Kinh Thánh Nói Gì Về Điều Thiện Và Điều Ác? — Phần 2 · Các Câu Kinh Thánh KJV Kèm Số Strong
PHẦN 2 · MỘT NGHIÊN CỨU MỚI ĐƯỢC XÂY DỰNG TRÊN GIÁO LÝ KINH THÁNH NỀN TẢNG
Thiện và Ác — Giáo lý Kinh Thánh Nền tảng
LỜI MỞ ĐẦU
Hãy nghe. Lời nói dối xưa nhất từng được thốt ra đã được thốt ra dưới một gốc cây, và đó là một lời nói dối về sự hiểu biết. Con rắn không cám dỗ người nữ bằng sự không biết — nó cám dỗ nàng bằng sự biết: các ngươi sẽ như Đức Chúa Trời, biết điều thiện và điều ác. Và sự hiểu biết ấy là có thật — chính Đức Chúa Trời sau đó đã phán, loài người đã trở nên như một chúng ta, biết điều thiện và điều ác — nhưng loài người đã lấy điều đó bằng chính tay mình, bởi một lời dối trá, tách khỏi Đức Chúa Trời là Đấng duy nhất tốt lành, và tiền công của điều đó là sự chết. Kể từ ngày đó, con cháu A-đam mang một sự hiểu biết quá nặng nề cho họ: khôn khéo để làm điều ác, nhưng để làm điều thiện thì họ không có sự hiểu biết; một tấm lòng dối trá hơn mọi vật, đến nỗi rốt cuộc gọi ác là thiện và thiện là ác. Nhưng hãy nghe trọn cả mưu luận của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời, Đấng đã đóng con đường đến cây sự sống, đã không đóng miệng Ngài lại. Ngài đã đặt một lời trước mặt loài người — hãy từ chối điều ác, chọn điều thiện; hãy lìa bỏ điều ác mà làm điều thiện — và Ngài đã đặt trước chúng ta thức ăn đặc, hầu cho nhờ tập luyện mà các giác quan được rèn tập để phân biệt cả hai điều đó. Và Ngài đã sai Con Ngài đến, là Con Trẻ đã từ chối điều ác và chọn điều thiện, chẳng hề sa ngã một lần nào, là Đấng đi khắp nơi làm phúc, và đã mang lấy điều ác trong chính thân thể mình trên cây gỗ, cho đến khi con đường đã bị đóng lại nay lại mở ra: kẻ nào thắng, ta sẽ cho ăn trái cây sự sống. Từ cây thứ nhất đến cây sau cùng, đây là điều được đặt trước mặt các ngươi. Hãy tra xét điều đó.
BA CÂU HỎI NGHIÊN CỨU NÀY GIẢI ĐÁP:
1. Sự hiểu biết về điều thiện và điều ác đến từ đâu, và nó đã đem lại điều gì cho con người trong ngày người ăn lấy nó?
2. Đức Chúa Trời kêu gọi con người làm gì đối với điều ác và điều thiện — và liệu lòng người có thể tự mình đáp ứng lời kêu gọi đó không?
3. Các giác quan được luyện tập để phân biệt cả điều lành và điều dữ như thế nào, và điều dữ được thắng hơn ở cuối cùng ra sao?
NỀN TẢNG ĐÃ ĐƯỢC ĐẶT SẴN — THIỆN VÀ ÁC
› HAI LOẠI CÂY TRONG VƯỜN --> CÂY SỰ SỐNG + CÂY BIẾT ĐIỀU THIỆN VÀ ĐIỀU ÁC (Sáng Thế Ký 2:9).
TỪ MỌI CÂY TRONG VƯỜN, NGƯƠI ĐƯỢC PHÉP ĂN TỰ DO + CÒN VỀ CÂY BIẾT ĐIỀU THIỆN VÀ ĐIỀU ÁC THÌ NGƯƠI CHỚ HỀ ĂN ĐẾN (Sáng-thế Ký 2:16-17).
› CON RẮN NÓI, CÁC NGƯƠI CHẮC CHẲNG CHẾT ĐÂU --> LOÀI NGƯỜI ĐÃ LẤY SỰ HIỂU BIẾT CÁCH BIỆT VỚI ĐỨC CHÚA TRỜI + SỰ CHẾT ĐàXÂM NHẬP (Sáng thế ký 3:4-7; Rô-ma 5:12).
› HỌ CHẲNG BIẾT TA --> KHÔN KHÉO ĐỂ LÀM ÁC + ĐỂ LÀM LÀNH KHÔNG CÓ SỰ HIỂU BIẾT (Giê-rê-mi 4:22).
KHỐN CHO KẺ GỌI DỮ LÀ LÀNH, GỌI LÀNH LÀ DỮ (Ê-sai 5:20).
AI TRẢ LỜI (Proverbs 1:33) — AI NGHE THEO SẼ Ở AN NHIÊN + SẼ ĐƯỢC YÊN ỔN, KHÔNG SỢ TAI HỌA (Châm ngôn 1:33).
GIÁC QUAN ĐƯỢC RÈN LUYỆN BỞI SỰ TẬP QUEN --> PHÂN BIỆT CẢ ĐIỀU LÀNH VÀ ĐIỀU DỮ (Hê-bơ-rơ 5:12-14).
Phần 2 này xác nhận cùng một chân lý đó từ một nhóm chứng nhân mới.
MỎ NEO KHỞI ĐẦU
Hê-bơ-rơ 5:14Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Nhưng đồ ăn đặc là để cho kẻ thành nhơn, cho kẻ hay dụng tâm tư luyện tập mà phân biệt điều lành và dữ.
ĐỒ ĂN ĐẶC → TÂM TƯ ĐƯỢC LUYỆN TẬP MÀ DỤNG → PHÂN BIỆT ĐIỀU LÀNH VÀ DỮ.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — "rèn tập" là gymnazo (G1128, rèn tập), được huấn luyện theo cách một người được huấn luyện qua sự thực hành lâu dài, và "giác quan" là aistheterion (G145, giác quan), những phần cảm nhận. Sự phân biệt không được ban cho kẻ biếng nhác; nó lớn lên nhờ sự sử dụng. Một hài nhi biết ngọt và đắng; người trưởng thành biết điều thiện và điều ác — và người thầy chính là lời của sự công bình (Hê-bơ-rơ 5:13).)
1. CÂY — SỰ NHẬN BIẾT ĐIỀU THIỆN (H2896 TOWB) VÀ ĐIỀU ÁC (H7451 RA) TÁCH RỜI KHỎI ĐỨC CHÚA TRỜI
1.2 Cô-rinh-tô 11:3Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Nhưng tôi ngại rằng như xưa Ê-va bị cám dỗ bởi mưu chước con rắn kia, thì ý tưởng anh em cũng hư đi, mà dời đổi lòng thật thà tinh sạch đối với Đấng Christ chăng.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1818 exapatao — Bị lừa dối
CON RẮN ĐÃ DÙNG MƯU KẾ MÌNH MÀ LỪA DỐI ÊVA → TÂM TRÍ BỊ HƯ HỎNG, MẤT SỰ THẬT THÀ TRONG SẠCH ĐỐI VỚI ĐẤNG CHRIST.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — Phao-lô nhìn lại vườn Ê-đen và thấy cùng một nguy cơ ấy vẫn đang hoạt động. Một tâm trí bị dẫn dụ ra khỏi lời rõ ràng của Đức Chúa Trời là một tâm trí sẵn sàng bị dụ dỗ lần nữa. Cây đó đưa ra sự hiểu biết; mục đích thật của con rắn là dời đổi người nữ khỏi sự đơn sơ của điều Đức Chúa Trời đã thật sự phán dạy.)
2.Rô-ma 6:23Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Vì tiền công của tội lỗi là sự chết; nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G3800 opsonion — tiền công
Vì tiền công của tội lỗi là sự chết → nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta.
(Suy nghĩ riêng của tôi — lời cảnh báo được đưa ra tại cây đó không phải là một lời đe dọa đã qua đi cùng với Ê-đen. Phao-lô gọi cùng một luật ấy bằng tên đầy đủ của nó: tiền công của tội lỗi là sự chết. Nhưng cũng chính câu ấy để mở cánh cửa kia — sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống.)
3.1 Giăng 2:16Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Vì mọi sự trong thế gian, như sự mê tham của xác thịt, sự mê tham của mắt, và sự kiêu ngạo của đời, đều chẳng từ Cha mà đến, nhưng từ thế gian mà ra.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1939 epithumia — dục vọng
SỰ MÊ THAM CỦA XÁC THỊT + SỰ MÊ THAM CỦA MẮT + SỰ KIÊU NGẠO CỦA ĐỜI → CHẲNG PHẢI BỞI CHA MÀ ĐẾN, NHƯNG BỞI THẾ GIAN MÀ ĐẾN.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — danh sách ba phần của Giăng khớp chính xác với cây đó: tốt cho thức ăn là sự mê tham của xác thịt, đẹp mắt là sự mê tham của mắt, và đáng ham muốn để được khôn ngoan là sự kiêu ngạo của đời sống. Cùng ba cánh cửa mà con rắn đã mở ra tại cây đầu tiên, nó vẫn mở ra ở mọi sự cám dỗ kể từ đó.)
4.Sáng-thế Ký 3:22Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Giê-hô-va Đức Chúa Trời phán rằng: Nầy, về sự phân biệt điều thiện và điều ác, loài người đã thành một bực như chúng ta; vậy bây giờ, ta hãy coi chừng, e loài người giơ tay khiến cũng hái trái cây sự sống mà ăn và được sống đời đời chăng.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H3045 yada — biết
NGƯỜI ĐÃ TRỞ NÊN NHƯ MỘT CHÚNG TA, ĐẶNG BIẾT ĐIỀU THIỆN VÀ ĐIỀU ÁC → E RẰNG NGƯỜI CŨNG HÁI TRÁI CÂY SỰ SỐNG MÀ ĂN, VÀ SỐNG ĐỜI ĐỜI CHĂNG.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — việc đóng con đường ấy lại là lòng thương xót. Một người đã sa vào điều ác, ăn lấy sự sống và sống mãi mãi trong tình trạng đổ vỡ đó, sẽ trở nên gian ác không dứt. Đức Chúa Trời đóng con đường lại để Ngài có thể mở nó ra lần nữa trong Con Ngài — Khải Huyền 2:7 mở ra điều mà Sáng Thế Ký 3:22 đã đóng lại.)
2. LÒNG NGƯỜI — CHỈ TOÀN LÀ ĐỘC ÁC (H7451 RA)
1.Mác 7:21Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Vì thật là tự trong, tự lòng người mà ra những ác tưởng, sự dâm dục, trộm cướp, giết người (22) tà dâm, tham lam, hung ác, gian dối, hoang đàng, con mắt ganh đố, lộng ngôn, kiêu ngạo, điên cuồng. (23) Hết thảy những điều xấu ấy ra từ trong lòng thì làm cho dơ dáy người.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G2556 kakos — xấu, ác
Vì thật là tự trong, tự lòng người mà ra những ác tưởng, sự dâm dục → Hết thảy những điều xấu ấy ra từ trong lòng thì làm cho dơ dáy người.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — Chúa Jêsus chỉ ra trực tiếp nguồn gốc: không phải điều đi vào trong người ta, nhưng là điều từ trong lòng phát ra. Sự tri thức của cây đã ngự chính tại nơi đó, trong lòng, và từ đó lòng người cứ không ngừng biến nó thành điều ác.)
2.Giê-rê-mi 4:22Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Thật dân ta là ngu muội, chúng nó chẳng nhìn biết ta. Ay là những con cái khờ dại, không có trí khôn, khéo làm điều ác, mà không biết làm điều thiện.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H3045 yada — biết · ⚑ H3190 yatab · ⚑ H7489 ra'a' · ⚑ H2450 chakam · ⚑ H3045 yada — biết
KHÔN KHÉO ĐỂ LÀM ĐIỀU DỮ + ĐỂ LÀM ĐIỀU LÀNH KHÔNG CÓ SỰ HIỂU BIẾT.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — đặt hai sự "biết" cạnh nhau: họ chẳng có BIẾT ta, và để làm lành thì họ CHẲNG CÓ SỰ HIỂU BIẾT — yada (H3045, biết) ở cả hai nơi, chính là từ ngữ của Sáng thế ký 3:22. Con người giữ lại sự biết về điều ác và mất đi sự biết về Đức Chúa Trời; đó là toàn bộ mùa gặt của cây ấy.)
3.Giê-rê-mi 17:9Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Lòng người ta là dối trá hơn mọi vật, và rất là xấu xa: ai có thể biết được?
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H3045 yada — biết · ⚑ H605 anash · ⚑ H6121 aqob · ⚑ H3820 leb
TẤM LÒNG = LỪA DỐI HƠN MỌI VẬT + XẤU XA QUÁ ĐỖI.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — "cực kỳ xấu xa" là anash (H605, xấu xa): bệnh đến mức không thể chữa lành nữa. Và hãy chú ý đến câu hỏi — ai có thể BIẾT được nó? Người đã lấy sự hiểu biết về điều thiện và điều ác thì thậm chí không thể biết được lòng mình.)
4.Ma-la-chi 2:17Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Các ngươi đã làm phiền Đức Giê-hô-va bởi những lời nói mình; các ngươi lại nói rằng: Chúng tôi có làm phiền Ngài ở đâu? Ay là khi các ngươi nói: Ai làm điều dữ thì đẹp mắt Đức Giê-hô-va, và Ngài ưa thích những người như vậy; bằng chẳng vậy, thì nào Đức Chúa Trời của sự chánh trực ở đâu?
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H2896 towb — tốt · ⚑ H7451 ra — xấu, ác
HỄ AI LÀM ĐIỀU ÁC ĐỀU ĐẸP LÒNG ĐỨC GIÊ-HÔ-VA → ĐỨC CHÚA TRỜI CỦA SỰ ĐOÁN XÉT Ở ĐÂU?
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — lòng dối trá không ngừng lại ở việc làm điều ác. Đến cùng, nó gọi điều ác là điều thiện, và còn tuyên bố rằng Chúa chuẩn nhận điều đó. Hai vị tiên tri khác nhau, cùng một lời cảnh báo.)
3. LỜI KÊU GỌI — TỪ BỎ (H3988 MA'AS) ĐIỀU ÁC, CHỌN (H977 BACHAR) ĐIỀU THIỆN
1.Ê-sai 7:15Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Con trẻ ấy sẽ ăn mỡ sữa và mật, cho đến chừng nào biết bỏ điều dữ và chọn điều lành.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H2896 towb — tốt · ⚑ H977 bachar — chọn · ⚑ H7451 ra — xấu, ác · ⚑ H3988 ma'as — từ chối · ⚑ H3045 yada — biết
BIẾT TỪ CHỐI ĐIỀU DỮ + CHỌN ĐIỀU LÀNH.
(Suy nghĩ riêng của tôi — lời này được nói về đứa trẻ vừa được nêu tên trước đó: Này, một gái đồng trinh sẽ chịu thai, sanh ra một trai, và đặt tên là Immanuên (Ê-sai 7:14). Một Đấng đã đến, là Đấng biết cách từ bỏ điều dữ mà chọn điều lành, và Ngài chưa từng một lần thất bại.)
2.Thi-thiên 97:10Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Hỡi những kẻ yêu mến Đức Giê-hô-va, hãy ghét sự ác: Ngài bảo hộ linh hồn của các thánh Ngài, Và giải cứu họ khỏi tay kẻ dữ.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H8104 shamar · ⚑ H7451 ra — xấu, ác · ⚑ H8130 sane · ⚑ H157 ahab
Hỡi những kẻ yêu mến Đức Giê-hô-va → hãy ghét sự ác.
3.Châm-ngôn 3:7Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Chớ khôn ngoan theo mắt mình; Hãy kính sợ Đức Giê-hô-va, và lìa khỏi sự ác:
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H7451 ra — xấu, ác · ⚑ H5493 sur — rời bỏ · ⚑ H3372 yare · ⚑ H2450 chakam
Chớ khôn ngoan theo mắt mình → Hãy kính sợ Đức Giê-hô-va + và lìa khỏi sự ác.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — "khôn ngoan theo mắt mình" chỉ trở lại chính mồi nhử của cây ấy: đẹp mắt, và đáng ưa thích để được khôn ngoan — cùng một sự kiêu ngạo của đời sống được nêu tên trong 1 Giăng 2:16. Sự kính sợ Chúa nay đứng vào chỗ mà sự khôn ngoan giả dối kia từng đứng.)
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H7931 shakan · ⚑ H2896 towb — tốt · ⚑ H7451 ra — xấu, ác · ⚑ H5493 sur — rời bỏ
TRÁNH ĐIỀU DỮ + LÀM ĐIỀU LÀNH → ĐƯỢC Ở ĐỜI ĐỜI.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — hãy đặt điều này bên cạnh Sáng Thế Ký 3:22, nơi con người bị ngăn không cho ăn và sống đời đời trong trạng thái đổ vỡ. Ở đây lời Chúa phán, hãy lìa bỏ sự ác, và làm điều lành, thì sẽ được ở đời đời. Con đường trở về với "đời đời" bắt đầu bằng việc lìa bỏ sự ác.)
4. PHÂN BIỆT BỞI LỜI — GIÁC QUAN ĐƯỢC LUYỆN TẬP (G1128 GYMNAZO) BỞI SỰ DÙNG QUEN
1.1 Các Vua 3:9Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Vậy, xin ban cho kẻ tôi tớ Chúa tấm lòng khôn sáng, để đoán xét dân sự Ngài và phân biệt điều lành điều dữ; vì ai có thể đoán xét dân rất lớn này của Chúa?
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H7451 ra — xấu, ác · ⚑ H2896 towb — tốt · ⚑ H995 bin · ⚑ H3820 leb · ⚑ H8085 shama — nghe
MỘT TẤM LÒNG KHÔN SÁNG → ĐỂ PHÂN BIỆT ĐIỀU LÀNH VÀ ĐIỀU DỮ.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — "hiểu biết" ở đây là shama (H8085, nghe): một tấm lòng biết lắng nghe. Sự sa ngã đã đến qua tai, khi người nữ lắng nghe tiếng nói của con rắn; sự phân biện cũng đến qua cùng một cửa ấy, khi tấm lòng lắng nghe Đức Chúa Trời. Và "xấu" là ra (H7451, ác) — cùng một từ với sự ác của cây ấy.)
2.Hê-bơ-rơ 5:13Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Vả, kẻ nào chỉ ăn sữa thôi, thì không hiểu đạo công bình; vì còn là thơ ấu.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1343 dikaiosyne · ⚑ G3056 logos · ⚑ G552 apeiros
SỮA → KHÔNG THẠO VỀ LẼ ĐẠO CÔNG BÌNH.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — sự phân biệt điều thiện và điều ác là kỹ năng trong LỜI. Phương tiện không phải là năm tháng, cũng không phải là cảm xúc, mà là lời của sự công bình được đem ra thực hành.)
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G4190 poneros — xấu, ác · ⚑ G1491 eidos · ⚑ G567 apecho
Bất cứ việc gì tựa như điều ác, thì phải tránh đi.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — "chứng nghiệm" là dokimazo (G1381, chứng nghiệm): thử nghiệm, theo cách kim loại được thử trong lửa. Cái cảm giác đã được luyện tập chứng nghiệm trước rồi giữ chặt điều đó sau; và điều gì đã bị chứng nghiệm là xấu, dù chỉ là hình dạng của nó, thì bị loại bỏ.)
5.Rô-ma 16:19Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Sự anh em vâng phục thì ai ai cũng biết rồi, vậy tôi vì anh em vui mừng, mong rằng anh em khôn ngoan về điều lành, và thanh sạch đối với điều dữ.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — "đơn sơ" là akeraios (G185, đơn sơ): không pha trộn. Con rắn hứa hẹn sự khôn ngoan bằng cách biết điều ác; Đức Chúa Trời ban cho một sự khôn ngoan tốt hơn — khôn ngoan về điều thiện, và đơn sơ về điều ác. Nhưng về sự hiểm độc, hãy nên như trẻ con; còn về sự hiểu biết, hãy nên người trưởng thành (1 Cô-rinh-tô 14:20).)
5. CHIẾN THẮNG (G3528 NIKAO) — ĐIỀU LÀNH NUỐT TRỌN ĐIỀU DỮ TRONG ĐẤNG CHRIST
1.Công-vụ các Sứ-đồ 10:38Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗thể nào Đức Chúa Trời đã xức cho Đức Chúa Jêsus ở Na-xa-rét bằng Đức Thánh Linh và quyền phép, rồi Ngài đi từ nơi nọ qua chỗ kia làm phước và chữa lành hết thảy những người bị ma quỉ ức hiếp; vì Đức Chúa Trời ở cùng Ngài.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1228 diabolos · ⚑ G2616 katadynasteuo · ⚑ G2390 iaomai · ⚑ G2109 euergeteo
ĐỨC CHÚA JÊSUS ĐI TỪ NƠI NỌ QUA CHỖ KIA LÀM PHƯỚC → CHỮA LÀNH HẾT THẢY NHỮNG NGƯỜI BỊ MA QUỈ ỨC HIẾP.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — thiện và ác gặp nhau tại một nơi ở đây, và thiện thắng trong mọi lần gặp: Ngài chữa lành TẤT CẢ những kẻ bị áp bức. Vì lý do này mà Con Đức Chúa Trời đã hiện ra — để phá hủy công việc của ma quỷ (1 Giăng 3:8).)
2.3 Giăng 1:11Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ bắt chước điều dữ, nhưng bắt chước điều lành. Ai làm điều lành là thuộc về Đức Chúa Trời; còn kẻ làm điều dữ, chẳng hề thấy Đức Chúa Trời.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G18 agathos — tốt · ⚑ G3528 nikao — Vượt qua · ⚑ G2556 kakos — xấu, ác · ⚑ G3528 nikao — Vượt qua
Đừng để điều ác thắng mình → nhưng hãy lấy điều thiện thắng điều ác.
(Suy nghĩ riêng của tôi — nikao (G3528, overcome): chinh phục, giành lấy chiến thắng. Điều ác không chỉ để bị từ chối; nó phải bị CHIẾN THẮNG, và vũ khí là điều thiện. Hãy chú ý nơi từ này được dùng tiếp theo: cho người chiến thắng — nikao — Ngài sẽ ban cho quyền ăn trái cây sự sống (Khải Huyền 2:7). Ngài sẽ nuốt sự chết trong sự đắc thắng (Ê-sai 25:8).)
MIỆNG CỦA HAI — LÌA KHỎI SỰ DỮ, LÀM LÀNH, ĐƯỢC LẬP LÊN TRONG MIỆNG CỦA HAI VÀ NGƯỜI THỨ BA
A-mốt 5:14Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Hãy tìm điều lành và đừng tìm đều dữ, hầu cho các ngươi được sống, thì Giê-hô-va Đức Chúa Trời vạn quân sẽ ở cùng ngươi, như các ngươi nói vậy.
HÃY TÌM ĐIỀU LÀNH, CHỚ TÌM ĐIỀU DỮ → ĐỂ CÁC NGƯƠI ĐƯỢC SỐNG + ĐỨC GIÊ-HÔ-VA SẼ Ở CÙNG CÁC NGƯƠI.
A-mốt 5:15Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Hãy ghét điều dữ mà ưa điều lành; hãy lập sự công bình nơi cửa thành. Của lễ Giê-hô-va Đức Chúa Trời vạn quân sẽ ra ơn cho những kẻ còn sót lại của Giô-sép!
(Những suy nghĩ riêng của tôi — một người chăn ở Tê-cô-a (A-mốt 7:14), một vua của Y-sơ-ra-ên, và một sứ đồ cho các dân ngoại. Nơi miệng hai hoặc ba người làm chứng thì mọi lời mới được chắc chắn (2 Cô-rinh-tô 13:1), và một dây gồm ba mối thì chẳng dễ đứt (Truyền đạo 4:12). Ba miệng, hai giao ước, một điều truyền dạy: hãy lánh khỏi điều dữ, giữ lấy điều lành — và lòng yêu thương không giả dối chính là điều thực hiện điều ấy.)
BÓNG VÀ SỰ ỨNG NGHIỆM
5.Sáng-thế Ký 3:13Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Giê-hô-va Đức Chúa Trời phán hỏi người nữ rằng: Người có làm điều chi vậy? Người nữ thưa rằng: Con rắn dỗ dành tôi và tôi đã ăn rồi.
TỪ KHÓA HEBREW⚑ H5377 nasha — Bị lừa dối
Con rắn dỗ dành tôi và tôi đã ăn rồi.
6.Rô-ma 5:19Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà mọi người khác đều thành ra kẻ có tội, thì cũng một lẽ ấy, bởi sự vâng phục của một người mà mọi người khác sẽ đều thành ra công bình.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G5218 hypakoe · ⚑ G3876 parakoe
Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà mọi người khác đều thành ra kẻ có tội → bởi sự vâng phục của một người mà mọi người khác sẽ đều thành ra công bình.
7.1 Phi-e-rơ 2:24Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Ngài gánh tội lỗi chúng ta trong thân thể Ngài trên cây gỗ, hầu cho chúng ta là kẻ đã chết về tội lỗi, được sống cho sự công bình; lại nhơn những lằn đòn của Ngài mà anh em đã được lành bịnh.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G2390 iaomai · ⚑ G3468 molops · ⚑ G3586 xylon — Cây · ⚑ G399 anaphero
NGÀI GÁNH TỘI LỖI CHÚNG TA TRONG THÂN THỂ NGÀI TRÊN CÂY GỖ → HẦU CHO CHÚNG TA ĐƯỢC SỐNG CHO SỰ CÔNG BÌNH.
(Suy nghĩ cá nhân của tôi — cái bóng: người đàn bà đã nói rõ ràng, con rắn đã lừa dối tôi, và tôi đã ăn. Sự ứng nghiệm: bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người trở nên kẻ có tội, nhưng bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người trở nên công bình — và Đấng vâng phục ấy đã mang tội lỗi chúng ta trong thân thể Ngài trên cây gỗ, hầu cho chúng ta, đã chết đối với tội lỗi, được sống cho sự công bình. Sự lừa dối trong vườn đã được hóa giải bởi sự vâng phục nơi thập tự giá.)
ĐÓNG LẠI
Khải-huyền 2:7Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Ai có tai, hãy nghe lời Đức Thánh Linh phán cùng các Hội thánh rằng: Kẻ nào thắng, ta sẽ cho ăn trái cây sự sống ở trong Ba-ra-đi của Đức Chúa Trời.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G3857 paradeisos · ⚑ G2222 zoe · ⚑ G3586 xylon — Cây · ⚑ G5315 phago · ⚑ G3528 nikao — Vượt qua
CHO KẺ NÀO THẮNG → SẼ CHO ĂN TRÁI CÂY SỰ SỐNG Ở GIỮA VƯỜN ĐỨC CHÚA TRỜI.
Khải-huyền 22:2Kinh Thánh hiện đại↗Chia sẻ↗Ở giữa phố thành và trên hai bờ sông có cây sự sống trổ mười hai mùa, mỗi tháng một lần ra trái; và những lá cây đó dùng để chữa lành cho các dân.
TỪ KHÓA HY LẠP⚑ G1484 ethnos · ⚑ G2322 therapeia · ⚑ G2222 zoe · ⚑ G3586 xylon — Cây
CÂY SỰ SỐNG → TRÁI RA MỖI THÁNG + LÁ CÂY DÙNG ĐỂ CHỮA LÀNH CHO CÁC DÂN.
(Suy nghĩ riêng của tôi — đây là toàn bộ nghiên cứu gói gọn trong một hơi thở: hai cây đứng giữa vườn. Con người nghe theo tiếng nói dối trá, và chiếm lấy sự hiểu biết điều thiện và điều ác tách khỏi Đức Chúa Trời; và trong ngày đó sự chết đã truyền qua trên người. Sự hiểu biết bị đánh cắp ấy chìm sâu vào lòng người, và tấm lòng mà nó tạo ra là dối trá hơn mọi vật, khôn khéo để làm điều ác, cho đến khi nó gọi điều ác là thiện, và điều thiện là ác. Nhưng Đức Chúa Trời không để con người ở lại với cây mà người đã chọn. Ngài đặt lời Ngài trước mặt người — hãy từ chối điều ác, chọn điều thiện; hãy lìa bỏ điều ác, và làm điều thiện — và Ngài ban cho đồ ăn đặc, để nhờ sự luyện tập mà các giác quan có thể được rèn luyện để phân biệt cả hai điều ấy. Rồi con của người nữ đồng trinh đã đến. Ngài từ chối điều ác và chọn điều thiện, và chẳng hề thất bại. Ngài đi khắp nơi làm điều thiện, và mang lấy điều ác của chúng ta trong chính thân thể Ngài trên cây gỗ. Và nhờ cây gỗ ấy, con đường đến cây sự sống, vốn đã đóng lại từ vườn Ê-đen, nay lại được mở ra. Điều mà con người đã đánh mất bởi việc ăn, Đức Chúa Trời lại ban cho bởi việc ăn: cho kẻ nào thắng, Ngài sẽ ban cho quyền được ăn trái cây sự sống. Ở đầu sách, một cây đứng được canh giữ; ở cuối sách, một cây đứng tự do cho mọi kẻ thắng, và lá của cây ấy dùng để chữa lành các dân tộc. Điều thiện không chỉ thoát khỏi điều ác — điều thiện đã chiến thắng nó. Hãy bắt đầu từ đôi tai, giữ chặt lời ấy, và cuối cùng hãy ăn trái của cây đó.)
TỪ KHÓA HY LẠP
Đây là các từ khóa của bài học này. Nhấn vào từ được đánh dấu chấm trong các câu Kinh Thánh trên để xem nghĩa tại đây.
“tốt” — G18 agathos — tốt trong bản chất và trong tác động của nó, có ích
điều lành thắng được sự dữ là điều lành HÀNH ĐỘNG lành (Rô-ma 12:21; Công vụ các Sứ đồ 10:38)
“tốt” — G2570 kalos — tốt — công bằng, trung thực, xứng đáng
điều lành mà các giác quan đã tập luyện phân biệt được và giữ chặt lấy (Hê-bơ-rơ 5:14; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:21)
“xấu, ác” — G2556 kakos — xấu, ác, vô giá trị về bản chất
điều dữ chớ nên bắt chước (3 Giăng 11) và chớ để mình bị điều dữ thắng (Rô-ma 12:21)
“xấu, ác” — G4190 poneros — độc, dữ, gây hại — cố công làm hại
điều dữ phải gớm ghê (Rô-ma 12:9), và phải tránh khỏi mọi sự giống như điều ác (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:22)
“Vượt qua” — G3528 nikao — để chinh phục, để thắng thế, để giành chiến thắng
cùng một từ này xuất hiện trong Rô-ma 12:21 và Khải Huyền 2:7 — kẻ nào thắng thì được ăn trái cây sự sống
“Cây” — G3586 xylon — gỗ, gỗ xẻ, cây
cây mà trên đó Ngài đã gánh lấy tội lỗi chúng ta (1 Phi-e-rơ 2:24) và cây sự sống (Khải Huyền 22:2) là cùng một từ
Lời mà Đức Chúa Trời đã phán về mọi công việc Ngài trước khi loài người từng nhận lấy sự tri thức (Sáng Thế Ký 1:31)
“biết” — H3045 yada — biết, nhận thức, phân biệt
sự biết không phải là tội — mà sự biết cách xa Đức Chúa Trời mới là tội (Genesis 3:5; Genesis 3:22)
“từ chối” — H3988 ma'as — để cự tuyệt, để từ chối, để khinh miệt
Chính lời của Đức Chúa Trời đặt ra để chống lại điều dữ (Ê-sai 7:15)
“chọn” — H977 bachar — chọn, tuyển chọn, lựa chọn
Lời của chính Đức Chúa Trời đặt trên điều thiện (Isaiah 7:15; Deuteronomy 30:19)
“rời bỏ” — H5493 sur — để quay đi, để loại bỏ
bàn chân vâng theo điều tấm lòng phân định — hãy lánh khỏi điều ác (Psalm 34:14; Proverbs 3:7)
“Bị lừa dối” — H5377 nasha — để lừa dối, để dẫn lạc lối
lời chính người đàn bà thuật lại về sự sa ngã, chính miệng nàng nói ra (Sáng Thế Ký 3:13)
“nghe” — H8085 shama — nghe, lắng nghe, hiểu
Tấm lòng thông sáng mà Sa-lô-môn đã cầu xin, trong tiếng Hê-bơ-rơ, là một tấm lòng biết nghe (1 Các Vua 3:9)
BÀI KIỂM TRA THỰC HÀNH
1. Sáng thế ký 2:17 — Vì một mai ngươi ăn, chắc sẽ:
a) khôn ngoan
chết
c) như các thần
2. Ê-sai 7:15 — Con trẻ ấy sẽ ăn mỡ sữa và mật, cho đến chừng nào biết:
a) bỏ điều dữ, và chọn điều lành
b) chọn điều dữ, và từ chối điều lành
c) phân biệt những tư tưởng trong lòng
3. A-mốt 5:14 — Hãy tìm điều lành và đừng tìm đều dữ, hầu cho các ngươi được:
a) đứng ở cổng thành
b) tỏ lòng thương xót đối với dân sót lại
c) sống
4. Giê-rê-mi 17:9 — Lòng người ta là dối trá hơn mọi vật, và rất là xấu xa:
a) độc ác
b) dại dột
c) yếu đuối
5. Hê-bơ-rơ 5:14 — Nhưng đồ ăn đặc là để cho kẻ thành nhơn, cho kẻ hay dụng tâm tư luyện tập mà phân biệt điều lành và dữ, chính là những kẻ nhân bởi:
a) tri thức
b) sử dụng
c) tuổi
6. Rô-ma 16:19 — Tôi muốn anh em khôn ngoan về điều lành, và:
a) im lặng
b) tách biệt
c) đơn sơ
7. Khải Huyền 2:7 — Kẻ nào thắng, ta sẽ cho ăn:
a) ma-na ẩn giấu
cây sự sống
c) trái của cây nho
ĐÁP ÁN: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-b, 6-c, 7-b
CÁCH NGHIÊN CỨU NÀY PHÂN NHÁNH
→ Bóng tối đem lại ánh sáng như thế nào: hai cây đã đứng trong vườn. Bởi cây sự hiểu biết mà sự chết đến; trên cây thập tự, sự chết đã bị mang đi, và cây sự sống mở ra. Nhìn thấy cây thứ nhất giúp chúng ta thấy cây cuối cùng tốt lành dường nào (Genesis 2:9 → 1 Peter 2:24 → Revelation 2:7).
Giao ước mới mang cùng một lời như thế nào: Phi-e-rơ viết cho những người khách lạ chính những lời mà Đa-vít đã hát — hãy lánh khỏi điều ác, mà làm điều lành (Thi Thiên 34:14 → 1 Phi-e-rơ 3:11). Mạng lệnh ấy không bao giờ thay đổi. Nhưng giao ước mới thêm vào quyền năng, vì Đức Chúa Trời đã xức dầu cho Đức Chúa Jêsus ở Na-xa-rét, Ngài đi từ nơi này đến nơi khác làm phước (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:38).
Cách những từ ngữ quan trọng: "sự không vâng phục" trong Rô-ma 5:19 là parakoe (G3876, disobedience), một sự nghe lầm; "sự vâng phục" là hypakoe (G5218, obedience), một sự nghe theo mà đưa đến thuận phục. Sự sa ngã đã vào bởi tai, và đức tin cũng vậy (Rô-ma 10:17). Còn tấm lòng thông hiểu trong 1 Các Vua 3:9, trong nguyên văn Hê-bơ-rơ, là một tấm lòng biết nghe, shama (H8085, to hear).
Điều này liên quan đến người Do Thái và người ngoại như thế nào: Công vụ 10:38 được rao giảng trong nhà của Cọt-nây, một người ngoại. Và lá của cây sự sống dùng để chữa lành các DÂN (Khải huyền 22:2). Trong mọi dân, hễ ai kính sợ Ngài và làm điều công bình thì được Ngài tiếp nhận (Công vụ 10:35).
→Điều này áp dụng cho bạn như thế nào: hãy xem xét mọi sự, điều gì lành thì giữ lấy (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:21). Các giác quan được luyện tập mà quen dùng (Hê-bơ-rơ 5:14). Hãy làm theo lời, chớ lấy nghe làm đủ (Gia-cơ 1:22), thì sự phân biệt sẽ được tăng trưởng.
→ Điều này có ý nghĩa gì cho cõi đời đời: điều đã mất bởi việc ăn thì được ban lại bởi việc ăn. Kẻ nào thắng, ta sẽ cho ăn trái cây sự sống (Khải Huyền 2:7). Hãy lánh điều dữ, và làm điều lành, thì sẽ được ở đời đời (Thi Thiên 37:27).
Lạc đề: Thi Thiên 34 chép rằng, Khá nếm thử xem Đức Giê-hô-va tốt lành dường bao (Thi Thiên 34:8), trước khi chép rằng, hãy lánh điều dữ, làm điều lành (Thi Thiên 34:14). Cái miệng đã nếm điều lành thì có một quan tòa mới đối với điều dữ. Hãy theo dõi sự ăn xuyên suốt cả sách: Sáng Thế Ký 3:12 → Thi Thiên 34:8 → Giăng 6:51 → Khải Huyền 2:7.
→ Sự mặc khải khả hữu: cây mà Ngài đã mang tội lỗi chúng ta trên đó (1 Phi-e-rơ 2:24) và cây sự sống (Khải Huyền 2:7; 22:2) đều là cùng một từ Hy Lạp, xylon (G3586, cây). [CÁC CÂU KINH THÁNH ĐƯỢC GHÉP LẠI VỚI NHAU — KHÔNG CÓ CÂU NÀO MỘT MÌNH NÓI ĐIỀU NÀY] (Suy nghĩ cá nhân của tôi — trên một cây, cái ác đã tự tiêu hao mình trên Đấng Thiện, và đã thất bại. Từ cây đó trở đi, con đường đến cây kia đã mở ra. Một cây đã chịu lấy sự chết cho chúng ta, để cây kia có thể ban sự sống cho chúng ta.)
