முடிவுவரை சகித்திருத்தல் — ஸ்ட்ராங் எண்களுடன் கூடிய KJV வேதாகம ஆய்வு
தொடர்தல், தரித்திருத்தல், சகித்திருத்தல் — வாசல் வழியைப் பின்தொடரும் நடை
அடிப்படை வேதாகம போதனை — இயேசு கிறிஸ்துவின் நற்செய்தி
திறப்பு வார்த்தை
சபை பிறந்த நாளிலே அந்தப் பெரிய கேள்விக்கு பதில் கொடுக்கப்பட்டது. உங்கள் முழு இருதயத்தோடும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின்மேல் விசுவாசம் வையுங்கள். மனந்திரும்பி, உங்கள் பாவத்தை விட்டுத் திரும்புங்கள். பாவமன்னிப்புக்காக இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில் ஞானஸ்நானம் பெறுங்கள். பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தைப் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள். அது உள்ளே செல்லும் வழி வாசல், அந்தப் படிகளில் ஒன்றைக் கூட தவிர்க்க முடியாது. ஆனால் அந்தப் பதில் வாசலிலேயே முடிந்துவிடவில்லை. மூவாயிரம் பேர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள் என்று சொல்லும் அதே வசனம், அவர்கள் அப்போஸ்தலர்களின் உபதேசத்தில் நிலைத்திருந்தார்கள் என்றும் சொல்கிறது. இந்தப் படிப்பு அந்தப் பதிலை அதன் முடிவுவரை கொண்டு செல்கிறது: நிலைத்திருங்கள், கிறிஸ்துவில் வாசமாயிருங்கள், முடிவுபரியந்தம் சகித்திருங்கள்.
முதல் சபை தினமும் ஒன்றாக எதில் நிலைத்திருந்தது என்பதை இந்தப் படிப்பு உள்ளடக்கியுள்ளது. ஒரு கொடி திராட்சச்செடியில் வாசமாயிருப்பது போல, கிறிஸ்துவில் வாசமாயிருப்பதை இந்தப் படிப்பு உள்ளடக்கியுள்ளது. முடிவுபரியந்தம் சகித்திருப்பது, விழுந்து மீண்டும் எழுவது, மற்றும் பின்வாங்கக்கூடாது என்ற எச்சரிப்பு ஆகியவற்றை இந்தப் படிப்பு உள்ளடக்கியுள்ளது. பொய் போதகர்கள், அரிக்கும் காதுகள், மற்றும் வேறொரு நற்செய்தி ஆகியவற்றை இந்தப் படிப்பு உள்ளடக்கியுள்ளது. சிலுவையிலிருந்த திருடன், முழு வேத வார்த்தைக்கு எதிராக நிறுத்திப் பார்க்கப்படுவதை இந்தப் படிப்பு உள்ளடக்கியுள்ளது. பதில் இங்கே முடிகிறது. நடைபயணம் தொடர்கிறது. எங்கள் படிப்பான 'அதை வாழ்ந்து காட்டுதல்' இந்தப் புதிய வாழ்க்கையை ஒரு நாளாக ஒரு நாள் நடத்திச் செல்கிறது.
மூன்று கேள்விகள் இந்தப் படிப்பு பதிலளிக்கிறது:
3. இரட்சிப்பு ஒரு ஆரம்பம் மட்டுமா, அல்லது ஒரு மனிதன் தொடர்ந்திருக்க வேண்டுமா, கிறிஸ்துவுடன் இணைந்திருக்க வேண்டுமா, முடிவுபரியந்தம் நிலைத்திருக்க வேண்டுமா?
மற்றொரு சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்படும்போது, ஒரு மனிதன் சத்திய ஆவியை வஞ்சக ஆவியிலிருந்து எப்படி வேறுபடுத்தி அறியலாம்?
சிலுவையிலிருந்த திருடன் ஒரு மனிதன் ஸ்நானம் பெற வேண்டியதில்லை என்பதை நிரூபிக்கிறானா?
திறப்பு நங்கூரம்
1.அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 2:41நவீன பைபிள்↗பகிர்↗அவனுடைய வார்த்தைகளை சந்தோஷமாக ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள். அன்றையதினம் ஏறக்குறைய மூவாயிரம்பேர் விசுவாசிகளின் கூட்டத்தில் சேர்த்துக்கொள்ளப்பட்டார்கள். (42) அவர்கள் அப்போஸ்தலர்களுடைய போதனைகளிலும், ஐக்கியத்திலும், அப்பம் புசித்தலிலும், ஜெபம்பண்ணுதலிலும் உறுதியாகத் தரித்திருந்தார்கள்.
கிரேக்க முக்கிய வார்த்தைகள்⚑ G4342 proskartereo — உறுதியாகத் தொடர்ந்திரு
அவருடைய வார்த்தையை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள் --> அவர்கள் அப்போஸ்தலர்களுடைய உபதேசத்திலும் + ஐக்கியத்திலும் + அப்பம் பிட்குதலிலும் + ஜெபங்களிலும் உறுதியாய் நிலைத்திருந்தார்கள்.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — வார்த்தை எத்தனை முறை தினமும் என்று கூறுகிறது என்பதை கவனியுங்கள். அவர்கள் தினமும் தொடர்ந்தார்கள். அவர்கள் வீட்டுக்கு வீடு அப்பம் பிட்டார்கள். அவர்கள் தினமும் ஒருவரையொருவர் உற்சாகப்படுத்தினார்கள். இது ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு மணி நேரமும், வாரத்தின் நடுவில் ஒரு மணி நேரமும் — இரண்டு முறை சூடேற்றப்பட்ட ஆசனமும், வாழ்க்கையின் மற்ற பகுதி ஒரு மனிதனுக்கே சொந்தமானதாகவும் இருக்கும் ஒரு மார்க்கம் அல்ல. முதல் சபை அதை ஒவ்வொரு நாளும், ஒன்றாக வாழ்ந்தது, கர்த்தர் இரட்சிக்கப்படுகிறவர்களை தினமும் அவர்களுடன் கூட்டிக்கொண்டிருந்தார். அடுத்த கூட்டம் வரை ஒதுக்கி வைக்கப்படும் விசுவாசம், பாவத்தின் வஞ்சனையால் கடினப்படும் விசுவாசமாகும். அவர் ஒரு வருகையைக் கேட்கவில்லை. அவர் ஒரு வாழ்க்கையைக் கேட்கிறார்.)
2.1 கொரிந்தியர் 11:23நவீன பைபிள்↗பகிர்↗நான் உங்களுக்கு ஒப்புவித்ததைக் கர்த்தரிடத்தில் பெற்றுக்கொண்டேன்; என்னவென்றால், கர்த்தராகிய இயேசு தாம் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்ட அன்று இராத்திரியிலே அப்பத்தை எடுத்து, (24) ஸ்தோத்திரம்பண்ணி, அதைப் பிட்டு: நீங்கள் வாங்கிப் புசியுங்கள், இது உங்களுக்காகப் பிட்கப்படுகிற என்னுடைய சரீரமாக இருக்கிறது; என்னை நினைவுகூரும்படி இதைச்செய்யுங்கள் என்றார். (25) போஜனம்பண்ணினபின்பு, அவர் அந்தப்படியே பாத்திரத்தையும் எடுத்து: இந்தப் பாத்திரம் என் இரத்தத்தினாலாகிய புதிய உடன்படிக்கையாக இருக்கிறது; நீங்கள் இதைப் பானம்பண்ணும்போதெல்லாம் என்னை நினைவுகூரும்படி இதைச்செய்யுங்கள் என்றார். (26) ஆகவே, நீங்கள் இந்த அப்பத்தைப் புசித்து, இந்தப் பாத்திரத்தில் பானம்பண்ணும்போதெல்லாம் கர்த்தர் வரும்வரைக்கும் அவருடைய மரணத்தைத் தெரிவிக்கிறீர்கள்.
நான் கர்த்தரிடத்திலிருந்து பெற்றுக்கொண்டேன் + இது உங்களுக்காக பிட்கப்படுகிற என் சரீரமாயிருக்கிறது --> என்னை நினைவுகூருவதற்காக இதைச் செய்யுங்கள் --> அவர் வருமளவும் கர்த்தருடைய மரணத்தை அறிவிக்கிறீர்கள்.
3.யோவான் 6:54நவீன பைபிள்↗பகிர்↗என் சரீரத்தைப் புசித்து, என் இரத்தத்தைக் குடிக்கிறவனுக்கு நித்தியஜீவன் உண்டு; நான் அவனைக் கடைசிநாளில் எழுப்புவேன்.
என் சரீரத்தைப் புசித்து, என் இரத்தத்தைக் குடிக்கிறவனுக்கு நித்தியஜீவன் உண்டு --> நான் அவனைக் கடைசிநாளில் எழுப்புவேன்.
4.1 யோவான் 1:9நவீன பைபிள்↗பகிர்↗நம்முடைய பாவங்களை நாம் அறிக்கையிட்டால், பாவங்களை நமக்கு மன்னித்து எல்லா அநியாயத்தையும் நீக்கி நம்மைச் சுத்திகரிப்பதற்கு அவர் உண்மையும் நீதியும் உள்ளவராக இருக்கிறார்.
நம்முடைய பாவங்களை நாம் அறிக்கையிட்டால் --> பாவங்களை நமக்கு மன்னித்து எல்லா அநியாயத்தையும் நீக்கி நம்மைச் சுத்திகரிப்பதற்கு அவர் உண்மையும் நீதியும் உள்ளவராக இருக்கிறார்.
5.எபிரெயர் 3:13நவீன பைபிள்↗பகிர்↗உங்களில் ஒருவரும் பாவத்தின் ஏமாற்றுதலினாலே கடினப்பட்டுப்போகாமல் இருக்க, இன்று என்று சொல்லப்படும் நாள்வரை ஒவ்வொருநாளும் ஒருவருக்கொருவர் புத்திசொல்லுங்கள்.
1.யோவான் 15:4நவீன பைபிள்↗பகிர்↗என்னில் நிலைத்திருங்கள், நானும் உங்களில் நிலைத்திருப்பேன்; கொடியானது திராட்சைச்செடியில் நிலைத்திராவிட்டால் அது தானாக கனிகொடுக்காததுபோல, நீங்களும் என்னில் நிலைத்திராவிட்டால், கனிகொடுக்கமாட்டீர்கள். (5) நானே திராட்சைச்செடி, நீங்கள் கொடிகள். ஒருவன் என்னிலும் நான் அவனிலும் நிலைத்திருந்தால், அவன் மிகுந்த கனிகளைக் கொடுப்பான்; என்னை அல்லாமல் உங்களால் ஒன்றும் செய்யமுடியாது.
கிரேக்க முக்கிய வார்த்தைகள்⚑ G3306 meno — தங்கியிரு
நீங்கள் என்னில் நிலைத்திருக்கா விட்டால் --> என்னைப் பற்றி நீங்கள் ஒன்றும் செய்ய முடியாது.
2.கொலோசெயர் 1:23நவீன பைபிள்↗பகிர்↗அந்த நற்செய்தி வானத்தின்கீழே இருக்கிற எல்லாப் படைப்புகளுக்கும் பிரசங்கிக்கப்பட்டுவருகிறது; அதற்கென்றே பவுலாகிய நான் ஊழியக்காரனானேன்.
நீங்கள் அஸ்திபாரத்தின்மேல் நிலைத்து, விசுவாசத்தில் தரித்திருந்தால் --> சுவிசேஷத்தின் நம்பிக்கையைவிட்டு அசையாதிருங்கள்.
3.2 யோவான் 1:9நவீன பைபிள்↗பகிர்↗கிறிஸ்துவின் உபதேசத்திலே நிலைத்திருக்காமல் மீறி நடக்கிற எவனும் தேவனை உடையவன் இல்லை, கிறிஸ்துவின் உபதேசத்தில் நிலைத்திருக்கிறவனோ பிதாவையும் குமாரனையும் உடையவன்.
கிரேக்க முக்கிய வார்த்தைகள்⚑ G3306 meno — தங்கியிரு
கிறிஸ்துவின் உபதேசத்தில் நிலைத்திருக்கிறவன் --> அவனுக்குப் பிதாவும் குமாரனும் உண்டு.
தேவனுடைய தயவையும் கண்டிப்பையும் பாருங்கள் --> நீ அவருடைய தயவில் நிலைத்திருந்தால் --> இல்லாவிட்டால் நீயும் வெட்டப்பட்டுப்போவாய்.
5.வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 3:15நவீன பைபிள்↗பகிர்↗உன் செய்கைகளை அறிந்திருக்கிறேன்; நீ குளிரும் இல்லை அனலும் இல்லை; நீ குளிராக அல்லது அனலாக இருந்தால் நன்றாக இருக்கும். (16) இப்படி நீ குளிரும் இல்லாமல் அனலும் இல்லாமல் வெதுவெதுப்பாக இருக்கிறதினால் உன்னை என் வாயில் இருந்து வாந்திபண்ணிப்போடுவேன்.
குளிருமாய் இராமலும் சூடாயும் இராமல் --> நீ வெதுவெதுப்பாய் இருக்கிறபடியால் --> உன்னை என் வாயிலிருந்து வாந்தி பண்ணிப்போடுவேன்.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — கர்த்தர் வெதுவெதுப்பானவரிடம் என்ன செய்கிறார் என்பதைக் கவனியுங்கள். குளிர்ந்தவரை மட்டுமல்ல, வெதுவெதுப்பானவரையும் — சௌகரியமாக இருக்கத் தேவையான அளவு மதத்தையும், உயிரோடிருக்கத் தேவையான அளவு இல்லாதவரையும் — அவரை அவர் தமது வாயிலிருந்து துப்பிவிடுவார். அவரோடு இணைந்திருப்பது என்பது ஒரு நூலினால் தொங்கிக்கொண்டிருப்பதல்ல, ஞாயிற்றுக்கிழமை சூடாகவும் வாரம் முழுவதும் குளிர்ந்தும் இருப்பதல்ல. அது எரிவதே ஆகும். சூடாக இருங்கள் என்று அவர் சொல்கிறார், அல்லது குளிராகவே இருங்கள், அவரை வேதனைப்படுத்தும் அந்த நடுநிலையான நிலைமையைவிட. அவரில் நிலைத்திருங்கள், முடிவுவரை உங்களை எரியச் செய்ய அவரையே அனுமதியுங்கள்.)
நீதிமான் ஏழுமுறை விழுந்தாலும் திரும்பவும் எழுந்திருப்பான்.
5.1 யோவான் 2:1நவீன பைபிள்↗பகிர்↗என் பிள்ளைகளே, நீங்கள் பாவம் செய்யாதபடிக்கு இவைகளை உங்களுக்கு எழுதுகிறேன்; ஒருவன் பாவம் செய்தால் நீதிபரராக இருக்கிற இயேசுகிறிஸ்து நமக்காகப் பிதாவினிடத்தில் பரிந்து பேசுகிறவராக இருக்கிறார்.
ஒருவன் பாவம் செய்தால் --> பிதாவினிடத்தில் நமக்கு ஒரு பரிந்துபேசுகிறவர் இருக்கிறார், அவர் நீதியுள்ளவராகிய இயேசு கிறிஸ்து.
6.எபிரெயர் 7:25நவீன பைபிள்↗பகிர்↗மேலும், அவர் மூலமாக தேவனிடம் சேருகிறவர்களுக்காக வேண்டுதல்செய்ய அவர் எப்பொழுதும் உயிரோடு இருப்பதால் அவர்களை முழுவதும் இரட்சிக்க வல்லவராகவும் இருக்கிறார்.
அவர் அவர்களை முடிவுபரியந்தம் இரட்சிக்க வல்லவராயிருக்கிறார் --> அவர்களுக்காகப் பரிந்துபேசும்படி எப்பொழுதும் உயிரோடிருக்கிறார்.
7.சங்கீதங்கள் 103:12நவீன பைபிள்↗பகிர்↗மேற்கிற்கும் கிழக்கிற்கும் எவ்வளவு தூரமோ, அவ்வளவு தூரமாக அவர் நம்முடைய பாவங்களை நம்மைவிட்டு விலக்கினார்.
மேற்கிற்கும் கிழக்கிற்கும் எவ்வளவு தூரமோ --> அவ்வளவு தூரமாக அவர் நம்முடைய பாவங்களை நம்மைவிட்டு விலக்கினார்.
8.எபிரெயர் 8:12நவீன பைபிள்↗பகிர்↗ஏனென்றால், நான் அவர்கள் அநியாயங்களைக் கிருபையாக மன்னித்து, அவர்கள் பாவங்களையும், அக்கிரமங்களையும் இனி நினைக்கமாட்டேன் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.
அக்கிரமங்களையும் இனி நினைக்கமாட்டேன் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.
9.யோவான் 10:27நவீன பைபிள்↗பகிர்↗என் ஆடுகள் என் சத்தத்திற்குச் செவிகொடுக்கிறது; நான் அவைகளை அறிந்திருக்கிறேன், அவைகள் எனக்குப்பின் செல்லுகிறது. (28) நான் அவைகளுக்கு நித்தியஜீவனைக் கொடுக்கிறேன்; அவைகள் ஒருபோதும் கெட்டுப்போவதில்லை, ஒருவனும் அவைகளை என் கையிலிருந்து பறித்துக்கொள்ளுவதும் இல்லை. (29) அவைகளை எனக்குத் தந்த என் பிதா எல்லோரையும்விட பெரியவராக இருக்கிறார்; அவைகளை என் பிதாவின் கையிலிருந்து பறித்துக்கொள்ள ஒருவனாலும் கூடாது.
என் ஆடுகள் என் சத்தத்திற்குச் செவிகொடுக்கின்றன + அவைகள் எனக்குப் பின்செல்கின்றன --> ஒருவனும் அவைகளை என் கையிலிருந்து பறித்துக்கொள்வதுமில்லை.
10.எசேக்கியேல் 18:24நவீன பைபிள்↗பகிர்↗நீதிமான் தன்னுடைய நீதியைவிட்டு விலகி, அநீதி செய்து, துன்மார்க்கன் செய்கிற எல்லா அருவருப்புகளின்படியும் செய்தால், அவன் பிழைப்பானோ? அவன் செய்த அவனுடைய எல்லா நீதிகளும் நினைக்கப்படுவதில்லை; அவன் செய்த தன்னுடைய துரோகத்திலேயும் அவன் செய்த தன்னுடைய பாவத்திலேயும் மரிப்பான்.
நீதிமான் தன் நீதியைவிட்டுத் திரும்புகிறபோது --> அவன் செய்த பாவத்தில், அவன் பாவஞ்செய்த அதிலேயே, அவன் மரிப்பான்.
11.நீதிமொழிகள் 26:11நவீன பைபிள்↗பகிர்↗நாயானது தான் கக்கினதை சாப்பிடும்படித் திரும்புவதுபோல, மூடனும் தன்னுடைய மூடத்தனத்திற்குத் திரும்புகிறான்.
நாயானது தான் கக்கினதை சாப்பிடும்படித் திரும்புவதுபோல --> மூடனும் தன்னுடைய மூடத்தனத்திற்குத் திரும்புகிறான்.
12.2 பேதுரு 2:20நவீன பைபிள்↗பகிர்↗கர்த்தரும் இரட்சகருமாக இருக்கிற இயேசுகிறிஸ்துவை அறிகிற அறிவினாலே உலகத்தின் அசுத்தங்களுக்குத் தப்பினவர்கள் மீண்டும் அவைகளில் சிக்கிக்கொண்டு அவற்றால் ஆட்கொள்ளப்பட்டால், அவர்களுடைய பின்னிலைமை முன்னிலைமையைவிட அதிக தீமையுள்ளதாக இருக்கும். (21) அவர்கள் நீதியின் பாதையை அறிந்தபின்பு தங்களுக்கு ஒப்புவிக்கப்பட்ட பரிசுத்த கட்டளையைவிட்டுவிலகுவதைவிட, அதை அறியாமல் இருந்தார்களானால் அவர்களுக்கு நலமாக இருக்கும். (22) நாய் தான் கக்கினதை சாப்பிடவும், கழுவப்பட்ட பன்றி சேற்றிலே புரளவும் திரும்பினது என்று சொல்லப்பட்ட உண்மையான பழமொழியின்படியே அவர்களுக்கு நடந்தது.
மறுபடியும் அதில் சிக்குண்டு மேற்கொள்ளப்படுகிறார்கள் --> அவர்களுடைய பிந்தின நிலைமை ஆரம்பத்தை விட மோசமாயிருக்கும் --> நாய் தான் கக்கினதைத் திரும்பச் சாப்பிடும்படி வந்தது + கழுவப்பட்ட பன்றி சேற்றில் புரளும்படி திரும்பிற்று.
13.மத்தேயு 7:22நவீன பைபிள்↗பகிர்↗அந்த நாளில் அநேகர் என்னைப் பார்த்து: கர்த்தாவே! கர்த்தாவே! உமது நாமத்தினாலே தீர்க்கதரிசனம் சொன்னோம் அல்லவா? உமது நாமத்தினாலே பிசாசுகளைத் துரத்தினோம் அல்லவா? உமது நாமத்தினாலே அநேக அற்புதங்களைச் செய்தோம் அல்லவா? என்பார்கள். (23) அப்பொழுது, நான் ஒருபோதும் உங்களை அறியவில்லை; அக்கிரமச்செய்கைக்காரர்களே, என்னைவிட்டு அகன்றுபோங்கள் என்று அவர்களுக்குச் சொல்லுவேன்.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — கிறிஸ்துவில் ஒரு குழந்தை, பிதா வேண்டாம் என்று சொன்ன பின்னும் தீப்பொறியை நோக்கிக் கையை நீட்டக்கூடும். இது இன்னும் கற்றுக்கொண்டிருக்கும் ஒரு பிள்ளையின் தடுமாற்றம், அதை பிதா அறிவார். வளர்ந்த மகனோ மகளோ அதைவிட நன்றாக அறிந்திருக்க வேண்டும். ஆனால் இதோ இதன் இரக்கம்: நாம் பாவம் செய்தாலும், நாம் தூக்கி எறியப்படுவதில்லை. நமக்கு ஒரு பரிந்துபேசுகிறவர் இருக்கிறார் — நீதிபரராகிய இயேசு கிறிஸ்து — அவர் எப்போதும் உயிரோடிருந்து நமக்காக பிதாவிடம் எப்போதும் பேசிக்கொண்டிருக்கிறார். ஆகவே நாம் மீண்டும் எழுந்திருக்கிறோம். நீதிமான் ஏழுதரம் விழுந்தும் மீண்டும் எழுந்திருப்பான். நாம் நம்மை சோதித்துப்பார்த்து, நாம் செய்ததை அறிக்கையிட்டு, அதைவிட்டு விலகி, கடந்ததை பின்னால் விட்டுவிட்டு, நமது பிதாவின் காரியத்திற்குத் திரும்பிச் செல்கிறோம் — ஏனெனில் தேவன் ஏற்கெனவே நமது பாவங்களைக் கிழக்கு மேற்குக்கு எவ்வளவு தூரமோ அவ்வளவு தூரமாக நீக்கிவிட்டார், அவற்றை இனி நினைவுகூரமாட்டார். ஆனால் இந்த இரக்கத்தை ஒரு சாக்குப்போக்காக மாற்றாதீர்கள். எசேக்கியேல் மறுபக்கத்தைக் காட்டுகிறார்: தன் நீதியைவிட்டு விலகி, தன் பாவத்தில் மரிக்கும் ஒரு நீதிமான், அவன் முன்பு கொண்டிருந்த நீதியினால் இரட்சிக்கப்படமாட்டான். பேதுரு புதிய ஏற்பாட்டில் இதே சித்திரத்தைக் காட்டுகிறார், அதற்காக அவர் பழைய பழமொழியை மேற்கோள் காட்டுகிறார்: தன் வாந்திக்குத் திரும்பும் நாய், கழுவப்பட்டு மறுபடியும் சேற்றில் புரளும் பன்றி — இவை கர்த்தரை அறிந்ததின் மூலம் உலகத்தின் அசுத்தத்திலிருந்து தப்பியவன், பின்பு மறுபடியும் அதற்குள் திரும்பியவன், முடிவில் ஆரம்பத்தை விட மோசமாக இருக்கிறான் என்பதைக் குறிக்கிறது. இயேசு தம்முடைய நாமத்தில் தீமை செய்தவர்களைப் பார்த்து, "நான் உங்களை ஒருபோதும் அறியவில்லை" என்று சொல்கிறார். இப்போது இந்த வாளின் இரு விளிம்புகளையும் பிடித்துக்கொள்ளுங்கள், ஒன்றையும் மழுங்கடிக்காதீர்கள். கர்த்தர் சொல்கிறார், தம்முடைய ஆடுகளை அவருடைய கையிலிருந்து யாராலும் பறித்துக்கொள்ள முடியாது — எந்த எதிரியாலும், எந்த வல்லமையாலும், எந்த மனிதனாலும் இல்லை. அந்த பாதுகாப்பு உண்மையானது, அது நம்முடைய பிடியல்ல, அவருடைய பிடியே அதைத் தாங்குகிறது. ஆனால் அவர் அந்த ஆடுகளை எவ்வாறு விவரிக்கிறார் என்று பாருங்கள்: அவை அவருடைய குரலைக் கேட்கின்றன, அவற்றை பின்பற்றுகின்றன. அவருடைய கையிலிருந்து ஒரு ஆடு பறிக்கப்படுவதை வார்த்தை ஒருபோதும் காட்டுவதில்லை; கழுவப்பட்டவன் தன் சொந்த விருப்பத்தால் திரும்பி சேற்றை நோக்கி நடப்பதையே அது காட்டுகிறது. வேதவாக்கியம் இவை இரண்டையும் பிடித்திருக்கிறது — உடைக்கமுடியாத கை, மற்றும் விலகிச் செல்லாதீர்கள் என்ற எச்சரிக்கை — அவற்றை ஒரு எளிய சூத்திரமாக உருக்கிச் சேர்ப்பதில்லை, ஆகவே நாமும் அப்படிச் செய்யமாட்டோம். நீங்கள் விழும்போது நம்பிக்கையிழக்காதீர்கள்: பரிந்துபேசுகிறவர் உண்மையானவர், வீட்டிற்கான வழி திறந்திருக்கிறது. நீங்கள் சுதந்திரமாக திரும்பிச் செல்லலாம் என்று கருதாதீர்கள்: எச்சரிக்கையும் உண்மையானதே. விழுங்கள், ஆனால் எழுந்திருங்கள். எழுந்திருங்கள், முடிவுவரை நிலைத்திருங்கள்.)
4. எச்சரிக்கையாயிருங்கள் — தூதர்களுக்குச் செவிகொடுங்கள், வேறொரு சுவிசேஷத்துக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்
2.கலாத்தியர் 1:8நவீன பைபிள்↗பகிர்↗நாங்கள் உங்களுக்குப் பிரசங்கித்த நற்செய்தியைத்தவிர, நாங்களோ அல்லது வானத்திலிருந்து வருகிற ஒரு தூதனோ, வேறொரு நற்செய்தியை உங்களுக்குப் பிரசங்கித்தால், அவன் சபிக்கப்பட்டவனாக இருப்பான். (9) முன்பே சொன்னதுபோல மீண்டும் சொல்லுகிறேன்; நீங்கள் ஏற்றுக்கொண்ட நற்செய்தியைத்தவிர வேறொரு நற்செய்தியை ஒருவன் உங்களுக்குப் பிரசங்கித்தால் அவன் சபிக்கப்பட்டவனாக இருப்பான்.
நாங்களானாலும், பரலோகத்திலிருந்து ஒரு தூதனானாலும், வேறே சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்தால் --> அவன் சபிக்கப்பட்டவனாயிருக்கக்கடவன்.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — இதை நன்கு கவனியுங்கள்: நாம் நம்புவது தூதர்கள் பிரசங்கித்ததோடு ஒத்துப்போகாவிட்டால், தவறு செய்பவர்கள் அவர்கள் அல்ல, நாமே. அவர்கள் அவரைக் கண்டார்கள், அவரைக் கேட்டார்கள், அவரால் அனுப்பப்பட்டார்கள். தேவனுக்குச் செவிசாய்க்கிறவன் அவர்களுக்குச் செவிசாய்க்கிறான். ஒரு போதகரை அப்போஸ்தலர்களுக்கு மேலாக வைப்பது என்பது தவறின் ஆவிக்குச் செவிசாய்ப்பதாகும்.)
3.யூதா 1:3நவீன பைபிள்↗பகிர்↗பிரியமானவர்களே, பொதுவான இரட்சிப்பைக்குறித்து உங்களுக்கு எழுதுவதற்கு நான் மிகவும் கருத்துள்ளவனாக இருக்கும்போது, பரிசுத்தவான்களுக்கு ஒருமுறை ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்ட விசுவாசத்திற்காக நீங்கள் தைரியமாகப் போராடவேண்டும் என்று, உங்களுக்கு எழுதி உணர்த்துவது எனக்கு அவசியமாகத் தெரிந்தது. (4) ஏனென்றால், நமது தேவனுடைய கிருபையைக் காமவிகாரத்திற்குரியதாக மாற்றி, நம்முடைய ஒரே ஆண்டவராகிய தேவனையும், கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவையும் மறுதலிக்கிற பக்தி இல்லாதவர்களாகிய சிலர் இரகசியவழியாக நுழைந்திருக்கிறார்கள்; அவர்கள் இந்த தண்டனைக்கு உள்ளாவார்கள் என்று ஆரம்பத்திலே எழுதியிருக்கிறது.
ஒரே தரம் ஒப்புவிக்கப்பட்ட விசுவாசத்திற்காக போராடுங்கள் --> சில மனுஷர் அறியாமல் நுழைந்துவிட்டார்கள்.
4.2 பேதுரு 2:1நவீன பைபிள்↗பகிர்↗கள்ளத்தீர்க்கதரிசிகளும் மக்களுக்குள்ளே இருந்தார்கள், அப்படியே உங்களுக்குள்ளும் கள்ளப்போதகர்கள் இருப்பார்கள்; அவர்கள் அழிவிற்குரிய வேதப்புரட்டுகளைத் தந்திரமாக நுழையப்பண்ணி, தங்களை விலைக்கொடுத்து வாங்கின ஆண்டவரை மறுதலித்து, தங்களுக்கு வேகமான அழிவை வரவழைத்துக்கொள்வார்கள்.
5.2 கொரிந்தியர் 11:13நவீன பைபிள்↗பகிர்↗அப்படிப்பட்டவர்கள் கள்ள அப்போஸ்தலர்கள், கபடமுள்ள வேலையாட்கள், கிறிஸ்துவினுடைய அப்போஸ்தலரின் வேஷத்தை அணிந்துகொண்டவர்களாக இருக்கிறார்கள். (14) அது ஆச்சரியம் இல்லை, சாத்தானும் ஒளியின் தூதனுடைய வேஷத்தை அணிந்துகொள்வானே.
போலி அப்போஸ்தலர்கள், வஞ்சக ஊழியர்கள் --> சாத்தான் தானே ஒளியின் தூதனாக வேடம் பூண்டுகொள்கிறான்.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — அப்போஸ்தலர்களின் காலத்திலேயே, மனிதர்கள் ஊடே நுழைந்து போதனையை மாற்றிவிட்டனர். இன்று நமது காலத்தில் இது இன்னும் அதிகமாக இருக்குமல்லவா, ஏனெனில் போதிக்கப்படுவதில் பெரும்பகுதி புதியதாகவும், பழைய வார்த்தையில் வேரூன்றாததாகவும், சரியாகக் கையாளப்படாததாகவும் இருக்கிறது. ஒரு விஷயம் அநேகர் நம்புகிறார்கள் என்பதனாலோ, அல்லது அது மனிதர்களின் வாயில் பழையதாக இருப்பதனாலோ உண்மை ஆகிவிடாது. அது தூதுவர்கள் வழங்கியதோடு ஒத்துப்போகும்போது மட்டுமே உண்மையாகும்.)
2 தீமோத்தேயு 4:3நவீன பைபிள்↗பகிர்↗ஏனென்றால், அவர்கள் ஆரோக்கியமான உபதேசத்தைப் பொறுக்க மனதில்லாமல், செவி கொடுக்காதவர்களாகி, தங்களுடைய சுயவிருப்பங்களுக்குத் தகுந்த போதகர்களைத் தங்களுக்கு மிகுதியாக சேர்த்துக்கொண்டு. (4) சத்தியத்திற்குச் செவியை விலக்கி, கட்டுக்கதைகளுக்குச் சாய்ந்துபோகும் காலம் வரும்.
அவர்கள் ஆரோக்கியமான உபதேசத்தைப் பொறுத்துக்கொள்ளமாட்டார்கள் --> தங்கள் சுய இச்சைகளின்படி, செவி சொறிதலுள்ளவர்களாய், தங்களுக்குத் தகுந்தபடி போதகரைத் திரளாய்க் கூட்டிக்கொள்வார்கள்.
1 தீமோத்தேயு 4:1நவீன பைபிள்↗பகிர்↗ஆனாலும், ஆவியானவர் வெளிப்படையாக சொல்லுகிறபடி, கடைசிகாலத்தில் மனச்சாட்சியில் சூடுண்ட பொய்யருடைய மாயத்தினாலே சிலர் ஏமாற்றுகிற ஆவிகளுக்கும், பிசாசுகளின் உபதேசங்களுக்கும் கீழ்ப்படிந்து, விசுவாசத்தைவிட்டு விலகிப்போவார்கள்.
பிற்காலங்களில் சிலர் விசுவாசத்தைவிட்டு விலகுவார்கள் --> வஞ்சிக்கிற ஆவிகளுக்கும், பிசாசுகளின் போதனைகளுக்கும் செவிகொடுத்து.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — இதுவே அந்த நேரம்: ஆரோக்கியமான உபதேசத்தைப் பொறுக்காமல், தங்களுக்குத் திரளாக போதகர்களைச் சேர்த்துக்கொள்ளும் மக்கள் — தங்கள் காதுகளின் அரிப்பைத் தணிக்கும் அளவுக்கு, தங்களுக்குக் கேட்கவேண்டியதைச் சொல்பவர்களை. ஒரு மனிதன் தன்னோடு ஒத்துப்போகும் போதகர்களால் நிறைந்த ஒரு வீட்டையே கட்டமைக்கலாம், ஒவ்வொருவரும் அவனோடு ஒத்துப்போகிறார்கள், ஒவ்வொருவரும் தவறானவர்கள். சத்தியம் ஒரு போதும் பெரும்பான்மையால் நிரூபிக்கப்படவில்லை, அதை நம்புகிறவர்களின் எண்ணிக்கையால் ஒருபோதும் உண்மையாக்கப்படவில்லை, காதுக்கு இணங்கும்படி ஒருபோதும் வளைக்கப்படவில்லை. சத்தியத்தைவிட்டு விலகுங்கள், அப்போது நீங்கள் திருப்பப்படுகிறீர்கள் — வார்த்தை அப்படியே சொல்கிறது — கட்டுக்கதைகளுக்கு.)
7.மத்தேயு 4:4நவீன பைபிள்↗பகிர்↗அவர் மறுமொழியாக: “மனிதன் அப்பத்தினால்மட்டுமில்லை, தேவனுடைய வாயிலிருந்து புறப்படுகிற ஒவ்வொரு வார்த்தையினாலும் பிழைப்பான் என்று எழுதியிருக்கிறதே” என்றார்.
8.நீதிமொழிகள் 30:5நவீன பைபிள்↗பகிர்↗தேவனுடைய வசனமெல்லாம் புடமிடப்பட்டவைகள்; தம்மை அண்டிக்கொள்கிறவர்களுக்கு அவர் கேடகமானவர். (6) அவருடைய வசனங்களோடு ஒன்றையும் கூட்டாதே, கூட்டினால் அவர் உன்னைக் கடிந்துகொள்வார், நீ பொய்யனாவாய்.
தேவனுடைய வசனமெல்லாம் புடமிடப்பட்டவைகள் --> அவருடைய வசனங்களோடு ஒன்றையும் கூட்டாதே.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — கடவுளுடைய வார்த்தைகளில் எளிதானவைகளை மட்டும் எடுத்துக்கொண்டு, கடினமானவைகளை விட்டுவிடும் விதத்தில் தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திரம் நமக்கு இல்லை. ஒரு மனிதன் ஒவ்வொரு வார்த்தையினாலும் வாழ்கிறான். அதனுடன் கூட்டுவதோ, அல்லது அதிலிருந்து குறைப்பதோ, அதைச் சொன்ன கடவுளுக்கு முன்பாக பொய்யனாகக் காணப்படுவதாகும்.)
5. சிலுவையின்மேலிருந்த திருடனுடைய முன்மாதிரி
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — பலர் தங்கள் முழு வாதத்தையும் நம்பியிருக்கும் ஒரு கல் இதுவே: இறக்கும் கள்வன் இரட்சிக்கப்பட்டான், அவன் ஒருபோதும் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை என்று அவர்கள் சொல்கிறார்கள்; ஆகவே ஞானஸ்நானம் அவசியமில்லை என்கிறார்கள். இப்பொழுது அதை வார்த்தையின் வெளிச்சத்தில் நிறுத்திப் பார்த்து, அது உண்மையில் எதன் மேல் நிற்கிறது என்று காண்போம்.)
1.லூக்கா 23:40நவீன பைபிள்↗பகிர்↗மற்றவன் அவனைப் பார்த்து: நீ இந்த தண்டனைக்குட்பட்டவனாக இருந்தும் தேவனுக்குப் பயப்படுகிறதில்லையா? (41) நாமோ நியாயப்படி தண்டிக்கப்படுகிறோம்; நாம் செய்தவைகளுக்குத் தக்க பலனை அடைகிறோம்; இவரோ தகாததொன்றையும் செய்யவில்லையே என்று அவனைக் கடிந்துகொண்டு, (42) இயேசுவைப் பார்த்து: ஆண்டவரே, நீர் உம்முடைய ராஜ்யத்தில் வரும்போது அடியேனை நினைத்தருளும் என்றான். (43) இயேசு அவனைப் பார்த்து: இன்றைக்கு நீ என்னுடனேகூடப் பரதீசிலிருப்பாய் என்று உண்மையாகவே உனக்குச் சொல்லுகிறேன் என்றார்.
நாம் நம் செய்கைகளுக்குத் தக்க பலனைப் பெறுகிறோம் --> கர்த்தாவே, என்னை நினைத்தருளும் --> இன்று நீ என்னுடனேகூடச் சொர்க்கத்தில் இருப்பாய்.
2.மத்தேயு 3:5நவீன பைபிள்↗பகிர்↗அப்பொழுது, எருசலேம் நகரத்தாரும், யூதேயாவில் உள்ள அனைவரும், யோர்தானுக்கு அடுத்த சுற்றுப்புறத்தார் அனைவரும் அவனிடத்திற்குப்போய், (6) தங்களுடைய பாவங்களை அறிக்கைசெய்து, யோர்தான் நதியில் அவனால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள்.
எருசலேம் + யூதேயா முழுவதும் + யோர்தானைச் சுற்றியிருந்த சகல திசைகளும் --> தங்கள் பாவங்களை அறிக்கையிட்டு, அவனால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள்.
3.மாற்கு 1:4நவீன பைபிள்↗பகிர்↗யோவான் வனாந்திரத்தில் ஞானஸ்நானம் கொடுத்து, பாவமன்னிப்புக்கென்று மனந்திரும்புதலுக்கான ஞானஸ்நானத்தைப்பற்றி பிரசங்கம்பண்ணிக்கொண்டிருந்தான். (5) அப்பொழுது யூதேயா தேசத்தார் மற்றும் எருசலேம் நகரத்தார் அனைவரும், யோவானிடம்போய், தங்களுடைய பாவங்களை அறிக்கைசெய்து, யோர்தான் நதியில் அவனால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள்.
யூதேயா தேசம் முழுவதும் + எருசலேமியரும் --> யோர்தானில் அவனால் எல்லாரும் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள்.
4.லூக்கா 7:29நவீன பைபிள்↗பகிர்↗யோவானுடைய உபதேசத்தைக் கேட்ட வரி வசூலிப்பவர்களும், மக்களும் அவனிடம் ஞானஸ்நானம் பெற்று, தேவன் நீதியுள்ளவர் என்று அறிக்கை செய்தார்கள். (30) ஆனால், பரிசேயர்களும் நியாயப்பண்டிதர்களும் அவனிடம் ஞானஸ்நானம் பெறாமல் தேவனுடைய ஆலோசனையைத் தள்ளிவிட்டார்கள்.
மக்கள் அனைவரும் ஆயக்காரரும் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள் --> ஆனால் பரிசேயரும் நியாயசாஸ்திரிகளும், ஞானஸ்நானம் பெறாமல், தேவனுடைய ஆலோசனையைத் தள்ளிவிட்டார்கள்.
5.மத்தேயு 21:32நவீன பைபிள்↗பகிர்↗ஏனென்றால், யோவான் நீதிமார்க்கமாக உங்களிடம் வந்திருந்தும், நீங்கள் அவனை விசுவாசிக்கவில்லை; வரி வசூலிப்பவர்களும் வேசிகளுமோ அவனை விசுவாசித்தார்கள்; அதை நீங்கள் கண்டும், அவனை விசுவாசிக்கும்படியாகப் பின்பாவது மனஸ்தாபப்படவில்லை என்றார்.
வரி வசூலிப்பவர்களும் வேசிகளும் அவரை நம்பினார்கள்.
6.யோவான் 4:1நவீன பைபிள்↗பகிர்↗யோவானைவிட இயேசு அநேகம்பேரைச் சீடர்களாக்கி ஞானஸ்நானம் கொடுக்கிறார் என்று பரிசேயர்கள் கேள்விப்பட்டதை இயேசு அறிந்தபோது, (2) யூதேயாவைவிட்டு மறுபடியும் கலிலேயாவிற்குப் போனார்.
யோவானைவிட இயேசு அதிக சீஷர்களை உண்டாக்கி ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார்.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — இப்போது இந்த வெளிச்சத்தில் அந்தத் திருடனை நிறுத்துப் பாருங்கள். அவன் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை என்று வார்த்தை ஒரு முறையும் சொல்லவில்லை. அது மக்கள் ஊகித்துக்கொண்டு, தங்கள் சொந்த ஊகத்தின் மேல் ஒரு முழு போதனையையே கட்டியெழுப்பும் ஒன்று. ஆனால் வார்த்தை உண்மையில் என்ன சொல்கிறது என்பதைக் கேளுங்கள்: எருசலேமும், யூதேயா நாடு முழுவதும், யோர்தானைச் சுற்றியுள்ள நாடு முழுவதும் வெளியே சென்று, தங்கள் பாவங்களை அறிக்கையிட்டு ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள். பொது மக்களும் வரி வசூலிப்பவர்களும் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள். வேசிகள் விசுவாசித்தார்கள். பரிசேயரும் நியாயசாஸ்திரிகளும் மட்டுமே மறுத்து, ஞானஸ்நானம் பெறாதவர்களாக இருந்தார்கள். அந்தத் திருடன் ஒரு பரிசேயன் அல்ல — அவன் மக்களில் ஒருவன், ஒரு குற்றவாளி, யோவானின் மனந்திரும்புதலுக்கான ஞானஸ்நானத்திற்கு நெருக்கிக் கூடிய அதே வகையினன். சிலுவையில் அவன் ஞானஸ்நானம் எதற்காக இருந்ததோ அதையே செய்தான்: அவன் தன் பாவத்தை அறிக்கையிட்டான் — நாங்கள் செய்த கிரியைகளுக்குத் தகுந்தபடி பெறுகிறோம். அதற்குமேல், கர்த்தருடைய சொந்தச் சீஷர்களே யோவானைவிட அதிக பேருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார்கள் என்ற உண்மையையும் சேர்த்துக்கொள்ளுங்கள், அந்த நாடு முழுவதிலும், மூன்று ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக. எனவே உண்மை அந்த சாக்குப்போக்குக்கு நேர் எதிரானது: வார்த்தை ஒருபோதும் ஞானஸ்நானம் பெறாத ஒரு திருடனிடம் நம்மை நடத்திச் செல்லவில்லை, மாறாக மற்றவரோடு சேர்ந்து கிட்டத்தட்ட நிச்சயமாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஒருவனிடம் நம்மை நடத்திச் செல்கிறது. அவன் மேல் சாய்ந்தவர்கள், ஏற்கெனவே கழுவப்பட்ட ஒரு மனிதன் மேல் சாய்ந்திருக்கிறார்கள்.)
7.எபிரெயர் 9:16நவீன பைபிள்↗பகிர்↗ஏனென்றால், எங்கே மரணசாசனம் உண்டோ, அங்கே அந்த சாசனத்தை எழுதினவனுடைய மரணமும் உண்டாகவேண்டும். (17) எப்படியென்றால், மரணம் உண்டான பின்பே மரணசாசனம் உறுதிப்படும்; அதை எழுதினவன் உயிரோடு இருக்கும்போது அதற்குப் பயன் இல்லையே.
மனிதர் மரணமடைந்த பின்பே ஒரு உயில் உறுதியுள்ளதாக இருக்கும் --> உயில் செய்தவன் உயிரோடிருக்கும்போது அது சிறிதும் பலமில்லாததாய் இருக்கும்.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — மேலும் மிகவும் கெட்ட நிலையை வைத்துக் கொள்வோம், அவன் ஒரு போதும் ஞானஸ்நானம் பெறவே இல்லை என்று; அப்படியும் கூட, அவன் உங்களுக்கு ஒரு விதிமுறையாக இருக்க முடியாது. புதிய உடன்படிக்கை நடைமுறைக்கு வருவதற்கு முன்பே அவன் இறந்துவிட்டான். ஒரு சாசனத்தை உருவாக்கியவர் இன்னும் உயிரோடு இருக்கும் வரை அதற்கு பலம் இல்லை, மேலும் கர்த்தர் இன்னும் மரிக்கவில்லை. எனவே, இந்தப் புதிய உடன்படிக்கையின் வாசல் இதுவரை திறக்கப்படாத பழைய நாட்களில் மக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதத்திலேயே அந்தத் திருடன் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டான். அவன் கை கால்களில் சிலுவையில் அறையப்பட்டிருந்தான், ஞானஸ்நானம் பெற கீழே இறங்க முடியவில்லை. மனுஷன் செய்யக்கூடியவற்றில் கடவுள் கீழ்ப்படிதலை எதிர்பார்க்கிறார். மரிக்கும் ஒரு மனிதன் செய்ய முடியாதது, செய்யக்கூடிய ஒரு உயிருள்ள மனிதனுக்கு ஒரு தப்பிப்பு காரணமாக இருக்க முடியாது. நீங்கள் சிலுவையில் அறையப்படவில்லை; நீங்கள் கீழ்ப்படிய முடியும்.)
8.மத்தேயு 7:26நவீன பைபிள்↗பகிர்↗நான் சொல்லிய இந்த வார்த்தைகளைக்கேட்டு, இவைகளின்படி செய்யாதிருக்கிறவன் எவனோ, அவன் தன் வீட்டை மணலின்மேல் கட்டின புத்தியில்லாத மனிதனுக்கு ஒப்பிடப்படுவான். (27) பெருமழை பெய்து, பெருவெள்ளம் வந்து, காற்று அடித்து, அந்த வீட்டின்மேல் மோதினபோது அது விழுந்தது; விழுந்து முழுவதும் அழிந்தது என்றார்.
கேட்டும் செய்யாதவன் --> தன் வீட்டை மணலின்மேல் கட்டினான் --> அதின் விழுவு பெரிதாயிருந்தது.
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — எனவே இந்த முழு தப்பிக்கும் காரணமும் வேதவசனம் ஒருபோதும் கூறாத ஒரு எடுகோளின் மேல் தொங்குகிறது. இது வேதவசனம் அளிக்கும் தெளிவான சாட்சியத்திற்கு எதிராக நிற்கிறது. அது மணலின் மேல் கட்டப்பட்ட வீடு, அதன் விழுச்சி பெரிதாக இருக்கும். ஆனால் கட்டளையானது கன்மலையின் மேல் நிற்கிறது, அது அசைந்ததில்லை: மனந்திரும்புங்கள், உங்களில் ஒவ்வொருவரும் ஸ்நானம் பெறுங்கள்.)
(எனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் — ஆயினும் இதையும் பயபக்தியுடன் கேளுங்கள், நீங்கள் ஏற்கெனவே எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டீர்கள் என்ற கவனமற்ற எண்ணத்துடன் அல்ல. பலர் அப்படி எண்ணி, தவறாகவே இருந்திருக்கிறார்கள். இந்த வார்த்தைகளை உங்களுக்குக் கொண்டுவரும் நாங்களும் எல்லாவற்றையும் அறிவோம் என்று சொல்லவில்லை. நாங்களும் இன்னும் கற்றுக்கொண்டிருப்பவர்களே, வார்த்தையாலும் அனுப்பப்பட்டவர்களாலும் திருத்தப்பட ஆயத்தமாய் இருக்கிறோம். ஆனால் தூதுவர்கள் தெளிவாகக் கூறியதை மாற்ற நாங்கள் துணியமாட்டோம். எனவே நீங்களே இதை ஆராயுங்கள்: நாங்கள் தவறாக இருந்தால், வார்த்தை எங்களைத் திருத்தட்டும். ஆனால் ஆட்டுக்குட்டியின் அப்போஸ்தலரின் குரலைவிட மனிதரின் குரல்களைக் கேட்டு நீங்கள் வழிதவறிப் போகாதபடி கவனமாயிருங்கள். வேதம் மேற்பரப்பில் மறுபக்கத்தை வலுவாகத் தள்ளுவது போல் தோன்றும்போதும், நீங்கள் இன்னும் ஒரு காரியத்தை எப்படி நம்பலாம் என்பதற்கு ஒரு உதாரணமாக, இந்தக் குறிப்பிட்ட கேள்வியை நாங்கள் இவ்வளவு விரிவாகப் பார்க்கிறோம். நாம் வார்த்தையைச் சரியாகப் பிரித்துரைக்க வேண்டும்: நாம் அதனுடன் எதையும் சேர்க்கக்கூடாது, அதிலிருந்து எதையும் எடுக்கவும் கூடாது.)
இரட்சகரைப் பெற்றுக்கொள்வதற்கான ஜெபம்
தேவனே, பாவியாகிய என்மேல் கிருபையாயிரும். நான் சத்தியத்தைக் கேட்டேன், என் இருதயம் குத்தப்பட்டது, நான் உம்மைக் கேட்கிறேன்: நான் என்ன செய்யவேண்டும்? இயேசுகிறிஸ்து எனக்காக மரித்து, மறுபடியும் உயிர்த்தெழுந்தார் என்று என் முழு இருதயத்தோடும் விசுவாசிக்கிறேன், இயேசுகிறிஸ்து கர்த்தர் என்று என் வாயினால் அறிக்கையிடுகிறேன். நான் மனந்திரும்புகிறேன் — என் முழு இருதயத்தோடும் என் பாவத்தை விட்டு உம்மிடத்தில் திரும்புகிறேன். என் பாவங்களின் மன்னிப்புக்காக அவருடைய நாமத்தில் ஞானஸ்நானம் பெறுவேன், அவரோடு அடக்கம்பண்ணப்பட்டு, புதிய ஜீவனில் நடப்பேன். உம்முடைய பரிசுத்த ஆவியினால் என்னை நிரப்பும், ஏனெனில் கிறிஸ்துவின் ஆவியில்லாதவன் உம்முடையவனல்ல. என்னைக் காத்தருளும்: அப்போஸ்தலருடைய உபதேசத்திலும், அப்பம் பிட்குதலிலும், ஜெபங்களிலும் நான் நிலைத்திருக்க உதவிசெய்யும்; திராட்சச்செடியில் கொடியைப்போல நான் கிறிஸ்துவுடன் இணைந்திருக்க உதவிசெய்யும்; முடிவுபரியந்தம் உண்மையுள்ளவனாய் நிலைத்திருக்க உதவிசெய்யும். கர்த்தாவே, என்னை இரட்சியும், முழுவழியும் என்னை நடத்தும். ஆமென்.
நிறைவு
வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 2:10நவீன பைபிள்↗பகிர்↗நீ படப்போகிற பாடுகளைப்பற்றிப் பயப்படாதே; இதோ, நீங்கள் சோதிக்கப்படுவதற்காகப் பிசாசு உங்களில் சிலரைக் காவலில் போடுவான்; பத்துநாட்கள் உபத்திரவப்படுவீர்கள். ஆனாலும் நீ மரிக்கும்வரை உண்மையாக இரு, அப்பொழுது ஜீவகிரீடத்தை உனக்குத் தருவேன்.
மரணபரியந்தம் உண்மையாயிரு --> நான் உனக்கு ஜீவகிரீடத்தைத் தருவேன்.
அ) அப்படியே மூடன் தன் மதியீனத்திற்குத் திரும்புகிறான்
ஆ) மறுபடியும் எழுந்திருக்கிறான்
c) மறுபடியும் அதில் சிக்குண்டு தோற்றுப்போனால்
6. கலாத்தியர் 1:8 — ஆனாலும் நாங்களானாலும், பரலோகத்திலிருந்து வரும் தூதனானாலும், நாங்கள் உங்களுக்குப் பிரசங்கித்த நற்செய்தியையல்லாமல் வேறொரு நற்செய்தியை உங்களுக்குப் பிரசங்கித்தால்,
அ) மாய ஆவிகளுக்குச் செவிகொடுத்து
ஆ) செவிக்கு இதம் தேடி
இ) அவன் சபிக்கப்பட்டவனாயிருக்கக்கடவன்
7. சாசனம் பலனுள்ளதாயிருக்கும் —
a) சாசனம் பண்ணினவன் உயிரோடிருக்கும்போது
b) மனிதர் மரித்தபின்பு
c) வார்த்தை உனக்குச் சமீபமாய், உன் வாயிலும் இருக்கும்போது
விடை திறவுகோல்: 1-c · 2-a · 3-b · 4-a · 5-b · 6-c · 7-b
கிரேக்க முக்கிய வார்த்தைகள்
இவை இந்தப் பாடத்திற்கான முக்கிய வார்த்தைகள். மேலே உள்ள வசனங்களில் புள்ளியிடப்பட்ட எந்த வார்த்தையையும் தொட்டு அதன் பொருளை இங்கே காணலாம்.
“உறுதியாகத் தொடர்ந்திரு” — G4342 proskartereo — தொடர்ந்திருக்க; காத்திருக்க; தன்னை நிலையாக ஈடுபடுத்திக்கொள்ள
முதல் சபை தொடர்ந்திருந்த நான்கு காரியங்கள்: அப்போஸ்தலருடைய உபதேசம், ஐக்கியம், அப்பம் பிட்குதல், மற்றும் ஜெபங்கள்.
“தங்கியிரு” — G3306 meno — தங்குதல்; நிலைத்திருத்தல்; வாழ்தல்; தொடர்ந்திருத்தல்
கொடி (திராட்சைச் செடி) இல் தொடர்ந்து இருக்கும்போது மட்டுமே கிளை கனி தரும்.