1. היכן נמצאת הפרישות, וכיצד אדם מגיע אליה לראשונה?
2. מה על אדם לעשות עם מתינות כאשר יש לו אותה, וכיצד היא מוּצאת לפועל יום־יום?
3. כיצד המרוץ מסתיים — איזה כתר צפון, ומי מתקיים לעולם כאשר העולם עובר?
(המחשבות האישיות שלי — שימו לב כיצד בנויה המילה. שטרונג אומר כי egkrateia (G1466, temperance) נשענת על שתי מילים — G1722, in, ו-G2904, kratos, strength, rule — עוצמה מִבִּפְנִים: שליטתו של אדם בעצמו. ו-egkrateuomai (G1467, to be temperate) היא אותה עוצמה עצמה המושמת לפעולה — לא דבר שיש לאדם בלבד, אלא דבר שאדם עושה בתוך המרוץ. הפרי וההרצה שלו הם מילה אחת בשתי צורות.)
(המחשבות האישיות שלי — מָשַׁל (H4910, לִמְשׁל) היא בדיוק המילה עבור שליטה — אותה מילה מופיעה: וַתַּמְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ (תהלים ח:ו); וֵאלֹהִים דִּבֵּר אוֹתָהּ אֶל קַיִן עַל הַחֵטְא הָרֹבֵץ לַפֶּתַח — וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ וְאַתָּה תִּמְשָׁל־בּוֹ (בראשית ד:ז). הַשְּׁלִיטָה שֶׁאֱלֹהִים קָבַע בְּרֵאשִׁית הוּא קוֹבֵעַ תְּחִלָּה עַל רוּחוֹ שֶׁל הָאָדָם עַצְמוֹ. וּמֶצֶר (H4623, שְׁלִיטָה) פֵּרוּשׁוֹ רִסּוּן — וּבִמְקוֹם שֶׁהוּא חָסֵר, אוֹמֵר הַמָּשָׁל, הָאָדָם הוּא עִיר פְּרוּצָה, וְאֵין חוֹמָה.)
1. זְחִילָה — כֵּיצַד לְמַצוֹא אוֹתָהּ
(המחשבות האישיות שלי — כל הליכה מתחילה נמוך, וכך גם זו. פרישות אינה בראש ובראשונה מעשה ידך שלך; היא פרי — ופרי אינו מיוצר, הוא גדל. הוא גדל על גפן, והגפן היא אדם. והתינוק מוצא אותו במקום שבו הוא מוצא את כל מזונו: בדבר, כחלב; בקש אותו שם ככסף, וחפש אותו כמטמון טמון. התחל נמוך, התחל בחזה של הדבר, והתחל.)
1.הגלטים 5:22-23תרגום מודרני↗שתף↗ופרי הרוח אהבה שמחה ושלום ארך רוח ונדיבות וחסד ואמונה׃ (23) וענוה ופרישות אין תורה לנגד עשי אלה׃
(המחשבות האישיות שלי — כאן נמצאת הפרישות. היא כתובה בין פרי הרוח, ופרי אינו צומח אלא על הענף הדבוק בגפן. כרות את הענף, ואין פרי; כי בלעדי, הוא אומר, לא תוכלו לעשות דבר. כדי למצוא פרישות, הישאר בו — הכוח הפנימי הוא כוחו החי בתוכך.)
4.2 פיטר 1:3תרגום מודרני↗שתף↗באשר גבורתו האלהית נתנה לנו את כל אשר לחיים ולחסידות על ידי דעת הקורא אתנו בכבודו וחילו׃
מילות מפתח יווניות⚑ G1922 epignosis · ⚑ G1411 dunamis
(המחשבות האישיות שלי — שימו לב היכן מתחילה כלל הנער: על ידי תשומת לב בהתאם לדברךָ, ועל ידי המילה החבויה בלב. tsaphan (H6845, להחביא) פירושו לאגור כמו אוצר. האדם שלא היה חוטא אוגר את המילה בתוכו, במקום שבו התשוקה עולה — האוצר מונח ממש בפתח שבו הצר דופק.)
9.1 פיטר 2:2תרגום מודרני↗שתף↗וכעללים אשר מקרוב נולדו התאוו לחלב השכלי והזך למען תגדלו בו׃
(מחשבותיי האישיות — את מי ילמד? את הגמולים מחלב. גמל (H1580, נגמל) הוא הילד שנלקח מן השד וגדל מעבר לו; והמשורר עושה ממנו את עצם התמונה של נפש שקטה — שִׁוִּיתִי וְדוֹמַמְתִּי נַפְשִׁי, כְּגָמֻל עֲלֵי אִמּוֹ. הריסון הראשון שאדם לומד הוא גמילה: הנפש מושתקת מתאוותה, ומלומדת צַו לָצָו, קַו לָקָו, זְעֵיר שָׁם זְעֵיר שָׁם.)
12.לוק 2:52תרגום מודרני↗שתף↗וישוע הלך וגדל בחכמה ומקומה ובחן עם אלהים ועם אנשים׃
מילות מפתח יווניות⚑ G4298 prokopto — הוגדל
ישוע הוסיף חכמה וקומה + וחן עם אלוהים ועם אנשים.
(המחשבות האישיות שלי — ולמקרה שאתה חושב שהזחילה היא מתחת לכבודך, הבן עצמו הִרְבָּה — prokopto (G4298, to increase), להתקדם. הוא גדל, וגם אתה תגדל. איש לא נולד בשלמות גדלותו בעניין הזה; התאווה לחלב, וגדל בו. ועכשיו, משעומד אתה, למד ללכת.)
2. הליכה — מה לעשות בה כשהיא בידך
(המחשבות האישיות שלי — התינוק עומד על רגליו; עתה מגיע ההילוך היומיומי. הפרישות שנמצאה חייבת להפוך לפרישות מהוּלֶכֶת, וכלל ההליכה הראשון הוא זה: התהלכו ברוח, ולא תמלאו את תאוות הבשר. הדרך למשול בבשר אינה לעמוד במקום ולהיאבק בו; הדרך היא להתהלך — ברוח, לאור היום, ביושר, במתינות — ולשים לב בעדים הללו מה ההליכה דוחה, ומה היא לובשת.)
1.הגלטים 5:16תרגום מודרני↗שתף↗והנני אמר התהלכו ברוח ולא תמלאו את תאות הבשר׃
מילות מפתח יווניות⚑ G1939 epithumia · ⚑ G4043 peripateo
התהלכו ברוח → וְלֹא תְמַלְּאוּ אֶת תַּאֲוַת הַבָּשָׂר.
2.הרומאים 13:13תרגום מודרני↗שתף↗וכמו ביום נתהלכה בצניעות לא בזוללות ובשכרון ולא בבעילות ועשות זמה ולא במריבה וקנאה׃
מילות מפתח יווניות⚑ G4043 peripateo
התהלכו בהגינות, כביום + לא בזוללות ובשכרון.
3.הרומאים 13:14תרגום מודרני↗שתף↗כי אם לבשו את האדון ישוע המשיח ודאגו לבשרכם אך לא להגביר התאות׃
(המחשבות האישיות שלי — הכתוב מציב שתי מלאות זו נגד זו: יין, המוביל להוללות — אַסוֹטִיָה (G810, excess), חיים הנשפכים ומתבזבזים — והרוח. האדם הוא כלי; השאלה היחידה היא מה ממלא אותו. הימלאו ברוח, ולהוללות לא יהיה מקום.)
5.טיטוס 2:11-12תרגום מודרני↗שתף↗כי הופיע חסד אלהים להושיע את כל בני האדם׃ (12) וליסר אתנו אשר נתעב הרשע ותאות העולם ונחיה בעולם הזה בצניעות ובצדק ובחסידות׃
(המחשבות האישיות שלי — שימו לב לסולם: הפרישות מתוֹספת — בכל שקידה — אל הדעת, והסבלנות נבנית על הפרישות. את מה שמצאתם כפרי עליכם כעת להוסיף כמדרגה; ההליכה עולה כפי שהיא ממשיכה.)
(המחשבות האישיות שלי — ראו את התג תחת מתון כאן, G1468: egkrates, האדם החזק-מבית, השורש עצמו של egkrateia. הזקן העומד לפני העדר צריך להיות מישהו השולט בעצמו; וכן הזקנים בגילם — מיושבים, רציניים, מתונים. ההליכה הזו היא לכל גיל, והיא אינה מסתיימת עם הנעורים.)
9.בְּרֵאשִׁית 4:7תרגום מודרני↗שתף↗הלוא אם תיטיב שאת ואם לא תיטיב לפתח חטאת רבץ ואליך תשוקתו ואתה תמשל בו׃
(מחשבותיי האישיות — לשים את שתי המילים למשילה יחד. לקין נאמר על החטא, אתה תִּמְשָׁל בּוֹ — משל (H4910, למשול) — הציווי הראשון על מתינות בספר כולו, שנאמר על סף שהתאווה רבצה בו. והמשל מכתיר את אותה המילה עצמה: המושל ברוחו טוֹב מלכד עיר. העולם מונה את לוכד העיר כגיבור החיל; אלוהים מונה את המושל ברוחו כגיבור ממנו.)
12.יַעֲקֹב 1:19תרגום מודרני↗שתף↗על זאת אחי אהובי יהי כל איש מהיר לשמע קשה לדבר וקשה לכעוס׃
מילות מפתח יווניות⚑ G1021 bradus
מהיר לשמע + קשה לדבר + קשה לכעוס.
(המחשבות האישיות שלי — ההליכה היומיומית של המתינות עוברת ברובה דרך שער קטן: הפה — והשער פועל בשני כיוונים. אוכל נכנס: אפילו דבש, דבר טוב ומתוק, אומר הדבר, אכול רק כפי שהוא מַסְפִּיק — דַּי (H1767, sufficient), מספיק. מילים יוצאות: הוי מהיר לשמוע, אִטִּי לדבר, אִטִּי לכעוס. שלוט בשער, ושלטת ברוב ההליכה. לך כך, והנך מוכן לרוץ.)
(מחשבותיי האישיות — עכשיו ההליכה הופכת למרוץ, והמרוץ למלחמה. שימו לב לדבר נסתר במקום אחד: לָכֵן כָּכָה אֲנִי רָץ, אומר פאולוס, ובאותה נשימה, כָּכָה אֲנִי נִלְחָם — הרץ והלוחם הם אדם אחד. וראו היכן נוחתות מכותיו: לא על אדם אחר — אֲנִי מַכְנִיעַ אֶת גּוּפִי, hupopiazo (G5299, to keep under), אשר סטרונג מתרגם כלהכות מתחת לעין. האויב הראשון של האדם המתון הוא בשרו שלו; והכניעת אותו בשר לאלוהים היא כל חובתו של החייל.)
1.1 הקורינתיאנים 9:24תרגום מודרני↗שתף↗הלא ידעתם כי רצי המרוצה באסטדין רצים כלם ורק אחד מהם ישיג את שכר הנצוח ככה רוצו למען תשיגהו׃
מילות מפתח יווניות⚑ G5143 trecho · ⚑ G4712 stadion
4.1 הקורינתיאנים 9:27תרגום מודרני↗שתף↗כי אם אדכא את גופי ואשעבדנו פן אהיה אני הקורא לאחרים נאלח בעצמי׃
מילות מפתח יווניות⚑ G1396 doulagogeo — הכניע לשליטה · ⚑ G5299 hupopiazo — להישאר תחת
אֲנִי מְשַׁעְבֵּד אֶת גּוּפִי + מַכְנִיעַ אוֹתוֹ.
(המחשבות האישיות שלי — "לשעבד אותו" הוא doulagogeo (G1396), להוביל כמו עבד. הגוף הוא משרת טוב ואדון רע; הרץ גורם לו לשרת. ושימו לב לשם מה: כדי שלאחר שהכריז לאחרים, הוא עצמו לא יימצא בלתי כשיר. המרוץ לא נאבד בשום מקום מהר יותר מאשר בגוף הפרוע של האדם עצמו.)
5.2 טימותי 2:3תרגום מודרני↗שתף↗וסבל הרעות כאיש חיל בצבא מלחמת ישוע המשיח׃
(המחשבות האישיות שלי — להתאמץ בהתמדה הוא athleo (G118), להתחרות כמו במשחקים; והעטרה תלויה במילה אחת: כחוק. החייל אינו הולך כבול; המתחרה אינו סר מן הדרך. פרישות היא לשמור על כל המסלול תחת חוק — הכול על מכונו, כדי שהעטרה לא תאבד במרוצה.)
8.2 טימותי 2:22תרגום מודרני↗שתף↗ברח לך מתאות הנעורים ורדף צדק ואמונה ואהבה ושלום עם כל הקראים אל יהוה בלב טהור׃
מילות מפתח יווניות⚑ G1939 epithumia
ברח גם מתאוות הנעורים ורדוף צדק, אמונה, אהבה, שלום.
10.הרומאים 6:13–6:14 (KJV 6:13)תרגום מודרני↗שתף↗גם אל תכינו את אבריכם להיות כלי עול לחטא אך תכינו את נפשכם לאלהים כחיים מעם המתים ואבריכם כלי צדקה לאלהים כי החטא לא יוכל למשל עוד בכם יען אינכם תחת יד התורה כי אם תחת יד החסד׃
מילות מפתח יווניות⚑ G3696 hoplon — נשק · ⚑ G3936 paristemi
(המחשבות האישיות שלי — שימו לב לתגיות: כלי הצדקה ברומים וכלי הנשק של מלחמתנו בקורינתים הם מילה יוונית אחת — G3696 מופיעה בשניהם, hoplon, שריון, כלי נשק. מסרו את אבריכם לאלוהים, ואבריכם הם כלי נשקו. והמלחמה מתחוללת תחילה בפנים: טענות נהרסות, וכל מחשבה נשבית — האדם המתון שובה את מחשבותיו שלו בשבי עוד לפני שהוא פוגש אויב מבחוץ.)
13.מִשְׁלֵי 25:28תרגום מודרני↗שתף↗עיר פרוצה אין חומה איש אשר אין מעצר לרוחו׃
(המחשבות האישיות שלי — וכאן ניצבת אזהרת החייל: האדם אשר אין לו ריסון אינו נמשל לחייל שנפל, כי אם לעיר נופלת — הרוסה, ואין לה חומות. שום אויב אינו זקוק ללכוד אותו; הוא כבר שוכב פרוץ. שמור על חומותיך, והישאר ער.)
14.עברים 12:1תרגום מודרני↗שתף↗לכן גם אנחנו אשר ענן עדים רב כזה סבב אתנו נשליכה ממנו כל טרח והחטא המקיף עלינו ונרוצה בתוחלת את המרוצה הערוכה לפנינו׃
מילות מפתח יווניות⚑ G73 agon · ⚑ G3591 ogkos — משקל
(מחשבותיי האישיות — הרץ מניח מעליו כל משא — ogkos (G3591, משא), גוש הנישא. לא כל משא הוא חטא; אך כל משא מאט אותך. החייל אינו נושא יותר משהמלחמה דורשת, והרץ אינו נושא יותר משהמרוץ דורש. הנח אותו מעליך, ורוץ בסבלנות; קו הסיום לפניך.)
4. קו הסיום — עושה רצונו, והדבר, יעמוד לעולם
(מחשבותיי האישיות — לכל מרוץ יש קץ, והקץ הזה אינו קיר; הוא כתר. הקשיבו לפולוס בקו הסיום: המלחמה נלחמה, המירוץ הושלם, האמונה נשמרה. ושימו לב למה שהקץ מוכיח על מתינות: העולם עובר, ותאוותיו עמו — כל תשוקה שבה אדם שירת עוברת יחד עם העולם שהולידה — אך העושה את רצון האלהים יעמוד לעולם. האדם המתון עזב את מה שעובר, ושמר את מה שנשאר.)
1.הפיליפינים 3:13-14תרגום מודרני↗שתף↗אחי אינני חשב כי כבר השגתי אך אחת דברתי כי שכח אני את אשר מאחרי ואשתטח אל אשר לפני׃ (14) וארדף את מטרת שכר הנצחון אשר הוא בקריאה של מעלה מאת האלהים במשיח ישוע׃
(המחשבות האישיות שלי — הכתר אינו רק לרץ אחד. לא לי בלבד, אומר פאולוס, אלא לכל אלה גם כן האוהבים את הופעתו. וזהו כתר אשר לא יכול לרקוב — אלה שרצו לכתרים העלולים לרקוב היו מתונים בכל דבר; אף כי יותר אלה הרצים לכתר הזה.)
4.עברים 12:2תרגום מודרני↗שתף↗ונביטה אל ישוע ראש האמונה ומשלימה אשר בעד השמחה השמורה לו סבל את הצלב ויבז החרפה וישב לימין כסא האלהים׃
מילות מפתח יווניות⚑ G5278 hupomeno
נביט אל ישוע = ראש האמונה ומשלימה → סבל את הצלב.
5.יַעֲקֹב 1:12תרגום מודרני↗שתף↗אשרי האיש העמד בנסיונו כי כאשר נבחן ישא עטרת החיים אשר הבטיח יהוה לאהביו׃
מילות מפתח יווניות⚑ G3986 peirasmos · ⚑ G5278 hupomeno
(המחשבות האישיות שלי — עכשיו ראו את התג, G3306, ושימו לב אליו היטב: המילה המתורגמת כ-נמשך כאן היא אותה מילה המתורגמת כ-שוכן בגפן — שכנו בי — והיא אותה מילה המתורגמת כ-עומדת במילים דבר האדון עומד לעולם. הזמורה שוכנת בגפן; העושה את רצונו נמשך לעולם; והדבר שוכן עם שניהם. את מה שהתאווה הבטיחה, לא יכלה לקיים, כי התאווה עצמה חולפת עם העולם; ואת מה שהגפן מפיקה, נשאר.)
9.1 פיטר 1:24תרגום מודרני↗שתף↗כי כל בשר חציר וכל כבוד איש כציץ השדה יבש חציר נבל ציץ׃
(מחשבותיי האישיות — הצב את פטרוס לצד ישעיהו, ושמע קול אחד: החציר יבש, הציץ נבל, וכל הבשר — עם כל תשוקה שיש לו — הוא אותו חציר; אך דבר אלהינו יקום לעולם. הבשר שהאדם המתון סירב לשרתו היה נובל בעת שצעק להיות מרוצה. הדבר שהתהלך בו עודנו קיים כאשר החציר איננו.)
פי שניים
1 סלוניס 5:6תרגום מודרני↗שתף↗לכן אל נא נרדם כמו האחרים כי אם נשקד וננזר׃
מילות מפתח יווניות⚑ G3525 nepho · ⚑ G1127 gregoreo
(מחשבותיי האישיות — הקשיבו לשני הדוברים, ושימו לב לשיקוף שבתגיות: פאולוס אומר, הבה נִשְׁקֹד ונהיה פִּכְּחִים — gregoreo, nepho; פטרוס אומר, היו פִּכְּחִים, היו עֵרִים — nepho, gregoreo. אותן שתי מילים בדיוק, דובר אחד עונה לשני, הפוכות כפנים העונות לפנים. ופטרוס קובע את הפכחות בקו הסיום: היו פכחים, וקוו עד הסוף. על פי עדות שני עדים יקום דבר: האדם המתון הוא אדם ער, פכח עד בוא אדונו.)
הַצֵּל וְהַגְּשָׁמָה
12.דָּנִיֵּאל 1:8תרגום מודרני↗שתף↗וישם דניאל על לבו אשר לא יתגאל בפתבג המלך וביין משתיו ויבקש משר הסריסים אשר לא יתגאל׃
14.הגלטים 5:24תרגום מודרני↗שתף↗ואשר הם למשיח צלבו את בשרם עם כל תשוקתיו ותאותיו׃
מילות מפתח יווניות⚑ G4717 stauroo
ואשר הם למשיח צלבו את בשרם עם כל תשוקתיו ותאותיו.
(המחשבות האישיות שלי — הצל הוא ילד בבית מלך זר. דניאל שָׂם בלבו — suwm (H7760), לשׂים: הוא שָׂם זאת על לבו לפני שהמזון הוצג לפניו — ולא רצה להיטמא בפת בג המלך. המציאות היא הבן במדבר, רעב, כשהמנסה אומר לו לצוות שהלחם יופיע; והוא ענה לא מתוך רעבונו כי אם מתוך הדבר: כתוב. הצל סירב לשולחן מלך בהחלטת הלב; המציאות ניצחה בכל מוצא פי האלהים; ואלה השייכים לו צלבו את הבשר עם תשוקותיו ותאוותיו — נצחונו הפך לדרכם.)
סיום
1 הקורינתיאנים 10:13תרגום מודרני↗שתף↗עדין לא בא עליכם נסיון אחר בלתי אם נסיון בני אדם כי נאמן הוא האלהים אשר לא יניח לנסות אתכם למעלה מיכלתכם כי אם יתן עם הנסיון גם תוצאתיו כדי שתוכלו שאת׃
מילות מפתח יווניות⚑ G1545 ekbasis
אלוהים הוא נאמן → עם המסה יעשה גם דרך לחלץ, למען תוכלו שאת אותה.
1 סלוניס 5:23-24תרגום מודרני↗שתף↗והוא אלהי השלום יקדש אתכם קדשה שלמה וכל רוחכם ונפשכם וגופכם ישמר תמים בבוא אדנינו ישוע המשיח׃ (24) נאמן הקורא אתכם אשר גם יעשה׃
(המחשבות האישיות שלי — עכשיו לאסוף את כל הדרך הביתה. ראשית הזחילה: הפרישות היא פרי, נמצאת על הגפן, נשאבת כחלב מן הדבר — לחפש אותה כמו כסף. אחר כך ההליכה: התהלכו ברוח, והתשוקה לא תמומש; מְשׁוֹל ברוחך; שמור על שער פיך; אכול רק כמידת הצורך. אחר כך המרוץ והמלחמה: פרוש בכל דבר; הגוף מוחזק בשליטה; אברי הגוף מוצעים כנשקי צדק; כל מחשבה נלכדת בשבי. אחר כך קו הסיום: העולם עובר, ותשוקותיו עמו, אבל מי שעושה את רצונו נשאר לעולם, והכתר אינו יכול להירקב. והשמירה אינה שלך בלבד: אלוהים הוא נאמן — עם הניסיון, דרך לצאת; ומי ייתן שאלוהי השלום עצמו יקדש אתכם לְמַשְׁלָב — ראה את התג, G3651: סטרונג אומר שלם עד הסוף — הרוח והנפש והגוף נשמרים בלי דופי עד בואו של אדוננו ישוע המשיח. נאמן הוא הקורא לכם, אשר גם יעשה זאת. המשיכו ללכת.)
מילות מפתח יווניות
אלה מילות המפתח לשיעור הזה. הקישו על כל מילה עם קו מקווקו בפסוקים שלמעלה כדי לראות כאן את משמעותה.
“מתינות” — G1466 egkrateia — שליטה עצמית, ריסון עצמי, מתינות
רוח הפרי היא פרישות
“מתון” — G1467 egkrateuomai — לתרגל שליטה עצמית, להתאפק, להיות מתון
6. יוחנן א 2:17 — והחלד עבור יעבר עם תאותיו: והעשה רצון אלהים:
א) יקבל את כתר החיים
ב) יעמד לעד
ג) יִוָּשֵׁעַ
7. אל הקורנתים א 9:27 — אך אני מדכא את גופי, ו:
א) להעמיד אותו כמכלי צדק
ב) להסיר כל משא כבד
ג) לשעבדו
מפתח תשובות: 1-c, 2-b, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-c
איך המחקר הזה מתפצל
→ כיצד הצל מביא אור: נער בבית המלך שׂם על לבו אשר לא יתגאל בפת בג המלך וביין משתיו (דניאל א:8) — הצמד אותו אל הנזיר המפריש עצמו מיין ושכר (במדבר ו:2-3), ואל אל תשתכרו ביין... כי אם התמלאו ברוח (אפסים ה:18), מוכן ללימודו שלו.
כיצד הברית החדשה מבארת זאת: אל קין נאמר, לפתח חטאת רֹבֵץ... ואתה תמשל בו (בראשית ד, 7); ולנו נאמר, כי החטא לא ישלט בכם, כי אינכם תחת תורה כי אם תחת חסד (רומים ו, 14) — מה שנצטווה על הפתח, עתה נעשה על ידי החסד.
איך זה מגיע אל הנצח: הם עושים זאת כדי לזכות בעטרה נפסדת, אך אנו בעטרה שאינה נפסדת (קורינתים א 9:25) — והעולם עובר, וגם תאוותו; אך העושה את רצון האלהים יעמד לעולם (יוחנן א 2:17).
שביל ארנבים: שכל אחד מכם ידע לקנות את כלי גופו בקדושה ובכבוד (אל התסלוניקים א׳ ד:4) נפתח אל הכלי לכבוד, מקודש ומוכן לשימוש האדון (אל טימותיוס ב׳ ב:21) — חקרו זאת.
התגלות אפשרית: המילה המתורגמת 'לשכון' בגפן (יוחנן 15:4, G3306) היא המילה המתורגמת 'עומד לעולם' (יוחנן א' 2:17) ו'עומד לעולם' (פטרוס א' 1:25) — הפרישות היא פרי, והפרי צומח על הענף השוכן, והענף השוכן שוכן עם המילה, לעולם.