See More Jesus
Svenska
🌐 Language
'Olelo Hawai'iAfaan Oromoobahasa IndonesiaBelarusianBrezhonegCebuanoChamorroChichewachiShonaChongthuCiyawoDanskDeutschEestiEnglishEspañolEsperantoeʋegbeFrançaisHausaHrvatskiIgboIlocanoItalianoKikuyuKiswahiliKiyombiKreyòl AyisyenLatinaLatviešulietuviųLingálaLugandaMagyarMahasuiMāoriNederlandsNorskPohnpeianPolskiPortuguêsQach’abelRomaniRomânăSanskritSetswanaShqipsrpski jezikSuomiSvenskaTagalogTiếng ViệtTonganTwiTürkçeUyghur tiliYorùbáÍslenskaČeštinaБългарскиРусскийУкраїнськаעבריתاردوالعربيةفارسیكوردی سۆرانیअहिराणी‎नेपालीभद्रवाही‎मराठीमानक हिन्दी‎हरियाणवी‎অসমীয়াবাংলাਪੰਜਾਬੀગુજરાતીଓଡ଼ିଆ‎தமிழ்తెలుగుಕನ್ನಡമലയാളംไทยဗမာἙλληνική中文日本語한국어+ Alla språk

Den uppståndne Herren — En KJV-bibelstudie med Strongs nummer

KORSET, BEVISET OCH ÅTERKOMSTEN — VARFÖR DÖDEN MÅSTE VARA SÅ, OCH VAD SOM KOMMER HÄRNÄST

SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
SwedishEnglishNorsk Norwegian study

Den uppståndne Herren — En KJV-bibelstudie med Strongs nummer

KORSET, BEVISET OCH ÅTERKOMSTEN — VARFÖR DÖDEN MÅSTE VARA SÅ, OCH VAD SOM KOMMER HÄRNÄST
Grundläggande biblisk lära — Jesu Kristi evangelium

ÖPPNANDE ORD

Varför måste Jesus dö? Vad bevisade den tomma graven? Vad händer när han kommer tillbaka? Denna studie tar dessa tre frågor till Bibeln och låter Bibeln besvara dem med Bibelns egna ord.
Denna studie behandlar varför blodet måste utgjutas. Denna studie behandlar hur långt ner han kom, och vad korset kostade honom. Denna studie behandlar Fadern som kallar Sonen Gud och Herre. Denna studie behandlar Herren som talade till Davids Herre. Denna studie behandlar Kristus uppstånden från de döda, och Kristus levande i de människor han frälste. Denna studie behandlar hans återkomst, och det val som varar för evigt.

TRE FRÅGOR SOM DENNA STUDIE BESVARAR:

1. Varför måste Jesu död ske genom blod, och inte genom något enklare?
2. Hur kunde David kalla sin egen son sin Herre i Psalm 110:1?
3. Vad bevisade uppståndelsen, och vad händer när Jesus kommer tillbaka?

ÖPPNANDE ANKARE

Första Timoteosbrevet 2:5Modern bibel↗Dela↗ Ty en enda är Gud, och en enda är medlare emellan Gud och människor: en människa, Kristus Jesus, (6) han som gav sig själv till lösen för alla, varom ock vittnesbördet skulle frambäras, när tiden var inne.
EN GUD + EN MEDLARE MELLAN GUD OCH MÄNNISKOR, MÄNNISKAN KRISTUS JESUS.
(Mina personliga tankar: En medlare (den som står mellan två åtskilda parter för att föra de två parterna tillbaka till varandra) måste tillhöra båda parterna fullt ut, annars kan han inte tjäna som medlare. Se vad 1 Timoteus 2:5 säger att medlaren är: "människan Kristus Jesus." Jesus Kristus måste vara människa, annars kan han inte stå där människor står och dö en mänsklig död. Se vad 2 Korintierbrevet 5:19 säger var sant inuti den döden: "Gud var i Kristus." Jesus Kristus måste vara Gud, annars är hans död bara en människa till som dör, och den ger ingen frälsning (räddning från synden och syndens straff) åt någon. Detta är varför svaret på "vem är Jesus" inte är en sidofråga endast för lärda. Hela läran om frälsningen är beroende av svaret på den frågan.)

1. H. VARFÖR DÖDEN MÅSTE VARA SÅ — BRON TILLBAKA TILL GUD

2. H1. PROBLEMET, ENKELT UTTRYCKT

Jesaja 59:2Modern bibel↗Dela↗ Nej, det är edra missgärningar, som skilja eder och eder Gud från varandra, och edra synder dölja hans ansikte för eder, så att han icke hör eder.
Nej, det är edra missgärningar, som skilja eder och eder Gud från varandra.
Romarbrevet 3:23Modern bibel↗Dela↗ Alla hava ju syndat och äro i saknad av härligheten från Gud;
Alla hava ju syndat och äro i saknad av härligheten från Gud.

3. H2. VARFÖR BLOD, OCH INTE NÅGOT ENKLARE

Hebreerbrevet 9:22Modern bibel↗Dela↗ Så renas enligt lagen nästan allting med blod, och utan att blod utgjutes gives ingen förlåtelse.
GREKISKA NYCKELORD ⚑ G859 aphesis — eftergift
och utan att blod utgjutes gives ingen förlåtelse.
Tredje Moseboken 17:11Modern bibel↗Dela↗ Ty allt kötts själ är i blodet, och jag har givit eder det till altaret, till att bringa försoning för edra själar; ty blodet är det som bringar försoning, genom själen som är däri.
Ty allt kötts själ är i blodet --> ty blodet är det som bringar försoning, genom själen som är däri.
Hebreerbrevet 10:4Modern bibel↗Dela↗ Ty omöjligt är att tjurars och bockars blod skulle kunna borttaga synder.
Ty omöjligt är att tjurars och bockars blod skulle kunna borttaga synder.
(Mina personliga tankar: Lägg dessa tre verser tillsammans och hela det forntida offersystemet förklarar sig självt. Livet är i blodet. Synd kostar ett liv. I forna tider gav djuroffer försoning (ett tillfälligt övertäckande av synd som återställde en persons ställning inför Gud) dag efter dag, i hundratals år. Hebreerbrevet säger tydligt att djuroffer aldrig kunde ta bort synd. Vad var då alla dessa djuroffer till för? Djuroffren höll syndens skuld synligt obetald. Djuroffren var en lång, upprepad, daglig påminnelse om att ett liv var skyldigt. Djuroffren höll den påminnelsen på plats tills den enda död som fullt ut kunde betala syndens skuld.)

4. H3. HUR LÅNGT NER HAN KOM

Filipperbrevet 2:5Modern bibel↗Dela↗ Varen så till sinnes som Kristus Jesus var[1], (6) han som var till i Guds-skepnad, men icke räknade jämlikheten med Gud såsom ett byte, (7) utan utblottade sig själv, i det han antog tjänare-skepnad, när han kom i människogestalt. Så befanns han i utvärtes måtto vara såsom en människa (8) och ödmjukade sig och blev lydig intill döden, ja, intill döden på korset.
VAR TILL I GUDS GESTALT --> TOG PÅ SIG EN TJÄNARES GESTALT --> LYDIG INTILL DÖDEN, JA, INTILL DÖDEN PÅ KORSET.
(Mina personliga tankar: Lägg märke till nedstigningens ordningsföljd i Filipperbrevet 2:6-8. Jesus var i Guds gestalt. Jesus avstod från sitt anseende. Jesus tog en tjänares gestalt på sig. Jesus antog människors like. Jesus ödmjukade sig. Jesus blev lydig. Jesus dog. Paulus lade sedan till två ord till som meningen inte strikt behövde: "ja, döden på korset." Att helt enkelt säga att Jesus dog var inte nog för Paulus. Det specifika sättet på vilket Jesus dog är en del av Paulus poäng.)

5. H4. VAD DET FAKTISKT KOSTADE HONOM — SAGT I FÖRVÄG, OCH SAGT ÅTERIGEN EFTERÅT

Jesaja 50:6Modern bibel↗Dela↗ Jag höll fram min rygg åt dem som slogo mig och mina kinder åt dem som ryckte mig i skägget; jag skylde icke mitt ansikte mot smädelse och spott.
JAG GAV MIN RYGG ÅT DEM SOM SLOG MIG --> JAG DOLDE INTE MITT ANSIKTE FÖR SKAM OCH SPOTT.
Psalmer 22:16Modern bibel↗Dela↗ Min kraft är förtorkad och lik en lerskärva, min tunga låder vid min gom, och du lägger mig i dödens stoft. (17) Ty hundar omgiva mig; de ondas hop har kringränt mig, mina händer och fötter hava de genomborrat. (18) Jag kan räkna alla mina ben; de skåda därpå, de se med lust på mig.
DE HAVA GENOMBORRAT MINA HÄNDER OCH MINA FÖTTER --> DE DELA MINA KLÄDER MELLAN SIG OCH KASTA LOTT OM MIN DRÄKT.
Matteus 27:35Modern bibel↗Dela↗ Och när de hade korsfäst honom, delade de hans kläder mellan sig genom att kasta lott om dem.
DE KORSFÄSTE HONOM OCH DELADE HANS KLÄDER, KASTANDE LOTT --> FÖR ATT DET SKULLE UPPFYLLAS.
Johannes 19:34Modern bibel↗Dela↗ men en av krigsmännen stack upp han sida med ett spjut, och strax kom därifrån ut blod och vatten.
ETT SPJUT GENOMBORRADE HANS SIDA --> STRAXT KOM DÄR UT BLOD OCH VATTEN.
(Mina personliga tankar: David skrev om genomborrade händer och fötter i Psalm 22. David skrev om soldater som delade upp kläder i Psalm 22. David skrev detta tusen år innan någon i Israel någonsin hade bevittnat en korsfästelse. David beskrev inte något som hade hänt honom personligen. Matteus skrev århundraden senare, efter det att Jesu korsfästelse hade ägt rum. Matteus skriver ner att soldaterna gjorde exakt det som Psalm 22 beskrev. Matteus anger varför soldaterna gjorde detta: "för att det skulle uppfyllas." Läs de två berättelserna tillsammans. David skrev sin berättelse med blicken riktad framåt i tiden, utan möjlighet att veta att korsfästelsen skulle ske. Matteus skrev sin berättelse med blicken riktad bakåt mot korsfästelsen, utan möjlighet att förneka att korsfästelsen hade skett.)

6. H5. VAD DÖDEN VAR TILL FÖR — EN BRO, INTE EN TRAGEDI

Romarbrevet 5:8Modern bibel↗Dela↗ men Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss, medan vi ännu voro syndare. (9) Så mycket mer skola vi därför, sedan vi nu hava blivit rättfärdiggjorda i och genom hans blod, också genom honom bliva frälsta undan vredesdomen. (10) Ty om vi, medan vi voro Guds ovänner, blevo försonade med honom genom hans Sons död, så skola vi, sedan vi hava blivit försonade, ännu mycket mer bliva frälsta i och genom hans liv.
GREKISKA NYCKELORD ⚑ G2644 katallasso — försonad
MEDAN VI ÄNNU VORO SYNDARE, DOG KRISTUS FÖR OSS --> VI BLEVO FÖRSONADE MED GUD GENOM HANS SONS DÖD.
Andra Korinthierbrevet 5:18Modern bibel↗Dela↗ Men alltsammans kommer från Gud, som har försonat oss med sig själv genom Kristus och givit åt oss försoningens ämbete. (19) Ty det var Gud som i Kristus försonade världen med sig själv; han tillräknar icke människorna deras synder, och han har betrott oss med försoningens ord. (20) Å Kristi vägnar äro vi alltså sändebud; det är Gud som förmanar genom oss. Vi bedja å Kristi vägnar: Låten försona eder med Gud. (21) Den som icke visste av någon synd, honom har han för oss gjort till synd, på det att vi i honom må bliva rättfärdighet från Gud.
GREKISKA NYCKELORD ⚑ G2643 katallage — försoning
GUD VAR I KRISTUS OCH FÖRSONADE VÄRLDEN MED SIG SJÄLV --> HAN HAR GJORT HONOM, SOM INTE KÄNDE NÅGON SYND, TILL SYND FÖR OSS.

7. H6. ORMEN PÅ STÅNGEN — EN GAMMAL BILD SOM HAN TILLÄMPADE PÅ SIG SJÄLV

Fjärde Moseboken 21:8Modern bibel↗Dela↗ Då sade HERREN till Mose:»Gör dig en orm och sätt upp den på en stång; sedan må var och en som har blivit ormstungen se på den, så skall han bliva vid liv.» (9) Då gjorde Mose en orm av koppar och satte upp den på en stång; när sedan någon hade blivit stungen av en orm, såg han upp på kopparormen och blev så vid liv.
VAR OCH EN SOM ÄR BITEN, NÄR HAN SER PÅ DEN, SKALL LEVA.

8. OLIKA VYER, SAMMA SCEN — stången i öknen och korset på kullen

Johannes 3:14Modern bibel↗Dela↗ Och såsom Moses upphöjde ormen i öknen, så måste Människosonen bliva upphöjd, (15) så att var och en som tror skall i honom hava evigt liv. (16) Ty så älskade Gud världen, att han utgav sin enfödde Son, på det att var och en som tror på honom skall icke förgås, utan hava evigt liv. (17) Ty icke sände Gud sin Son i världen för att döma världen, utan för att världen skulle bliva frälst genom honom.
SÅSOM MOSES UPPHÖJDE ORMEN I ÖKNEN, SÅ MÅSTE MÄNNISKOSONEN BLIVA UPPHÖJD --> FÖR ATT VAR OCH EN SOM TROR PÅ HONOM INTE SKALL FÖRGÅS.
(Mina personliga tankar: Denna koppling mellan 4 Moseboken 21 och Johannes 3 är inte en koppling som denna studie har hittat på. Jesus uttalade denna koppling direkt och högt, om sin egen identitet. Döende människor i öknen blev inte tillsagda att förbättra sig själva. Döende människor i öknen blev inte tillsagda att vara modiga. Döende människor i öknen blev inte tillsagda att förtjäna ett botemedel. Döende människor i öknen blev tillsagda att SE på det som Gud lyfte upp på stången. Döende människor i öknen som såg fick leva. Håll nu de två skeendena samman och lägg märke till den märkliga delen. Kopparormen som lyftes upp på stången hade formen av just det som dödade dem som såg på den. Paulus uttalar en liknande märklig sanning om korset. Paulus säger att Jesus GJORDES till synd för oss, fastän Jesus inte visste av någon synd (2 Korinthierbrevet 5:21). Botemedlet lyftes upp i samma form som förbannelsen.)

9. FADERN SJÄLV KALLAR SONEN "GUD" OCH "HERRE"

1. Hebreerbrevet 1:1Modern bibel↗Dela↗ Sedan Gud fordom många gånger och på många sätt hade talat till fäderna genom profeterna, (2) har han nu, på det yttersta av denna tid, talat till oss genom sin Son, som han har insatt till arvinge av allt, genom vilken han ock har skapat världen. (3) Och eftersom denne är hans härlighets återsken och hans väsens avbild och genom sin makts ord bär allt, har han -- sedan han hade utfört en rening från synderna -- satt sig på Majestätets högra sida i höjden.
HAN HAR TALAT TILL OSS GENOM SIN SON + GENOM VILKEN HAN OCKSÅ HAR SKAPAT VÄRLDEN --> HANS HÄRLIGHETS GLANS OCH HANS VÄSENS AVBILD.
2. Hebreerbrevet 1:5Modern bibel↗Dela↗ Ty till vilken av änglarna har han någonsin sagt:»Du är min Son, jag har i dag fött dig»? eller:»Jag skall vara hans Fader, och han skall vara min Son»? (6) Likaså säger han, med tanke på den tid då han åter skall låta den förstfödde inträda i världen:»Och alla Guds änglar skola tillbedja honom.»
GREKISKA NYCKELORD ⚑ G4416 prototokos — förstfödd
Ty till vilken av änglarna har han någonsin sagt:»Du är min Son? --> Och alla Guds änglar skola tillbedja honom.
(Mina personliga tankar: Hela det första kapitlet i Hebreerbrevet för fram ett enda långt argument. Argumentet är att Sonen inte är en ängel och aldrig har varit en ängel. Denna poäng är värd att lägga märke till i en studie som just har ägnat många sidor åt en gestalt kallad "HERRENS ängel". Det hebreiska ordet malak betecknar ett ärende. Guds egen Son utförde detta ärende vid flera tillfällen i Gamla testamentet. Men författaren till Hebreerbrevet tillåter ingen att räkna Sonen bland de skapade änglarna. Änglarna befalls att tillbe Sonen.)
3. Hebreerbrevet 1:8Modern bibel↗Dela↗ säger han om Sonen:»Gud, din tron förbliver alltid och evinnerligen, och rättvisans spira är ditt rikes spira. (9) Du har älskat rättfärdighet och hatat orättfärdighet; därför, o Gud, har din Gud smort dig med glädjens olja mer än dina medbröder»; (10) så ock:»Du, Herre, lade i begynnelsen jordens grund, och himlarna äro dina händers verk; (11) de skola förgås, men du förbliver; de skola alla nötas ut såsom en klädnad, (12) och såsom en mantel skall du hoprulla dem; såsom en klädnad skola de ock bytas om. Men du är densamme, och dina år skola icke hava någon ände.»
MEN OM SONEN SÄGER HAN: DIN TRON, O GUD, FÖRBLIR I ALLA EVIGHETER --> DU, HERRE, HAR I BEGYNNELSEN LAGT JORDENS GRUND.
(Mina personliga tankar: Läs de första fem orden i Hebreerbrevet 1:8 igen: "Men om Sonen säger han." Denna mening är inte författaren till Hebreerbrevets egen åsikt om Jesus. Denna mening återger Gud Fadern som talar direkt till Sonen. Gud Fadern kallar Sonen "O Gud." Gud Fadern kallar sedan Sonen "Herre." Gud Fadern tillskriver sedan Sonen äran för att ha skapat jorden och himlarna. Om någon vill hävda att Sonen aldrig kallas Gud i Skriften, måste den personen bemöta denna vers, där Fadern kallar Sonen Gud.)

10. OLIKA PERSPEKTIV, SAMMA SCEN — en sång skriven för en kung, och Fadern som citerar den för sin Son

Psalmer 45:6Modern bibel↗Dela↗ Skarpa äro dina pilar; folk skola falla för dig; konungens fiender skola träffas i hjärtat. (7) Gud, din tron förbliver alltid och evinnerligen; ditt rikes spira är rättvisans spira.
Skarpa äro dina pilar --> din tron förbliver alltid och evinnerligen; ditt rikes spira är rättvisans spira.
Psalmer 102:25Modern bibel↗Dela↗ Jag säger: Min Gud, tag mig icke bort i mina halva dagar, du vilkens år vara från släkte till släkte. (26) I urtiden lade du jordens grund, och himlarna äro dina händer verk: (27) de skola förgås, men du förbliver, de skola alla nötas ut såsom en klädnad; du skall förvanda dem såsom man byter om sin dräkt, och de fara hän.
Jag säger: Min Gud, tag mig icke bort i mina halva dagar --> du skall förvanda dem såsom man byter om sin dräkt, och de fara hän.
(Mina personliga tankar: Detta är ett ställe där det ger verkligt utbyte att läsa två avsnitt sida vid sida. Psalm 45 är en bröllopssång. Psalm 102 är en bön av en man i nöd. I Psalm 102 riktas dessa ord till Herren, Israels Gud, som skapade världen. Båda psalmerna skrevs århundraden före Jesu födelse i Betlehem. Hebreerbrevet 1 citerar båda psalmerna. Hebreerbrevet 1 framställer båda psalmerna som Gud Faderns ord. Hebreerbrevet 1 tillämpar båda psalmerna på Sonen. Lägg märke till de små skillnaderna i ordalydelse mellan de ursprungliga psalmerna och citaten i Hebreerbrevet 1. Bibeln döljer inte dessa små skillnader, och denna studie döljer dem inte heller. Det som inte förändras mellan psalmerna och Hebreerbrevet 1 är identiteten hos den person orden handlar om.)

11. J. HERREN SADE TILL MIN HERRE — VERSEN SOM AVSLUTADE ARGUMENTET

1. Psalmer 110:1Modern bibel↗Dela↗ Av David; en psalm. HERREN sade till min herre:»Sätt dig på min högra sida, till dess jag har lagt dina fiender dig till en fotapall.» (2) Din makts spira skall HERREN utsträcka från Sion; du skall härska mitt ibland dina fiender.
HEBREISKA NYCKELORD ⚑ H113 adown — Herre · ⚑ H3068 Yehovah — HERREN
HERREN SADE TILL MIN HERRE: SÄTT DIG PÅ MIN HÖGRA SIDA --> TILLS JAG LÄGGER DINA FIENDER SOM EN FOTAPALL FÖR DINA FÖTTER.
(Mina personliga tankar: Denna enda rad i Psaltaren 110:1 bär på mer betydelse än vad en första läsning visar. På engelska trycks båda orden som "Lord". Den enda ledtråden till skillnaden är versalerna. Det första ordet trycks med versaler, LORD. Det andra ordet trycks inte med versaler. Under den engelska texten döljer sig två olika hebreiska ord. Det första hebreiska ordet är Guds förbundsnamn, Jehova (H3068). Versaler i KJV betyder alltid att det underliggande hebreiska ordet är Jehova. Det andra hebreiska ordet är adown (H113), ett ord för en herre eller en härskare. Formen av adown som används här läses "min Herre". David, som skriver denna psalm, återger Gud som talar till någon David kallar sin egen Herre. Överväg nu den enkla frågan. David var Israels kung. Vem var hans Herre? Svaret blir märkligare när man kommer ihåg att Gud lovade att Kristus skulle komma ur Davids egen familj, generationer senare. En man kallar vanligtvis inte sitt eget barnbarnsbarn "min Herre".)

12. J2. HAN FRÅGADE DEM SJÄLV OM DET, OCH INGEN KUNDE SVARA

Matteus 22:41Modern bibel↗Dela↗ Men då nu fariséerna voro församlade, frågade Jesus dem (42) och sade:»Vad synes eder om Messias, vems son är han?» De svarade honom:»Davids.» (43) Då sade han till dem:»Huru kan då David, genom andeingivelse, kalla honom 'herre'? Han säger ju: (44) 'Herren sade till min herre: Sätt dig på min högra sida, till dess jag har lagt dina fiender under dina fötter.' (45) Om nu David kallar honom 'herre', huru kan han då vara hans son?» (46) Och ingen förmådde svara honom ett ord. Ej heller dristade sig någon från den dagen att vidare ställa någon fråga till honom. [1] Se Penning i Ordförklaringarna.
OM NU DAVID KALLAR HONOM HERRE, HURU KAN HAN DÅ VARA HANS SON? --> OCH INGEN FÖRMÅDDE SVARA HONOM ETT ORD.
(Mina personliga tankar: Jesus gav inte fariséerna svaret på sin egen fråga i Matteus 22:41-46. Jesus ställde frågan och lämnade frågan obesvarad. Frågan förblir obesvarad än idag, och frågan har fortfarande bara ett svar som passar. Kristus är Davids son efter köttet. Kristus är Davids Herre enligt vad han var innan David föddes.)

13. J3. PETRUS ANVÄNDE SAMMA VERS DEN DAG FÖRSAMLINGEN BÖRJADE

Apostlagärningarna 2:32Modern bibel↗Dela↗ Denne -- Jesus -- har nu Gud låtit uppstå; därom kunna vi alla vittna. (33) Och sedan han genom Guds högra hand har blivit upphöjd och av Fadern undfått den utlovade helige Anden, har han utgjutit vad I här sen och hören. (34) Ty icke har David farit upp till himmelen; fastmer säger han själv: 'Herren sade till min herre: Sätt dig på min högra sida, (35) till dess jag har lagt dina fiender dig till en fotapall. (36) Så må nu hela Israels hus veta och vara förvissat om att denne Jesus som I haven korsfäst, honom har Gud gjort både till Herre och till Messias.»
DAVID HAR INTE FARIT UPP TILL HIMLARNA --> GUD HAR GJORT DENNE JESUS, SOM NI KORSFÄSTE, BÅDE TILL HERRE OCH KRISTUS.
(Mina personliga tankar: Petrus argument i Apostlagärningarna 2:29-36 är kort. Petrus argument behöver ingen slughet. David skrev om någon som satt sig ned på Guds högra sida. David gick aldrig upp för att sitta på Guds högra sida. En person kunde gå och se Davids grav, säger Petrus några verser tidigare. Psalmen handlade därför inte om David. Petrus namnger sedan personen som psalmen handlade om. Petrus namnger denna person utan någon mildring alls: "denne Jesus, som I haven korsfäst." Petrus kallar denna person "både Herre och Kristus.")

14. J4. SAMMA PSALM SÄGER ÄNNU EN SAK — OCH HEBRÉERBREVET BYGGER EN HEL ARGUMENTATION PÅ DEN

Psalmer 110:4Modern bibel↗Dela↗ HERREN har svurit och skall icke ångra sig:»Du är en präst till evig tid efter Melki-Sedeks sätt.»
HERREN har svurit och skall icke ångra sig --> Du är en präst till evig tid efter Melki-Sedeks sätt.
Hebreerbrevet 5:5Modern bibel↗Dela↗ Så tog sig icke heller Kristus själv äran att bliva överstepräst, utan den äran tillföll honom genom den som sade till honom:»Du är min Son, jag har i dag fött dig», (6) likasom han ock på ett annat ställe säger:»Du är en präst till evig tid, efter Melkisedeks sätt.»
Så tog sig icke heller Kristus själv äran att bliva överstepräst --> Du är en präst till evig tid, efter Melkisedeks sätt.
Hebreerbrevet 7:3Modern bibel↗Dela↗ denne som står där utan fader, utan moder och utan släktledning, utan begynnelse på sina dagar och utan ände på sitt liv och likställes med Guds Son -- denne förbliver en präst för beständigt.
VARKEN BEGYNNELSE PÅ DAGAR, EJ HELLER SLUT PÅ LIV --> FÖRBLIR PRÄST BESTÄNDIGT.
Hebreerbrevet 7:24Modern bibel↗Dela↗ har däremot denne ett oförgängligt prästadöme, eftersom han förbliver»till evig tid». (25) Därför kan han ock till fullo frälsa dem som genom honom komma till Gud, ty han lever alltid för att mana gott för dem.
HAN FÖRBLIVER I EVIGHET + HAR ETT OFÖRGÄNGLIGT PRÄSTADÖME --> HAN KAN TILL FULLO FRÄLSA DEM.
(Mina personliga tankar: En kort psalm innehåller mycket. Psalm 110 nämner någon David kallar sin Herre, sittande på Guds högra sida. Psalm 110 nämner en kung som styr från Sion. Psalm 110 nämner en präst till evig tid, av en ordning äldre än Israels prästerskap, som Gud svurit vid med en ed Gud inte ska ta tillbaka. I forntidens Israel höll lagen ämbetet som kung och ämbetet som präst åtskilda. En man fick enligt den lagen inte inneha båda ämbetena. Psalm 110 ger båda ämbetena till en och samma person. Hebreerbrevet ägnar flera kapitel åt att förklara vem den personen är.)

15. K. UPPRÄCKT FRÅN GRAVEN — OCH LEVANDE I DIG

16. K1. SJÄLVA FAKTUM, OCH HUR DET ÖVERLÄMNADES

Första Korinthierbrevet 15:3Modern bibel↗Dela↗ Jag meddelade eder ju såsom ett huvudstycke vad jag själv hade undfått: att Kristus dog för våra synder, enligt skrifterna, (4) och att han blev begraven, och att han har uppstått på tredje dagen, enligt skrifterna,
KRISTUS DOG FÖR VÅRA SYNDER ENLIGT SKRIFTERNA + HAN BLEV BEGRAVEN + HAN UPPSTOD PÅ TREDJE DAGEN.
Första Korinthierbrevet 15:20Modern bibel↗Dela↗ Men nu har Kristus uppstått från de döda, såsom förstlingen av de avsomnade.
KRISTUS ÄR UPPSTÅNDEN FRÅN DE DÖDA, OCH HAR BLIVIT FÖRSTLINGEN AV DEM SOM SOVIT.

17. K2. VAD UPPSTÅNDELSEN BEVISADE OM HONOM

Romarbrevet 1:3Modern bibel↗Dela↗ evangelium om hans Son, vilken såsom människa i köttet är född av Davids säd (4) och såsom helig andevarelse är med kraft bevisad vara Guds Son, allt ifrån uppståndelsen från de döda, ja, evangelium om Jesus Kristus, vår Herre,
AV DAVIDS SÄD EFTER KÖTTET --> BEVISAD VARA GUDS SON I KRAFT, GENOM UPPSTÅNDELSEN FRÅN DE DÖDA.
(Mina personliga tankar: Paulus placerar båda halvorna av svaret i en och samma mening igen, i ordning, i Romarbrevet 1:3-4. Jesus kom från Davids släkt, i köttet. Jesus förklarades vara Guds Son med kraft, genom att komma ut ur graven. Vilken person som helst kan påstå sig vara Guds Son. Endast Jesus har någonsin fått det påståendet bevisat genom att uppstå från de döda.)

18. K3. GAMLA TESTAMENTET SA DET FÖRST

Psalmer 16:10Modern bibel↗Dela↗ Ty du skall icke lämna min själ åt dödsriket, du skall icke låta din fromme få se graven. (11) Du skall kungöra mig livets väg; inför ditt ansikte är glädje till fyllest, ljuvlighet i din högra hand evinnerligen.
Ty du skall icke lämna min själ åt dödsriket --> du skall icke låta din fromme få se graven.
Apostlagärningarna 2:29Modern bibel↗Dela↗ Mina bröder, jag kan väl fritt säga till eder om vår stamfader David att han är både död och begraven; hans grav finnes ju ibland oss ännu i dag. (30) Men eftersom han var en profet och visste att Gud med ed hade lovat honom att 'av hans livs frukt sätta en konung på hans tron', (31) därför förutsåg han att Messias skulle uppstå, och talade därom och sade att Messias icke skulle lämnas åt dödsriket, och att hans kropp icke skulle se förgängelse.
DAVID ÄR BÅDE DÖD OCH BEGRAVEN --> HAN FÖRUTSÅG DETTA OCH TALADE OM KRISTI UPPSTÅNDELSE.

19. K4. OCH NU — HAN LEVER I DET FOLK HAN FRÄLSTE

Romarbrevet 8:11Modern bibel↗Dela↗ Och om dens Ande, som uppväckte Jesus från de döda, bor i eder, så skall han som uppväckte Kristus Jesus från de döda göra också edra dödliga kroppar levande, genom sin Ande, som bor i eder.
OM HANS ANDE, SOM UPPVÄCKTE JESUS FRÅN DE DÖDA, BOR I ER --> SKALL HAN OCKSÅ GE LIV ÅT ERA DÖDLIGA KROPPAR.
Galaterbrevet 2:20Modern bibel↗Dela↗ och nu lever icke mer jag, utan Kristus lever i mig; och det liv som jag nu lever i köttet, det lever jag i tron på Guds Son, som har älskat mig och utgivit sig själv för mig.
JAG ÄR KORSFÄST MED KRISTUS --> INTE JAG, UTAN KRISTUS LEVER I MIG.
Kolosserbrevet 1:27Modern bibel↗Dela↗ Ty för dem ville Gud kungöra huru rik på härlighet den är bland hedningarna, denna hemlighet, vilken är»Kristus i eder, vårt härlighetshopp».
GREKISKA NYCKELORD ⚑ G3466 musterion — mysterium
DENNA HEMLIGHET = KRISTUS I EDER, HÄRLIGHETENS HOPP.
Johannes 14:23Modern bibel↗Dela↗ Jesus svarade och sade till honom:»Om någon älskar mig, så håller han mitt ord; och min Fader skall älska honom, och vi skola komma till honom och taga vår boning hos honom.
OM NÅGON ÄLSKAR MIG, SÅ HÅLLER HAN MINA ORD --> VI SKOLA KOMMA TILL HONOM OCH TAGA VÅR BONING HOS HONOM.
(Mina personliga tankar: Följ hela linjen i denna studie till dess slutsats. Jesus var hos Fadern innan något var skapat. Jesus visade sig för människor i Gamla testamentet, och dessa människor levde. Jesus föddes av en kvinna i en liten stad. Jesus dödades på en kulle, på trä, utanför en stad. Jesus kom ut ur graven. Bibeln säger nu att Jesus lever I människor. Denna slutsats är dit denna studie har varit på väg hela tiden. Poängen med denna studie var aldrig att vinna en argumentation om vem Jesus är. Poängen med denna studie är att den som är allt detta vill leva inuti dig. Lägg också märke till Johannes 14:23: "vi skola komma." Den pluralröst som öppnade Bibeln i 1 Mosebok 1:26 är fortfarande närvarande här.)

20. HAN KOMMER TILLBAKA — OCH VALET SOM VARAR FÖR EVIGT

21. L1. HAN KOMMER, OCH VARJE ÖGA SKALL SE HONOM

Apostlagärningarna 1:9Modern bibel↗Dela↗ När han hade sagt detta, lyftes han inför deras ögon upp i höjden, och en sky tog honom bort ur deras åsyn. (10) Och medan de skådade mot himmelen, under det han for upp, se, då stodo hos dem två män i vita kläder. (11) Och dessa sade:»I galileiske män, varför stån I och sen mot himmelen? Denne Jesus, som har blivit upptagen från eder till himmelen, han skall komma igen på samma sätt som I haven sett honom fara upp till himmelen.»
som har blivit upptagen från eder till himmelen, han skall komma igen på samma sätt som I haven sett honom fara upp till himmelen.
Uppenbarelseboken 1:7Modern bibel↗Dela↗ Se, han kommer med skyarna, och allas ögon skola se honom, ja ock deras som hava stungit honom; och alla släkter på jorden skola jämra sig vid hans åsyn. Ja, amen.
och allas ögon skola se honom + ja ock deras som hava stungit honom.
1. Andra Thessalonikerbrevet 1:7Modern bibel↗Dela↗ men att I som utstån lidanden fån hugnad tillsammans med oss, när Herren Jesus uppenbarar sig från himmelen med sin makts änglar, (8) »i lågande eld», och låter straffet drabba dem som icke känna Gud, och dem som icke äro vår Herre Jesu evangelium lydiga. (9) Dessa skola då bliva straffade med evigt fördärv, bort undan Herrens ansikte och hans överväldigande härlighet, (10) när han kommer för att förhärligas i sina heliga och visa sig underbar i alla dem som hava kommit till att tro; ty det vittnesbörd vi hava framburit till eder haven I trott. Så skall ske på den dagen.
GREKISKA NYCKELORD ⚑ G1557 ekdikesis — hämnd
I FLAMMANDE ELD, DÅ HAN UTKRÄVER HÄMND PÅ DEM SOM INTE KÄNNER GUD OCH SOM INTE LYDER EVANGELIUM --> NÄR HAN KOMMER FÖR ATT BLI FÖRHÄRLIGAD I SINA HELIGA.
(Mina personliga tankar: Läs 2 Thessalonikerbrevet 1:8 långsamt. 2 Thessalonikerbrevet 1:8 nämner två grupper, inte en grupp. Den första gruppen KÄNNER inte Gud. Den andra gruppen LYDER inte evangeliet. Att känna och att lyda nämns tillsammans i samma vers. Lägg också märke till 2 Thessalonikerbrevet 1:10, som är en del av samma mening. Samma Jesu tillkommelse som är eld för den ena gruppen är härlighet för den andra gruppen. Detta är en enda händelse. Vilken sida av den händelsen en person står på avgörs nu, inte senare.)
2. Uppenbarelseboken 19:11Modern bibel↗Dela↗ Och jag såg himmelen öppen och fick där se en vit häst; och mannen som satt på den heter»Trofast och sannfärdig», och han dömer och strider i rättfärdighet. (12) Hans ögon voro såsom eldslågor, och på sitt huvud bar han många kronor och hade ett namn där skrivet, som ingen känner utom han själv. (13) Och han var klädd i en mantel som var doppad i blod; och det namn han har fått är»Guds Ord».
HAN SOM SATT PÅ DEN KALLADES TROFAST OCH SANN --> HANS NAMN KALLAS GUDS ORD.
Uppenbarelseboken 19:16Modern bibel↗Dela↗ Och på sin mantel, över sin länd, har han detta namn skrivet:»Konungarnas konung och herrarnas herre.»
Konungarnas konung och herrarnas herre.
(Mina personliga tankar: Lägg märke till en liten rad i Uppenbarelseboken 19:12. Jesus hade ett namn skrivet som ingen människa kände till, men han allena kände det namnet. De namn som denna studie GES framgår i samma avsnitt. Dessa namn är Trofast och Sann. Guds Ord. Konungars Konung och herrars Herre.)

22. L4. BÖCKERNA ÖPPNADES

Uppenbarelseboken 20:11Modern bibel↗Dela↗ Och jag såg en stor vit tron och honom som satt därpå; och för hans ansikte flydde jord och himmel, och ingen plats blev funnen för dem. (12) Och jag såg de döda, både stora och små, stå inför tronen, och böcker blevo upplåtna. Och jämväl en annan bok blev upplåten; det var livets bok. Och de döda blevo dömda efter sina gärningar, på grund av det som var upptecknat i böckerna. (13) Och havet gav igen de döda som voro däri, och döden och dödsriket gåvo igen de döda som voro i dem; och dessa blev dömda, var och en efter sina gärningar. (14) Och döden och dödsriket blevo kastade i den brinnande sjön; detta, den brinnande sjön, är den andra döden. (15) Och om någon icke fanns skriven i livets bok, så blev han kastad i den brinnande sjön.
BÖCKERNA ÖPPNADES + EN ANNAN BOK ÖPPNADES, SOM ÄR LIVETS BOK --> DEN SOM INTE BEFANNS SKRIVEN I LIVETS BOK KASTADES I ELDSJÖN.
(Mina personliga tankar: Två sorters böcker förekommer vid tronen i Uppenbarelseboken 20:12. Den ena sortens bok redogör för vad människor gjorde. Den andra sortens bok redogör för namn, kallad livets bok. Uppenbarelseboken 20:12 säger inte att någon blev frälst genom det som stod skrivet i gärningarnas böcker. Uppenbarelseboken 20:15 säger att det enda som avgjorde utgången var om en persons namn var skrivet i livets bok.)

23. L5. VALET, SAGT SÅ TYDLIGT SOM BIBELN NÅGONSIN SÄGER NÅGOT

Johannes 3:18Modern bibel↗Dela↗ Den som tror på honom, han bliver icke dömd, men den som icke tror, han är redan dömd, eftersom han icke tror på Guds enfödde Sons namn.
DEN SOM INTE TROR ÄR REDAN DÖMD.
Johannes 3:36Modern bibel↗Dela↗ Den som tror på Sonen, han har evigt liv; men den som icke hörsammar Sonen, han skall icke få se livet, utan Guds vrede förbliver över honom.» [1] Grundtextens uttryck har den dubbla betydelsen på nytt och ovanifrån; jfr v. 31. [2] Grundtexten har här samma uttryck för vind som för ande.
Den som tror på Sonen, han har evigt liv; men den som icke hörsammar Sonen, han skall icke få se livet.
Romarbrevet 6:23Modern bibel↗Dela↗ Ty den lön som synden giver är döden, men den gåva som Gud av nåd giver är evigt liv, i Kristus Jesus, vår Herre.
Ty den lön som synden giver är döden --> men den gåva som Gud av nåd giver är evigt liv, i Kristus Jesus, vår Herre.
(Mina personliga tankar: Romarbrevet 6:23 är den centrala versen i hela denna studie. Romarbrevet 6:23 är en kort mening med två delar. Synden har en skuld som ska betalas, och den betalningen är döden. Den betalningen görs på ett av två sätt. Antingen betalar en person själv, för evigt, eller så tar en person emot det som Jesus redan har betalat, som en gåva. Det är hela valet. Ingen slipper undan att göra det valet, eftersom att inte välja är detsamma som att välja det första sättet. Allt i denna studie, från "låt oss göra människan" i 1 Moseboken 1:26 ända fram till tronen i Uppenbarelseboken 20, har byggt fram mot just det beslutet. Det finns fortfarande tid att fatta det beslutet. Jesus kallar fortfarande.)
1. Apostlagärningarna 4:12Modern bibel↗Dela↗ Och i ingen annan finnes frälsning; ej heller finnes under himmelen något annat namn, bland människor givet, genom vilket vi kunna bliva frälsta.»
Och i ingen annan finnes frälsning --> ej heller finnes under himmelen något annat namn, bland människor givet, genom vilket vi kunna bliva frälsta.

STÄNGNING

Uppenbarelseboken 22:17Modern bibel↗Dela↗ Och Anden och bruden säga:»Kom.» Och den som hör det, han säge»Kom.» Och den som törstar, han komme; ja den som vill, han tage livets vatten för intet.
Och Anden och bruden säga:»Kom --> ja den som vill, han tage livets vatten för intet.
Johannes 3:17Modern bibel↗Dela↗ Ty icke sände Gud sin Son i världen för att döma världen, utan för att världen skulle bliva frälst genom honom.
Ty icke sände Gud sin Son i världen för att döma världen --> utan för att världen skulle bliva frälst genom honom.
(Mina personliga tankar: Den sista inbjudan i Bibeln kostar ingenting. Den sista inbjudan i Bibeln erbjuds till vem som helst. Ordet som används är "vemhelst." Ordet "vemhelst" utesluter ingen, med avsikt. Detta inkluderar den värsta person som läser denna studie. Detta inkluderar den person som redan har sagt nej i åratal. Jesus, som är allt detta, är den som säger Kom. Allt en person behöver göra är att komma och ta livets vatten.)

ÖVNINGSFRÅGOR

1. Hebreerbrevet 9:22 — Och nästan allt varder efter lagen renat med blod:
a) Ty köttets liv är i blodet
b) och utan att blod utgjutes gives ingen förlåtelse
c) för det är blodet som bringar försoning för själen
2. Romarbrevet 5:8 — Men Gud bevisar sin kärlek till oss, därigenom att, medan vi ännu voro syndare:
a) skola vi genom honom bliva frälsta ifrån vredesdomen
b) vi blev försonade med Gud genom hans Sons död
c) Kristus dog för oss
3. Hebreerbrevet 1:8 — Men om Sonen säger han: Din tron, o Gud, förbliver i evighet:
a) en rättfärdighetens spira är ditt rikes spira
b) ditt rikes spira är en rättvis spira
c) och herradömet skall vila på hans skuldra
4. Psalm 110:1 — HERREN sade till min Herre: Sätt dig på min högra sida:
a) till dess jag lägger dina fiender som en fotpall under dina fötter
b) råd du mitt ibland dina fiender
c) till dess jag lägger dina fiender dig till en fotapall
5. Första Korinthierbrevet 15:20 — Men nu är Kristus uppstånden från de döda:
a) och blivit förstlingen av dem som avsomnat
b) och att han uppstod på tredje dagen enligt skrifterna
c) och du skall icke låta din Helige se förgängelsen
6. Uppenbarelseboken 1:7 — Se, han kommer med skyarna:
a) och en sky tog honom bort ur deras åsyn
b) och alla ögon skola se honom
c) och att beundras av alla dem som tro
7. 2 Thessalonikerbrevet 1:9 — Vilka ska straffas med evigt fördärv, bort ifrån Herrens ansikte:
a) och från hans krafts härlighet
b) som är den andra döden
c) och för hans majestäts härlighet
SVARSNYCKEL: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-a

HUR DENNA STUDIE FÖRGRENAR SIG

Hur orden har betydelse: det engelska ordet "Lord" representerar två olika hebreiska ord i Psaltaren 110:1. De två hebreiska orden är Yehovah (H3068) och adown (H113). Hela det argument Jesus förde i Matteus 22:45 vilar på den skillnaden.
--> Hur detta gäller dig: Jesus är inte bara den som kom. Jesus är inte bara den som kommer. Jesus är den som vill leva i dig nu (Kolosserbrevet 1:27, Galaterbrevet 2:20).
Vad detta betyder för evigheten: syndens lön är döden. Guds gåva är evigt liv genom Jesus Kristus, vår Herre (Romarbrevet 6:23). Dessa är de enda två sätt som en människa någonsin betalar syndens skuld.
Sidospår: Psaltaren 110:4 och Hebreerbrevet kapitel 7 öppnar upp för hela läran om Melkisedeks prästadöme. Denna lära beskriver en kung och en präst förenade i en och samma man, äldre än lagen, edsvuren genom en ed som Gud inte kommer att ta tillbaka. Denna lära förtjänar en egen fullständig studie.
--> Sidospår: 2 Tessalonikerbrevet 1:7-10 och Uppenbarelseboken 19:11-16 öppnar upp för hela läran om Jesu återkomst. Denna lära omfattar visshet om Jesu återkomst, plötsligheten i Jesu återkomst, samt befallningen att vaka inför Jesu återkomst. Uttala tydligt: Skriften uttalar visshet om Jesu återkomst och vägrar att ge tidsschemat för Jesu återkomst (Matteus 24:36, Apostlagärningarna 1:7). Denna tjänst vägrar likaså att ge tidsschemat för Jesu återkomst.
EN ÖPPEN INBJUDAN — VEM DU ÄN ÄR, FORTSÄTT LÄSA
Du behöver inte vara kristen för att läsa den här studien. Många saker kan ha fört dig hit. En sökning kan ha fört dig hit. En diskussion kan ha fört dig hit. En fråga du burit på i åratal kan ha fört dig hit. Nyfikenhet på någon annans tro kan ha fört dig hit. Allt på denna webbplats är ditt, kostnadsfritt, på ditt eget språk. Vi frågar aldrig efter ditt namn. Vi frågar aldrig efter ditt land. Vi frågar aldrig vad du tror. En enda studie kan inte till fullo beskriva Jesus. Vi gav den här frågan allt vi hade, och den här studien vandrade ändå bara en väg genom Bibeln. Jesus fanns före begynnelsen. Jesus finns nu. Jesus kommer tillbaka. Ingen enskild sida kan bli klar med att beskriva allt det där. Fler studier väntar här. Studier om barmhärtighet väntar här. Studier om vishet väntar här. Studier om kunskap väntar här. Studier om tålamod väntar här. Studier om gudsfruktan väntar här. Fler studier är på väg. Läs dessa studier i vilken ordning du vill. Kontrollera våra källor medan du går igenom dem. Varje vers i dessa studier är utskriven i sin helhet, med avsikt. Du behöver aldrig ta vårt ord för något. Du kan väga varje vers själv.
Ytterligare en inbjudan följer denna. Vi kommer inte att låtsas att den inbjudan är dold. Den inbjudan är studien om vad en människa måste göra för att bli frälst. Läs den studien nu om du vill läsa den nu. Läs något annat först om du hellre vill läsa något annat först. Ingen räknar. Dörren står öppen ändå. Paulus talade orden nedan i en stad full av altaren åt gudar som inte var hans egen Gud. Paulus talade dessa ord till människor som inte hade bett Paulus komma till den staden:
Apostlagärningarna 17:26Modern bibel↗Dela↗ Och han har skapat människosläktets alla folk, alla från en enda stamfader, till att bosätta sig utöver hela jorden; och han har fastställt för dem bestämda tider och utstakat de gränser inom vilka de skola bo -- (27) detta för att de skola söka Gud, om de till äventyrs skulle kunna treva sig fram till honom och finna honom; fastän han ju icke är långt ifrån någon enda av oss.
HAR AV ETT BLOD GJORT ALLA MÄNNISKOSLÄKTEN --> ATT DE SKULLE SÖKA HERREN OCH FINNA HONOM + HAN ÄR ICKE LÅNGT IFRÅN NÅGON AV OSS.

GREKISKA NYCKELORD

Det här är nyckelorden för studien. Tryck på ett prickat ord i verserna ovan för att se dess betydelse här.
“försonad”G2644 katallassoatt förvandla fiendskap till vänskap; att föra tillbaka i ynnest
Katallasso namnger hela orsaken till korset, i ett enda ord.
“försoning”G2643 katallageåterupprättandet av välvilja; sammanförandet igen av två skilda sidor
Katallage kommer från samma rot som katallasso ovan. Katallasso betecknar försoningens handling (återupprättandet av vänskap mellan två som varit åtskilda). Katallage betecknar resultatet av denna försoning.
“eftergift”G859 aphesisett bortsändande; ett frigivande; ett släppande; förlåtelse
Utan blodsutgjutelse sker ingen borttagelse av synd.
“mysterium”G3466 musterionen hemlighet; något som en gång var dolt och nu är berättat
I Bibeln är en hemlighet aldrig en gåta att lösa. En hemlighet i Bibeln är en hemlighet som Gud beslöt att berätta.
“hämnd”G1557 ekdikesisdet som utgår från rättvisan; en fullständig upprättelse av orätt
Ekdikesis är ordet som används i 2 Thessalonikerbrevet 1:8. Ekdikesis betyder inte okontrollerad vrede. Ekdikesis betyder rättvisa som genomförs fullständigt.
“förstfödd”G4416 prototokosförstfödd; den som först frambringas
Fadern säger "låt alla Guds änglar tillbedja honom" om Sonen.

HEBREISKA NYCKELORD

“HERREN”H3068 YehovahGuds förbundsnamn, skrivet i King James-bibeln som HERREN med versaler
Varhelst HERREN förekommer med versaler i Gamla testamentet är Yehovah det hebreiska namnet bakom ordet HERREN.
“Herre”H113 adownherre; mästare; ägare; en som styr
I Psaltaren 110:1 lyder formen av adown "min Herre". Adown är ett annat hebreiskt ord än Jehova, HERREN, som talar till Davids Herre i den versen.

Bra jobbat — fortsätt så.

Gör det bedömda bibelquizet om denna studie →Apostlarnas svar — En KJV-bibelstudie med Strongs nummer →
Föregående ämne← Ordet som blev kött — En KJV-bibelstudie med Strongs nummer
↓ Ladda ner denna studie (PDF)

Innan allt annat är en fråga viktigast av alla: Vem är Jesus?

Läs studien →

SOURCES & CREDITS

Scripture: Swedish (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
Wrong wording in a title, heading or button? Let us know — for a verse, use the ⚠ beside it