Le Seigneur ressuscité — Une étude biblique KJV avec les numéros de Strong
LA CROIX, LA PREUVE ET LE RETOUR — POURQUOI LA MORT DEVAIT ÊTRE AINSI, ET CE QUI VIENT ENSUITE
Doctrine biblique fondamentale — l'Évangile de Jésus-Christ
PAROLE D'OUVERTURE
Pourquoi Jésus a-t-il dû mourir ? Qu'a prouvé le tombeau vide ? Que se passera-t-il quand il reviendra ? Cette étude soumet ces trois questions à la Bible, et laisse la Bible y répondre avec ses propres mots.
Cette étude traite de la raison pour laquelle le sang devait être versé. Cette étude traite de la profondeur à laquelle il est descendu, et de ce que la croix lui a coûté. Cette étude traite du Père appelant le Fils Dieu et Seigneur. Cette étude traite de l'Éternel qui a parlé au Seigneur de David. Cette étude traite de Christ ressuscité des morts, et de Christ vivant dans les personnes qu'il a sauvées. Cette étude traite de son retour, et du choix qui dure éternellement.
TROIS QUESTIONS AUXQUELLES CETTE ÉTUDE RÉPOND :
1. Pourquoi la mort de Jésus devait-elle se faire par le sang, et non par quelque chose de plus facile ?
2. Comment David a-t-il pu appeler son propre fils son Seigneur dans le Psaume 110:1 ?
3. Qu'est-ce que la résurrection a prouvé, et que se passe-t-il quand Jésus revient ?
ANCRE D'OUVERTURE
1 Timothée 2:5Bible moderne↗Partager↗Car il y a un seul Dieu, et un seul Médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ, homme, (6) Qui s'est donné lui-même en rançon pour tous; c'est là le témoignage rendu en son propre temps.
UN SEUL DIEU + UN SEUL MÉDIATEUR ENTRE DIEU ET LES HOMMES, L'HOMME JÉSUS-CHRIST.
(Mes pensées personnelles : Un médiateur (celui qui se tient entre deux parties séparées pour ramener les deux parties ensemble) doit appartenir pleinement aux deux parties, sinon il ne peut servir de médiateur. Voyez ce que dit 1 Timothée 2:5 sur ce qu'est le médiateur : « l'homme Christ-Jésus ». Jésus-Christ doit être un homme, sinon il ne peut se tenir où se tiennent les êtres humains et mourir d'une mort humaine. Voyez ce que dit 2 Corinthiens 5:19 comme étant vrai à l'intérieur de cette mort : « Dieu était en Christ ». Jésus-Christ doit être Dieu, sinon sa mort n'est qu'un homme de plus qui meurt, n'apportant de salut (délivrance du péché et de la peine du péché) à personne. C'est pourquoi la réponse à « qui est Jésus » n'est pas une question secondaire réservée aux seuls savants. Toute la doctrine du salut dépend de la réponse à cette question.)
1. H. POURQUOI LA MORT DEVAIT ÊTRE AINSI — LE PONT VERS DIEU
2. H1. LE PROBLÈME, ÉNONCÉ CLAIREMENT
Ésaïe 59:2Bible moderne↗Partager↗Mais ce sont vos iniquités qui ont fait la séparation entre vous et votre Dieu, et ce sont vos péchés qui lui font cacher sa face, pour ne plus vous entendre.
Mais ce sont vos iniquités qui ont fait la séparation entre vous et votre Dieu.
Romains 3:23Bible moderne↗Partager↗Car il n'y a point de distinction, puisque tous ont péché, et sont privés de la gloire de Dieu,
Car il n'y a point de distinction, puisque tous ont péché, et sont privés de la gloire de Dieu.
3. H2. POURQUOI LE SANG, ET NON QUELQUE CHOSE DE PLUS FACILE
Hébreux 9:22Bible moderne↗Partager↗Et, selon la loi, presque toutes choses sont purifiées par le sang, et sans effusion de sang il n'y a point de pardon.
MOTS-CLÉS GRECS⚑ G859 aphesis — rémission
et sans effusion de sang il n'y a point de pardon.
Lévitique 17:11Bible moderne↗Partager↗Car l'âme de la chair est dans le sang; je vous l'ai donné sur l'autel, pour faire l'expiation pour vos âmes; car c'est pour l'âme que le sang fait l'expiation.
Car l'âme de la chair est dans le sang --> car c'est pour l'âme que le sang fait l'expiation.
Hébreux 10:4Bible moderne↗Partager↗Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.
Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.
(Mes pensées personnelles : Placez ces trois versets ensemble et tout le système sacrificiel antique s'explique de lui-même. La vie est dans le sang. Le péché coûte une vie. Dans les temps anciens, les sacrifices d'animaux fournissaient une expiation (une couverture temporaire pour le péché qui rétablissait la position d'une personne devant Dieu) jour après jour, pendant des centaines d'années. Hébreux déclare clairement que les sacrifices d'animaux ne pouvaient jamais ôter le péché. À quoi servaient donc tous ces sacrifices d'animaux ? Les sacrifices d'animaux gardaient la dette du péché visiblement impayée. Les sacrifices d'animaux étaient un long rappel répété, quotidien, qu'une vie était due. Les sacrifices d'animaux maintenaient ce rappel en place jusqu'à la seule mort qui pouvait payer pleinement la dette du péché.)
4. H3. JUSQU'OÙ IL EST DESCENDU
Philippiens 2:5Bible moderne↗Partager↗Ayez en vous les mêmes sentiments que Jésus-Christ, (6) Lequel étant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à saisir d'être égal à Dieu; (7) Mais il s'est dépouillé lui-même, ayant pris la forme de serviteur, devenant semblable aux hommes; (8) Et, revêtu de la figure d'homme, il s'est abaissé lui-même, en se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix.
ÉTANT EN FORME DE DIEU --> IL PRIT LA FORME D'UN SERVITEUR --> OBÉISSANT JUSQU'À LA MORT, MÊME JUSQU'À LA MORT DE LA CROIX.
(Mes pensées personnelles : Remarquez la séquence de descente dans Philippiens 2:6-8. Jésus était en forme de Dieu. Jésus a été dépouillé de sa réputation. Jésus a pris la forme d'un serviteur. Jésus a pris la ressemblance des hommes. Jésus s'est humilié. Jésus est devenu obéissant. Jésus est mort. Paul a ensuite ajouté deux mots supplémentaires dont la phrase n'avait pas strictement besoin : « même jusqu'à la mort de la croix. » Simplement affirmer que Jésus était mort ne suffisait pas à Paul. La manière précise de la mort de Jésus fait partie du propos de Paul.)
5. H4. CE QUE CELA LUI A RÉELLEMENT COÛTÉ — DIT À L'AVANCE, ET RÉPÉTÉ ENSUITE
Ésaïe 50:6Bible moderne↗Partager↗J'ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe; je n'ai pas dérobé mon visage aux outrages ni aux crachats.
J'ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient --> je n'ai pas dérobé mon visage aux outrages ni aux crachats.
Psaume 22:17–22:19 (KJV 22:16-18)Bible moderne↗Partager↗Car des chiens m'ont environné, une bande de méchants m'a entouré; ils ont percé mes mains et mes pieds. (17) Je compterais tous mes os. Ils me considèrent et me regardent. (18) Ils partagent entre eux mes vêtements; ils tirent ma robe au sort.
ils ont percé mes mains et mes pieds --> Ils partagent entre eux mes vêtements; ils tirent ma robe au sort.
Matthieu 27:35Bible moderne↗Partager↗Et après l'avoir crucifié, ils se partagèrent ses habits, en les tirant au sort; afin que ce qui a été dit par le prophète s'accomplît: Ils se sont partagé mes habits, et ils ont tiré ma robe au sort.
ILS LE CRUCIFIÈRENT, ET SE PARTAGÈRENT SES VÊTEMENTS, EN TIRANT AU SORT --> AFIN QUE CELA FÛT ACCOMPLI.
Jean 19:34Bible moderne↗Partager↗Toutefois un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
UNE LANCE PERÇA SON CÔTÉ --> ET INCONTINENT IL EN SORTIT DU SANG ET DE L'EAU.
(Mes réflexions personnelles : David a écrit à propos des mains et des pieds percés dans le Psaume 22. David a écrit à propos des soldats se partageant les vêtements dans le Psaume 22. David a écrit cela mille ans avant que quiconque en Israël n'ait jamais vu une crucifixion. David ne décrivait pas quelque chose qui lui était arrivé personnellement. Matthieu a écrit des siècles plus tard, après que la crucifixion de Jésus eut eu lieu. Matthieu note que les soldats ont fait exactement ce que le Psaume 22 avait décrit. Matthieu déclare pourquoi les soldats ont fait cela : "afin que cela s'accomplît." Lisez les deux récits ensemble. David a écrit son récit en regardant vers l'avenir, sans aucun moyen de savoir que la crucifixion aurait lieu. Matthieu a écrit son récit en regardant en arrière vers la crucifixion, sans aucun moyen de nier que la crucifixion avait eu lieu.)
6. H5. CE QUE LA MORT SIGNIFIAIT — UN PONT, NON UNE TRAGÉDIE
Romains 5:8Bible moderne↗Partager↗Mais Dieu fait éclater son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. (9) Étant donc maintenant justifiés par son sang, à plus forte raison serons-nous sauvés par lui de la colère de Dieu. (10) Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils; à plus forte raison, étant déjà réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie?
MOTS-CLÉS GRECS⚑ G2644 katallasso — réconcilié
LORSQUE NOUS ÉTIONS ENCORE PÉCHEURS, CHRIST EST MORT POUR NOUS --> NOUS AVONS ÉTÉ RÉCONCILIÉS AVEC DIEU PAR LA MORT DE SON FILS.
2 Corinthiens 5:18Bible moderne↗Partager↗Or, toutes ces choses viennent de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Jésus-Christ, et qui nous a confié le ministère de la réconciliation. (19) Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec soi, en ne leur imputant point leurs péchés; et il a mis en nous la parole de la réconciliation. (20) Nous faisons donc la fonction d'ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous; et nous vous supplions au nom de Christ: Soyez réconciliés avec Dieu! (21) Car Celui qui n'a point connu le péché, il l'a traité en pécheur pour nous, afin que nous, nous devenions justes de la justice de Dieu en lui.
MOTS-CLÉS GRECS⚑ G2643 katallage — réconciliation
DIEU ÉTAIT EN CHRIST, RÉCONCILIANT LE MONDE AVEC LUI-MÊME --> IL L'A FAIT DEVENIR PÉCHÉ POUR NOUS, LUI QUI N'A POINT CONNU DE PÉCHÉ.
7. H6. LE SERPENT SUR LA PERCHE — UNE ANCIENNE IMAGE QU'IL S'APPLIQUA À LUI-MÊME
Nombres 21:8Bible moderne↗Partager↗Et l'Éternel dit à Moïse: Fais-toi un serpent brûlant, et mets-le sur une perche; et il arrivera que quiconque sera mordu et le regardera, sera guéri. (9) Moïse fit donc un serpent d'airain, et il le mit sur une perche; et il arriva que quand le serpent avait mordu un homme, il regardait le serpent d'airain, et il était guéri.
QUICONQUE AURA ÉTÉ MORDU, EN LA REGARDANT, VIVRA.
8. UN REGARD DIFFÉRENT, LA MÊME SCÈNE — le poteau dans le désert, et la croix sur la colline
Jean 3:14Bible moderne↗Partager↗Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même il faut que le Fils de l'homme soit élevé, (15) Afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. (16) Car Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. (17) Car Dieu n'a point envoyé son Fils dans le monde, pour condamner le monde, mais afin que le monde soit sauvé par lui.
Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même il faut que le Fils de l'homme soit élevé --> mais qu'il ait la vie éternelle.
(Mes pensées personnelles : Ce lien entre Nombres 21 et Jean 3 n'est pas un lien inventé par cette étude. Jésus a déclaré ce lien directement et à haute voix, au sujet de sa propre identité. Les mourants dans le désert n'ont pas reçu l'ordre de se corriger eux-mêmes. Les mourants dans le désert n'ont pas reçu l'ordre d'être courageux. Les mourants dans le désert n'ont pas reçu l'ordre de mériter une guérison. Les mourants dans le désert ont reçu l'ordre de REGARDER ce que Dieu avait élevé sur la perche. Les mourants dans le désert qui regardaient vivaient. Maintenant, tenez ensemble les deux scènes et remarquez le point étrange. Le serpent d'airain élevé sur la perche avait la forme même de ce qui tuait ceux qui le regardaient. Paul énonce une vérité tout aussi étrange au sujet de la croix. Paul dit que Jésus a été FAIT péché pour nous, bien que Jésus n'ait point connu de péché (2 Corinthiens 5.21). Le remède fut élevé sous la même forme que la malédiction.)
9. LE PÈRE LUI-MÊME APPELLE LE FILS "DIEU" ET "SEIGNEUR"
1.Hébreux 1:1Bible moderne↗Partager↗Dieu ayant autrefois parlé à nos pères, à plusieurs reprises et en diverses manières, par les prophètes, (2) Nous a parlé en ces derniers temps par son Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses; par lequel aussi il a fait le monde; (3) Et qui, étant la splendeur de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, ayant opéré par lui-même la purification de nos péchés, s'est assis à la droite de la Majesté divine dans les lieux très hauts;
IL NOUS A PARLÉ PAR SON FILS + PAR LEQUEL AUSSI IL A FAIT LES MONDES --> LUI QUI ÉTANT LE RESPLENDISSEMENT DE SA GLOIRE, ET L'EMPREINTE DE SA PERSONNE.
2.Hébreux 1:5Bible moderne↗Partager↗Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit: Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui? Et encore: Je serai son Père, et il sera mon Fils? (6) Et ailleurs, quand il introduit de nouveau sur la terre le Premier-né, il dit: Que tous les anges de Dieu l'adorent.
MOTS-CLÉS GRECS⚑ G4416 prototokos — premier-né
Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit: Tu es mon Fils? --> Que tous les anges de Dieu l'adorent.
(Mes réflexions personnelles : Tout le premier chapitre du livre des Hébreux développe un seul long argument. L'argument est que le Fils n'est pas un ange et n'a jamais été un ange. Ce point mérite d'être noté dans une étude qui vient de consacrer de nombreuses pages à une figure appelée « l'ange de l'Éternel ». Le mot hébreu malak désigne une course, un message. Le propre Fils de Dieu a accompli cette course à certains moments dans l'Ancien Testament. Mais l'auteur du livre des Hébreux ne laissera personne classer le Fils parmi les anges créés. Il est dit aux anges d'adorer le Fils.)
3.Hébreux 1:8Bible moderne↗Partager↗Mais quant au Fils: O Dieu! ton trône demeure aux siècles des siècles, et le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité: (9) Tu as aimé la justice, et tu as haï l'iniquité, c'est pourquoi, ô Dieu! ton Dieu t'a oint d'une huile de joie au-dessus de tes semblables. (10) Et encore: C'est toi, Seigneur, qui as fondé la terre dès le commencement, et les cieux sont l'ouvrage de tes mains. (11) Ils périront, mais tu demeures; ils vieilliront tous comme un vêtement, (12) Et tu les rouleras comme un manteau; ils seront changés, mais toi, tu es le même, et tes années ne finiront point.
Mais quant au Fils: O Dieu! ton trône demeure aux siècles des siècles --> Seigneur, qui as fondé la terre dès le commencement, et les cieux sont l'ouvrage de tes mains.
(Mes réflexions personnelles : Relisez les cinq premiers mots d'Hébreux 1:8 : « Mais il dit du Fils ». Cette phrase n'est pas l'opinion de l'auteur du livre des Hébreux au sujet de Jésus. Cette phrase rapporte les paroles de Dieu le Père s'adressant directement au Fils. Dieu le Père appelle le Fils « ô Dieu ». Dieu le Père l'appelle ensuite « Seigneur ». Dieu le Père attribue ensuite au Fils la création de la terre et des cieux. Si une personne veut soutenir que le Fils n'est jamais appelé Dieu dans l'Écriture, cette personne doit tenir compte de ce verset, où le Père appelle le Fils Dieu.)
10. POINT DE VUE DIFFÉRENT, MÊME SCÈNE — un cantique écrit pour un roi, et le Père le citant à son Fils
Psaume 45:7–45:8 (KJV 45:6-7)Bible moderne↗Partager↗Ton trône, ô Dieu, demeure à toujours et à perpétuité; le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité. (7) Tu aimes la justice et tu hais la méchanceté; c'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint d'une huile de joie; il t'a mis au-dessus de tes semblables.
Ton trône, ô Dieu, demeure à toujours et à perpétuité --> ô Dieu, ton Dieu t'a oint d'une huile de joie; il t'a mis au-dessus de tes semblables.
Psaume 102:26–102:28 (KJV 102:25-27)Bible moderne↗Partager↗Tu as jadis fondé la terre, et les cieux sont l'ouvrage de tes mains. (26) Ils périront, mais toi tu subsisteras; ils vieilliront tous comme un vêtement; tu les changeras comme un habit, et ils seront changés. (27) Mais toi, tu es toujours le même, et tes années ne finiront point.
Tu as jadis fondé la terre --> tu es toujours le même, et tes années ne finiront point.
(Mes réflexions personnelles : c'est un endroit où la lecture de deux passages côte à côte accomplit un vrai travail. Le Psaume 45 est un chant de mariage. Le Psaume 102 est la prière d'un homme dans la détresse. Dans le Psaume 102, ces paroles sont adressées à l'Éternel, le Dieu d'Israël, qui a fait le monde. Les deux psaumes ont été écrits des siècles avant la naissance de Jésus à Bethléhem. Hébreux 1 cite les deux psaumes. Hébreux 1 présente les deux psaumes comme les paroles de Dieu le Père. Hébreux 1 applique les deux psaumes au Fils. Remarquez les petites différences de formulation entre les psaumes originaux et les citations dans Hébreux 1. La Bible ne cache pas ces petites différences, et cette étude ne les cache pas non plus. Ce qui ne change pas entre les psaumes et Hébreux 1, c'est l'identité de la personne dont il est question.)
11. J. L'ÉTERNEL A DIT À MON SEIGNEUR — LE VERSET QUI MIT FIN À LA DISCUSSION
1.Psaume 110:1Bible moderne↗Partager↗Psaume de David. L'Éternel a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis le marchepied de tes pieds. (2) L'Éternel étendra de Sion ton sceptre puissant: Domine, dira-t-il, au milieu de tes ennemis!
L'ÉTERNEL A DIT À MON SEIGNEUR: ASSIEDS-TOI À MA DROITE --> JUSQU'À CE QUE JE FASSE DE TES ENNEMIS TON MARCHEPIED.
(Mes réflexions personnelles : cette seule ligne du Psaume 110:1 porte plus de sens qu'une première lecture ne le laisse paraître. En anglais, les deux mots sont imprimés « Lord ». Le seul indice de la différence est la mise en majuscules. Le premier mot est imprimé en lettres capitales, LORD. Le second mot n'est pas imprimé en lettres capitales. Sous l'anglais, ce sont deux mots hébreux différents. Le premier mot hébreu est le nom d'alliance de Dieu, Yehovah (H3068). Les lettres capitales dans la KJV signifient toujours que le mot hébreu sous-jacent est Yehovah. Le second mot hébreu est adown (H113), un mot désignant un maître ou un chef. La forme d'adown utilisée ici se lit « mon Seigneur ». David, en écrivant ce psaume, rapporte Dieu parlant à quelqu'un que David appelle son propre Maître. Considérez maintenant la question simple. David était le roi d'Israël. Qui était son Maître ? La réponse devient plus étrange encore lorsqu'on se souvient que Dieu avait promis que le Christ sortirait de la propre famille de David, des générations plus tard. Un homme n'appelle pas d'ordinaire son propre arrière-petit-fils « mon Seigneur ».)
12. J2. IL LEUR EN DEMANDA LUI-MÊME, ET PERSONNE NE PUT RÉPONDRE
Matthieu 22:41Bible moderne↗Partager↗Et les pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea, (42) Et leur dit: Que vous semble-t-il du Christ? De qui est-il fils? Ils lui répondirent: De David. (43) Et il leur dit: Comment donc David l'appelle-t-il par l'Esprit son Seigneur, en disant: (44) Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis le marchepied de tes pieds? (45) Si donc David l'appelle son Seigneur, comment est-il son fils? (46) Et personne ne put lui répondre un mot; et depuis ce jour-là personne n'osa plus l'interroger.
Si donc David l'appelle son Seigneur, comment est-il son fils? --> Et personne ne put lui répondre un mot.
(Mes pensées personnelles : Jésus n'a pas donné aux pharisiens la réponse à sa propre question dans Matthieu 22:41-46. Jésus a posé la question et l'a laissée sans réponse. La question demeure sans réponse encore aujourd'hui, et elle n'a toujours qu'une seule réponse qui convienne. Le Christ est fils de David selon la chair. Le Christ est le Seigneur de David selon ce qu'il était avant que David ne naisse.)
13. J3. PIERRE A UTILISÉ LE MÊME VERSET LE JOUR OÙ L'ÉGLISE A COMMENCÉ
Actes 2:32Bible moderne↗Partager↗Dieu a ressuscité ce Jésus; nous en sommes tous témoins. (33) Élevé donc à la droite de Dieu, et ayant reçu du Père la promesse du Saint-Esprit, il a répandu ce que vous voyez et entendez maintenant. (34) Car David n'est point monté au ciel, mais il dit lui-même: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, (35) Jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis le marchepied de tes pieds. (36) Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié.
DAVID N'EST POINT MONTÉ AUX CIEUX --> DIEU A FAIT SEIGNEUR ET CHRIST CE MÊME JÉSUS QUE VOUS AVEZ CRUCIFIÉ.
(Mes réflexions personnelles : L'argument de Pierre dans Actes 2:29-36 est court. L'argument de Pierre n'a besoin d'aucune habileté. David a écrit à propos de quelqu'un assis à la droite de Dieu. David n'est jamais monté s'asseoir à la droite de Dieu. On pouvait aller voir le tombeau de David, dit Pierre quelques versets plus haut. Le psaume ne parlait donc pas de David. Pierre nomme alors la personne dont parlait le psaume. Pierre nomme cette personne sans aucun adoucissement : « ce Jésus que vous avez crucifié. » Pierre appelle cette personne « Seigneur et Christ » à la fois.)
14. J4. LE MÊME PSAUME DIT ENCORE UNE CHOSE — ET HÉBREUX Y BÂTIT TOUT UN ARGUMENT
Psaume 110:4Bible moderne↗Partager↗L'Éternel l'a juré, et il ne s'en repentira point: Tu es sacrificateur à toujours, selon l'ordre de Melchisédec.
L'Éternel l'a juré, et il ne s'en repentira point --> Tu es sacrificateur à toujours, selon l'ordre de Melchisédec.
Hébreux 5:5Bible moderne↗Partager↗De même Christ ne s'est point attribué la gloire d'être souverain Sacrificateur, mais il l'a reçue de celui qui lui a dit: C'est Toi qui es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui. (6) Comme il lui dit aussi ailleurs: Tu es Sacrificateur pour l'éternité, selon l'ordre de Melchisédec.
De même Christ ne s'est point attribué la gloire d'être souverain Sacrificateur --> Tu es Sacrificateur pour l'éternité, selon l'ordre de Melchisédec.
Hébreux 7:3Bible moderne↗Partager↗Il a été sans père, sans mère, sans généalogie, n'ayant ni commencement de jours, ni fin de vie; rendu semblable au Fils de Dieu, il demeure sacrificateur pour toujours.
n'ayant ni commencement de jours, ni fin de vie --> il demeure sacrificateur pour toujours.
Hébreux 7:24Bible moderne↗Partager↗Mais lui, parce qu'il subsiste pour l'éternité, il possède un sacerdoce qui ne passe point. (25) C'est pourquoi aussi il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.
IL DEMEURE ÉTERNELLEMENT + IL A UN SACERDOCE IMMUABLE --> IL PEUT LES SAUVER PARFAITEMENT.
(Mes pensées personnelles : Un court psaume contient beaucoup de choses. Le Psaume 110 nomme quelqu'un que David appelle son Seigneur, assis à la droite de Dieu. Le Psaume 110 nomme un roi régnant depuis Sion. Le Psaume 110 nomme un sacrificateur pour toujours, d'un ordre plus ancien que le sacerdoce d'Israël, garanti par un serment que Dieu ne reprendra pas. Dans l'Israël antique, la loi maintenait séparées la charge de roi et la charge de sacrificateur. Un homme n'avait pas le droit de détenir les deux charges sous cette loi. Le Psaume 110 attribue les deux charges à une seule personne. Le livre des Hébreux consacre plusieurs chapitres à expliquer qui est cette personne.)
15. K. RESSUSCITÉ DU TOMBEAU — ET VIVANT EN VOUS
16. K1. LE FAIT LUI-MÊME, ET COMMENT IL A ÉTÉ TRANSMIS
1 Corinthiens 15:3Bible moderne↗Partager↗Or, je vous ai enseigné, avant toutes choses, ce que j'avais aussi reçu: que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures; (4) Et qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures;
CHRIST EST MORT POUR NOS PÉCHÉS, SELON LES ÉCRITURES + IL A ÉTÉ ENSEVELI + IL EST RESSUSCITÉ LE TROISIÈME JOUR.
1 Corinthiens 15:20Bible moderne↗Partager↗Mais maintenant, Christ est ressuscité, et il est devenu les prémices de ceux qui sont morts.
CHRIST EST RESSUSCITÉ DES MORTS, ET DEVENU LES PRÉMICES DE CEUX QUI DORMENT.
17. K2. CE QUE LA RÉSURRECTION A PROUVÉ À SON SUJET
Romains 1:3Bible moderne↗Partager↗Touchant son Fils, né de la race de David selon la chair, (4) Et, selon l'esprit de sainteté, déclaré Fils de Dieu avec puissance, par sa résurrection des morts, savoir, Jésus-Christ notre Seigneur,
NÉ DE LA DESCENDANCE DE DAVID SELON LA CHAIR --> DÉCLARÉ FILS DE DIEU AVEC PUISSANCE, PAR SA RÉSURRECTION D'ENTRE LES MORTS.
(Mes pensées personnelles : Paul place à nouveau les deux moitiés de la réponse dans une seule phrase, dans l'ordre, en Romains 1:3-4. Jésus est venu de la famille de David, selon la chair. Jésus a été déclaré Fils de Dieu avec puissance, en sortant du tombeau. Toute personne peut prétendre être le Fils de Dieu. Seul Jésus a jamais eu cette prétention prouvée en ressuscitant des morts.)
18. K3. L'ANCIEN TESTAMENT L'A DIT EN PREMIER
Psaume 16:10Bible moderne↗Partager↗Car tu n'abandonneras pas mon âme au Sépulcre; tu ne permettras point que ton saint voie la corruption. (11) Tu me feras connaître le chemin de la vie; il y a un rassasiement de joie devant ta face, et des délices à ta droite pour jamais.
Car tu n'abandonneras pas mon âme au Sépulcre --> tu ne permettras point que ton saint voie la corruption.
Actes 2:29Bible moderne↗Partager↗Hommes frères, il est permis de vous dire avec assurance, quant au patriarche David, qu'il est mort, et qu'il a été enseveli, et que son sépulcre est encore aujourd'hui parmi nous. (30) Mais étant prophète, et sachant que Dieu lui avait promis avec serment qu'il ferait naître le Christ de sa postérité selon la chair, pour le faire asseoir sur son trône; (31) Prévoyant cela, il dit de la résurrection du Christ, que son âme ne serait point laissée dans l'enfer, et que sa chair ne verrait point la corruption.
DAVID EST MORT ET A ÉTÉ ENSEVELI --> C'EST EN LA PRÉVOYANT QU'IL A PARLÉ DE LA RÉSURRECTION DE CHRIST.
19. K4. ET MAINTENANT — IL VIT DANS LE PEUPLE QU'IL A SAUVÉ
Romains 8:11Bible moderne↗Partager↗Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus des morts, habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, par son Esprit qui habite en vous.
L'ESPRIT DE CELUI QUI A RESSUSCITÉ JÉSUS D'ENTRE LES MORTS HABITE EN VOUS --> IL RENDRA AUSSI LA VIE À VOS CORPS MORTELS.
Galates 2:20Bible moderne↗Partager↗Je suis crucifié avec Christ, et si je vis, ce n'est plus moi, mais c'est Christ qui vit en moi; et si je vis encore dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé, et qui s'est donné lui-même pour moi.
Je suis crucifié avec Christ --> ce n'est plus moi, mais c'est Christ qui vit en moi.
Colossiens 1:27Bible moderne↗Partager↗A qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la richesse de la gloire de ce mystère parmi les Gentils; savoir: Christ en vous, l'espérance de la gloire.
MOTS-CLÉS GRECS⚑ G3466 musterion — mystère
CE MYSTÈRE = CHRIST EN VOUS, L'ESPÉRANCE DE LA GLOIRE.
Jean 14:23Bible moderne↗Partager↗Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.
SI QUELQU'UN M'AIME, IL GARDERA MES PAROLES --> NOUS VIENDRONS À LUI, ET NOUS FERONS NOTRE DEMEURE CHEZ LUI.
(Mes pensées personnelles : Suivez toute la ligne de cette étude jusqu'à sa conclusion. Jésus était avec le Père avant que quoi que ce soit ne soit fait. Jésus est apparu à des hommes dans l'Ancien Testament, et ces hommes ont vécu. Jésus est né d'une femme dans une petite ville. Jésus a été tué sur une colline, sur du bois, hors d'une ville. Jésus est sorti du tombeau. La Bible dit maintenant que Jésus vit EN les hommes. Cette conclusion est là où cette étude se dirigeait depuis le début. Le but de cette étude n'a jamais été de gagner un débat sur qui est Jésus. Le but de cette étude est que celui qui est tout cela veut vivre en toi. Remarquez aussi Jean 14:23 : « nous viendrons ». La voix plurielle qui a ouvert la Bible dans Genèse 1:26 est encore présente ici.)
20. IL REVIENT — ET LE CHOIX QUI DURE POUR TOUJOURS
21. L1. IL VIENT, ET TOUT ŒIL LE VERRA
Actes 1:9Bible moderne↗Partager↗Et après qu'il eut dit ces paroles, il fut élevé pendant qu'ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux. (10) Et comme ils avaient les yeux attachés au ciel pendant qu'il s'en allait, deux hommes se présentèrent à eux en vêtements blancs, (11) Et leur dirent: Hommes galiléens, pourquoi vous tenez-vous là à regarder au ciel? Ce Jésus, qui a été enlevé d'avec vous dans le ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel.
Ce Jésus, qui a été enlevé d'avec vous dans le ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel.
Apocalypse 1:7Bible moderne↗Partager↗Voici, il vient sur les nuées, et tout œil le verra, ceux même qui l'ont percé; et toutes les tribus de la terre se frapperont la poitrine devant lui. Oui, Amen.
et tout œil le verra + ceux même qui l'ont percé.
1.2 Thessaloniciens 1:7Bible moderne↗Partager↗Et le repos avec nous, à vous qui êtes affligés, lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance, (8) Dans un feu flamboyant, pour exercer la vengeance contre ceux qui ne connaissent point Dieu, et qui n'obéissent pas à l'Évangile de notre Seigneur Jésus-Christ. (9) Ils subiront leur peine, une perdition éternelle, par la présence du Seigneur, et par sa puissance glorieuse; (10) Lorsqu'il viendra pour être glorifié en ce jour-là dans ses saints, et admiré dans tous ceux qui auront cru; (car vous avez cru à notre témoignage.)
MOTS-CLÉS GRECS⚑ G1557 ekdikesis — vengeance
DANS UNE FLAMME DE FEU, TIRANT VENGEANCE DE CEUX QUI NE CONNAISSENT POINT DIEU, ET QUI N'OBÉISSENT POINT À L'ÉVANGILE --> LORSQU'IL VIENDRA POUR ÊTRE GLORIFIÉ DANS SES SAINTS.
(Mes pensées personnelles : Lisez 2 Thessaloniciens 1:8 lentement. 2 Thessaloniciens 1:8 nomme deux groupes, non un seul groupe. Le premier groupe ne CONNAÎT pas Dieu. Le second groupe n'OBÉIT pas à l'évangile. Connaître et obéir sont nommés ensemble dans le même verset. Remarquez aussi 2 Thessaloniciens 1:10, qui fait partie de la même phrase. La même venue de Jésus qui est feu pour un groupe est gloire pour l'autre groupe. C'est un seul et même événement. De quel côté de cet événement une personne se trouve est décidé maintenant, non plus tard.)
2.Apocalypse 19:11Bible moderne↗Partager↗Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui était monté dessus, s'appelait le FIDELE et le VÉRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. (12) Ses yeux étaient comme une flamme de feu; il avait sur sa tête plusieurs diadèmes. Il avait un nom écrit que personne ne connaît que lui-même. (13) Il était vêtu d'un manteau teint de sang, et son nom s'appelle, LA PAROLE DE DIEU.
et celui qui était monté dessus --> et son nom s'appelle, LA PAROLE DE DIEU.
Apocalypse 19:16Bible moderne↗Partager↗Et sur son manteau, et sur sa cuisse, il portait ce nom écrit: ROI DES ROIS, et SEIGNEUR DES SEIGNEURS.
ROI DES ROIS, et SEIGNEUR DES SEIGNEURS.
(Mes pensées personnelles : Remarquez une petite phrase en Apocalypse 19:12. Jésus portait un nom écrit que nul homme ne connaissait, mais lui seul connaissait ce nom. Les noms que cette étude reçoit apparaissent dans le même passage. Ces noms sont Fidèle et Véritable. La Parole de Dieu. Roi des rois, et Seigneur des seigneurs.)
22. L4. LES LIVRES OUVERTS
Apocalypse 20:11Bible moderne↗Partager↗Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui y était assis. La terre et le ciel s'enfuirent de devant sa face, et leur place ne se retrouva plus. (12) Je vis aussi les morts, grands et petits, qui se tenaient devant Dieu; et les livres furent ouverts. On ouvrit aussi un autre livre, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d'après ce qui était écrit dans les livres. (13) Et la mer rendit les morts qu'elle contenait; la mort et l'enfer rendirent aussi les morts qui y étaient, et chacun fut jugé selon ses œuvres. (14) Et la mort et l'enfer furent jetés dans l'étang de feu; c'est la seconde mort. (15) Et quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie, fut jeté dans l'étang de feu.
LES LIVRES FURENT OUVERTS + UN AUTRE LIVRE FUT OUVERT, QUI EST LE LIVRE DE VIE --> QUICONQUE NE FUT PAS TROUVÉ ÉCRIT DANS LE LIVRE DE VIE FUT JETÉ DANS L'ÉTANG DE FEU.
(Mes pensées personnelles : Deux sortes de livres apparaissent devant le trône dans Apocalypse 20:12. Une sorte de livre enregistre ce que les gens ont fait. L'autre sorte de livre enregistre des noms, appelé le livre de vie. Apocalypse 20:12 ne dit pas que quelqu'un a été sauvé par ce qui était écrit dans les livres des œuvres. Apocalypse 20:15 dit que la seule chose qui décidait du résultat était de savoir si le nom d'une personne était écrit dans le livre de vie.)
23. L5. LE CHOIX, DIT AUSSI CLAIREMENT QUE LA BIBLE LE DIT JAMAIS
Jean 3:18Bible moderne↗Partager↗Celui qui croit en lui n'est point condamné, mais celui qui ne croit point est déjà condamné, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
mais celui qui ne croit point est déjà condamné.
Jean 3:36Bible moderne↗Partager↗Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; mais celui qui désobéit au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle.
Romains 6:23Bible moderne↗Partager↗Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
Car le salaire du péché, c'est la mort --> mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
(Mes pensées personnelles : Romains 6:23 est le verset central de toute cette étude. Romains 6:23 est une seule courte phrase en deux parties. Le péché a un salaire dû, et ce salaire est la mort. Ce salaire se règle de l'une de deux façons. Soit une personne règle ce salaire elle-même, pour toujours, soit une personne prend ce que Jésus a déjà payé, comme un don. C'est là tout le choix. Personne n'échappe à faire ce choix, car ne pas choisir revient à choisir la première voie. Tout dans cette étude, depuis « faisons l'homme » en Genèse 1:26 jusqu'au trône dans Apocalypse 20, a construit vers cette seule décision. Il est encore temps de prendre cette décision. Jésus appelle encore.)
1.Actes 4:12Bible moderne↗Partager↗Et il n'y a de salut en aucun autre; car sous le ciel il n'y a pas un autre nom, qui ait été donné aux hommes, par lequel nous devions être sauvés.
Et il n'y a de salut en aucun autre --> car sous le ciel il n'y a pas un autre nom, qui ait été donné aux hommes, par lequel nous devions être sauvés.
FERMETURE
Apocalypse 22:17Bible moderne↗Partager↗L'Esprit et l'Épouse disent: Viens. Que celui qui l'entend, dise aussi: Viens. Que celui qui a soif, vienne; et que celui qui voudra de l'eau vive, en reçoive gratuitement.
L'Esprit et l'Épouse disent: Viens --> et que celui qui voudra de l'eau vive, en reçoive gratuitement.
Jean 3:17Bible moderne↗Partager↗Car Dieu n'a point envoyé son Fils dans le monde, pour condamner le monde, mais afin que le monde soit sauvé par lui.
Car Dieu n'a point envoyé son Fils dans le monde, pour condamner le monde --> mais afin que le monde soit sauvé par lui.
(Mes réflexions personnelles : La dernière invitation de la Bible ne coûte rien. La dernière invitation de la Bible est offerte à quiconque. Le mot employé est « quiconque ». Le mot « quiconque » n'exclut personne, exprès. Cela inclut la pire personne lisant cette étude. Cela inclut la personne qui a déjà dit non pendant des années. Jésus, qui est tout cela, est celui qui dit Viens. Tout ce qu'une personne a à faire, c'est venir et prendre l'eau de la vie.)
QUIZ D'ENTRAÎNEMENT
1. Hébreux 9:22 — Et presque toutes choses sont, selon la loi, purifiées avec du sang :
a) Car la vie de la chair est dans le sang
b) et sans effusion de sang il n'y a point de pardon
c) car c'est le sang qui fait l'expiation pour l'âme
2. Romains 5:8 — Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs :
a) nous serons sauvés de la colère par lui
b) nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils
c) Christ est mort pour nous
3. Hébreux 1:8 — Mais il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel :
a) un sceptre de droiture est le sceptre de ton royaume
b) le sceptre de ton royaume est un sceptre d'équité
c) et la domination reposera sur son épaule
4. Psaume 110:1 — L'Éternel a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite,
a) jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied
b) domine au milieu de tes ennemis
c) jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied
5. 1 Corinthiens 15:20 — Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts :
a) et est devenu les prémices de ceux qui dorment
b) et qu'il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures
c) et tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption
6. Apocalypse 1.7 — Voici, il vient avec les nuées :
a) et une nuée le déroba à leurs yeux
b) et tout œil le verra
c) et pour être admiré dans tous ceux qui auront cru
7. 2 Thessaloniciens 1:9 — Qui seront punis d'une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur :
Comment les mots ont leur importance : un seul mot français « Seigneur » représente deux mots hébreux différents dans le Psaume 110:1. Les deux mots hébreux sont Yehovah (H3068) et adown (H113). Tout l'argument que Jésus a avancé en Matthieu 22:45 repose sur cette différence.
--> Comment cela s'applique à vous : Jésus n'est pas seulement celui qui est venu. Jésus n'est pas seulement celui qui vient. Jésus est celui qui veut vivre en vous maintenant (Colossiens 1:27, Galates 2:20).
Ce que cela signifie pour l'éternité : le salaire du péché, c'est la mort. Le don de Dieu, c'est la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur (Romains 6:23). Ce sont les deux seules manières dont une personne paie jamais la dette du péché.
Piste annexe : Psaume 110:4 et le livre des Hébreux chapitre 7 ouvrent sur toute la doctrine de la sacrificature de Melchisédek. Cette doctrine décrit un roi et un sacrificateur réunis en un seul homme, plus ancien que la loi, garanti par un serment que Dieu ne reprendra pas. Cette doctrine mérite une étude complète à elle seule.
--> Piste annexe : 2 Thessaloniciens 1:7-10 et Apocalypse 19:11-16 ouvrent sur toute la doctrine du retour de Jésus. Cette doctrine comprend la certitude du retour de Jésus, la soudaineté du retour de Jésus, et l'ordre de veiller dans l'attente du retour de Jésus. Énoncer clairement : l'Écriture affirme la certitude du retour de Jésus et refuse de donner le calendrier du retour de Jésus (Matthieu 24:36, Actes 1:7). Ce ministère refuse aussi de donner le calendrier du retour de Jésus.
UNE INVITATION OUVERTE — QUI QUE VOUS SOYEZ, CONTINUEZ À LIRE
Vous n'avez pas besoin d'être chrétien pour lire cette étude. Beaucoup de choses ont pu vous conduire ici. Une recherche a pu vous conduire ici. Un débat a pu vous conduire ici. Une question que vous portez depuis des années a pu vous conduire ici. La curiosité envers la foi d'autrui a pu vous conduire ici. Tout ce qui se trouve sur ce site est à vous, gratuitement, dans votre propre langue. Nous ne demandons jamais votre nom. Nous ne demandons jamais votre pays. Nous ne demandons jamais ce que vous croyez. Une seule étude ne peut décrire Jésus pleinement. Nous avons donné à cette question tout ce que nous avions, et cette étude n'a malgré tout parcouru qu'un seul chemin à travers la Bible. Jésus existait avant le commencement. Jésus existe maintenant. Jésus revient. Aucune page unique ne peut achever de décrire tout cela. D'autres études vous attendent ici. Des études sur la miséricorde vous attendent ici. Des études sur la sagesse vous attendent ici. Des études sur la connaissance vous attendent ici. Des études sur la patience vous attendent ici. Des études sur la piété vous attendent ici. D'autres études arrivent. Lisez ces études dans l'ordre que vous voulez. Vérifiez nos sources au fil de votre lecture. Chaque verset de ces études est imprimé en entier, volontairement. Vous n'avez jamais besoin de nous croire sur parole. Vous pouvez peser chaque verset vous-même.
Une invitation supplémentaire suit celle-ci. Nous ne prétendrons pas que cette invitation est cachée. Cette invitation est l'étude sur ce qu'une personne doit faire pour être sauvée. Lisez cette étude maintenant si vous voulez la lire maintenant. Lisez autre chose d'abord si vous préférez lire autre chose d'abord. Personne ne compte. La porte reste ouverte dans les deux cas. Paul a prononcé les paroles ci-dessous dans une ville pleine d'autels dédiés à des dieux qui n'étaient pas son propre Dieu. Paul a prononcé ces paroles à des gens qui n'avaient pas demandé à Paul de venir dans cette ville :
Actes 17:26Bible moderne↗Partager↗Et il a fait d'un seul sang toutes les races des hommes, pour habiter sur toute la face de la terre, ayant déterminé la durée précise et les bornes de leur habitation; (27) Pour chercher le Seigneur, pour voir si en le cherchant à tâtons, ils le trouveraient, quoiqu'il ne soit pas loin de chacun de nous.
Et il a fait d'un seul sang toutes les races des hommes --> Pour chercher le Seigneur, pour voir si en le cherchant à tâtons, ils le trouveraient + quoiqu'il ne soit pas loin de chacun de nous.
MOTS-CLÉS GRECS
Voici les mots-clés de cette étude. Touchez un mot souligné en pointillés dans les versets ci-dessus pour voir son sens ici.
“réconcilié” — G2644 katallasso — passer de l'inimitié à l'amitié ; ramener en faveur
Katallasso nomme en un seul mot toute la raison de la croix.
“réconciliation” — G2643 katallage — le rétablissement de la faveur; le rapprochement de deux côtés séparés
Katallagé vient de la même racine que katallasso ci-dessus. Katallasso désigne l'acte de réconciliation (le rétablissement de l'amitié entre deux personnes qui étaient séparées). Katallagé désigne le résultat de cette réconciliation.
“rémission” — G859 aphesis — un renvoi; une libération; un abandon; un pardon
Sans effusion de sang, il n'y a point de renvoi du péché.
“mystère” — G3466 musterion — un secret ; quelque chose autrefois caché et maintenant révélé
Dans la Bible, un mystère n'est jamais une énigme à résoudre. Un mystère dans la Bible est un secret que Dieu a décidé de révéler.
“vengeance” — G1557 ekdikesis — ce qui procède de la justice; un plein redressement du tort⚑
Ekdikesis est le mot utilisé dans 2 Thessaloniciens 1:8. Ekdikesis ne signifie pas une colère incontrôlée. Ekdikesis signifie une justice exécutée pleinement.
“premier-né” — G4416 prototokos — premier-né; premier engendré
Le Père dit « que tous les anges de Dieu l'adorent » à propos du Fils.
MOTS-CLÉS HÉBREUX
“Éternel” — H3068 Yehovah — le nom d'alliance de Dieu, écrit dans la KJV comme LORD en lettres majuscules
Partout où SEIGNEUR apparaît en lettres majuscules dans l'Ancien Testament, Yehovah est le nom hébreu qui se trouve sous le mot français SEIGNEUR.
“Seigneur” — H113 adown — seigneur; maître; propriétaire; celui qui gouverne
Dans Psaume 110:1, la forme d'adon se lit "mon Seigneur". Adon est un mot hébreu différent de Yehovah, l'Éternel qui parle au Seigneur de David dans ce verset.
