See More Jesus
Magyar
🌐 Language
'Olelo Hawai'iAfaan Oromoobahasa IndonesiaBelarusianBrezhonegCebuanoChamorroChichewachiShonaChongthuCiyawoDanskDeutschEestiEnglishEspañolEsperantoeʋegbeFrançaisHausaHrvatskiIgboIlocanoItalianoKikuyuKiswahiliKiyombiKreyòl AyisyenLatinaLatviešulietuviųLingálaLugandaMagyarMahasuiMāoriNederlandsNorskPohnpeianPolskiPortuguêsQach’abelRomaniRomânăSanskritSetswanaShqipsrpski jezikSuomiSvenskaTagalogTiếng ViệtTonganTwiTürkçeUyghur tiliYorùbáÍslenskaČeštinaБългарскиРусскийУкраїнськаעבריתاردوالعربيةفارسیكوردی سۆرانیअहिराणी‎नेपालीभद्रवाही‎मराठीमानक हिन्दी‎हरियाणवी‎অসমীয়াবাংলাਪੰਜਾਬੀગુજરાતીଓଡ଼ିଆ‎தமிழ்తెలుగుಕನ್ನಡമലയാളംไทยဗမာἙλληνική中文日本語한국어+ Összes nyelv

A Feltámadott Úr — KJV Bibliatanulmány Strong-számokkal

A KERESZT, A BIZONYÍTÉK ÉS A VISSZATÉRÉS — MIÉRT KELLETT ÍGY LENNIE A HALÁLNAK, ÉS MI JÖN UTÁNA

SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
KaroliEnglish

A Feltámadott Úr — KJV Bibliatanulmány Strong-számokkal

A KERESZT, A BIZONYÍTÉK ÉS A VISSZATÉRÉS — MIÉRT KELLETT ÍGY LENNIE A HALÁLNAK, ÉS MI JÖN UTÁNA
Alapvető bibliai tanítás — Jézus Krisztus evangéliuma

NYITÓ SZÓ

Miért kellett Jézusnak meghalnia? Mit bizonyított az üres sír? Mi történik, amikor visszatér? Ez a tanulmány ezt a három kérdést a Biblia elé viszi, és hagyja, hogy a Biblia válaszoljon rájuk a Biblia saját szavaival.
Ez a tanulmány azt tárgyalja, miért kellett a vérnek kiáradnia. Ez a tanulmány azt tárgyalja, milyen mélyre szállt alá, és mit követelt tőle a kereszt. Ez a tanulmány azt tárgyalja, hogy az Atya Istennek és Úrnak nevezi a Fiút. Ez a tanulmány azt tárgyalja az Urat, aki Dávid Urához szólt. Ez a tanulmány azt tárgyalja Krisztust, aki feltámadt a halálból, és Krisztust, aki az általa megmentett emberekben él. Ez a tanulmány azt tárgyalja visszatérését, és a döntést, amely örökké tart.

HÁROM KÉRDÉS, AMELYRE EZ A TANULMÁNY VÁLASZOL:

1. Miért kellett Jézus halálának vér által történnie, és nem valami könnyebb módon?
2. Hogyan nevezhette Dávid saját fiát Urának a Zsoltárok 110:1-ben?
3. Mit bizonyított a feltámadás, és mi történik, amikor Jézus visszatér?

NYITÓ HORGONY

1 Timóteus 2:5Modern Biblia↗Megosztás↗ Mert egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus, (6) A ki adta önmagát váltságul mindenekért, mint tanúbizonyság a maga idejében,
EGY ISTEN + EGY KÖZBENJÁRÓ ISTEN ÉS EMBEREK KÖZÖTT, A KRISZTUS JÉZUS EMBER.
(Személyes gondolataim: A közbenjárónak (aki két egymástól elszakadt fél között áll, hogy a két felet ismét összebékítse) mindkét félhez teljes mértékben tartoznia kell, különben nem tud közbenjáróként szolgálni. Nézd meg, mit mond az 1Timóteus 2:5 arról, hogy ki a közbenjáró: "az ember Krisztus Jézus." Jézus Krisztusnak embernek kell lennie, különben nem állhat oda, ahol az emberek állnak, és nem halhat meg emberi halált. Nézd meg, mit mond a 2Korinthus 5:19 arról, mi volt igaz e halál belsejében: "Isten volt Krisztusban." Jézus Krisztusnak Istennek kell lennie, különben halála csupán egy újabb ember halála, amely senkinek sem nyújt üdvösséget (megmenekülést a bűntől és a bűn büntetésétől). Ezért az a kérdés, hogy "ki Jézus", nem csupán tudósoknak szánt mellékkérdés. Az üdvösség egész tantétele ettől a kérdéstől függ.)

1. H. MIÉRT KELLETT ÍGY MEGHALNIA — A HÍD VISSZA ISTENHEZ

2. H1. A PROBLÉMA EGYSZERŰEN KIMONDVA

Ézsaiás 59:2Modern Biblia↗Megosztás↗ Hanem a ti vétkeitek választanak el titeket Istenetektõl, és bûneitek fedezték el orczáját ti elõttetek, hogy meg nem hallgatott.
Hanem a ti vétkeitek választanak el titeket Istenetektõl.
Róma 3:23Modern Biblia↗Megosztás↗ Mert mindnyájan vétkeztek, és szûkölködnek az Isten dicsõsége nélkül.
Mert mindnyájan vétkeztek, és szûkölködnek az Isten dicsõsége nélkül.

3. H2. MIÉRT VÉR, ÉS NEM VALAMI KÖNNYEBB

Zsidók 9:22Modern Biblia↗Megosztás↗ És csaknem minden vérrel tisztíttatik meg a törvény szerint, és vérontás nélkül nincsen bûnbocsánat.
GÖRÖG KULCSSZAVAK ⚑ G859 aphesis — elengedés
és vérontás nélkül nincsen bûnbocsánat.
3 Mózes 17:11Modern Biblia↗Megosztás↗ Mert a testnek élete a vérben van, én pedig az oltárra adtam azt néktek, hogy engesztelésül legyen a ti életetekért, mert a vér a benne levõ élet által szerez engesztelést.
Mert a testnek élete a vérben van --> mert a vér a benne levõ élet által szerez engesztelést.
Zsidók 10:4Modern Biblia↗Megosztás↗ Mert lehetetlen, hogy a bikák és bakok vére eltörölje a bûnöket.
Mert lehetetlen, hogy a bikák és bakok vére eltörölje a bûnöket.
(Személyes gondolataim: Ha ezt a három igeverset egymás mellé tesszük, az egész ősi áldozati rendszer megmagyarázza önmagát. Az élet a vérben van. A bűn egy életbe kerül. Az ókorban az állatáldozatok engesztelést nyújtottak (a bűn ideiglenes elfedését, amely helyreállította az ember Isten előtti állását) napról napra, évszázadokon át. A Zsidókhoz írt levél világosan kimondja, hogy az állatáldozatok soha nem tudták elvenni a bűnt. Mire voltak akkor jók mindazok az állatáldozatok? Az állatáldozatok láthatóan kiegyenlítetlenül tartották a bűn adósságát. Az állatáldozatok egy hosszú, ismétlődő, napi emlékeztetőül szolgáltak arra, hogy egy élettel tartoztak. Az állatáldozatok addig tartották fenn ezt az emlékeztetőt, amíg el nem jött az az egyetlen halál, amely teljesen kifizethette a bűn adósságát.)

4. H3. MILYEN MÉLYRE JÖTT LE

Filippi 2:5Modern Biblia↗Megosztás↗ Annakokáért az az indulat legyen bennetek, mely volt a Krisztus Jézusban is, (6) A ki, mikor Istennek formájában vala, nem tekintette zsákmánynak azt, hogy [õ] az Istennel egyenlõ, (7) Hanem önmagát megüresíté, szolgai formát vévén föl, emberekhez hasonlóvá lévén; (8) És mikor olyan állapotban találtatott mint ember, megalázta magát, engedelmes lévén halálig, még pedig a keresztfának haláláig.
ISTEN FORMÁJÁBAN VOLT --> SZOLGAI FORMÁT VETT FEL --> ENGEDELMES VOLT MIND HALÁLIG, MÉG A KERESZTFÁNAK HALÁLÁIG IS.
(Saját gondolataim: Figyeljük meg a lefelé vezető sorrendet a Filippi 2:6-8-ban. Jézus Isten formájában volt. Jézus megüresítette magát hírnevétől. Jézus szolgai formát vett fel. Jézus emberekhez hasonló alakot vett fel. Jézus megalázta magát. Jézus engedelmes lett. Jézus meghalt. Pál ezután még két szót hozzátett, amelyekre a mondatnak szigorúan véve nem volt szüksége: "még a keresztfának haláláig is." Pálnak nem volt elég egyszerűen kijelenteni, hogy Jézus meghalt. Jézus halálának konkrét módja Pál mondanivalójának része.)

5. H4. MIBE KERÜLT NEKI VALÓJÁBAN — ELŐRE MEGMONDVA, ÉS UTÓBB ÚJRA MEGMONDVA

Ézsaiás 50:6Modern Biblia↗Megosztás↗ Hátamat odaadám a verõknek, és orczámat a szaggatóknak, képemet nem födöztem be a gyalázás és köpdösés elõtt.
Hátamat odaadám a verõknek --> képemet nem födöztem be a gyalázás és köpdösés elõtt.
Zsoltárok 22:17–22:19 (KJV 22:16-18)Modern Biblia↗Megosztás↗ Mert ebek vettek körül engem, a gonoszok serege körülfogott; átlyukasztották kezeimet és lábaimat. (17) Megszámlálhatnám minden csontomat, õk pedig csak néznek [s] bámulnak rám. (18) Megosztoznak ruháimon, és köntösömre sorsot vetnek.
átlyukasztották kezeimet és lábaimat --> Megosztoznak ruháimon, és köntösömre sorsot vetnek.
Máté 27:35Modern Biblia↗Megosztás↗ Minek utána pedig megfeszíték õt, eloszták az õ ruháit, sorsot vetvén; hogy beteljék a próféta mondása: Megosztozának az én ruháimon, és az én köntösömre sorsot vetének.
MEGFESZÍTÉK ŐT, ÉS ELOSZTÁK AZ Ő RUHÁIT, SORSOT VETVÉN --> HOGY BETELJESEDJÉK.
János 19:34Modern Biblia↗Megosztás↗ Hanem egy a vitézek közül dárdával döfé meg az õ oldalát, és azonnal vér és víz jöve ki [abból.]
EGY DÁRDA ÁTSZÚRTA AZ OLDALÁT --> ÉS AZONNAL VÉR ÉS VÍZ JÖTT KI ABBÓL.
(Saját gondolataim: Dávid Zsoltárok 22-ben átdöfött kezekről és lábakról írt. Dávid Zsoltárok 22-ben arról írt, hogy a katonák elosztották egymás közt a ruhát. Dávid ezt ezer évvel azelőtt írta, hogy bárki Izraelben látott volna keresztre feszítést. Dávid nem valami olyasmiről írt, ami vele személyesen történt. Máté évszázadokkal később írt, azután, hogy Jézus keresztre feszítése megtörtént. Máté leírja, hogy a katonák pontosan azt tették, amit a Zsoltárok 22 leírt. Máté kimondja, hogy a katonák miért tették ezt: "hogy beteljesedjék." Olvassuk együtt a két beszámolót. Dávid a beszámolóját előretekintve írta az időben, anélkül, hogy tudhatta volna, hogy a keresztre feszítés meg fog történni. Máté a beszámolóját visszatekintve írta a keresztre feszítésre, anélkül, hogy tagadhatta volna, hogy a keresztre feszítés megtörtént.)

6. H5. MI CÉLT SZOLGÁLT A HALÁL — HÍD, NEM TRAGÉDIA

Róma 5:8Modern Biblia↗Megosztás↗ Az Isten pedig a mi hozzánk való szerelmét abban mutatta meg, hogy mikor még bûnösök voltunk, Krisztus érettünk meghalt. (9) Minekutána azért most megigazultunk az õ vére által, sokkal inkább megtartatunk a harag ellen õ általa. (10) Mert ha, mikor ellenségei voltunk, megbékéltünk Istennel az õ Fiának halála által, sokkal inkább megtartatunk az õ élete által minekutána megbékéltünk vele.
GÖRÖG KULCSSZAVAK ⚑ G2644 katallasso — megbékéltetett
MIKOR MÉG BŰNÖSÖK VOLTUNK, KRISZTUS ÉRETTÜNK MEGHALT --> MEGBÉKÉLTÜNK ISTENNEL AZ Ő FIÁNAK HALÁLA ÁLTAL.
2 Korinthus 5:18Modern Biblia↗Megosztás↗ Mindez pedig Istentõl van, a ki minket magával megbékéltetett a Jézus Krisztus által, és a ki nékünk adta a békéltetés szolgálatát; (19) Minthogy az Isten volt az, a ki Krisztusban megbékéltette magával a világot, nem tulajdonítván nékik az õ bûneiket, és reánk bízta a békéltetésnek ígéjét. (20) Krisztusért járván tehát követségben, mintha Isten kérne mi általunk: Krisztusért kérünk, béküljetek meg az Istennel. (21) Mert azt, a ki bûnt nem ismert, bûnné tette értünk, hogy mi Isten igazsága legyünk õ benne.
GÖRÖG KULCSSZAVAK ⚑ G2643 katallage — megbékélés
ISTEN VOLT KRISZTUSBAN, MEGBÉKÉLTETVE MAGÁVAL A VILÁGOT --> AZT, AKI BŰNT NEM ISMERT, BŰNNÉ TETTE ÉRETTÜNK.

7. H6. A KÍGYÓ A RÚDON — EGY RÉGI KÉP, AMELYET ÖNMAGÁRA ALKALMAZOTT

4 Mózes 21:8Modern Biblia↗Megosztás↗ És monda az Úr Mózesnek: Csinálj magadnak tüzes kígyót, és tûzd fel azt póznára: és ha valaki megmarattatik, és feltekint arra, életben maradjon. (9) Csinála azért Mózes rézkígyót, és feltûzé azt póznára. És lõn, hogy ha a kígyó valakit megmar vala, és az feltekinte a rézkígyóra, életben marada.
ÉS MINDAZ, AKIT MEGMART A KÍGYÓ, HA REÁ TEKINT, ÉLNI FOG.

8. KÜLÖNBÖZŐ NÉZŐPONT, UGYANAZ A JELENET — a rúd a pusztában, és a kereszt a hegyen

János 3:14Modern Biblia↗Megosztás↗ És a miképen felemelte Mózes a kígyót a pusztában, akképen kell az ember Fiának felemeltetnie. (15) Hogy valaki hiszen õ benne, el ne veszszen, hanem örök élete legyen. (16) Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az õ egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen õ benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. (17) Mert nem azért küldte az Isten az õ Fiát a világra, hogy kárhoztassa a világot, hanem hogy megtartassék a világ általa.
AMIKÉPPEN MÓZES FELEMELTE A KÍGYÓT A PUSZTÁBAN, AKKÉPPEN KELL AZ EMBER FIÁNAK FELEMELTETNIE --> HOGY VALAKI HISZEN Ő BENNE, EL NE VESSZEN.
(Személyes gondolataim: Ez a kapcsolat a 4Mózes 21 és a János 3 között nem ennek a tanulmánynak a találmánya. Jézus maga mondta ki ezt a kapcsolatot, hangosan, saját önazonosságáról szólva. A pusztában haldokló embereknek nem azt mondták, hogy javítsák meg magukat. A pusztában haldokló embereknek nem azt mondták, hogy legyenek bátrak. A pusztában haldokló embereknek nem azt mondták, hogy szerezzék meg maguknak a gyógyulást. A pusztában haldokló embereknek azt mondták, hogy NÉZZENEK arra, amit Isten felemelt a póznán. A pusztában haldokló emberek, akik ránéztek, életben maradtak. Most tartsuk együtt a két jelenetet, és vegyük észre a különös részt. A póznára felemelt rézkígyó ugyanolyan alakú volt, mint az a dolog, amely megölte azokat, akik ránéztek. Pál egy hasonlóan különös igazságot mond ki a keresztről. Pál azt mondja, Jézus BŰNNÉ lett értünk, jóllehet Jézus nem ismert bűnt (2Korinthus 5:21). A gyógyír ugyanabban az alakban emelkedett fel, mint az átok.)

9. MAGA AZ ATYA NEVEZI A FIÚT „ISTENNEK" ÉS „ÚRNAK"

1. Zsidók 1:1Modern Biblia↗Megosztás↗ Minekutána az Isten sok rendben és sokféleképen szólott hajdan az atyáknak a próféták által, ez utolsó idõkben szólott nékünk Fia által, (2) A kit tett mindennek örökösévé, a ki által a világot is teremtette, (3) A ki az õ dicsõségének visszatükrözõdése, és az õ valóságának képmása, a ki hatalma szavával fentartja a mindenséget, a ki minket bûneinktõl megtisztítván, üle a Felségnek jobbjára a magasságban,
SZÓLOTT NÉKÜNK FIA ÁLTAL + AKI ÁLTAL A VILÁGOKAT IS TEREMTETTE --> AZ Ő DICSŐSÉGÉNEK VISSZATÜKRÖZŐDÉSE, ÉS AZ Ő VALÓSÁGÁNAK KÉPMÁSA.
2. Zsidók 1:5Modern Biblia↗Megosztás↗ Mert kinek mondotta valaha az angyalok közül: Én Fiam vagy te, én ma szûltelek téged? és ismét: Én leszek néki Atyja és õ lesz nékem Fiam? (6) Viszont mikor behozza az õ elsõszülöttét a világba, így szól: És imádják õt az Istennek minden angyalai.
GÖRÖG KULCSSZAVAK ⚑ G4416 prototokos — elsőszülött
Mert kinek mondotta valaha az angyalok közül: Én Fiam vagy te? --> És imádják õt az Istennek minden angyalai.
(Saját gondolataim: A Zsidókhoz írt levél egész első fejezete egyetlen hosszú érvet fejt ki. Az érv az, hogy a Fiú nem angyal, és soha nem is volt angyal. Ezt a pontot érdemes megfigyelni egy olyan tanulmányban, amely éppen sok oldalt szentelt egy „az ÚR angyala” nevű alakról szóló résznek. A héber malak szó egy küldetést nevez meg. Isten saját Fia az Ószövetségben időnként ezt a küldetést végezte el. De a Zsidókhoz írt levél írója senkinek nem engedi meg, hogy a Fiút a teremtett angyalok közé sorolja. Az angyaloknak azt mondják, hogy imádják a Fiút.)
3. Zsidók 1:8Modern Biblia↗Megosztás↗ Ámde a Fiúról [így]: A te királyi széked óh Isten örökkön örökké. Igazságnak pálczája a te országodnak pálczája. (9) Szeretted az igazságot és gyûlölted a hamisságot: annakokáért felkent téged az Isten, a te Istened, örömnek olajával a te társaid felett. (10) És: Te Uram kezdetben alapítottad a földet és a te kezeidnek mûvei az egek; (11) Azok elvesznek, de te megmaradsz, és mindazok, mint a ruha megavulnak. (12) És palástként összehajtod azokat és elváltoznak, te pedig ugyanaz vagy és a te esztendeid el nem fogynak.
A FIÚRÓL PEDIG ÍGY SZÓL: A TE KIRÁLYI SZÉKED, ÓH ISTEN, ÖRÖKKÖN ÖRÖKKÉ --> TE URAM, KEZDETBEN ALAPÍTOTTAD A FÖLDET.
(Saját gondolataim: Olvasd el újra a Zsidókhoz írt levél 1:8 első öt szavát: "De a Fiúról így szól." Ez a mondat nem a Zsidókhoz írt levél írójának véleménye Jézusról. Ez a mondat rögzíti, amint az Atya Isten közvetlenül szól a Fiúhoz. Az Atya Isten "Ó, Isten"-nek nevezi a Fiút. Az Atya Isten ezután "Úr"-nak nevezi a Fiút. Az Atya Isten ezután a Fiúnak tulajdonítja a föld és az egek megalkotását. Ha valaki azt akarja állítani, hogy a Fiút a Szentírás soha nem nevezi Istennek, annak a személynek foglalkoznia kell ezzel a verssel, ahol az Atya Istennek nevezi a Fiút.)

10. KÜLÖNBÖZŐ NÉZŐPONT, UGYANAZ A JELENET — egy király számára írt ének, és az Atya, aki ezt idézi a Fiának

Zsoltárok 45:7–45:8 (KJV 45:6-7)Modern Biblia↗Megosztás↗ Trónod oh Isten örökkévaló; igazságnak pálczája a te királyságodnak pálczája. (7) Szereted az igazságot, gyûlölöd a gonoszságot, azért kent fel Isten, a te Istened öröm olajával társaid fölé.
Trónod oh Isten örökkévaló --> azért kent fel Isten, a te Istened öröm olajával társaid fölé.
Zsoltárok 102:26–102:28 (KJV 102:25-27)Modern Biblia↗Megosztás↗ Régente fundáltad a földet, s az egek is a te kezednek munkája. (26) Azok elvesznek, de te megmaradsz; mindazok elavulnak, mint a ruha; mint az öltözetet, elváltoztatod azokat, és elváltoznak. (27) De te ugyanaz vagy, és a te esztendeid el nem fogynak.
Régente fundáltad a földet --> és a te esztendeid el nem fogynak.
(A saját gondolataim: Ez egy olyan hely, ahol két szakasz egymás mellé olvasása valódi munkát végez. A 45. zsoltár egy esküvői ének. A 102. zsoltár egy bajban lévő ember imája. A 102. zsoltárban ezek a szavak az Úrhoz, Izráel Istenéhez szólnak, aki teremtette a világot. Mindkét zsoltár évszázadokkal Jézus betlehemi születése előtt íratott. A Zsidókhoz írt levél 1. része mindkét zsoltárt idézi. A Zsidókhoz írt levél 1. része mindkét zsoltárt Isten Atya szavaiként mutatja be. A Zsidókhoz írt levél 1. része mindkét zsoltárt a Fiúra alkalmazza. Figyeld meg a kis eltéréseket a megfogalmazásban az eredeti zsoltárok és a Zsidókhoz írt levél 1. részében szereplő idézetek között. A Biblia nem rejti el ezeket a kis eltéréseket, és ez a tanulmány sem rejti el őket. Amit nem változtat meg a zsoltárok és a Zsidókhoz írt levél 1. része, az annak a személynek az azonossága, akiről a szavak szólnak.)

11. J. AZ ÚR MONDTA AZ ÉN URAMNAK — A VERS, AMELY LEZÁRTA A VITÁT

1. Zsoltárok 110:1Modern Biblia↗Megosztás↗ Dávidé; zsoltár. &Monda az Úr az én uramnak: Ülj az én jobbomon, a míg ellenségeidet zsámolyul vetem a te lábaid alá. (2) A te hatalmad pálczáját kinyújtja az Úr Sionból, [mondván:] Uralkodjál ellenségeid között!
HÉBER KULCSSZAVAK ⚑ H113 adown — Úr · ⚑ H3068 Yehovah — ÚR
MONDÁ AZ ÚR AZ ÉN URAMNAK: ÜLJ AZ ÉN JOBB KEZEM FELŐL --> MÍGNEM VETEM A TE ELLENSÉGEIDET A TE LÁBAID ZSÁMOLYÁUL.
(Személyes gondolataim: A Zsoltárok 110:1 ezen sora több jelentést hordoz, mint amit egy első olvasásra észreveszünk. Angolban mindkét szót „Lord"-ként nyomtatják. Az egyetlen jel a különbségre a nagybetűs írásmód. Az első szót nagybetűkkel nyomtatják, LORD. A második szót nem nagybetűkkel nyomtatják. Az angol szöveg mögött két különböző héber szó áll. Az első héber szó Isten szövetségi neve, Jehova (H3068). A King James fordításban a nagybetűk mindig azt jelentik, hogy a mögöttes héber szó Jehova. A második héber szó adown (H113), amely urat vagy uralkodót jelent. Az itt használt adown alak úgy olvasható: „az én Uram." Dávid, e zsoltár írója, feljegyzi, ahogy Isten szól valakihez, akit Dávid saját Mesterének nevez. Most gondoljuk át az egyszerű kérdést. Dávid Izráel királya volt. Ki volt az ő Mestere? A válasz még furcsábbá válik, ha figyelembe vesszük, hogy Isten megígérte, hogy a Krisztus Dávid saját családjából fog származni, generációkkal később. Egy ember rendszerint nem nevezi a saját dédunokáját „az én Uramnak.")

12. J2. Ő MAGA KÉRDEZTE ŐKET ERRŐL, ÉS SENKI SEM TUDOTT FELELNI

Máté 22:41Modern Biblia↗Megosztás↗ Mikor pedig a farizeusok összegyülekezének, kérdezé õket Jézus, (42) Mondván: Miképen vélekedtek ti a Krisztus felõl? kinek a fia? Mondának néki: A Dávidé. (43) Monda nékik: Miképen hívja tehát õt Dávid lélekben Urának, ezt mondván: (44) Monda az Úr az én Uramnak: Ülj az én jobb kezem felõl, míglen vetem a te ellenségeidet a te lábaid alá zsámolyul. (45) Ha tehát Dávid Urának hívja õt, mi módon fia? (46) És senki egy szót sem felelhet vala néki; sem pedig nem meri vala õt e naptól fogva többé senki megkérdezni.
Ha tehát Dávid Urának hívja õt, mi módon fia? --> És senki egy szót sem felelhet vala néki.
(Saját gondolataim: Jézus nem mondta el a farizeusoknak a saját kérdésére a választ a Máté 22:41-46-ban. Jézus feltette a kérdést, és a kérdést válasz nélkül hagyta. A kérdés még most is válasz nélkül marad, és a kérdésnek még mindig csak egyetlen válasza van, amely megfelel. A Krisztus Dávid fia test szerint. A Krisztus Dávid Ura aszerint, ami ő volt, mielőtt Dávid megszületett.)

13. J3. PÉTER UGYANEZT AZ IGÉT HASZNÁLTA AZON A NAPON, AMIKOR AZ EGYHÁZ ELKEZDŐDÖTT

Apostolok cselekedetei 2:32Modern Biblia↗Megosztás↗ Ezt a Jézust feltámasztotta az Isten, minek mi mindnyájan tanúbizonyságai vagyunk. (33) Annakokáért az Istennek jobbja által felmagasztaltatván, és a megígért Szent Lelket megnyervén az Atyától, kitöltötte ezt, a mit ti most láttok és hallotok. (34) Mert nem Dávid ment fel a mennyországba; hiszen õ maga mondja: Monda az Úr az én Uramnak: Ülj az én jobbkezem felõl, (35) Míglen vetem a te ellenségeidet lábaid alá zsámolyul. (36) Bizonynyal tudja meg azért Izráelnek egész háza, hogy Úrrá és Krisztussá tette õt az Isten, azt a Jézust, a kit ti megfeszítettetek.
Mert nem Dávid ment fel a mennyországba --> hogy Úrrá és Krisztussá tette õt az Isten, azt a Jézust, a kit ti megfeszítettetek.
(Személyes gondolataim: Péter argumentuma az Apostolok cselekedetei 2:29-36-ban rövid. Péter argumentumának nincs szüksége semmi ravaszságra. Dávid arról írt, hogy valaki leül Isten jobbjára. Dávid soha nem ment fel, hogy leüljön Isten jobbjára. Egy ember elmehetne és megnézhetné Dávid sírját, mondja Péter néhány verssel korábban. A zsoltár ezért nem Dávidról szólt. Péter ezután megnevezi azt a személyt, akiről a zsoltár szólt. Péter minden enyhítés nélkül nevezi meg ezt a személyt: „azt a Jézust, akit ti megfeszítettetek.” Péter ezt a személyt „mind Úrnak, mind Krisztusnak” nevezi.)

14. J4. UGYANAZ A ZSOLTÁR MÉG EGY DOLGOT MOND — ÉS A ZSIDÓKHOZ ÍRT LEVÉL EGÉSZ ÉRVELÉST ÉPÍT ERRE

Zsoltárok 110:4Modern Biblia↗Megosztás↗ Megesküdt az Úr és meg nem másítja: Pap vagy te örökké Melkhisedek rendje szerint.
Megesküdt az Úr és meg nem másítja --> Pap vagy te örökké Melkhisedek rendje szerint.
Zsidók 5:5Modern Biblia↗Megosztás↗ Hasonnlóképen Krisztus sem maga dicsõítette meg magát azzal, hogy fõpap lett, hanem az, a ki így szólott hozzá: Én Fiam vagy te, ma szûltelek téged. (6) Miképen másutt is mondja: Te örökké való pap vagy, Melkisédek rendje szerint.
Hasonnlóképen Krisztus sem maga dicsõítette meg magát azzal --> Te örökké való pap vagy, Melkisédek rendje szerint.
Zsidók 7:3Modern Biblia↗Megosztás↗ Apa nélkül, anya nélkül, nemzetség nélkül való; sem napjainak kezdete, sem életének vége nincs, de hasonlóvá tétetvén az Isten Fiához, pap marad örökké.
sem napjainak kezdete, sem életének vége nincs --> pap marad örökké.
Zsidók 7:24Modern Biblia↗Megosztás↗ De ennek, minthogy örökké megmarad, változhatatlan a papsága. (25) Ennekokáért õ mindenképen idvezítheti is azokat, a kik õ általa járulnak Istenhez, mert mindenha él, hogy esedezzék érettök.
Ő MINDÖRÖKKÉ MEGMARAD + VÁLTOZHATATLAN PAPSÁGA VAN --> KÉPES ÜDVÖZÍTENI MINDVÉGIG AZOKAT.
(Saját gondolataim: Egy rövid zsoltár igen sokat tartalmaz. A 110. zsoltár megnevez valakit, akit Dávid Urának nevez, Isten jobbján ülve. A 110. zsoltár egy Sionból uralkodó királyt nevez meg. A 110. zsoltár egy örökkévaló papot nevez meg, egy olyan rendből, amely régebbi Izráel papságánál, akire Isten esküt tett, amit Isten nem von vissza. Az ókori Izráelben a törvény külön tartotta a király hivatalát és a pap hivatalát. Egy ember e törvény szerint nem tölthette be mindkét hivatalt. A 110. zsoltár mindkét hivatalt egyetlen személynek adja. A Zsidókhoz írt levél több fejezetet szentel annak kifejtésére, hogy ki ez a személy.)

15. K. FELTÁMADT A SÍRBÓL — ÉS BENNED ÉL

16. K1. MAGA A TÉNY, ÉS AHOGYAN ÁTADATOTT

1 Korinthus 15:3Modern Biblia↗Megosztás↗ Mert azt adtam elõtökbe fõképen, a mit én is úgy vettem, hogy a Krisztus meghalt a mi bûneinkért az írások szerint; (4) És hogy eltemettetett; és hogy feltámadott a harmadik napon az írások szerint;
KRISZTUS MEGHALT A MI BŰNEINKÉRT AZ ÍRÁSOK SZERINT + ELTEMETTETETT + FELTÁMADOTT A HARMADIK NAPON.
1 Korinthus 15:20Modern Biblia↗Megosztás↗ Ámde Krisztus feltámadott a halottak közül, zsengéjök lõn azoknak, kik elaludtak.
KRISZTUS FELTÁMADOTT A HALOTTAK KÖZÜL, ÉS ZSENGÉJÜK LETT AZOKNAK, AKIK ELALUDTAK.

17. K2. MIT BIZONYÍTOTT RÓLA A FELTÁMADÁS

Róma 1:3Modern Biblia↗Megosztás↗ Az õ Fia felõl, a ki Dávid magvából lett test szerint, (4) A ki megbizonyíttatott hatalmasan Isten Fiának a szentség Lelke szerint, a halálból való feltámadás által, a mi Urunk Jézus Krisztus felõl,
A KI LETT DÁVID MAGVÁBÓL TEST SZERINT --> A KI ISTENNEK FIÁVÁ TÉTETETT HATALOMMAL, A MEGHOLTAK KÖZÜL VALÓ FELTÁMADÁS SZERINT.
(Saját gondolataim: Pál ismét egy mondatban helyezi el a válasz mindkét felét, sorrendben, a Rómabeliekhez írt levél 1:3-4-ben. Jézus Dávid családjából származott, test szerint. Jézust hatalommal Isten Fiának jelentette ki az, hogy kijött a sírból. Bárki állíthatja magáról, hogy Isten Fia. Egyedül Jézusnak bizonyult be ez az állítás azáltal, hogy feltámadt a halálból.)

18. K3. AZ ÓSZÖVETSÉG MONDTA ELŐSZÖR

Zsoltárok 16:10Modern Biblia↗Megosztás↗ Mert nem hagyod lelkemet a Seolban; nem engeded, hogy a te szented rothadást lásson. (11) Te tanítasz engem az élet ösvényére, teljes öröm van tenálad; a te jobbodon gyönyörûségek vannak örökké.
NEM HAGYOD LELKEMET A POKOLBAN --> SEM NEM ENGEDED, HOGY A TE SZENTED ROMLÁST LÁSSON.
Apostolok cselekedetei 2:29Modern Biblia↗Megosztás↗ Atyámfiai férfiak, szabad nyilván szólanom ti elõttetek Dávid pátriárkáról, hogy õ megholt és eltemettetett, és az õ sírja mind e mai napig minálunk van. (30) Próféta lévén azért, és tudván, hogy az Isten néki esküvéssel megesküdött, hogy majd az õ ágyékának gyümölcsébõl támasztja a Krisztust test szerint, hogy helyheztesse az õ királyi székibe, (31) Elõre látván [ezt,] szólott a Krisztus feltámadásáról, hogy az õ lelke nem hagyatott a sírban, sem az õ teste rothadást nem látott.
DÁVID MEGHOLT ÉS ELTEMETTETETT --> Ő EZT ELŐRE LÁTVÁN, A KRISZTUS FELTÁMADÁSÁRÓL SZÓLOTT.

19. K4. ÉS MOST — ŐBENNE ÉLI AZ ÁLTALA MEGMENTETT NÉP

Róma 8:11Modern Biblia↗Megosztás↗ De ha Annak a Lelke lakik bennetek, a ki feltámasztotta Jézust a halálból, ugyanaz, a ki feltámasztotta Krisztus Jézust a halálból, megeleveníti a ti halandó testeiteket is az õ ti bennetek lakozó Lelke által.
ANNAK LELKE, AKI FELTÁMASZTOTTA JÉZUST A HALÁLBÓL, BENNETEK LAKIK --> MEGELEVENÍTI A TI HALANDÓ TESTEITEKET IS.
Galata 2:20Modern Biblia↗Megosztás↗ Krisztussal együtt megfeszíttettem. Élek pedig többé nem én, hanem él bennem a Krisztus; a mely életet pedig most testben élek, az Isten Fiában való hitben élem, a ki szeretett engem és önmagát adta érettem.
KRISZTUSSAL EGYÜTT MEGFESZÍTTETTEM --> MÉGSEM ÉN ÉLEK, HANEM KRISZTUS ÉL BENNEM.
Kolossé 1:27Modern Biblia↗Megosztás↗ A kikkel az Isten meg akarta ismertetni azt, hogy milyen nagy a pogányok között eme titok dicsõségének gazdagsága, az [tudniillik,] hogy a Krisztus ti köztetek van, a dicsõségnek ama reménysége:
GÖRÖG KULCSSZAVAK ⚑ G3466 musterion — titok
EZ A TITOK = KRISZTUS TIBENNETEK, A DICSŐSÉG REMÉNYSÉGE.
János 14:23Modern Biblia↗Megosztás↗ Felele Jézus és monda néki: Ha valaki szeret engem, megtartja az én beszédemet: és az én Atyám szereti azt, és ahhoz megyünk, és annál lakozunk.
Ha valaki szeret engem, megtartja az én beszédemet --> és ahhoz megyünk, és annál lakozunk.
(Személyes gondolataim: Kövesd ennek a tanulmánynak a teljes vonalát a végkövetkeztetéséig. Jézus az Atyával volt, mielőtt bármi is teremtetett. Jézus megjelent embereknek az Ószövetségben, és azok az emberek életben maradtak. Jézus egy asszonytól született, egy kis városban. Jézus egy hegyen halt meg, fán, a városon kívül. Jézus kijött a sírból. A Biblia most azt mondja, Jézus BENNE él az embereknek. Ez a következtetés az, amerre ez a tanulmány kezdettől fogva tartott. Ennek a tanulmánynak sosem az volt a célja, hogy megnyerjen egy vitát arról, ki Jézus. Ennek a tanulmánynak az a célja, hogy az, aki mindez, benned akar élni. Figyeld meg a János 14:23-at is: "hozzá megyünk." A többes szám hangja, amely a Biblia elején, a Genezis 1:26-ban megszólalt, itt is jelen van.)

20. VISSZAJÖN — ÉS A VÁLASZTÁS, AMELY ÖRÖKKÉ TART

21. L1. ELJÖN, ÉS MINDEN SZEM MEGLÁTJA ŐT

Apostolok cselekedetei 1:9Modern Biblia↗Megosztás↗ És mikor ezeket mondotta, az õ láttokra felemelteték, és felhõ fogá el õt szemeik elõl. (10) És a mint szemeiket az égre függesztették, mikor õ elméne, ímé két férfiú állott meg mellettük fehér ruhában, (11) Kik szóltak is: Galileabeli férfiak, mit állotok nézve a mennybe? Ez a Jézus, a ki felviteték tõletek a mennybe, akképen jõ el, a miképen láttátok õt felmenni a mennybe.
Ez a Jézus, a ki felviteték tõletek a mennybe, akképen jõ el, a miképen láttátok õt felmenni a mennybe.
Jelenések 1:7Modern Biblia↗Megosztás↗ Ímé eljõ a felhõkkel; és minden szem meglátja õt, még a kik õt által szegezték is; és siratja õt e földnek minden nemzetsége. Úgy van. Ámen.
MINDEN SZEM MEGLÁTJA ŐT + AZOK IS, AKIK ÁLTALSZEGEZTÉK ŐT.
1. 2 Thesszalonika 1:7Modern Biblia↗Megosztás↗ Néktek pedig, a kik szorongattattok, nyugodalommal mivelünk együtt, a mikor megjelenik az Úr Jézus az égbõl az õ hatalmának angyalaival. (8) Tûznek lángjában, ki bosszút áll azokon, a kik nem ismerik az Istent, és a kik nem engedelmeskednek a mi Urunk Jézus Krisztus evangyéliomának. (9) A kik meg fognak lakolni örök veszedelemmel az Úr ábrázatától, és az õ hatalmának dicsõségétõl, (10) A mikor eljõ majd, hogy megdicsõíttessék az õ szenteiben, és csodáltassék mindazokban, a kik hisznek (mivelhogy a mi tanúbizonyságunknak hitele volt ti nálatok) ama napon.
GÖRÖG KULCSSZAVAK ⚑ G1557 ekdikesis — bosszúállás
TŰZNEK LÁNGJÁBAN, KI BOSSZÚT ÁLL AZOKON, AKIK NEM ISMERIK AZ ISTENT, ÉS AKIK NEM ENGEDELMESKEDNEK AZ EVANGYÉLIOMNAK --> AMIKOR ELJŐ, HOGY MEGDICSŐÍTTESSÉK AZ Ő SZENTEIBEN.
(Személyes gondolataim: Olvassuk el lassan a 2Thesszalonika 1:8-at. A 2Thesszalonika 1:8 két csoportot nevez meg, nem egyet. Az első csoport nem ISMERI Istent. A második csoport nem ENGEDELMESKEDIK az evangéliumnak. Az ismerés és az engedelmesség együtt van megnevezve ugyanabban a versben. Figyeljük meg a 2Thesszalonika 1:10-et is, amely ugyanannak a mondatnak a része. Jézus ugyanazon eljövetele, amely tűz az egyik csoport számára, dicsőség a másik csoport számára. Ez egyetlen esemény. Hogy valaki ennek az eseménynek melyik oldalán áll, az most dől el, nem később.)
2. Jelenések 19:11Modern Biblia↗Megosztás↗ És látám, hogy az ég megnyílt, és ímé vala egy fehér ló, és a ki azon ül vala, hivatik vala Hívnek és Igaznak, és igazságosan ítél és hadakozik. (12) És az õ szemei olyanok, mint a tûzláng; és az õ fején sok korona; az õ neve fel vala írva, a mit senki nem tud, csak õ maga. (13) És vérrel hintett ruhába vala öltöztetve és a neve Isten ígéjének neveztetik.
AKI AZON ÜLT, HÍVNEK ÉS IGAZNAK NEVEZTETETT --> AZ Ő NEVE ISTEN IGÉJÉNEK NEVEZTETIK.
Jelenések 19:16Modern Biblia↗Megosztás↗ És az õ ruháján és tomporán oda vala írva az õ neve: királyoknak Királya, és uraknak Ura.
királyoknak Királya, és uraknak Ura.
(Személyes gondolataim: Figyeljük meg a Jelenések 19:12 egy apró sorát. Jézusnak volt egy neve, amelyet felírtak, s amelyet senki ember nem ismert, csak ő maga tudta azt a nevet. Azok a nevek, amelyeket ez a tanulmány kapott, ugyanabban a szakaszban jelennek meg. Ezek a nevek: Hű és Igaz. Az Isten Igéje. Királyok Királya és Uraknak Ura.)

22. L4. A KÖNYVEK MEGNYITVA

Jelenések 20:11Modern Biblia↗Megosztás↗ És láték egy nagy fehér királyiszéket, és a rajta ûlõt, a kinek tekintete elõl eltûnék a föld és az ég, és helyök nem találtaték. (12) És látám a halottakat, nagyokat és kicsinyeket, állani az Isten elõtt; és könyvek nyittatának meg, majd egy más könyv nyittaték meg, a mely az életnek [könyve;] és megítéltetének a halottak azokból, a mik a könyvekbe voltak írva, az õ cselekedeteik szerint. (13) És a tenger kiadá a halottakat, a kik õ benne voltak; és a halál és a pokol is kiadá a halottakat, a kik õ nálok voltak; és megítéltetének mindnyájan az õ cselekedeteik szerint. (14) A pokol pedig és a halál vettetének a tûznek tavába. Ez a második halál, a tûznek tava. (15) És ha valaki nem találtatott beírva az élet könyvében, a tûznek tavába vetteték.
A KÖNYVEK MEGNYITTATTAK + EGY MÁSIK KÖNYV IS MEGNYITTATOTT, AMELY AZ ÉLET KÖNYVE --> AKI NEM TALÁLTATOTT BEÍRVA AZ ÉLET KÖNYVÉBEN, A TŰZ TAVÁBA VETTETETT.
(Saját gondolataim: A Jelenések 20:12-ben kétféle könyv jelenik meg a trónnál. Az egyik fajta könyv azt jegyzi fel, amit az emberek tettek. A másik fajta könyv neveket jegyez fel, ezt hívják az élet könyvének. A Jelenések 20:12 nem mondja azt, hogy bárki is üdvözült volna azáltal, ami a tettek könyveiben meg van írva. A Jelenések 20:15 azt mondja, hogy az egyetlen dolog, ami az eredményt eldöntötte, az volt, hogy az adott személy neve be volt-e írva az élet könyvébe.)

23. L5. A VÁLASZTÁS, OLYAN VILÁGOSAN KIMONDVA, AMENNYIRE A BIBLIA VALAMIT KI TUD MONDANI

János 3:18Modern Biblia↗Megosztás↗ A ki hiszen õ benne, el nem kárhozik; a ki pedig nem hisz, immár elkárhozott, mivelhogy nem hitt az Isten egyszülött Fiának nevében.
AKI NEM HISZ, MÁR ELKÁRHOZOTT.
János 3:36Modern Biblia↗Megosztás↗ A ki hisz a Fiúban, örök élete van; a ki pedig nem enged a Fiúnak, nem lát életet, hanem az Isten haragja marad rajta.
A ki hisz a Fiúban, örök élete van.
Róma 6:23Modern Biblia↗Megosztás↗ Mert a bûn zsoldja halál; az Isten kegyelmi ajándéka pedig örök élet a mi Urunk Krisztus Jézusban.
Mert a bûn zsoldja halál --> az Isten kegyelmi ajándéka pedig örök élet a mi Urunk Krisztus Jézusban.
(Saját gondolataim: A Róma 6:23 az egész tanulmány központi verse. A Róma 6:23 egyetlen rövid mondat két résszel. A bűnnek van egy tartozása, amit meg kell fizetni, és ez a tartozás a halál. Ez a tartozás kétféleképpen fizethető meg. Vagy az ember maga fizeti meg ezt a tartozást, örökké, vagy elfogadja azt, amit Jézus már megfizetett, ajándékként. Ez a teljes választás. Senki sem kerülheti el ezt a választást, mert a nem-választás ugyanaz, mint az első mód választása. Mindaz, ami ebben a tanulmányban szerepelt, a Genezis 1:26 "alkossunk embert" kijelentésétől egészen a Jelenések 20-ban lévő trónusig, mind ehhez az egyetlen döntéshez vezetett. Még van idő meghozni ezt a döntést. Jézus még mindig hív.)
1. Apostolok cselekedetei 4:12Modern Biblia↗Megosztás↗ És nincsen senkiben másban idvesség: mert nem is adatott emberek között az ég alatt más név, mely által kellene nékünk megtartatnunk.
És nincsen senkiben másban idvesség --> mert nem is adatott emberek között az ég alatt más név, mely által kellene nékünk megtartatnunk.

ZÁRSZÓ

Jelenések 22:17Modern Biblia↗Megosztás↗ És a Lélek és a menyasszony ezt mondják: Jövel! És a ki hallja, ezt mondja: Jövel! És a ki szomjúhozik, jõjjön el; és a ki akarja, vegye az élet vizét ingyen.
És a Lélek és a menyasszony ezt mondják --> jõjjön el; és a ki akarja, vegye az élet vizét ingyen.
János 3:17Modern Biblia↗Megosztás↗ Mert nem azért küldte az Isten az õ Fiát a világra, hogy kárhoztassa a világot, hanem hogy megtartassék a világ általa.
Mert nem azért küldte az Isten az õ Fiát a világra, hogy kárhoztassa a világot --> hanem hogy megtartassék a világ általa.
(Saját gondolataim: A Biblia utolsó meghívása semmibe sem kerül. A Biblia utolsó meghívása bárkinek szól. A használt szó a „valaki." A „valaki" szó szándékosan senkit sem hagy ki. Ez magában foglalja a legrosszabb embert is, aki ezt a tanulmányt olvassa. Ez magában foglalja azt is, aki már évek óta nemet mondott. Jézus, aki mindez, az, aki azt mondja: Jöjj. Az embernek csak annyit kell tennie, hogy eljön, és veszi az élet vizét.)

GYAKORLÓ KVÍZ

1. Zsidók 9:22 — És csaknem minden dolog vérrel tisztíttatik meg a törvény szerint:
a) Mert a testnek élete a vérben van
b) és vérkiöntés nélkül nincsen bűnbocsánat
c) mert a vér az, amely engesztelést szerez a lélekért
2. Rómabeliekhez 5:8 — Az Isten pedig a mi hozzánk való szeretetét abban mutatta meg, hogy mikor még bűnösök voltunk:
a) megtartatunk a harag ellen ő általa
b) az ő Fia halála által megbékéltünk Istennel
c) Krisztus érettünk halt meg
3. Zsidókhoz 1:8 — De a Fiúról így szól: A te királyi széked, óh Isten, örökkön örökké:
a) az igazság pálcája a te királyságod pálcája
b) a te királyságod pálcája igazságos pálca
c) és az uralom az ő vállán lesz
4. Zsoltárok 110,1 — Monda az Úr az én uramnak: Ülj az én jobbom felől:
a) míg ellenségeidet lábaid zsámolyává teszem
b) uralkodjál ellenségeid közepette
c) míg ellenségeidet lábaid zsámolyává nem teszem
5. 1Korinthus 15:20 — Most pedig Krisztus feltámadott a halálból:
a) és az elhunytak zsengéjévé lett
b) és hogy feltámadott harmadnapon az írások szerint
c) és nem engeded, hogy a te szented rothadást lásson
6. Jelenések 1:7 — Ímé eljő a felhőkkel:
a) és felhő takarta el őt szemeik elől
b) és minden szem meglátja őt
c) és megcsodáltassék mindazokban, akik hisznek
7. 2 Thesszalonika 1:9 — Kik meg lakolnak örök veszedelemmel az Úrnak ábrázatától:
a) és az ő hatalmának dicsőségétől
b) amely a második halál
c) és az ő fenségének dicsőségétől
VÁLASZKULCS: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-a

HOGYAN ÁGAZIK EL EZ A TANULMÁNY

--> Hogyan számítanak a szavak: egyetlen angol szó, az "Úr" két különböző héber szót jelöl a Zsoltárok 110:1-ben. A két héber szó a Yehovah (H3068) és az adown (H113). Az egész érvelés, amelyet Jézus a Máté 22:45-ben előad, ezen a különbségen nyugszik.
--> Hogyan alkalmazható ez rád nézve: Jézus nem csupán az, aki eljött. Jézus nem csupán az, aki eljövendő. Jézus az, aki most benned akar élni (Kolossé 1:27, Galata 2:20).
Mit jelent ez az örökkévalóság szempontjából: a bűn zsoldja a halál. Isten ajándéka pedig örök élet Krisztus Jézus, a mi Urunk által (Róma 6:23). Ez az a két egyetlen módja annak, ahogyan az ember valaha megfizeti a bűn adósságát.
--> Melléktéma: a Zsoltárok 110:4 és a Zsidókhoz írt levél 7. fejezete megnyitja Melkisédek papságának egész tanítását. Ez a tanítás egy királyt és egy papot ír le egyetlen emberben egyesítve, régebbit a törvénynél, és egy olyan esküvel megerősítve, amelyet Isten nem fog visszavonni. Ez a tanítás megérdemel egy önálló, teljes tanulmányt.
--> Mellékösvény: A 2Thesszalonika 1:7-10 és a Jelenések 19:11-16 megnyitja Jézus visszajövetelének egész tanítását. Ez a tanítás magában foglalja Jézus visszajövetelének bizonyosságát, hirtelenségét, és a parancsot, hogy figyeljünk Jézus visszajövetelére. Egyszerűen fogalmazva: Az Írás kimondja Jézus visszajövetelének bizonyosságát, de nem adja meg Jézus visszajövetelének időrendjét (Máté 24:36, Apostolok cselekedetei 1:7). Ez a szolgálat sem adja meg Jézus visszajövetelének időrendjét.
NYITOTT MEGHÍVÁS — BÁRKI IS VAGY, OLVASS TOVÁBB
Nem kell kereszténynek lenned ahhoz, hogy elolvasd ezt a tanulmányt. Sok minden hozhatott el téged ide. Elhozhatott ide egy keresés. Elhozhatott ide egy vita. Elhozhatott ide egy kérdés, amelyet évek óta hordozol magadban. Elhozhatott ide a kíváncsiság valaki más hite iránt. Minden, ami ezen a weboldalon található, a tiéd, ingyenesen, a saját nyelveden. Soha nem kérdezzük a neved. Soha nem kérdezzük az országod. Soha nem kérdezzük, mit hiszel. Egyetlen tanulmány sem tudja teljesen leírni Jézust. Mindent beleadtunk ebbe a kérdésbe, és ez a tanulmány mégis csak egyetlen utat járt be a Biblián keresztül. Jézus létezett a kezdet előtt. Jézus most is létezik. Jézus vissza fog jönni. Egyetlen oldal sem tudja befejezni mindennek a leírását. További tanulmányok várnak itt. Tanulmányok az irgalomról várnak itt. Tanulmányok a bölcsességről várnak itt. Tanulmányok a tudásról várnak itt. Tanulmányok a türelemről várnak itt. Tanulmányok az istenfélelemről várnak itt. További tanulmányok érkeznek. Olvasd ezeket a tanulmányokat bármilyen sorrendben, ahogy szeretnéd. Ellenőrizd forrásainkat útközben. Minden ige ezekben a tanulmányokban szándékosan teljes terjedelmében ki van nyomtatva. Soha nem kell csak a szavunkra hagyatkoznod semmiben. Minden igét magad mérlegelhetsz.
Ezt követően még egy meghívás következik. Nem fogunk úgy tenni, mintha az a meghívás rejtve lenne. Az a meghívás arról a tanulmányról szól, hogy mit kell tennie valakinek ahhoz, hogy üdvözüljön. Olvassa el most azt a tanulmányt, ha most szeretné elolvasni. Olvasson el előbb valami mást, ha inkább valami mást szeretne előbb elolvasni. Senki sem számolja. Az ajtó mindkét esetben nyitva marad. Pál az alábbi szavakat egy olyan városban mondta, amely tele volt oltárokkal olyan isteneknek, akik nem az ő Istene voltak. Pál ezeket a szavakat olyan emberekhez intézte, akik nem kérték Pált, hogy jöjjön abba a városba:
Apostolok cselekedetei 17:26Modern Biblia↗Megosztás↗ És az egész emberi nemzetséget egy vérbõl teremtette, hogy lakozzanak a földnek egész színén, meghatározván eleve rendelt idejöket és lakásuknak határait; (27) Hogy keressék az Urat, ha talán kitapogathatnák õt és megtalálhatnák, jóllehet bizony nincs messze egyikõnktõl sem:
EGY VÉRBŐL TEREMTETT AZ EMBEREKNEK MINDEN NEMZETSÉGÉT --> HOGY KERESSÉK AZ URAT, HA TALÁN KITAPOGATHATNÁK ŐT + NINCS MESSZE EGYÜNKTŐL SEM.

GÖRÖG KULCSSZAVAK

Ezek a tanulmány kulcsszavai. Koppints a fenti igékben bármely pontozott szóra, hogy itt lásd a jelentését.
“megbékéltetett”G2644 katallassoellenségeskedésből barátságba átváltozni; kegyelembe visszavezetni
A katallasso egyetlen szóban nevezi meg a kereszt egész okát.
“megbékélés”G2643 katallagea kegy helyreállítása; két elszakadt fél újbóli összehozása.
A katallage ugyanabból a gyökérből ered, mint a fentebbi katallasso. A katallasso a megbékélés cselekedetét nevezi meg (a barátság helyreállítását két olyan fél között, akik elszakadtak egymástól). A katallage e megbékélés eredményét nevezi meg.
“elengedés”G859 aphesiselküldés; szabadon bocsátás; elengedés; megbocsátás
Vérnek kiontása nélkül nincsen a bűn elengedése.
“titok”G3466 musterionegy titok; valami, ami egykor rejtve volt, most pedig kijelentetett
A Bibliában a titok soha nem egy megoldásra váró rejtvény. A Bibliában a titok egy olyan rejtett dolog, amelyet Isten úgy döntött, hogy elmond.
“bosszúállás”G1557 ekdikesisami az igazságosságból ered; a jogtalanság teljes helyreállítása
Az ekdikesis szó a 2Thessalonika 1:8-ban szerepel. Az ekdikesis nem féktelen haragot jelent. Az ekdikesis a teljes mértékben végrehajtott igazságosságot jelenti.
“elsőszülött”G4416 prototokoselsőszülött; először hozott elő
Az Atya azt mondja: "imádja őt az Istennek minden angyala" a Fiúról.

HÉBER KULCSSZAVAK

“ÚR”H3068 YehovahIsten szövetségi neve, amelyet a KJV fordítás nagybetűs ÚR szóval ír.
Ahol az Ószövetségben az ÚR szó nagybetűkkel jelenik meg, a Jehova a héber név, amely az angol LORD szó mögött áll.
“Úr”H113 adownúr; mester; tulajdonos; aki uralkodik
A Zsoltárok 110:1-ben az adown alakja így hangzik: "az én Uram." Az adown más héber szó, mint a Yehovah, aki ebben a versben Dávid Urához szól.

Szép munka — csak így tovább!

Töltsd ki a tanulmányhoz tartozó értékelt bibliai kvízt →Az apostolok válasza — KJV bibliatanulmány Strong-számokkal →
Előző téma← Az Ige, amely testté lett — KJV Bibliatanulmány Strong-számokkal
↓ Tanulmány letöltése (PDF)

Mindenekelőtt egy kérdés a legfontosabb: Ki Jézus?

A tanulmány elolvasása →

SOURCES & CREDITS

Scripture: Karoli (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
Wrong wording in a title, heading or button? Let us know — for a verse, use the ⚠ beside it