Quid Dicit Biblia De Continentia (Temperantia)? — Fundamentum · Scripturae KJV cum Numeris Strong's
THE FOUNDATION · THE ORIGINAL STUDY, SET IN THE ANCIENT ORDER
Temperantia — Doctrina Biblica Fundamentalis
VERBUM PROOEMIALE
Audi nunc verbum valde necessarium. Fructus Spiritus est temperantia — verbum Graecum est egkrateia (G1466, temperantia), robur intus, imperium sui ipsius. Non est illud robur quod urbem capit; est robur quod animum regit. Haec meditatio duas vias tibi proponit. Aspice regem qui se ipsum regere non potuit: propter hortum holerum in lecto suo decubuit, faciem suam avertit, et cibum sumere noluit — et in fine se ipsum vendidit. Nec ille solus est. Saul populum timuit. Balaam mercedem dilexit. Eva vidit et sumpsit. David misit et sumpsit. Unusquisque aliquid supra vocem Dei posuit, et unusquisque se ipsum tradidit ut id acquireret. Deinde aspice Filium. Esuriit, et lapidibus imperare noluit. Vidit omnia regna, et adorare noluit. Contumelia affectus est, et non retribuit contumeliam. Cum esset Filius, didicit oboedientiam. Et hoc est solatium tuum: hoc imperium sui ipsius non est opus tuum solius — fructus est Spiritus eius, et fidelis est Deus, qui faciet cum tentatione etiam exitum. Hoc perscrutare.
TRIA QUAESTIONES QUIBUS HAEC STUDIA RESPONDENT:
1. Quid est temperantia, et unde venit?
2. Quomodo homo se ipsum vendit, sicut Achab et Esau se ipsos vendiderunt?
3. Quis est perfectum exemplum continentiae, et quid temperantia producit?
(Cogitationes meae propriae — makar (H4376, vendere) est verbum quod de Achab dictum est; apodidomi (G591, vendere) est verbum quod de Esau scriptum est. Duae linguae, unum idemque pactum: homo semetipsum tradit pro re quam desiderat. Temperantia est se custodire, ut ne vendaris.)
ANCORA INITIALIS
ad Galatas 5:22-23Communica↗Fructus autem Spiritus est caritas, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, longanimitas (23) mansuetudo, fides, modestia, continentia, castitas. Adversus hujusmodi non est lex.
(Meae cogitationes propriae — animadverte ubi temperantia stet: inter fructum Spiritus. Non est primum opus hominis; fructus est. egkrateia (G1466, temperantia) est vis interior — se ipsum regens. Ubi Spiritus habitat, hic fructus crescit, et adversus huiusmodi non est lex.)
1. QUANDO CONTINENTIA ABEST — ACHAB
1.Regum III 21:1-4Communica↗Post verba autem hæc, tempore illo vinea erat Naboth Jezrahelitæ, quæ erat in Jezrahel, juxta palatium Achab regis Samariæ. (2) Locutus est ergo Achab ad Naboth, dicens: Da mihi vineam tuam, ut faciam mihi hortum olerum, quia vicina est, et prope domum meam: daboque tibi pro ea vineam meliorem, aut si commodius tibi putas, argenti pretium, quanto digna est. (3) Cui respondit Naboth: Propitius sit mihi Dominus, ne dem hæreditatem patrum meorum tibi. (4) Venit ergo Achab in domum suam indignans, et frendens super verbo quod locutus fuerat ad eum Naboth Jezrahelites, dicens: Non dabo tibi hæreditatem patrum meorum. Et projiciens se in lectulum suum, avertit faciem suam ad parietem, et non comedit panem.
NULLA TEMPERANTIA — QUOD ID QUOD VOLEBAT OBTINERE NON POTUIT, EUM GRAVEM, TRISTEM, ET CIBUM SUMERE NON VALENTEM FECIT.
2.Regum III 21:7Communica↗Dixit ergo ad eum Jezabel uxor ejus: Grandis auctoritatis es, et bene regis regnum Israël. Surge, et comede panem, et æquo animo esto: ego dabo tibi vineam Naboth Jezrahelitæ.
OBLATIO JEZABEL AD LEGEM DEI EVERTENDAM ID IPSUM ERAT QUOD APPETITUS ACHAB CORRUPTUS EXSPECTABAT.
3.Regum III 21:20Communica↗Et ait Achab ad Eliam: Num invenisti me inimicum tibi? Qui dixit: Inveni, eo quod venundatus sis, ut faceres malum in conspectu Domini.
VERBA HEBRAICA CLAVIA⚑ H4376 makar — vendidit
ACHAB VENUNDATUS EST UT FACERET MALUM IN CONSPECTU DOMINI.
4.Regum III 21:25Communica↗Igitur non fuit alter talis sicut Achab, qui venundatus est ut faceret malum in conspectu Domini: concitavit enim eum Jezabel uxor sua
VERBA HEBRAICA CLAVIA⚑ H4376 makar — vendidit
NON FUIT ALTER TALIS SICUT ACHAB, QUI VENUNDATUS EST UT FACERET MALUM, CONCITATUS AB UXORE SUA.
(Meae cogitationes personales — rex quidam, et se ipsum regere non potuit. Regnum totum ipsius erat, et tamen hortus olerum eum tristem reddidit et appetitum abstulit. Verbum est makar (H4376, vendere): se ipsum vendidit ut cupiditatem suam obtineret. Hoc est temperantia absens — vir cupiditatem non possidet, sed cupiditas virum possidet.)
2. EXEMPLAR VENDENDI TEIPSUM — RES QUAELIBET SUPRA OBOEDIENTIAM DEO PRAEPOSITA
1.Regum I 15:24Communica↗Dixitque Saul ad Samuelem: Peccavi, quia prævaricatus sum sermonem Domini et verba tua, timens populum, et obediens voci eorum.
SAUL TIMOREM ET LAUDEM POPULI PLUS AESTIMAVIT QUAM OBEDIENTIAM VOCI DEI.
2.Petri II 2:15Communica↗derelinquentes rectam viam erraverunt, secuti viam Balaam ex Bosor, qui mercedem iniquitatis amavit:
BALAAM MERCEDEM INIQUITATIS SUPRA OBEDIENTIAM DEO AMAVIT.
3.Genesis 3:6Communica↗Vidit igitur mulier quod bonum esset lignum ad vescendum, et pulchrum oculis, aspectuque delectabile: et tulit de fructu illius, et comedit: deditque viro suo, qui comedit.
EVA PULCHRITUDINEM FRUCTUS ET SAPIENTIAE DESIDERIUM SUBIECTIONI VERBI DEI PRAETULIT.
4.Regum II 11:2-4Communica↗Dum hæc agerentur, accidit ut surgeret David de strato suo post meridiem, et deambularet in solario domus regiæ: viditque mulierem se lavantem ex adverso super solarium suum: erat autem mulier pulchra valde. (3) Misit ergo rex, et requisivit quæ esset mulier. Nuntiatumque est ei quod ipsa esset Bethsabee filia Eliam, uxor Uriæ Hethæi. (4) Missis itaque David nuntiis, tulit eam: quæ cum ingressa esset ad illum, dormivit cum ea: statimque sanctificata est ab immunditia sua
DAVID VOLUPTATEM CONSUETUDINIS EIUS PLUS QUAM OBEDIENTIAM MANDATO DEI AESTIMAVIT.
(Meae cogitationes personales — animadverte unam formam in quattuor vitis: Saul timuit, Balaam amavit, Eva vidit, David sumpsit. Nemo eorum coactus est. Quisque rem quandam supra vocem Dei aestimavit, et se ipsum tradidit ut eam obtineret. Res diversa est; pactio eadem est.)
3. CHRISTUS — PERFECTUM EXEMPLUM CONTINENTIAE
1.ad Hebræos 5:8Communica↗Et quidem cum esset Filius Dei, didicit ex iis, quæ passus est, obedientiam:
ET QUIDEM CUM ESSET FILIUS DEI, DIDICIT EX IIS, QUÆ PASSUS EST, OBEDIENTIAM.
2.ad Philippenses 2:8Communica↗Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.
VOCES GRAECAE CLAVES⚑ G5013 tapeinoo — humiliatus
SEMET IPSUM HUMILIAVIT FACTUS OBOEDIENS USQUE AD MORTEM, MORTEM AUTEM CRUCIS.
3.Petri I 2:22-23Communica↗qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus: (23) qui cum malediceretur, non maledicebat: cum pateretur, non comminabatur: tradebat autem judicanti se injuste:
VOCES GRAECAE CLAVES⚑ G3058 loidoreo — maledictus
CUM MALEDICERETUR, NON MALEDICEBAT: TRADEBAT AUTEM JUDICANTI SE INJUSTE.
(Meae cogitationes privatae — Achab regnum habuit et nullum in se ipsum imperium; Filius omnem potestatem habuit et plenum imperium. Se ipsum humiliavit — tapeinoo (G5013, humilem facere). Contumelia affectus est — loidoreo (G3058, maledicere) — et non retribuit. Temperantia non est infirmitas; est fortitudo voluntati Dei subiecta, etiam usque ad mortem.)
4. QUID TEMPERANTIA PARIAT — FRUCTUS ET CORONA
1.Petri II 1:5-6Communica↗Vos autem curam omnem subinferentes, ministrate in fide vestra virtutem, in virtute autem scientiam (6) in scientia autem abstinentiam, in abstinentia autem patientiam, in patientia autem pietatem
ABSTINENTIA SCIENTIAE ADDITUR, ET EX ABSTINENTIA VENIT PATIENTIA, ET EX PATIENTIA, PIETAS.
2.ad Corinthios I 9:24-25Communica↗Nescitis quod ii qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium? Sic currite ut comprehendatis. (25) Omnis autem qui in agone contendit, ab omnibus se abstinet, et illi quidem ut corruptibilem coronam accipiant: nos autem incorruptam.
OMNIS QUI IN AGONE CONTENDIT AB OMNIBUS SE ABSTINET, UT INCORRUPTAM CORONAM ACCIPIAT.
3.ad Titum 2:11-12Communica↗Apparuit enim gratia Dei Salvatoris nostri omnibus hominibus (12) erudiens nos, ut abnegantes impietatem, et sæcularia desideria, sobrie, et juste, et pie vivamus in hoc sæculo
VOCES GRAECAE CLAVES⚑ G4996 sophronos — sobrie
IPSA GRATIA NOS ERUDIT UT ABNEGANTES SÆCULARIA DESIDERIA SOBRIE VIVAMUS IN HOC SÆCULO.
(Meae cogitationes privatae — animadverte ordinem: temperantia scientiae adicitur, et patientia super temperantiam aedificatur. Et gratia docet: eadem gratia quae salutem affert nos docet ut mundanis cupiditatibus renuntiemus et sobrie vivamus — sophronos (G4996, sobrie), mente sana. Qui currunt propter coronam corruptibilem temperantes sunt — egkrateuomai (G1467, temperantem esse) — in omnibus; quanto magis nos esse debemus, propter incorruptibilem.)
OS DUORUM — VERBUM VENDITUM: MAKAR (H4376, VENDERE) ET APODIDOMI (G591, VENDERE)
4.Regum III 21:20Communica↗Et ait Achab ad Eliam: Num invenisti me inimicum tibi? Qui dixit: Inveni, eo quod venundatus sis, ut faceres malum in conspectu Domini.
VERBA HEBRAICA CLAVIA⚑ H4376 makar — vendidit
REX PRO HORTO OLERUM VENUNDATUS EST.
5.ad Hebræos 12:16-17Communica↗Ne quis fornicator, aut profanus ut Esau: qui propter unam escam vendidit primitiva sua: (17) scitote enim quoniam et postea cupiens hæreditare benedictionem, reprobatus est: non enim invenit pœnitentiæ locum, quamquam cum lacrimis inquisisset eam.
VOCES GRAECAE CLAVES⚑ G591 apodidomi — vendidit
FILIUS PRIMOGENITUS PROPTER UNAM ESCAM VENDIDIT PRIMITIVA SUA, ET AD HEBRAEOS ADDIT QUOD LIBER REGUM NON ADDIT — LACRIMAS QUAE MUTATIONEM REDIMERE NON POTUERUNT: NON ENIM INVENIT POENITENTIAE LOCUM, QUAMQUAM CUM LACRIMIS INQUISISSET EAM.
(Cogitationes meae propriae — ex omnibus viris in hoc studio, verbum venditus de duobus tantum scriptum est: de Achab et de Esau. Rex iustitiam pro horto olerum commutavit; primogenitus hereditatem suam pro cibo uno commutavit. Liber Regum Achab iudicio concludit, sed sola Epistola ad Hebraeos Esau ulterius sequitur — usque in diem illum quo cum lacrimis benedictionem recuperare conatus est, et locum paenitentiae non invenit. Noli te ipsum vendere; nonnullae commutationes redimi non possunt.)
6.Ecclesiastes 4:12Communica↗Et si quispiam prævaluerit contra unum, duo resistunt ei; funiculus triplex difficile rumpitur.
duo resistunt ei + funiculus triplex difficile rumpitur.
UMBRA ET IMPLETIO — TRIPLEX CONCUPISCENTIA, ET OBEDIENTIA UNIUS
7.Genesis 3:6Communica↗Vidit igitur mulier quod bonum esset lignum ad vescendum, et pulchrum oculis, aspectuque delectabile: et tulit de fructu illius, et comedit: deditque viro suo, qui comedit.
PRIMUM DEFECTUS TEMPERANTIAE: CIBUS, OCULI, ET DESIDERIUM SAPIENTIAE.
Joannis I 2:16Communica↗quoniam omne quod est in mundo, concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et superbia vitæ: quæ non est ex Patre, sed ex mundo est.
EADEM TRIA ITERUM NOMINANTUR.
8.Matthæus 4:3-4Communica↗Et accedens tentator dixit ei: Si Filius Dei es, dic ut lapides isti panes fiant. (4) Qui respondens dixit: Scriptum est: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo, quod procedit de ore Dei.
Matthæus 4:8-10Communica↗Iterum assumpsit eum diabolus in montem excelsum valde: et ostendit ei omnia regna mundi, et gloriam eorum (9) et dixit ei: Hæc omnia tibi dabo, si cadens adoraveris me. (10) Tunc dicit ei Jesus: Vade Satana: Scriptum est enim: Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli servies.
TEMPTATUS IN APPETITU ET IN OCULORUM CONCUPISCENTIA, VERBO RESPONDIT ET DOMINUM SOLUM ADORAVIT.
ad Romanos 5:19Communica↗Sicut enim per inobedientiam unius hominis, peccatores constituti sunt multi: ita et per unius obeditionem, justi constituentur multi.
PER INOBEDIENTIAM UNIUS HOMINIS PECCATORES CONSTITUTI SUNT MULTI; PER UNIUS OBEDITIONEM, JUSTI CONSTITUENTUR MULTI.
(Meae cogitationes propriae — eaedem tres portae: caro, oculi, superbia vitae. Ad arborem mulier vidit, concupivit, sumpsit, et comedit. In deserto Filius per easdem portas tentatus est, et unicuique respondit, Scriptum est. Ubi primus homo cecidit, obedientia unius multos iustos fecit.)
CLAUSULA
ad Corinthios I 10:13Communica↗Tentatio vos non apprehendat nisi humana: fidelis autem Deus est, qui non patietur vos tentari supra id quod potestis, sed faciet etiam cum tentatione proventum ut possitis sustinere.
DEUS FIDELIS EST, ET CUM TENTATIONE FACIET ETIAM PROVENTUM UT POSSITIS SUSTINERE.
Petri II 1:6Communica↗in scientia autem abstinentiam, in abstinentia autem patientiam, in patientia autem pietatem
AD TEMPERANTIAM PATIENTIAM + AD PATIENTIAM PIETATEM.
(Meae cogitationes personales — ecce tota disquisitio uno versu: temperantia, egkrateia (G1466, temperantia), fructus est Spiritus — te ipsum eius virtute regi. Achab se ipsum vendidit, makar (H4376, vendere); Esau primogenita sua vendidit; Saul, Balaam, Eva, et David quisque rem aliquam supra vocem Dei aestimaverunt. Sed Filius se ipsum rexit usque ad mortem, et per obedientiam unius multi iusti constituuntur. Et fidelis est Deus: non tentabimini supra id quod potestis, et cum tentatione faciet etiam exitum. Adde temperantiam scientiae tuae, et curre ad coronam incorruptibilem.)
VOCES GRAECAE CLAVES
Hae sunt voces claves huius disciplinae. Verbum punctis notatum in versibus supra tange ut hic eius sensum videas.
Quomodo venditi redimantur: Achab et Esau se ipsos vendiderunt, vos autem pretio empti estis (I ad Corinthios 6:20) — venundati sub peccato (ad Romanos 7:14), attamen redempti a maledicto (ad Galatas 3:13).
Quomodo urbs custoditur: qui non habet imperium in animum suum, similis est urbi dirutae et absque muris (Proverbia 25:28); et qui dominatur animo suo, melior est expugnatore urbium (Proverbia 16:32).
Quomodo curriculum curratur: temperantia in omnibus perducit ad currendum cum patientia stadium quod nobis propositum est, aspicientes in Iesum (Hebrews 12:1-2).
Quomodo scala ascendit: ad scientiam abstinentiam, ad abstinentiam patientiam, ad patientiam pietatem (II Petri 1:5-7) — ut nec vacui nec sine fructu sitis (II Petri 1:8).
Quomodo tentati adiuventur: in eo enim, in quo passus est ipse et tentatus, potens est et eis qui tentantur auxiliari (Hebraeos 2:18) — tentatum per omnia per similitudinem absque peccato, sicut nos (Hebraeos 4:15).
Quomodo gratia docet: sobrie vivere ducit ad exspectandam illam beatam spem, et gloriosum adventum (Tit. 2:13) — populum peculiarem, sectatorem bonorum operum (Tit. 2:14).
