SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

ကျမ်းစာကသည် ကိုယ်ကိုချုပ်တည်းခြင်း (Temperance) အကြောင်း မည်သို့ဆိုသနည်း။ — အသက်ရှင်ကျင့်သုံးခြင်း · Strong's Numbers ပါ KJV ကျမ်းချက်များ

လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်း · ဘုရားသခင်နှင့်အတူလျှောက်လှမ်းခြင်း — တွားခြင်း၊ လျှောက်ခြင်း၊ ပြေးခြင်း၊ ပြီးဆုံးခြင်း

ကာမဂုណ်ချုပ်တည်းခြင်း — အခြေခံကျမ်းစာဆိုင်ရာ အယူဝါဒ

ဖွင့်ဆိုချက်

ချုပ်တည်းမှုသည် အခြားအရာမဖြစ်မီ လမ်းလျှောက်ခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကလေးတစ်ဦးသည် တစ်နေ့တည်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို အုပ်ချုပ်နိုင်သည် မဟုတ်ပေ။ ဦးစွာ သူသည် လေးဖက်ချောင်း၍ ပွေ့ချီခံရပြီး နို့ကို စားရသည်။ ထို့နောက် သူသည် နို့ဖြတ်ခံရ၍ မိခင်ထံမှ နို့ဖြတ်ခံရသောကလေးကဲ့သို့ ငြိမ်ဝပ်စေခြင်းခံရသည်။ ထို့နောက် သူသည် လမ်းလျှောက်ပြီး မကောင်းသောအရာကို ငြင်းပယ်၍ ကောင်းသောအရာကို ရွေးချယ်ရန် သင်ယူသည်။ ထို့နောက် သူသည် ပြေးသည် — ဆုကို ရရှိရန် ယှဉ်ပြိုင်သူတိုင်းသည် အရာအားလုံး၌ ချုပ်တည်းသူဖြစ်သည်။ ဂရိစကားလုံးမှာ egkrateia (G1466, temperance) — အတွင်း၌ရှိသော ခွန်အား၊ လူတစ်ဦး၏ မိမိကိုယ်ကို အုပ်ချုပ်မှုဖြစ်သည်။ ၎င်းနှင့် ဆက်စပ်သော စကားလုံးမှာ egkrateuomai (G1467, to be temperate) ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ထိုခွန်အားအတူတူကို ပြိုင်ပွဲထဲ၌ အသုံးချခြင်းဖြစ်သည်။ ဟေဗြဲစကားက ၎င်းကို စကားလုံးတစ်လုံးဖြင့် ဖော်ပြသည် — mashal (H4910, to rule) — မိမိစိတ်ဝိညာဉ်ကို အုပ်ချုပ်နိုင်သူသည် မြို့ကိုသိမ်းယူသူထက် သာကောင်းသည်။ ထိုအုပ်ချုပ်မှု မရှိသောအခါ matsar (H4623, rule) ၊ ထိုသူသည် တံတိုင်းမရှိသော ဖြိုချခံရသော မြို့တစ်ခုနှင့်တူသည်။ ဤသင်ခန်းစာသည် ချုပ်တည်းမှုကို လူတစ်ဦး၏ ခရီးတစ်လျှောက်လုံးတွင် ဆောင်ကျဉ်းထားသည် — သူ လေးဖက်ချောင်းသာ တတ်နိုင်သောအခါ မည်သို့ ၎င်းကို ရရှိသနည်း၊ ၎င်းကို ရရှိပြီးသောအခါ နေ့စဉ်မည်သို့ လမ်းလျှောက်သနည်း၊ ၎င်းနှင့်အတူ မည်သို့ ပြေး၍ စစ်သားတစ်ဦးကဲ့သို့ မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်သနည်း၊ ပြီးလျှင် အဆုံး၌ သူသည် မည်သို့ မျဉ်းကို ဖြတ်၍ ဆုသရဖူသည် ဘယ်တော့မှ မပျက်စီးသောနေရာသို့ ရောက်ရှိသနည်း၊ ထို့ပြင် ဤလောကနှင့် ၎င်း၏ တပ်မက်မှုများသည် ကုန်ဆုံးသွားသော်လည်း ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ပြုသောသူမူကား

ဤသင်ခန်းစာဖြေဆိုပေးသော မေးခွန်းသုံးခု

၁။ ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းခြင်းကို အဘယ်မှာ တွေ့ရှိရသနည်း၊ လူတစ်ဦးသည် အဘယ်သို့ ၄င်းကို ရှေးဦးစွာ ရရှိလာနိုင်သနည်း။

၂။ လူတစ်ဦးသည် ချင်ခြင်ဣန္ဒြေရှိလာသောအခါ ၎င်းနှင့်အတူ မည်သို့ပြုကျင့်သင့်ပြီး နေ့စဉ်ဘဝတွင် မည်သို့ကျင့်သုံးသင့်သနည်း။

3. ပြေးပွဲသည် အဘယ်သို့ အဆုံးသတ်သနည်း — အဘယ်သရဖူကို သိုထားသနည်း၊ လောကီသည် ကွယ်ပျောက်သွားသောအခါ အဘယ်သူသည် ထာဝရတည်နေသနည်း။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ဤစကားလုံးတည်ဆောက်ပုံကို သတိပြုကြည့်ပါ။ Strong's အဆိုအရ egkrateia (G1466, temperance) သည် စကားလုံးနှစ်လုံးအပေါ်တွင် တည်ရှိသည် — G1722, in, နှင့် G2904, kratos, strength, rule — အတွင်းပိုင်းအင်အား — လူတစ်ဦးက သူ့ကိုယ်သူ အုပ်ချုပ်မှု။ ထို့ပြင် egkrateuomai (G1467, to be temperate) သည် ထိုအင်အားတူတစ်ခုကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းပင်ဖြစ်သည် — လူတစ်ဦးထံတွင် ရှိရုံသက်သက်မဟုတ်၊ ပြိုင်ပွဲတွင် လူတစ်ဦးလုပ်ဆောင်သည့်အရာဖြစ်သည်။ အသီးနှင့် ၎င်းကို ပြေးလွှားခြင်းတို့သည် ပုံစံနှစ်မျိုးတွင် စကားလုံးတစ်လုံးတည်းဖြစ်သည်။)

(ကျွန်ုပ်ကိုယ်ပိုင် အတွေးများ — mashal (H4910, ခန့်အုပ်ရန်) ဆိုသည်မှာ အုပ်ချုပ်မှုအတွက် စကားလုံးအမှန်ပင်ဖြစ်သည်— ထိုစကားလုံးတူညီစွာ ဤနေရာတွင်လည်း ပါဝင်သည်၊ သင်၏လက်တို့၏ အလုပ်များအပေါ် သူ့ကို အုပ်ချုပ်စေတော်မူပြီ (ဆာလံ ၈:၆); ထို့ပြင် ဘုရားသခင်သည် တံခါးဝမှာ အပြစ်နှင့်ပတ်သက်၍ ကာဣနအား မိန့်တော်မူခဲ့သည်— သူ့လိုလားချက်သည် သင့်ကိုရှာလိမ့်မည်၊ သို့ရာတွင် သင်သည် သူ့ကို အုပ်ချုပ်ရမည် (ကမ္ဘာဦး ၄:၇)။ ဘုရားသခင်သည် အစအဦးမှ ချမှတ်ခဲ့သော အုပ်ချုပ်မှုကို လူတစ်ဦး၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဝိညာဉ်အပေါ် ဦးစွာချထားတော်မူသည်။ ထို့ပြင် matsar (H4623, ချုပ်တည်းမှု) ဆိုသည်မှာ ချုပ်တည်းခြင်းကို ဆိုလိုသည်— ၎င်းမရှိသည့်အခါ၊ ပညာအလိမ္မာစကားက ဆိုသည်၊ ထိုသူသည် မြို့တစ်မြို့ ပြိုပျက်၍၊ ခံတပ်မရှိသောမြို့ကဲ့သို့ဖြစ်သည်။)

၁. တွားသွားခြင်း — မည်သို့ရှာဖွေရမည်

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — လမ်းလျှောက်တိုင်းသည် နိမ့်ရာမှစပြီး၊ ဤလမ်းလျှောက်ခြင်းလည်း ထို့အတူပင်ဖြစ်၏။ ချုပ်တည်းခြင်းသည် သင့်ကိုယ်ပိုင်လက်၏အလုပ်တစ်ခုအဖြစ် ဦးစွာမဟုတ်ပေ။ ထိုအရာသည် အသီးဖြစ်၏ — အသီးကို ပြုလုပ်ရသည်မဟုတ်၊ ကြီးထွားလာစေရသည်။ ထိုအသီးသည် စပျစ်နွယ်ပင်ပေါ်တွင် ကြီးထွားလာသည်ဖြစ်ရာ၊ ထိုစပျစ်နွယ်ပင်ကား ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးပင်ဖြစ်၏။ ငယ်ရွယ်သောသူငယ်သည် မိမိ၏အစာအားလုံးကို တွေ့ရှိရာနေရာ၌ပင် ထိုအသီးကို တွေ့ရှိ၏— နှုတ်ကပတ်တော်၌ နို့ရည်အဖြစ်ဖြင့်တည်း။ ငွေကိုရှာသကဲ့သို့ ထိုနေရာ၌ရှာလော့၊ ဝှက်ထားသောဘဏ္ဍာကို ရှာဖွေသကဲ့သို့ ရှာဖွေလော့။ နိမ့်ရာမှစလော့၊ နှုတ်ကပတ်တော်၏ရင်သားမှစလော့၊ ထို့နောက် စတင်လော့။)

၁. ဂလတိဩဝါဒစာစောင် 5:22-23ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ဝိညာဉ် ပကတိ၏အကျိုး မူကား ၊ ချစ် ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက် ခြင်း၊ ငြိမ်သက် ခြင်း၊ စိတ်ရှည် ခြင်း၊ ကျေးဇူး ပြုခြင်း၊ ကောင်းမြတ် ခြင်း၊ သစ္စာစောင့် ခြင်း၊ (23) 3နူးညံ့ သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ကာမဂုဏ် ချုပ်တည်းခြင်းပေတည်း။ ထိုသို့သောအကျင့် ကို အဘယ်တရား မျှ မ မြစ်တား ။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1466 egkrateia — ကာယဇက်ခြင်း

ဝိညာဉ်တော်၏အသီး → နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ကိုယ်ကိုချုပ်တည်းခြင်း + ထိုသို့သောအရာများကို ဆီးတားသောပညတ်တရားမရှိ။

၂. ရှင်‌ယောဟန် 15:4ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ငါ ၌ တည်နေ ကြလော့။ ငါ သည်လည်း သင် တို့၌ တည်နေမည်။ စပျစ်ခက် သည် အပင် ၌ မ တည် လျှင် ၊ ကိုယ်အလိုအလျောက် အသီး မ သီး နိုင် သကဲ့သို့ ၊ သင် တို့သည် ငါ ၌ မ တည် လျှင် အသီးမ သီးနိုင်ကြ။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G3306 meno — ကျန်ရှိနေခြင်း

အခက်သည် ဥသျှစ်ပင်၌ မတည်လျှင် အလိုအလျောက် အသီးမသီးနိုင်သကဲ့သို့၊ သင်တို့သည်လည်း ငါ၌မတည်လျှင် အသီးမသီးနိုင်ကြ။

၃. ရှင်‌ယောဟန် 15:5ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ငါ သည် စပျစ် နွယ်ပင်ဖြစ် ၏။ သင် တို့သည်အခက် များဖြစ်ကြ၏။ အကြင်သူ သည် ငါ ၌ တည် ၍ ငါ သည် လည်းသူ့ ၌ တည်၏၊ ထိုသူ သည် များစွာ သောအသီး ကိုသီး တတ်၏။ ငါ နှင့်ကွာ လျှင် သင်တို့သည် အဘယ် အမှု ကိုမျှ မ တတ်နိုင်ကြ။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G2590 karpos

ငါ၌တည်နေသောသူနှင့် သူ၌ငါတည်နေလျှင် ထိုသူသည် များစွာသောအသီးကိုသီးလိမ့်မည် + ငါမပါလျှင် သင်တို့သည် အဘယ်အမှုကိုမျှမတတ်နိုင်ကြ။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ဤနေရာတွင် ကာယကျင့်ဝတ်ကို တွေ့ရှိရသည်။ ဝိညာဉ်တော်၏အသီးများထဲတွင် ရေးထားသည်ဖြစ်ပြီး၊ အသီးသည် အလုံးတွင် တည်ရှိနေသော အခက်ပေါ်တွင်သာ ကြီးပွားသည်။ အခက်ကို ဖြတ်ပစ်လျှင် အသီးမရှိတော့ချေ။ အကြောင်းမူကား ငါ့ကို ကင်းရှင်းလျှင် သင်တို့သည် အဘယ်အမှုကိုမျှ မတတ်နိုင်ကြရ ဟု မိန့်တော်မူပြီ။ ကာယကျင့်ဝတ်ကို ရှာဖွေရန်၊ ကိုယ်တော်၌ တည်နေလော့ — အတွင်းရှိ တန်ခိုးသည် သင်၏အတွင်း၌ အသက်ရှင်နေသော ကိုယ်တော့်တန်ခိုးပင် ဖြစ်သည်။)

၄. ရှင်ပေတရုဩဝါဒစာ ဒုတိယစာစောင် 1:3ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ထိုသို့နှင့်အညီ ငါ တို့ကိုဘုန်းတန်ခိုး တော်နှင့် ခေါ် တော်မူသော ဘုရား ကို သိသောဉာဏ် အားဖြင့် ၊ ငါ တို့အားအသက် ရှင်ခြင်း၊ ဘုရား ဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းနှင့်စပ်ဆိုင်သောအရာရှိသမျှ တို့ကို ဘုရား တန်ခိုး တော်သည် ပေး သနားတော်မူပြီ။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1922 epignosis · ⚑ G1411 dunamis

ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတန်ခိုးတော်သည် အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် ဘုရားဝတ်၌ကြည်ညိုခြင်းနှင့်ဆိုင်သော အရာခပ်သိမ်းတို့ကို ငါတို့အားပေးတော်မူပြီ။

၅. သုတ္တံကျမ်း။ 2:4-5ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ငွေ ကိုရှာတတ်သကဲ့သို့ ပညာ ကိုရှာ ၍ ၊ ဝှက်ထားသောဘဏ္ဍာ ကို စူးစမ်း တတ်သကဲ့သို့ ၊ ဉာဏ်ကို စူးစမ်းလျှင်၎င်း၊ (5) ထာဝရဘုရား ကို ကြောက် သောသဘော ၌ ကျင်လည်၍ ၊ ဘုရား သခင်ကိုသိသော ဉာဏ် နှင့် ပြည့်စုံ လိမ့်မည်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ H2664 chaphas

ငွေကိုရှာတတ်သကဲ့သို့ ပညာကိုရှာ၍ + ဝှက်ထားသောဘဏ္ဍာကို စူးစမ်းတတ်သကဲ့သို့ စူးစမ်း၍ → ထိုအခါ ဘုရားသခင်ကိုသိသော ဉာဏ်ကို သင်တွေ့ရလိမ့်မည်။

၆. ရှင်‌ယောဟန် 5:39ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ကျမ်းစာအားဖြင့် ထာဝရ အသက် ကိုရ မည်ဟု စိတ်ထင် နှင့် သင်တို့သည် ကျမ်းစာ ကိုစေ့စေ့ ကြည့်ရှုကြ၏။ ထို ကျမ်းစာပင်ငါ ၏သက်သေ ဖြစ် ၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G2045 ereunao

ကျမ်းစာများကို စစ်ဆေးကြလော့ → ငါ့အကြောင်းကို သက်သေခံသောအရာများသည် ထိုကျမ်းစာများပင်တည်း။

၇. ဆာလံကျမ်း 119:9ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ လူပျို သည် မိမိ သွားသောလမ်း ကို အဘယ်သို့ သန့်ရှင်း စေနိုင်ပါမည်နည်းဟူမူကား၊ နှုတ်ကပတ် တော် အတိုင်း သတိ ပြုရမည်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ H1697 dabar

လူငယ်တစ်ယောက်သည် မိမိလိုက်လျှောက်ရာလမ်းကို အဘယ်သို့ စင်ကြယ်စေနိုင်သနည်း → ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်အညီ သတိပြုလျက် စောင့်ရှောက်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်၏။

၈. ဆာလံကျမ်း 119:11ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ကိုယ်တော် ကို မ ပြစ်မှား ဘဲ နေနိုင်မည် အကြောင်း ၊ ဗျာဒိတ် တော်ကို နှလုံး ထဲ မှာ သိုထား ပါပြီ။

ဟေဗြဲသော့ချက်စကားများ ⚑ H6845 tsaphan — ဟိဒ်

ကိုယ်တော်ကို ပြစ်မှားခြင်းနှင့် ကင်းလွတ်စေခြင်းငှါ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အကျွန်ုပ်နှလုံးထဲမှာ ဝှက်ထားပါပြီ။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — လူငယ်၏စည်းမျဉ်းသည် အဘယ်နေရာ၌ စတင်သည်ကို သတိပြုပါ။ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း သတိထားခြင်းအားဖြင့်၊ နှင့် နှလုံးသားထဲ၌ ဝှက်ထားသော နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ဖြစ်၏။ tsaphan (H6845, ဝှက်ထားခြင်း) ဆိုသည်မှာ ဘဏ္ဍာတစ်ခုကဲ့သို့ သိုမှီးသိမ်းဆည်းထားခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ အပြစ်မကူးလိုသူသည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို မိမိအတွင်း၌ သိုမှီးသိမ်းဆည်းထားသည်၊ ဆန္ဒပေါ်ထွက်လာသောနေရာတွင်ပင် — ရန်သူ တံခါးကို ခေါက်နေသည့် နေရာအတိအကျ၌ပင် ထိုဘဏ္ဍာကို ထားရှိထားသည်။)

၉. ရှင်ပေတရုဩဝါဒစာ ပထမစာစောင် 2:2ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ အမျိုးမျိုး သော မနာလို ခြင်း၊ လှည့်ဖြား ခြင်း၊ လျှို့ဝှက် ခြင်း၊ ငြူစူ ခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ ခြင်းရှိသမျှ ကို ပယ်ရှား ၍၊ ကယ်တင် ခြင်းအလိုငှာ နှုတ်ကပတ် တရား၏ နို့ စစ် အားဖြင့် ကြီးပွား မည်အကြောင်း ၊

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G837 auxano · ⚑ G1051 gala

ကလေးငယ်များအလား + စစ်မှန်သောနှုတ်ကပတ်တော်နို့ရည်ကို တောင့်တလော့ → ထိုအားဖြင့် သင်တို့ကြီးပွားစိမ့်သောငှာ။

၁၀. ဆာလံကျမ်း 131:2ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ အကယ် စင်စစ်အကျွန်ုပ် သည် အမိ နို့ နှင့် ကွာ သော သူငယ်ကဲ့သို့ ၊ ကိုယ် စိတ် ကို ဖြေ ၍ ငြိမ်း စေပါပြီ။ အကျွန်ုပ် စိတ် နှလုံးသည် နို့ ကွာသော သူငယ်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပါ ၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ H1826 damam

ငါသည်ကိုယ်ကိုကျိုးနွံစွာဆက်ဆံ၍ တိတ်ဆိတ်စွာနေခဲ့ပြီ → နို့ကွာသောသားငယ်သည် မိမိအမိအားမှီခိုသကဲ့သို့တည်း။

၁၁. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ 28:9-10ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ သူတို့က၊ အဘယ်သူ ကို ပညာ သွန်သင် ချင်သနည်း။ အဘယ်သူ ကို တရား နားလည် စေချင်သနည်း။ ငါတို့ သည် နို့ နှင့် ကွာ စရှိသောသူ၊ အမိသားမြတ် နှင့် အနိုင် ကွာ ရသောသူဖြစ်ကြသလော။ (10) ပညတ် တခုပေါ် မှာ တခု၊ တခုပေါ် မှာ တခု၊ တနည်းပေါ်မှာ တနည်း၊ တနည်းပေါ်မှာ တနည်း၊ သည် ဘက်မှာ အနည်းငယ်၊ ဟိုဘက် မှာ အနည်းငယ် ရှိပါသည် တကားဟု ဆိုကြ၏။

ဟေဗြဲသော့ချက်စကားများ ⚑ H1580 gamal — ကွာသည်

နို့ရင်ခွန်မှ နို့ကွာရသောသူတို့ → ပညတ်ပေါ်ပညတ်၊ ပညတ်ပေါ်ပညတ်၊ စည်းကမ်းပေါ်စည်းကမ်း၊ စည်းကမ်းပေါ်စည်းကမ်း၊ ဒီနှစ်ခြမ်း၊ ဟိုနှစ်ခြမ်း။

(ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — သူသည် မည်သူ့ကို သွန်သင်မည်နည်း။ နို့ဖြတ်ပြီးသောသူများကို ဖြစ်၏။ gamal (H1580, weaned) ဆိုသည်မှာ နို့ခွံ့မှ ခွဲထုတ်ခံရပြီး ထိုအခြေအနေကို ကျော်လွန်ကြီးထွားလာသော သူငယ်ကို ဆိုလိုသည်။ ဆာလံဆရာသည် ၎င်းကို ငြိမ်ဝပ်သောစိတ်ဝိညာဉ်၏ ပုံရိပ်အဖြစ် သုံးထား၏ — ငါသည် မိမိစိတ်ကို ငြိမ်ဝပ်စေ၍ တည်ငြိမ်စွာ ထားပြီ၊ မိမိအမိရင်ခွင်မှ နို့ဖြတ်ထားသော သူငယ်ကဲ့သို့ပင်။ လူတစ်ဦးသည် ပထမဆုံးသင်ယူရသော ကာမဆန္ဒချုပ်တည်းခြင်းသည် နို့ဖြတ်ခြင်းပင် ဖြစ်၏ — စိတ်ဝိညာဉ်ကို လိုအင်ဆန္ဒမှ ငြိမ်သက်စေပြီး၊ ပညတ်အထက်ပညတ်၊ စည်းကမ်းအထက်စည်းကမ်း၊ ဤနေရာ၌ အနည်းငယ်၊ ထိုနေရာ၌ အနည်းငယ်ဖြင့် သွန်သင်ခြင်းခံရ၏။)

၁၂. ရှင်လုကာ 2:52ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ယေရှု သည်လည်း အစဉ်အတိုင်းကြီး၍ ပညာ တိုးပွား လျက်၊ ဘုရားသခင် ရှေ့၊ လူတို့ ရှေ့ မှာမျက်နှာ ရတော်မူ၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G4298 prokopto — increased

ယေရှုသည် ပညာ၌၎င်း၊ ကိုယ်အရပ်အသွင်၌၎င်း၊ ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌၎င်း၊ လူတို့ရှေ့၌၎င်း စိတ်တော်နှင့်ညီညွတ်ခြင်း၌၎င်း တိုးပွား၍ကြီးပွားတော်မူ၏။

(ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ဤသို့ တွားသွားခြင်းသည် သင့်အဖို့ ယုတ်ညံ့သည်ဟု သင်ထင်မှတ်မည်ဆိုလျှင်၊ သားတော်ကိုယ်တိုင်ပင် တိုးပွား ခဲ့သည်ကို သတိရပါ — prokopto (G4298, to increase)၊ ရှေ့သို့ ရွေ့လျားခြင်း ဟု အနက်ရသည်။ သူသည် ကြီးထွားခဲ့သည်၊ သင်လည်း ကြီးထွားလိမ့်မည်။ ဤအရာ၌ လူတယောက်မျှ အပြည့်အဝ ကြီးပြင်းပြီးသား အဖြစ် မွေးဖွားလာသည် မဟုတ်ပါ။ နို့ရည်ကို တောင့်တလော့၊ ၎င်းအားဖြင့် ကြီးထွားလော့။ ယခု သင်သည် မတ်တပ်ရပ်နေနိုင်ပြီဖြစ်၍၊ လမ်းလျှောက်ရန် သင်ယူလော့။)

၂. II။ လျှောက်လှမ်းခြင်း — ရရှိပြီးသောအခါ ၎င်းနှင့်အတူ အဘယ်အရာကို ပြုရမည်နည်း

(ကျွန်ုပ်ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ကလေးသငယ်သည် မတ်တတ်ရပ်နိုင်ပြီ။ ယခုမှ နေ့စဉ်လျှောက်လှမ်းခြင်း ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ တွေ့ရှိထားသော ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းခြင်းသည် လျှောက်လှမ်းသော ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းခြင်းဖြစ်လာရမည်၊ ထို့ပြင် ဤလျှောက်လှမ်းခြင်း၏ ပထမဆုံးစည်းမျဉ်းမှာ ဤသို့ဖြစ်သည်— ဝိညာဉ်တော်၌ လျှောက်လှမ်းကြလော့၊ သင်တို့သည် ဇာတိကိလေသာ၏ တပ်မက်မှုများကို ပြီးမြောက်စေမည် မဟုတ်ချေ။ ဇာတိကိလေသာကို အုပ်စိုးရန် နည်းလမ်းသည် ငြိမ်ရပ်နေလျက် ၎င်းနှင့်တိုက်ခိုက်ခြင်း မဟုတ်ပေ၊ ၎င်းမှာ လျှောက်လှမ်းရန်ပင်ဖြစ်သည် — ဝိညာဉ်တော်၌၊ နေ့၏အလင်းရောင်၌၊ ဖြောင့်မတ်စွာ၊ သမိုင်နှိမ့်ချစွာ — ထို့ပြင် ဤသက်သေများတွင် လျှောက်လှမ်းခြင်းက အဘယ်အရာကို ငြင်းပယ်သည်၊ အဘယ်အရာကို ဝတ်ဆင်သည်ဟူသည်ကို သတိပြုကြည့်ပါ။)

၁. ဂလတိဩဝါဒစာစောင် 5:16ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ငါပညတ် သည်ကား၊ ဝိညာဉ် ပကတိအတိုင်း ကျင့် ကြလော့။ ထိုသို့ကျင့်လျှင် ဇာတိ ပကတိ၏အလို သို့ မ လိုက် ဘဲနေကြလိမ့်မည်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1939 epithumia · ⚑ G4043 peripateo

ဝိညာဉ်တော်နှင့်အညီကျင့်နေကြလော့ → ဇာတိပကတိစိတ်ဆွဲငင်ခြင်းကို သင်တို့ ပြည့်စုံစေမည် မဟုတ်။

၂. ရောမ ဩဝါ စာ 13:13ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ပွဲ လုပ်ခြင်း၊ ယစ်မျိုး သောက်ကြူးခြင်း၊ မတရား သော မေထုန်၌ မှီဝဲခြင်း၊ ကိလေသာ ညစ်ညူးခြင်း၊ ရန်တွေ့ ခြင်း၊ ဂုဏ်ပြိုင် ခြင်းအမှုတို့ကို ကြဉ်ရှောင် ၍၊ နေ့ အချိန်၌ ကဲ့သို့ တင့်တယ် လျောက်ပတ်စွာ ကျင့်ဆောင်ပြုမူကြကုန်အံ့။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G4043 peripateo

နေ့အချိန်၌ကျင့်သကဲ့သို့ လျောက်ပတ်စွာကျင့်ကြလော့ + ပွဲသောက်ခြင်း၊ သေရည်သေရက်ကြူးခြင်း၌ မဟုတ်။

၃. ရောမ ဩဝါ စာ 13:14ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ သခင် ယေရှု ခရစ် ကို ယူတင်ဝတ်ဆောင် ကြလော့။ ကိုယ် ကာယ၏တပ်မက် ခြင်းအလိုငှာ မ ကြံစည် ကြနှင့်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G4307 pronoia

သခင်ယေရှုခရစ်တော်ကို ဝတ်ဆင်ကြလော့ + ဇာတိပကတိအလိုငှာ ကြံစည်ခြင်းကို မပြုကြနှင့်။

၄. ဧဖက်ဩဝါဒစာစောင် 5:18ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ လွန်ကျူး စေတတ်သော စပျစ်ရည် နှင့် ယစ်မူး ခြင်းကိုရှောင် ၍ ဝိညာဉ် တော်နှင့် ပြည့်စုံ လျက်ရှိကြလော့။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G810 asotia — ပိုလွန်ခြင်း

စပျစ်ရည်နှင့်ယစ်မူးခြင်းကို ရှောင်ကြလော့၊ ထိုအမှုသည် အကျင့်ပျက်စီးခြင်းဖြစ်သတည်း -- သို့သော် ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝကြလော့။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ကျမ်းစာသည် ပြည့်ဝမှုနှစ်မျိုးကို တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ဆန့်ကျင်ထားသည်— စပျစ်ရည်၊ ယင်းသည် ကြူးလွန်စေခြင်း — အာသောတီအာ (G810, excess) ဆိုးသွမ်းစွာသုံးစွဲခြင်း၊ သွန်လောင်းစွန့်ပစ်ထားသော အသက်တာတစ်ခု — နှင့် ဝိညာဉ်တော်တို့ဖြစ်၏။ လူသားတစ်ဦးသည် ခွက်တစ်လုံးနှင့်တူသည်၊ မေးခွန်းရှိသည်မှာ ဘာက ထိုသူ့ကို ပြည့်စေမည်နည်းဆိုသည်သာ ဖြစ်၏။ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝကြလော့၊ ထိုအခါ ကြူးလွန်စွာသုံးစွဲမှုအတွက် နေရာလွတ်ရှိတော့မည် မဟုတ်ချေ။)

၅. တိတုဩဝါဒစာ 2:11-12ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ အကြောင်းမူကား ၊ မင်္ဂလာ ရှိသောမြော်လင့် ရာကို၎င်း ၊ ကြီးမြတ် သော ဘုရားသခင် တည်းဟူသော၊ ငါ တို့ကို ကယ်တင် တော်မူသောအရှင်သခင် ယေရှု ခရစ် ၏ ဘုန်း အသရေတော် ထင်ရှား ပေါ်ထွန်းခြင်းကို၎င်း (12) ငါ တို့သည် မြော်လင့်လျက်၊ ဘုရားမဲ့ တရားမဲ့နေခြင်း၊ လောကီ တပ်မက် ခြင်းကို ပယ်ရှား လျက် ၊ ယခု ဘဝ ၌ ဣန္ဒြေ စောင့်ခြင်း၊ တရား သဖြင့်ကျင့်ခြင်း၊ ဘုရား ဝတ်၌မွေ့လျော် ခြင်းတို့ကို ပြုနေရမည်အကြောင်း

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G4996 sophronos

ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်က ငါတို့ကိုသွန်သင်လျက် → မတရားသောအမှုနှင့် လောကီတပ်မက်ခြင်းများကို ငြင်းပယ်၍ + သမာဓိရှိစွာ၊ ဖြောင့်မတ်စွာ၊ ဘုရားဝါဒနှင့်အညီ အသက်ရှင်ခြင်း။

၆. ရှင်ပေတရုဩဝါဒစာ ဒုတိယစာစောင် 1:5-6ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ထိုသို့ အလိုငှာ၊ သင် တို့သည် ယုံကြည် ခြင်း၌ သီလ ကို၎င်း ၊ သီလ ၌ ပညာ ကို၎င်း၊ (6) ပညာ ၌ ကာမဂုဏ် ချုပ်တည်းခြင်းကို၎င်း ၊ ကာမဂုဏ် ချုပ်တည်းခြင်း၌ သည်းခံ ခြင်းကို၎င်း၊ သည်းခံ ခြင်း၌ ဘုရား ဝတ်ကိုပြု၍ မွေ့လျော်ခြင်းကို၎င်း၊

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1466 egkrateia — ကာယဇက်ခြင်း

ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းအားလုံးဖြင့် → အသိပညာနှင့်တကွ ကာမဂုணချုပ်တည်းခြင်းကို၊ ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းခြင်းနှင့်တကွ စိတ်ရှည်သည်းခံခြင်းကို ထပ်ဆင့်ထည့်ပါ။

(ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — လှေကားကို သတိပြုပါ- မိမိကိုယ်ကိုချုပ်တည်းမှုကို — ကြိုးစားအားထုတ်မှုအားလုံးဖြင့် — သိပညာအပေါ် ထပ်ဖြည့်ထည့်သွင်းထားပြီး၊ သည်းခံခြင်းသည် မိမိကိုယ်ကိုချုပ်တည်းမှုအပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသည်။ အသီးအနှံအဖြစ် သင်တွေ့ရှိခဲ့သည့်အရာကို ယခုအခါ လှေကားထစ်တစ်ခုအဖြစ် ထပ်မံထည့်သွင်းရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဤလမ်းလျှောက်မှုသည် ရှေ့ဆက်သွားသည်နှင့်အမျှ အထက်သို့ တက်လှမ်းသွားလေသည်။)

၇. တိတုဩဝါဒစာ 2:2ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ အသက် ကြီးရင့်သောယောက်ျားတို့သည် သမ္မာ သတိရှိသောသူ၊ တည်ကြည် သောသူ၊ ဣန္ဒြေ စောင့် သောသူ၊ ယုံကြည် ခြင်း၊ ချစ် ခြင်း၊ သည်းခံ ခြင်း၌ စိတ်သန် သောသူ ဖြစ် ရကြမည်အကြောင်း

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G4998 sophron

အသက်ကြီးသူယောက်ျားများ → သမ္မာသတိရှိခြင်း၊ လေးနက်ခြင်း၊ တည်ကြည်ခြင်း + ယုံကြည်ခြင်း၌၊ ချစ်ခြင်း၌၊ သည်းခံခြင်း၌ စင်ကြယ်ခြင်း။

၈. တိတုဩဝါဒစာ 1:8ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ဧည့်သည် ဝတ်ကိုပြုတတ်သောသူ၊ သူတော်ကောင်း နှင့်အဆွေဖွဲ့သောသူ၊ ဣန္ဒြေ စောင့်သောသူ၊ ဖြောင့်မတ် သောသူ၊ သန့်ရှင်း သောသူ၊ ကာမဂုဏ် ကို ချုပ်တည်းသောသူဖြစ်ရမည်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1468 egkrates — ချုပ်တည်းသော

ကောင်းမြတ်သောသူတို့ကို ချစ်တတ်သောသူ + သမာသမတ်ရှိသော၊ တရားသောသူ၊ သန့်ရှင်းသောသူ၊ ကာမဂုணစိတ်ကို ချုပ်တည်းသောသူ။

(ကျွန်ုပ်ကိုယ်ပိုင် အတွေးအမြင်များ — ဤနေရာတွင် temperate အောက်ရှိ tag ကို ကြည့်ပါ၊ G1468: egkrates၊ အတွင်းစွမ်းအားရှိသူ၊ egkrateia ၏ မူလအမြစ်ပင်ဖြစ်သည်။ သိုးအုပ်၏ရှေ့မှာ ရပ်တည်ရမည့် သင်းအုပ်ကြီးသည် မိမိကိုယ်ကို အုပ်ချုပ်နိုင်သူ ဖြစ်ရမည်။ အသက်ကြီးသူများသည်လည်း — သတိရှိစွာ၊ လေးနက်စွာ၊ မိမိကိုယ်ကို ချုပ်တည်းစွာ ဖြစ်ရမည်။ ဤသွားလာပုံသည် အသက်အရွယ်တိုင်းအတွက် ဖြစ်ပြီး၊ လူငယ်ဘဝနှင့်အတူ မဆုံးသေးပါ။)

၉. ကမ္ဘာဦးကျမ်း 4:7ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ သင်သည် ကောင်းမွန် စွာ ပြုလုပ်အခွင့် မ ရလော။ ကောင်းမွန် စွာ မ ပြုလျှင် ၊ အပြစ် ဖြေသော ယဇ်ကောင် သည်တံခါး နား မှာ ဝပ် လျက်ရှိ၏။ သူ သည် သင် ၏ အလို သို့လိုက်၍၊ သင် သည် သူ့ ကို အုပ်စိုး ရ၏ဟု ကာဣန ကို မိန့် တော်မူ၏။

ဟေဗြဲသော့ချက်စကားများ ⚑ H4910 mashal — အုပ်စိုးသည်

ပြစ်ဒုဏ်သည်တံခါးဝ၌ ချောင်းမြောင်း၍နေ၏ + သူ၏အလိုဆန္ဒသည် သင်၏ဘက်သို့ ဖြစ်လိမ့်မည် → သင်သည် သူ့ကို အုပ်စိုးရလိမ့်မည်။

၁၀. သုတ္တံကျမ်း။ 16:32ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ စိတ်ရှည် သောသူသည် ခွန်အား ကြီးသောသူ ထက် ၎င်း၊ မိမိ စိတ် ကို ချုပ်တည်း သောသူသည် မြို့ ကို တိုက် ယူသောသူထက် ၎င်း သာ၍ကောင်း ၏။

ဟေဗြဲသော့ချက်စကားများ ⚑ H4910 mashal — အုပ်စိုးသည်

အမျက်ဒေါသနှေးခြင်းသည် စွမ်းအားကြီးသူထက် သာလွန်ကောင်းမြတ်ခြင်း + မိမိစိတ်ကိုချုပ်တည်းသူသည် မြို့ကိုသိမ်းယူသူထက် သာလွန်ကောင်းမြတ်ခြင်း။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — အုပ်ချုပ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ စကားနှစ်လုံးကို အတူတကွထားကြည့်ပါ။ ကာအိန်အား အပြစ်နှင့်ပတ်သက်၍ မိန့်တော်မူသည်မှာ၊ သင်သည် ၎င်းကို အုပ်ချုပ်ရမည် — mashal (H4910, အုပ်ချုပ်ရန်) — ဤကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးတွင် တဏှာသည် တံခါးဝ၌ စောင့်ဆိုင်းနေချိန်တွင် မိန့်ကြားခဲ့သော၊ ကာမဂုဏ်နှိမ့်ချမှုနှင့်ပတ်သက်သည့် ပထမဆုံးပညတ်တော်ဖြစ်သည်။ နှင့် သုတ္တံကျမ်းကလည်း ထိုစကားလုံးတူကိုပင် သရဖူဆောင်းပေးသည် — မိမိစိတ်ဝိညာဉ်ကို အုပ်ချုပ်နိုင်သောသူသည် မြို့တစ်မြို့ကို သိမ်းယူနိုင်သောသူထက် သာကောင်း၏။ လောကကမူ မြို့တစ်မြို့ကို သိမ်းယူနိုင်သောသူကို သူရဲကောင်းဟု မှတ်ယူသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်ကမူ မိမိစိတ်ဝိညာဉ်ကို အုပ်ချုပ်နိုင်သောသူကို ပို၍ သတ္တိရှိသူဟု မှတ်ယူတော်မူ၏။)

၁၁. သုတ္တံကျမ်း။ 25:16ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ပျားရည် ကိုတွေ့ သလော။ ဝ ရုံသာစား တော့။ အစား ကြူးလျှင် ရင်ပြည့်၍ အန် ရလိမ့်မည်။

ဟေဗြဲသော့ချက်စကားများ ⚑ H1767 day — လုံလောက်သော

ပျားရည်ကိုတွေ့သလော။ → သင့်အဘို့လုံလောက်သောပမာဏကိုသာ စားလော့။

၁၂. ရှင်ယာကုပ်ဩဝါဒစာ 1:19ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ သို့ဖြစ်၍၊ ငါ ချစ် သော ညီအစ်ကို တို့၊ ခပ်သိမ်း သောသူ တို့သည် နားကြား ခြင်းငှာ လျင်မြန် ကြစေ။ စကား ပြောခြင်းငှာ ၎င်း ၊ အမျက်ထွက် ခြင်းငှာ ၎င်း နှေး ကြစေ။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1021 bradus

နားကြားခြင်းငှာ လျင်မြန် + စကားပြောခြင်းငှာ နှေး + အမျက်ထွက်ခြင်းငှာ နှေး

(ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ဣန္ဒြေခြိုက်ခြံစွာနေထိုင်ခြင်း၏ နေ့စဉ်လျှောက်လှမ်းမှုသည် အများအားဖြင့် သေးငယ်သောတံခါးတစ်ခုကို ဖြတ်၍သွားသည် — ခံတွင်း — ထို့ပြင် ထိုတံခါးသည် နှစ်ဖက်စလုံး အလုပ်လုပ်သည်။ အစားအစာသည် အတွင်းသို့ ဝင်လာသည်၊ ပျားရည်ဖြင့်ပင် ဖြစ်စေ၊ ကောင်းမွန်၍ ချိုမြိန်သောအရာဖြစ်စေကာမူ၊ ကျမ်းစာက ဆိုသည်ကား လုံလောက်သော (H1767, sufficient) ပမာဏကိုသာ စားရမည်ဟူ၏ — လုံလောက်သည့်ပမာဏ၊ တင်းတိမ်သောပမာဏ။ စကားလုံးများသည် အပြင်သို့ ထွက်သွားသည်၊ ကြားနာရန် လက်လျင်စွာ ပြင်ဆင်ထား၊ စကားပြောရန် နှေးကွေး၊ အမျက်ထွက်ရန် နှေးကွေးလော့။ တံခါးကို ထိန်းချုပ်နိုင်လျှင်၊ လျှောက်လှမ်းမှု၏ များစွာသောအပိုင်းကို ထိန်းချုပ်နိုင်ပြီဖြစ်သည်။ ဤသို့ လျှောက်လှမ်းလော့၊ ထိုအခါ သင်သည် ပြေးရန် အသင့်ဖြစ်လိမ့်မည်။)

၃. ပြေးပွဲပြေးခြင်း — ဘုရားသခင်၏ စစ်တပ်ရှိ စစ်သားကဲ့သို့ နာခံအပ်နှံလော့

(ကျွန်ုပ်ကိုယ်ပိုင် အတွေးအခေါ်များ — ယခုအခါ လျှောက်လှမ်းမှုသည် ပြေးပွဲတစ်ခုဖြစ်လာပြီး၊ ပြေးပွဲသည်လည်း စစ်တိုက်ပွဲတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ တစ်နေရာတွင် ဖုံးကွယ်နေသော အရာတစ်ခုကို သတိပြုကြည့်ပါ။ ငါသည် ထိုကြောင့် ဤသို့ ပြေး၏ ဟု ပေါလုပြောသည်၊ ထို့နောက် တစ်ပါးတည်းသော အသက်ရှူသံမျှသာဖြင့် ငါသည် ဤသို့ တိုက်၏ ဟူ၍ ပြောသည် — ပြေးသူနှင့် တိုက်သူသည် တစ်ဦးတည်းသောပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ သူ၏ ရိုက်ခတ်မှုများသည် အဘယ်နေရာသို့ ကျရောက်သည်ကို ကြည့်ပါ — အခြားသူတစ်ဦးအပေါ် မဟုတ်ပါ — ငါသည် ကိုယ်ခန္ဓာကို NEATH（အောက်）၌ ထား၏၊ hupopiazo (G5299, to keep under) ဟူ၍ ဖြစ်ပြီး၊ Strong's အဘိဓာန်က မျက်စိအောက်ပိုင်းကို ထိုးရိုက်ခြင်း ဟု ဘာသာပြန်ဆိုသည်။ သည်းခံနိုင်သောသူ၏ ပထမဆုံးရန်သူသည် သူ့ကိုယ်ပိုင် ဇာတိခံဇာတိပေါက်ပင် ဖြစ်၍၊ ထိုဇာတိကို ဘုရားသခင်ထံ လွှဲအပ်ခြင်းသည် စစ်သားတစ်ဦး၏ တာဝန်တစ်ခုလုံး ဖြစ်သည်။)

၁. ကောရိန္တု ဩဝါဒစာ ပထမ စာစောင် 9:24ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ မြေ တလင်း၌ ပြိုင်၍ ပြေး ကြသောသူ အပေါင်း တို့သည် ပြိုင်၍ ပြေး ကြသော်လည်း ၊ တစ်ယောက်တည်း သာလျှင် ဆု ကိုရ သည်ဟု သင်တို့ မ သိ ကြသလော။ ဆုကို ရ မည်အကြောင်း ပြေး ကြလော့။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G5143 trecho · ⚑ G4712 stadion

ပြေးလွှားပြိုင်ပွဲ၌ ပြေးသောသူအပေါင်းတို့သည် ပြေးရကြ + အောင်ခြင်းကို ရနိုင်ကြသည်တိုင်အောင် ပြေးလွှားကြလော့။

၂. ကောရိန္တု ဩဝါဒစာ ပထမ စာစောင် 9:25ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ပွဲ၌ပြိုင်၍ အချင်းချင်း တိုက်သော သူမည်သည်ကား၊ အရာရာ ၌ တပ်မက် ခြင်းကို ချုပ်တည်း တတ်၏။ ထို သူတို့သည် ညှိုးနွမ်း ပျက်စီးတတ်သော ပန်း ဦးရစ်ကို ရခြင်း အလိုငှာ ပြုကြ၏။ ငါ တို့မူကား မ ညှိုးနွမ်းမပျက်စီးနိုင်သော ပန်းဦးရစ်ကို ရခြင်းအလိုငှာ ပြုကြ၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1467 egkrateuomai — ချုပ်တည်းသော · ⚑ G75 agonizomai

ပွဲ၌ပြိုင်၍ အချင်းချင်း တိုက်သော သူမည်သည်ကား၊ အရာရာ၌ တပ်မက်ခြင်းကို ချုပ်တည်းတတ်၏ → ငါတို့သည် မညှိုးနွမ်းမပျက်စီးနိုင်သော ပန်းဦးရစ်ကို ရ၏။

၃. ကောရိန္တု ဩဝါဒစာ ပထမ စာစောင် 9:26ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ထိုကြောင့် ငါ ပြေး သောအခါ၊ အမှတ်တမဲ့ ပြေးသည်မ ဟုတ်၊ လက်ပွေ့ သတ်သောအခါအာကာသ ကောင်းကင်ကိုသာ ထိုး ၍ သတ်သည်မ ဟုတ်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G4438 pukteuo

ထိုကြောင့် ငါပြေးသော်လည်း မရေရာသောအရာကဲ့သို့ ပြေးသည်မဟုတ် + ငါတိုက်ခိုက်သော်လည်း လေကို ရိုက်ခတ်သောသူကဲ့သို့ တိုက်ခိုက်သည်မဟုတ်။

၄. ကောရိန္တု ဩဝါဒစာ ပထမ စာစောင် 9:27ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ သူတစ်ပါး ကို ဆုံးမ ပြီးမှကိုယ်တိုင် ရှုံး သော သူမ ဖြစ် ရမည်အကြောင်း၊ ကိုယ် ကိုထိုး ၍ နှိပ်စက် လေ့ရှိ၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1396 doulagogeo — အနိုင်ယူသည် · ⚑ G5299 hupopiazo — ထိန်းချုပ်ထား

ငါသည် ငါ့ကိုယ်ခန္ဓာကို နှိပ်စက်၍ ကျွန်ခံစေတတ်၏။

(ကျွန်ုပ်ကိုယ်ပိုင် အတွေးများ — ချုပ်တည်း၍ ကျွန်ခံစေသည် ဆိုသည်မှာ doulagogeo (G1396) ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်တစ်ဦးအနေနှင့် ဦးဆောင်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ခန္ဓာကိုယ်သည် ကောင်းသော ကျွန်တစ်ဦးဖြစ်သော်လည်း ဆိုးသွမ်းသော အရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည်၊ ပြေးသူသည် ၎င်းအား ကျွန်ခံစေသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသည်ကို သတိပြုပါ— အခြားသူတို့ကို တရားဟောပြီးနောက်၊ သူ့ကိုယ်သူ မရှိအောင်ချ ခံရခြင်းမှ ကင်းရှောင်ရန်ဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦး၏ ကိုယ်ပိုင်ဆူညံသော ခန္ဓာကိုယ်ထက် အခြားအရာတွင် ပြေးပွဲကို ပို၍ မကျရှုံးနိုင်ပေ။)

၅. တိမောသေ ဩဝါဒစာ ဒုတိယစောင် 2:3ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ထိုသို့အလိုငှာ သင်သည်၊ ယေရှု ခရစ် ထံ၌ကောင်း သောစစ်သူရဲ ကဲ့သို့ ၊ ဆင်းရဲ ဒုက္ခကိုသည်းခံလော့

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G4757 stratiotes

ခက်ခဲဒုက္ခကို ကြံ့ကြံ့ခံပါ = ယေရှုခရစ်တော်၏ ကောင်းမွန်သော စစ်သည်တော်တစ်ဦးအနေဖြင့်။

၆. တိမောသေ ဩဝါဒစာ ဒုတိယစောင် 2:4ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ စစ်သူရဲ မည်သည်ကား၊ မိမိကိုစစ်သူရဲ အရာ၌ ခန့်ထားသောသူ ကို နှစ်သက် စေခြင်းငှာ ၊ လောကီမှု ရေးနှင့် ပြွမ်းနှော ရှုပ်ထွေးခြင်းကိုပယ်ရှားတတ်၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1707 empleko

စစ်တိုက်သော သူ တစ်ဦးမျှ မိမိကို ခန့်ထားသော သူ့စိတ်နှင့် တွေ့စေခြင်းငှါ ယခုဘဝ၏ အမှုအရေးများနှင့် ကိုယ်ကိုမကျွှမ်းစည်း → သူ့ကိုရွေးကောက်တော်မူသောသူ၏ စိတ်တော်နှင့်တွေ့စေခြင်းငှါ ဖြစ်၏။

၇. တိမောသေ ဩဝါဒစာ ဒုတိယစောင် 2:5ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ပွဲ၌လူချင်းတိုက်သောသူမည်သည်ကား ၊ ထုံးတမ်း အတိုင်းမ တိုက် လျှင် ပန်း ဦးရစ်ကိုမ ရ။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G118 athleo — ပြိုင်ပွဲဝင်ကြိုးစားသည်

ပွဲ၌လူချင်းတိုက်သောသူမည်သည်ကား → ထုံးတမ်းအတိုင်းမတိုက်လျှင် ပန်းဦးရစ်ကိုမရ။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ပြိုင်ဆိုင်၍ကြိုးစားခြင်း strive for masteries ဆိုသည်မှာ athleo (G118) ဖြစ်ပြီး၊ ပွဲများတွင်ပြိုင်ဆိုင်သကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ သရဖူသည် တစ်စကားတည်းပေါ်တွင်မူတည်သည် — တရားလမ်းညီစွာ။ စစ်သားသည် အနှောင်အဖွဲ့များနှင့်မသွားချေ။ ပြိုင်ဆိုင်သူသည် လမ်းကြောင်းမှမလွှဲချေ။ ကာမဂုណ်ချုပ်တည်းခြင်းဆိုသည်မှာ ခရီးတစ်ခုလုံးကို စည်းကမ်းအောက်တွင်ထားခြင်း — အရာအားလုံးအစီအစဥ်ကျစေခြင်း၊ ပြေးရာတွင် သရဖူမပျောက်ဆုံးစေရန်။)

၈. တိမောသေ ဩဝါဒစာ ဒုတိယစောင် 2:22ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ လူပျို တို့၏ တပ်မက် ခြင်းကိလေသာစိတ်ကို ကြဉ်ရှောင် လော့။ ဖြောင့်မတ် ခြင်း၊ သစ္စာ ရှိခြင်း၊ ချစ် ခြင်း၊ စင်ကြယ် သောစိတ် ရှိ၍ ၊ သခင် ဘုရားကိုပဌနာ ပြုသော သူ တို့နှင့် အသင့်အတင့် နေခြင်းတို့ကို မှီအောင်လိုက် လော့။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1939 epithumia

လူငယ်ဆန္ဒများမှလည်း ရှောင်ပြေးလော့ + ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းတို့ကို လိုက်လျှောက်လော့။

၉. ရှင်ပေတရုဩဝါဒစာ ပထမစာစောင် 2:11ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ချစ်သူ တို့၊ ဝိညာဉ် နှင့်စစ် ပြိုင် တတ်သော ကိုယ် ကာယတပ်မက် ခြင်းတို့ကို ရှောင် မည်အကြောင်း၊ ဧည့်သည် အာဂန္တုကဲ့သို့သောသင်တို့ကို ငါတောင်းပန် ၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G4754 strateuomai · ⚑ G567 apechomai

လူဆိုးလူမိုက်နှင့် ဧည့်သည်များကဲ့သို့ → စိုးလကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်တတ်သော ဇာတိပကတိ တပ်မက်ခြင်းများကို ရှောင်ကြဉ်ကြလော့။

၁၀. ရောမ ဩဝါ စာ 6:13ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ သင် တို့၏ကိုယ်အင်္ဂါ များကို ဒုစရိုက် လက်နက် ဖြစ်စေ၍၊ အပြစ် တရားအား မ ဆက် ကြနှင့်။ သေ ခြင်းမှ ထမြောက်၍ အသက် ရှင်သောသူကဲ့သို့ ၊ ဘုရားသခင် အား ကိုယ်ကိုကိုယ် ဆက် ကြလော့။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G3696 hoplon — လက်နက်များ · ⚑ G3936 paristemi

ကိုယ်ကိုယ်ကိုယ် ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်ကြလော့ + သင်တို့၏ကိုယ်အင်္ဂါများကိုလည်း ဘုရားသခင်အား ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏လက်နက်ကရိယာများအဖြစ် ဆက်ကပ်ကြလော့။

၁၁. ကောရိန္တု ဩဝါဒစာ ဒုတိယစောင် 10:4ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ငါ တို့စစ်တိုက် ၍သုံးစွဲ သောလက်နက် သည် ဇာတိ ပကတိလက်နက်မ ဟုတ်။ ဘုရားသခင် ၏ တန်ခိုး တော်အားဖြင့် မြို့ရိုး မြို့ပြတို့ကို ဖြိုဖျက် နိုင်သော လက်နက် ဖြစ်၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G3696 hoplon — လက်နက်များ

ငါတို့စစ်တိုက်လက်နက်တို့သည် ဇာတိပကတိနှင့်စပ်ဆိုင်သောလက်နက်မဟုတ် → ရဲတိုက်များကို ဖြိုဖျက်ခြင်းငှာ ဘုရားသခင့်အားဖြင့် တန်ခိုးကြီးလှ၏။

၁၂. ကောရိန္တု ဩဝါဒစာ ဒုတိယစောင် 10:5ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ထိုလက်နက်အားဖြင့်လူတို့၏အကြံအစည်တို့ကို၎င်း၊ ဘုရားသခင် ကိုသိသောပညာ ကို တားဆီး သော မာန် မာနရှိသမျှ တို့ကို၎င်း၊ နှိမ့်ချမှောက်လှန်၍၊ ခပ်သိမ်း သောစိတ် တို့ကို ဖမ်း သွားချုပ်ထားလျက် ၊ ခရစ်တော် ၏ စကားကို နားထောင် စေကြ၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G163 aichmalotizo

စိတ်ကူးအားလုံးကို ဖြိုချ၍ + အကြံအစည်ရှိသမျှကို ခရစ်တော်၏ နာခံခြင်းသို့ဖမ်းဆီးခြင်း။

(ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — tag များကို သတိပြုပါ- ရောမစာစောင်ရှိ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ လက်နက်များနှင့် ကောရိန္သုစာစောင်ရှိ ငါတို့စစ်တိုက်ခြင်း၏ လက်နက်များသည် ဂရိစကား တစ်လုံးတည်း ဖြစ်သည် — နှစ်ခုစလုံးအောက်တွင် G3696 ဖြစ်ပြီး၊ hoplon၊ ဝတ်စုံ၊ လက်နက်များ ဟု အနက်ရသည်။ သင့်ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းများကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံလိုက်ပါ၊ ထို့နောက် သင့်ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းများသည် ကိုယ်တော်၏ လက်နက်များ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ စစ်ပွဲကို ရင်ဆိုင်ရာမှာ အတွင်းဘက်တွင် အရင်ဆုံး တိုက်ခိုက်ရသည်- ငြင်းခုံမှုများကို ဖြိုချခြင်း၊ ပြီးလျှင် အတွေးအားလုံးကို ဖမ်းဆီးအောင် လုပ်ခြင်း — ဣန္ဒြေစောင့်စည်းတတ်သူသည် အပြင်ဘက်ရှိ ရန်သူကို မတွေ့ဆုံမီ သူ့ကိုယ်သူ၏ အတွေးများကို ဖမ်းဆီးအောင် ပြုလုပ်ထားသည်။)

၁၃. သုတ္တံကျမ်း။ 25:28ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ကိုယ် စိတ် ကို မ ချုပ်တည်း နိုင်သောသူ သည် မြို့ရိုး ပျိုပျက် ၍ ဟင်းလင်းရှိသောမြို့ နှင့်တူ၏။

ဟေဗြဲသော့ချက်စကားများ ⚑ H4623 matsar — ဩဇာ

မိမိစိတ်ဝိညာဉ်ကို မချုပ်တည်းနိုင်သောသူသည် ပြိုပျက်၍ ကျုံးရိုးမရှိသော မြို့နှင့်တူ၏။

(ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ဤနေရာတွင် စစ်သည်၏ သတိပေးချက်သည် ရှိနေပါသည်။ ချုပ်တည်းမှုမရှိသော သူသည် လဲကျသွားသော စစ်သည်နှင့် ခိုင်းနှိုင်းခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ လဲကျပျက်စီးသွားသော မြို့ကြီးတစ်မြို့နှင့်သာ ခိုင်းနှိုင်းရမည် — ဖြိုဖျက်ခံရ၍ တံတိုင်းမရှိသော မြို့။ သူ့ကို သိမ်းပိုက်ရန် ရန်သူ လိုအပ်ချက်မရှိပါ။ သူသည် ဖွင့်ထားသည့်အတိုင်း လဲလျောင်းနေပြီးဖြစ်သည်။ သင့်တံတိုင်းများကို စောင့်ကြပ်ထားလျက် သတိရှိနေပါ။)

၁၄. ဟေဗြဲဩဝါဒစာစောင် 12:1ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ထိုကြောင့် ၊ ဤမျှလောက် များစွာသော သက်သေ အပေါင်းတို့သည် ငါ တို့ကို ဝိုင်းရံ လျက်ရှိ ကြသည်ဖြစ်၍၊ ငါတို့သည် ခပ်သိမ်း သော ဝန် တို့ကို၎င်း ၊ နှောင့်ရှက် တတ်သောဒုစရိုက် ကို၎င်း ပယ်ရှား ၍၊ ငါ တို့ မျက်မှောက် ၌ ထားသောပန်းတုံးတိုင် သို့ရောက်ခြင်းငှာ၊ အားမလျော့ ဘဲ ပြေး ကြကုန်အံ့

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G73 agon · ⚑ G3591 ogkos — အလေးချိန်

ခပ်သိမ်းသောဝန်ကို ချွတ်ပယ်ပါ + ငါတို့ရှေ့၌ခန့်ထားသော ပြေးလမ်းကို ရှည်သော စိတ်နှင့် ပြေးကြပါ။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ပြေးသူသည် WEIGHT (အလေးချိန်) တိုင်းကို ချထားလိုက်၏ — ogkos (G3591, weight), ထမ်းရွက်ထားသော အလေးအထည်တစ်ခု။ အလေးချိန်တိုင်းသည် အပြစ်မဟုတ်ပေ၊ သို့သော် အလေးချိန်တိုင်းသည် သင့်ကို နှေးကွေးစေတတ်၏။ စစ်သားသည် စစ်ပွဲအတွက်လိုအပ်သည်ထက် ပို၍ မထမ်းဆောင်ပေ၊ ပြေးသူသည်လည်း ပြိုင်ပွဲအတွက်လိုအပ်သည်ထက် ပို၍ မထမ်းဆောင်ပေ။ ချထားလိုက်ပြီး သည်းခံခြင်းနှင့်အတူ ပြေးလော့၊ အနိုင်လိုင်းသည် သင့်ရှေ့တွင်ရှိနေ၏။)

၄. အပြီးသတ်မျဉ်း — ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကိုပြုသောသူနှင့် နှုတ်ကပတ်တော်သည် အစဉ်အမြဲတည်၏

(ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ပြေးပွဲတိုင်းသည် အဆုံးရှိပါသည်၊ ဤအဆုံးသည် နံရံတစ်ခု မဟုတ်ပါ၊ သရဖူတစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ ပေါလုကို အပြီးသတ်မျဉ်းတွင် နားထောင်ကြည့်ပါ — တိုက်ပွဲကို တိုက်ပြီးပြီ၊ ပြေးပွဲကို ပြေးပြီးပြီ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို စောင့်ထိန်းပြီးပြီ။ ထို့ပြင် ဤအဆုံးသည် ချုပ်တည်းခြင်းအကြောင်း မည်သို့သက်သေပြသည်ကို သတိပြုကြည့်ပါ — ဤလောကသည် ကွယ်ပျောက်သွားလိမ့်မည်၊ ၎င်း၏ တပ်မက်မှုများလည်း ကွယ်ပျောက်သွားလိမ့်မည် — လူတစ်ဦးဆည်းကပ်ခဲ့သော ဆန္ဒတိုင်းသည် ၎င်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသော လောကနှင့်အတူ ကွယ်ပျောက်သွားလျက်ရှိသည် — သို့သော် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်သူမူကား ထာဝစဉ် တည်လိမ့်မည်။ ချုပ်တည်းတတ်သူသည် ကွယ်ပျောက်သွားမည့်အရာကို လွှတ်ချခဲ့ပြီး၊ တည်မြဲမည့်အရာကို ထိန်းသိမ်းထားခဲ့ပါသည်။)

၁. ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာစောင် 3:13-14ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ညီအစ်ကို တို့၊ ငါ ကိုင်မိ ပြီဟု ကိုယ်ကိုကိုယ် မ ထင် သော်လည်း ၊ ငါပြုသောအမှုတစ်ခု ဟူမူကား၊ နောက်ကျ သောအရာ တို့ကို မ မှတ်ဘဲ၊ ရှေ့ ၌ ရှိသောအရာ တို့ကို လှမ်း ကမ်း၍ ၊ (14) ယေရှု ခရစ် အားဖြင့် ဘုရားသခင် သည် အထက် အရပ်မှ ခေါ် တော်မူခြင်းနှင့် ဆိုင်သောဆု ကို ရခြင်းငှာ ၊ ပန်းတုံးတိုင် သို့ ငါလိုက်ပြေး ၏။။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1377 dioko

နောက်၌ကျန်ရှိသောအရာများကို မေ့လျော့၍ + ရှေ့၌ရှိသောအရာများသို့ တက်လှမ်းသဖြင့် → ဆုကိုရအံ့သောငှာ ပန်းတိုင်သို့ လျှောက်လှမ်း၏။

၂. တိမောသေ ဩဝါဒစာ ဒုတိယစောင် 4:7ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ကောင်း စွာသော တိုက်လှန် ခြင်းကို ငါပြုပြီ။ ပြေးရသောလမ်း ကို အဆုံး တိုင်အောင်ပြေးပြီ။ ယုံကြည် ခြင်းတရားကို စောင့်ရှောက် ပြီ။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1408 dromos · ⚑ G73 agon

ငါသည် ကောင်းသော အောင်ပွဲကို ဆင်နွှဲပြီးပြီ + ငါ့ခရီးကို ငါ ပြီးဆုံးအောင် ပြေးပြီးပြီ + ငါသည် ယုံကြည်ခြင်းကို စောင့်ရှောက်ပြီးပြီ။

၃. တိမောသေ ဩဝါဒစာ ဒုတိယစောင် 4:8ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ယခု မှစ၍ဓမ္မ သရဖူ သည် ငါ့ အဘို့သိုထား လျက်ရှိ၏။ ထို နေ့ရက် ၌ တရား သဖြင့် စီရင် သောသူ တည်းဟူသောသခင် ဘုရားသည် ထို သရဖူကို ငါ ၌အပ်ပေး တော်မူမည်။ ထိုမျှမက ၊ ပေါ်ထွန်း တော်မူခြင်းကို တောင့်တ သောသူ အပေါင်း တို့၌ လည်း အပ်ပေးတော်မူမည်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G4735 stephanos

ဖြောင့်မတ်ခြင်းသရဖူ + ငါတစ်ဦးတည်းအား ပေးတော်မူသည်သာမက၊ ကိုယ်တော်ကြွလာတော်မူခြင်းကို နှစ်သက်မြတ်နိုးသော သူအပေါင်းတို့အားလည်း ပေးတော်မူလိမ့်မည်။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — သရဖူသည် ပြေးသူတစ်ဦးတည်းအတွက်သာ မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တစ်ဦးတည်းအတွက်သာ မဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော်၏ ပေါ်ထွန်းတော်မူခြင်းကို နှစ်သက်ချစ်မြတ်နိုးသော သူအပေါင်းတို့အားလည်း ပေးမည်ဟု ပေါလုက ဆိုသည်။ ၎င်းသည် ဆွေးမြေ့ပျက်စီးခြင်း မရှိနိုင်သော သရဖူဖြစ်သည် — ဆွေးမြေ့ပျက်စီးတတ်သော သရဖူများအတွက် ပြေးဆွဲသူတို့ပင် အရာခပ်သိမ်းတွင် တစ်ကိုယ်ကိုချုပ်တည်းကြသည်ဖြစ်ရာ၊ ဤသရဖူအတွက် ပြေးဆွဲသူတို့မူကား သာ၍ပင် ချုပ်တည်းသင့်ကြောင်း ထင်ရှားပေသည်။)

၄. ဟေဗြဲဩဝါဒစာစောင် 12:2ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ယုံကြည် ခြင်းကို အစအဦး စီရင်၍ စုံလင် စေတော်မူသော သခင်ယေရှု ကို စေ့စေ့ထောက်ရှု ကြကုန်အံ့။ ထိုသခင် သည် မိမိ ရှေ့ ၌ ထားသော ဝမ်းမြောက် ခြင်းအကြောင်းကြောင့် ၊ ရှက်ကြောက် သောအရာ ကိုမ မှတ်ဘဲ လက်ဝါးကပ်တိုင် ၌ခံ ပြီးမှ၊ ဘုရားသခင် ၏ ပလ္လင် တော် လက်ျာဘက် ၌ ထိုင် နေတော်မူ၏

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G5278 hupomeno

သခင်ယေရှုကို စေ့စေ့ထောက်ရှုကြကုန်အံ့ = ယုံကြည်ခြင်းကို အစအဦးစီရင်၍ စုံလင်စေတော်မူသော သခင်ယေရှု → ထိုသခင်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ခံတော်မူ၏။

၅. ရှင်ယာကုပ်ဩဝါဒစာ 1:12ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ စုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်း ကို သည်းခံ သောသူ သည် မင်္ဂလာ ရှိ၏။ အကြောင်းမူကား ၊ စစ်ကြော စုံစမ်းခြင်းကို ခံ ပြီးမှသခင် ဘုရားကို ချစ် သော သူ တို့အား ဂတိ ထားတော်မူသောအသက် သရဖူ ကို ရ လိမ့်မည်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G3986 peirasmos · ⚑ G5278 hupomeno

စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံရသောသူသည် မင်္ဂလာရှိ၏ → သူသည် အသက်သရဖူကို ခံရလိမ့်မည်။

၆. ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် 24:13ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ အကြင်သူ သည် အဆုံး တိုင်အောင် တည်ကြည် ၏။ ထိုသူ သည် ကယ်တင် ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G5056 telos · ⚑ G5278 hupomeno

အကုန်အထိ တည်ကြည်စွာ ခံရာသူသည်၊ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။

၇. ရှင်ယောဟန်ဩဝါဒစာ ပထမ စာစောင် 2:16ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ လောက ၌ ရှိသမျှ သော အရာတည်းဟူသောကိုယ် ကာယတပ်မက် ခြင်း၊ မျက်စိ တပ်မက် ခြင်း၊ လောကီ စည်းစိမ် ၌ဝါကြွား ခြင်းတို့သည် ခမည်းတော် နှင့်မ စပ်ဆိုင် ၊ လောက နှင့်သာစပ်ဆိုင် ကြ၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1939 epithumia

ဇာတိပကတိအလို + မျက်စိအလို + လောကီစည်းစိမ်ကြီးထွားခြင်း → ခမည်းတော်နှင့် မဆိုင်၊ လောကနှင့်သာ ဆိုင်သည်။

၈. ရှင်ယောဟန်ဩဝါဒစာ ပထမ စာစောင် 2:17ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ လောက နှင့် လောကီတပ်မက် ခြင်းသည် ရွေ့သွားကွယ်ပျောက် တတ်၏။ ဘုရားသခင် ၏ အလို တော်နှင့်အညီကျင့် သောသူ မူကား ၊ နိစ္စ ထာဝရတည် ၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G3306 meno — ကျန်ရှိနေခြင်း

ဤလောကနှင့်တကွ လောကတပ်မက်ခြင်းသည် ရွေ့သွားတတ်၏ → သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ပြုသောသူမူကား အစဉ်အမြဲတည်လိမ့်မည်။

(ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ယခု G3306 ဟူသော tag ကို ကြည့်၍ သတိပြုမိကြည့်ပါ — ဤနေရာတွင် တည်နေ၏ ဟု ဘာသာပြန်ထားသော စကားလုံးသည် စပျစ်နွယ်ပင်တွင် တည်နေကြလော့ — ငါ၌ တည်နေကြလော့ — ဟူသော နေရာ၌ တည်နေကြလော့ ဟု ဘာသာပြန်ထားသော စကားလုံးတစ်လုံးတည်းပင် ဖြစ်ပြီး၊ ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် အစဉ်အမြဲ တည်နေ၏ ဟူသော နေရာ၌ တည်နေ၏ ဟု ဘာသာပြန်ထားသော စကားလုံးတစ်လုံးတည်းပင် ဖြစ်ပါ၏။ အခက်သည် စပျစ်နွယ်ပင်၌ တည်နေ၏။ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်သောသူသည် အစဉ်အမြဲ တည်နေ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်း ထိုနှစ်ပါးစလုံး၌ တည်နေ၏။ တပ်မက်ခြင်းသည် ကတိထားသောအရာကို သူသည် မထိန်းနိုင်ခဲ့၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် တပ်မက်ခြင်းသည် ကိုယ်တိုင်ပင် လောကနှင့်အတူ ပျောက်ကွယ်သွားသောကြောင့်တည်း။ စပျစ်နွယ်ပင်ဖြစ်ထွန်းစေသောအရာမူကား တည်နေ၏။)

၉. ရှင်ပေတရုဩဝါဒစာ ပထမစာစောင် 1:24ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ လူမျိုး ရှိသမျှ သည်လည်း မြက် ပွင့်ကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ လူမျိုး ၏ ဘုန်း ရှိသမျှ သည်လည်း မြက် ပွင့် ကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ မြက်ပင် သည်ညှိုးနွမ်း သွေ့ခြောက်တတ်၏။ အပွင့် လည်း ကြွေ တတ်၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G5528 chortos

လူတို့သည် မြက်ပင်ကဲ့သို့ဖြစ်၏ + မြက်ပင်သည် ညှိုးနွမ်း၍ ၎င်း၏ပန်းသည် ကြွေလွင့်တတ်၏။

၁၀. ရှင်ပေတရုဩဝါဒစာ ပထမစာစောင် 1:25ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ထာဝရ ဘုရား၏ နှုတ်ကပတ် တရားမူကား ၊ ကာလအစဉ်အမြဲ တည် ၏။ ထို နှုတ်ကပတ် တော်သည်၊သင် တို့အား ဟောပြော သော ဧဝံဂေလိတရားဖြစ် သတည်း။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G3306 meno — ကျန်ရှိနေခြင်း

ဤသို့သော် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် အစဉ်အမြဲတည်၏ + ဤနှုတ်ကပတ်တော်ကား သင်တို့အား ဧဝံဂေလိတရားအားဖြင့် ဟောပြောသော နှုတ်ကပတ်တော်ပေတည်း။

၁၁. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ 40:8ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ မြက်ပင် သည် ညှိုးနွမ်း သွေ့ခြောက်တတ်၏။ အပွင့် လည်း ကြွေ တတ်၏။ ထာဝရဘုရား ၏ နှုတ်ကပတ် တရားမူကား ၊ ကာလစဉ်အမြဲ တည် ၏ဟု ဆိုသတည်း။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ H1697 dabar

မြက်ပင်သည်ညှိုးနွမ်းတတ်၏၊ ပန်းသည်လည်းကြွေတတ်၏ + ငါတို့ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်မူကား ကာလအစဉ်အမြဲတည်လိမ့်သတည်း။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ပေတရုကို ဟေရှာယနှင့် အနီးကပ်ထားပြီး၊ အသံတစ်သံတည်းကို နားထောင်လော့။ မြက်ပင်သည် ညှိုးနွမ်း၍၊ ပန်းသည် ရွှေ့ပြယ်တတ်၏။ ဇာတိပကတိအားလုံးသည် — မိမိ၌ရှိသော ဆာလောင်မှုအလုံးစုံနှင့်တကွ — ထိုမြက်ပင်ပင်ဖြစ်၏။ သို့ရာတွင် ငါတို့ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မူကား အစဉ်အမြဲတည်လိမ့်မည်။ ဇာတိပကတိလိုအင်ဆာငတ်မှုအား ချုပ်တည်းတတ်သောသူက အမှုမပြုရန် ငြင်းဆန်ခဲ့သော ဇာတိပကတိသည်၊ မိမိအား လိုအပ်ကြောင်း အော်ဟစ်နေစဉ်ပင် ညှိုးနွမ်းလျက်ရှိခဲ့၏။ သူလျှောက်လှမ်းရာ လမ်းဖြစ်သော နှုတ်ကပတ်တော်မူကား မြက်ပင်များ ကုန်ခန်းသွားသောအခါမှာလည်း ဆက်လက်တည်ရှိနေတုန်းပင်တည်း။)

ႏွစ်ယောက်၏ခံတွင်း

သက်သာလောနိ ပထမ စာစောင် 5:6ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ သို့ဖြစ်၍ ၊ အခြား သော သူ တို့သည် အိပ်ပျော်သကဲ့သို့ ၊ ငါတို့သည် အိပ် မ ပျော်ဘဲ သမ္မာ သတိရှိ၍ စောင့် ကြကုန်အံ့။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G3525 nepho · ⚑ G1127 gregoreo

ကျန်သူများကဲ့သို့ ငါတို့သည် အိပ်ပျော်၍ မနေကြစို့ → ငါတို့သည် စောင့်နေ၍ သမ္မာသတိရှိကြကုန်အံ့။

ရှင်ပေတရုဩဝါဒစာ ပထမစာစောင် 5:8ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ သမ္မာ သတိရှိလျက် မအိပ်ဘဲစောင့် နေကြလော့။ သင် တို့၏ ရန်သူ တည်းဟူသောမာရ်နတ် သည်၊ ဟောက် သောခြင်္သေ့ ကဲ့သို့ အဘယ်သူ ကို မျိုရ မည်နည်းဟူ၍လှည့်လည် ရှာဖွေ လျက်ရှိ၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1127 gregoreo · ⚑ G3525 nepho

ဣန္ဒြေစောင့်ကြပ်ကြလော့၊ သတိနှင့်စောင့်နေကြလော့ → သင်တို့၏ရန်သူဖြစ်သောမာရ်နတ်သည် ကိုက်စားစားစရာကို ရှာလျက် ခြင်္သေ့ဟောက်သကဲ့သို့ ဟိုအောင့်ဒီအောင့်ပတ်လည်လှည့်လည်လျက်ရှိတတ်၏။

ရှင်ပေတရုဩဝါဒစာ ပထမစာစောင် 1:13ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ သို့ဖြစ်၍ ၊ သင် တို့စိတ် နှလုံးကို ခါးပန်း စည်း ၍ သမ္မာ သတိရှိကြလော့။ ယေရှု ခရစ် ပေါ်ထွန်း တော်မူသောအခါ ၊ သင် တို့ဆီသို့ရောက် လတံ့သောဆု ကျေးဇူးကို အဆုံး တိုင်အောင်မြော်လင့် ကြလော့။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G3525 nepho · ⚑ G328 anazonnumi

သင်တို့စိတ်နှလုံး၏ခါးကိုစည်းလျက် + သတိရှိကြလျက် + အဆုံးတိုင်အောင်မျှော်လင့်ကြလော့။

ကောရိန္တု ဩဝါဒစာ ဒုတိယစောင် 13:1ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ဤ တတိယ အကြိမ်တွင် သင် တို့ဆီသို့ ငါလာ မည်ဖြစ်၍၊ သက်သေခံ နှစ် ဦးသုံး ဦးအားဖြင့် စကား ရှိသမျှ တို့သည် တည် ရလိမ့်မည်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G3144 martus

သက်သေခံနှစ်ဦးသုံးဦးတို့၏ နှုတ်ဖြင့် စကားတိုင်းသည် တည်ရလိမ့်မည်။

(ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးအခေါ်များ — ပြောဆိုသူနှစ်ဦးကို နားထောင်ကြည့်ပါ၊ ထို့ပြင် tag များတွင် ကြေးမှန်ရိပ်ကဲ့သို့ ပြောင်းပြန်ဖြစ်နေသည်ကို သတိပြုကြည့်ပါ။ ပေါလုက ဆိုသည်၊ ငါတို့သည် စောင့်ကြပ်၍ ချင့်ချိန်ကြကုန်အံ့ — gregoreo, nepho; ပေတရုက ဆိုသည်၊ ချင့်ချိန်ကြလော့၊ သတိနှင့်နေကြလော့ — nepho, gregoreo။ စကားလုံးနှစ်လုံးတည်း၊ ပြောဆိုသူတစ်ဦးက အခြားတစ်ဦးကို ပြန်လည်ဖြေကြားနေခြင်း၊ မျက်နှာချင်းဆိုင်ရိပ်ပြန်သကဲ့သို့ ပြောင်းပြန်ဖြစ်နေသည်။ ပေတရုကမူ ချင့်ချိန်မှုကို အဆုံးမျဉ်းတွင် တင်ပြသည် — ချင့်ချိန်ကြလော့၊ ထို့ပြင် အဆုံးတိုင်အောင် မျှော်လင့်ခြင်းရှိကြလော့။ သက်သေနှစ်ဦး၏ သက်သေခံချက်အားဖြင့် အမှုသည် အတည်ပြုပြီးဖြစ်သည်၊ ချင့်ချိန်တတ်သောသူသည် နိုးကြားသူဖြစ်၍၊ သူ၏အရှင်ကြွလာတော်မူချိန်တိုင်အောင် ချင့်ချိန်လျက်ရှိသောသူဖြစ်သည်။)

အရိပ်နှင့် ပြည့်စုံခြင်း

၁၂. ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်း 1:8ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ဒံယေလ မူကား ၊ ပွဲတော်မှကြွင်းသောအစာ နှင့် သောက် တော်မူသောစပျစ်ရည် ကို မသောက်မစားဘဲ၊ ညစ်ညူးခြင်းကို ရှောင်မည်ဟု အကြံ ရှိ၍၊ မိမိကို မ ညစ်ညူး စေမည်အကြောင်း ၊ မိန်းမစိုး အုပ်ကို အခွင့် တောင်း၏။

ဟေဗြဲသော့ချက်စကားများ ⚑ H7760 suwm — ရည်ရွယ်သည်

ဒံယေလသည် ရှင်ဘုရင်စားတော်၊ သောက်တော်သောက်စာဖြင့် မိမိကိုယ်ကို မညစ်ညူးစေရန် စိတ်နှလုံးထဲ၌ အကြံရှိလေ၏။

၁၃. ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် 4:4ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ယေရှု ကလည်း ၊ လူ သည် မုန့် အားဖြင့် သာ အသက် ကိုမွေးရမည်မ ဟုတ်။ ဘုရားသခင် မိန့် တော်မူသမျှ အားဖြင့် အသက်ကိုမွေးရမည် ကျမ်းစာ လာသည် ဟု ပြန်ပြော တော်မူ၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G4487 rhema

လူသည် အစားအစာအားဖြင့်သာ အသက်မမွေးရ → ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ထွက်စကားတော် အသီးသီးအားဖြင့် အသက်မွေးရမည်။

၁၄. ဂလတိဩဝါဒစာစောင် 5:24ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ခရစ်တော် နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူ တို့သည် ဇာတိ ပကတိကို၎င်း၊ ဇာတိ ပကတိစိတ်များနှင့် အလိုဆန္ဒ များ ကို၎င်း၊ လက်ဝါးကပ်တိုင် မှာ ရိုက်ထားကြပြီ။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G4717 stauroo

ခရစ်တော် နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူ တို့သည် ဇာတိ ပကတိကို၎င်း၊ ဇာတိ ပကတိစိတ်များနှင့် အလိုဆန္ဒ များ ကို၎င်း၊ လက်ဝါးကပ်တိုင် မှာ ရိုက်ထားကြပြီ။.

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — အရိပ်ကား တစ်ကျွန်းတိုင်းသောဘုရင့်နိုင်ငံတော်တွင် ကလေးတစ်ဦးဖြစ်၏။ ဒံယေလသည် မိမိစိတ်နှလုံးထဲ၌ ရည်ရွယ်ချက်ထား — suwm (H7760)၊ ချထားရန် — အစားအစာကို သူ့ရှေ့တွင်မတင်မီကပင် သူ့စိတ်နှလုံးပေါ်၌ ချထားလိုက်၏ — ပြီးလျှင် ဘုရင်၏အစားအစာဖြင့် မိမိကိုယ်ကို မညစ်ညမ်းစေလို။ အမှန်တရားကား တောကန္တာရ၌ငတ်မွတ်လျက်ရှိသော သားတော်ဖြစ်ပြီး၊ စုံစမ်းသွေးဆောင်သူက မုန့်ကိန်းအောရန် အမိန့်ပေးရန်ပြောဆိုသောအခါ — သူသည် မိမိ၏ငတ်မွတ်မှုဖြင့်မဟုတ်၊ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြင့် ပြန်ဖြေခဲ့၏— ကျမ်းစာလာသည်ဖြစ်၍။ အရိပ်သည် နှလုံးသားက ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုအားဖြင့် ဘုရင့်စားပွဲကို ငြင်းပယ်ခဲ့သော်လည်း၊ အမှန်တရားက ဘုရားသခင်၏နှုတ်တော်ထွက်စကားတိုင်းအားဖြင့် အောင်မြင်ခဲ့၏— ပြီးလျှင် ကိုယ်တော်နှင့်သက်ဆိုင်သူများသည် ဇာတိခန္ဓာကို ၄င်း၏စိတ်ရင်းစိတ်ဆာနှင့် တပ်မက်မှုများနှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခဲ့ကြပြီ — သူ၏အောင်မြင်မှုသည် သူတို့၏အလမ်းစဉ်ဖြစ်လာလေပြီ။)

ပိတ်ဆို့ချက်

ကောရိန္တု ဩဝါဒစာ ပထမ စာစောင် 10:13ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ လူ ၌ဖြစ်တတ်သော စုံစမ်း နှောင့်ရှက်ခြင်းကိုသာ သင် တို့သည် ခံရ ကြ၏။ ဘုရားသခင် သည် သစ္စာ နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ သင် တို့ မ ခံနိုင် သော စုံစမ်း နှောင့်ရှက်ခြင်းကို သင်တို့၌ ရောက်စိမ့်သောငှာအခွင့် ပေး တော်မမူ။ သင်တို့သည် ခံ နိုင် မည်အကြောင်း စုံစမ်း နှောင့်ရှက်ခြင်းအရာနှင့်တကွ ၊ ထွက်မြောက် သော လမ်းကိုလည်း စီရင်ပြုပြင် တော်မူလိမ့်မည်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G1545 ekbasis

ဘုရားသခင်သည် သစ္စာတော်ရှိတော်မူ၏ → စုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်းနှင့်တကွ ခံရနိုင်စေခြင်းငှါ လွတ်မြောက်စရာလမ်းကိုလည်း ဖန်ဆင်းပေးတော်မူလိမ့်မည်။

သက်သာလောနိ ပထမ စာစောင် 5:23-24ခေတ်သစ် သမ္မာကျမ်းစာ↗ ငြိမ်သက် ခြင်း၏အရှင်ဘုရားသခင် ကိုယ်တော် တိုင်လည်း၊ သင် တို့ကို အကုန်အစင် သန့်ရှင်း စေတော်မူပါစေသော။ ငါ တို့ သခင် ယေရှု ခရစ် ကြွလာ တော်မူသောအခါ ၊ သင် တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓါ ၊ စိတ် ၊ ဝိညာဉ် အပေါင်း အပြစ်တင် ခွင့်နှင့် ကင်းလွတ်စေခြင်းငှာစောင့်မ တော်မူပါစေသော။ (24) သင် တို့ကိုခေါ် တော်မူသောသူ သည်သစ္စာ နှင့် ပြည့်စုံသည် ဖြစ်၍၊ ထိုသို့ပြု တော်မူလိမ့်မည်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G5083 tereo · ⚑ G3651 holoteles — လုံးလုံး

ငြိမ်သက်ခြင်း၏ဘုရားသခင်တိုင်တို့သည် သင်တို့ကို လုံးလုံးသန့်ရှင်းစေတော်မူပါစေ + စိတ်ဝိညာဉ်နှင့်ကိုယ်ခန္ဓာသည် အပြစ်တင်ခွင့်နှင့်ကင်း၍ စောင့်ရှောက်ခြင်းကိုခံရပါစေ → သင်တို့ကိုခေါ်တော်မူသောသူသည် သစ္စာရှိတော်မူ၍၊ ထိုအမှုကို ပြုတော်မူလိမ့်မည်။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ — ယခု အိမ်ပြန်လမ်းတစ်လျှောက်လုံးကို စုစည်းကြည့်ပါ။ ပထမ တွားနေချိန်: ချုပ်တည်းခြင်းသည် အသီးဖြစ်၍၊ စပျစ်နွယ်ပင်ပေါ်တွင် တွေ့ရ၍၊ နှုတ်ကပတ်တော်မှ နို့ရည်အဖြစ် ဆွဲထုတ်ရ၍ — ငွေကိုရှာသကဲ့သို့ ရှာရမည်။ ထို့နောက် လမ်းလျှောက်ချိန်: ဝိညာဉ်တော်၌ လျှောက်လှမ်းလော့၊ ထို့ကြောင့် တပ်မက်ခြင်းကို မပြည့်စုံစေရ၊ မိမိစိတ်ကို အုပ်စိုးလော့၊ မိမိနှုတ်တံခါးကို စောင့်လော့၊ လုံလောက်သမျှသာ စားလော့။ ထို့နောက် ပြေးလွှားပွဲနှင့် စစ်တိုက်ချိန်: အရာခပ်သိမ်းတို့၌ ချုပ်တည်းလော့၊ ကိုယ်ခန္ဓာကို နှိပ်နင်း၍ ကျွန်ခံစေလော့၊ ကိုယ်အင်္ဂါများကို ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ လက်နက်များအဖြစ် ဆက်ကပ်လော့၊ အတွေးအခေါ်တိုင်းကို ဖမ်းသိမ်း၍ လက်တော်အောက်ခံစေလော့။ ထို့နောက် အဆုံးသတ်မျဉ်း: ဤလောကနှင့်တကွ လောကီတပ်မက်ခြင်းသည် ကွယ်ပျောက်သွားလိမ့်မည်၊ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်သောသူမူကား အစဉ်အမြဲ တည်လိမ့်မည်၊ သရဖူတော်သည်လည်း ညှိုးနွမ်းခြင်းသို့ မရောက်နိုင်။ ထိုသို့ စောင့်ရှောက်ခြင်းသည် သင့်ကိုယ်တိုင်၏ တာဝန်သာမဟုတ်: ဘုရားသခင်သည် သစ္စာရှိတော်မူ၏ — စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းနှင့်အတူ ရှောင်လွှတ်ရာလမ်းကို ပေးတော်မူ၏၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၏ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်သည် သင့်ကို လုံးဝ သန့်ရှင်းစေတော်မူပါစေ — G3651 တဂ်ကို ကြည့်ပါ: စထရွန်း (Strong's) အရ အဆုံးအထိ တစ်ကိုယ်လုံးဟု ဆိုသည် — ဝိညာဉ်၊ စိတ်နှလုံး၊ ကိုယ်ခန္ဓာ တို့သည် ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်တော် ကြွလာတော်မူချိန်တိုင်အောင် အပြစ်တင်စရာမရှိဘဲ စောင့်ထိန်းခြင်းခံရပါစေ။ သင့်ကို ခေါ်တော်မူသောသူသည် သစ္စာရှိတော်မူ၏၊ ထိုသူသည် ထိုအမှုကို ပြုတော်မူလိမ့်မည်။ လျှောက်လှမ်းလော့။)

ဂရိသော့ချက်စကားများ

These are the keywords for this study. Tap any dotted word in the verses above to see its meaning here.

“ကာယဇက်ခြင်း” — G1466 egkrateia — ကိုယ်ကိုကိုယ်ချုပ်တည်းခြင်း၊ စောင့်ထိန်းခြင်း၊ ဣန္ဒြေတည်ကြည်ခြင်း

ဝိညာဉ်တော်၏အသီးမူကား ဣန္ဒြေစောင့်ခြင်းတည်း

“ချုပ်တည်းသော” — G1467 egkrateuomai — ကိုယ်ကိုကိုယ်ချုပ်တည်းရန်၊ ထိန်းချုပ်ရန်၊ ချိန်ညှိမျှတရန်

ပြိုင်ပွဲအောင်ရန်ကြိုးစားသောသူတိုင်းသည် အရာခပ်သိမ်းတို့၌ ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းခြင်းရှိ၏

“increased” — G4298 prokopto — တိုးပွားခြင်း၊ ရှေ့ဆက်ခြင်း၊ ကြီးထွားလာခြင်း ⚑

ယေရှုသည် ဉာဏ်ပညာနှင့် အရပ်အသွင်၌ ကြီးပွားတိုးတက်တော်မူ၏

“ပိုလွန်ခြင်း” — G810 asotia — ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကျူးလွန်မှု၊ ပျော်ပါးမှုအလွန်အကျွံ

ဝိုင်နှင့် မူးယစ်၍ မနေကြနှင့်၊ ထိုအမူအရာအားဖြင့် ကာမဂုက်လွန်ကျူးခြင်းရှိတတ်၏

“ချုပ်တည်းသော” — G1468 egkrates — ကာယအင်အားရှိ၍ မိမိကိုယ်ကိုချုပ်တည်းနိုင်သော

သမ္မာသတိရှိသော၊ ဖြောင့်မတ်သော၊ သန့်ရှင်းသော၊ ကာမဂုဏ်စောင့်စည်းသော

“ထိန်းချုပ်ထား” — G5299 hupopiazo — နှိမ်နှင်းသည်၊ ရိုက်ပုတ်သည်

ငါသည် ငါ့ကိုယ်ခန္ဓာကို ချုပ်တည်း၏

“အနိုင်ယူသည်” — G1396 doulagogeo — အနိုင်ယူသည်

၎င်းကို နှိမ့်ချ၏

“ပြိုင်ပွဲဝင်ကြိုးစားသည်” — G118 athleo — ကြိုးစားသည်၊ တိုက်ခိုက်သည်

အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် ပြိုင်ပွဲများတွင် အောင်ပွဲအတွက် ယှဉ်ပြိုင်လျှင်

“လက်နက်များ” — G3696 hoplon — လက်နက်၊ သံချပ်၊ ကိရိယာ

ကျွန်ုပ်တို့၏ စစ်တိုက်လက်နက်တို့သည် လောကီလက်နက်များ မဟုတ်ကြ

“အလေးချိန်” — G3591 ogkos — အလေးချိန်၊ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝန်လေးသမျှတို့ကို ချွတ်ပယ်ကြကုန်အံ့

“ကျန်ရှိနေခြင်း” — G3306 meno — နေထိုင်သည်၊ တည်ရှိသည်၊ ခံနိုင်ရည်ရှိသည်

ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကိုပြုသောသူသည် အစဉ်အမြဲတည်၏

“လုံးလုံး” — G3651 holoteles — အကုန်လုံး၊ အဆုံးအထိ ပြီးမြောက်စွာ

ငြိမ်သက်ခြင်း၏ဘုရားသခင်တိုင်တော်မူသောသူသည် သင်တို့ကို လုံးလုံးစင်ကြယ်စေတော်မူပါစေသတည်း

ဟေဗြဲသော့ချက်စကားများ

“အုပ်စိုးသည်” — H4910 mashal — အုပ်စိုးခြင်း၊ လက်အောက်ခံအုပ်ချုပ်ခြင်း၊ စံနန်းစံခြင်း

မိမိစိတ်ကို အုပ်ချုပ်နိုင်သောသူသည် မြို့ကိုလုပ်ကြံသောသူထက် သာ၍မြတ်၏

“ဩဇာ” — H4623 matsar — ချုပ်တည်းမှု၊ စည်းမျဉ်း၊ ထိန်းချုပ်မှု

သူ့ဝိညာဉ်ကို မထိန်းချုပ်နိုင်သောသူ

“ဟိဒ်” — H6845 tsaphan — ဝှက်ထားသည်၊ သိုလှောင်ထားသည်၊ လျှို့ဝှက်ထားသည်

ကျွန်တော် (ကျွန်မ) ၏ နှလုံးထဲ၌ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကျွန်တော် (ကျွန်မ) သိုထားပါပြီ

“ကွာသည်” — H1580 gamal — ကြေကွက်စေသည်၊ ရှင့်ကျက်စေသည်၊ ကြီးပွားချမ်းသာစွာ ဆက်ဆံသည်

နို့ရင်ငြိမ်း၍ ဖြတ်ထားသူများ

“လုံလောက်သော” — H1767 day — လုံလောက်သော, ကုံလုံသော

လိုအပ်သလောက်စားလော့

“ရည်ရွယ်သည်” — H7760 suwm — ချ,、 ချထား၊ ခန့်အပ်ခြင်း၊ ရည်ရွယ်ချက်

ဒံယေလသည် မိမိစိတ်နှလုံးထဲ၌ ရည်မှတ်ထားလေ၏

လက်တွေ့ ကျင်စာမေးပွဲ

1. ဂလာတိ ၅:၂၂-၂၃ — ဝိညာဉ် ပကတိ၏အကျိုး မူကား ၊ ချစ် ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက် ခြင်း၊ ငြိမ်သက် ခြင်း၊ စိတ်ရှည် ခြင်း၊ ကျေးဇူး ပြုခြင်း၊ ကောင်းမြတ် ခြင်း၊ သစ္စာစောင့် ခြင်း၊ နူးညံ့ သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ကာမဂုဏ် ချုပ်တည်းခြင်းပေတည်း။ ထိုသို့သောအကျင့် ကို အဘယ်တရား မျှ:

က) အပြစ်စီရင်ခြင်း မရှိ

ခ) ပညတ်တော် မရှိ

ဂ) အဘယ်တရားမျှ မ

2. ၁ ကောရိန္သု ၉:၂၅ — ပွဲ၌ပြိုင်၍ အချင်းချင်း တိုက်သော သူမည်သည်ကား၊ အရာရာ ၌ တပ်မက် ခြင်းကို ချုပ်တည်း တတ်၏။

က) ပြေးပွဲထဲတွင်

ပန်းချီရာ) အရာရာ၌

c) ဤဆက်တင်လက်ရှိ လောကတွင်

3. သုတေသနကျမ်း ၁၆:၃၂ — စိတ်ရှည် သောသူသည် ခွန်အား ကြီးသောသူ ထက် ၎င်း၊ မိမိ စိတ် ကို ချုပ်တည်း သောသူသည်

က) မြို့ကိုတိုက်ယူသောသူ

ခ) အားကြီးသူများ

(က) ပြိုပျက်နေသောမြို့တစ်မြို့

4. ၁ပေတရု ၅:၈ — သမ္မာသတိရှိလျက် မအိပ်ဘဲစောင့်နေကြလော့။ သင်တို့၏ရန်သူတည်းဟူသောမာရ်နတ်သည်၊ ဟောက်သောခြင်္သေ့ကဲ့သို့

က) ဤဘဝ၏ကိစ္စများနှင့် မိမိကိုယ်ကို နှောင်ထားသည်

(ခ) ဝိညာဉ်ကို စစ်တိုက်တတ်၏

c) ဟောက်သောခြင်္သေ့ကဲ့သို့ အဘယ်သူကိုမျိုရမည်နည်းဟူ၍ လှည့်လည်ရှာဖွေလျက်ရှိ၏

5. ဒံယေလ ၁:၈ — ဒံယေလ မူကား၊ မိမိကို မညစ်ညူးစေမည်အကြောင်း အကြံရှိသည်မှာ အဘယ်အရာဖြင့်နည်း။

ဘုရင့်စားပွဲတော်မှကြွင်းသောအစာနှင့် သောက်တော်မူသောစပျစ်ရည်

ခ) မျက်စိတပ်မက်ခြင်းနှင့် ဇာတိမာန်

လောကီမှုရေးနှင့် ပြွမ်းနှော ရှုပ်ထွေးခြင်း

6. ၁ ယောဟန် ၂:၁၇ — လောက နှင့် လောကီတပ်မက် ခြင်းသည် ရွေ့သွားကွယ်ပျောက် တတ်၏။ ဘုရားသခင် ၏ အလို တော်နှင့်အညီကျင့် သောသူ မူကား —

က) အသက်ရှင်ခြင်း၏ သရဖူကို ခံရလိမ့်မည်

ထာဝရတည်၏

(ဂ) ကယ်တင်ခြင်းရရှိလိမ့်မည်

7. ၁ ကောရိန္သု ၉:၂၇ — သို့သော် ငါသည် ကိုယ်ခန္ဓာကို ထိုး၍ နှိပ်စက်လေ့ရှိ၏။ ၎င်းမှတပါး

ก) ၎င်းကို ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ အင်္ဂါအစအဖြစ် ဆက်ကပ်ရမည်

b) လေးလံသောအရာအားလုံးကို ချထားခြင်း

ခန္ဓာကိုယ်ကို နှိပ်စက်ခြင်း

ANSWER KEY: ၁-ဂ၊ ၂-ခ၊ ၃-က၊ ၄-ဂ၊ ၅-က၊ ၆-ခ၊ ၇-ဂ

ဤသင်ခန်းစာ မည်သို့ခွဲခြားထားသည်

အရိပ်သည် အလင်းကို မည်သို့ဆောင်ခဲ့သနည်း — ရှင်ဘုရင်၏နန်းတွင်းရှိ ကလေးငယ်တစ်ဦးသည် မိမိစိတ်နှလုံးထဲ၌ အကြံရှိသည်အတိုင်း ရှင်ဘုရင်၏အစားအစာအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ စပျစ်ရည်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ မိမိကိုယ်ကို မညစ်ညမ်းစေဘဲနေ၏ (ဒံယေလ ၁:၈) — ထိုသူကို စပျစ်ရည်နှင့် သေရည်သေရက်မှ ကိုယ်ကိုကိုယ်ခွဲခြားသော နာဇရိလူ (တောလည်ရာ ၆:၂-၃) ဘေးတွင်လည်းကောင်း၊ စပျစ်ရည်နှင့်ယစ်မူးခြင်းကို မခံနှင့်... ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်စုံစေကြလော့ (ဧဖက် ၅:၁၈) ဟူသောစကားဘေးတွင်လည်းကောင်း ထား၍နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ရာ၊ ကိုယ်တိုင်လေ့လာမှုအတွက် အသင့်ဖြစ်၏။

ပဋိညာဉ်သစ်က ၎င်းကို မည်သို့ ရှင်းလင်းဖော်ပြသနည်း- ကာအိန်အား "အပြစ်သည် တံခါးဝ၌ လျောင်းနေ၏... သင်သည် သူ့ကို အုပ်စိုးရလိမ့်မည်" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏ (ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၄:၇)၊ ငါတို့အားမူ "အပြစ်သည် သင်တို့ကို အစိုးမရစေရ၊ အကြောင်းမူကား သင်တို့သည် ပညတ်တရား အောက်၌ မဟုတ်၊ ကျေးဇူးတော် အောက်၌ ရှိကြသောကြောင့်တည်း" ဟု မိန့်တော်မူ၏ (ရောမစာ ၆:၁၄) — တံခါးဝ၌ မှာကြားခဲ့သော အရာကို ယခုအခါ ကျေးဇူးတော်က လုပ်ဆောင်ပေးလျက်ရှိ၏။

→ စကားလုံးများ မည်သို့အရေးပါသည်ကို ကြည့်ပါ - "စောင့်၍ သတိနှင့်နေကြကုန်အံ့" (၁ သက်သာလောနိတ် ၅:၆) နှင့် "သတိနှင့်စောင့်နေကြလော့" (၁ ပေတရု ၅:၈) တို့သည် ဂရိစကားလုံးနှစ်လုံးတည်း (G1127, G3525) အပေါ် တည်ရှိကြပြီး၊ တစ်ခုသောနှုတ်ခမ်းက အခြားတစ်ခုအား ထူးထူးထူးထူးပြန်ပြောသကဲ့သို့ ဖြစ်၏; ရောမ ၆:၁၃ ၏ "ကိရိယာ" နှင့် ၂ ကောရိန္သု ၁၀:၄ ၏ "လက်နက်" တို့သည် စကားလုံးတစ်လုံးတည်း (G3696) ဖြစ်ပြီး - ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော အင်္ဂါများသည် ဤလက်နက်ကိရိယာဖြစ်၏။

ထိုအရာသည် ထာဝရဘဝသို့ မည်သို့ရောက်ရှိသနည်းဟူမူ၊ သူတို့သည် ဆွေးမြေ့ပျက်စီးတတ်သော ဦးရစ်သရဖူကို ရခြင်းငှါ ကြိုးစားကြ၏။ ငါတို့မူကား မဆွေးမြေ့ မပျက်စီးတတ်သော ဦးရစ်သရဖူကို ရခြင်းငှါ ကြိုးစားကြသတည်း (၁ ကောရိန္သု ၉:၂၅) — ဤလောကနှင့် လောကတပ်မက်ခြင်းသည် ရွေ့လျားပျောက်ပျက်တတ်၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်သောသူမူကား ကာလအစဉ်အမြဲ တည်နေရလိမ့်မည် (၁ ယောဟန် ၂:၁၇)။

ဘေးတွဲလမ်းကြောင်း - သင်တို့တစ်ဦးစီသည် မိမိကိုယ်ခန္ဓာတည်းဟူသော အိုးခွက်ကို သန့်ရှင်းစွာနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာရှိစွာ ပိုင်ဆိုင်အုပ်ချုပ်နည်းကို သိစေခြင်းငှါ (၁ သက်သာလောနိတ် ၄:၄) ဆိုသည်မှာ ဂုဏ်အသရေအတွက် သီးသန့်ထားပြီး သန့်ရှင်းစေထားသော၊ သခင်ဘုရား၏ အသုံးတော်ခံစေခြင်းငှါ လျောက်ပတ်သော အိုးခွက် (၂ တိမောသေ ၂:၂၁) သို့ ဖွင့်ပေးလျက်ရှိပါသည် — ရှာဖွေကြည့်ပါ။

→ ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ဗျာဒိတ်တော်တစ်ခု - နွယ်ပင်၌တည်နေသည် (ယောဟန် ၁၅:၄, G3306) ဟု ဘာသာပြန်ဆိုထားသည့်စကားလုံးသည် အစဉ်အမြဲတည်နေသည် (၁ ယောဟန် ၂:၁၇) နှင့် အစဉ်အမြဲတည်ရှည်သည် (၁ ပေတရု ၁:၂၅) ဟု ဘာသာပြန်ဆိုထားသည့်စကားလုံးပင် ဖြစ်၏ — ကာမဂုணစောင့်စည်းခြင်းသည် အသီးဖြစ်သည်၊ အသီးသည် တည်နေသောအခက်၌ သီးလေ့ရှိ၍၊ တည်နေသောအခက်သည် နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်အတူ အစဉ်အမြဲတည်နေ၏။

Well done — keep going.

Take the graded Bible Quiz on this study →ကျမ်းစာက ကိုယ်ကျင့်တရား (တည်ကြည်မှု) အကြောင်း ဘာပြောထားသနည်း။ — ဆုတောင်းခြင်းနှင့် နက်နဲသောတရားတော် · Strong's အမှတ်များပါ KJV ကျမ်းချက်များ →

Previous Subject← ကျမ်းစာက ဗေဒနှင့်ပတ်သက်၍ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း — အခြေခံအုတ်မြစ် · Strong's နံပါတ်များနှင့် KJV ကျမ်းချက်များ

↓ ဤလေ့လာမှုကို ဒေါင်းလုဒ်လုပ်ပါ (PDF)

The most important question anyone can ask: What must I do to be saved?

Read the answer →

SOURCES & CREDITS

Scripture: Judson Burmese Bible (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

Notice something wrong with this translation? Let us know