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圣经论自制(节制)?——根基篇 · 附斯特朗编号的英王钦定本经文

THE FOUNDATION · THE ORIGINAL STUDY, SET IN THE ANCIENT ORDER
节制——圣经基础教义

开场白

现在请听一句极为需要的话。圣灵所结的果子是节制——希腊字是 egkrateia(G1466,节制),意为内在的力量,是治理自己的能力。这不是攻城的力量,而是治理心灵的力量。这篇学习将两条道路摆在你面前。看那不能治理自己的王:为了一个菜园,他躺在床上,转过脸去,不肯吃饭——最终他将自己卖了。他并不孤单。扫罗惧怕百姓。巴兰贪爱工价。以娃看见就拿。大卫打发人去拿。每一个人都将某物置于神的话之上,每一个人都为得到它而将自己出卖。再看那位子。他饥饿,却不肯命令石头。他看见天下万国,却不肯下拜。他被人凌辱,却不以凌辱还人。他虽为子,却学了顺从。这就是你的安慰:这治理自己的功课并非单靠你自己的力量——这是他圣灵所结的果子,神是信实的,必要开一条出路。你当查考这事。

本次学习解答的三个问题:

1. 什么是节制,它从何而来?
2. 一个人怎样出卖自己,像亚哈和以扫出卖自己那样?
3. 谁是自制的完美榜样,节制又产生什么?
(我个人的思考——makar (H4376,出卖)是论到亚哈所说的话;apodidomi (G591,出卖)是论到以扫所写的话。两种语言,却是同一桩交易:一个人为了他所渴望的东西而出卖自己。节制就是保守自己,使自己不被出卖。)

开场锚句

加拉太书 5:22-23现代译本↗分享↗ 圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 (23) 温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。
希腊语关键词 ⚑ G1466 egkrateia — 节制
节制——自制——是圣灵所结的果子。
(我个人的思考——留意节制在何处:在圣灵所结的果子之中。它首先不是人的工作;乃是果子。egkrateia(G1466,节制)是内在的力量——自己管理自己。圣灵所居住之处,这果子便生长,这样的事没有律法禁止。)

1. 当自制缺失之时——亚哈

1. 列王纪上 21:1-4现代译本↗分享↗ 这事以后,又有一事。耶斯列人拿伯在耶斯列有一个葡萄园,靠近撒玛利亚王亚哈的宫。 (2) 亚哈对拿伯说:「你将你的葡萄园给我作菜园,因为是靠近我的宫;我就把更好的葡萄园换给你,或是你要银子,我就按着价值给你。」 (3) 拿伯对亚哈说:「我敬畏耶和华,万不敢将我先人留下的产业给你。」 (4) 亚哈因耶斯列人拿伯说「我不敢将我先人留下的产业给你」,就闷闷不乐地回宫,躺在床上,转脸向内,也不吃饭。
没有节制——他因得不到自己想要的,就闷闷不乐,甚至不吃饭。
2. 列王纪上 21:7现代译本↗分享↗ 王后耶洗别对亚哈说:「你现在是治理以色列国不是?只管起来,心里畅畅快快地吃饭,我必将耶斯列人拿伯的葡萄园给你。」
耶洗别提出要越过神的律法,正是亚哈那败坏的食欲所等候的。
3. 列王纪上 21:20现代译本↗分享↗ 亚哈对以利亚说:「我仇敌啊,你找到我么?」他回答说:「我找到你了;因为你卖了自己,行耶和华眼中看为恶的事。
希伯来关键词 ⚑ H4376 makar — 售
亚哈卖了自己,行耶和华眼中看为恶的事。
4. 列王纪上 21:25现代译本↗分享↗ (从来没有像亚哈的,因他自卖,行耶和华眼中看为恶的事,受了王后耶洗别的耸动;
希伯来关键词 ⚑ H4376 makar — 售
从来没有像亚哈的,他自卖,行耶和华眼中看为恶的事,受了自己妻子的耸动。
(我个人的思考——一个王,却不能管理自己。整个国度是他的,然而一个菜园却使他忧郁,夺去了他的食欲。这个词是makar(H4376,出卖):他为了得到自己所欲的,就把自己出卖了。这就是节制的缺失——不是那人拥有欲望,而是欲望拥有那人。)

2. 卖身为奴的模式——任何被看重高过顺服神的事物

1. 撒母耳记上 15:24现代译本↗分享↗ 扫罗对撒母耳说:「我有罪了,我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。
扫罗看重百姓的惧怕和称赞,过于听从耶和华的话。
2. 彼得后书 2:15现代译本↗分享↗ 他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知,
巴兰看重不义之工价过于顺从神。
3. 创世纪 3:6现代译本↗分享↗ 于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给她丈夫,她丈夫也吃了。
夏娃看重果子的悦人眼目和使人有智慧的欲望,过于顺服神的话。
4. 撒母耳记下 11:2-4现代译本↗分享↗ 一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美, (3) 大卫就差人打听那妇人是谁。有人说:「她是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴。」 (4) 大卫差人去,将妇人接来;那时她的月经才得洁净。她来了,大卫与她同房,她就回家去了。
大卫看重与她同房的快乐,胜过顺从上帝的命令。
(我个人的思考——注意四个生命中的同一个模式:扫罗惧怕,巴兰贪爱,以伊甸看见,大卫夺取。他们没有一个是被迫的。每个人都把某件事物看得高过神的声音,并为了得到它而出卖了自己。事物不同;交易却相同。)

3. 基督——自制的完美榜样

1. 希伯来书 5:8现代译本↗分享↗ 他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。
他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。
2. 腓利比书 2:8现代译本↗分享↗ 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。
希腊语关键词 ⚑ G5013 tapeinoo — 謙卑
就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上.
3. 彼得前书 2:22-23现代译本↗分享↗ 他并没有犯罪,口里也没有诡诈。 (23) 他被骂不还口;受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。
希腊语关键词 ⚑ G3058 loidoreo — 辱骂
他被骂不还口,只将自己交托那按公义审判人的主。
(我个人的思考——亚哈有国度却无法自我约束;圣子拥有全部权柄,却完全掌权治理自己。他自己卑微——tapeinoo(G5013,使卑下)。他受辱骂——loidoreo(G3058,辱骂)——却不还口。节制不是软弱;它是力量向神的旨意俯首,甚至至死不渝。)

4. 节制所结的果子——果实与冠冕

1. 彼得后书 1:5-6现代译本↗分享↗ 正因这缘故,你们要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识; (6) 有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;
希腊语关键词 ⚑ G1466 egkrateia — 节制
有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬。
2. 哥林多前书 9:24-25现代译本↗分享↗ 岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。 (25) 凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。
希腊语关键词 ⚑ G1467 egkrateuomai — 克己
凡较力争胜的,诸事都有节制,是要得不能坏的冠冕。
3. 提多书 2:11-12现代译本↗分享↗ 因为神救众人的恩典已经显明出来, (12) 教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲,在今世自守、公义、敬虔度日,
希腊语关键词 ⚑ G4996 sophronos — 清醒地
恩典本身教训我们除去世俗的情欲,在今世自守度日。
(我个人的一点思考——注意这里的顺序:节制是加在知识上的,而忍耐是建立在节制之上的。恩典也教导我们:那使人得救的恩典,同样教导我们向世俗的私欲说不,并要谨守度日——sophronos(G4996,谨守、清醒自守),有健全的心思。那些为一个必朽坏的冠冕奔跑的人,在凡事上都有节制——egkrateuomai(G1467,节制自守);何况我们是为那不朽坏的冠冕,岂不更当如此吗。)
两口之言——出售之道:MAKAR(H4376,出卖)与APODIDOMI(G591,出卖)
4. 列王纪上 21:20现代译本↗分享↗ 亚哈对以利亚说:「我仇敌啊,你找到我么?」他回答说:「我找到你了;因为你卖了自己,行耶和华眼中看为恶的事。
希伯来关键词 ⚑ H4376 makar — 售
一个王为了一园菜蔬卖了自己。
5. 希伯来书 12:16-17现代译本↗分享↗ 恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。 (17) 后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路,使他父亲的心意回转。这是你们知道的。
希腊语关键词 ⚑ G591 apodidomi — 售
长子因一点食物把自己长子的名分卖了,《希伯来书》补充了列王纪没有的内容——虽然号哭切求,却得不着门路挽回这交易。
(我个人的想法——在这次学习所涉及的所有人物中,"卖"这个字只用在两个人身上:亚哈和以扫。一个王为了一个菜园而出卖了公义;一个长子为了一餐饭而出卖了他的产业。列王记记载亚哈的结局是审判,但唯有希伯来书更进一步跟随以扫的脚踪——追到他后来想用眼泪把福分讨回来的那一天,却找不到懊悔的地方。不要出卖自己;有些交易是无法赎回的。)
6. 传道书 4:12现代译本↗分享↗ 有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他;三股合成的绳子不容易折断。
若有二人便能敌挡他 + 三股合成的绳子不容易折断.
影儿与实体——三重的私欲,与那一位的顺服
7. 创世纪 3:6现代译本↗分享↗ 于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给她丈夫,她丈夫也吃了。
自制的第一次失败:食物、眼目和对智慧的贪求。
约翰壹书 2:16现代译本↗分享↗ 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。
再次提到了同样的三样。
8. 马太福音 4:3-4现代译本↗分享↗ 那试探人的进前来,对他说:「你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。」 (4) 耶稣却回答说:「经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。」
马太福音 4:8-10现代译本↗分享↗ 魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看, (9) 对他说:「你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。」 (10) 耶稣说:「撒但〔撒但就是抵挡的意思,乃魔鬼的别名〕,退去吧!因为经上记着说:当拜主你的神,单要事奉他。」
在食欲和眼目的贪欲上受试探,他用道回答,并且只敬拜神。
罗马书 5:19现代译本↗分享↗ 因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。
因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。
(我个人的思考——同样的三道门:肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲。在树前,那女人看见、贪恋、拿来吃了。在旷野中,那子在同样的门前受试探,却句句回答说:经上记着说。第一个人跌倒之处,一人的顺从使许多人成为义了。)

结语

哥林多前书 10:13现代译本↗分享↗ 你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。
神是信实的,在受试探的时候,总要给你们开一条出路。
彼得后书 1:6现代译本↗分享↗ 有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;
希腊语关键词 ⚑ G1466 egkrateia — 节制
有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬。
(我的个人感想——这就是整篇研读的浓缩:节制,egkrateia(G1466,节制),是圣灵的果子——你自己受祂大能的管治。亚哈把自己出卖了,makar(H4376,出卖);以扫卖了自己的长子名分;扫罗、巴兰、以娃、大卫各人都将某件事物看得比上帝的声音更宝贵。但那位子却治死自己直到死,借着一人的顺从,许多人就被称为义了。上帝是忠信的:你所受的试探,不会超过你所能忍受的,在受试探的时候,祂总要开一条出路,让你能忍受得住。要在你的知识上加上节制,为那不能朽坏的冠冕奔跑。)

希腊语关键词

以下是本课程的关键词。点按上方经文中带虚线下划线的词,即可在此查看其含义。
“节制”G1466 egkrateia自制、克制、节制
圣灵所结的果子就是节制
“克己”G1467 egkrateuomai克制自己,约束,节制
凡在场上比武争胜的人,诸事都有节制
“清醒地”G4996 sophronos思想健全,有节制地,清醒地
恩典教导我们在今世要节制度日
“售”G591 apodidomi给予,交出,出售
以扫为了一口食物,卖了他长子的名分
“謙卑”G5013 tapeinoo使卑微,使降卑,使谦卑
他就自己卑微,存心顺服,以至于死
“辱骂”G3058 loidoreo斥责,责骂
他被骂不还口

希伯来关键词

“售”H4376 makar出售,交出
主耶和华眼中,你已经卖了自己去行恶

练习测验

1. 加拉太书5:22-23 — 圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔,并:
a) 智慧
节制
知识
2. 列王纪上21:20——你卖了自己,去:
行耶和华眼中看为恶的事
b) 在众人面前行恶事
c) 行你列祖的道路
3. 撒母耳记上15:24 — 扫罗说:我违背了耶和华的命令,是因为:
a) 我敬畏耶和华,听从他的话
b) 百姓夺取了掠物
我因惧怕百姓,听从他们的话
4. 彼得后书2:15——比珥之子巴兰贪爱:
a) 占卜的报酬
b) 正确的方式
不义之工价
5. 彼得前书2:23 — 他被骂的时候:
他被骂不还口
b) 再次回答
c) 不容许它们
6. 希伯来书12:16——以扫因一点食物卖了:
a) 他的祝福
他的长子的名分
c) 他的产业
7. 哥林多前书10:13 — 神是信实的,在受试探的时候,总要给你们开一条:
a) 一条出路
b) 悔改的地方
c) 罪的终结
答案:1-b, 2-a, 3-c, 4-c, 5-a, 6-b, 7-a

这项研究如何延伸

被卖的人如何被赎回:亚哈和以扫卖了自己,但你们是重价买来的(哥林多前书6:20)——被卖给罪(罗马书7:14),却从咒诅中被赎出来(加拉太书3:13)。
城池如何得以保守:不能约束自己心思的人,好像毁坏无墙的城邑;治服己心的,强如取城。
赛跑当如何跑:凡事有节制,便能存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望耶稣(希伯来书12:1-2)。
这阶梯如何攀升:在知识上加节制,在节制上加忍耐,在忍耐上加虔敬(彼得后书1:5-7)——使你们既不至于闲懒不结果子(彼得后书1:8)。
→受试探的人如何得到帮助:因他自己曾被试探而受苦,就能帮助那些被试探的人(希伯来书 2:18)——凡事受过试探与我们一样,只是他没有犯罪(希伯来书 4:15)。
恩典如何教导:生活自守,进而仰望那有福的盼望,并荣耀之显现(提多书2:13)——作特出的子民,热心为善(提多书2:14)。

做得好——继续加油。

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SOURCES & CREDITS

Scripture: Union Version (Simplified) (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
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