بائبل نیکی اور بدی کے بارے میں کیا کہتی ہے؟ — بنیاد · اسٹرانگ نمبرز کے ساتھ KJV صحیفے

(میرے ذاتی خیالات — یہ پوری تحقیق کا خاکہ ہے: نیکی اور بدی کلامِ پاک میں اکٹھے مذکور ہیں۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ انسان کو بدی کا ذائقہ چکھنا چاہیے، بلکہ یہ کہ حواس کو اس قابل بنایا جائے کہ وہ فرق پہچانیں اور اسے رد کریں۔ یہ تحقیق پہلے ان لوگوں کو دیکھتی ہے جو بدی کرتے ہیں، پھر اس باغ کو جہاں یہ علم داخل ہوا، پھر اس قربان گاہ کو جہاں بدی کا جواب دیا گیا۔)

(میرے ذاتی خیالات — برائی، رَع (H7451، برائی)، بار بار پوری کتابِ مقدس میں نیکی، طوب (H2896، نیکی) کے مقابل رکھی گئی ہے۔ ان دونوں کو ایک دوسرے کے ساتھ رکھا گیا ہے تاکہ انسان ان میں فرق کرنا سیکھ سکے، بالکل اسی طرح جیسے روشنی کو اندھیرے سے الگ کیا گیا تھا۔)

(میرے ذاتی خیالات — مصیبت، تصرہ (H6869، مصیبت)، ایک ایسی جڑ سے آتی ہے جس کا مطلب تنگ ہے: روح کا وہ تنگ، بند مقام جو محاصرے میں ہو۔ اذیت، تصوقہ (H6695، اذیت)، اُسی محاصرے کا دباؤ ہے۔ اُس تنگ تاریکی میں خداوند اپنی نجات کی روشنی لاتا ہے، اگر انسان سننے پر آمادہ ہو۔)

(میرے ذاتی خیالات — یہ ان لوگوں کی نشانیاں ہیں جو برائی کرتے ہیں۔ ان کے پاس بھلائی کرنے کا علم نہیں ہوتا۔ وہ جان بوجھ کر نقصان کی منصوبہ بندی کرتے ہیں۔ وہ اس کے اتنے عادی ہو جاتے ہیں کہ یہ ان کی اپنی جِلد کی طرح بن جاتا ہے۔ آخرکار وہ سو نہیں سکتے جب تک کہ برائی نہ کر لیں۔ اور جو بات وہ سمجھنے سے قاصر رہتے ہیں وہ یہ ہے: وہ اس نقصان کو نہیں دیکھتے جو وہ اپنی ہی جان کو پہنچاتے ہیں، جب تک کہ بہت دیر نہ ہو جائے۔)

(میرے ذاتی خیالات — درختوں پر غور کریں۔ ہر درخت خوراک کے لیے اچھا تھا۔ پھر حیات کا درخت الگ کھڑا تھا۔ اور نیک و بد کی پہچان کا درخت بھی الگ کھڑا تھا۔ درمیان میں دو درخت کھڑے تھے، اور ان میں سے صرف ایک ہی ممنوع تھا۔)

(میرے ذاتی خیالات — خُدا نے بہت کچھ دیا: ہر درخت سے، آزادی سے کھاؤ۔ اُس نے صرف ایک ہی درخت کی ممانعت کی۔ اور یہ حکم آدمی کو دیا گیا، کیونکہ عورت ابھی بنائی نہیں گئی تھی۔)

(میرے ذاتی خیالات — اس سے پہلے کوئی شرم نہ تھی۔ علم آیا، اور اس نے پہلی چیز جو ان کو دکھائی وہ ان کا اپنا برہنہ پن تھا۔ نیک و بد کا علم، بدی کے خلاف طاقت کے بغیر، شرم پیدا کرتا ہے۔)

(میرے ذاتی خیالات — حضوری پانیم (H6440، حضوری) ہے، یعنی چہرہ۔ نافرمانی نے انہیں اُسی چہرے سے چھپا دیا جس کے سامنے کھڑے ہونے کے لیے وہ بنائے گئے تھے۔ اور "دن کی ٹھنڈک" عبرانی میں دراصل دن کی ہوا ہے۔)

(میرے ذاتی خیالات — ڈرا ہوا، یارے (H3372، ڈرا ہوا): پوری کتاب مقدس میں پہلا خوف پہلی نافرمانی کے بعد آتا ہے۔ خوف بدی کے علم کے ساتھ داخل ہوا۔)

(میرے ذاتی خیالات — اسی زبور کی دو آیتوں کو ساتھ ساتھ رکھیں۔ پہلی میں: "جس وقت میں ڈروں، تجھ پر بھروسا رکھوں گا۔" اس سے آگے: "میں نہ ڈروں گا۔" بھروسا ان دونوں کے درمیان کھڑا ہے — ارادہ خوف پر مقرر کیا گیا ہے، تاکہ دل کی حفاظت ہو۔ یہ آدم کے اس قول کا جواب ہے، "میں ڈر گیا، اور میں نے اپنے آپ کو چھپا لیا": حضوری سے چھپنے کے لیے نہیں، بلکہ کلام پر بھروسا رکھنے کے لیے۔)

(میرے ذاتی خیالات — نیک و بد کے علم میں کچھ ایسا تھا جو انسان کی برداشت سے زیادہ تھا۔ اس کا علم اس کی طاقت سے آگے نکل گیا۔ وہ اب نیکی کو جان سکتا تھا، مگر اسے کر نہیں سکتا تھا۔ وہ بدی کو جان سکتا تھا، مگر اس کے سامنے ٹھہر نہیں سکتا تھا۔ اور تلوار نے زندگی کے درخت کی راہ کی حفاظت کی، تاکہ وہ اس ٹوٹی ہوئی حالت میں کھا کر ہمیشہ کے لیے زندہ نہ رہے۔)

(میرے ذاتی خیالات — تصور yetser ہے (H3336, imagination)، وہ چیز جو تشکیل پائی: دل میں تشکیل پانے والے مقاصد اور خواہشات۔ خدا نے بدکاری دیکھی، جو بدی کا پھل ہے۔ بدی دل کے تشکیل پائے ہوئے مقاصد سے آتی ہے۔ اور اس کے دل کو دکھ ہوا۔ اب بھی، جب روح القدس کو رنج ہوتا ہے، تو یہ اس وجہ سے ہوتا ہے کہ بدی کے خیالات، خواہشات، اور مقاصد اندر ہی رکھے جاتے ہیں۔)

(میرے ذاتی خیالات — ایک ایسا سوال جس کی تحقیق کے قابل ہے: نوح کو کیسے معلوم ہوا کہ قربانی چڑھانی ہے؟ کیا اس نے کوئی آواز سنی تھی؟ کیا اس قربانی کا تعلق برائی سے تھا؟ انسان کا دل ابھی تک اس کی جوانی سے بدی مائل تھا۔ پھر بھی جب سوختنی قربانی چڑھائی گئی تو خداوند نے اس کے دل میں سلامتی کا کلام کیا، گویا صرف قربانی ہی بدی کا جواب دے سکتی تھی، کیونکہ آگ نے نذر کو بھسم کر دیا۔ اس سوال کو تھامے رکھیں۔ کلامِ مقدس اس کا جواب ایک اور درخت پر دیتا ہے۔)

(میرے ذاتی خیالات — نوح کی قربان گاہ کا سوال یہاں جواب پاتا ہے۔ ایک درخت کے ذریعے برائی کا علم آیا۔ ایک درخت پر برائی اٹھا لی گئی۔ وہ قربانی جس کی طرف نوح نے ہاتھ بڑھایا، خدا نے خود مہیا کی: اپنی ہی ذات، اپنا ہی بدن، ایک ہی قربانی۔ جو کوئی سنے وہ برائی کے خوف سے آرام پائے گا، کیونکہ برائی کا جواب دیا جا چکا ہے۔)