Zoti i Ringjallur — Një Studim Biblik KJV me Numrat e Strong-ut
KRYQI, PROVA DHE KTHIMI — PSE VDEKJA DUHEJ TË ISHTE ASHTU, DHE ÇFARË VJEN MË PAS
Doktrina Themelore Biblike — Ungjilli i Jezu Krishtit
FJALA HYRËSE
Pse duhej të vdiste Jezusi? Çfarë provoi varri bosh? Çfarë ndodh kur ai kthehet? Ky studim i sjell këto tri pyetje te Bibla, dhe e lë Biblën t'u përgjigjet me fjalët e veta.
Ky studim mbulon pse duhej derdhur gjaku. Ky studim mbulon sa poshtë zbriti ai, dhe çfarë i kushtoi kryqi. Ky studim mbulon Atin që e quan Birin Zot dhe Perëndi. Ky studim mbulon ZOTIN që i foli Zotit të Davidit. Ky studim mbulon Krishtin e ngjallur nga të vdekurit, dhe Krishtin që jeton në njerëzit që ai shpëtoi. Ky studim mbulon kthimin e tij, dhe zgjedhjen që zgjat përgjithmonë.
TRE PYETJE QË KY STUDIM PËRGJIGJET:
1. Pse duhej që vdekja e Jezusit të ishte me gjak, dhe jo me diçka më të lehtë?
2. Si mundej Davidi ta quante birin e tij vetë Zotin e tij në Psalmin 110:1?
3. Çfarë provoi ringjallja, dhe çfarë do të ndodhë kur Jezusi të kthehet?
ANKORA HYRËSE
1 Timoteut 2:5Bibël moderne↗Shpërndaje↗i cili e dha veten si çmim për të gjithë, për dëshmim në kohën e caktuar, (6) për të cilin unë u vura predikues dhe apostull (them të vërtetën në Krisht, nuk gënjej), mësues i johebrenjve në besim dhe në të vërtetë.
NJË PERËNDI + NJË NDËRMJETËS MIDIS PERËNDISË DHE NJERËZVE, NJERIU KRISHT JEZUS.
(Mendimet e mia personale: Një ndërmjetës (dikush që qëndron mes dy palëve të ndara për t'i sjellë përsëri të dyja palët bashkë) duhet t'i përkasë plotësisht të dyja palëve, ose nuk mund të shërbejë si ndërmjetës. Shikoni çfarë thotë 1 Timoteut 2:5 se kush është ndërmjetësi: "njeriu Krisht Jezus". Jezu Krishti duhet të jetë njeri, ose nuk mund të qëndrojë atje ku qëndrojnë qeniet njerëzore dhe të vdesë një vdekje njerëzore. Shikoni çfarë thotë 2 e Korintasve 5:19 se ishte e vërtetë brenda asaj vdekjeje: "Perëndia ishte në Krishtin". Jezu Krishti duhet të jetë Perëndi, ose vdekja e tij është thjesht një njeri tjetër që vdes, pa siguruar shpëtim (çlirim nga mëkati dhe ndëshkimi i mëkatit) për askënd. Kjo është arsyeja pse përgjigja për "kush është Jezusi" nuk është një çështje anësore vetëm për studiuesit. E gjithë doktrina e shpëtimit varet nga përgjigja e asaj pyetjeje.)
1. H. PSE DUHEJ TË ISHTE KËSHTU VDEKJA — URA PËR T'U KTHYER TE PERËNDIA
2. H1. PROBLEMI, I SHPREHUR QARTË
Isaia 59:2Bibël moderne↗Shpërndaje↗Por paudhësitë tuaja kanë shkaktuar një ndarje midis jush dhe Perëndisë tuaj, dhe mëkatet tuaja kanë bërë të fshihet fytyra e tij prej jush, që të mos ju dëgjojë më.
Por paudhësitë tuaja kanë shkaktuar një ndarje midis jush dhe Perëndisë tuaj.
Romakëve 3:23Bibël moderne↗Shpërndaje↗sepse të gjithë mëkatuan dhe u privuan nga lavdia e Perëndisë,
sepse të gjithë mëkatuan dhe u privuan nga lavdia e Perëndisë.
3. H2. PSE GJAK, DHE JO DIÇKA MË E LEHTË
Hebrenjve 9:22Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse Krishti nuk hyri në një shenjtërore të bërë me dorë, që është vetëm shëmbëllesë e asaj të vërtetë, por në vetë qiellin për të dalë tani përpara Perëndisë për ne,
FJALË KYÇE GREKE⚑ G859 aphesis — falje
por në vetë qiellin për të dalë tani përpara Perëndisë për ne.
Levitiku 17:11Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse jeta e mishit është në gjak. Prandaj ju kam urdhëruar ta vini mbi altar për të bërë shlyerjen për jetën tuaj, sepse është gjaku që bën shlyerjen e fajit për jetën.
Sepse jeta e mishit është në gjak --> sepse është gjaku që bën shlyerjen e fajit për jetën.
ti nuk pëlqeve as olokauste as flijimet për mëkatin.
(Mendimet e mia personale: Vendosini këto tri vargje bashkë dhe gjithë sistemi i lashtë i sakrificave shpjegohet vetë. Jeta është në gjak. Mëkati kushton një jetë. Në kohët e lashta, sakrificat e kafshëve siguronin shlyerjen (një mbulim i përkohshëm për mëkatin që rivendoste qëndrimin e një personi para Perëndisë) ditë pas dite, për qindra vjet. Hebrenjve thotë qartë se sakrificat e kafshëve nuk mund të hiqnin kurrë mëkatin. Për çfarë shërbenin, pra, të gjitha ato sakrifica kafshësh? Sakrificat e kafshëve mbanin borxhin e mëkatit dukshëm të papaguar. Sakrificat e kafshëve ishin një kujtesë e gjatë, e përsëritur, e përditshme se një jetë detyrohej. Sakrificat e kafshëve e mbanin këtë kujtesë në vend derisa të vinte vdekja e vetme që mund të paguante plotësisht borxhin e mëkatit.)
4. H3. SA POSHTË ZBRITI AI
Filipianëve 2:5Bibël moderne↗Shpërndaje↗i cili, edhe pse ishte në trajtë Perëndie, nuk e çmoi si një gjë ku të mbahej fort për të qenë barabar me Perëndinë, (6) por e zbrazi veten e tij, duke marrë trajtë shërbëtori, e u bë i ngjashëm me njerëzit; (7) dhe duke u gjetur nga pamja e jashtme posi njeri, e përuli vetveten duke u bërë i bindur deri në vdekje, deri në vdekje të kryqit. (8) Prandaj edhe Perëndia e lartësoi madhërisht dhe i dha një emër që është përmbi çdo emër,
DUKE QENË NË FORMËN E PERËNDISË --> MORI FORMËN E SKLLAVIT --> I BINDUR DERI NË VDEKJE, PO, DERI NË VDEKJEN E KRYQIT.
(Mendimet e mia personale: Vini re sekuencën e zbritjes në Filipianëve 2:6-8. Jezusi ishte në formën e Perëndisë. Jezusi u zbraz nga nderi. Jezusi mori formën e një shërbëtori. Jezusi mori ngjashmërinë e njerëzve. Jezusi u përul. Jezusi u bë i bindur. Jezusi vdiq. Pali më pas shtoi dy fjalë të tjera që fjalia nuk i kërkonte domosdoshmërisht: "edhe vdekjen e kryqit." Thjesht të thuash se Jezusi vdiq nuk ishte e mjaftueshme për Palin. Mënyra specifike e vdekjes së Jezusit është pjesë e qëllimit të Palit.)
5. H4. ÇFARË I KUSHTOI VËRTET — THËNË MË PARË, DHE THËNË PËRSËRI MË VONË
Isaia 50:6Bibël moderne↗Shpërndaje↗I paraqita kurrizin tim atij që më rrihte dhe faqet e mia atij që më shkulte mjekrën; nuk ia fsheha fytyrën time poshtërimit dhe të pështyrave.
UNË I DHASHË SHPINËN TIME ATYRE QË MË GODISNIN --> NUK FSHEHA FYTYRËN TIME NGA TURPI DHE PËSHTYMA.
Psalmet 22:16Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse qentë më kanë rrethuar, një grup keqbërësish më rri rrotull; më kanë shpuar duart dhe këmbët. (17) Unë mund t'i numëroj gjithë kockat e mia; ato më shikojnë dhe më këqyrin. (18) Ndajnë midis tyre rrobat e mia dhe hedhin në short tunikën time.
MË SHPUAN DUART DHE KËMBËT --> I NDANË RROBAT E MIA MES TYRE, DHE HODHËN SHORT PËR VESHJEN TIME.
Mateu 27:35Bibël moderne↗Shpërndaje↗Mbasi e kryqëzuan, i ndanë me short rrobat e tij, që të përmbushej ç'ishte thënë nga profeti: ''I ndanë ndërmjet tyre rrobat e mia dhe hodhën short mbi tunikën time''.
ATA E KRYQËZUAN, DHE NDANË RROBAT E TIJ, DUKE HEDHUR SHORT --> QË TË PËRMBUSHEJ.
Gjoni 19:34Bibël moderne↗Shpërndaje↗por njëri nga ushtarët ia tejshpoi brinjën me një heshtë, dhe menjëherë i doli gjak e ujë.
NJË SHPEARR I SHPOI ANËN --> DHE MENJËHERË DOLI GJAK E UJË.
(Mendimet e mia personale: Davidi shkroi për duar dhe këmbë të shpuara në Psalmin 22. Davidi shkroi për ushtarët që ndanin veshjet në Psalmin 22. Davidi e shkroi këtë një mijë vjet para se dikush në Izrael të kishte parë ndonjëherë një kryqëzim. Davidi nuk po përshkruante asgjë që i kishte ndodhur atij personalisht. Mateu shkroi shekuj më vonë, pas kryqëzimit të Jezusit. Mateu shkruan se ushtarët bënë saktësisht atë që kishte përshkruar Psalmi 22. Mateu shpjegon pse ushtarët e bënë këtë: "që të përmbushej." Lexoji të dyja rrëfimet bashkë. Davidi e shkroi rrëfimin e tij duke parë përpara në kohë, pa asnjë mënyrë për të ditur se kryqëzimi do të ndodhte. Mateu e shkroi rrëfimin e tij duke parë prapa te kryqëzimi, pa asnjë mënyrë për të mohuar se kryqëzimi kishte ndodhur.)
6. H5. PËR ÇFARË ISHTE VDEKJA — NJË URË, JO NJË TRAGJEDI
Romakëve 5:8Bibël moderne↗Shpërndaje↗Por Perëndia e tregon dashurinë e tij ndaj nesh në atë që, kur ende ishim mëkatarë, Krishti vdiq për ne. (9) Shumë më tepër, pra, duke qenë tani të shfajësuar në gjakun e tij, do të shpëtojmë nga zemërimi me anë të tij. (10) Në fakt, ndërsa ishim armiq, u pajtuam me Perëndinë nëpërmjet vdekjes së Birit të tij, akoma më shumë tani, që jemi pajtuar, do të shpëtohemi nëpërmjet jetës së tij.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G2644 katallasso — pajtuar
Krishti vdiq për ne. Shumë më tepër --> u pajtuam me Perëndinë nëpërmjet vdekjes së Birit të tij.
2 Korintasve 5:18Bibël moderne↗Shpërndaje↗Edhe të gjitha gjërat janë nga Perëndia që na pajtoi me veten përmes Jezu Krishtit dhe na dha shërbimin i pajtimit, (19) sepse Perëndia e ka pajtuar botën me veten në Krishtin, duke mos ua numëruar njerëzve fajet e tyre dhe vuri ndër ne fjalën e paqtimit. (20) Ne, pra, bëhemi lajmëtarë për Krishtin, sikurse Perëndia të këshillonte nëpërmjet nesh; dhe ne ju këshillojmë juve për hir të Krishtit: Paqtohuni me Perëndinë! (21) Sepse ai bëri të jetë mëkat për ne ai që nuk njihte mëkat, që ne të bëhemi drejtësia e Perëndisë në të.
FJALË KYÇE GREKE⚑ G2643 katallage — pajtim
PERËNDIA ISHTE NË KRISHT, DUKE PAJTUAR BOTËN ME VETEN --> AI E BËRI ATË MËKAT PËR NE, AI QË NUK NJIHTE MËKAT.
7. H6. GJARPRI MBI SHTYLLË — NJË PAMJE E VJETËR QË E ZBATOI PËR VETEN
Numrat 21:8Bibël moderne↗Shpërndaje↗Pastaj Zoti i tha Moisiut: "Bëj një gjarpër flakërues dhe vëre mbi një shtizë; kështu çdo njeri që do të kafshohet prej tij dhe do ta shikojë, ka për të jetuar". (9) Moisiu bëri atëherë një gjarpër prej bronzi dhe e vuri mbi një shtizë, dhe ndodhte që, kur një gjarpër kafshonte dikë, në rast se ky shikonte gjarprin prej bronzi, ai vazhdonte të jetonte.
ÇDOKUSH QË ISHTE KAFSHUAR, KUR SHIKONTE NGA AJO, DO TË JETONTE.
8. PIKËPAMJE E NDRYSHME, E NJËJTA SKENË — shtiza në shkretëtirë, dhe kryqi mbi kodër
Gjoni 3:14Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe ashtu si Moisiu e ngriti lart gjarprin në shkretëtirë, kështu duhet të ngrihet lart Biri i njeriut, (15) që kushdo që beson në të të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme. (16) Sepse Perëndia e deshi aq botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindurin, që, kushdo që beson në të, të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme. (17) Sepse Perëndia nuk e dërgoi Birin e vet në botë që ta dënojë botën, por që bota të shpëtohet prej tij.
SIÇ E NGRITI MOISIU GJARPRIN NË SHKRETËTIRË, KËSHTU DUHET TË NGRIHET BIRI I NJERIUT --> KUSHDO QË BESON NË TË, TË MOS HUMBASË.
(Mendimet e mia personale: Kjo lidhje mes Numrave 21 dhe Gjonit 3 nuk është një lidhje që e shpiku ky studim. Jezusi e deklaroi këtë lidhje drejtpërdrejt dhe me zë të lartë, për identitetin e tij. Njerëzve që po vdisnin në shkretëtirë nuk iu tha të përmirësoheshin. Njerëzve që po vdisnin në shkretëtirë nuk iu tha të ishin trima. Njerëzve që po vdisnin në shkretëtirë nuk iu tha të fitonin një ilaç. Njerëzve që po vdisnin në shkretëtirë iu tha të SHIKONIN atë që Perëndia kishte ngritur lart mbi shtizë. Njerëzit që po vdisnin në shkretëtirë dhe shikuan, jetuan. Tani mbaji të dyja skenat bashkë dhe vër re pjesën e çuditshme. Gjarpri prej bronzi i ngritur lart mbi shtizë kishte formën e vetë asaj gjëje që po i vriste njerëzit që e shikonin. Pali deklaron një të vërtetë po aq të çuditshme rreth kryqit. Pali thotë se Jezusi u BË mëkat për ne, megjithëse Jezusi nuk njohu asnjë mëkat (2 e Korintasve 5:21). Ilaçi u ngrit lart në të njëjtën formë me mallkimin.)
9. VETË ATI E QUAN BIRIN "PERËNDI" DHE "ZOT"
1.Hebrenjve 1:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗së fundi, këto ditë na ka folur me anë të Birit, të cilin e bëri trashëgimtar të të gjitha gjërave, me anë të të cilit e krijoi dhe gjithësinë. (2) Ai, duke qenë shkëlqimi i lavdisë së tij dhe vula e qenies së tij dhe duke i mbajtur të gjitha me fjalën e fuqisë së tij, mbasi e bëri vetë pastrimin nga mëkatet tona, u ul në të djathtën e Madhërisë në vendet e larta, (3) edhe u bë aq më i lartë nga engjëjt, sa më të madhërueshëm se ata është emri që ai e trashëgoi.
AI NA FOLI ME ANË TË BIRIT TË TIJ + ME ANË TË TË CILIT AI GJITHASHTU I BËRI BOTËT --> SHKËLQIMI I LAVDISË SË TIJ, DHE SHËMBËLLTYRA E VËRTETË E QENIES SË TIJ.
2.Hebrenjve 1:5Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe akoma, kur ta shtjerë të Parëlindurin në botë, thotë: ''Le ta adhurojnë të gjithë engjëjt e Perëndisë''. (6) Kurse për engjëjt thotë: ''Engjëjt e vet ai i bën erëra, dhe shërbenjësit e tij flakë zjarri'';
FJALË KYÇE GREKE⚑ G4416 prototokos — i parëlinduri
Dhe akoma, kur ta shtjerë të Parëlindurin në botë? --> dhe shërbenjësit e tij flakë zjarri.
(Mendimet e mia personale: I gjithë kapitulli i parë i librit të Hebrenjve bën një argument të gjatë. Argumenti është se Biri nuk është engjëll dhe kurrë nuk ka qenë engjëll. Kjo pikë vlen të vihet re në një studim që sapo ka kaluar shumë faqe mbi një figurë të quajtur "engjëlli i ZOTIT". Fjala hebraike malak emërton një mision. Biri i vetë Perëndisë e kreu këtë mision disa herë në Dhiatën e Vjetër. Por shkrimtari i librit të Hebrenjve nuk do t'i lejojë askujt ta klasifikojë Birin mes engjëjve të krijuar. Engjëjve u thuhet ta adhurojnë Birin.)
3.Hebrenjve 1:8Bibël moderne↗Shpërndaje↗E ke dashur drejtësinë dhe e ke urryer paudhësinë; prandaj Perëndia, Perëndia yt, të vajosi me vaj gëzimi përmbi shokët e tu''. (9) Edhe: ''Ti, o Perëndi, në krye themelove tokën dhe qiejt janë vepër e duarve të tu. (10) Ata do të prishen, por ti mbetesh; edhe të gjithë do të vjetrohen si rrobë, (11) dhe ti do t'i mbështjellësh si një mantel edhe do të ndërrohen; por ti je po ai, dhe vitet e tua nuk do të shteren kurrë''. (12) Dhe cilit nga engjëjt i tha ndonjë herë: ''Rri në të djathtën time, gjersa t'i vë armiqtë e tu shtroje të këmbëve të tua''?
BIRIT I THOTË, FRONI YT, O PERËNDI, ËSHTË PËR SHEKUJ TË SHEKUJVE --> TI, ZOT, NË FILLIM VURE THEMELET E TOKËS.
(Mendimet e mia personale: Lexoni përsëri pesë fjalët e para të Hebrenjve 1:8: "Por për Birin ai thotë." Kjo fjali nuk është mendimi i shkrimtarit të librit të Hebrenjve për Jezusin. Kjo fjali regjistron Perëndinë Atë duke folur drejtpërdrejt me Birin. Perëndia Atë e quan Birin "O Perëndi." Perëndia Atë pastaj e quan Birin "Zot." Perëndia Atë pastaj i njeh Birit meritën për krijimin e tokës dhe të qiejve. Nëse dikush dëshiron të argumentojë se Biri nuk quhet kurrë Perëndi në Shkrim, ai person duhet të merret me këtë varg, ku Ati e quan Birin Perëndi.)
10. PIKËPAMJE TË NDRYSHME, E NJËJTA SKENË — një këngë e shkruar për një mbret, dhe Ati që ia citon Birit të tij
Psalmet 45:6Bibël moderne↗Shpërndaje↗Froni yt, o Perëndi, vazhdon në përjetësi; skeptri i mbretërisë sate është një skeptër drejtësie. (7) Ti e do drejtësinë dhe urren mbrapshtinë; prandaj Perëndia, Perëndia yt, të ka vajosur me vaj gëzimi përmbi shokët e tu.
Froni yt, o Perëndi, vazhdon në përjetësi --> prandaj Perëndia, Perëndia yt, të ka vajosur me vaj gëzimi përmbi shokët e tu.
Psalmet 102:25Bibël moderne↗Shpërndaje↗Së lashti ti ke vendosur tokën dhe qiejtë janë vepër e duarve të tua; (26) ata do të zhduken, por ti do të mbetesh; do të konsumohen të gjithë si një rrobe; ti do t'i ndërrosh si një rrobe dhe ata do të ndryshohen. (27) Por ti je gjithnjë po ai dhe vitet e tua nuk do të kenë kurrë fund.
Së lashti ti ke vendosur tokën dhe qiejtë janë vepër e duarve të tua --> Por ti je gjithnjë po ai dhe vitet e tua nuk do të kenë kurrë fund.
(Mendimet e mia personale: Ky është një vend ku leximi i dy pasazheve krah për krah bën një punë të vërtetë. Psalmi 45 është një këngë dasme. Psalmi 102 është lutja e një njeriu në telashe. Në Psalmin 102, ato fjalë i drejtohen Zotit, Perëndisë së Izraelit, i cili krijoi botën. Të dy psalmet u shkruan shekuj para lindjes së Jezusit në Betlehem. Hebrenjve 1 citon të dy psalmet. Hebrenjve 1 i paraqet të dy psalmet si fjalët e Perëndisë Atë. Hebrenjve 1 i zbaton të dy psalmet te Biri. Vini re dallimet e vogla në formulim midis psalmeve origjinale dhe citimeve në Hebrenjve 1. Bibla nuk i fsheh këto dallime të vogla, dhe as ky studim nuk i fsheh ato. Ajo që nuk ndryshon midis psalmeve dhe Hebrenjve 1 është identiteti i personit për të cilin flasin fjalët.)
11. J. ZOTI I TRA ZOTIT TIM — VARGU QË I DHA FUND ARGUMENTIT
1.Psalmet 110:1Bibël moderne↗Shpërndaje↗Zoti i thotë Zotërisë time: "Ulu në të djathtën time deri sa t'i bëj armiqtë e tu stol të këmbëve të tua". (2) Zoti do ta shtrijë nga Sioni skeptrin e fuqisë sate. Ai sundon në mes të armiqve të tu.
ZOTI I THA ZOTIT TIM: ULU NË TË DJATHTËN TIME --> DERISA T'I BËJ ARMIQTË E TU STOL TË KËMBËVE TË TUA.
(Mendimet e mia personale: Ky rresht i vetëm në Psalmin 110:1 mbart më shumë kuptim nga sa duket në një lexim të parë. Në anglisht, të dyja fjalët shtypen si "Lord." E vetmja e dhënë e ndryshimit është shkronjat e mëdha. Fjala e parë shtypet me shkronja të mëdha, LORD. Fjala e dytë nuk shtypet me shkronja të mëdha. Nën anglishten, këto janë dy fjalë të ndryshme hebraike. Fjala e parë hebraike është emri i besëlidhjes së Perëndisë, Yehovah (H3068). Shkronjat e mëdha në KJV gjithmonë do të thonë se fjala hebraike që qëndron poshtë është Yehovah. Fjala e dytë hebraike është adown (H113), një fjalë për një zotëri apo sundimtar. Forma e adown e përdorur këtu lexohet "Zoti im." Davidi, duke shkruar këtë psalm, shënon Perëndinë duke i folur dikujt që Davidi e quan Zotërinë e tij. Tani mendo pyetjen e thjeshtë. Davidi ishte mbreti i Izraelit. Kush ishte Zotëria i tij? Përgjigja bëhet edhe më e çuditshme kur kujton se Perëndia premtoi se Krishti do të dilte nga vetë familja e Davidit, breza më vonë. Një njeri zakonisht nuk e quan stërnipin e vet "Zoti im.")
12. J2. AI VETË I PYETI PËR KËTË, DHE ASKUSH NUK MUNDI T'I PËRGJIGJEJ
Mateu 22:41Bibël moderne↗Shpërndaje↗Tani, kur u mblodhën farisenjtë, Jezusi i pyeti: (42) ''Ç'u duket juve për Krishtin? Biri i kujt është?''. Ata i thanë: ''I Davidit''. (43) Ai u tha atyre: ''Si pra Davidi, në Frymë, e quan Zot, duke thënë: (44) "Zoti i ka thënë Zotit tim: Ulu në të djathtën time, deri sa unë t'i vë armiqtë e tu si stol të këmbëve të tua"? (45) Në qoftë se Davidi e quan Zot, si mund të jetë biri i tij?''. (46) Por asnjë nuk ishte në gjendje t'i përgjigjej; dhe, që nga ajo ditë, askush nuk guxoi ta pyesë më.
NËSE PRA DAVIDI E QUAN ZOT, SI ËSHTË BIRI I TIJ? --> DHE ASNJERI NUK MUNDI T'I PËRGJIGJEJ NJË FJALË.
(Mendimet e mia personale: Jezusi nuk u tha farisenjve përgjigjen e pyetjes së tij në Mateu 22:41-46. Jezusi bëri pyetjen dhe e la pyetjen pa përgjigje. Pyetja mbetet pa përgjigje edhe tani, dhe pyetja ende ka vetëm një përgjigje që i përshtatet. Krishti është bir i Davidit sipas mishit. Krishti është Zot i Davidit sipas asaj që ishte para se të lindte Davidi.)
13. J3. PJETRI PËRDORI TË NJËJTIN VARG DITËN KUR FILLOI KISHA
Veprat e Apostujve 2:32Bibël moderne↗Shpërndaje↗Këtë Jezus, Perëndia e ka ringjallur; dhe për këtë të gjithë ne jemi dëshmitarë! (33) Ai, pra, duke qenë i ngritur në të djathtë të Perëndisë dhe duke marrë nga Ati premtimin e Frymës së Shenjtë, ka përhapur atë që ju tani shihni dhe dëgjoni. (34) Sepse Davidi nuk është ngritur në qiell, madje ai vetë thotë: "Zoti i ka thënë Zotit tim: Ulu në të djathtën time, (35) derisa unë t'i vë armiqtë e tu si stol të këmbëve të tua!". (36) Ta dijë, pra, me siguri, gjithë shtëpia e Izraelit se atë Jezus që ju e keni kryqëzuar, Perëndia e ka bërë Zot e Krisht''.
DAVIDI NUK U NGJIT NË QIEJ --> PERËNDIA E BËRI VETË ATË JEZUS, TË CILIN JU E KRYQËZUAT, ZOT DHE KRISHT.
(Mendimet e mia personale: Argumenti i Pjetrit në Veprat 2:29-36 është i shkurtër. Argumenti i Pjetrit nuk ka nevojë për ndonjë dinakëri. Davidi shkroi për dikë që ulet në të djathtën e Perëndisë. Davidi kurrë nuk u ngjit për t'u ulur në të djathtën e Perëndisë. Dikush mund të shkonte dhe të shihte varrin e Davidit, thotë Pjetri pak vargje më parë. Psalmi, pra, nuk ishte për Davidin. Pjetri më pas emërton personin për të cilin ishte psalmi. Pjetri e emërton këtë person pa asnjë zbutje fare: "atë Jezusin, të cilin ju e kryqëzuat." Pjetri e quan këtë person "edhe Zot, edhe Krisht.")
14. J4. I NJËJTI PSALM THOTË EDHE DIÇKA TJETËR — DHE LIBRI I HEBRENJVE NDËRTON MBI TË NJË ARGUMENT TË TËRË
Psalmet 110:4Bibël moderne↗Shpërndaje↗Zoti është betuar dhe nuk do të pendohet: "Ti je prift përjetë sipas urdhërit të Melkisedekut".
Zoti është betuar dhe nuk do të pendohet --> Ti je prift përjetë sipas urdhërit të Melkisedekut.
Hebrenjve 5:5Bibël moderne↗Shpërndaje↗dhe ashtu si thuhet diku gjetiu: ''Ti je prift përjetë, sipas rendit të Melkisedekut''. (6) I cili, në ditët e mishit të tij, me klithma të larta dhe me lot, i ofroi lutje dhe urata atij që mund ta shpëtonte nga vdekja, dhe u dëgjua për shkak të frikës së tij nga Perëndia.
dhe ashtu si thuhet diku gjetiu: ''Ti je prift përjetë, sipas rendit të Melkisedekut --> dhe u dëgjua për shkak të frikës së tij nga Perëndia.
Hebrenjve 7:3Bibël moderne↗Shpërndaje↗Merrni me mend, pra, sa i madh ishte ky, të cilit Abrahami i dha të dhjetën e plaçkës.
AS FILLIM DITËSH, AS FUND JETE --> MBETET PRIFT PËRGJITHMONË.
Hebrenjve 7:24Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse ne një kryeprift i tillë na duhej, i shenjtë, i pafaj, i papërlyer, i ndarë nga mëkatarët dhe i ngritur përmbi qiej, (25) i cili nuk ka nevojë çdo ditë, si ata kryepriftërinjtë, të ofrojë flijime më parë për mëkatet e veta e pastaj për ato të popullit; sepse këtë e bëri një herë e mirë, kur e kushtoi vetveten.
AI MBETET PËRGJITHMONË + KA NJË PRIFTËRI TË PANDRYSHUESHME --> AI MUND T'I SHPËTOJË DERI NË FUND ATA.
(Mendimet e mia personale: Një psalm i shkurtër përmban shumë gjëra. Psalmi 110 përmend dikë që Davidi e quan Zotin e tij, i ulur në të djathtën e Perëndisë. Psalmi 110 përmend një mbret që sundon nga Sioni. Psalmi 110 përmend një prift përgjithmonë, të një rendi më të vjetër se priftëria e Izraelit, të betuar nga Perëndia me një betim që Perëndia nuk do ta tërheqë. Në Izraelin e lashtë, ligji i mbante ndarë detyrën e mbretit dhe detyrën e priftit. Një njeri nuk lejohej të mbante të dyja detyrat sipas atij ligji. Psalmi 110 i jep të dyja detyrat një personi. Libri i Hebrenjve kalon disa kapituj duke shpjeguar se kush është ai person.)
15. K. NGRITUR NGA VARRI — DHE DUKE JETUAR NË JU
16. K1. VETË FAKTI, DHE SI U DORËZUA
1 Korintasve 15:3Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse unë ju kam transmetuar para së gjithash ato që edhe unë vetë i kam marrë, se Krishti vdiq për mëkatet tona sipas Shkrimeve, (4) se u varros dhe u ringjall të tretën ditë, sipas Shkrimeve,
KRISHTI VDIQ PËR MËKATET TONA SIPAS SHKRIMEVE + AI U VARROS + AI U NGJALL DITËN E TRETË.
1 Korintasve 15:20Bibël moderne↗Shpërndaje↗Por tashti Krishti u ringjall prej së vdekurish, dhe është fryti i parë i atyre që kanë fjetur.
KRISHTI U RINGJALL PREJ TË VDEKURVE, DHE U BË FRYTI I PARË I ATYRE QË FLININ.
17. K2. ÇFARË VËRTETOI RINGJALLJA PËR TE
Romakëve 1:3Bibël moderne↗Shpërndaje↗lidhur me Birin e tij, të lindur nga fara e Davidit sipas mishit, (4) i deklaruar Biri i Perëndisë në fuqi, sipas Frymës së shenjtërisë nëpërmjet ringjalljes prej së vdekurit: Jezu Krishti Zoti ynë,
BËRË NGA FARA E DAVIDIT SIPAS MISHIT --> SHPALLUR BIR I PERËNDISË ME FUQI, ME ANË TË RINGJALLJES SË TIJ PREJ SË VDEKURIT.
(Mendimet e mia personale: Pali vendos përsëri të dyja gjysmat e përgjigjes në një fjali, me radhë, në Romakëve 1:3-4. Jezusi erdhi nga familja e Davidit, në mish. Jezusi u shpall Bir i Perëndisë me fuqi, duke dalë nga varri. Çdo person mund të pretendojë se është Biri i Perëndisë. Vetëm Jezusi e ka pasur ndonjëherë atë pretendim të provuar duke u ngjallur nga të vdekurit.)
18. K3. DHIATA E VJETËR E TRAJTOI E PARA
Psalmet 16:10Bibël moderne↗Shpërndaje↗sepse ti nuk do ta lësh shpirtin tim në Sheol dhe nuk do të lejosh që i Shenjti yt të shohë korruptimin. (11) Ti do të më tregosh shtegun e jetës; ka shumë gëzim në praninë tënde; në të djathtën tënde ka kënaqësi në përjetësi.
TI NUK DO TA LËSH SHPIRTIN TIM NË FERR --> AS NUK DO TA LËSH TË SHENJTIN TËND TË SHOHË KALBËZIM.
Veprat e Apostujve 2:29Bibël moderne↗Shpërndaje↗Vëllezër, mund të thuhet haptas për Davidin patriark që ai vdiq dhe u varros; dhe varri i tij është ndër ne deri ditën e sotme. (30) Ai, pra, duke qenë profet, e dinte se Perëndia i kishte premtuar me betim se nga fryti i belit të tij, sipas mishit, do të ngjallet Krishti për t'u ulur mbi fronin e tij; (31) dhe, duke parashikuar këtë, foli për ringjalljen e Krishtit, duke thënë se shpirti i tij nuk do të lihej në Hades dhe se mishi i tij nuk do të shihte kalbjen.
DAVIDI VDIQ DHE U VARROS --> AI, DUKE PARË PARA, FOLI PËR RINGJALLJEN E KRISHTIT.
19. K4. DHE TANI — AI JETON NË NJERËZIT QË SHPËTOI
Romakëve 8:11Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe në qoftë se Fryma i atij që ringjalli Krishtin prej së vdekurish banon në ju, ai që e ringjalli Krishtin prej së vdekurish do t'u japë jetë edhe trupave tuaj vdekatarë me anë të Frymës së tij që banon në ju.
FRYMA E ATIJ QË E RINGJALLI JEZUSIN NGA TË VDEKURIT BANON NË JU --> AI DO T'I GJALLËROJË EDHE TRUPAT TUAJ TË VDEKSHËM.
Galatasve 2:20Bibël moderne↗Shpërndaje↗Unë nuk e hedh poshtë hirin e Perëndisë sepse, në qoftë se drejtësia vjen me anë të ligjit, atëherë Krishti ka vdekur më kot.
UNË JAM KRYQËZUAR BASHKË ME KRISHTIN --> JO MË UNË, POR KRISHTI JETON NË MUA.
Kolosianëve 1:27Bibël moderne↗Shpërndaje↗që ne e kumtuam, duke e qortuar dhe duke e mësuar çdo njeri me çdo urtësi, që ta paraqesim çdo njeri të përsosur në Jezu Krishtin;
FJALË KYÇE GREKE⚑ G3466 musterion — Mister
KY MISTER = KRISHTI NË JU, SHPRESA E LAVDISË.
Gjoni 14:23Bibël moderne↗Shpërndaje↗Jezusi u përgjigj dhe i tha: ''Nëse ndokush më do, do ta zbatojë fjalën time; edhe Ati im do ta dojë dhe ne do të vijmë tek ai dhe do të bëjmë banesën tek ai.
NËSE DIKUSH MË DO, DO T'I RUAJË FJALËT E MIA --> NE DO TË VIJMË TE AI DHE DO TË BËJMË BANESËN TONË ME TË.
(Mendimet e mia personale: Ndiq të gjithë rrjedhën e këtij studimi deri në përfundimin e tij. Jezusi ishte me Atin para se të bëhej çdo gjë. Jezusi iu shfaq njerëzve në Dhiatën e Vjetër, dhe ata njerëz jetuan. Jezusi lindi nga një grua në një qytet të vogël. Jezusi u vra në një kodër, në dru, jashtë një qyteti. Jezusi doli nga varri. Bibla thotë tani se Jezusi jeton NË njerëz. Ky përfundim është ku ka qenë drejtuar ky studim gjatë gjithë kohës. Qëllimi i këtij studimi nuk ka qenë kurrë të fitosh një debat rreth kush është Jezusi. Qëllimi i këtij studimi është që ai që është i gjithë kjo dëshiron të jetojë brenda teje. Vër re gjithashtu Gjonin 14:23: "ne do të vijmë." Zëri shumës që hapi Biblën në Zanafilla 1:26 është ende i pranishëm këtu.)
20. AI PO VJEN PËRSËRI — DHE ZGJEDHJA QË ZGJAT PËRJETË
21. L1. AI PO VJEN, DHE ÇDO SY DO TA SHOHË ATË
Veprat e Apostujve 1:9Bibël moderne↗Shpërndaje↗Mbasi i tha këto gjëra, ndërsa ata po e vështronin, u ngrit lart; dhe një re e përfshiu dhe ua hoqi prej syve të tyre. (10) Dhe, si ata po i mbanin sytë e ngulitur në qiell, ndërsa ai po largohej, ja dy burra në rroba të bardha iu paraqitën atyre, (11) dhe thanë: ''Burra Galileas, pse qëndroni e shikoni drejt qiellit? Ky Jezus, që u është marrë në qiell nga mesi juaj, do të kthehet në të njëjtën mënyrë, me të cilën e keni parë të shkojë në qiell''.
që u është marrë në qiell nga mesi juaj, do të kthehet në të njëjtën mënyrë, me të cilën e keni parë të shkojë në qiell.
Zbulesa 1:7Bibël moderne↗Shpërndaje↗''Unë jam Alfa dhe Omega, fillimi dhe mbarimi'', thotë Zoti ''që është dhe që ishte dhe që vjen, i Plotfuqishmi''.
ÇDO SY DO TA SHOHË + EDHE ATA QË E TEJSHPUAN.
1.2 Selanikasve 1:7Bibël moderne↗Shpërndaje↗në një zjarr flakërues, për t'u hakmarrë kundër atyre që nuk njohin Perëndi, dhe të atyre që nuk i binden ungjillit të Zotit tonë Jezu Krisht. (8) Ata do të ndëshkohen me shkatërrim të përjetshëm, larg nga fytyra e Zotit dhe nga lavdia e fuqisë së tij, (9) kur ai të vijë, atë ditë, për të qenë i lavdëruar në shenjtorët e vet, për të qenë i admiruar në mes të atyre që kenë besuar, sepse dëshmia jonë tek ju u besua. (10) Edhe për këtë ne vazhdimisht po lutemi për ju, që Perëndia ynë t'ju bëjë të denjë për këtë thirrje dhe të përmbushë me fuqinë çdo qëllim të mirë dhe veprën e besimit,
FJALË KYÇE GREKE⚑ G1557 ekdikesis — hakmarrje
NË ZJARR FLAKËRUES DUKE MARRË HAKMARRJE MBI ATA QË NUK E NJOHIN PERËNDINË, DHE QË NUK I BINDEN UNGJILLIT --> KUR AI TË VIJË PËR TË QENË I LAVDËRUAR NË SHENJTORËT E TIJ.
(Mendimet e mia personale: Lexoni 2 Thesalonikasve 1:8 ngadalë. 2 Thesalonikasve 1:8 përmend dy grupe, jo një grup. Grupi i parë nuk E NJEH Perëndinë. Grupi i dytë nuk I BINDET ungjillit. Njohja dhe bindja përmenden bashkë në të njëjtin varg. Vini re edhe 2 Thesalonikasve 1:10, e cila është pjesë e së njëjtës fjali. E njëjta ardhje e Jezusit që është zjarr për njërin grup, është lavdi për grupin tjetër. Ky është një ngjarje e vetme. Se në cilën anë të kësaj ngjarjeje ndodhet një person vendoset tani, jo më vonë.)
2.Zbulesa 19:11Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe pashë qiellin e hapur, dhe ja, një kalë i bardhë, dhe ai që e kalëronte quhet Besniku dhe i Vërteti; dhe ai gjykon dhe lufton me drejtësi. (12) Dhe sytë e tij ishin si flakë zjarri dhe mbi kryet e tij ishin shumë kurora; edhe kishte një emër të shkruar, që askush nuk e di përveç atij; (13) Dhe ishte i veshur me një rrobe të ngjyer në gjak; dhe emri i tij quhet: "Fjala e Perëndisë".
AI QË ULEJ MBI TË QUHEJ BESNIK DHE I VËRTETË --> EMRI I TIJ QUHET FJALA E PERËNDISË.
Zbulesa 19:16Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe mbi rroben e vet dhe mbi kofshën ishte shkruar një emër: MBRETI I MBRETÉRVE dhe ZOTI I ZOTÉRVE.
MBRETI I MBRETÉRVE dhe ZOTI I ZOTÉRVE.
(Mendimet e mia personale: Vini re një rresht të vogël në Zbulesa 19:12. Jezusi kishte një emër të shkruar që asnjë njeri nuk e dinte, por vetëm ai e dinte atë emër. Emrat që i jepen kësaj studimi shfaqen në të njëjtin pasazh. Ata emra janë Besnik dhe i Vërtetë. Fjala e Perëndisë. Mbreti i mbretërve dhe Zoti i zotërve.)
22. L4. LIBRAT U HAPËN
Zbulesa 20:11Bibël moderne↗Shpërndaje↗Pastaj pashë një fron të madh të bardhë dhe atë që ulej mbi të, nga prania e të cilit iku dheu dhe qielli, dhe nuk u gjet vënd për ata. (12) Dhe pashë të vdekurit, të mëdhenj e të vegjël, që rrinin në këmbë përpara Perëndisë, edhe librat u hapën; dhe u hap një libër tjetër, që është libri i jetës; dhe të vdekurit u gjykuan në bazë të gjërave të shkruara në libra, sipas veprave të tyre. (13) Dhe deti i dorëzoi të vdekurit që ishin në të, dhe vdekja dhe Hadesi dorëzuan të vdekurit që ishin në ta; dhe ata u gjykuan secili sipas veprave të veta. (14) Pastaj vdekja dhe Hadesi u flakën në liqenin e zjarrit. Kjo është vdekja e dytë. (15) Dhe, nëse ndokush nuk u gjet i shkruar në librin e jetës, u flak në liqenin e zjarrit.
LIBRAT U HAPËN + NJË LIBËR TJETËR U HAP, I CILI ËSHTË LIBRI I JETËS --> KUSHDO QË NUK U GJET SHKRUAR NË LIBRIN E JETËS U HODH NË LIQENIN E ZJARRIT.
(Mendimet e mia personale: Dy lloje librash shfaqen te froni në Zbulesa 20:12. Njëri lloj libri regjistron çfarë bënë njerëzit. Lloji tjetër i librit regjistron emra, i quajtur libri i jetës. Zbulesa 20:12 nuk thotë se dikush u shpëtua nga ajo që ishte shkruar në librat e veprave. Zbulesa 20:15 thotë se e vetmja gjë që vendosi rezultatin ishte nëse emri i një personi ishte shkruar në librin e jetës.)
23. L5. ZGJEDHJA, THËNË AQ QARTË SA BIBLA E THOTË NDONJËHERË ÇDO GJË
Gjoni 3:18Bibël moderne↗Shpërndaje↗Ai që beson në të nuk dënohet, por ai që nuk beson tashmë është dënuar, sepse nuk ka besuar në emrin e Birit të vetëmlindur të Perëndisë.
por ai që nuk beson tashmë është dënuar.
Gjoni 3:36Bibël moderne↗Shpërndaje↗Kush beson në Birin ka jetë të përjetshme, kurse kush nuk i bindet Birit nuk do të shohë jetë, por zemërimi i Perëndisë qëndron mbi të''.
Kush beson në Birin ka jetë të përjetshme.
Romakëve 6:23Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse paga e mëkatit është vdekja, por dhuntia e Perëndisë është jeta e përjetshme në Jezu Krishtin, Zotin tonë.
Sepse paga e mëkatit është vdekja --> por dhuntia e Perëndisë është jeta e përjetshme në Jezu Krishtin, Zotin tonë.
(Mendimet e mia personale: Romakëve 6:23 është vargu qendror i gjithë këtij studimi. Romakëve 6:23 është një fjali e shkurtër me dy gjysma. Mëkati ka një pagesë të detyrueshme për të, dhe ajo pagesë është vdekja. Ajo pagesë kryhet në një nga dy mënyrat. Ose një person e bën vetë atë pagesë, përgjithmonë, ose një person merr atë që Jezusi tashmë e ka paguar, si dhuratë. Ky është i gjithë zgjedhja. Askush nuk shpëton nga bërja e kësaj zgjedhjeje, sepse mosbërja e zgjedhjes është e njëjta gjë me zgjedhjen e mënyrës së parë. Gjithçka në këtë studim, nga "le ta bëjmë njeriun" në Zanafilla 1:26 e deri te froni në Zbulesa 20, ka qenë duke ndërtuar drejt asaj një vendimi. Ka ende kohë për ta marrë atë vendim. Jezusi ende po thërret.)
1.Veprat e Apostujve 4:12Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe në asnjë tjetër nuk ka shpëtim, sepse nuk ka asnjë emër tjetër nën qiell që u është dhënë njerëzve dhe me anë të të cilit duhet të shpëtohemi''.
Dhe në asnjë tjetër nuk ka shpëtim --> sepse nuk ka asnjë emër tjetër nën qiell që u është dhënë njerëzve dhe me anë të të cilit duhet të shpëtohemi.
MBYLLJA
Zbulesa 22:17Bibël moderne↗Shpërndaje↗Dhe Fryma dhe nusja thonë: ''Eja!''. Dhe ai që dëgjon le të thotë: ''Eja!''. Dhe ai që ka etje, le të vijë; dhe ai që do, le të marrë si dhuratë ujin e jetës.
Dhe Fryma dhe nusja thonë: ''Eja --> dhe ai që do, le të marrë si dhuratë ujin e jetës.
Gjoni 3:17Bibël moderne↗Shpërndaje↗Sepse Perëndia nuk e dërgoi Birin e vet në botë që ta dënojë botën, por që bota të shpëtohet prej tij.
Sepse Perëndia nuk e dërgoi Birin e vet në botë që ta dënojë botën --> por që bota të shpëtohet prej tij.
(Mendimet e mia personale: Ftesa e fundit në Bibël nuk kushton asgjë. Ftesa e fundit në Bibël i ofrohet cilitdo. Fjala e përdorur është "kushdo." Fjala "kushdo" nuk lë askënd jashtë, me qëllim. Kjo përfshin personin më të keq që lexon këtë studim. Kjo përfshin personin që tashmë ka thënë jo për vite me radhë. Jezusi, i cili është gjithë kjo, është ai që thotë Eja. Gjithçka që një person duhet të bëjë është të vijë dhe të marrë ujin e jetës.)
KUIZ PRAKTIKE
1. Hebrenjve 9:22 — Dhe sipas ligjit, gati të gjitha gjërat pastrohen me gjak:
a) Sepse jeta e mishit është në gjak
b) dhe pa derdhur gjak nuk ka ndjesë
c) sepse është gjaku ai që bën shlyerjen për shpirtin
2. Romakëve 5:8 — Por Perëndia e tregon dashurinë e tij ndaj nesh në atë që, kur ne ishim akoma mëkatarë:
a) do të shpëtohemi nga zemërimi me anë të tij
b) ne u pajtuam me Perëndinë me vdekjen e Birit të tij
c) Krishti vdiq për ne
3. Hebrenjve 1:8 — Por për Birin thotë: Froni yt, o Perëndi, është për shekuj të shekujve:
a) një skeptër drejtësie është skeptri i mbretërisë sate
b) skeptri i mbretërisë sate është skeptër drejtësie
c) dhe qeverisja do të jetë mbi shpatullën e tij
4. Psalmi 110:1 — Zoti i tha Zotit tim: Ulu në të djathtën time:
a) deri sa t'i vë armiqtë e tu si stol të këmbëve të tua
b) sundo në mes të armiqve të tu
c) derisa t'i vë armiqtë e tu si stol të këmbëve të tua
5. 1 e Korintasve 15:20 — Por tani Krishti u ringjall nga të vdekurit:
a) dhe u bë fryti i parë i atyre që flinin
b) dhe se u ringjall të tretën ditë sipas Shkrimeve
c) as nuk do të lësh të Shenjtin tënd të shohë kalbjen
6. Zbulesa 1:7 — Ja, ai vjen me re:
a) dhe një re e mori nga sytë e tyre
b) dhe çdo sy do ta shohë
c) dhe të admirohet në të gjithë ata që besojnë
7. 2 Thesalonikasve 1:9 — Të cilët do të ndëshkohen me shkatërrim të përjetshëm nga prania e Zotit:
a) dhe nga lavdia e fuqisë së tij
b) e cila është vdekja e dytë
c) dhe për lavdinë e madhështisë së tij
ÇELËSI I PËRGJIGJEVE: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-a
SI DEGËZOHET KJO STUDIME
--> Si kanë rëndësi fjalët: një fjalë e vetme në shqip "Zot" përfaqëson dy fjalë të ndryshme hebraike në Psalmin 110:1. Dy fjalët hebraike janë Yehovah (H3068) dhe adown (H113). I gjithë argumenti që bëri Jezusi në Mateu 22:45 mbështetet mbi këtë ndryshim.
--> Si zbatohet kjo për ty: Jezusi nuk është vetëm ai që erdhi. Jezusi nuk është vetëm ai që po vjen. Jezusi është ai që dëshiron të jetojë në ty tani (Kolosianëve 1:27, Galatasve 2:20).
--> Çfarë do të thotë kjo për përjetësinë: paga e mëkatit është vdekja. Dhurata e Perëndisë është jeta e përjetshme me anë të Jezu Krishtit, Zotit tonë (Romakëve 6:23). Këto janë të vetmet dy mënyra që një njeri e paguan ndonjëherë borxhin e mëkatit.
--> Shteg anësor: Psalmi 110:4 dhe libri i Hebrenjve, kapitulli 7, hapin rrugën drejt gjithë doktrinës së priftërisë së Melkizedekut. Kjo doktrinë përshkruan një mbret dhe një prift të bashkuar në një njeri, më të vjetër se ligji, të betuar me një betim që Perëndia nuk do ta tërheqë. Kjo doktrinë meriton një studim të plotë të vetin.
--> Shteg anësor: 2 Thesalonikasve 1:7-10 dhe Zbulesa 19:11-16 hapin rrugën drejt gjithë doktrinës së kthimit të Jezusit. Kjo doktrinë përfshin sigurinë e kthimit të Jezusit, papriturinë e kthimit të Jezusit, dhe urdhrin për të vëzhguar për kthimin e Jezusit. Thuaje qartë: Shkrimi thotë sigurinë e kthimit të Jezusit dhe refuzon të japë orarin e kthimit të Jezusit (Mateu 24:36, Veprat 1:7). Ky shërbim gjithashtu refuzon të japë orarin e kthimit të Jezusit.
NJË FTESË E HAPUR — KUSHDO QË JE, VAZHDO TË LEXOSH
Nuk ju duhet të jeni i krishterë për të lexuar këtë studim. Shumë gjëra mund t'ju kenë sjellë këtu. Një kërkim mund t'ju ketë sjellë këtu. Një mosmarrëveshje mund t'ju ketë sjellë këtu. Një pyetje që e keni mbajtur me vete për vite mund t'ju ketë sjellë këtu. Kurioziteti për besimin e dikujt tjetër mund t'ju ketë sjellë këtu. Gjithçka në këtë faqe internet është e juaja, falas, në gjuhën tuaj. Ne kurrë nuk pyesim emrin tuaj. Ne kurrë nuk pyesim vendin tuaj. Ne kurrë nuk pyesim çfarë besoni. Një studim i vetëm nuk mund ta përshkruajë plotësisht Jezusin. Ne i dhamë kësaj pyetjeje gjithçka që patëm, dhe ky studim përsëri ecte vetëm një rrugë përmes Biblës. Jezusi ekzistonte para fillimit. Jezusi ekziston tani. Jezusi po vjen përsëri. Asnjë faqe e vetme nuk mund ta përfundojë përshkrimin e gjithë kësaj. Më shumë studime po presin këtu. Studime për mëshirën po presin këtu. Studime për diturinë po presin këtu. Studime për njohurinë po presin këtu. Studime për durimin po presin këtu. Studime për perëndishmërinë po presin këtu. Më shumë studime po vijnë. Lexoni këto studime në çfarëdo rendi që dëshironi. Kontrolloni burimet tona gjatë leximit. Çdo vers në këto studime është shtypur i plotë, me qëllim. Ju kurrë nuk keni nevojë të merrni fjalën tonë për asgjë. Ju mund të peshoni çdo vers vetë.
Një ftesë tjetër vjen pas kësaj. Nuk do të pretendojmë se ajo ftesë është e fshehur. Ajo ftesë është studimi mbi çfarë duhet të bëjë një njeri për t'u shpëtuar. Lexoje atë studim tani nëse do ta lexosh tani. Lexo diçka tjetër më parë nëse preferon të lexosh diçka tjetër më parë. Askush nuk po numëron. Dera mbetet e hapur në të dyja rastet. Pali i tha fjalët e mëposhtme në një qytet plot me altarë për perëndi që nuk ishin Perëndia e tij. Pali i tha këto fjalë njerëzve që nuk i kishin kërkuar Palit të vinte në atë qytet:
Veprat e Apostujve 17:26Bibël moderne↗Shpërndaje↗dhe ai ka bërë nga një gjak i vetëm të gjitha racat e njerëzve, që të banojnë në mbarë faqen e dheut, dhe caktoi kohërat me radhë dhe caqet e banimit të tyre, (27) që të kërkojnë Zotin, mbase mund ta gjejnë duke prekur, ndonëse ai nuk është larg nga secili prej nesh.
BËRI NGA NJË GJAK GJITHË KOMBET E NJERËZVE --> QË TË KËRKOJNË ZOTIN, DHE TA GJEJNË + AI NUK ËSHTË LARG NGA SECILI PREJ NESH.
FJALË KYÇE GREKE
Këto janë fjalët kyçe për këtë studim. Prekni çdo fjalë me pika në vargjet më sipër për të parë kuptimin e saj këtu.
“pajtuar” — G2644 katallasso — për të ndryshuar nga armiqësia në miqësi; për ta kthyer përsëri në hir
Katallasso emërton tërë arsyen e kryqit, në një fjalë të vetme.
“pajtim” — G2643 katallage — rikthimi i hirit; bashkimi përsëri i dy palëve të ndara
Katallage vjen nga i njëjti rrënjë si katallasso më sipër. Katallasso emërton veprimin e pajtimit (rikthimin e miqësisë midis dyve që ishin ndarë). Katallage emërton rezultatin e atij pajtimi.
“falje” — G859 aphesis — një dërgim larg; një lirim; një lëshim; falje
Pa derdhjen e gjakut, nuk ka largim të mëkatit.
“Mister” — G3466 musterion — një sekret; diçka që dikur ishte fshehur dhe tani është treguar
Në Bibël, një mister nuk është kurrë një enigmë për t'u zgjidhur. Një mister në Bibël është një sekret që Perëndia vendosi ta zbulojë.
“hakmarrje” — G1557 ekdikesis — ajo që rrjedh nga drejtësia; një ndreqje e plotë e së keqes
Ekdikesis është fjala e përdorur në 2 Thesalonikasve 1:8. Ekdikesis nuk do të thotë zemërim i pakontrolluar. Ekdikesis do të thotë drejtësi e kryer plotësisht.
“i parëlinduri” — G4416 prototokos — i parëlinduri; i biri i parë i sjellë
Ati thotë "të gjithë engjëjt e Perëndisë t'i falen atij" për Birin.
FJALË KYÇE HEBRAIKE
“ZOTI” — H3068 Yehovah — emri i besëlidhjes së Perëndisë, i shkruar në KJV si ZOTI me shkronja të mëdha
Kudo që LORD shfaqet me shkronja të mëdha në Dhjatën e Vjetër, Jehova është emri hebraik që qëndron pas fjalës angleze LORD.
“Zoti” — H113 adown — zot; mjeshtër; pronar; ai që sundon
Në Psalmin 110:1, forma e adown lexohet "Zoti im." Adown është një fjalë e ndryshme hebraike nga Yehovah, ZOTI që po i flet Zotit të Davidit në atë varg.
