Sabır, her şeyden önce bir yürüyüştür. Bir çocuk bir günde yürümez: önce elleri ve dizleri üzerinde emekler; sonra babası onu kollarından tutar ve adım adım yürümeyi öğretir; sonra tek başına yürür; sonra büyür ve koşar. Ve iyi koşan kişi bir yarışta koşar, yarışın bir sonu vardır ve sonunda bir taç vardır. Sabır de böyledir. Yunanca kelime hupomone'dir (G5281, patience) — Strong's şöyle der: sevinçli (veya umutlu) dayanma, sebat — ve iki kelimeden oluşur, G5259, altında, ve G3306, kalmak: altında kalma. Onun bir eşlikçisi vardır, makrothumia (G3115, longsuffering) — ruhta uzun olan, öfkelenmekte ağır olan. İbranice bekleyişe qavah der (H6960, wait) — Strong's şöyle der: birlikte bağlamak, bükülmüş bir ip gibi — bekleyen ruh Tanrı'ya bir ip gibi bağlıdır; ve sabırlı kişi arek'tir (H750, patient) — uzun: ruhta uzun ve öfkeye ağır. Bu çalışma sabrı bir insanın tüm yolculuğu boyunca izler: yalnızca emekleyebildiğinde onu nasıl bulur; ona sahip olduğunda onunla nasıl yürür; önüne konan yarışı sabırla nasıl koşar ve onu Tanrı'nın ordusunda bir asker gibi nasıl sunar; ve sonunda vaadin alındığı, tacın sımsıkı tutulduğu ve Tanrımızın sözünün sonsuza dek durduğu çizgiyi nasıl geçer. Onu araştırın.
BU ÇALIŞMANIN YANITLADIĞI ÜÇ SORU:
1. Sabır nerede bulunur ve bir kişi ona ilk olarak nasıl kavuşur?
2. Bir kişi sabra sahip olduğunda onunla ne yapmalıdır ve bu, gün be gün nasıl yaşanır?
3. Yarış nasıl sona erer — sabır, varış çizgisinde neyi alır ve sonsuza dek kalan nedir?
(Kişisel düşüncelerim — bu iki kelimenin nasıl kurulduğuna dikkat edin. Strong'a göre hupomone (G5281, sabır) iki kelimeye dayanır — G5259, altında, ve G3306, kalmak — altında kalmak: sabırlı kişi, iş bitene kadar yükün altında durur. Ve makrothumia (G3115, uzun süre sabır) G3117, uzun, ve G2372, gazap kelimelerine dayanır — gazaptan önce uzun süre: sabırlı kişi ruhça uzundur ve çabucak öfkelenmez. Birincisi bir yük taşır; ikincisi bir mevsimi bekler. Ve ikisi de sabır olarak tercüme edilir: İbraniler 12:1'de sabırla (G5281) koşarız, ve İbraniler 6:12'de iman ve sabır (G3115) yoluyla miras alırız — yarış, altında kalmayı gerektirir, ve vaat, uzun ruhu gerektirir. Bir satır ikisini bir araya getirir — sevinçle her türlü sabır ve tahammül (Koloseliler 1:11).)
(Kişisel düşüncelerim — qavah (H6960, beklemek) Strong'a göre birlikte bağlamak demektir, birçok telden bükülmüş bir ip gibi; ve onun kızı ise tiqvah (H8615, ümit) — kelimenin tam anlamıyla bir ip, ve dolayısıyla umut. Kutsal Yazı'daki bekleyiş boş bir oturuş değildir; ruhun Tanrı'ya bağlanmasıdır, ta ki bekleyişin kendisi tutan bir ip haline gelene dek: ümidin kesilmeyecektir (Süleyman'ın Meselleri 23:18). Ve arek (H750, sabırlı) sadece UZUN demektir — ruhça uzun, öfkeye yavaş; aynı kelime RAB'bin kendi isminde de geçer, kendisini merhametli ve lütufkâr, yavaş öfkelenen (Çıkış 34:6) diye adlandırdığında. Sabırlı kişi, Babasının suretini taşır.)
1. EMEKLEME — NASIL BULUNUR
(Kişisel düşüncelerim — her yürüyüş alçakta başlar ve hiç kimse sabırda tam olgunlaşmış doğmaz. Önce onu BULMAK gerekir; ve bu şahitler nerede bulunacağını gösterir: o, kutsal yazılarda bulunur, sabır Tanrısı tarafından verilir ve imanınızın sınanmasıyla içinizde işlenir. Bir bebek koşamaz; ağlayabilir ve kucağa alınmayı bekleyebilir. Oradan başla. Ve her şeyden önce şunu fark et: sen Tanrı'yı beklemeden önce, Tanrı seni bekledi.)
1.Romalılar 15:4Güncel Çeviri↗Paylaş↗Önceden ne yazıldıysa, bize öğretmek için, sabırla ve Kutsal Yazıların verdiği cesaretle umudumuz olsun diye yazıldı.
ÖNCEDEN YAZILMIŞ OLAN HER ŞEY BİZİM ÖĞRENMEMİZ İÇİN YAZILDI → KUTSAL YAZILARIN SABRI VE TESELLİSİ ARACILIĞIYLA = UMUT.
(Kişisel düşüncelerim — sabrın bulunduğu yer işte burasıdır: KUTSAL YAZILAR'da. Çok önceden yazılmış olanlar sizin öğreniminiz için yazılmıştır; sabır KUTSAL YAZILAR'DAN gelir — onu bu kitapta, sizden önce orada bekleyenler arasında bulacaksınız. Onu, bir çocuğun babasının kapısını açtığı gibi açın.)
2.Romalılar 15:5Güncel Çeviri↗Paylaş↗Sabır ve cesaret kaynağı olan Tanrının, sizleri Mesih İsanın isteğine uygun olarak aynı düşüncede birleştirmesini dilerim.
Sabır ve cesaret kaynağı olan Tanrının → sizleri Mesih İsanın isteğine uygun olarak aynı düşüncede birleştirmesini dilerim.
(Kişisel düşüncelerim — ismine dikkat edin: SABIR'IN Tanrısı. Kutsal yazılar onu barındırır, fakat onu veren Tanrı'dır; kitap, alçakgönüllü olana uzanan O'nun elidir. Bebeği yaratan, bebeğe öğretir: armağanı vericinin kendisinden arayın.)
3.Yakup 1:2Güncel Çeviri↗Paylaş↗Kardeşlerim, çeşitli denemelerle yüz yüze geldiğinizde bunu büyük sevinçle karşılayın.
Dayanma gücü de, hiçbir eksiği olmayan → yetkin kişiler olmanız için tam bir etkinliğe erişsin.
(Kişisel düşüncelerim — sabrın bebeğe nasıl geldiğine bakın: o İŞLENİR. dokimion (G1383, trying) metalin sınandığı gibi bir sınamadır; ve katergazomai (G2716, works) Strong'a göre tam olarak işlemek, tamamlamaktır. Deneme sizi kırmak için gönderilmez; o, sizde sabrın işlenmesidir. Ve holokleros (G3648, entire) her parçasında tam anlamıyla bütün olmak demektir — bırakın tamamlansın, ve sizin hiçbir parçanız eksik kalmasın.)
BÜTÜN GAYRETİ GÖSTEREREK, EKLEYİN → KENDİNE HÂKİM OLMAYA SABRI + SABRA ALLAH'A BAĞLILIĞI.
(Kişisel düşüncelerim — sabır kendiliğinden verilmez; bir çocuğun eklem eklem büyümesi gibi, sırasıyla EKLENİR. Yükseliş yolunda özdenetimden sonra ve Tanrı yoluna bağlılıktan önce gelir; bir basamağını bile atlayamazsın.)
7.Luka 8:15Güncel Çeviri↗Paylaş↗İyi toprağa düşenler ise, sözü işitince onu iyi ve sağlam bir yürekte saklayanlardır. Bunlar sabırla dayanarak ürün verirler.››
DÜRÜST VE İYİ BİR YÜREK + SÖZÜ İŞİTİP ONU MUHAFAZA ETMEK → SABIRLA MEYVE VERMEK.
(Kişisel düşüncelerim — söz işitmekle bulunur, fakat sabırla elde tutulur. katecho (G2722, tutmak) sıkıca tutmak, elde tutmak anlamına gelen bir Strong's sözcüğüdür. Büyümek isteyen bebek, işittiği şeyi elde tutmalıdır; ve meyve aynı saatte gelmez — o SABIRLA gelir.)
8.Yeşaya 30:18Güncel Çeviri↗Paylaş↗‹‹Yine de RAB size lütfetmeyi özlemle bekliyor, 2 Size merhamet göstermek için harekete geçiyor. 2 Çünkü RAB adil Tanrıdır. 2 Ne mutlu Onu özlemle bekleyenlere!››
RAB SİZE LÜTFETMEK İÇİN BEKLEMEKTEDİR → ONU BEKLEYENLERİN HEPSİ KUTLUDUR.
9.Yeşaya 64:4Güncel Çeviri↗Paylaş↗Çünkü kendisine umut bağlayanlar için 2 Etkin olan tek Tanrı sensin; 2 Senden başkasını hiçbir zaman hiç kimse işitmedi, 2 Hiçbir kulak duymadı, hiçbir göz görmedi.
GÖZ GÖRMEDİ, EY TANRI, SENDEN BAŞKA → ONU BEKLEYEN İÇİN NELER HAZIRLADIĞINI.
(Kişisel düşüncelerim — ikisini yan yana koyun, çünkü beklemek-kelimesi tek bir kelimedir, chakah (H2442, beklemek) — etiketlere bakın. RAB BEKLER, size lütfetmek için; ve kendisini bekleyen için bir şey HAZIRLAMIŞTIR. Bebek daha Babasını beklemeden önce, Baba bebeği bekledi. Sabrı, sana zaten göstermiş olan Birinden öğrenirsin.)
10.Mezmurlar 40:1Güncel Çeviri↗Paylaş↗RABbi sabırla bekledim; 2 Bana yönelip yakarışımı duydu.
RABbi sabırla bekledim → 2 Bana yönelip yakarışımı duydu.
(Kişisel düşüncelerim — ilk yazıldığı dilde kelime ikilenmiş halde bulunur — bekleyerek bekledim — qavah (H6960, beklemek) qavah üzerine. Bebeğin ağlamaktan başka gücü yoktur; ve RAB EĞİLDİ — natah (H5186, eğdi) Strong's sözlüğüne göre uzatmak, boyun eğmek demektir — o, alçakgönüllü olana doğru eğilir, bir babanın yerde duran çocuğuna eğildiği gibi. Bekle ve haykır: o işitir.)
11.Ağıtlar 3:25Güncel Çeviri↗Paylaş↗RAB kendisini bekleyenler, 2 Onu arayan canlar için iyidir.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ H5271 naur · ⚑ H5923 ol
İNSAN İÇİN İYİDİR → GENÇLİĞİNDE BOYUNDURUĞU TAŞIMASI.
(Kişisel düşüncelerim — üç İYİ tek bir yerde birlikte durur: RAB, kendisini bekleyenlere iyidir; ummak ve sessizce beklemek iyidir; boyunduruğu GENÇLİKte taşımak iyidir. duwmam (H1748, sessizce beklemek) Strong'un tanımıyla sessiz, durgun kalmaktır — sessiz bekleyiş durgun bir bekleyiştir, şikayet eden bir bekleyiş değil. Ve boyunduruk erken yaşta konur: küçükken öğrenilen sabır hafif taşınır. Alçakta başla, küçükte başla ve başla; sonra ayağa kalk ve yürü.)
2. YÜRÜMEK — ONA SAHİP OLDUĞUNDA ONUNLA NE YAPMALI
(Kişisel düşüncelerim — bebek ayakları üzerinde durdu; şimdi sıra yürümekte. Sabır bir sandıkta saklanacak bir şey değildir; GİYİLECEK bir giysidir ve gün be gün, insanlar arasında yürünecek bir yoldur. Şahitlerde bu aşamanın iki görevine dikkat edin: canınızı onunla sahiplenmek ve onu herkese karşı giymek — çünkü sabrın yürüyüşü, iman kardeşleri arasında ve sizi sınayanlar arasında yürünür.)
(Kişisel düşüncelerim — ktaomai (G2932, sahip olmak), Strong'da elde etmek, kazanmak, sahip olmak anlamına gelir. Bir insanın kendi canı, sabrıyla elde tutulur: sabrı kaybet, can istemediği yere sürüklenir. Önce kendi evine sahip ol; sonra kapıdan çık.)
2.Koloseliler 3:12Güncel Çeviri↗Paylaş↗Öyleyse, Tanrının kutsal ve sevgili seçilmişleri olarak yürekten sevecenliği, iyiliği, alçakgönüllülüğü, sabrı, yumuşaklığı giyinin.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3115 makrothumia — Ağırdan alma · ⚑ G1746 enduo
(Kişisel düşüncelerim — enduo (G1746, giymek) bir elbisenin giyildiği şekilde giymek anlamına gelen Strong's sözcüğüdür. Uzun süre sabır göstermek, seçilmişlerin giysisinin bir parçasıdır: dışarı çıkmadan önce bir kişinin paltosunu giydiği gibi, her gün giyilir. Giyinmiş olarak yürüyün.)
3.Efesliler 4:1Güncel Çeviri↗Paylaş↗Bu nedenle, Rabbin uğruna tutuklu olan ben, aldığınız çağrıya yaraşır biçimde yaşamanızı rica ederim.
(Kişisel düşüncelerim — işte yürüyüşün kendisi: çağrıya yaraşır yürüyüş, UZUN SÜRE SABIRLA yürünür. Ve anechomai (G430, katlanmak), Strong's'a göre kendini bir şeye karşı ayakta tutmak, tahammül etmek demektir — birbirimize KATLANILMALIDIR, bir yükün taşındığı gibi ve bu, SEVGİ İÇİNDE taşınmalıdır. Kardeşin, senin sabrının yürüdüğü tarladır.)
5.Koloseliler 1:11Güncel Çeviri↗Paylaş↗Her şeye sevinçle katlanıp sabredebilmeniz için Onun yüce gücüne dayanarak bütün kudretle güçlenmenizi diliyoruz.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3115 makrothumia — Ağırdan alma · ⚑ G5281 hupomone — Sabır
ONUN İZZETLİ KUDRETİNE GÖRE, BÜTÜN KUVVETLE KUVVETLENDİRİLEREK → HER TÜRLÜ SABIR VE UZUN SÜRELİ TAHAMMÜLE, SEVİNÇLE.
(Kişisel düşüncelerim — çalışmanın her iki kelimesi de aynı satırda duruyor — etiketlere bakın: bütün sabır (G5281) ve tahammül (G3115) — altında kalma ve uzun ruh birlikte. Ve ikisi için de gereken güç sizin kendi gücünüz değil, O'NUN görkemli kudretidir; ve ikisinin de sonu asık bir yüz değil, SEVİNÇTİR.)
6.Galatyalılar 5:22Güncel Çeviri↗Paylaş↗Ruhun ürünüyse sevgi, sevinç, esenlik, sabır, şefkat, iyilik, bağlılık, yumuşak huyluluk ve özdenetimdir. Bu tür nitelikleri yasaklayan yasa yoktur.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3115 makrothumia — Ağırdan alma
(Kişisel düşüncelerim — çok sabırlılık, Ruh'un kendi ağacında büyür. Ruh'ta yürüyün, ve meyve siz yürüdükçe gelir: o ellerle yapılmaz; TAŞINIR, bir dalın meyve taşıdığı gibi.)
7.1. Selanikliler 5:14Güncel Çeviri↗Paylaş↗Size yalvarırız, kardeşler, boş gezenleri uyarın, yüreksizleri cesaretlendirin, güçsüzlere destek olun, herkese karşı sabırlı olun.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3114 makrothumeo
boş gezenleri uyarın + yüreksizleri cesaretlendirin + güçsüzlere destek olun + herkese karşı sabırlı olun.
8.Mezmurlar 37:7Güncel Çeviri↗Paylaş↗RABbin önünde sakin dur, sabırla bekle; 2 Kızıp üzülme işi yolunda olanlara, 2 Kötü amaçlarına kavuşanlara.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ H2342 chuwl · ⚑ H1826 damam
RAB'DE SÂKİN OL + O'NU SABIRLA BEKLE → KENDİNİ ÜZME.
(Kişisel düşüncelerim — damam (H1826, dinlenmek) sessiz olmak, sakin olmak anlamına gelen Strong'un sözcüğüdür: sabrın dinlenmesi sessiz bir ağızdır. Ve mezmur, yol boyunca gözlerinin ne göreceğini bilir — yolu düzgün giden kişi, doğru olmadığı halde. HUZURSUZLANMA: sabır, kötünün refahının yanından adımını şaşırmadan geçer.)
9.Süleyman'ın Özdeyişleri 16:32Güncel Çeviri↗Paylaş↗Sabırlı kişi yiğitten üstündür, 2 Kendini denetleyen de kentler fethedenden üstündür.
Sabırlı kişi yiğitten üstündür → 2 Kendini denetleyen de kentler fethedenden üstündür.
(Kişisel düşüncelerim — dünya güçlü adamı büyük sayar, şehirleri fetheden kişiyi; söz ise sabırlı adamı daha büyük sayar. arek (H750, ağır davranan) UZUN anlamına gelir — öfkeden önce ruhça uzun olmak; ve mashal (H4910, hükmeder) Strong'a göre hükmetmek, egemenlik sürmek demektir. Sabırlı adamın zaten bir krallığı vardır: kendi ruhu, hükmedilmiş halde.)
Bir olayın sonu başlangıcından iyidir → 2 Sabırlı kibirliden iyidir.
(Kişisel düşüncelerim — sabır ve gurur birbirine karşıttır, çünkü gurur bekleyemez; şeyi ŞİMDİ elde etmesi gerekir. Ama bir şeyin SONU daha iyidir — ve yalnızca ruhta sabırlı olan sonu görür. Bu söze sarıl; bitiş çizgisi onu açığa çıkaracaktır.)
11.Yakup 5:7Güncel Çeviri↗Paylaş↗Öyleyse kardeşler, Rabbin gelişine dek sabredin. Bakın, çiftçi ilk ve son yağmurları alıncaya dek toprağın değerli ürününü nasıl sabırla bekliyor!
Siz de sabredin + Yüreklerinizi güçlendirin → Çünkü Rabbin gelişi yakındır.
(Kişisel düşüncelerim — çiftçi yürüyene öğretir. O bekler — ekdechomai (G1551, bekler), Strong's tanımıyla ummak, gözlemek — ve beklediği meyve DEĞERLİDİR; hiç kimse değersiz bir şey için uzun süre beklemez. Öyleyse sabır yolculuğu bir varışa doğru yapılan bir yürüyüştür: siz de sabırlı olun, çünkü Rab'bin kendisi yakındır. Ve sterizo (G4741, kurmak) Strong's tanımıyla sıkıca yerleştirmektir — sıkıca yerleştirilmiş bir yürek yoldan sapmaz. Şimdi harekete geçmeye hazırlanın; yarış önünüzdedir.)
3. YARIŞI KOŞMAK — TANRI'NIN ORDUSUNDA BİR ASKER GİBİ TESLİM OLMAK
(Kişisel düşüncelerim — şimdi yürüyüş bir yarışa, yarış da bir savaşa dönüşüyor. Bu aşamanın büyük sözüne dikkat edin: yarış SABIRLA koşulur — ve yarış kelimesinin kendisi, ilk tanığın altındaki etikete bakın, G73, Strong'un çatışma, mücadele, kavga, yarış anlamına gelir: bu yarışı koşmak bu kavgayı vermektir. Tanrı'nın koşucusu Tanrı'nın askeridir: zorluğa katlanır, dolaşıp kalmaz ve bedeninin uzuvlarını Tanrı'ya sunar — ve sunduğu aletler, etikete bakın, G3696, eski dildeki savaş silahlarıdır.)
1.İbraniler 12:1Güncel Çeviri↗Paylaş↗İşte çevremizi bu denli büyük bir tanıklar bulutu sardığına göre, biz de her yükü ve bizi kolayca kuşatan günahı üzerimizden sıyırıp atalım ve önümüze konan yarışı sabırla koşalım.
HER YÜKÜ + BİZİ ÖYLESİNE KOLAY KUŞATAN GÜNAHI ÜZERİMİZDEN ÇIKARALIM → ÖNÜMÜZE KONULAN YARIŞI SABIRLA KOŞALIM.
(Kişisel düşüncelerim — burada tüm çalışma beş kelimede duruyor: SABIRLA YARIŞI KOŞUN. Sabır yalnızca yavaş insanın erdemi değildir; koşucunun gücüdür. Ve koşucu hafif yolculuk eder — her ağırlık bir kenara bırakılmıştır, öyle ki sabır yarış üzerinde harcansın, yük üzerinde değil.)
2.İbraniler 12:2Güncel Çeviri↗Paylaş↗Gözümüzü imanımızın öncüsü ve tamamlayıcısı İsaya dikelim. O kendisini bekleyen sevinç uğruna utancı hiçe sayıp çarmıhta ölüme katlandı ve Tanrının tahtının sağında oturdu.
O EZİYETLERE DAYANANI DÜŞÜNÜN → YOKSA YORULUP CANLARINIZDA GEVŞERSİNİZ.
(Kişisel düşüncelerim — koşucu gözlerini nereye diker? Ne kendi ayaklarına, ne de öbür koşuculara: İSA'YA BAKARAK. Bu yarış senden önce, onun mübdii ve tamamlayıcısı tarafından koşulmuştur: o katlandı — hupomeno (G5278, katlandı), altında kaldı — çarmıhın kendisine, önüne konan sevinç uğruna. Sabrın zayıfladığında, ONU düşün; bakış, kuvvetin ta kendisidir.)
4.İbraniler 10:36Güncel Çeviri↗Paylaş↗Çünkü Tanrının isteğini yerine getirmek ve vaat edilene kavuşmak için dayanma gücüne ihtiyacınız vardır.
(Kişisel düşüncelerim — koşucunun gereksinimi hız değildir; vaiz demiştir ki, yarış çabuklara ait değildir. Vaat, YAPMA'nın sonunda durmaktadır ve sabır, yapanı yapmadan almaya taşır. Ona İHTİYACIN VAR: onsuz kimse bitiremez.)
5.2. Timoteos 2:3Güncel Çeviri↗Paylaş↗Mesih İsanın iyi bir askeri olarak benimle birlikte sıkıntıya göğüs ger.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G4757 stratiotes · ⚑ G2553 kakopatheo
İYİ ASKER OLARAK MESİH İSA'NIN SIKINTILARINA KATLAN.
6.2. Timoteos 2:4Güncel Çeviri↗Paylaş↗Askerlik yapan kişi günlük yaşamla ilgili işlere karışmaz; kendisini askerliğe çağıranı hoşnut etmeye çalışır.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G1707 empleko · ⚑ G4754 strateuomai
ASKERLİK EDEN HİÇBİR KİMSE, KENDİSİNİ ASKERE ALANI HOŞNUT ETMEK İÇİN, BU HAYATIN İŞLERİYLE KENDİNİ DOLAŞTIRMAZ.
(Kişisel düşüncelerim — koşucu ile asker aynı kişidir. Koşucu her ağırlığı üzerinden atar; asker kendini dolaştırmaz: ikisi de hafif yolculuk eder, ve ikisi de bunu TEK BİR kişinin — kendisini seçenin — gözleri için yapar. Tanrı'ya sunulan sabır, bir askerin sabrıdır: beden kaçmak istediğinde sımsıkı durur, tıpkı bir askerin kötü günde yerini koruduğu gibi.)
7.2. Timoteos 2:10Güncel Çeviri↗Paylaş↗Bunun içindir ki, seçilmişler uğruna her şeye dayanıyorum. Öyle ki, onlar da sonsuz yüceliğin yanısıra Mesih İsada olan kurtuluşa kavuşsunlar.
SEÇİLMİŞLER İÇİN HER ŞEYE DAYANIYORUM → ÖYLE Kİ ONLAR DA MESİH İSA'DA OLAN KURTULUŞA KAVUŞSUNLAR.
(Kişisel düşüncelerim — askerin NEDEN dayandığına dikkat edin: yalnızca kendisi için değil, SEÇİLMİŞLER uğruna, ONLAR bunu elde edebilsinler diye. Bir asker olarak sunulan sabır, başka insanlar için harcanan sabırdır. Koşucu ödül için koşar; asker ise bütün ordu için dayanır.)
8.2. Timoteos 2:12Güncel Çeviri↗Paylaş↗Dayanırsak, Onunla birlikte egemenlik süreceğiz. Onu inkâr edersek, O da bizi inkâr edecek.
(Kişisel düşüncelerim — etikete bakın ve onu iyice fark edin: burada ACI ÇEKMEK olarak çevrilen kelime G5278'dir, bu çalışmanın baştan sona geçen o dayanma-kelimesinin tam kendisidir — eğer DAYANIRSAK, onunla birlikte hükümranlık da süreceğiz. Askerin acı çekmesi ile azizin sabrı aynı kelimedir; ve o bir kelimenin sonu bir TAHT'tır.)
9.Romalılar 6:13Güncel Çeviri↗Paylaş↗Bedeninizin üyelerini haksızlığa araç ederek günaha sunmayın. Ölümden dirilenler gibi kendinizi Tanrıya adayın; bedeninizin üyelerini doğruluk araçları olarak Tanrıya sunun.
KENDİNİZİ ÖLÜLERDEN DİRİLMİŞLER GİBİ TANRI'YA ADAYIN + ÜYELERİNİZİ DE DOĞRULUK ARAÇLARI OLARAK TANRI'YA ADAYIN.
(Kişisel düşüncelerim — hoplon (G3696, aletler) Strong'a göre zırh, alet, SİLAH demektir: teslim olmuş insanın beden azaları, Tanrı'nın elinde doğruluk silahlarıdır. Sabır da böyle bir silahtır — onu teslim et, savaş RAB'be aittir. Bir silah kendisi için savaşmaz; tamamen onu tutan elin elindedir.)
(Kişisel düşüncelerim — çiftçinin sözü koşucuya geri döner: MEVSİMİNDE. Yarışın belirlenmiş bir bitiş çizgisi olduğu gibi, hasadın da belirlenmiş bir mevsimi vardır; ve hasadı kaybetmenin tek yolu ondan önce vazgeçmektir. İyilik yapmak, sabırla sürdürüldüğünde, asla boşuna ekilmez.)
11.Vahiy 14:12Güncel Çeviri↗Paylaş↗Bu da, Tanrının buyruklarını yerine getiren, İsaya imanlarını sürdüren kutsalların sabrını gerektirir.››
Bu da, Tanrının buyruklarını yerine getiren → İsaya imanlarını sürdüren kutsalların sabrını gerektirir.››.
(Kişisel düşüncelerim — Tanrı'nın bir ordusu vardır ve onun işareti sabırdır: KUTSALLARIN SABRI BURADADIR. Bu, kıpırdamadan oturan bir sabır değildir; O KORUR — Tanrı'nın buyruklarını ve İsa'nın imanını — bir askerin kendisine emanet edileni koruduğu gibi.)
12.Yeşaya 40:31Güncel Çeviri↗Paylaş↗RAB'be umut bağlayanlarsa taze güce kavuşur, 2 Kanat açıp yükselirler kartallar gibi. 2 Koşar ama zayıf düşmez, 2 Yürür ama yorulmazlar.
RAB'Bİ BEKLEYENLER GÜÇLERİNİ TAZELEYECEKLER → KOŞACAKLAR, VE YORULMAYACAKLAR + YÜRÜYECEKLER, VE BİTKİN DÜŞMEYECEKLER.
(Kişisel düşüncelerim — pes etmeyen koşucu, bekleyenin sırrına sahiptir: RAB'bi BEKLEYENLER güç kazanır. Beklemek, koşma-gücüdür. chalaph (H2498, güç kazanmak) Strong's'ta değiştirmek, geçirmek anlamına gelir — bekleyenin gücü, O'NUN gücüyle değiş tokuş edilir. Böyle koş, ve bitiş çizgisi önünde olsun.)
4. BİTİŞ ÇİZGİSİ — SABIR VE SÖZ, SONSUZA DEK KALIR
(Kişisel düşüncelerim — her yarışın bir sonu vardır ve bu son bir duvar değildir; bir kabul edilmedir. Sabırlı adam için çizginin ötesinde ne olduğunu dinle: miras alınan vaat, verilen taç, kesilmeyecek olan beklenti — ve bütün bunların altında, hepsini vaat eden ve sonsuza dek kalan söz. Sabırlı adam ile kalıcı söz birbirine aittir: Tanrı'nın isteğini yapan, tuttuğu söz gibi, sonsuza dek kalır.)
1.İbraniler 6:12Güncel Çeviri↗Paylaş↗Tembel olmamanızı, vaat edilenleri iman ve sabır aracılığıyla miras alanların örneğine uymanızı istiyoruz.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3115 makrothumia — Ağırdan alma · ⚑ G3576 nothros
Tembel olmamanızı → vaat edilenleri iman ve sabır aracılığıyla miras alanların örneğine uymanızı istiyoruz.
2.İbraniler 6:15Güncel Çeviri↗Paylaş↗Böylece İbrahim sabırla dayanarak vaade erişti.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G2013 epitugchano · ⚑ G3114 makrothumeo
SABIRLA DAYANDIKTAN SONRA → VAAT EDİLENE NAİL OLDU.
(Benim kişisel düşüncelerim — vaat yolu, onu bitiren bir adam tarafından kanıtlanmıştır: sabırla dayandıktan SONRA, onu ELDE ETTİ. Tanrı'nın vaatlerine giden başka bir yol yoktur, ancak bu yol vardır — iman ve sabır — ve bu, senden önce başkalarının bitirdiği bir yoldur: bitirenlerin izleyicisi ol.)
4.Romalılar 5:5Güncel Çeviri↗Paylaş↗Umut düş kırıklığına uğratmaz. Çünkü bize verilen Kutsal Ruh aracılığıyla Tanrının sevgisi yüreklerimize dökülmüştür.
(Kişisel düşüncelerim — zincirin nerede bittiğine dikkat edin. Sabır dokime (G1382, tecrübe) üretir — Strong's der ki: sınama, denenip gerçek bulunmuş bir şey; ve tecrübe ümidi üretir; ve ümit bizi mahzun etmez. Sabır bitkinlikle sona ermez; utandırılamayacak bir ümitle, Ruhülkudüs tarafından yüreğe dökülen bir ümitle sona erer.)
5.Yakup 1:12Güncel Çeviri↗Paylaş↗Ne mutlu denemeye dayanan kişiye! Denemeden başarıyla çıktığı zaman Rabbin kendisini sevenlere vaat ettiği yaşam tacını alacaktır.
DENEMEYE DAYANAN ADAM MUTLUDUR → ÇÜNKÜ SINANDIĞI ZAMAN, HAYAT TACINI ALACAKTIR.
(Kişisel düşüncelerim — dokimos (G1384, sınanmış), Strong'un tanımıyla ONAYLANMIŞ demektir, ateşten geçmiş maden gibi. İlk milin sınanması sonunda onaylanmaya dönüşmüştür; ve taç bir ücret değildir — O'nu sevenlere VAAT EDİLMİŞTİR.)
6.Vahiy 2:10Güncel Çeviri↗Paylaş↗Çekmek üzere olduğun sıkıntılardan korkma! Bak, denenesiniz diye İblis içinizden bazılarını yakında zindana atacak. On gün sıkıntı çekeceksiniz. Ölüm pahasına da olsa sadık kal, sana yaşam tacını vereceğim.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G4735 stephanos · ⚑ G4103 pistos
BAŞINA GELECEK ŞEYLERİN HİÇBİRİNDEN KORKMA → ÖLÜME KADAR SADIK OL, VE SANA HAYAT TACINI VERECEĞİM.
7.Vahiy 3:10Güncel Çeviri↗Paylaş↗Sözüme uyarak sabırla dayandın. Ben de yeryüzünde yaşayanları denemek için bütün dünyanın üzerine gelecek olan denenme saatinden seni esirgeyeceğim.
SABIR SÖZÜMÜ TUTTUN → BEN DE SENİ DENEME SAATİNDEN KORUYACAĞIM.
(Kişisel düşüncelerim — çalışmanın en büyük sözünü işitin: BENİM sabrımın sözü — sabır sizinkinden önce O'nundur. Ve saklanma ikilenmiştir — etiketlere bakın, tek kelime, G5083, iki kez: sen benim sözümü SAKLADIN; ben de seni SAKLAYACAĞIM. Onun sabrının sözünü saklayan kişi, kendisi de o sözün Rabbi tarafından saklanır.)
8.Vahiy 3:11Güncel Çeviri↗Paylaş↗Tez geliyorum. Tacını kimse elinden almasın diye sahip olduğuna sımsıkı sarıl.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G4735 stephanos · ⚑ G2902 krateo
(Kişisel düşüncelerim — bitiş çizgisinde emir kısadır: SIMSIKI TUTUN. krateo (G2902, sımsıkı tutmak) Strong's tanımına göre gücü kullanmak, elde tutmaktır — güçlü bir adamın kavrayışı. Taç şimdiden SENİN olarak söylenmiştir — senin tacın; sabır ise o gelinceye kadar onu tutan eldir.)
9.Süleyman'ın Özdeyişleri 23:18Güncel Çeviri↗Paylaş↗Böylece bir geleceğin olur 2 Ve umudun boşa çıkmaz.
(Kişisel düşüncelerim — yürüyüş aşamasından gelen sözü hatırla, bir işin SONU daha iyidir — ve işte sonun vaadi: MUHAKKAK Kİ BİR SON VARDIR. Ve etikete bak: tiqvah (H8615, ümit), bekleme-sözcüğü olan qavah'ın kızıdır ve Strong'a göre bu kelimenin gerçek anlamı BİR İPTİR. Bekleyen can, Tanrısına bir ip gibi bağlıdır; ve bir ip kesilebilir — ama BU ip KESİLMEYECEKTİR. Sabırlı adamın ümidi, çizginin ötesine kadar tüm yol boyunca dayanır.)
10.1. Yuhanna 2:17Güncel Çeviri↗Paylaş↗Dünya da dünyasal tutkular da geçer, ama Tanrının isteğini yerine getiren sonsuza dek yaşar.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3306 meno — kalır
DÜNYA GEÇİP GİDER → AMA TANRI'NIN İSTEĞİNİ YAPAN SONSUZA DEK KALIR.
(Kişisel düşüncelerim — bunu koşucunun ihtiyacının yanına koyun: sabra ihtiyacınız var, öyle ki, TANRI'NIN İSTEĞİNİ YAPTIKTAN SONRA, vaadi alabilesiniz. Sabırlı adam, isteği yapandır; ve isteği yapan SONSUZA DEK KALIR — meno (G3306, kalmak, sabit durmak), hupomone'nin içinde gizli olan tam da o kalış-sözcüğü. Dünya kendi koşusunu koşar ve geçip gider; sabırlı adam, dünya gittiğinde kalıcı olandır.)
RAB'BİN SÖZÜ EBEDİYEN BAKİDİR + İNCİL İLE SİZE VAAZ OLUNAN SÖZ DE BUDUR.
12.Yeşaya 40:8Güncel Çeviri↗Paylaş↗Ot kurur, çiçek solar, 2 Ama Tanrımızın sözü sonsuza dek durur.››
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ H1697 dabar
Ot kurur, çiçek solar → 2 Ama Tanrımızın sözü sonsuza dek durur.››.
(Kişisel düşüncelerim — Petrus'u Yeşaya'nın yanına koyun ve tek bir sesi işitin: Tanrımızın sözü sonsuza dek durur; Rab'bin sözü sonsuza dek kalır — ve dayan-söz, etikete bakın, G3306, kal-söz'dür. Sabırla tuttuğunuz söz sonsuza dek kalır ve Tanrı'nın isteğini yapan da O'nunla BİRLİKTE sonsuza dek kalır. Tanrı'da beklenen hiçbir şey varış çizgisinde kaybolmaz.)
İKİ KİŞİNİN AĞZI
Yakup 1:3Güncel Çeviri↗Paylaş↗Çünkü bilirsiniz ki, imanınızın sınanması dayanma gücünü yaratır.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G5281 hupomone — Sabır · ⚑ G2716 katergazomai — işler · ⚑ G1383 dokimion — deneme
İMANINIZIN SINANMASI = SABIR ÜRETİR.
Romalılar 5:3Güncel Çeviri↗Paylaş↗Yalnız bununla değil, sıkıntılarla da övünüyoruz. Çünkü biliyoruz ki, sıkıntı dayanma gücünü, dayanma gücü Tanrının beğenisini, Tanrının beğenisi de umudu yaratır.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G5281 hupomone — Sabır · ⚑ G2716 katergazomai — işler · ⚑ G2347 thlipsis
SIKINTILARDA SEVİNİRİZ → SIKINTI SABRI MEYDANA GETİRİR.
1. Petrus 1:7Güncel Çeviri↗Paylaş↗Böylelikle içtenliği kanıtlanan imanınız, İsa Mesih göründüğünde size övgü, yücelik, onur kazandıracak. İmanınız, ateşle arıtıldığı halde yok olup giden altından daha değerlidir.
İMANINIZIN DENENMESİ = ALTINDAN ÇOK DAHA DEĞERLİDİR → İSA MESİH'İN ZUHURUNDA ÖVGÜYE, ONURA VE ŞANA VESİLE OLARAK BULUNUR.
2. Korintliler 13:1Güncel Çeviri↗Paylaş↗Bu, yanınıza üçüncü gelişim olacak. Her suçlama iki ya da üç tanığın tanıklığıyla doğrulanmalıdır.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G3144 martus
Her suçlama iki ya da üç tanığın tanıklığıyla doğrulanmalıdır.
(Kişisel düşüncelerim — üç şahit ve iki çift tek kelime. Yakup, imanınızın denenmesinin sabır meydana getirdiğini söyler; Pavlus, sıkıntının sabır meydana getirdiğini söyler — ve "meydana getirmek" kelimesi tek bir kelimedir, etiketlere bakınız, G2716, tamamen işlemek. Yakup'un DENENME'si ile Petrus'un SINANMA'sı da tek bir kelimedir, G1383: Yakup, sınanmanın NE MEYDANA GETİRDİĞİNİ söyler — sabır; Petrus ise sınanmanın NEYE DEĞER olduğunu söyler — altından çok daha değerli. İki veya üç şahidin ağzında mesele sabit olur: sınanma işçidir, sabır ise onun işidir, ve değeri altından üstündür.)
GÖLGE VE İFA
13.Eyüp 13:15Güncel Çeviri↗Paylaş↗Beni öldürecek, umudum kalmadıfç, 2 Hiç olmazsa yürüdüğüm yolun doğruluğunu yüzüne karşı savunayım. bile Ona güvenim sarsılmaz.››
İBRANİCE ANAHTAR KELİMELER⚑ H3176 yachal — Güven
O BENİ ÖLDÜRSE DE, YİNE ONA GÜVENECEĞİM.
14.Yakup 5:11Güncel Çeviri↗Paylaş↗Sıkıntıya dayanmış olanları mutlu sayarız. Eyüpün nasıl dayandığını duydunuz. Rabbin en sonunda onun için neler yaptığını bilirsiniz. Rab çok şefkatli ve merhametlidir.
SABIR OLANLARI MUTLU SAYARIZ → EYÜB'ÜN SABRI + RAB'BİN SONU = ÇOK MERHAMETLİ VE ŞEFKATLİDİR.
15.1. Petrus 2:21Güncel Çeviri↗Paylaş↗Nitekim bunun için çağrıldınız. Mesih, izinden gidesiniz diye uğrunuza acı çekerek size örnek oldu.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G2487 ichnos · ⚑ G5261 hupogrammos
MESİH DE BİZİM İÇİN ACI ÇEKTİ → BİZE ÖRNEK BIRAKARAK, İZİNDEN GİDESİNİZ DİYE.
(Kişisel düşüncelerim — gölgenin kendi sözüne dikkat edin: Eyub'un TEVEKKÜLÜ, etikete bakın, H3176, bekleme-sözüdür. Strong's der ki, beklemek, sabretmek, ummak. Beni öldürse de, yine O'nu BEKLEYECEĞİM — Eyub'un bütün sabrı tek satırda işte budur. Ve Yakup bunun sonunu açar: Rab'bin getirdiği sonu GÖRDÜNÜZ, Rab'bin çok merhametli ve yüreği şefkatle dolu olduğunu — öldürme hiçbir zaman son değildi; merhamet sondu. Ve asıl olan gölgeden daha büyüktür: Eyub'dan daha büyük biri acı çekmiş ve bize bir örnek bırakmıştır — hupogrammos (G5261, örnek), Strong's der ki, altına konmuş bir kopya, üzerinden geçilecek bir çizgi — böylece O'nun İZLERİNİ takip edesiniz. Sabrın yürüyüşü, önceden basılmış izlerde yürünen bir yürüyüştür; onları sona dek takip edin, ve son merhamettir.)
KAPANIŞ
1. Petrus 5:10Güncel Çeviri↗Paylaş↗Sizleri Mesihte sonsuz yüceliğine çağıran ve bütün lütfun kaynağı olan Tanrının kendisi kısa bir süre acı çekmenizden sonra sizi yetkinleştirip pekiştirecek, güçlendirip temellendirecektir.
HER LÜTFUN TANRISI → SİZ BİR SÜRE ACI ÇEKTİKTEN SONRA → SİZİ KEMALE ERDİRECEK, PEKİŞTİRECEK, KUVVETLENDİRECEK, TEMELLENDİRECEKTİR.
Romalılar 15:13Güncel Çeviri↗Paylaş↗Umut kaynağı olan Tanrı, Kutsal Ruhun gücüyle umutla dolup taşmanız için iman yaşamınızda sizleri tam bir sevinç ve esenlikle doldursun.
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER⚑ G4137 pleroo · ⚑ G1680 elpis
ÜMİT VEREN TANRI SİZİ İMANDA BÜTÜN SEVİNÇ VE ESENLİKLE DOLDURSUN → ÜMİTTE ÇOĞALASINIZ DİYE.
(Kişisel düşüncelerim — şimdi bütün yolu bir araya topla ve onu taşıyan Tanrı'nın adlarına dikkat et. Sürünme, Kutsal Yazılar aracılığıyla sabır veren ve sen O'nu bekleyebilmeden önce seni bekleyen SABIR Tanrısı'nda başladı. Yürüyüş bunu gün be gün üzerine giydirdi: canını sahiplen, herkese karşı sabırlı ol, RAB'de dinlen ve kaygılanma. Yarış bununla koştu ve onu sundu: sabırla koş, iyi bir asker gibi zorluğa dayan ve eğer acı çekersek, O'nunla birlikte de saltanat süreceğiz. Ve varış çizgisi bununla kabul eder: iman ve sabır aracılığıyla vaatlere mirasçı ol; gerçekten bir son vardır ve umudun kesilmeyecektir. Şimdi çizgide duran iki adı işit: seni bir süre acı çektikten sonra kâmil kılan, kurup, güçlendirip, sabitleyen HER LÜTFUN Tanrısı; ve iman ederken seni her sevinç ve esenlikle doldurup dolduran ÜMİT Tanrısı. Sana yürümeyi öğreten seni çizginin ötesine geçirecek — acı çekişten sonra, sabitlenme gelir; ve ümit bizi hayal kırıklığına uğratmaz. Yürümeye devam et ve iyi bekle: Rab yakındır.)
YUNANCA ANAHTAR KELİMELER
Bu çalışmanın anahtar kelimeleri bunlardır. Yukarıdaki ayetlerde noktalı herhangi bir kelimeye dokunarak anlamını burada görebilirsiniz.
“Sabır” — G5281 hupomone — neşeli (veya ümitli) sabır, sebat
önümüzde bulunan yarışı sabırla koşalım
“Ağırdan alma” — G3115 makrothumia — uzun süreli sabır, tahammül, dayanıklılık
sevgiyle, birbirinize hoşgörü göstererek çok sabırla
3. İbraniler 12:1 — biz de her yükü ve bizi kolayca kuşatan günahı üzerimizden sıyırıp atalım ve önümüze konan yarışı sabırla koşalım:
a) bu hayatın işleri
b) önündeki sevinç uğruna
önümüze konan yarış
4. İbraniler 10:36 — Çünkü Tanrının isteğini yerine getirmek ve şunu kavuşmak için dayanma gücüne ihtiyacınız vardır:
a) hayat tacı
b) vaat edilen
c) ilk ve son yağmur
5. Koloseliler 1:11 — Onun yüce gücüne dayanarak bütün kudretle güçlenmenizi diliyoruz, her şeye sevinçle katlanıp sabredebilmeniz için ve:
a) yumuşak huyluluk
b) yumuşaklık
c) sevinç
6. 2. Timoteos 2:12 — Eğer dayanırsak, ayrıca şunu da yapacağız:
a) Onunla birlikte egemenlik süreceğiz
b) kurtuluşu elde etmek
c) vaadi almak
7. Vahiy 3:10 — Sözüme uyarak sabırla dayandın. Ben de seni şundan esirgeyeceğim:
a) bizi bu kadar kolaylıkla kuşatan günahı
b) denenme saati
c) geçip giden dünya
CEVAP ANAHTARI: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b
BU ÇALIŞMANIN NASIL DALLANDIĞI
Gölgenin nasıl ışık getirdiği: Eyüp, beni öldürse de, yine ona güveneceğim demişti (Eyüp 13:15) ve onun güven-sözcüğü, bekleme-sözcüğüdür (H3176 — ummak, geciktirmek, güvenmek, beklemek) — bunu, onu bekleyenlerin hepsi kutludur (Yeşaya 30:18) sözünün yanına koyun, bir de Eyüp'ün sabrını işittiniz (Yakup 5:11) sözünün yanına koyun, kendi çalışması için hazır.
Yeni ahit bunu şöyle açıklar: atalara, RAB'de sükût et ve onu sabırla bekle denildi (Mezmurlar 37:7); bize ise, önümüze konulan yarışı sabırla koşalım denildi (İbraniler 12:1) — bekleyiş bir koşuya dönüşmüştür ve ikisi de aynı sabırdır.
Kelimeler nasıl önemlidir: İbraniler 12:1'in sabrı (G5281) bir altında kalış, bir dayanmadır; İbraniler 6:12'nin sabrı (G3115) ise uzun bir ruh, öfkeye yavaş olmaktır — yarış birini ister, vaat ötekini ister; ve Koloseliler 1:11 ikisini de tek bir satırda bir araya getirir — hangi kelimenin hangi yerde durduğuna ve nedenine dikkat edin.
→ Sonsuzluğa nasıl ulaştığı: Tanrı'nın isteğini yerine getiren sonsuza dek kalır (1. Yuhanna 2:17), ve sabra ihtiyacınız vardır, ta ki Tanrı'nın isteğini yerine getirdikten sonra vaadi alasınız (İbraniler 10:36) — Tanrı'nın isteğini sabırla yerine getiren kişi, sonsuza dek yaşayan kişidir.
Yan yol: toprağın kıymetli meyvesini bekleyen çiftçi (Yakup 5:7), sabırla meyve veren iyi toprağın yanında durur (Luka 8:15) — ekici, toprak ve sabrın hasadı, kendi çalışmasına hazır.
→ Olası vaka: 2. Timoteos 2:12'de acı çekmek olarak çevrilen sözcük (G5278), bu çalışmanın tam da o dayanma-sözcüğüdür — eğer acı çekersek, dayanıyorsak demektir, ve bunun sonu bir tahttır; ve Süleyman'ın Meselleri 23:18'deki umut (H8615, tiqvah) eski dilde harfi harfine BİR İP demektir, bekleme-sözcüğü qavah'ın (H6960) kızıdır — bekleyen ruh Tanrı'ya bir ip gibi bağlıdır, ve bu ip kesilmeyecektir.
