SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
Τί λέγει ἡ Γραφὴ περὶ Ἀγαθοῦ καὶ Κακοῦ; — Βιοῦντες αὐτό · Γραφαὶ κατὰ τὴν KJV μετὰ τῶν Ἀριθμῶν Strong
ΤΟ ΖΗΝ ΑΥΤΟ ΕΡΓῼ · Η ΠΟΡΕΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ — ΕΡΠΕΙΝ, ΠΟΡΕΥΕΣΘΑΙ, ΤΡΕΧΕΙΝ, ΤΕΛΕΙΟΥΝ
Τὸ Ἀγαθὸν καὶ τὸ Κακόν — Θεμελιώδης Βιβλικὴ Διδασκαλία
ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΟΙΜΙΑΚΟΣ
Τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ κακὸν οὐ μόνον πρᾶγμά ἐστι πρὸς γνῶσιν. Ὁδός ἐστιν εἰς τὸ βαδίζειν. Παιδίον οὐ μανθάνει βαδίζειν ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ· πρῶτον μὲν ἕρπει ἐπὶ χειρῶν καὶ γονάτων· ἔπειτα ὁ πατὴρ αὐτοῦ λαμβάνει αὐτὸν τῶν βραχιόνων καὶ διδάσκει αὐτὸν βαδίζειν· εἶτα βαδίζει μόνος· εἶτα αὐξάνει, καὶ τρέχει. Καὶ ὁ καλῶς τρέχων τρέχει δρόμον, καὶ ὁ δρόμος τέλος ἔχει, καὶ ἐπὶ τῷ τέλει ἢ πτῶσις ἢ τελείωσις. Ἐν τῇ παλαιᾷ γλώσσῃ δύο μικρὰ ῥήματα φέρει ὅλον τὸ πρᾶγμα· towb (H2896, ἀγαθόν) καὶ ra (H7451, κακόν). Ἐν τῇ νέᾳ γλώσσῃ τέσσαρά εἰσιν· ἀγαθός (G18, ἀγαθόν) καὶ καλός (G2570, ἀγαθόν)· κακός (G2556, κακόν) καὶ πονηρός (G4190, κακόν — κακὸν ἔχον ἐν ἑαυτῷ θέλημα). Αὕτη ἡ μελέτη φέρει τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ κακὸν διὰ πάσης τῆς πορείας τοῦ ἀνθρώπου· πῶς αἱ αἰσθήσεις πρῶτον μανθάνουσι διακρίνειν αὐτά· πῶς ὁ ἄνθρωπος ἐξακολουθεῖ βαδίζων ἐν τῷ ἀγαθῷ, ἡμέραν καθ᾿ ἡμέραν· πῶς ἡ πορεία γίνεται δρόμος καὶ ἔτι πόλεμος, πολεμούμενος πρὸς ἀληθῆ πονηρόν τινα· καὶ πῶς ἡ πορεία τελευτᾷ — οὐκ ἐν τάφῳ, ἀλλ᾿ ἐν ξύλῳ ζωῆς, ἀνεῳγμένῳ, μηκέτι κατάρας οὔσης. Ἐξερεύνησον αὐτό.
ΤΡΙΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΟΙΣ ΑΥΤΗ Η ΜΕΛΕΤΗ ΑΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ:
1. Πῶς πρῶτον μανθάνει ἄνθρωπος διακρίνειν τὸ ἀγαθὸν ἀπὸ τοῦ κακοῦ, καὶ πόθεν ἄρχεται ἡ διάκρισις αὕτη;
2. Τί χρὴ ποιεῖν τὸν ἄνθρωπον σὺν τῇ διαγνώσει ταύτῃ ἐπὰν μάθῃ αὐτήν — πῶς καθ᾽ ἡμέραν ἐν ἔργῳ ἄγεται;
3. Πῶς ὁ περίπατος γίγνεται δρόμος καὶ πόλεμος κατὰ τῆς κακίας, καὶ πῶς τελευτᾷ;
1. ΕΡΠΩΝ — ΠΩΣ ΝΑ ΤΟ ΕΥΡΗΣ
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — πᾶσα ὁδὸς ἄρχεται ταπεινή, καὶ αὕτη ἄρχεται ἀπ' αὐτῆς τῆς ἀρχῆς τοῦ βιβλίου. Πρὶν ὀνομασθῆναί ποτε τὸ κακόν, ἤδη λέλεκται τὸ καλόν — ἑπτάκις ἐν ἑνὶ κεφαλαίῳ. Ἡ διάκρισις οὐκ ἄρχεται ἀπὸ τοῦ γεύσασθαι τοῦ κακοῦ· ἄρχεται ἀπὸ τοῦ γεύσασθαι τοῦ καλοῦ ὃ ἤδη ὁ Θεὸς ἔδειξεν. Ἄρχου ταπεινῶς, ἄρχου μικρῶς, καὶ ἄρχου.)
1. ΓΕΝΕΣΙΣ 1:4Μετάδος↗ Καὶ εἶδεν ὁ Θεὸς τὸ φῶς, ὅτι καλόν· καὶ διεχώρισεν ὁ Θεὸς ἀνὰ μέσον τοῦ φωτὸς, καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2896 towb — ἀγαθός
Καὶ εἶδεν ὁ Θεὸς τὸ φῶς, ὅτι καλόν → καὶ διεχώρισεν ὁ Θεὸς ἀνὰ μέσον τοῦ φωτὸς, καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
2. ΓΕΝΕΣΙΣ 1:31Μετάδος↗ Καὶ εἶδεν ὁ Θεὸς τὰ πάντα, ὅσα ἐποίησε, καὶ ἰδοὺ καλὰ λίαν· καὶ ἐγένετο ἑσπέρα, καὶ ἐγένετο πρωῒ, ἡμέρα ἕκτη. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2896 towb — ἀγαθός
ΕΙΔΕΝ Ὁ ΘΕΟΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΣΑ ἘΠΟΊΗΣΕ → ΚΑΙ ἸΔΟΎ ΚΑΛΑ ΛΊΑΝ.
(Αἱ ἐμαὶ διάνοιαι — ἐνθάδε γὰρ ἄρχεται τὸ εὑρίσκειν τὸ ἀγαθόν: οὐ κατὰ νόμον τινὰ ᾧ πείθεσθαι χρή, ἀλλὰ κατὰ τὴν αὐτοῦ τοῦ Προσώπου κρίσιν περὶ ὧν ἐποίησεν. Πρὶν ἄνθρωπός τις κελευσθῇ αἱρεῖσθαι τὸ ἀγαθόν, ὁ Θεὸς αὐτὸ ἤδη ὠνόμασεν, καὶ καλῶς ὠνόμασεν.)
3. ΨΑΛΜΟΙ 33:9 (KJV 34:8)Μετάδος↗ Γεύσασθε καὶ ἴδετε ὅτι χρηστὸς ὁ Κύριος, μακάριος ἀνὴρ ὃς ἐλπίζει ἐπʼ αὐτόν. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2896 towb — ἀγαθός
Γεύσασθε καὶ ἴδετε ὅτι χρηστὸς ὁ Κύριος → μακάριος ἀνὴρ ὃς ἐλπίζει ἐπʼ αὐτόν.
4. ΨΑΛΜΟΙ 118:68 (KJV 119:68)Μετάδος↗ Χρηστὸς εἶ σὺ Κύριε· καὶ ἐν τῇ χρηστότητί σου δίδαξόν με τὰ δικαιωματά σου. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3190 yatab · ⚑ H2896 towb — ἀγαθός
ΣΥ ΕΙ ΑΓΑΘΟΣ + ΠΟΙΕΙΣ ΑΓΑΘΟΝ → ΔΙΔΑΞΟΝ ΜΕ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΟΥ.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — τὸ ἀγαθὸν οὐ μόνον λόγος ἐστὶν ὃν ὁ Θεὸς λέγει· ἀλλ᾽ ἐστὶν ὅ ἐστιν, καὶ ὃ ποιεῖ. Τὸ γεύσασθαι ὅτι χρηστός ἐστιν ὁ Κύριος ἀρχή ἐστι καινῆς ὁδοῦ τοῦ κρίνειν πάντα τὰ ἄλλα τὰ λεγόμενα ἀγαθὰ ἢ πονηρά.)
5. ΓΕΝΕΣΙΣ 3:22Μετάδος↗ Καὶ εἶπεν ὁ Θεός, ἰδοὺ Ἀδὰμ γέγονεν ὡς εἷς ἐξ ἡμῶν, τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν· καὶ νῦν μή ποτε ἐκτείνῃ τὴν χεῖρα αὐτοῦ, καὶ λάβῃ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς καὶ φάγῃ, καὶ ζήσεται εἰς τὸν αἰῶνα. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3045 yada — γιγνώσκω
ΙΔΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΓΕΓΟΝΕΝ ΩΣ ΕΙΣ ΕΞ ΗΜΩΝ, ΤΟΥ ΓΙΝΩΣΚΕΙΝ ΚΑΛΟΝ ΚΑΙ ΠΟΝΗΡΟΝ → ΜΗΠΟΤΕ ΕΚΤΕΙΝΗ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΚΑΙ ΛΑΒΗ ΑΠΟ ΤΟΥ ΞΥΛΟΥ ΤΗΣ ΖΩΗΣ.
(Αἱ ἐμαὶ σκέψεις — ἥδε γάρ ἐστιν ἡ αἰτία δι' ἣν αὕτη ἡ διάκρισις νῦν δεῖ μανθάνεσθαι, ἀλλ' οὐχ ἁπλῶς ἔχεσθαι. Ὁ ἄνθρωπος ἀφ' ἑαυτοῦ, χωρὶς τοῦ Θεοῦ, ὠρέχθη τῆς γνώσεως τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ κακοῦ, καὶ ἡ γνῶσις ἣν ἐκτήσατο μείζων ἦν ἢ ὥστε αὐτὸν φέρειν. Ἀπ' ἐκείνης τῆς ἡμέρας, τὸ διακρίνειν τὸ ἀγαθὸν ἀπὸ τοῦ κακοῦ κατὰ τὸν ὀρθὸν τρόπον δεῖ πάλιν εὑρίσκεσθαι, οὐχὶ ὑποτίθεσθαι.)
6. ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ 30:19Μετάδος↗ Διαμαρτύρομαι ὑμῖν σήμερον τόν τε οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, τὴν ζωὴν καὶ τὸν θάνατον δέδωκα πρὸ προσώπου ὑμῶν, τὴν εὐλογίαν καὶ τὴν κατάραν· ἔκλεξαι τὴν ζωὴν σὺ, ἵνα ζήσῃς σὺ καὶ τὸ σπέρμα σου ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H977 bachar — ἑλόμενος
ΖΩΗ ΚΑΙ ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΔΟΝΤΑΙ ΠΡΟ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΣΟΥ → ΕΚΛΕΞΑΙ ΟΥΝ ΤΗΝ ΖΩΗΝ.
7. ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Γ 3:9Μετάδος↗ Καὶ δώσεις τῷ δούλῳ σου καρδίαν ἀκούειν καὶ διακρίνειν τὸν λαόν σου ἐν δικαιοσύνῃ, καὶ τοῦ συνιεῖν ἀναμέσον ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ· ὅτι τίς δυνηθήσεται κρίνειν τὸν λαόν σου τὸν βαρὺν τοῦτον; ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H7451 ra — πονηρός · ⚑ H2896 towb — ἀγαθός · ⚑ H995 bin
ΚΑΡΔΙΑ ΣΥΝΕΤΗ → ΤΟΥ ΔΙΑΚΡΙΝΕΙΝ ΑΝΑ ΜΕΣΟΝ ΑΓΑΘΟΥ ΚΑΙ ΚΑΚΟΥ.
(Αἱ ἐμαὶ ἰδίαι γνῶμαι — ὁ Σολομὼν οὐκ ἔφη ταύτην τὴν διάγνωσιν ἤδη ἔχειν· ᾔτησε δὲ αὐτὴν παρὰ τοῦ Θεοῦ. Τὸ εὑρεῖν τὴν διαφορὰν τοῦ ἀγαθοῦ καὶ τοῦ κακοῦ ὡσαύτως ἄρχεται παντὶ ἀνθρώπῳ· οὐκ ἐν τῷ πεποιθέναι ἐπὶ τῇ ἰδίᾳ κρίσει, ἀλλ᾽ ἐν αἰτήσει.)
8. ΗΣΑΙΑΣ 7:15Μετάδος↗ Βούτυρον καὶ μέλι φάγεται πρινὴ γνῶναι αὐτὸν ἢ προελέσθαι πονηρὰ, ἐκλέξασθαι τὸ ἀγαθόν· ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2896 towb — ἀγαθός · ⚑ H977 bachar — ἑλόμενος · ⚑ H7451 ra — πονηρός · ⚑ H3988 ma'as — ἀρνέομαι · ⚑ H3045 yada — γιγνώσκω
ΓΙΝΩΣΚΕ ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΖΕΙΝ ΤΟ ΠΟΝΗΡΟΝ + ΕΚΛΕΓΕΣΘΑΙ ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ.
9. Hebrews 5:12Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΧΡΕΙΑΝ ΕΧΕΤΕ ΓΑΛΑΚΤΟΣ, ΚΑΙ ΟΥ ΣΤΕΡΕΑΣ ΤΡΟΦΗΣ → ΠΑΣ Ο ΜΕΤΕΧΩΝ ΓΑΛΑΚΤΟΣ ΑΠΕΙΡΟΣ ΛΟΓΟΥ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΝΗΠΙΟΣ ΓΑΡ ΕΣΤΙΝ.
(Οἱ ἴδιοι λογισμοί μου — αὕτη ἐστὶν ἡ ἀρχὴ πᾶσιν τοῖς ζῶσιν ἀνθρώποις· βρέφος γάλακτος, ἄπειρον τοῦ διακρίνειν τὸ καλὸν καὶ τὸ κακόν, καὶ οὐδεμία αἰσχύνη ἐν τούτῳ. Ἡ δὲ αἰσχύνη ἐστὶν μόνον ἐν τῷ ἐπιμένειν ἐκεῖ. Ἡ διάκρισις εὑρίσκεται, ἀλλ᾽ οὐχ εὑρίσκεται ἀθρόως.)
10. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 2:3Μετάδος↗ Ἐὰν γὰρ τὴν σοφίαν ἐπικαλέσῃ, καὶ τῇ συνέσει δῷς φωνήν σου (4) καὶ ἐὰν ζητήσῃς αὐτὴν ὡς ἀργύριον, καὶ ὡς θησευροὺς ἐξεραυνήσῃς αὐτήν· (5) Τότε συνήσεις φόβον Κυρίου, καὶ ἐπίγνωσιν Θεοῦ εὑρήσεις.
ΚΕΚΡΑΞΕΙΣ ΕΠΙ ΓΝΩΣΙΝ + ΖΗΤΗΣΕΙΣ ΑΥΤΗΝ ΩΣ ΘΗΣΑΥΡΟΥΣ ΚΕΚΡΥΜΜΕΝΟΥΣ → ΕΥΡΗΣΕΙΣ ΤΗΝ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.
2. ΠΕΡΙΠΑΤΕΙΝ — ΤΙ ΔΕΙ ΠΟΙΕΙΝ ΕΠΕΙΔΑΝ ΑΥΤΟ ΕΧΗΣ
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — τὸ παιδίον ἤδη ἐπὶ τοῖς ποσὶν αὐτοῦ ἕστηκε, καὶ τὸ περιπατεῖν ἐστὶ τὸ μελετᾶν τὴν αἵρεσιν καθ' ἑκάστην ἡμέραν, οὐ μόνον ἅπαξ. Ἡ Παλαιὰ Διαθήκη τοῦτο καλεῖ τὸ ἀποστρέφεσθαι τὸ κακὸν καὶ τὸ αἱρεῖσθαι τὸ ἀγαθόν, πάλιν καὶ πάλιν, ἐν ταῖς μικραῖς κρίσεσι τῆς κοινῆς ἡμέρας. Πρόσεχε πόσας φοράς τὸ αὐτὸ ζεῦγος λόγων ἐπαναλαμβάνεται· ἔκκλινον ἀπὸ κακοῦ, καὶ ποίησον ἀγαθόν.)
1. ΨΑΛΜΟΙ 33:15 (KJV 34:14)Μετάδος↗ Ἔκκλινον ἀπὸ κακοῦ, καὶ ποίησον ἀγαθὸν· ζήτησον εἰρήνην, καὶ δίωξον αὐτήν. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2896 towb — ἀγαθός · ⚑ H7451 ra — πονηρός · ⚑ H5493 sur — ἀπέρχομαι
ΕΚΚΛΙΝΟΝ ΑΠΟ ΚΑΚΟΥ + ΠΟΙΗΣΟΝ ΑΓΑΘΟΝ → ΖΗΤΗΣΟΝ ΕΙΡΗΝΗΝ, ΚΑΙ ΔΙΩΞΟΝ ΑΥΤΗΝ.
2. ΑΜΩΣ. Βʹ 5:14Μετάδος↗ Ἐκζητήσατε τὸ καλὸν, καὶ μὴ πονηρὸν, ὅπως ζήσητε, καὶ ἔσται οὕτως μεθʼ ὑμῶν Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ, ὃν τρόπον εἴπατε (15) μεμισήκαμεν τὰ πονηρὰ, καὶ ἠγαπήσαμεν τὰ καλά· καὶ ἀποκαταστήσατε ἐν πύλαις κρίμα, ὅπως ἐλεήσῃ Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ τοὺς περιλοίπους τοῦ Ἰωσήφ.ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H157 ahab · ⚑ H8130 sane · ⚑ H2421 chayah · ⚑ H7451 ra — πονηρός · ⚑ H2896 towb — ἀγαθός · ⚑ H1875 darash
ΖΗΤΕΙΤΕ ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ, ΚΑΙ ΜΗ ΤΟ ΚΑΚΟΝ → ΜΙΣΕΙΤΕ ΤΟ ΚΑΚΟΝ, ΚΑΙ ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ.
3. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 3:7Μετάδος↗ Μὴ ἴσθι φρόνιμος παρὰ σεαυτῷ, φοβοῦ δὲ τὸν Θεὸν, καὶ ἔκκλινε ἀπὸ παντὸς κακοῦ. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H7451 ra — πονηρός · ⚑ H5493 sur — ἀπέρχομαι · ⚑ H3372 yare — φόβος · ⚑ H2450 chakam
Μὴ ἴσθι φρόνιμος παρὰ σεαυτῷ → φοβοῦ δὲ τὸν Θεὸν + καὶ ἔκκλινε ἀπὸ παντὸς κακοῦ.
4. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 8:13Μετάδος↗ Φόβος Κυρίου μισεῖ ἀδικίαν, ὕβριν τε καὶ ὑπερηφανίαν καὶ ὁδοὺς πονηρῶν· μεμίσηκα δὲ ἐγὼ διεστραμμένας ὁδοὺς κακῶν. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H7451 ra — πονηρός · ⚑ H8130 sane
Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ = ΤΟ ΜΙΣΕΙΝ ΤΟ ΚΑΚΟΝ.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — τὸ ἐν τῷ ἀγαθῷ περιπατεῖν οὐ μία κρίσις ἐστίν· φόβος ἐστὶ τοῦ Κυρίου, ὃς τὰ αὐτὰ μισεῖν διατελεῖ, ἡμέραν ἐξ ἡμέρας, ἐν τοῖς κοινοῖς τόποις· ὑπερηφανίαν, ὁδὸν ὑπερήφανον, στόμα ὑπερήφανον. Οὐδὲν τραγικόν ἐστι περὶ τὸ περιπατεῖν. Ὁδός ἐστι διαμένουσα.)
5. ΙΩΒ 28:28Μετάδος↗ Εἶπε δὲ ἀνθρώπῳ, Ἰδοὺ ἡ θεοσέβειά ἐστι σοφία, τὸ δὲ ἀπέχεσθαι ἀπὸ κακῶν ἐστὶν ἐπιστήμη. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H998 binah · ⚑ H7451 ra — πονηρός · ⚑ H5493 sur — ἀπέρχομαι
Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ = ΣΟΦΙΑ + ΤΟ ΕΚΚΛΙΝΕΙΝ ΑΠΟ ΚΑΚΟΥ = ΣΥΝΕΣΙΣ.
6. ΗΣΑΙΑΣ 1:16Μετάδος↗ Λούσασθε, καθαροὶ γένεσθε, ἀφέλετε τὰς πονηρίας ἀπὸ τῶν ψυχῶν ὑμῶν, ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν μου· παύσασθε ἀπὸ τῶν πονηριῶν ὑμῶν (17) μάθετε καλὸν ποιεῖν, ἐκζητήσατε κρίσιν, ῥύσασθε ἀδικούμενον, κρίνατε ὀρφανῷ, καὶ δικαιώσατε χήραν.ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3190 yatab · ⚑ H3925 lamad · ⚑ H2308 chadal · ⚑ H7451 ra — πονηρός
ΛΟΥΣΑΣΘΕ, ΚΑΘΑΡΟΙ ΓΕΝΕΣΘΕ → ΠΑΥΣΑΣΘΕ ΤΟΥ ΠΟΙΕΙΝ ΤΟ ΚΑΚΟΝ + ΜΑΘΕΤΕ ΚΑΛΩΣ ΠΟΙΕΙΝ.
(Αἱ ἐμαὶ διάνοιαι — παρατηρεῖτε τὴν τάξιν· πρῶτον νίψασθαι, ἔπειτα παύσασθαι, εἶτα μαθεῖν. Τὸ περιπατεῖν οὐ μόνον ἐστὶ τὸ παύσασθαι τοῦ κακοῦ· ἀλλὰ τὸ μαθεῖν καινήν τινα συνήθειαν ἀγαθῶν ἔργων — κρίσιν τῷ ἀδικουμένῳ, ἐπιμέλειαν τῷ ὀρφανῷ καὶ τῇ χήρᾳ. Τὸ περιπατεῖν χεῖρας ἔχει καὶ πόδας, οὐ μόνον συνείδησιν καθαράν.)
7. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 17:13Μετάδος↗ Ὃς ἀποδίδωσι κακὰ ἀντὶ ἀγαθῶν, οὐ κινηθήσεται κακὰ ἐκ τοῦ οἴκου αὐτοῦ. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2896 towb — ἀγαθός · ⚑ H7451 ra — πονηρός
Ὃς ἀποδίδωσι κακὰ ἀντὶ ἀγαθῶν → οὐ κινηθήσεται κακὰ ἐκ τοῦ οἴκου αὐτοῦ.
8. 1 Thessalonians 5:21Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΠΑΝΤΑ ΔΟΚΙΜΑΖΕΤΕ → ΤΟ ΚΑΛΟΝ ΚΑΤΕΧΕΤΕ + ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΣ ΕΙΔΟΥΣ ΠΟΝΗΡΟΥ ΑΠΕΧΕΣΘΕ.
(Οἱ ἐμοὶ ἴδιοι λογισμοί — τὸ «δοκιμάσαι» ἐστὶ δοκιμάζω (G1381, δοκιμάζειν), τὸ δοκιμάζειν τι καθάπερ ὁ σίδηρος πυρὶ δοκιμάζεται. Τὸ περιπατεῖν ἐν τῷ ἀγαθῷ δοκιμασία τις καθημερινή ἐστιν, οὐχὶ μία ἀπόφασις μόνον· δοκίμασον αὐτό, ἔπειτα κάτεχε αὐτό, ἔπειτα ἀπέχου καὶ αὐτοῦ τοῦ φαινομένου εἶναι κακόν.)
9. Matthew 5:16Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΟΥΤΩ ΛΑΜΨΑΤΩ ΤΟ ΦΩΣ ΥΜΩΝ → ΟΠΩΣ ΙΔΩΣΙ ΤΑ ΚΑΛΑ ΕΡΓΑ ΥΜΩΝ + ΔΟΞΑΣΩΣΙ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΥΜΩΝ.
10. Galatians 6:9Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΜΗ ΕΚΚΑΚΩΜΕΝ ΚΑΛΟΠΟΙΟΥΝΤΕΣ → ΩΣ ΚΑΙΡΟΝ ΕΧΟΜΕΝ, ΕΡΓΑΖΩΜΕΘΑ ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ ΠΡΟΣ ΠΑΝΤΑΣ.
11. Romans 2:7Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΥΠΟΜΟΝΗ ΕΡΓΟΥ ΑΓΑΘΟΥ → ΔΟΞΑ ΚΑΙ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ ΠΑΝΤΙ ΤΩ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩ ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ.
12. Matthew 19:17Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΟΥΔΕΙΣ ΑΓΑΘΟΣ ΕΙ ΜΗ ΕΙΣ = Ο ΘΕΟΣ.
(Οἱ ἐμαὶ ἴδιαι σκέψεις — τὸ περιπατεῖν ἐν τῷ ἀγαθῷ οὐδέποτε μεταβάλλεται εἰς τὸ οἴεσθαί τινα ἄνθρωπον γεγονέναι πηγὴν αὐτοῦ. Οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς, αὐτὸς ὁ Θεός. Ὃ περιπατεῖ ἄνθρωπος, ἄλλο Πρόσωπον ἔδωκε πρότερον.)
13. Luke 6:45Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΕΚ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΑΥΤΟΥ → ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ + ΕΚ ΤΟΥ ΠΕΡΙΣΣΕΥΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΛΑΛΕΙ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΑΥΤΟΥ.
14. Romans 7:19Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΟΥ ΓΑΡ Ὃ ΘΕΛΩ ΤΟΥΤΟ ΠΡΑΣΣΩ + ΕΥΡΙΣΚΩ ΑΡΑ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ, ΤΩ ΘΕΛΟΝΤΙ ΕΜΟΙ ΠΟΙΕΙΝ ΤΟ ΚΑΛΟΝ, ΟΤΙ ΕΜΟΙ ΤΟ ΚΑΚΟΝ ΠΑΡΑΚΕΙΤΑΙ.
(Αἱ ἐμαὶ σκέψεις — ἡ πορεία οὐ πάντοτε λεία ἐστίν, οὐδὲ τῷ ἀληθῶς τὸ ἀγαθὸν ποιεῖν βουλομένῳ. Ὁ Παῦλος τὴν αὐτὴν μάχην ἐν ἑαυτῷ ὀνομάζει. Ἡ πορεία οὐκ ἀρνεῖται ταύτην τὴν μάχην· ἀλλ' ὅμως πάντοτε τὸ ἀγαθὸν αἱρεῖται.)
15. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 1:33Μετάδος↗ Ὁ δὲ ἐμοῦ ἀκούων κατασκηνώσει ἐπʼ ἐλπίδι, καὶ ἡσυχάσει ἀφόβως ἀπὸ παντὸς κακοῦ. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H7451 ra — πονηρός · ⚑ H8085 shama — ἀκούω
ΟΣΤΙΣ ΑΚΟΥΕΙ = ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ + ΗΣΥΧΟΣ ΑΠΟ ΦΟΒΟΥ ΚΑΚΟΥ
(Αἱ ἐμαὶ ἔννοιαι — αὕτη ἐστὶν ἡ ἐπαγγελία ἡ προκειμένη παντὶ τῷ ἔτι πορευομένῳ ταύτην τὴν ὁδόν· βίος καθεστηκώς, ἀσφαλής, καὶ ἡσυχάζων ἀπ᾽ αὐτοῦ ἐκείνου τοῦ φόβου τοῦ πρῶτον εἰσελθόντος εἰς τὴν καρδίαν τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῷ παραδείσῳ.)
3. ΤΡΕΧΩΝ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ — ΠΑΡΑΔΙΔΟΥ ΩΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΕΝ Τῇ ΣΤΡΑΤΙᾷ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — νῦν δὲ ἡ πορεία γίγνεται πόλεμος, καὶ τὸ κακὸν οὐκέτι μόνον αἵρεσίς τις ἔνδον μιᾶς καρδίας ἐστίν· ἔχει γὰρ βούλησιν καὶ ὄνομα καθ' ἡμῶν — τὸν πονηρόν. Ὁ στρατιώτης οὐ πρὸς νόημα μάχεται· πρὸς ἐχθρὸν μάχεται. Παράδος σεαυτὸν ὅλον τῷ Θεῷ, καὶ ἔστω τὸ ἀγαθὸν ὅπλον.)
1. Romans 6:13Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΠΑΡΑΣΤΗΣΑΤΕ ΕΑΥΤΟΥΣ ΤΩ ΘΕΩ + ΤΑ ΜΕΛΗ ΥΜΩΝ ΟΠΛΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΤΩ ΘΕΩ.
2. Matthew 6:13Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΜΗ ΕΙΣΕΝΕΓΚΗΣ ΗΜΑΣ ΕΙΣ ΠΕΙΡΑΣΜΟΝ → ΑΛΛΑ ΡΥΣΑΙ ΗΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΟΝΗΡΟΥ.
3. John 17:15Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΟΥ ΕΚ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ → ΤΗΡΗΣΟΝ ΑΥΤΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΟΝΗΡΟΥ.
4. 1 John 5:19Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΗΜΕΙΣ ΕΚ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΣΜΕΝ + Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΛΟΣ ΕΝ ΤΩ ΠΟΝΗΡΩ ΚΕΙΤΑΙ.
5. Matthew 13:19Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΕΙΤΑ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΠΟΝΗΡΟΣ → ΤΟ ΚΑΛΟΝ ΣΠΕΡΜΑ = ΟΙ ΥΙΟΙ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ + ΤΑ ΖΙΖΑΝΙΑ = ΟΙ ΥΙΟΙ ΤΟΥ ΠΟΝΗΡΟΥ.
(Ταῦτα δὲ ἴδια νοήματά μου — ὁ ἐχθρὸς ἐν τῷ πολέμῳ τούτῳ ὄνομα καὶ βουλὴν ἔχει· ὁ πονηρός, poneros (G4190, κακός, θέλησιν ἐν ἑαυτῷ ἔχων). Οὐ μόνον δὲ πειράζει, ἀλλὰ καὶ ἁρπάζει, καὶ φυτεύει τὰ ζιζάνια ἐν αὐτῷ τῷ ἀγρῷ ἐν ᾧ τὸ καλὸν σπέρμα φύεται. Τὸ τρέχειν τὸν δρόμον τοῦτον σημαίνει τὸ γρηγορεῖν οὐ μόνον περὶ τῆς ἑαυτοῦ καρδίας.)
6. Matthew 6:22Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΕΑΝ Ο ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΣΟΥ ΑΠΛΟΥΣ Η → ΟΛΟΝ ΤΟ ΣΩΜΑ ΣΟΥ ΦΩΤΕΙΝΟΝ ΕΣΤΑΙ + ΕΑΝ Ο ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΣΟΥ ΠΟΝΗΡΟΣ Η → ΣΚΟΤΕΙΝΟΝ.
7. Matthew 12:35Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΑΓΑΘΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΚ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ → ΑΓΑΘΑ + ΠΟΝΗΡΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΟΝΗΡΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ → ΠΟΝΗΡΑ.
8. Ephesians 6:16Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
Ο ΘΥΡΕΟΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ → ΣΒΕΣΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΒΕΛΗ ΤΟΥ ΠΟΝΗΡΟΥ ΤΑ ΠΕΠΥΡΩΜΕΝΑ.
9. 1 John 2:14Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΙΣΧΥΡΟΙ ΕΣΤΕ + Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΝ ΥΜΙΝ ΜΕΝΕΙ → ΝΕΝΙΚΗΚΑΤΕ ΤΟΝ ΠΟΝΗΡΟΝ.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἐνθυμήσεις — ἡ θυρεὸς καὶ ὁ λόγος τὸ αὐτὸ ἔργον ἐκ δύο μερῶν ἐργάζονται· ὁ μὲν θυρεὸς ἀφίστησι τὰ βαλλόμενα ἐπὶ σέ, ὁ δὲ λόγος ὁ ἐν σοὶ μένων ἐστὶν ὁ ποιῶν τὸν ἄνθρωπον ἰσχυρὸν ὥστε δύνασθαι πρῶτον κρατεῖν τοῦτον τὸν θυρεόν. Οὐδέτερον τούτων προαιρετόν ἐστιν ἐν τούτῳ τῷ πολέμῳ.)
10. Acts 10:38Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΔΙΗΛΘΕΝ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ ΚΑΙ ΙΩΜΕΝΟΣ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΔΥΝΑΣΤΕΥΟΜΕΝΟΥΣ ΥΠΟ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ → ΟΝ ΚΑΙ ΑΝΕΙΛΟΝ ΚΡΕΜΑΣΑΝΤΕΣ ΕΠΙ ΞΥΛΟΥ.
11. Luke 23:41Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΗΜΕΙΣ ΜΕΝ ΔΙΚΑΙΩΣ + ΟΥΤΟΣ ΔΕ ΟΥΔΕΝ ΑΤΟΠΟΝ ΕΠΡΑΞΕΝ.
12. 1 Peter 2:23Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΛΟΙΔΟΡΟΥΜΕΝΟΣ ΟΥΚ ΑΝΤΕΛΟΙΔΟΡΕΙ → ΠΑΡΕΔΙΔΟΥ ΤΩ ΚΡΙΝΟΝΤΙ ΔΙΚΑΙΩΣ.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι· τοῦτο γάρ ἐστιν οἷον τὸ τρέχειν τὸν δρόμον, ὅταν ὁ ἀγὼν ἴδιος γένηται· οὐ σιωπὴ δι᾽ ἀσθένειαν, ἀλλὰ παράδοσις ἑκούσιος τοῦ παντὸς πράγματος τῷ δικαίως κρίνοντι. τοῦτο στρατεία ἐστίν, οὐκ ἐνδόσις.)
13. Matthew 5:44Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΥΜΩΝ + ΚΑΛΩΣ ΠΟΙΕΙΤΕ ΤΟΙΣ ΜΙΣΟΥΣΙΝ ΥΜΑΣ → ΤΟΝ ἥΛΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΑΝΑΤΕΛΛΕΙ ΕΠΙ ΠΟΝΗΡΟΥΣ ΚΑΙ ἈΓΑΘΟΥΣ.
14. 1 Peter 3:9Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΜΗ ἈΠΟΔΙΔΟΝΤΕΣ ΚΑΚΟΝ ἈΝΤΙ ΚΑΚΟΥ → ΤΟΥΝΑΝΤΙΟΝ ΔΕ ΕΥΛΟΓΟΥΝΤΕΣ → ἈΓΑΠΑΝ ΤΗΝ ΖΩΗΝ ΚΑΙ ἸΔΕΙΝ ἩΜΕΡΑΣ ἈΓΑΘΑΣ.
15. ΓΕΝΕΣΙΣ 50:20Μετάδος↗ Ὑμεῖς ἐβουλεύσασθε κατʼ ἐμοῦ εἰς πονηρὰ, ὁ δὲ Θεὸς ἐβουλεύσατο περὶ ἐμοῦ εἰς ἀγαθὰ, ὅπως ἂν γενηθῇ ὡς σήμερον, καὶ τραφῇ λαὸς πολύς. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2896 towb — ἀγαθός · ⚑ H2803 chashab — επιβουλεύω · ⚑ H7451 ra — πονηρός · ⚑ H2803 chashab — επιβουλεύω
ΥΜΕΙΣ ΕΒΟΥΛΕΥΣΑΣΘΕ ΚΑΤ' ΕΜΟΥ ΠΟΝΗΡΑ + Ο ΘΕΟΣ ΕΒΟΥΛΕΥΣΑΤΟ ΑΥΤΑ ΕΙΣ ΑΓΑΘΑ → ΙΝΑ ΔΙΑΣΩΘΗ ΛΑΟΣ ΠΟΛΥΣ.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — τὸ chashab (H2803, νοεῖν, ἐπινοεῖν) αὐτὸ τοῦτο τὸ ῥῆμά ἐστιν ἐφ' ἑκατέρου μέρους τούτου τοῦ στίχου· ὃ ἐκεῖνοι ἐπενόησαν, ὁ Θεὸς ἐπενόησεν. Τὸ καλῶς τρέχειν τοῦτον τὸν δρόμον οὐ σημαίνει ὅτι οὐδέποτέ σοι κακόν τι ἐπιβάλλεται. Σημαίνει δὲ τὸ πιστεύειν ὅτι ὁ αὐτὸς Θεός, ὃς τοὺς ἀδελφοὺς τοῦ Ἰωσὴφ ἐπέτρεψε πρᾶξαι, δύναται καὶ αὐτὸ τὸ κακὸν μεταστρέψαι εἰς τὸ σῶσαι ψυχὰς πολλάς.)
16. Romans 8:28Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΠΑΝΤΑ ΣΥΝΕΡΓΕΙ ΕΙΣ ΑΓΑΘΟΝ ΤΟΙΣ ΑΓΑΠΩΣΙ ΤΟΝ ΘΕΟΝ.
17. Romans 12:21Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΜΗ ΝΙΚΩ ὙΠΟ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ → ΝΙΚΑ ἘΝ Τῼ ἈΓΑΘῼ ΤΟ ΚΑΚΟΝ.
(Αἱ ἐμαὶ ἰδίαι διάνοιαι — αὕτη ἐστὶν ἡ μία ἐντολὴ ἡ συγκεφαλαιοῦσα ὅλον τὸν δρόμον· οὐ τὸ ἁπλῶς ὑπομένειν τὸ κακόν, ἀλλὰ τὸ νικᾶν αὐτό, καὶ τὸ ὅπλον τὸ ὀνομαζόμενον ἐστὶ τὸ ἀγαθόν. Τὸ νικάω (G3528, νικᾶν) ῥῆμά ἐστι στρατιωτικόν — τὸ κατακρατεῖν, τὸ κερδαίνειν τὸ πεδίον. Τὸ ἀγαθὸν οὔκ ἐστι παθητικὸν ἐν τῷ πολέμῳ τούτῳ. Ἐπιτίθεται.)
4. Τὸ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ — ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟΝ, ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ, ΜΕΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ
(Οἱ ἐμαυτοῦ λογισμοί — πᾶς δρόμος τέλος ἴσχει, καὶ οὗτος οὐ τελευτᾷ ἐπὶ τάφον, οὐδὲ ἐπὶ κρίσιν μόνον. Τελευτᾷ ἐπὶ δένδρον, ἀνεῳγμένον ἑστός, καὶ ἐπαγγελίαν οὐ μαραινομένην. Ὁ νικῶν φάγεται ἐξ αὐτοῦ.)
1. 1 John 3:8Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΦΑΝΕΡΩΘΗ → ΙΝΑ ΛΥΣΗ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ.
2. 2 Timothy 3:12Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΘΕΛΟΝΤΕΣ ΕΥΣΕΒΩΣ ΖΗΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΙΗΣΟΥ → ΔΙΩΧΘΗΣΟΝΤΑΙ.
(Τὰ ἐμὰ ἴδια νοήματα — τὸ τέλος τοῦ δρόμου οὐ προσποιεῖται ὡς εὔκολος ἦν ὁ ἀγών. Τὸ ἀγαθὸν ποιεῖν ἐν κόσμῳ ἔτι δυναμένῳ κακὸν ποιεῖν φέρει δαπάνην ἀληθῆ. Τοῦτο τὸ χωρίον ἐνθάδε ἵσταται, ὅπως τὸ τέλος μηδέποτε ἀναγιγνώσκηται ὡς εἰ ὁ ἀγὼν οὐδὲν ἐδαπάνησεν.)
3. 1 Peter 2:24Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΑΥΤΟΣ ΤΑΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΗΜΩΝ ΑΥΤΟΣ ΑΝΗΝΕΓΚΕΝ ΕΝ ΤΩ ΣΩΜΑΤΙ ΑΥΤΟΥ ΕΠΙ ΤΟ ΞΥΛΟΝ → ΤΑΙΣ ΑΜΑΡΤΙΑΙΣ ΑΠΟΓΕΝΟΜΕΝΟΙ ΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΖΗΣΩΜΕΝ.
4. Revelation 2:10Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΓΙΝΟΥ ΠΙΣΤΟΣ ΑΧΡΙ ΘΑΝΑΤΟΥ → ΔΩΣΩ ΣΟΙ ΤΟΝ ΣΤΕΦΑΝΟΝ ΤΗΣ ΖΩΗΣ.
5. ΨΑΛΜΟΙ 118:160 (KJV 119:160)Μετάδος↗ Ἀρχὴ τῶν λόγων σου ἀλήθεια, καὶ εἰς τὸν αἰῶνα πάντα τὰ κρίματα τῆς δικαιοσύνης σου. ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H5975 amad
Ἀρχὴ τῶν λόγων σου ἀλήθεια → καὶ εἰς τὸν αἰῶνα πάντα τὰ κρίματα τῆς δικαιοσύνης σου.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι φρένες — τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ κακὸν ὠνομάσθησαν εὐθὺς ἐν ἀρχῇ τοῦ βιβλίου, καὶ αὕτη ἡ γραφὴ λέγει ὅτι ὁ λόγος ὁ ὀνομάσας αὐτὰ ἀληθής ἐστιν ἀπ᾽ ἀρχῆς, καὶ αἱ κρίσεις αὐτοῦ οὐ παλαιοῦνται. Ὃ ἐκάλεσεν ὁ Θεὸς ἀγαθὸν ἐν τῇ Γενέσει, τοῦτο ἔτι καὶ νῦν ἀγαθὸν καλεῖ.)
6. Revelation 2:7Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΤΩ ΝΙΚΩΝΤΙ → ΦΑΓΕΙΝ ΕΚ ΤΟΥ ΞΥΛΟΥ ΤΗΣ ΖΩΗΣ, Ο ΕΣΤΙΝ ΕΝ ΤΩ ΠΑΡΑΔΕΙΣΩ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.
7. Revelation 21:4Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΟΥΚ ΕΣΤΑΙ ΕΤΙ ΘΑΝΑΤΟΣ, ΟΥΤΕ ΠΕΝΘΟΣ → ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΑΠΗΛΘΟΝ.
8. Revelation 21:7Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
Ὁ ΝΙΚΩΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΕΙ ΠΑΝΤΑ + ΕΣΟΜΑΙ ΑΥΤΩι ΘΕΟΣ.
9. Revelation 22:1Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΠΟΤΑΜΟΣ ΚΑΘΑΡΟΣ ΥΔΑΤΟΣ ΖΩΗΣ + ΤΟ ΞΥΛΟΝ ΤΗΣ ΖΩΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΕΙΣ ΘΕΡΑΠΕΙΑΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ → ΟΥΚ ΕΣΤΙΝ ΕΤΙ ΚΑΤΑΡΑ.
(Οἱ ἐμοὶ λογισμοί — ὅ παρὰ ἑνὶ δένδρῳ ἐν τῇ Γενέσει ἐκλείσθη, τοῦτο ἐνθάδε παρὰ ἑτέρῳ δένδρῳ ἀνοίγεται, καὶ ἡ διαφορὰ ὅλη ἐστί· κατάρα οὐκ ἔσται ἔτι. Τὸ τέλος πάσης ταύτης τῆς μελέτης οὐκ ἔστι τόπος ἐν ᾧ τὸ κακὸν μόνον κατέχεται. Ἔστι τόπος ἐν ᾧ τὸ κακὸν τέλος πάντως ἀπόλωλεν.)
10. Revelation 22:14Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΠΟΙΟΥΝΤΕΣ ΤΑΣ ΕΝΤΟΛΑΣ ΑΥΤΟΥ → ΕΞΟΥΣΙΑ ΕΠΙ ΤΟ ΞΥΛΟΝ ΤΗΣ ΖΩΗΣ + ΕΙΣΕΛΘΩΣΙΝ ΔΙΑ ΤΩΝ ΠΥΛΩΝΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΝ.
11. ΨΑΛΜΟΙ 22:6 (KJV 23:6)Μετάδος↗ Καὶ τὸ ἔλεός σου καταδιώξεταί με πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου, καὶ τὸ κατοικεῖν με ἐν οἴκῳ Κυρίου εἰς μακρότητα ἡμερῶν. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2896 towb — ἀγαθός
ΧΡΗΣΤΟΤΗΣ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ ΚΑΤΑΔΙΩΞΟΝΤΑΙ ΜΕ → ΚΑΤΟΙΚΗΣΩ ΕΝ ΤΩ ΟΙΚΩ ΚΥΡΙΟΥ ΕΙΣ ΜΑΚΡΟΤΗΤΑ ΗΜΕΡΩΝ.
12. James 1:17Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΠΑΣΑ ΔΟΣΙΣ ΑΓΑΘΗ ΚΑΙ ΠΑΝ ΔΩΡΗΜΑ ΤΕΛΕΙΟΝ = ΑΝΩΘΕΝ ΕΣΤΙΝ, ΚΑΤΑΒΑΙΝΟΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι σκέψεις — ἡ πᾶσα πορεία ἤρξατο ἀπὸ τοῦ ἀγαθοῦ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ — εἶδεν ὅτι καλόν ἐστιν — καὶ τελευτᾷ ὡσαύτως· πᾶσα δόσις ἀγαθὴ καταβαίνει ἀπ᾽ αὐτοῦ, τοῦ Πατρὸς τῶν φώτων, ἀναλλοιώτου. Τὸ ἀγαθὸν αὐτοῦ ἦν ἐξ ἀρχῆς, καὶ αὐτοῦ ἐστιν εἰς τέλος.)
ΣΤΟΜΑ ΔΥΟ — ΜΙΣΕΙΤΕ ΤΟ ΠΟΝΗΡΟΝ, ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ
ΨΑΛΜΟΙ 96:10 (KJV 97:10)Μετάδος↗ Οἱ ἀγαπῶντες τὸν Κύριον, μισεῖτε πονηρόν· φυλάσσει Κύριος τὰς ψυχὰς τῶν ὁσίων αὐτοῦ, ἐκ χειρὸς ἁμαρτωλῶν ῥύσεται αὐτούς. ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H8104 shamar · ⚑ H7451 ra — πονηρός · ⚑ H8130 sane · ⚑ H157 ahab
ΟΙ ΑΓΑΠΩΝΤΕΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ, ΜΙΣΕΙΤΕ ΤΟ ΠΟΝΗΡΟΝ → ΑΥΤΟΣ ΔΙΑΦΥΛΑΤΤΕΙ ΤΑΣ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ ΟΣΙΩΝ ΑΥΤΟΥ.
Romans 12:9Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ΑΠΟΣΤΥΓΕΙΤΕ ΤΟ ΠΟΝΗΡΟΝ + ΚΟΛΛΩΜΕΝΟΙ ΤΩ ΑΓΑΘΩ.
2 Corinthians 13:1Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
ἘΠΊ ΣΤΌΜΑΤΟΣ ΔΎΟ ΜΑΡΤΎΡΩΝ ΚΑῚ ΤΡΙῶΝ ΣΤΑΘΉΣΕΤΑΙ ΠᾶΝ ῬῆΜΑ.
(Ἴδιαι ἐμαὶ ἔννοιαι — ψαλμός τε καὶ ἐπιστολή, παλαιά τε διαθήκη καὶ καινή, καὶ μία φωνὴ ἀνὰ μέσον αὐτῶν· ἀποστυγεῖτε τὸ πονηρόν, κολλᾶσθε τῷ ἀγαθῷ. ἐπὶ στόματος δύο ἢ τριῶν μαρτύρων σταθήσεται ὁ λόγος οὗτος ἀναμφιλέκτως.)
Η ΣΚΙΑ ΚΑΙ Η ΠΛΗΡΩΣΙΣ
13. ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ 21:22Μετάδος↗ Ἐὰν δὲ γένηται ἔν τινι ἁμαρτία, κρίμα θανάτου, καὶ ἀποθάνῃ, καὶ κρεμάσητε αὐτὸν ἐπὶ ξύλου· (23) οὐ κοιμηθήσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ ξύλου, ἀλλὰ ταφῇ θάψετε αὐτὸ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, ὅτι κεκατηραμένος ὑπὸ Θεοῦ πᾶς κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου· καὶ οὐ μὴ μιανεῖτε τὴν γῆν, ἣν Κύριος ὁ Θεός σου δίδωσί σοι ἐν κλήρῳ.ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H7045 qelalah · ⚑ H6086 ets
Ο ΚΡΕΜΑΜΕΝΟΣ ΕΠΙ ΞΥΛΟΥ = ΕΠΙΚΑΤΑΡΑΤΟΣ ΥΠΟ ΘΕΟΥ.
14. Galatians 3:13Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΗΜΑΣ ΕΞΗΓΟΡΑΣΕΝ → ΓΕΝΟΜΕΝΟΣ ΚΑΤΑΡΑ ΥΠΕΡ ΗΜΩΝ → ΕΠΙΚΑΤΑΡΑΤΟΣ ΠΑΣ Ο ΚΡΕΜΑΜΕΝΟΣ ΕΠΙ ΞΥΛΟΥ.
(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — ὁ νόμος τὸ ξύλον τόπον κατάρας ὠνόμασεν. Ὁ Χριστὸς οὐκ ἔφυγε τὸ ξύλον ἐκεῖνο· ἐπ' αὐτοῦ ἐκρεμάσθη, καὶ αὐτὸς κατάρα ἐγένετο, ἵνα ἡ κατάρα ἐκεῖ παύσηται μᾶλλον ἢ ἐπὶ πλέον διασπείρηται. Τὸ ξύλον, ὃ πρότερον κρίσιν μόνον ἐσήμαινεν, ἐν αὐτῷ θύρα πρὸς τὸ ξύλον τῆς ζωῆς ἐγένετο.)
ΤΕΛΟΣ
1 John 2:17Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΠΑΡΑΓΕΤΑΙ → Ο ΔΕ ΠΟΙΩΝ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΕΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ.
Romans 16:20Μετάδος↗ ↗ read this in your Bible
Ὁ δὲ Θεὸς τῆς εἰρήνης συντρίψει τὸν Σατανᾶν ὑπὸ τοὺς πόδας ὑμῶν ἐν τάχει → Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μεθ᾽ ὑμῶν.
(Οἱ ἴδιαι σκέψεις μου — συνάγουσαι τὴν ὅλην ὁδὸν εἰς μίαν γραμμήν. Ἤρξατο ταπεινῶς· τὸ ἴδιον ἀγαθὸν τοῦ Θεοῦ, λαληθὲν ἐπὶ τὴν κτίσιν πρὶν ἢ τὸ κακὸν ὄνομά τι ἔχῃ, καὶ καρδία δέον μανθάνειν, καὶ αἰτεῖν, καὶ ἐκλέγεσθαι. Ηὐξήθη εἰς καθημερινὴν ὁδόν· ἀποστῆναι ἀπὸ κακοῦ, ποιεῖν ἀγαθόν, καὶ ἐμμένειν τούτῳ, ἐν τόποις κοινοῖς, ἡμέραν καθ' ἡμέραν. Ἐγένετο δρόμος καὶ πόλεμος· ὁ πονηρὸς ὄντως εἰς ἀντίστασιν, θυρεὸς εἰς ἀνάτασιν, καὶ ἡ πολὺ χαλεπωτέρα ἐντολή, τὸ ἀνθαποδοῦναι τῷ κακῷ ἀγαθὸν ἀντὶ πλείονος κακοῦ. Καὶ τελευτᾷ ὅπου πᾶσα ἕρψις καὶ πᾶσα ὁδὸς καὶ πᾶς δρόμος ἀεὶ ἔτεινεν· εἰς δένδρον, ἀνεῳγμένον ἑστηκός, μηδεμιᾶς ἔτι κατάρας οὔσης, παντὶ τῷ νικῶντι. Ὁ κόσμος καὶ τὸ κακὸν αὐτοῦ παράγεται. Τὸ δὲ ἐποικοδομημένον ἐπὶ τὸ ποιεῖν τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ οὐ παράγεται σὺν αὐτῷ.)
ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ
Αὗταί εἰσιν αἱ κύριαι λέξεις τῆς μελέτης ταύτης. Ἅψαι ὁποίας βούλει στιγμωτῆς λέξεως ἐν ταῖς ἄνωθεν γραφαῖς ἵνα ἴδῃς τὴν σημασίαν αὐτῆς ὧδε.
“ἀγαθός” —
G18 agathos —
ἀγαθὸν τῇ φύσει καὶ τῇ ἐνεργείᾳ, χρήσιμονΟὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς, ὁ Θεός, καὶ τὸ ἀγαθὸν ὃ δείκνυσιν ὁ ἄνθρωπος ἐκ θησαυροῦ ἀγαθοῦ ἤδη δεδομένου ἔρχεται.
“ἀγαθός” —
G2570 kalos —
δεικνύμενον, ἀγαθόν, ἄξιον ὁρᾶσθαιτὰ ἔργα τὰ καλὰ ἃ οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι βλέπουσι, καὶ δοξάζουσι τὸν Πατέρα διὰ ταῦτα
“πονηρός” —
G2556 kakos —
κακός, φαῦλος, ἄχρηστος, βλαβερόςἡ ἁπλῆ λέξις τοῦ κακοῦ — οὐκ ἀνταποδοτέον, ἀλλὰ νικητέον ἐν τῷ ἀγαθῷ
“πονηρός” —
G4190 poneros —
κακός, πονηρός, βλαβερός — κακία μετὰ βουλήσεως τινόςὁ πονηρός, ὁ ὀφθαλμὸς ὁ πονηρός, ὁ θησαυρὸς ὁ πονηρός
“νικῆσαι” —
G3528 nikao —
νικῆσαι, τὴν νίκην λαβεῖνἡ πᾶσα ὁδὸς ἐνταῦθα τελευτᾷ — νίκα ἐν τῷ ἀγαθῷ τὸ κακόν· τῷ νικῶντι, τὸ ξύλον τῆς ζωῆς
“δένδρον” —
G3586 xylon —
ξύλον, δένδρον, ῥάβδοςΤὸ ξύλον ἐφ᾽ οὗ ἐβάστασε τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν καὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς ἓν καὶ τὸ αὐτὸ ῥῆμά ἐστιν
“δοκιμάζω” —
G1381 dokimazo —
δοκιμάζειν, πειράζειν, ὃν τρόπον τὸ μέταλλον πυρὶ δοκιμάζεταιἡ γεγυμνασμένη αἴσθησις πάντα δοκιμάζει πρὶν ἄν τι κατέχῃ
ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ
“ἀγαθός” —
H2896 towb —
ἀγαθόν, ἡδύ, εὐάρεστον, εὖἩ κρίσις αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ περὶ πάντων ὧν ἐποίησεν, εἰρημένη πρὶν τὸ κακὸν ὄνομά τι ἴσχειν
“πονηρός” —
H7451 ra —
κακόν, φαῦλον, συμφορά, πονηρίαὁ λόγος ὁ πρῶτον ὀνομασθεὶς ἐπὶ τῷ ἀπηγορευμένῳ δένδρῳ — τὸ κακὸν ἀφ' οὗ ἀποστῆναι δεῖ
“γιγνώσκω” —
H3045 yada —
γιγνώσκειν, αἰσθάνεσθαι, διακρίνειντὸ γινώσκειν τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ κακὸν οὔκ ἐστι τὸ αὐτὸ τῷ αἱρεῖσθαι τὸ ἀγαθόν
“ἑλόμενος” —
H977 bachar —
ἑλέσθαι, ἐκλέξασθαιζωὴν καὶ ἀγαθὸν προτέθεικά σοι — ἔκλεξαι οὖν τὴν ζωήν
“ἀρνέομαι” —
H3988 ma'as —
ἀρνεῖσθαι, ἀποβάλλειν, καταφρονεῖνὁ παῖς ὁ ἐπιστάμενος ἀπώσασθαι τὸ κακὸν καὶ ἐκλέξασθαι τὸ ἀγαθόν
“ἀπέρχομαι” —
H5493 sur —
ἐκκλίνειν, ἀφίστασθαιὉ φόβος τοῦ Κυρίου κινηθείς — ἔκκλινον ἀπὸ κακοῦ, καὶ ποίησον ἀγαθόν
“ἀκούω” —
H8085 shama —
ἀκούειν, ἀκροᾶσθαι, πείθεσθαιὁ δὲ ἀκούων κατοικήσει πεποιθὼς καὶ ἡσυχάσει ἀπὸ φόβου κακῶν
“επιβουλεύω” —
H2803 chashab —
διανοεῖσθαι, ἐπινοεῖν, βουλεύεσθαιἡ αὐτὴ λέξις ἐν ἀμφοτέροις τοῖς μέρεσι τῆς περὶ Ἰωσὴφ ἱστορίας — ὃ ἐβουλεύθη εἰς κακόν, ὁ Θεὸς ἐβουλεύσατο εἰς ἀγαθόν.
“φόβος” —
H3372 yare —
φοβεῖσθαι, δεδιέναι· εὐλαβεῖσθαιὁ φόβος τοῦ Κυρίου ὁ ἐκκλίνων ἀπὸ κακοῦ, οὐχ ὁ φόβος ὁ κρυπτόμενος ἀπὸ τοῦ Θεοῦ
ΔΟΚΙΜΑΣΤΙΚΟΝ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ
1. Γένεσις 1:31 — Καὶ εἶδεν ὁ Θεὸς τὰ πάντα, ὅσα ἐποίησε, καὶ ἰδοὺ ἦν:
α) τὰ ἀγαθὰ καὶ τὰ κακὰ ὁμοῦ
πάνυ καλά
γ) μόνον κακὸν διόλου
2. Ψαλμός 34:8 — Γεύσασθε καὶ ἴδετε ὅτι ὁ Κύριος:
α) ἐλεήμων
b) ἀγαθόν
γ) πιστός
3. Βασιλειῶν Γ΄ 3:9 — Δώσεις οὖν τῷ δούλῳ σου καρδίαν ἀκούειν καὶ διακρίνειν τὸν λαόν σου, τοῦ συνιεῖν ἀναμέσον·
α) αἱ ἐνθυμήσεις τῆς καρδίας
β) ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ
γ) ὁ ὀρφανὸς καὶ ἡ χήρα
4. Πρὸς Ῥωμαίους 12:21 — Μὴ νικῶ ὑπὸ τοῦ κακοῦ, ἀλλὰ:
α) μὴ ἀποδιδόναι κακὸν ἀντὶ κακοῦ
β) νικᾶν τὸ κακὸν ἐν τῷ ἀγαθῷ
γ) ἀποστυγεῖν τὸ πονηρόν
5. Γένεσις 50:20 — Ὑμεῖς ἐβουλεύσασθε κατʼ ἐμοῦ εἰς πονηρὰ, ὁ δὲ Θεὸς ἐβουλεύσατο περὶ ἐμοῦ εἰς ἀγαθὰ, ὅπως ἂν γενηθῇ ὡς σήμερον, καὶ:
ἀνταποδοῦναι κακὸν ἀντὶ κακοῦ
b) ῥύσασθαι αὐτοὺς ἐκ χειρὸς ἀσεβῶν
γ) τραφῇ λαὸς πολύς
6. Α΄ Ἰωάννου 2:14 — Ἔγραψα ὑμῖν, νεανίσκοι, ὅτι ἰσχυροί ἐστε, καὶ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἐν ὑμῖν μένει, καὶ ἔχετε:
α) ἐγνωκέναι τὸν ἀπ᾿ ἀρχῆς
β) νικῆσαι τὸν πονηρόν
γ) ἔλαβε τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον
7. Ἀποκάλυψις 21:7 — Ὁ νικῶν κληρονομήσει ταῦτα, καὶ ἔσομαι αὐτῷ Θεός, καὶ:
α) οὗτος ἔσται μοι υἱός
b) ἐγὼ ἐξαλείψω πᾶν δάκρυον ἐκ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ
γ) βασιλεύσει εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων
ΚΛΕΙΣ ΑΠΟΚΡΙΣΕΩΝ: 1-β, 2-β, 3-β, 4-β, 5-γ, 6-β, 7-α
ΠΩΣ ΚΛΑΔΟΥΤΑΙ ΑΥΤΗ Η ΜΕΛΕΤΗ
Πῶς ἡ σκιὰ φῶς φέρει· τὸ ξύλον τὸ κατηραμένον κατὰ τὸν νόμον (Δευτερονόμιον 21:22-23) αὐτό ἐστι τὸ γένος τοῦ ξύλου ἐφ’ οὗ ὁ Χριστὸς ἐκρεμάσθη, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα (Πρὸς Γαλάτας 3:13)· καὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς ἀνεῳγμένον ἕστηκεν ἐπὶ τὸ ἕτερον μέρος αὐτοῦ (Ἀποκάλυψις 22:2).
Πῶς ἡ καινὴ διαθήκη τοῦτο ἐξηγεῖται· ὅ τι ἐνετάλη ἐπὶ τοῦ πρώτου ξύλου—ἀπὸ παντὸς ξύλου ἐλευθέρως φάγε, πλὴν ἑνός—γίνεται, ἐπὶ τοῦ ἐσχάτου ξύλου, πρόσκλησις ἀνοικτή· τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ φαγεῖν ἐκ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς
Πῶς αἱ λέξεις σημασίαν ἔχουσιν· ἀγαθός (G18, ἀγαθόν) καὶ καλός (G2570, καλόν)
Πῶς τοῦτο ἐφαρμόζεται εἰς σέ: πάντα δοκιμάζετε, τὸ καλὸν κατέχετε (Πρὸς Θεσσαλονικεῖς Αʹ 5:21). Ἔκκλινον ἀπὸ κακοῦ καὶ ποίησον ἀγαθόν (Ψαλμός 34:14). Τὰ αἰσθητήρια διὰ τὴν ἕξιν γυμνάζεται, οὐ διὰ τῆς ἐπιθυμίας (Πρὸς Ἑβραίους 5:14).
τοῦτο δὲ σημαίνει εἰς τὸν αἰῶνα· ὃ ἀπωλέσθη ἐπὶ ἑνὶ ξύλῳ πάλιν δίδοται ἐπὶ ἄλλῳ — τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ φαγεῖν ἐκ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς (Ἀποκάλυψις 2:7), καὶ πᾶν κατάθεμα οὐκ ἔσται ἔτι (Ἀποκάλυψις 22:3).
Παρέκβασις: Ὁ Ἰωσὴφ εἰκὼν τοῦ Υἱοῦ ἐστιν, τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ πραθέντος ἐν κακίᾳ καὶ ἀποσταλέντος ὑπὸ τοῦ Θεοῦ εἰς τὸ σῶσαι ζωήν (Γένεσις 45:5-8· Πράξεις 7:9-10) — ἀνίχνευσον πῶς τὸ κακὸν τὸ κατ' αὐτοῦ βεβουλευμένον ὁ Θεὸς εἰς ἀγαθὸν μετέστρεψεν.
Πιθανὴ ἀποκάλυψις: τὸ chashab (H2803, νοεῖν, βουλεύεσθαι) αὐτὸ τὸ ῥῆμά ἐστι τὸ χρώμενον ἐν ἀμφοτέροις τοῖς μέρεσι τοῦ Γενέσεως 50:20 — ὅπερ οἱ ἀδελφοὶ ἐβουλεύσαντο, τοῦτο καὶ ὁ Θεὸς ἐβουλεύσατο. [ΣΤΙΧΟΙ ΣΥΝΗΜΜΕΝΟΙ ΑΛΛΗΛΟΙΣ — ΟΥΔΕΙΣ ΣΤΙΧΟΣ ΤΟΥΤΟ ΜΟΝΟΣ ΛΕΓΕΙ] Τὸ αὐτὸ κακόν, ὃ ἐβουλεύθη ὑπὸ μιᾶς θελήσεως, ὑπὸ μείζονος ἑτέρας κατελύθη, οὐδετέρου μέρους τῆ
ΤΙ ΔΕΙ ΣΕ ΠΟΙΕΙΝ ΙΝΑ ΣΩΘΗΣ;
SOURCES & CREDITS
Scripture: Brenton Septuagint (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
Link copied