Chúa Jêsus Là Ai? — Sống Bày Ra · Các Phân Đoạn Kinh Thánh KJV Với Số Strong

SỐNG BÀY TỎ · BƯỚC ĐI VỚI ĐỨC CHÚA TRỜI — BÒ, BƯỚC ĐI, CHẠY, VỀ ĐÍCH

SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

Chúa Jêsus Là Ai? — Sống Bày Ra · Các Phân Đoạn Kinh Thánh KJV Với Số Strong

SỐNG BÀY TỎ · BƯỚC ĐI VỚI ĐỨC CHÚA TRỜI — BÒ, BƯỚC ĐI, CHẠY, VỀ ĐÍCH

Chúa Jêsus Là Ai — Một Cuộc Hành Trình Qua Kinh Thánh, Từ Sáng Thế Ký Đến Khải Huyền

LỜI MỞ ĐẦU

Bài học đầu tiên đặt ra một câu hỏi. Câu hỏi đó là, Chúa Giê-xu là ai? Kinh Thánh đã trả lời câu hỏi đó từ sách đầu tiên của Kinh Thánh cho đến sách cuối cùng của Kinh Thánh. Bài học này đặt ra câu hỏi tiếp theo. Câu hỏi tiếp theo là, một người phải làm gì với câu trả lời đó? Biết về Chúa Giê-xu không giống như biết Chúa Giê-xu. Một người có thể nắm giữ mọi sự kiện về một người nào đó. Người đó vẫn có thể không bước đi cùng người ấy. Kinh Thánh mô tả đời sống với Đức Chúa Trời như một cuộc bước đi. Một đứa trẻ cho thấy cùng một khuôn mẫu. Trước hết nó bò. Rồi người cha nắm tay đứa trẻ. Người cha dạy đứa trẻ bước đi. Rồi đứa trẻ bước đi. Rồi nó lớn lên. Rồi nó chạy. Một người chạy giỏi thì chạy trong một cuộc đua. Một cuộc đua có một đường đích. Bài học này đưa câu trả lời của bài học đầu tiên đi qua bốn giai đoạn đó. Giai đoạn một cho thấy một người bắt đầu biết Chúa Giê-xu như thế nào. Giai đoạn hai cho thấy sự bước đi hằng ngày với Chúa Giê-xu. Giai đoạn ba cho thấy cuộc đua. Trong cuộc đua, một người xưng nhận danh Chúa Giê-xu trước mặt người khác. Giai đoạn bốn cho thấy đường đích. Chúa Giê-xu đang trở lại. Kinh Thánh truyền lệnh cho mỗi người chạy đua phải tỉnh thức. Tại đường đích, người chạy đua sẽ thấy mặt Chúa Giê-xu.

BA CÂU HỎI NGHIÊN CỨU NÀY GIẢI ĐÁP:

1. Một người trước hết đến để biết Chúa Giê-xu là ai như thế nào?

2. Một người bước đi với Chúa Giê-xu từng ngày như thế nào?

3. Điều gì đang chờ đợi ở cuối cuộc đua dành cho người trông đợi Chúa Jêsus?

1. BÒ — MỘT NGƯỜI TRƯỚC HẾT ĐẾN ĐỂ BIẾT NGÀI NHƯ THẾ NÀO

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Mọi bước đi đều bắt đầu từ thấp, vì một đứa trẻ phải bò trước khi biết đi. Những sự thật về Chúa Giê-xu đến từ việc đọc và nghe, nhưng chính sự nhận biết đó đến như một món quà từ Đức Chúa Cha. Các câu Kinh Thánh dưới đây cho thấy cả hai điều ấy.)

2. A. CÂU HỎI MỖI NGƯỜI PHẢI TRẢ LỜI — CÁC NGƯƠI NÓI TA LÀ AI?

Ma-thi-ơ 16:13Kinh Thánh hiện đại↗ Khi Đức Chúa Jêsus đã vào địa phận thành Sê-sa-rê Phi-líp, bèn hỏi môn đồ, mà rằng: Theo lời người ta nói thì Con người là ai? (14) Môn đồ thưa rằng: Người nói là Giăng Báp-tít; kẻ nói là Ê-li; kẻ khác lại nói là Giê-rê-mi, hay là một đấng tiên tri nào đó. (15) Ngài phán rằng: Còn các người thì xưng ta là ai? (16) Si-môn Phi -e-rơ thưa rằng: Chúa là Đấng Christ, con Đức Chúa Trời hằng sống.

CÁC NGƯƠI NÓI TA LÀ AI? → NGƯƠI LÀ ĐẤNG CHRIST, CON ĐỨC CHÚA TRỜI HẰNG SỐNG.

Ma-thi-ơ 16:17Kinh Thánh hiện đại↗ Bấy giờ, Đức Chúa Jêsus phán cùng người rằng: Hỡi Si-môn, con Giô-na, ngươi có phước đó; vì chẳng phải thịt và huyết tỏ cho ngươi biết điều nầy đâu, bèn là Cha ta ở trên trời vậy.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G601 apokalupto — được bày tỏ

CHẲNG PHẢI THỊT VÀ HUYẾT TỎ CHO NGƯƠI BIẾT ĐIỀU ĐÓ ĐÂU → BÈN LÀ CHA TA Ở TRÊN TRỜI VẬY.

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Câu hỏi thứ hai của Đức Chúa Jêsus mang tính cá nhân, "các ngươi nói ta là ai?" Từ Hy Lạp đằng sau từ "bày tỏ" là apokalupto (G601, cất bỏ tấm màn che), và chính Đức Chúa Trời đã cất tấm màn che ấy cho Phi-e-rơ. Một người có thể học được sự kiện từ người khác, nhưng sự nhận biết thật sự đến từ Đức Chúa Trời.)

3. B. KHÔNG AI ĐẾN ĐƯỢC, TRỪ KHI CHA KÉO NGƯỜI ẤY

Giăng 6:44Kinh Thánh hiện đại↗ Ví bằng Cha, là Đấng sai ta, không kéo đến, thì chẳng có ai được đến cùng ta, và ta sẽ làm cho người đó sống lại nơi ngày sau rốt. (45) Các sách tiên tri có chép rằng: Ai nấy đều sẽ được Đức Chúa Trời dạy dỗ. Hễ ai đã nghe Cha và học theo Ngài thì đến cùng ta.

CHẲNG CÓ AI ĐẾN CÙNG TA ĐƯỢC, NẾU CHA LÀ ĐẤNG SAI TA CHẲNG KÉO NGƯỜI ẤY → HỄ AI ĐÃ NGHE CHA VÀ HỌC THEO NGÀI THÌ ĐẾN CÙNG TA.

Rô-ma 10:17Kinh Thánh hiện đại↗ Như vậy, đức tin đến bởi sự người ta nghe, mà người ta nghe, là khi lời của Đấng Christ được rao giảng.

Như vậy, đức tin đến bởi sự người ta nghe + là khi lời của Đấng Christ được rao giảng.

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Việc kéo đến là công việc của Đức Chúa Trời, còn việc nghe là phần mà con người có thể làm (Giăng 6:44-45). Đức tin đến bởi sự nghe lời của Đức Chúa Trời (Rô-ma 10:17). Đức Chúa Trời kéo con người đến qua Kinh Thánh, nên Ngài không bỏ qua Kinh Thánh.)

4. HÃY ĐẾN XEM — CHÚNG TÔI ĐÃ TỰ NGHE NGƯỜI

Giăng 1:45Kinh Thánh hiện đại↗ Phi-líp gặp Na-tha-na-ên, nói với người rằng: Chúng ta đã gặp Đấng mà Môi-se có chép trong luật pháp, và các đấng tiên tri cũng có nói đến; ấy là Đức Chúa Jêsus ở Na-xa-rét, con của Giô-sép. (46) Na-tha-na-ên nói rằng: Há có vật gì tốt ra từ Na-xa-rét được sao? Phi-líp nói: Hãy đến xem.

CHÚNG TA ĐÃ GẶP NGƯỜI, LÀ ĐẤNG MÀ MÔI-SE ĐÃ CHÉP TRONG LUẬT PHÁP, VÀ CÁC ĐẤNG TIÊN TRI CŨNG CÓ NÓI ĐẾN → HÃY ĐẾN XEM.

Giăng 4:41Kinh Thánh hiện đại↗ Khi đã nghe lời Ngài rồi, người tin Ngài càng đông hơn nữa. (42) Họ nói với người đờn bà rằng: Ay không còn phải vì điều ngươi đã nói với chúng ta mà chúng ta tin đâu; vì chính chúng ta đã nghe Ngài, và biết rằng chính Ngài thật là Cứu Chúa của thế gian.

CHÍNH CHÚNG TA ĐÃ NGHE NGƯỜI + BIẾT RẰNG NGƯỜI THẬT LÀ ĐẤNG CHRIST, CỨU CHÚA CỦA THẾ GIAN.

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Phi-líp không tranh luận với Na-tha-na-ên, vì toàn bộ lời mời chỉ là "hãy đến xem." Dân thành Sa-ma-ri lúc đầu nghe về Đức Chúa Jêsus từ một người đàn bà, nhưng sau đó chính họ đã nghe Ngài. Nghe tin đồn về Đức Chúa Jêsus chỉ là bước khởi đầu, vì mỗi người đều phải tự mình đến và nghe.)

5. HÃY TRA XEM KINH THÁNH — VÌ CHÍNH KINH THÁNH LÀM CHỨNG VỀ TA

Giăng 5:39Kinh Thánh hiện đại↗ Các ngươi dò xem Kinh Thánh, vì tưởng bởi đó được sự sống đời đời: ấy là Kinh Thánh làm chứng về ta vậy.

Các ngươi dò xem Kinh Thánh → ấy là Kinh Thánh làm chứng về ta vậy.

Giăng 20:30Kinh Thánh hiện đại↗ Đức Chúa Jêsus đã làm trước mặt môn đồ Ngài nhiều phép lạ khác nữa, mà không chép trong sách nầy. (31) Nhưng các việc nầy đã chép, để cho các ngươi tin rằng Đức Chúa Jêsus là Đấng Christ, tức là Con Đức Chúa Trời, và để khi các ngươi tin, thì nhờ danh Ngài mà được sự sống.

NHỮNG ĐIỀU NẦY ĐÃ CHÉP, ĐỂ CHO CÁC NGƯƠI TIN RẰNG ĐỨC CHÚA JÊSUS LÀ ĐẤNG CHRIST → ĐỂ KHI CÁC NGƯƠI TIN, THÌ NHỜ DANH NGÀI MÀ ĐƯỢC SỰ SỐNG.

1 Phi-e-rơ 2:2Kinh Thánh hiện đại↗ thì hãy ham thích sữa thiêng liêng của đạo, như trẻ con mới đẻ vậy, hầu cho anh em nhờ đó lớn lên mà được rỗi linh hồn

NHƯ TRẺ CON MỚI ĐẺ + HÃY ƯA THÍCH SỮA THIÊNG LIÊNG CỦA ĐẠO → HẦU CHO ANH EM NHỜ ĐÓ ĐƯỢC LỚN LÊN.

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Đức Chúa Jêsus bảo người ta tìm kiếm Ngài trong Kinh Thánh. Giăng viết sách Tin Lành của mình để người đọc có thể tin, và nhờ danh Đức Chúa Jêsus mà được sự sống. Một trẻ sơ sinh uống sữa mỗi ngày, và một tín đồ mới nên khao khát lời Chúa cũng như vậy.)

6. E. SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI LÀ ĐÂY — LÀ HỌ NHẬN BIẾT NGÀI

Giăng 17:3Kinh Thánh hiện đại↗ Vả, sự sống đời đời là nhìn biết Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật, cùng Jêsus Christ, là Đấng Cha đã sai đến.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G1097 ginosko — biết

SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI LÀ NẦY → ẤY LÀ HỌ NHẬN BIẾT CHA + GIÊ-XU CHRIST, LÀ ĐẤNG CHA ĐÃ SAI ĐẾN.

Giê-rê-mi 24:7Kinh Thánh hiện đại↗ Ta sẽ ban cho chúng nó tấm lòng hay nhận biết ta là Đức Giê-hô-va. Chúng nó sẽ làm dân ta, và ta sẽ làm Đức Chúa Trời chúng nó; vì chúng nó sẽ hết lòng trở về cùng ta.

TỪ KHÓA HEBREW ⚑ H3045 yada — biết · ⚑ H3820 leb — tấm lòng

TA SẼ BAN CHO CHÚNG LÒNG ĐỂ NHẬN BIẾT TA → CHÚNG SẼ HẾT LÒNG TRỞ LẠI CÙNG TA.

Ma-thi-ơ 11:27Kinh Thánh hiện đại↗ Mọi việc Cha ta đã giao cho ta; ngoài Cha không có ai biết Con; ngoài Con và người nào mà Con muốn tỏ ra cùng, thì cũng không ai biết Cha.

KHÔNG AI BIẾT CON, TRỪ RA CHA + NGƯỜI MÀ CON MUỐN BÀY TỎ CHO.

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Chúa Giê-xu định nghĩa sự sống đời đời là sự nhận biết, chứ không phải là một nơi chốn (Giăng 17:3). Từ Hy Lạp là ginosko (G1097, nhận biết), sự nhận biết một con người, chứ không phải sự học thuộc lòng một danh sách. Đức Chúa Trời đã hứa cùng một sự nhận biết ấy trong Cựu Ước, "một tấm lòng biết ta," vậy hãy cầu xin Ngài ban cho tấm lòng đó (Giê-rê-mi 24:7).)

7. BƯỚC ĐI — BƯỚC ĐI VỚI NGÀI TỪNG NGÀY

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Đứa bé đã đứng vững trên đôi chân của mình, nên bây giờ đến bước đi. Hãy để ý một từ xuyên suốt giai đoạn này, đó là từ "cùng". Bước đi không phải là một bước dài duy nhất mà là nhiều bước nhỏ, được thực hiện ngày qua ngày trong sự đồng hành cùng Chúa Giê-xu.)

8. A. ANH EM ĐÃ NHẬN NGÀI THỂ NÀO, THÌ HÃY BƯỚC ĐI TRONG NGÀI THỂ ẤY

Cô-lô-se 2:6Kinh Thánh hiện đại↗ Anh em đã nhận Đức Chúa Jêsus Christ thể nào, thì hãy bước đi trong Ngài thể ấy;

Anh em đã nhận Đức Chúa Jêsus Christ thể nào → thì hãy bước đi trong Ngài thể ấy.

A-mốt 3:3Kinh Thánh hiện đại↗ Nếu hai người không đồng ý với nhau, thì há cùng đi chung được sao?

TỪ KHÓA HEBREW ⚑ H3212 yalak — đi bộ

Nếu hai người không đồng ý với nhau, thì há cùng đi chung được sao?

(Suy nghĩ riêng của tôi: Phao-lô kết hợp việc nhận lãnh và việc bước đi trong một câu. A-mốt đặt ra câu hỏi về việc bước đi xưa nhất trong Kinh Thánh, rằng liệu hai người có thể cùng đi chung mà không đồng ý với nhau chăng. Bước đi với Chúa Giê-xu có nghĩa là đồng ý với Ngài mỗi ngày, từng bước một.)

9. B. HỌ SẼ Ở CÙNG NGÀI

Mác 3:14Kinh Thánh hiện đại↗ Ngài bèn lập mười hai người, gọi là sứ đồ, để ở cùng Ngài và sai đi giảng đạo

NGÀI LẬP MƯỜI HAI NGƯỜI + ĐỂ HỌ Ở CÙNG NGÀI → ĐỂ NGÀI SAI HỌ ĐI RA GIẢNG ĐẠO.

Công-vụ các Sứ-đồ 4:13Kinh Thánh hiện đại↗ Khi chúng thấy sự dạn dĩ của Phi -e-rơ và Giăng, biết rõ rằng ấy là người dốt nát không học, thì đều lấy làm lạ; lại nhận biết hai người từng ở với Đức Chúa Jêsus.

NHỮNG NGƯỜI DỐT NÁT KHÔNG HỌC → HỌ NHẬN BIẾT NHỮNG NGƯỜI ẤY ĐÃ TỪNG Ở VỚI ĐỨC CHÚA GIÊ-XU.

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Hãy đọc thứ tự trong câu này, vì ở với Chúa Giê-xu đến trước khi làm việc cho Chúa Giê-xu (Mác 3:14). Nhiều năm sau, lời giải thích duy nhất mà hội đồng có thể tìm ra cho sự dạn dĩ của hai người thất học là việc họ đã ở với Chúa Giê-xu (Công vụ 4:13). Thời gian ở với Chúa Giê-xu để lại một dấu ấn mà người khác có thể nhìn thấy.)

10. HÃY GÁNH LẤY ÁCH CỦA TA, VÀ HỌC THEO TA

Ma-thi-ơ 11:28Kinh Thánh hiện đại↗ Hỡi những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ. (29) Ta có lòng nhu mì, khiêm nhường; nên hãy gánh lấy ách của ta, và học theo ta; thì linh hồn các ngươi sẽ được yên nghỉ. (30) Vì ách ta dễ chịu và gánh ta nhẹ nhàng.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G3129 manthano — học

HÃY ĐẾN VỚI TA + GÁNH LẤY ÁCH CỦA TA, VÀ HỌC THEO TA → CÁC NGƯƠI SẼ ĐƯỢC YÊN NGHỈ CHO LINH HỒN MÌNH.

Lu-ca 10:38Kinh Thánh hiện đại↗ Khi Đức Chúa Jêsus cùng môn đồ đi đường, đến một làng kia, có người đờn bà, tên là Ma-thê, rước Ngài vào nhà mình. (39) Người có một em gái, tên là Ma-ri, ngồi dưới chơn Chúa mà nghe lời Ngài.

MA-RI NGỒI DƯỚI CHÂN CHÚA JÊSUS + NGHE LỜI NGÀI.

Lu-ca 10:41Kinh Thánh hiện đại↗ Chúa đáp rằng: Hỡi Ma-thê, ngươi chịu khó và bối rối về nhiều việc; (42) nhưng có một việc cần mà thôi. Ma-ri đã lựa phần tốt, là phần không có ai cất lấy được.

HỠI MA-THÊ, NGƯƠI CHỊU KHÓ VÀ BỐI RỐI VỀ NHIỀU VIỆC → NHƯNG CÓ MỘT VIỆC CẦN MÀ THÔI + MA-RI ĐÃ LỰA PHẦN TỐT.

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Vào thời xưa, cái ách là một thanh gỗ nối hai con vật lại với nhau ở cổ để cùng kéo một gánh nặng, sát cánh bên nhau, cùng một nhịp bước. Chúa Giê-xu đề nghị một gánh nặng được chia sẻ, chứ không phải một danh sách luật lệ phải mang một mình. Ma-thê làm việc và lo lắng, nhưng Ma-ri đã chọn phần cần thiết duy nhất, ngồi dưới chân Chúa Giê-xu.)

11. CHIÊN TA NGHE TIẾNG TA — VÀ CHÚNG THEO TA

Giăng 10:27Kinh Thánh hiện đại↗ Chiên ta nghe tiếng ta, ta quen nó, và nó theo ta. (28) Ta ban cho nó sự sống đời đời; nó chẳng chết mất bao giờ, và chẳng ai cướp nó khỏi tay ta.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G190 akoloutheo — theo

Chiên ta nghe tiếng ta + và nó theo ta → Ta ban cho nó sự sống đời đời.

Giăng 14:21Kinh Thánh hiện đại↗ Ai có các điều răn của ta và vâng giữ lấy, ấy là kẻ yêu mến ta; người nào yêu mến ta sẽ được Cha ta yêu lại, ta cũng sẽ yêu người, và tỏ cho người biết ta.

Ai có các điều răn của ta và vâng giữ lấy, ấy là kẻ yêu mến ta → ta cũng sẽ yêu người, và tỏ cho người biết ta.

(Suy nghĩ riêng của tôi: Sự biết nhau diễn ra theo hai chiều, vì chiên nghe tiếng của Chúa Giê-xu, và Chúa Giê-xu biết chiên (Giăng 10:27). Ngài hứa "Ta sẽ tỏ chính mình ta cho người đó," và tỏ ra nghĩa là bày rõ ràng (Giăng 14:21). Hãy vâng theo điều bạn đã biết, và Chúa Giê-xu sẽ bày tỏ cho bạn nhiều hơn.)

12. E. LỜI CỦA ĐẤNG CHRIST Ở TRONG ANH EM — VÀ ĐẤNG CHRIST Ở TRONG ANH EM

Cô-lô-se 3:16Kinh Thánh hiện đại↗ Nguyền xin lời của Đấng Christ ở đầy trong lòng anh em, và anh em dư dật mọi sự khôn ngoan. Hãy dùng những ca vịnh, thơ thánh, bài hát thiêng liêng mà dạy và khuyên nhau, vì được đầy ơn Ngài nên hãy hết lòng hát khen Đức Chúa Trời. (17) Mặc dầu anh em nói hãy làm, cũng phải nhơn danh Đức Chúa Jêsus mà làm mọi điều, nhờ Ngài mà tạ ơn Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Cha.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G1774 enoikeo — ở

HÃY ĐỂ LỜI CỦA ĐẤNG CHRIST Ở TRONG LÒNG MÌNH DƯ DẬT → HÃY LÀM MỌI SỰ TRONG DANH CHÚA GIÊ-XU.

Cô-lô-se 1:27Kinh Thánh hiện đại↗ Vì Đức Chúa Trời muốn khiến họ biết sự giàu vinh hiển của sự mầu nhiệm đó ở giữa dân ngoại là thể nào, nghĩa là Đấng Christ ở trong anh em, là sự trông cậy về vinh hiển.

SỰ MẦU NHIỆM NÀY = ĐẤNG CHRIST Ở TRONG ANH EM, LÀ SỰ TRÔNG CẬY VỀ VINH HIỂN.

(Suy nghĩ riêng của tôi: Từ "ở trong" là enoikeo (G1774, sống trong một căn nhà), từ dùng cho một cư dân, không phải một khách qua đường. Lời của Đấng Christ nên ở trong bạn như một cư dân, vì một cuộc viếng thăm là chưa đủ. Cô-lô-se 3:17 sau đó bao trùm cả ngày, nên không giờ nào đứng ngoài bước đi ấy.)

13. CHẠY ĐUA — XƯNG NHẬN DANH NGÀI, ĐẦU PHỤC NHƯ MỘT NGƯỜI LÍNH

(Suy nghĩ riêng của tôi: Bây giờ bước đi trở thành một cuộc chạy đua, và câu trả lời riêng tư trở thành câu trả lời công khai. Kinh Thánh dùng hai hình ảnh cho giai đoạn này, một người chạy đua nhắm tới giải thưởng, và một người lính hiến trọn thân mình cho vị chỉ huy của mình. Cả hai hình ảnh đều phải trả giá, và cả hai đều kết thúc tốt đẹp.)

14. A. XƯNG NHẬN NGÀI TRƯỚC MẶT NGƯỜI TA

Ma-thi-ơ 10:32Kinh Thánh hiện đại↗ Bởi đó, ai xưng ta ra trước mặt thiên hạ, thì ta cũng sẽ xưng họ trước mặt Cha ta ở trên trời; (33) còn ta chối ta trước mặt thiên hạ, thì ta cũng sẽ chối họ trước mặt Cha ta ở trên trời.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G3670 homologeo — xưng

KẺ NÀO XƯNG TA RA TRƯỚC MẶT THIÊN HẠ → THÌ TA CŨNG SẼ XƯNG KẺ ẤY TRƯỚC MẶT CHA TA Ở TRÊN TRỜI.

15. CÁI NHÌN KHÁC NHAU, CÙNG MỘT CẢNH — một lời hứa, được phán trong hai sách Phúc Âm

Lu-ca 12:8Kinh Thánh hiện đại↗ Ta nói cùng các ngươi, ai sẽ xưng ta trước một thiên hạ, thì Con người cũng sẽ xưng họ trước mặt thiên sứ của Đức Chúa Trời.

ai sẽ xưng ta trước một thiên hạ → thì Con người cũng sẽ xưng họ trước mặt thiên sứ của Đức Chúa Trời.

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Xưng nhận Chúa Jêsus, homologeo (G3670, nói cùng một điều), có nghĩa là công khai nói về Ngài đúng như những gì Kinh Thánh nói về Ngài. Ma-thi-ơ cho thấy lời xưng nhận ấy được đáp lại "trước mặt Cha ta ở trên trời," còn Lu-ca cho thấy cùng lời xưng nhận ấy được đáp lại "trước mặt các thiên sứ của Đức Chúa Trời." Hãy xưng danh Chúa Jêsus trước mặt loài người trên đất, thì Ngài sẽ xưng tên bạn trước mặt thiên đàng.)

16. B. CHÚNG TA CHẲNG THỂ CHẲNG NÓI RA

Công-vụ các Sứ-đồ 4:19Kinh Thánh hiện đại↗ Nhưng Phi -e-rơ và Giăng trả lời rằng: Chính các ông hãy suy xét, trước mặt Đức Chúa Trời có nên vâng lời các ông hơn là vâng lời Đức Chúa Trời chăng? (20) Vì, về phần chúng tôi, không có thể chẳng nói về những điều mình đã thấy và nghe.

về phần chúng tôi, không có thể chẳng nói về những điều mình đã thấy và nghe.

Công-vụ các Sứ-đồ 5:41Kinh Thánh hiện đại↗ Vậy, các sứ đồ từ tòa công luận ra, đều hớn hở về mình đã được kể là xứng đáng chịu nhục vì danh Đức Chúa Jêsus. (42) Ngày nào cũng vậy, tại trong đền thờ hoặc từng nhà, sứ đồ cứ dạy dỗ rao truyền mãi về Tin Lành của Đức Chúa Jêsus, tức là Đấng Christ.

VUI MỪNG VÌ MÌNH ĐÃ ĐƯỢC KỂ LÀ XỨNG ĐÁNG CHỊU NHỤC VÌ DANH NGÀI → HỌ KHÔNG THÔI DẠY DỖ VÀ RAO TRUYỀN ĐỨC CHÚA JÊSUS CHRIST.

1 Phi-e-rơ 4:16Kinh Thánh hiện đại↗ Nhưng nếu có ai vì làm tín đồ Đấng Christ mà chịu khổ, thì đừng hổ thẹn; thà hãy vì danh ấy ngợi khen Đức Chúa Trời là hơn.

NẾU CÓ AI CHỊU KHỔ VÌ LÀM TÍN ĐỒ ĐẤNG CHRIST, THÌ ĐỪNG HỔ THẸN → HÃY VÌ DANH ẤY TÔN VINH ĐỨC CHÚA TRỜI.

(Suy nghĩ riêng của tôi: Các sứ đồ không thể ngừng nói về Chúa Giê-xu, vì một người không thể im lặng về một người mà mình thật sự biết. Sự biết đó tạo ra sự nói ra, nên giai đoạn một tạo ra giai đoạn này. Danh xưng "Cơ Đốc nhân" mang theo danh của Đấng Christ, một lý do để tôn vinh Đức Chúa Trời, chứ không phải một gánh nặng phải giấu kín.)

17. QUY PHỤC NHƯ MỘT NGƯỜI LÍNH — MẶC LẤY ÁO GIÁP SÁNG LÁNG

Rô-ma 12:1Kinh Thánh hiện đại↗ Vậy, hỡi anh em, tôi lấy sự thương xót của Đức Chúa Trời khuyên anh em dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh, đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là sự thờ phượng phải lẽ của anh em.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G3936 paristemi — hiện diện

HÃY DÂNG THÂN THỂ MÌNH LÀM CỦA LỄ SỐNG + THÁNH, ĐẸP LÒNG ĐỨC CHÚA TRỜI.

Rô-ma 13:12Kinh Thánh hiện đại↗ Đêm đã khuya, ngày gần đến; vậy chúng ta hãy lột bỏ những việc tối tăm mà mặc lấy áo giáp sáng láng. (13) Hãy bước đi cách hẳn hoi như giữa ban ngày. Chớ nộp mình vào sự quá độ và say sưa, buông tuồng và bậy bạ, rầy rà và ghen ghét; (14) nhưng hãy mặc lấy Đức Chúa Jêsus Christ, chớ chăm nom về xác thịt mà làm cho phỉ lòng dục nó.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G3696 hoplon — binh khí

HÃY LỘT BỎ NHỮNG VIỆC TỐI TĂM + MẶC LẤY ÁO GIÁP SÁNG LÁNG → HÃY MẶC LẤY ĐỨC CHÚA GIÊ-XU CHRIST.

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Từ "mặc lấy" là paristemi (G3936, đứng bên cạnh, dâng nộp), là từ chỉ về một người lính hiến trọn thân mình cho vị chỉ huy của mình. Câu 12 nói hãy mặc lấy áo giáp sáng láng, và câu 14 nói hãy mặc lấy Đức Chúa Jêsus Christ (Rô-ma 13:12, Rô-ma 13:14). Áo giáp không phải là một vật, mà là một Đấng, nên người lính không chỉ chiến đấu vì Chúa Jêsus mà còn mặc lấy chính Ngài.)

18. NHẮM MỤC ĐÍCH MÀ CHẠY — THẮNG HƠN BỘI PHẦN NHỜ NGÀI

Phi-líp 3:13Kinh Thánh hiện đại↗ Hỡi Anh em, về phần tôi, tôi không tưởng rằng đã đạt đến mục đích (14) nhưng tôi cứ làm một điều: quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước, tôi nhắm mục đích mà chạy, để giựt giải về sự kêu gọi trên trời của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ.

QUÊN LỬNG SỰ Ở ĐẰNG SAU → TÔI NHẮM MỤC ĐÍCH MÀ CHẠY, ĐỂ GIỰT GIẢI VỀ SỰ KÊU GỌI TRÊN TRỜI CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI TRONG ĐỨC CHÚA JÊSUS CHRIST.

Rô-ma 8:35Kinh Thánh hiện đại↗ Ai sẽ phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương của Đấng Christ? có phải hoạn nạn, khốn cùng, bắt bớ, đói khát, trần truồng, nguy hiểm, hay là gươm giáo chăng? (36) Như có chép rằng: Vì cớ Ngài, chúng tôi bị giết cả ngày; Họ coi chúng tôi như chiên định đem đến hàng làm thịt. (37) Trái lại, trong mọi sự đó, chúng ta nhờ Đấng yêu thương mình mà thắng hơn bội phần.

Ai sẽ phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương của Đấng Christ? → trong mọi sự đó, chúng ta nhờ Đấng yêu thương mình mà thắng hơn bội phần.

Khải-huyền 12:10Kinh Thánh hiện đại↗ Tôi lại nghe trên trời có tiếng lớn rằng: Bây giờ sự cứu rỗi, quyền năng, và nước Đức Chúa Trời chúng ta đã đến cùng quyền phép của Đấng Christ Ngài nữa; vì kẻ kiện cáo anh em chúng ta, kẻ ngày đêm kiện cáo chúng ta trước mặt Đức Chúa Trời, nay đã bị quăng xuống rồi. (11) Chúng đã thắng nó bởi huyết Chiên Con và bởi lời làm chứng của mình; chúng chẳng tiếc sự sống mình cho đến chết.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G3141 marturia — lời chứng

HỌ ĐÃ THẮNG NÓ BỞI HUYẾT CHIÊN CON + BỞI LỜI LÀM CHỨNG CỦA MÌNH.

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Phao-lô quên đi những gì ở đằng sau và nhắm tới một đích duy nhất, "sự kêu gọi trên trời của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ" (Phi-líp 3:14). Cuộc chạy đua trong bài học này là cuộc chạy hướng về một Đấng, chứ không phải một nơi chốn. Những người đắc thắng đã thắng bởi huyết Chiên Con, tức là Đức Chúa Jêsus, và bởi lời làm chứng của mình, nên việc xưng nhận danh Ngài chính là cách người chạy đua giành chiến thắng (Khải-huyền 12:11).)

19. VẠCH ĐÍCH — TRÔNG ĐỢI NGÀI, VÀ NHÌN THẤY MẶT NGÀI

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Điểm kết thúc của cuộc đua này không phải là một bức tường mà là một gương mặt. Kinh Thánh khẳng định chắc chắn về sự tái lâm của Chúa Giê-xu, nhưng lại không cho biết thời điểm. Không ai biết được ngày giờ đó, nên mệnh lệnh phải tỉnh thức chính là toàn bộ nhiệm vụ.)

20. A. NGÀI SẼ HIỆN RA LẦN THỨ HAI

Hê-bơ-rơ 9:27Kinh Thánh hiện đại↗ Theo như đã định cho loài người phải chết một lần, rồi chịu phán xét (28) cũng vậy, Đấng Christ đã dâng mình chỉ một lần đặng cất tội lỗi của nhiều người; Ngài lại sẽ hiện ra lần thứ hai, không phải để cất tội lỗi đi nữa, nhưng để ban sự cứu rỗi cho kẻ chờ đợi Ngài.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G553 apekdechomai — nhìn

ĐẤNG CHRIST ĐÃ DÂNG MÌNH MỘT LẦN ĐẶNG CẤT TỘI LỖI CỦA NHIỀU NGƯỜI → NGÀI SẼ HIỆN RA LẦN THỨ HAI CHO KẺ CHỜ ĐỢI NGÀI.

1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:1Kinh Thánh hiện đại↗ Hỡi anh em, về thời và kỳ, thì không cần viết cho anh em; (2) vì chính anh em biết rõ lắm rằng ngày của Chúa sẽ đến như kẻ trộm trong ban đêm vậy.

NGÀY CỦA CHÚA SẼ ĐẾN NHƯ KẺ TRỘM TRONG BAN ĐÊM VẬY.

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Từ Hy Lạp đằng sau chữ "trông đợi" là apekdechomai (G553, mong đợi trọn vẹn), một người nghiêng người về phía trước mỗi ngày, chứ không phải chỉ ngước nhìn lên một lần. Sau đó Phao-lô nói với cả một hội thánh rằng ngày ấy đến như kẻ trộm trong đêm, vì vậy hội thánh không cần lịch trình. Sự bất ngờ không phải là lý do để sợ hãi mà là lý do để tỉnh thức.)

21. B. HÃY TỈNH THỨC — ĐIỀU RĂN DUY NHẤT ĐƯỢC BAN CHO MỌI NGƯỜI

Ma-thi-ơ 24:42Kinh Thánh hiện đại↗ Vậy hãy tỉnh thức, vì các ngươi không biết ngày nào Chúa mình sẽ đến.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G1127 gregoreo — canh giữ

Vậy hãy tỉnh thức + vì các ngươi không biết ngày nào Chúa mình sẽ đến.

22. CÁI NHÌN KHÁC NHAU, CÙNG MỘT CẢNH — cùng một mệnh lệnh, trong hai sách Phúc Âm

Mác 13:33Kinh Thánh hiện đại↗ Hãy giữ mình, tỉnh thức; vì các ngươi chẳng biết kỳ đó đến khi nào.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G69 agrupneo — canh giữ

Hãy giữ mình, tỉnh thức + vì các ngươi chẳng biết kỳ đó đến khi nào.

Mác 13:37Kinh Thánh hiện đại↗ Điều mà ta nói cùng các ngươi, ta cũng nói cho mọi người: Hãy tỉnh thức!

Điều mà ta nói cùng các ngươi, ta cũng nói cho mọi người: Hãy tỉnh thức.

(Suy nghĩ riêng của tôi: Ma-thi-ơ ghi lại gregoreo (G1127, tỉnh thức), và Mác ghi lại agrupneo (G69, không ngủ), cùng với những lời thêm vào "và cầu nguyện." Hai từ này cùng nhau mô tả một đầy tớ luôn mở mắt và luôn trò chuyện với chủ mình. Chúa Jêsus phán rằng mệnh lệnh này thuộc về tất cả mọi người, vì vậy sự tỉnh thức là tư thế thường trực của mọi tín đồ (Mác 13:37).)

1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:5Kinh Thánh hiện đại↗ Anh em đều là con của sự sáng và con của ban ngày. Chúng ta không phải thuộc về ban đêm, cũng không phải thuộc về sự mờ tối. (6) Vậy, chúng ta chớ ngủ như kẻ khác, nhưng phải tỉnh thức và giè giữ.

ANH EM ĐỀU LÀ CON CỦA SỰ SÁNG → CHÚNG TA CHỚ NGỦ + HÃY TỈNH THỨC VÀ GIỮ MÌNH TIẾT ĐỘ.

23. PHƯỚC CHO ĐẦY TỚ NÀO, KHI CHỦ ĐẾN THẤY ĐANG TỈNH THỨC

Lu-ca 12:35Kinh Thánh hiện đại↗ Lưng các ngươi phải thắt lại, đèn các ngươi phải thắp lên. (36) Hãy làm như người chờ đợi chủ mình ở tiệc cưới về, để lúc chủ đến gõ cửa thì liền mở. (37) Phước cho những đầy tớ ấy, khi chủ về thấy họ thức canh! Quả thật, ta nói cùng các ngươi, chủ sẽ thắt lưng mình, cho đầy tớ ngồi bàn mình, và đến hầu việc họ.

HÃY THẮT LƯNG VÀ ĐỂ ĐÈN CÁC NGƯƠI LUÔN CHÁY SÁNG → PHƯỚC CHO NHỮNG ĐẦY TỚ ẤY, KHI CHỦ VỀ THẤY ĐANG TỈNH THỨC.

Khải-huyền 3:11Kinh Thánh hiện đại↗ Ta đến mau kíp; hãy giữ điều ngươi có, hầu cho không ai cất lấy mão triều thiên của ngươi.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G5035 tachu — mau chóng

Ta đến mau kíp → hầu cho không ai cất lấy mão triều thiên của ngươi.

(Suy nghĩ riêng của tôi: Vào thời xưa, một người thắt chiếc áo choàng dài bằng dây lưng trước khi làm việc nặng nhọc, vì vậy chiếc áo được thắt lại và ngọn đèn đang cháy có nghĩa là một ngôi nhà đã sẵn sàng và tỉnh thức. Sau đó Chúa Giê-xu thêm vào một kết thúc mà không ai dám nghĩ ra, vì người chủ trở về tự thắt áo choàng của mình, cho các đầy tớ đang canh thức ngồi vào bàn, và tự tay phục vụ họ. Người đầy tớ tỉnh thức chờ đợi một bữa tiệc, chứ không phải trong sợ hãi.)

24. ĐỨC CHÚA JÊSUS CHRIST VẪN Y NGUYÊN — HÔM QUA, NGÀY NAY, VÀ CHO ĐẾN ĐỜI ĐỜI

Hê-bơ-rơ 13:8Kinh Thánh hiện đại↗ Đức Chúa Jêsus Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi.

Đức Chúa Jêsus Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi.

Khải-huyền 1:8Kinh Thánh hiện đại↗ Chúa là Đức Chúa Trời, Đấng Hiện Có, Đã Có, Và Còn Đến, là Đấng Toàn năng, phán rằng: Ta là An-pha và Ô-mê-ga.

Chúa là Đức Chúa Trời + là Đấng Toàn năng, phán rằng: Ta là An-pha và Ô-mê-ga.

(Suy nghĩ cá nhân của tôi: Đích đến không hề dời đổi, vì Chúa Giê-xu Christ vẫn y nguyên trong cả ba chiều thời gian (Hê-bơ-rơ 13:8). An-pha và Ô-mê-ga là chữ cái đầu tiên và chữ cái cuối cùng của bảng chữ cái Hy Lạp, vì vậy Chúa Giê-xu đứng ở cả hai đầu của toàn bộ câu chuyện. Gương mặt nơi đích đến sẽ không phải là gương mặt của một người xa lạ.)

25. E. MẶT ĐỐI MẶT — ĐƯỢC BIẾT NHƯ TÔI ĐÃ ĐƯỢC BIẾT VẬY

Thi-thiên 17:15Kinh Thánh hiện đại↗ Còn tôi, nhờ sự công bình, tôi sẽ được thấy mặt Chúa; Khi tôi tỉnh thức, tôi sẽ thỏa nguyện nhìn xem hình dáng Chúa.

TỪ KHÓA HEBREW ⚑ H8544 temunah — hình ảnh · ⚑ H2372 chazah — hãy xem

TÔI SẼ NHÌN XEM MẶT NGÀI TRONG SỰ CÔNG BÌNH → KHI TÔI TỈNH THỨC, TÔI SẼ ĐƯỢC THỎA MÃN VỀ HÌNH DẠNG NGÀI.

1 Giăng 3:2Kinh Thánh hiện đại↗ Hỡi kẻ rất yêu dấu, chính lúc bây giờ chúng ta là con cái Đức Chúa Trời, còn về sự chúng ta sẽ ra thể nào, thì điều đó chưa được bày tỏ. Chúng ta biết rằng khi Ngài hiện đến, chúng ta sẽ giống như Ngài, vì sẽ thấy Ngài như vốn có thật vậy. (3) Ai có sự trông cậy đó trong lòng, thì tự mình làm nên thanh sạch, cũng như Ngài là thanh sạch.

TỪ KHÓA HY LẠP ⚑ G3700 optanomai — thấy

KHI NGÀI HIỆN ĐẾN, CHÚNG TA SẼ GIỐNG NHƯ NGÀI + CHÚNG TA SẼ THẤY NGÀI NHƯ NGÀI VẪN CÓ → AI NẤY CÓ SỰ TRÔNG CẬY ĐÓ TRONG NGÀI THÌ TỰ THANH SẠCH LẤY MÌNH.

1 Cô-rinh-tô 13:12Kinh Thánh hiện đại↗ Ngày nay chúng ta xem như trong một cái gương, cách mập mờ: đến bấy giờ chúng ta sẽ thấy hai mặt đối nhau; ngày nay tôi biết chưa hết: đến bấy giờ tôi sẽ biết như Chúa đã biết tôi vậy.

NGÀY NAY CHÚNG TA XEM NHƯ TRONG MỘT CÁI GƯƠNG, CÁCH MẬP MỜ + ĐẾN BẤY GIỜ CHÚNG TA SẼ THẤY HAI MẶT ĐỐI NHAU → BẤY GIỜ TÔI SẼ BIẾT NHƯ CHÚA ĐÃ BIẾT TÔI VẬY.

Khải-huyền 22:3Kinh Thánh hiện đại↗ Chẳng còn có sự nguyền rủa nữa; ngôi của Đức Chúa Trời và Chiên Con sẽ ở trong thành; các tôi tớ Ngài sẽ hầu hạ Ngài; (4) chúng sẽ được thấy mặt Chúa, và danh Chúa sẽ ở trên trán mình. Đêm không còn có nữa

CÁC ĐẦY TỚ NGÀI SẼ HẦU VIỆC NGÀI → HỌ SẼ THẤY MẶT NGÀI + DANH NGÀI Ở TRÊN TRÁN HỌ.

(Suy nghĩ riêng của tôi: Đây là điều mà cả bước đi hướng tới, vì chúng ta sẽ giống như Chúa Giê-xu khi chúng ta thấy Ngài như Ngài vốn có (1 Giăng 3:2). Người mang hy vọng này thanh tẩy chính mình ngay bây giờ, bởi vì người ấy trông đợi được gặp Chúa Giê-xu. Sự biết bắt đầu như một sự bò trở nên kết thúc mặt đối mặt (1 Cô-rinh-tô 13:12).)

HAI MIỆNG

Gióp 19:25Kinh Thánh hiện đại↗ Còn tôi, tôi biết rằng Đấng cứu chuộc tôi vẫn sống, Đến lúc cuối cùng Ngài sẽ đứng trên đất. (26) Sau khi da tôi, tức xác thịt nầy, đã bị tan nát, Bấy giờ loài xác thịt tôi sẽ xem thấy Đức Chúa Trời; (27) Chánh tôi sẽ thấy Ngài, Mắt tôi sẽ nhìn xem Ngài, chớ chẳng phải kẻ khác: Lòng tôi hao mòn trong mình tôi.

TỪ KHÓA HEBREW ⚑ H1350 gaal — đấng cứu chuộc

TÔI BIẾT RẰNG ĐẤNG CỨU CHUỘC TÔI VẪN SỐNG → NGOÀI XÁC THỊT TÔI SẼ THẤY ĐỨC CHÚA TRỜI + MẮT TÔI SẼ NHÌN XEM NGÀI, CHẲNG PHẢI KẺ KHÁC.

Thi-thiên 17:15Kinh Thánh hiện đại↗ Còn tôi, nhờ sự công bình, tôi sẽ được thấy mặt Chúa; Khi tôi tỉnh thức, tôi sẽ thỏa nguyện nhìn xem hình dáng Chúa.

TÔI SẼ THẤY MẶT CHÚA + KHI TỈNH THỨC, TÔI SẼ THỎA NGUYỆN.

KHI NGÀI HIỆN RA → CHÚNG TA SẼ THẤY NGÀI NHƯ NGÀI VỐN LÀ.

2 Cô-rinh-tô 13:1Kinh Thánh hiện đại↗ Nầy là lần thứ ba mà tôi sẽ đi đến nơi anh em. Mọi việc sẽ định cứ lời khai của hai hoặc ba người làm chứng.

Mọi việc sẽ định cứ lời khai của hai hoặc ba người làm chứng.

(Suy nghĩ riêng của tôi: Ba nhân chứng đứng ở cuối chặng đường này, vì Gióp, Đa-vít, và Giăng đều nói rằng họ sẽ thấy Đức Chúa Trời. Ba người này sống trong ba thời đại khác nhau của thế giới, nhưng họ đưa ra cùng một lời chứng. Kinh Thánh chép rằng "hễ có hai ba người làm chứng thì mọi việc mới được quyết định chắc chắn," vì vậy hành trình bước đi với Đức Chúa Trời kết thúc bằng việc nhìn thấy Đức Chúa Trời (2 Cô-rinh-tô 13:1).)

BÓNG VÀ SỰ ỨNG NGHIỆM

Hãy nghĩ đến một cái bóng nằm trên mặt đất. Bạn có thể thấy hình dạng của cái bóng. Riêng hình dạng ấy sẽ không cho bạn biết điều gì tạo ra cái bóng. Cái bóng vẫn còn là một điều bí ẩn cho đến khi ánh sáng thật cho bạn thấy chính vật thể đó. Rồi bạn nhìn lại cái bóng. Bạn thấy rằng cái bóng đã mang hình dạng của vật thể đó suốt từ đầu. Những hình bóng trong Cựu Ước cũng giống như vậy. Chúng là những hình bóng thật, thật sự được tạo hình bởi một thân thể thật. Kinh Thánh gọi những hình bóng ấy là "hình bóng của những việc sẽ tới" (Cô-lô-se 2:17). Cũng câu đó nói "hình thật thì thuộc về Đấng Christ." Một cái bóng thì "không có hình thật của các vật đó" (Hê-bơ-rơ 10:1). Không ai có thể đọc được toàn bộ chân lý chỉ từ cái bóng mà thôi. Chúng ta không bao giờ xây dựng một giáo lý chỉ dựa trên một hình bóng riêng lẻ. Chúng ta chỉ gọi điều gì đó là hình bóng khi ánh sáng của Tân Ước đã cho chúng ta thấy thân thể mà hình bóng ấy thuộc về. Trong phần này, ánh sáng của Tân Ước gọi thẳng tên thân thể đó.

1. Xuất Ê-díp-tô Ký 13:21Kinh Thánh hiện đại↗ Đức Giê-hô-va đi trước dân sự, ban ngày ở trong một trụ mây, để dẫn đường đi; ban đêm trong một trụ lửa, để soi sáng cho chúng, hầu cho được đi luôn ngày và đêm. (22) Ban ngày trụ mây chẳng bao giờ cách xa dân sự, trụ lửa ban đêm cũng vậy.

TỪ KHÓA HEBREW ⚑ H5982 ammud — trụ

ĐỨC GIÊ-HÔ-VA ĐI TRƯỚC HỌ, BAN NGÀY Ở TRONG MỘT TRỤ MÂY → NGÀI KHÔNG CẤT TRỤ MÂY KHỎI TRƯỚC MẶT DÂN SỰ.

2. Giăng 8:12Kinh Thánh hiện đại↗ Đức Chúa Jêsus lại cất tiếng phán cùng chúng rằng: Ta là sự sáng của thế gian; người nào theo ta, chẳng đi trong nơi tối tăm, nhưng có ánh sáng của sự sống.

TA LÀ SỰ SÁNG CỦA THẾ GIAN → NGƯỜI NÀO THEO TA, CHẲNG ĐI TRONG NƠI TỐI TĂM, NHƯNG CÓ ÁNH SÁNG CỦA SỰ SỐNG.

3. 1 Cô-rinh-tô 10:1Kinh Thánh hiện đại↗ Vả, hỡi anh em, tôi chẳng muốn cho anh em không biết tổ phụ chúng ta đều đã ở dưới đám mây, đi ngang qua biển (2) chịu Môi-se làm phép báp tem trong đám mây và dưới biển (3) ăn một thứ ăn thiêng liêng; (4) và uống một thứ uống thiêng liêng; vì họ uống nơi một hòn đá thiêng liêng theo mình và đá ấy tức là Đấng Christ.

HẾT THẢY TỔ PHỤ CHÚNG TA ĐỀU Ở DƯỚI ĐÁM MÂY → HỌ ĐỀU UỐNG MỘT THỨ UỐNG THIÊNG LIÊNG, VÌ HỌ UỐNG NƠI HÒN ĐÁ THIÊNG LIÊNG THEO MÌNH + HÒN ĐÁ ẤY TỨC LÀ ĐẤNG CHRIST.

(Suy nghĩ riêng của tôi: Y-sơ-ra-ên đã đi bộ suốt bốn mươi năm theo sau trụ mây và trụ lửa, và toàn bộ cuộc hành trình đó là một cái bóng trên mặt đất. Tân Ước bật đèn sáng lên, vì Chúa Jêsus phán "Ta là sự sáng của thế gian," và Phao-lô viết "và hòn đá đó tức là Đấng Christ" (Giăng 8:12, 1 Cô-rinh-tô 10:4). Bước đi với Chúa Jêsus từng ngày là cuộc hành trình xưa nhất trong Kinh Thánh.)

ĐÓNG LẠI

Giăng 14:2Kinh Thánh hiện đại↗ Trong nhà Cha ta có nhiều chỗ ở; bằng chẳng vậy, ta đã nói cho các ngươi rồi. Ta đi sắm sẵn cho các ngươi một chỗ. (3) Khi ta đã đi, và sắm sẵn cho các ngươi một chỗ rồi, ta sẽ trở lại đem các ngươi đi với ta, hầu cho ta ở đâu thì các ngươi cũng ở đó.

TA ĐI SẮM SẴN CHO CÁC NGƯƠI MỘT CHỖ → TA SẼ TRỞ LẠI ĐEM CÁC NGƯƠI ĐI VỚI TA + TA Ở ĐÂU THÌ CÁC NGƯƠI CŨNG Ở ĐÓ.

Khải-huyền 22:20Kinh Thánh hiện đại↗ Đấng làm chứng cho những điều ấy, phán rằng: Phải, ta đến mau chóng. A-men, lạy Đức Chúa Jêsus, xin hãy đến!

QUẢ THẬT TA ĐẾN MAU CHÓNG → A-MEN, LẠY ĐỨC CHÚA GIÊ-XU, XIN HÃY ĐẾN.

(Suy nghĩ riêng của tôi: Bây giờ hãy gom lại cả chặng đường về nhà, vì Đức Chúa Cha kéo người bò, người bước đi ở lại với Chúa Giê-xu từng ngày, người chạy xưng nhận danh Ngài, và người canh thức giữ cho đèn mình cháy sáng. Chúa Giê-xu không chỉ hứa ban một nơi chốn, vì Ngài đã hứa ban chính mình Ngài, khi phán rằng "ta sẽ đến đem các ngươi đi với ta, hầu cho ta ở đâu thì các ngươi cũng ở đó" (Giăng 14:3). Hãy tiếp tục bước đi, vì bạn đang bước đi hướng về Chúa Giê-xu, và Ngài cũng đang đến gần bạn.)

BÀI KIỂM TRA THỰC HÀNH

1. Ma-thi-ơ 16:16 — Si-môn Phi-e-rơ thưa rằng: Chúa là Đấng Christ,

a) Vua của Y-sơ-ra-ên

b) Con của Đức Chúa Trời hằng sống

c) Con của Đa-vít

2. Giăng 10:27 — Chiên ta nghe tiếng ta, ta quen nó,

a) và chúng theo ta

b) và ta phó sự sống ta vì chiên

c) và chúng nó chẳng hư mất bao giờ

3. Ma-thi-ơ 11:29 — Hãy gánh lấy ách của ta, và học theo ta; vì ta có lòng nhu mì, khiêm nhường:

a) và ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ

b) vì ách ta dễ chịu và gánh ta nhẹ nhàng

c) và linh hồn các ngươi sẽ được yên nghỉ

4. Khải Huyền 12:11 — Chúng đã thắng nó bởi huyết Chiên Con:

a) bởi lời quyền năng của Ngài

b) và bởi lời làm chứng của mình

c) bởi huyết của thập tự giá Ngài

5. 1 Giăng 3:2 — nhưng chúng ta biết khi Ngài hiện đến, chúng ta sẽ giống như Ngài,

a) và mọi mắt sẽ trông thấy Ngài

b) vì họ sẽ thấy Đức Chúa Trời

c) vì chúng ta sẽ thấy Ngài như Ngài vốn có

6. Hê-bơ-rơ 13:8 — Đức Chúa Jêsus Christ hôm qua, ngày nay,

a) và cho đến đời đời

b) và các năm ngươi sẽ không cùng

c) đời đời không cùng

7. Ma-thi-ơ 24:42 — Vậy hãy tỉnh thức, vì các ngươi không biết:

a) không biết ngày nào hay giờ nào

b) giờ nào Chúa mình sẽ đến

c) khi thời điểm đến

ĐÁP ÁN: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b

CÁCH NGHIÊN CỨU NÀY PHÂN NHÁNH

→ Bóng đem lại ánh sáng như thế nào: Đức Giê-hô-va đi trước dân Y-sơ-ra-ên trong một trụ mây và trụ lửa, và trụ ấy không hề rời khỏi dân sự (Xuất Ê-díp-tô Ký 13:21-22). Đức Chúa Jêsus phán: "Ta là sự sáng của thế gian" (Giăng 8:12). Phao-lô nói rằng các tổ phụ đã uống nước từ Hòn Đá thiêng liêng, "và Hòn Đá ấy tức là Đấng Christ" (1 Cô-rinh-tô 10:4).

→ Giao ước mới giải thích điều này thế nào: A-mốt hỏi, "Hai người có thể đi chung nhau được chăng, nếu không đồng ý nhau?" (A-mốt 3:3). Tân Ước trả lời bằng một mệnh lệnh và một lời hứa. "Vậy anh em đã nhận Đấng Christ Jêsus làm Chúa, thì hãy bước đi trong Ngài" (Cô-lô-se 2:6). "Đấng Christ ở trong anh em, là sự trông cậy về sự vinh hiển" (Cô-lô-se 1:27).

→ Từ ngữ quan trọng thế nào: một từ tiếng Anh "watch" đứng thay cho hai từ Hy Lạp. Ma-thi-ơ 24:42 dùng gregoreo (G1127, tỉnh thức). Mác 13:33 dùng agrupneo (G69, không ngủ), và Mác thêm "và cầu nguyện." Một mệnh lệnh duy nhất bao trùm cả con mắt và những lời cầu nguyện cùng nhau.

→ Điều này áp dụng cho bạn như thế nào: hội đồng biết rằng Phi-e-rơ và Giăng "đã ở cùng Đức Chúa Giê-xu" (Công vụ 4:13). Thời gian ở cùng Chúa Giê-xu để lại dấu ấn. Những người xung quanh bạn có thể nhìn thấy dấu ấn đó.

→ Điều này có ý nghĩa gì cho cõi đời đời: "hiện nay tôi biết chưa được đầy đủ; nhưng khi ấy tôi sẽ biết rõ như Chúa đã biết tôi vậy" (1 Cô-rinh-tô 13:12). Sự hiểu biết bắt đầu trong đời này không bị mất đi khi chết. Nó đạt đến sự hoàn tất trước mặt Chúa Giê-xu (Khải Huyền 22:4).

→ Đường mòn phụ: Lu-ca 12:37 cho thấy chủ trở về cho các đầy tớ đang tỉnh thức ngồi vào bàn, và chính chủ phục vụ các đầy tớ. Chúa Giê-xu phán "Ta ở giữa các ngươi như kẻ hầu việc vậy" (Lu-ca 22:27). Chúa Giê-xu hứa "Ta sẽ ăn bữa tối với người, và người với ta" (Khải Huyền 3:20). Đấng Chủ phục vụ chính các đầy tớ của mình xứng đáng có một nghiên cứu trọn vẹn riêng.

→ Sự mặc khải có thể có: lời mời đầu tiên trong bài học này là "hãy đến xem" (Giăng 1:46). Lời hứa cuối cùng trong bài học này là "họ sẽ thấy mặt Ngài" (Khải Huyền 22:4). Cuộc bước đi với Chúa Jêsus bắt đầu bằng việc thấy và kết thúc bằng việc thấy. Mỗi giai đoạn giữa hai điều đó là một cái nhìn rõ ràng hơn về cùng một gương mặt. Không có một câu Kinh Thánh nào một mình nói điều này. Hãy đặt các câu Kinh Thánh cạnh nhau và suy ngẫm về chúng.

TỪ KHÓA HY LẠP

Đây là các từ khóa của bài học này. Nhấn vào từ được đánh dấu chấm trong các câu Kinh Thánh trên để xem nghĩa tại đây.

“biết” — G1097 ginosko — biết, nhận biết, nhận thức, chắc chắn

Sự sống đời đời được định nghĩa bởi từ này. "Vả, sự sống đời đời là nhìn biết Cha" (Giăng 17:3). Từ này có nghĩa là biết một người, không phải là ghi nhớ các sự kiện.

“được bày tỏ” — G601 apokalupto — cất bỏ sự che đậy, tiết lộ, bày tỏ

Không phải xác thịt và huyết đã cho Phi-e-rơ biết Jesus là ai. Chính Đức Chúa Cha đã mở màn che khuất ấy ra (Ma-thi-ơ 16:17).

“học” — G3129 manthano — để học, để hiểu

Chúa Giê-xu phán "hãy học theo ta" (Ma-thi-ơ 11:29). Sự học tập đó diễn ra dưới ách của Ngài, gần bên người thầy.

“theo” — G190 akoloutheo — đồng hành, cùng đi chung một con đường, đi theo

Chiên đi theo cùng một con đường với người chăn, từng ngày một (Giăng 10:27).

“ở” — G1774 enoikeo — cư ngụ, ở trong

Lời của Đấng Christ được định để ở trong một người như một cư dân, không phải đến thăm như một khách (Cô-lô-se 3:16).

“xưng” — G3670 homologeo — đồng ý, thừa nhận, nói cùng một điều, tuyên xưng

Xưng nhận Jesus là công khai nói điều mà Kinh Thánh nói về Jesus (Ma-thi-ơ 10:32).

“lời chứng” — G3141 marturia — chứng cớ được đưa ra, biên bản, chứng nhân, sự làm chứng

Những người thắng đã thắng bởi huyết Chiên Con và bởi lời làm chứng của mình (Khải Huyền 12:11).

“hiện diện” — G3936 paristemi — đứng bên cạnh, dâng lên, trình ra

Người tin Chúa dâng chính thân thể mình cho Đức Chúa Trời, trọn vẹn và sống, như một người lính trước vị chỉ huy (Rô-ma 12:1).

“binh khí” — G3696 hoplon — một dụng cụ, áo giáp, một khí cụ, một vũ khí

Câu 12 nói hãy mặc lấy áo giáp sáng láng. Câu 14 nói hãy mặc lấy Đức Chúa Jêsus Christ. Áo giáp ấy là một Đấng (Rô-ma 13:12-14).

“nhìn” — G553 apekdechomai — trông mong hết lòng, nhìn xem và chờ đợi

Chúa Jêsus hứa sự hiện đến lần thứ hai cho "kẻ trông đợi Ngài" (Hê-bơ-rơ 9:28). Từ này có nghĩa là nghiêng mình về phía trước với sự trông mong trọn vẹn.

“canh giữ” — G1127 gregoreo — tỉnh thức, cảnh giác, canh giữ

Đây là lời cảnh tỉnh trong Tin Lành Ma-thi-ơ. Đầy tớ giữ mắt mình mở tỉnh thức (Ma-thi-ơ 24:42).

“canh giữ” — G69 agrupneo — không ngủ, tỉnh thức, canh giữ

Đây là từ canh chừng trong sách Tin Lành Mác. Mác nối từ này với sự cầu nguyện. Người đầy tớ luôn tỉnh thức. Người đầy tớ luôn cầu nguyện (Mác 13:33).

“mau chóng” — G5035 tachu — chẳng bao lâu, không chậm trễ, thình lình, mau chóng

"Ta đến mau chóng" (Khải Huyền 3:11). Từ này mang ý nghĩa bất ngờ, chẳng phải một lịch trình định trước.

“thấy” — G3700 optanomai — nhìn chăm chú với đôi mắt mở to, để thấy, để xuất hiện

"Chúng ta sẽ thấy Ngài như Ngài vốn có" (1 Giăng 3:2). Từ này diễn tả việc nhìn vào một điều gì đó lạ lùng.

TỪ KHÓA HEBREW

“biết” — H3045 yada — để biết, để nhìn nhận, để quen thuộc với

Đức Chúa Trời đã hứa "ban cho lòng hay nhận biết ta" (Giê-rê-mi 24:7). Sự nhận biết trong Cựu Ước là sự nhận biết một người, cũng như từ ginosko trong Tân Ước.

“tấm lòng” — H3820 leb — tấm lòng, tình cảm, ý chí, sự hiểu biết

Đức Chúa Trời ban cho tấm lòng biết Ngài. Sự hiểu biết đó không bao giờ có ý định chỉ ở trong đầu (Giê-rê-mi 24:7).

“đi bộ” — H3212 yalak — đi bộ, đi, đến, khởi hành

A-mốt hỏi rằng hai người có thể cùng đi với nhau mà không đồng ý với nhau được chăng (A-mốt 3:3). Toàn bộ giai đoạn thứ hai của bài học này nằm trọn trong từ này.

“trụ” — H5982 ammud — một cây trụ, một chân đế, một cột

Trụ mây và trụ lửa đi trước dân Y-sơ-ra-ên. Trụ ấy không bao giờ rời khỏi dân sự (Xuất Ê-díp-tô Ký 13:21-22). Trụ ấy là hình bóng. Đấng Christ là thực thể (1 Cô-rinh-tô 10:4).

“đấng cứu chuộc” — H1350 gaal — chuộc lại, làm người bảo hộ, mua lại

Vào thời xưa, người bà con gần nhất sẽ chuộc lại một thành viên trong gia đình khỏi nợ nần hoặc cảnh nô lệ. Gióp gọi Đức Chúa Trời hằng sống là "Đấng cứu chuộc tôi." Gióp trông mong được nhìn thấy Đức Chúa Trời bằng chính xác thịt của mình (Gióp 19:25-26).

“hãy xem” — H2372 chazah — nhìn chăm chú, nhận biết, ngắm xem

Đa-vít dùng từ này để nói về buổi sáng cuối cùng. "Tôi sẽ nhìn xem mặt Ngài trong sự công bình" (Thi Thiên 17:15).

“hình ảnh” — H8544 temunah — một hình dạng, một hình ảnh, một hình tượng, một sự tương tự

Đa-vít tỉnh thức thỏa nguyện nhìn xem hình dạng của Đức Chúa Trời (Thi Thiên 17:15). Giăng nói rằng sự trông thấy sẽ khiến chúng ta giống như Đức Chúa Jêsus (1 Giăng 3:2).

Làm tốt lắm — hãy tiếp tục.

Làm bài Kiểm Tra Kinh Thánh có tính điểm cho bài học này →Chúa Jêsus Là Ai? — Một Bài Suy Gẫm và Lời Cầu Nguyện · Các Câu Kinh Thánh KJV kèm Số Strong →

Chủ đề trước← Tôi Phải Làm Gì Để Được Cứu? — Phần 2 · Kinh Thánh KJV kèm Số Strong

↓ Tải nghiên cứu này (PDF)

Câu hỏi quan trọng nhất mà con người có thể đặt ra: Tôi phải làm gì để được cứu?

Đọc câu trả lời →

SOURCES & CREDITS

Scripture: Cadman 1934 (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

Wrong wording in a title, heading or button? Let us know — for a verse, use the ⚠ beside it