ମୁଁ ଧାର୍ମିକତାରେ ତୁମ୍ଭର ମୁଖ ଦର୍ଶନ କରିବି → ମୁଁ ଜାଗ୍ରତ ହେଲେ, ତୁମ୍ଭର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିରେ ତୃପ୍ତ ହେବି।

୧ ଯୋହନ 3:2ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ହେ ପ୍ରିୟମାନେ, ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମ୍ଭେମାନେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସନ୍ତାନ ଅଟୁ, ଆଉ ଆମ୍ଭେମାନେ କଅଣ ହେବା, ତାହା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇ ନାହିଁ। ଆମ୍ଭେମାନେ ଜାଣୁ ଯେ, ସେ ଯେତେବେଳେ ପ୍ରକାଶିତ ହେବେ, ସେତେବେଳେ ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କ ସଦୃଶ ହେବା, କାରଣ ସେ ଯେପରି, ଆମ୍ଭେମାନେ ସେହିପରି ତାହାଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରିବା। (3) ଆଉ ଯେ କେହି ତାହାଙ୍କଠାରେ ଏହି ଭରସା ସ୍ଥାପନ କରିଅଛି, ସେ ଯେପରି ପବିତ୍ର ଅଟନ୍ତି, ସେ ସେହିପରି ଆପଣାକୁ ପବିତ୍ର କରେ।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3700 optanomai — ଦେଖିବା

ଯେତେବେଳେ ସେ ପ୍ରକାଶିତ ହେବେ, ଆମେ ତାହାଙ୍କ ସଦୃଶ ହେବୁ + ଆମେ ତାହାଙ୍କୁ ଯେମିତି ସେ ଅଛନ୍ତି ଦେଖିବୁ → ଯେ କେହି ତାହାଙ୍କଠାରେ ଏହି ଆଶା ରଖେ, ସେ ଆପଣାକୁ ଶୁଚି କରେ।

୧ କରିନ୍ଥୀୟ 13:12ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ କାରଣ ଏବେ ଆମ୍ଭେମାନେ ନିଗୂଢ଼ ବାକ୍ୟରୂପ ଦର୍ପଣର ସାହାଯ୍ୟରେ ଦେଖୁଅଛୁ, କିନ୍ତୁ ସେତେବେଳେ ମୁଖାମୁଖି ହୋଇ ଦେଖିବା ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ପୁନର୍ବାର ଆସିବେ; ଏତେବେଳେ ମୁଁ ଆଂଶିକ ଭାବେ ଜାଣୁଅଛି, କିନ୍ତୁ ସେତେବେଳେ, ମୁଁ ଯେପରି ପରିଚିତ, ସେହିପରି ମଧ୍ୟ ପରିଚୟ ପାଇବି।

ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମେ ଏକ ଦର୍ପଣ ଦେଇ, ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେଖୁଅଛୁ + ସେତେବେଳେ ମୁଖାମୁଖି → ସେତେବେଳେ ମୁଁ ଜାଣିବି ଯେପରି ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଜଣା ଅଛି।

ପ୍ରକାଶିତ 22:3ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ କୌଣସି ଅଭିଶପ୍ତ ବିଷୟ ଆଉ ରହିବ ନାହିଁ। ଈଶ୍ବର ଓ ମେଷଶାବକଙ୍କ ସିଂହାସନ ନଗରୀ ମଧ୍ୟରେ ରହିବ, ଆଉ ତାହାଙ୍କ ଦାସମାନେ ତାହାଙ୍କର ଉପାସନା କରିବେ। (4) ସେମାନେ ତାହାଙ୍କ ମୁଖ ଦର୍ଶନ କରିବେ ଓ ତାହାଙ୍କ ନାମ ସେମାନଙ୍କ କପାଳରେ ଲିଖିତ ରହିବ।

ତାହାଙ୍କ ଦାସମାନେ ତାହାଙ୍କର ସେବା କରିବେ → ସେମାନେ ତାହାଙ୍କ ମୁଖ ଦେଖିବେ + ତାହାଙ୍କ ନାମ ସେମାନଙ୍କ କପାଳରେ ରହିବ।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା: ଏହା ଯେଉଁଠାରେ ସମଗ୍ର ଚାଲିବା ଯାଇଥିଲା, କାରଣ ଆମେ ଯୀଶୁ ପରି ହେବୁ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ତାହାଙ୍କୁ ଯେପରି ସେ ଅଟନ୍ତି ସେପରି ଦେଖିବୁ (୧ ଯୋହନ ୩:୨)। ଯେ ଏହି ଆଶାକୁ ବହନ କରେ, ସେ ବର୍ତ୍ତମାନ ନିଜକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରେ, କାରଣ ସେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ମିଳିବାର ଆଶା କରେ। ଯେଉଁ ଜାଣିବା ଏକ ଆରଣ୍ଡିଚାଲି ଭାବରେ ଆରମ୍ଭ ହେଲା ତାହା ମୁହାଁମୁହିଁ ସମାପ୍ତ ହୁଏ (୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୧୩:୧୨)।)

ଦୁଇ ମୁଖ

ଆୟୁବ 19:25ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ମାତ୍ର ମୁଁ ଜାଣେ ଯେ, ମୋହର ମୁକ୍ତିକର୍ତ୍ତା ଜୀବିତ ଅଟନ୍ତି ଓ ଶେଷରେ ସେ ପୃଥିବୀ ଉପରେ ଠିଆ ହେବେ; (26) ପୁଣି, ମୋହର ଚର୍ମ ଏହିରୂପେ ବିନଷ୍ଟ ହେଲା ଉତ୍ତାରେ ହେଁ ମୁଁ ମାଂସବିହୀନ ହୋଇ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖିବି; (27) ମୁଁ ତାହାଙ୍କୁ ଆପଣାର ସପକ୍ଷ ଦେଖିବି, ମୋହର ଚକ୍ଷୁ ତାହାଙ୍କୁ ଦେଖିବ, ଅନ୍ୟ ନୁହେଁ। ବକ୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ମୋହର ହୃଦୟ କ୍ଷୀଣ ହେଉଅଛି।

ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H1350 gaal — ମୁକ୍ତିଦାତା

ମୁଁ ଜାଣେ ମୋର ମୁକ୍ତିଦାତା ଜୀବିତ ଅଛନ୍ତି → ମୋର ଶରୀରରେ ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖିବି + ମୋର ନିଜ ଚକ୍ଷୁ ତାହାଙ୍କୁ ଦେଖିବ, ଅନ୍ୟ କାହା ଚକ୍ଷୁ ନୁହେଁ।

ମୁଁ ତୁମ୍ଭ ମୁଖ ଦର୍ଶନ କରିବି + ଜାଗ୍ରତ ହେବା ବେଳେ ମୁଁ ତୃପ୍ତ ହେବି।

ଯେତେବେଳେ ସେ ପ୍ରକାଶିତ ହେବେ → ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଯେପରି ସେ ଅଛନ୍ତି ସେପରି ଦେଖିବା।

୨ କରିନ୍ଥୀୟ 13:1ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଏହି ତୃତୀୟ ଥର ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଉଅଛି। “ଦୁଇ ବା ତିନି ସାକ୍ଷୀଙ୍କ ମୁଖରେ ସମସ୍ତ କଥା ସ୍ଥିର କରାଯିବ।”

ଦୁଇ ବା ତିନି ସାକ୍ଷୀଙ୍କ ମୁଖରେ ସମସ୍ତ କଥା ସ୍ଥିର କରାଯିବ.

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଏହି ପଥର ଶେଷରେ ତିନି ସାକ୍ଷୀ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତି, କାରଣ ଆୟୁବ, ଦାଉଦ, ଓ ଯୋହନ ସମସ୍ତେ କହନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖିବେ। ଏହି ତିନି ଜଣ ମନୁଷ୍ୟ ଜଗତର ତିନି ଭିନ୍ନ ଯୁଗରେ ବାସ କରିଥିଲେ, ତଥାପି ସେମାନେ ଏକ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି। ବାଇବଲ କୁହେ "ଦୁଇ କି ତିନି ସାକ୍ଷୀଙ୍କ ମୁଖରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ କଥା ସ୍ଥିର ହେବ," ତେଣୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଚାଲିବାର ପଥ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖିବାରେ ଶେଷ ହୁଏ (୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୧୩:୧)।)

ଛାୟା ଓ ପୂର୍ତ୍ତି

ଭୂମି ଉପରେ ପଡ଼ିଥିବା ଏକ ଛାଇ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ। ଆପଣ ଛାଇର ଆକୃତି ଦେଖିପାରିବେ। ଆକୃତି ମାତ୍ର ଆପଣଙ୍କୁ କ'ଣ ଛାଇ ପକାଉଛି ତାହା କହିପାରିବ ନାହିଁ। ସତ୍ୟ ଆଲୋକ ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରକୃତ ବସ୍ତୁଟି ଦେଖାଇବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଛାଇ ଏକ ରହସ୍ୟ ହୋଇ ରହେ। ତାପରେ ଆପଣ ପୁଣି ଛାଇ ଆଡ଼କୁ ଚାହିଁବେ। ଆପଣ ଦେଖିବେ ଯେ ଛାଇ ସର୍ବଦା ସେହି ବସ୍ତୁର ଆକୃତି ବହନ କରି ଆସୁଥିଲା। ପୁରାତନ ନିୟମର ଚିତ୍ରସବୁ ସେହିପରି ଛାଇ ଅଟନ୍ତି। ସେମାନେ ପ୍ରକୃତ ଛାଇ ଅଟନ୍ତି, ଏକ ପ୍ରକୃତ ଶରୀର ଦ୍ୱାରା ସତ୍ୟରେ ଆକୃତି ପାଇଥିବା। ବାଇବଲ ଏହି ଚିତ୍ରସବୁକୁ "ଆଗାମୀ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକର ଛାଇ" (କଲସୀୟ ୨:୧୭) ବୋଲି କହେ। ସେହି ପଦରେ କୁହାଯାଇଛି "ଶରୀର ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଅଟେ।" ଏକ ଛାଇ "ପ୍ରକୃତ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ନୁହେଁ" (ଏବ୍ରୀ ୧୦:୧)। କେହି ମାତ୍ର ଛାଇରୁ ସମସ୍ତ ସତ୍ୟ ପାଠ କରିପାରି ନଥିଲେ। ଆମେ କେବେ ମାତ୍ର ଏକ ଛାଇ ଉପରେ ଭିତ୍ତି କରି ଏକ ଶିକ୍ଷା ଗଢ଼ି ନାହୁଁ। ଆମେ କେବଳ କୌଣସି ବିଷୟକୁ ଛାଇ ବୋଲି କୁହୁ ଯେତେବେଳେ ନୂତନ ନିୟମର ଆଲୋକ ଆମକୁ ସେହି ଶରୀର ଦେଖାଇଥାଏ ଯାହାର ଏହା ଛାଇ ଅଟେ। ଏହି ଭାଗରେ, ନୂତନ ନିୟମର ଆଲୋକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ସେହି ଶରୀରର ନାମ କହିଥାଏ।

1. ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ 13:21ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ସେମାନେ ଯେପରି ଦିବସରେ ଓ ରାତ୍ରିରେ ଯାତ୍ରା କରି ପାରିବେ, ଏଥିପାଇଁ ସଦାପ୍ରଭୁ ଦିବସରେ ପଥ କଢ଼ାଇବା ନିମନ୍ତେ ମେଘ ସ୍ତମ୍ଭରେ ଓ ରାତ୍ରିରେ ଦୀପ୍ତି ଦେବା ନିମନ୍ତେ ଅଗ୍ନିସ୍ତମ୍ଭରେ ଥାଇ ସେମାନଙ୍କ ଆଗେ ଆଗେ ଯାତ୍ରା କଲେ; (22) ସେ ଲୋକମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରୁ ଦିବସରେ ମେଘସ୍ତମ୍ଭ ଓ ରାତ୍ରିରେ ଅଗ୍ନିସ୍ତମ୍ଭ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କଲେ ନାହିଁ।

ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H5982 ammud — ସ୍ତମ୍ଭ

ସଦାପ୍ରଭୁ ଦିନ ବେଳେ ମେଘସ୍ତମ୍ଭରେ ସେମାନଙ୍କ ଆଗରେ ଗମନ କଲେ → ସେ ଲୋକମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରୁ ସେହି ସ୍ତମ୍ଭ କାଢ଼ି ନେଲେ ନାହିଁ।

2. ଯୋହନ 8:12ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଯୀଶୁ ପୁନର୍ବାର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଇ କହିଲେ, “ମୁଁ ଜଗତର ଜ୍ୟୋତିଃ; ଯେ ମୋହର ଅନୁଗମନ କରେ, ସେ କେବେ ହେଁ ଅନ୍ଧକାରରେ ଭ୍ରମଣ କରିବ ନାହିଁ, ବରଂ ଜୀବନର ଜ୍ୟୋତିଃ ପାଇବ।”

ମୁଁ ଜଗତର ଆଲୋକ → ଯେ ମୋତେ ଅନୁସରଣ କରେ, ସେ ଅନ୍ଧକାରରେ ଚାଲିବ ନାହିଁ, ମାତ୍ର ଜୀବନର ଆଲୋକ ପାଇବ।

3. ୧ କରିନ୍ଥୀୟ 10:1ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ କାରଣ, ହେ ଭାଇମାନେ, ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତୃ-ପୁରୁଷ ସମସ୍ତେ ମେଘ ତଳେ ଥିଲେ (2) ଆଉ ସମସ୍ତେ ସମୁଦ୍ର ମଧ୍ୟ ଦେଇ ଗମନ କଲେ, ପୁଣି, ସମସ୍ତେ ମେଘ ଓ ସମୁଦ୍ରରେ ମୋଶାଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ (3) ଆଉ ସମସ୍ତେ ଏକ ପାରମାର୍ଥିକ ଖାଦ୍ୟ ଭୋଜନ କଲେ (4) ଓ ସମସ୍ତେ ଏକ ପାରମାର୍ଥିକ ପେୟ ପାନ କଲେ (ଯେଣୁ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଅନୁବର୍ତ୍ତୀ ପାରମାର୍ଥିକ ଶୈଳରୁ ପାନ କରୁଥିଲେ, ଆଉ ସେହି ଶୈଳ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ)

ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପିତୃପୁରୁଷମାନେ ମେଘ ତଳେ ଥିଲେ → ସେମାନେ ସେହି ଆତ୍ମିକ ପାଥରରୁ ପାନ କଲେ ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରୁଥିଲା + ସେହି ପାଥର ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଥିଲେ।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଇସ୍ରାଏଲ ଚାଳିଶ ବର୍ଷ ଧରି ମେଘ ଓ ଅଗ୍ନି ସ୍ତମ୍ଭ ପଛରେ ଚାଲିଥିଲେ, ଏବଂ ସେହି ସମସ୍ତ ଯାତ୍ରା ଭୂମିରେ ଏକ ଛାୟା ଥିଲା। ନୂତନ ନିୟମ ଆଲୋକ ଜଳାଏ, କାରଣ ଯୀଶୁ କହନ୍ତି "ମୁଁ ଜଗତର ଆଲୋକ," ଏବଂ ପାଉଲ ଲେଖନ୍ତି "ଓ ସେହି ଶୈଳ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଥିଲେ" (ଯୋହନ ୮:୧୨, ୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୧୦:୪)। ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଦିନକୁ ଦିନ ଚାଲିବା ବାଇବଲର ସର୍ବପ୍ରାଚୀନ ଯାତ୍ରା।)

ସମାପନ

ଯୋହନ 14:2ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ମୋହର ପିତାଙ୍କ ଗୃହରେ ଅନେକ ବାସସ୍ଥାନ ଅଛି; ଯଦି ନ ଥାଆନ୍ତା, ତାହାହେଲେ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କହିଥାଆନ୍ତି, ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ସ୍ଥାନ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାକୁ ଯାଉଅଛି; (3) ପୁଣି, ମୁଁ ଯାଇ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ସ୍ଥାନ ପ୍ରସ୍ତୁତ କଲେ ପୁନର୍ବାର ଆସିବି, ଆଉ ମୁଁ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ଥାଏ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ଯେପରି ସେହି ସ୍ଥାନରେ ରହିବ, ସେଥିନିମନ୍ତେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଆପଣା ନିକଟକୁ ଘେନିଯିବି।

ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ସ୍ଥାନ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାକୁ ଯାଉଅଛି → ମୁଁ ଯାଇ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ସ୍ଥାନ ପ୍ରସ୍ତୁତ କଲେ ପୁନର୍ବାର ଆସିବି, ଆଉ ମୁଁ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ଥାଏ + ସେଥିନିମନ୍ତେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଆପଣା ନିକଟକୁ ଘେନିଯିବି.

ପ୍ରକାଶିତ 22:20ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ↗ ଯେ ଏହି ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଉଅଛନ୍ତି, ସେ କହନ୍ତି, “ସତ୍ୟ, ଆମ୍ଭେ ଶୀଘ୍ର ଆସୁଅଛୁ।” ଆମେନ୍‍, ହେ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ, ଆସନ୍ତୁ।

ନିଶ୍ଚିତ ମୁଁ ଶୀଘ୍ର ଆସୁଅଛି → ହଁ, ଆସ, ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ।

(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ବର୍ତ୍ତମାନ ଘରକୁ ଫେରିବାର ସମଗ୍ର ପଥକୁ ଏକତ୍ର କର, କାରଣ ପିତା ରଙ୍ଗଣ କରୁଥିବାକୁ ଟାଣନ୍ତି, ଚାଲୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରତିଦିନ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ରହେ, ଦୌଡ଼ୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ତାହାଙ୍କ ନାମ ସ୍ୱୀକାର କରେ, ଏବଂ ଜାଗ୍ରତ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜର ପ୍ରଦୀପ ଜଳାଇ ରଖେ। ଯୀଶୁ କେବଳ ଏକ ସ୍ଥାନ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରି ନ ଥିଲେ, କାରଣ ସେ ନିଜକୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଥିଲେ, କହି "ମୁଁ ପୁନର୍ବାର ଆସିବି, ଓ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଆପଣା ନିକଟକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବି" (ଯୋହନ ୧୪:୩)। ଆଗକୁ ଚାଲ, କାରଣ ତୁମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ଚାଲୁଛ, ଏବଂ ସେ ଆଗରୁ ତୁମ ଆଡ଼କୁ ଆସୁଛନ୍ତି।)

ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀ

ମାଥିଉ ୧୬:୧୬ — ଆଉ ଶିମୋନ ପିତର ଉତ୍ତର ଦେଇ କହିଲେ, ଆପଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ,

a) ଇସ୍ରାଏଲର ରାଜା

b) ଜୀବନ୍ତ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର

c) ଦାଉଦଙ୍କ ପୁତ୍ର

John 10:27 — ମୋର ମେଣ୍ଢାମାନେ ମୋ ସ୍ୱର ଶୁଣନ୍ତି, ଆଉ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଣେ:

a) ଏବଂ ସେମାନେ ମୋତେ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି

b) ଏବଂ ମୁଁ ମେଣ୍ଢା ପାଇଁ ମୋର ଜୀବନ ଦିଏ

ଗ) ଆଉ ସେମାନେ କେବେ ବିନଷ୍ଟ ହେବେ ନାହିଁ

୩. ମାଥିଉ ୧୧:୨୯ — ମୋର ଜୁଆଳି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଉପରେ ନେଇ ମୋଠାରୁ ଶିକ୍ଷା କର; କାରଣ ମୁଁ ନମ୍ର ଓ ହୃଦୟରେ ନମ୍ର:

a) ଏବଂ ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ବିଶ୍ରାମ ଦେବି

b) ଯେହେତୁ ମୋର ଯୁଆଁଳି ସହଜ ଓ ମୋର ଭାର ଲଘୁ

c) ଏବଂ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ପ୍ରାଣ ପାଇଁ ବିଶ୍ରାମ ପାଇବ

୪. ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୧୨:୧୧ — ଆଉ ସେମାନେ ମେଷଶାବକଙ୍କ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ତାହାକୁ ଜୟ କଲେ:

a) ତାହାଙ୍କ ପରାକ୍ରମର ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା

b) ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟର ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା

ଗ) ତାହାଙ୍କ କ୍ରୁଶର ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା

୫. ୧ ଯୋହନ ୩:୨ — ମାତ୍ର ଆମ୍ଭେମାନେ ଜାଣୁ ଯେ, ସେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲେ, ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କ ସଦୃଶ ହେବୁ,

କ) ଆଉ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚକ୍ଷୁ ତାହାଙ୍କୁ ଦେଖିବ

b) କାରଣ ସେମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖିବେ

ଗ) କାରଣ ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଯେପରି ସେ ଅଛନ୍ତି, ସେପରି ଦେଖିବା

6. ଏବ୍ରୀ 13:8 — ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଗତକାଲି ଏବଂ ଆଜି ସମାନ:

a) ଏବଂ ସଦାକାଳ ପାଇଁ

ଖ) ଆଉ ତୁମ୍ଭର ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକ ଶେଷ ହେବ ନାହିଁ

c) ଅନନ୍ତକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ

୭. ମାଥିଉ ୨୪:୪୨ — ଏଣୁ ଜାଗ୍ରତ ରୁହ, କାରଣ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣ ନାହିଁ:

କ) ସେହି ଦିନ କି ସେହି ଘଣ୍ଟା ନୁହେଁ

ଖ) କେଉଁ ଘଣ୍ଟାରେ ତୁମ୍ଭର ପ୍ରଭୁ ଆସିବେ

c) ଯେତେବେଳେ ସମୟ ହେବ

ଉତ୍ତର ସୂଚୀ: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b

ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ କିପରି ଶାଖାପ୍ରଶାଖା ହୁଏ

→ ଛାୟା କିପରି ଆଲୋକ ଆଣେ: ସଦାପ୍ରଭୁ ଇସ୍ରାଏଲ ଆଗରେ ମେଘସ୍ତମ୍ଭ ଓ ଅଗ୍ନିସ୍ତମ୍ଭରେ ଗମନ କଲେ, ଏବଂ ସେହି ସ୍ତମ୍ଭ ଲୋକମାନଙ୍କୁ କେବେ ଛାଡ଼ିଲା ନାହିଁ (ଯାତ୍ରାପୁସ୍ତକ 13:21-22)। ଯୀଶୁ କହନ୍ତି "ମୁଁ ଜଗତର ଆଲୋକ" (ଯୋହନ 8:12)। ପାଉଲ କହନ୍ତି ଯେ ପିତୃପୁରୁଷମାନେ ଏକ ଆତ୍ମିକ ଶୈଳରୁ ପାନ କଲେ, "ଆଉ ସେହି ଶୈଳ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଥିଲେ" (1 କରିନ୍ଥୀୟ 10:4)।

→ ନୂତନ ନିୟମ ଏହାକୁ କିପରି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ: ଆମୋଷ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି, "ଦୁଇ ଜଣ ସହମତ ନ ହୋଇ କʼଣ ଏକାଠି ଚାଲିପାରନ୍ତି?" (ଆମୋଷ ୩:୩)। ନୂତନ ନିୟମ ଏକ ଆଦେଶ ଓ ଏକ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଦେଇ ଉତ୍ତର ଦିଏ। "ତେଣୁ ତାହାଙ୍କଠାରେ ଚାଲ" (କଲସୀୟ ୨:୬)। "ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କଠାରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଗୌରବର ଭରସା" (କଲସୀୟ ୧:୨୭)।

→ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ କିପରି ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ: ଏକ ଇଂରାଜୀ ଶବ୍ଦ "watch" ଦୁଇଟି ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ। ମାଥିଉ ୨୪:୪୨ ରେ ଗ୍ରେଗୋରିଓ (G1127, ଜାଗ୍ରତ ରହିବା) ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି। ମାର୍କ ୧୩:୩୩ ରେ ଆଗ୍ରୁପ୍ନେଓ (G69, ନିଦ୍ରାହୀନ ରହିବା) ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ମାର୍କ "ଓ ପ୍ରାର୍ଥନା କର" ମିଶାଇ ଦିଅନ୍ତି। ଏହି ଏକମାତ୍ର ଆଦେଶ ଆଖି ଓ ପ୍ରାର୍ଥନା ଦୁଇଟିକୁ ଏକାଠି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ।

→ ଏହା ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କିପରି ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ: ମହାସଭା ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ପିତର ଓ ଯୋହନ "ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ରହିଥିଲେ" (ପ୍ରେରିତ ୪:୧୩)। ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ବିତାଇଥିବା ସମୟ ଏକ ଚିହ୍ନ ଛାଡ଼ିଥାଏ। ଆପଣଙ୍କ ଆଖପାଖର ଲୋକମାନେ ସେହି ଚିହ୍ନକୁ ଦେଖିପାରନ୍ତି।

→ ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଥ କʼଣ: "ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଁ ଅଂଶତଃ ଜାଣେ; ମାତ୍ର ସେତେବେଳେ ମୁଁ ସେହିପରି ଜାଣିବି ଯେପରି ମୁଁ ଜଣା ହୋଇଅଛି" (୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୧୩:୧୨)। ଏହି ଜୀବନରେ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ଜ୍ଞାନ ମୃତ୍ୟୁରେ ନଷ୍ଟ ହୁଏ ନାହିଁ। ଏହା ଯୀଶୁଙ୍କ ମୁଖରେ ଆସି ଆପଣା ସମାପ୍ତିରେ ପହଞ୍ଚେ (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୨୨:୪)।

→ ଖରଗୋଶ ପଥ: ଲୂକ ୧୨:୩୭ ଦେଖାଏ ଯେ ଫେରି ଆସୁଥିବା ପ୍ରଭୁ ଜାଗ୍ରତ ଦାସମାନଙ୍କୁ ମେଜରେ ବସାନ୍ତି, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ନିଜେ ଦାସମାନଙ୍କୁ ପରିବେଷଣ କରନ୍ତି। ଯୀଶୁ କୁହନ୍ତି "ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେବକ ପରି ଅଛି" (ଲୂକ ୨୨:୨୭)। ଯୀଶୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରନ୍ତି "ମୁଁ ତା ସହିତ ଭୋଜନ କରିବି, ଆଉ ସେ ମୋ ସହିତ" (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୩:୨୦)। ନିଜ ଦାସମାନଙ୍କୁ ସେବା କରୁଥିବା ପ୍ରଭୁ ନିଜେ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଧ୍ୟୟନର ଯୋଗ୍ୟ ଅଟନ୍ତି।

→ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ପ୍ରକାଶ: ଏହି ଅଧ୍ୟୟନରେ ପ୍ରଥମ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ହେଉଛି "ଆସ ଓ ଦେଖ" (ଯୋହନ ୧:୪୬)। ଏହି ଅଧ୍ୟୟନରେ ଶେଷ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ହେଉଛି "ସେମାନେ ତାହାଙ୍କ ମୁଖ ଦେଖିବେ" (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୨୨:୪)। ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଯାତ୍ରା ଦେଖିବା ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଏବଂ ଦେଖିବା ସହିତ ସମାପ୍ତ ହୁଏ। ଏହି ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ସେହି ସମାନ ମୁଖର ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟତର ଦୃଶ୍ୟ। କୌଣସି ଗୋଟିଏ ପଦ ଏକୁଟିଆ ଏହା କହେ ନାହିଁ। ପଦଗୁଡ଼ିକୁ ପାଖାପାଖି ରଖି ସେଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ବିଚାର କର।

ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ

ଏଗୁଡ଼ିକ ଏହି ଅଧ୍ୟୟନର ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ। ଉପରୋକ୍ତ ପଦଗୁଡ଼ିକରେ ଥିବା ଯେକୌଣସି ବିନ୍ଦୁଚିହ୍ନିତ ଶବ୍ଦକୁ ଏହାର ଅର୍ଥ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଟାପ୍ କରନ୍ତୁ।

“ଜାଣ” — G1097 ginosko — ଜାଣିବା, ଅବଗତ ହେବା, ଅନୁଭବ କରିବା, ନିଶ୍ଚିତ ହେବା

"ଅନନ୍ତ ଜୀବନ" ଏହି ଶବ୍ଦ ଦ୍ୱାରା ପରିଭାଷିତ ହୋଇଥାଏ। "ଏହା ହେଉଛି ଅନନ୍ତ ଜୀବନ, ଯେ ସେମାନେ ତୁମ୍ଭକୁ ଜାଣନ୍ତି" (ଯୋହନ ୧୭:୩)। ଏହି ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଜାଣିବା, ତଥ୍ୟ ମନେରଖିବା ନୁହେଁ।

“ପ୍ରକାଶିତ” — G601 apokalupto — ଆଚ୍ଛାଦନ ହଟାଇବା, ପ୍ରକାଶ କରିବା, ଉଦ୍ଘାଟନ କରିବା

ମାଂସ ଓ ରକ୍ତ ପିତରଙ୍କୁ ଯୀଶୁ କିଏ ବୋଲି ଦେଖାଇ ନ ଥିଲା। ପିତା ଆବରଣ ଉଠାଇ ଦେଇଥିଲେ (ମାଥିଉ ୧୬:୧୭)।

“ଶିଖିବା” — G3129 manthano — ଶିଖିବା, ବୁଝିବା

ଯୀଶୁ କହନ୍ତି "ମୋଠାରୁ ଶିକ୍ଷା କର" (ମାଥିଉ ୧୧:୨୯)। ଏହି ଶିକ୍ଷା ତାହାଙ୍କ ଜୁଆଳି ତଳେ, ଗୁରୁଙ୍କ ନିକଟରେ ଘଟିଥାଏ।

“ଅନୁସରଣ କର” — G190 akoloutheo — ସାଥୀ ହେବା, ସମାନ ପଥରେ ଚାଲିବା, ଅନୁସରଣ କରିବା

ମେଣ୍ଢାମାନେ ମେଣ୍ଢାପାଳକ ସହିତ ସେହି ସମାନ ପଥରେ, ଦିନକୁ ଦିନ ଚାଲନ୍ତି (ଯୋହନ ୧୦:୨୭)।

“ବାସ କରିବା” — G1774 enoikeo — ବାସ କରିବା, ଭିତରେ ରହିବା

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଠାରେ ଏକ ବାସିନ୍ଦା ପରି ବାସ କରିବା ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ, ଅତିଥି ପରି ଭେଟିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ (କଲସୀୟ ୩:୧୬)।

“ସ୍ୱୀକାର କରିବା” — G3670 homologeo — ସମ୍ମତି ଦେବା, ସ୍ୱୀକାର କରିବା, ସମାନ କଥା କହିବା, ପ୍ରକାଶ କରିବା

ଯୀଶୁଙ୍କୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଅର୍ଥ ବାଇବଲ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ଯାହା କହେ, ତାହା ପ୍ରକାଶ୍ୟରେ କହିବା (ମାଥିଉ ୧୦:୩୨)।

“ସାକ୍ଷ୍ୟ” — G3141 marturia — ଦିଆଯାଇଥିବା ପ୍ରମାଣ, ଅଭିଲେଖ, ସାକ୍ଷ୍ୟ, ପ୍ରମାଣ

ବିଜେତାମାନେ ମେଷଶାବକଙ୍କ ରକ୍ତ ଓ ନିଜ ସାକ୍ଷ୍ୟର ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଜୟଲାଭ କଲେ (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୧୨:୧୧)।

“ଉପସ୍ଥିତ” — G3936 paristemi — ପାଖରେ ଠିଆ ହେବା, ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା, ସମର୍ପଣ କରିବା

ବିଶ୍ୱାସୀ ନିଜ ଶରୀରକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ଜୀବିତ ଭାବରେ ସମର୍ପଣ କରେ, ଯେପରି ଜଣେ ସୈନିକ ଅଧିନାୟକଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ (ରୋମୀୟ ୧୨:୧)।

“ସାଜୋଆ” — G3696 hoplon — ଏକ ଉପକରଣ, ଅସ୍ତ୍ର, ଏକ ଯନ୍ତ୍ର, ଏକ ଶସ୍ତ୍ର

ପଦ ୧୨ କୁହେ ଆଲୋକର ସାଜସଜ୍ଜା ପିନ୍ଧ। ପଦ ୧୪ କୁହେ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପିନ୍ଧ। ସେହି ସାଜସଜ୍ଜା ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି (ରୋମୀୟ ୧୩:୧୨-୧୪)।

“ଦେଖିବା” — G553 apekdechomai — ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ ଆଶା କରିବା, ଅନାଇ ଅପେକ୍ଷା କରିବା

ଯୀଶୁ "ତାହାଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ" ପାଇଁ ଦ୍ୱିତୀୟ ପ୍ରକାଶନର ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରନ୍ତି (ଏବ୍ରୀ ୯:୨୮)। ଏହି ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତ୍ୟାଶା ସହିତ ଆଗକୁ ନଇଁ ପଡ଼ିବା।

“ଜାଗ୍ରତ ରହିବା” — G1127 gregoreo — ଜାଗ୍ରତ ରହିବା, ସତର୍କ ରହିବା, ଜାଗି ରହିବା

ଏହା ମାଥିଉ ସୁସମାଚାରର ଜାଗରଣ ଶବ୍ଦ ଅଟେ। ଦାସ ନିଜ ଚକ୍ଷୁ ଖୋଲା ରଖେ (ମାଥିଉ ୨୪:୪୨)।

“ଜାଗ୍ରତ ରହିବା” — G69 agrupneo — ନିଦ୍ରାହୀନ ରହିବା, ଜାଗ୍ରତ ରହିବା, ଜାଗି ରହିବା

ମାର୍କ ସୁସମାଚାରରେ ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରହରୀ ଶବ୍ଦ। ମାର୍କ ଏହି ଶବ୍ଦକୁ ପ୍ରାର୍ଥନା ସହିତ ଯୋଡ଼ନ୍ତି। ସେବକ ନିଦ୍ରାହୀନ ରୁହନ୍ତି। ସେବକ ପ୍ରାର୍ଥନା ଜାରି ରଖନ୍ତି (ମାର୍କ ୧୩:୩୩)।

“ଶୀଘ୍ର” — G5035 tachu — ଶୀଘ୍ର, ବିଳମ୍ବ ବିନା, ହଠାତ୍, ତୁରନ୍ତ

"ଦେଖ, ମୁଁ ଶୀଘ୍ର ଆସୁଅଛି" (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୩:୧୧)। ଏହି ଶବ୍ଦ ଆକସ୍ମିକତାକୁ ବୁଝାଏ, କେବେ ହେଲେ ଏକ ସମୟସୂଚୀକୁ ନୁହେଁ।

“ଦେଖିବା” — G3700 optanomai — ମେଳାଇ ଚାହିଁ ଦେଖିବା, ଦେଖିବା, ପ୍ରକାଶିତ ହେବା

"ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଯେପରି ଅଛନ୍ତି ସେପରି ଦେଖିବା" (୧ ଯୋହନ ୩:୨)। ଏହି ଶବ୍ଦ କୌଣସି ଅଦ୍ଭୁତ ବିଷୟକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିବାର ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ।

ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ

“ଜାଣ” — H3045 yada — ଜାଣିବା, ସ୍ୱୀକାର କରିବା, ପରିଚିତ ହେବା

ପରମେଶ୍ୱର ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଥିଲେ "ମୋତେ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଏକ ହୃଦୟ" (ଯିରିମୀୟ ୨୪:୭)। ପୁରାତନ ନିୟମର ଜାଣିବା ହେଉଛି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଜାଣିବା, ନୂତନ ନିୟମର ginosko ସହିତ ସମାନ।

“ହୃଦୟ” — H3820 leb — ହୃଦୟ, ଅନୁଭୂତି, ଇଚ୍ଛାଶକ୍ତି, ବୁଝାମଣା

ପରମେଶ୍ୱର ତାହାଙ୍କୁ ଜାଣିବା ପାଇଁ ହୃଦୟ ଦିଅନ୍ତି। ଏହି ଜାଣିବା କେବଳ ମସ୍ତିଷ୍କରେ ରହିବା ପାଇଁ କେବେ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନ ଥିଲା (ଯିରିମୀୟ ୨୪:୭)।

“ଚାଲିବା” — H3212 yalak — ଚାଲିବା, ଯିବା, ଆସିବା, ପ୍ରସ୍ଥାନ କରିବା

ଆମୋଷ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି ଯେ ଦୁଇ ଜଣ ଏକମତ ନ ହୋଇ ଏକତ୍ର ଚାଲିପାରନ୍ତି କି (ଆମୋଷ ୩:୩)। ଏହି ଅଧ୍ୟୟନର ସମଗ୍ର ଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍ତର ଏହି ଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟରେ ବିଦ୍ୟମାନ।

“ସ୍ତମ୍ଭ” — H5982 ammud — ଏକ ସ୍ତମ୍ଭ, ଏକ ଆଧାର, ଏକ ଖମ୍ବ

ମେଘସ୍ତମ୍ଭ ଓ ଅଗ୍ନିସ୍ତମ୍ଭ ଇସ୍ରାଏଲଙ୍କ ଆଗରେ ଗତି କରୁଥିଲା। ସ୍ତମ୍ଭ କେବେ ହେଁ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ନଥିଲା (ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ ୧୩:୨୧-୨୨)। ସ୍ତମ୍ଭ ହେଉଛି ଛାୟା। ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ହେଉଛନ୍ତି ଶରୀର (୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୧୦:୪)।

“ମୁକ୍ତିଦାତା” — H1350 gaal — ମୁକ୍ତ କରିବା, ବନ୍ଧୁ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା, ପୁନଃ କିଣିବା

ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ, ନିକଟତମ ସମ୍ପର୍କୀୟ ଜଣେ ପରିବାର ସଦସ୍ୟକୁ ଋଣ କିମ୍ବା ଦାସତ୍ୱରୁ ମୁକ୍ତ କରୁଥିଲେ। ଆୟୁବ ଜୀବିତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ "ମୋର ମୁକ୍ତିଦାତା" ବୋଲି କହନ୍ତି। ଆୟୁବ ଆଶା କରନ୍ତି ଯେ ସେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ନିଜ ଶରୀରରେ ଦେଖିବେ (ଆୟୁବ ୧୯:୨୫-୨୬)।

“ଦେଖ” — H2372 chazah — ଦୃଷ୍ଟି ପକାଇବା, ଅନୁଭବ କରିବା, ନିରୀକ୍ଷଣ କରିବା

ଦାଉଦ ଶେଷ ପ୍ରଭାତ ପାଇଁ ଏହି ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି। "ମୁଁ ଧାର୍ମିକତାରେ ତୁମ୍ଭର ମୁଖ ଦର୍ଶନ କରିବି" (ଗୀତସଂହିତା ୧୭:୧୫)।

“ସାଦୃଶ୍ୟ” — H8544 temunah — ଏକ ଆକୃତି, ଏକ ପ୍ରତିମା, ଏକ ସାଦୃଶ୍ୟ, ଏକ ଉପମା

ଦାଉଦ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସାଦୃଶ୍ୟରେ ତୃପ୍ତ ହୋଇ ଜାଗ୍ରତ ହୁଅନ୍ତି (ଗୀତସଂହିତା ୧୭:୧୫)। ଯୋହନ କହନ୍ତି ଯେ ଦେଖିବା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ପରି କରିଦେବ (୧ ଯୋହନ ୩:୨)।

ବହୁତ ଭଲ — ଚାଲୁ ରଖନ୍ତୁ।

ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଉପରେ ଗ୍ରେଡେଡ୍ ବାଇବଲ କୁଇଜ୍ ନିଅନ୍ତୁ →যୀଶୁ କିଏ? — ଏକ ଭକ୍ତିମୂଳକ ଚିନ୍ତନ ଓ ପ୍ରାର୍ଥନା · ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗସ୍ ନମ୍ବର ସହିତ କେ.ଜେ.ଭି. ଶାସ୍ତ୍ର →

ପୂର୍ବ ବିଷୟ← ମୁଁ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବା ପାଇଁ କଣ କରିବି? — ଭାଗ ୨ · ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗସ ସଂଖ୍ୟା ସହିତ KJV ଶାସ୍ତ୍ର

↓ ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଡାଉନଲୋଡ୍ କରନ୍ତୁ (PDF)

ଯେକେହି ପଚାରିପାରୁ ଥିବା ସବୁଠାରୁ ମହତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଶ୍ନ: ମୁଁ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବା ପାଇଁ କଣ କରିବି?

ଉତ୍ତର ପଢ଼ନ୍ତୁ →

See More Jesus — ପ୍ରାୟ ୮୮ଟି ଭାଷାରେ ଏକ ମାଗଣା ବାଇବଲ ଅଧ୍ୟୟନ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ। ବାକ୍ୟ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତୁ, ତାପରେ ନିଜକୁ ପରୀକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ଅଧ୍ୟୟନ · ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ପଥ · ସାକ୍ଷ୍ୟସମୂହ · ସେବା ସ୍ୱୀକୃତି ପ୍ରମାଣପତ୍ର · ଭକ୍ତିଗୀତ · ସମସ୍ତ ଭାଷା · ଆମ ବିଷୟରେ · ଗୋପନୀୟତା · উৎସ ଓ ଲାଇସେନ୍ସ · ଧନ୍ୟବାଦ!

SOURCES & CREDITS

Scripture: Oriya Indian Revised Version Bible (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

Wrong wording in a title, heading or button? Let us know — for a verse, use the ⚠ beside it