성경에서 절제란 무엇인가? 내면의 힘

이제 참으로 필요한 말씀을 들으십시오. 성령의 열매는 절제입니다 — 그 헬라어는 엥크라테이아(G1466, temperance)이며, 안에 있는 힘, 곧 자기 자신을 다스리는 것입니다. 그것은 성을 빼앗는 힘이 아니라, 자기 영을 다스리는 힘입니다. 이 연구는 그대 앞에 두 가지 길을 제시합니다. 자기를 다스리지 못한 왕을 보십시오. 그는 채소밭 하나 때문에 침상에 누워 얼굴을 돌리고 아무 음식도 먹지 않았으며 — 결국 자기 자신을 팔아버렸습니다. 그리고 그 혼자만이 아닙니다. 사울은 백성을 두려워했습니다. 발람은 삯을 사랑했습니다. 하와는 보고 취하였습니다. 다윗은 사람을 보내어 취하였습니다. 그들 각각은 하나님의 음성보다 무언가를 더 높이 세웠고, 그것을 얻기 위해 자기 자신을 내주었습니다. 이제 그 아들을 보십시오. 그는 주리셨으나 돌들에게 명하지 아니하셨습니다. 그는 모든 나라를 보셨으나 절하지 아니하셨습니다. 그는 모욕을 당하셨으나 되받아 모욕하지 아니하셨습니다. 그는 아들이셨음에도 순종을 배우셨습니다. 그리고 여기 그대를 위한 위로가 있습니다. 이 자기를 다스리는 일은 그대 홀로의 수고가 아니라 그의 성령의 열매이며, 하나님은 피할 길을 내시기에 신실하십니다. 이를 살펴 찾아보십시오.

이 연구가 답하는 세 가지 질문:

(제 개인적인 생각 — 마카르(H4376, 팔다)는 아합에 대해 말해진 단어이며, 아포디도미(G591, 팔다)는 에서에 대해 기록된 단어입니다. 두 개의 언어, 그러나 동일한 거래: 사람은 자신이 원하는 것을 위해 자기 자신을 내어 팔아버립니다. 절제는 자기 자신을 지키는 것이니, 그리하여 팔리지 않도록 하는 것입니다.)

오프닝 앵커

(제 개인적인 생각 — 절제가 어디에 위치하는지 주목하라: 성령의 열매 가운데 있다. 그것은 무엇보다도 사람의 행위가 아니라 열매이다. 엥크라테이아(G1466, 절제)는 내면의 힘 — 자기 자신을 다스리는 것이다. 성령이 거하시는 곳에 이 열매가 자라며, 이런 것을 금지할 법이 없느니라.)

1. 자제력이 없을 때 — 아합

1. 열왕기상 21:1-4현대어 성경↗ 그 후에 이 일이 있으니라 이스르엘 사람 나봇이 이스르엘에 포도원이 있어 사마리아 왕 아합의 궁에서 가깝더니 (2) 아합이 나봇에게 일러 가로되 네 포도원이 내 궁 곁에 가까이 있으니 내게 주어 나물 밭을 삼게 하라 내가 그 대신에 그보다 더 아름다운 포도원을 네게 줄 것이요 만일 합의하면 그 값을 돈으로 네게 주리라 (3) 나봇이 아합에게 말하되 내 열조의 유업을 왕에게 주기를 여호와께서 금하실지로다 하니 (4) 이스르엘 사람 나봇이 아합에게 대답하여 이르기를 내 조상의 유업을 왕께 줄 수 없다 함을 인하여 아합이 근심하고 답답하여 궁으로 돌아와서 침상에 누워 얼굴을 돌이키고 식사를 아니하니

(내 개인적인 생각 — 한 왕이 있었는데, 그는 자기 자신을 다스리지 못했다. 온 나라가 그의 것이었으나, 채소밭 하나 때문에 그는 낙심하고 식욕을 잃었다. 그 단어는 마카르(H4376, 팔다)이니: 그는 자기 욕망을 얻기 위해 자기 자신을 팔아넘겼다. 이것이 절제가 없는 상태다 — 사람이 욕망을 소유한 것이 아니라, 욕망이 사람을 소유하는 것이다.)

2. 자신을 파는 패턴 — 하나님께 대한 순종보다 더 가치 있게 여겨지는 모든 것

4. 사무엘하 11:2-4현대어 성경↗ 저녁 때에 다윗이 그 침상에서 일어나 왕궁 지붕 위에서 거닐다가 그곳에서 보니 한 여인이 목욕을 하는데 심히 아름다워 보이는지라 (3) 다윗이 보내어 그 여인을 알아보게 하였더니 고하되 그는 엘리암의 딸이요 헷 사람 우리아의 아내 밧세바가 아니니이까 (4) 다윗이 사자를 보내어 저를 자기에게로 데려 오게 하고 저가 그 부정함을 깨끗케 하였으므로 더불어 동침하매 저가 자기 집으로 돌아가니라

(제 개인적인 생각—네 사람의 삶에서 하나의 패턴을 주목해 보라: 사울은 두려워했고, 발람은 사랑했고, 하와는 보았고, 다윗은 취하였다. 그들 중 누구도 강요당하지 않았다. 각 사람은 어떤 것을 하나님의 음성보다 더 귀히 여겼고, 그것을 얻기 위해 자기 자신을 내어주었다. 그 대상은 다르지만, 그 거래는 동일하다.)

3. 그리스도 — 자제의 완전한 본보기

3. 베드로전서 2:22-23현대어 성경↗ 저는 죄를 범치 아니하시고 그 입에 궤사도 없으시며 (23) 욕을 받으시되 대신 욕하지 아니하시고 고난을 받으시되 위협하지 아니하시고 오직 공의로 심판하시는 자에게 부탁하시며

원어 열쇠 / Strong’s: ⚑ G3058 loidoreo

(내 개인적인 생각 — 아합은 왕국을 가졌으나 자기 자신을 다스리지 못했고, 아들은 모든 권능을 가졌으나 온전히 자신을 다스렸다. 그는 자기를 낮추셨다 — tapeinoo (G5013, 낮추다). 그는 모욕을 당하셨으나 — loidoreo (G3058, 욕하다, 비방하다) — 맞대응하지 않으셨다. 자제는 약함이 아니라, 죽음에 이르기까지 하나님의 뜻에 굴복한 힘이다.)

4. 절제가 맺는 열매 — 그 열매와 면류관

2. 고린도전서 9:24-25현대어 성경↗ 운동장에서 달음질하는 자들이 다 달아날지라도 오직 상 얻는 자는 하나인 줄을 너희가 알지 못하느냐 너희도 얻도록 이와 같이 달음질하라 (25) 이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 저희는 썩을 면류관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라

원어 열쇠 / Strong’s: ⚑ G1467 egkrateuomai

3. 디도서 2:11-12현대어 성경↗ 모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나 (12) 우리를 양육하시되 경건치 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 근신함과 의로움과 경건함으로 이 세상에 살고

원어 열쇠 / Strong’s: ⚑ G4996 sophronos

(제 개인적인 생각입니다 — 순서를 주목하십시오: 절제는 지식에 더해지고, 인내는 절제 위에 세워집니다. 그리고 은혜는 가르칩니다: 구원을 가져오는 그 은혜가 우리에게 세상의 정욕을 거절하고 sophronos(G4996, soberly), 즉 근신함으로, 신중한 마음으로 살도록 가르칩니다. 썩을 승리자의 관을 얻기 위해 달리는 자들은 모든 일에 절제합니다 — egkrateuomai(G1467, to be temperate) — 하물며 썩지 아니할 것을 위해서는 우리가 얼마나 더 그러해야 하겠습니까.)

5. 히브리서 12:16-17현대어 성경↗ 음행하는 자와 혹 한 그릇 식물을 위하여 장자의 명분을 판 에서와 같이 망령된 자가 있을까 두려워하라 (17) 너희의 아는 바와 같이 저가 그 후에 축복을 기업으로 받으려고 눈물을 흘리며 구하되 버린 바가 되어 회개할 기회를 얻지 못하였느니라

원어 열쇠 / Strong’s: ⚑ G591 apodidomi

(제 개인적인 생각 — 이 연구에 나오는 모든 사람들 중에서, "팔았다"는 단어가 기록된 사람은 오직 두 명, 곧 아합과 에서뿐입니다. 한 왕은 채소밭을 위해 의를 팔았고, 한 장자는 단 한 끼 식사를 위해 자신의 상속권을 팔았습니다. 열왕기서는 아합을 심판으로 끝맺지만, 오직 히브리서만이 에서를 더 멀리까지 따라갑니다 — 그가 눈물로 그 복을 되찾으려 했으나 회개할 곳을 찾지 못한 그날까지. 자신을 팔지 마십시오; 어떤 거래는 다시 사들일 수 없습니다.)

8. 마태복음 4:3-4현대어 성경↗ 시험하는 자가 예수께 나아가서 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라 (4) 예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니

마태복음 4:8-10현대어 성경↗ 마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 (9) 가로되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 (10) 이에 예수께서 말씀하시되 사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라

(나의 개인적인 생각 — 동일한 세 가지 문, 곧 육신, 눈, 그리고 삶의 자랑이다. 그 나무에서 여자는 보고, 원하고, 취하고, 먹었다. 광야에서 아들은 동일한 문에서 시험을 받았고, 모든 시험에 대해 이렇게 답하셨다, 기록되었으되. 첫 사람이 넘어진 그곳에서, 한 사람의 순종이 많은 사람을 의롭게 하였다.)

마무리

고린도전서 10:13현대어 성경↗ 사람이 감당할 시험 밖에는 너희에게 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당치 못할 시험 당함을 허락지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라

(내 개인적인 생각 — 여기 이 연구 전체를 한 줄로 정리하면: 절제, 엥크라테이아(G1466, temperance)는 성령의 열매이며 — 자신이 그의 능력으로 다스림을 받는 것이다. 아합은 자기 자신을 팔았으니, 마카르(H4376, to sell); 에서는 자기의 장자권을 팔았고; 사울, 발람, 하와, 다윗은 각기 하나님의 음성보다 어떤 것을 더 소중히 여겼다. 그러나 아들은 죽음에 이르기까지 자기 자신을 다스리셨고, 한 사람의 순종으로 많은 사람이 의롭게 되었다. 그리고 하나님은 미쁘시니: 너희가 감당할 수 없는 시험을 당하게 하지 아니하시고, 시험과 함께 피할 길을 내시느니라. 너희 지식에 절제를 더하고, 썩지 아니할 관을 얻기 위해 달려가라.)

그리스어 핵심 단어

히브리어 핵심어

연습 퀴즈

이 연구가 어떻게 확장되는가

SOURCES & CREDITS

Scripture: 「성경전서 개역한글판」 (Korean Revised Version, 1961), 대한성서공회 (Korean Bible Society) (Public Domain (copyright expired 2011-12-31; confirmed in writing by the Copyright Department, The Bible Society of Korea, 2026-08-06)) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

성경은 자기 절제(온유)에 대해 무엇을 말하는가? — 더 파운데이션 · 스트롱 번호가 포함된 KJV 성경

개회사